人生是一次次的試錯與總結，通過總結我們能夠更好地改進自己。精確的語言表述是一篇完美總結的重要要素，我們需要注意語言的準確性。想要寫一篇優(yōu)秀的總結？不妨看看以下這些范文。
論語說課稿篇一
知識與能力：
1、掌握“罔、殆、矣、誨、弘、凋”等字音、字形。
2、積累、理解重點詞、句的含義。
3、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
4、理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。
誦讀理解、質疑交流、積累拓展。
情感態(tài)度的價值目標；
1、感受孔子光輝人格魅力，提高自身的思想修養(yǎng)。
2、聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
朗讀、背誦、評點《論語十二章》內容。
深層理解《論語十二章》內蘊
1、誦讀法。反復誦讀，體會文章內蘊，在讀中理解、領悟每一語錄的主旨，力爭當堂背誦。
2、質疑、合作、探究法?？删驼鹿?jié)的內容提出問題，并共同解決。在教學過程中采用自主、合作、探究的方式組織教學，并形成自己的認識。
3、競賽與自由表達法。以競賽的形式讓學生能快速背誦課文，并讓學生聯系生活暢談對課文的理解與感悟。
多媒體幻燈片，小黑板
2課時
要點：認讀《論語》前5則，整體感知，理解并形成共識，并當堂背誦。
步聚：
一、 導語：（放幻燈片）同學們，你們知道這是誰嗎？現在給你們幾個提示語，猜一猜。對，這就是孔子。今天，我們就一起穿越千年的時空，與先賢們一起暢談求學做人，感受先賢們偉大的光輝思想。
二、人物簡介與作品簡介：（見幻燈片）
三、認讀課文，整體感知
1、學生慢讀前幾則，借助注釋和工具書，完成生字、詞的音義。
（讓學生板書，并加以指正）
2、教師帶讀，學生跟讀。讀準字音，注意節(jié)奏，整體感知。
3、疏通文意
（分小組合作，由學生通譯一下，圈出疑難之處，對問題進行匯總，老師點撥，師生共同完成，尤其是有些重點詞句落實下來。）
4、學生全體朗讀，加以體會。
四、研討與思考
1、概述每段段意
（由學生合作探究，形成共識，提問回答，老師歸納。）
2、思考：
a、談學習方法的：
b、談學習態(tài)度的：
c、談修身做人的：
d、課堂練習：要求學生課堂上完成下面題目，展開競賽
用來表達對朋友來臨而喜悅的句子：
講知識繼承和創(chuàng)新的句子：
論述學習與思考之間辯證關系的句子：
強調學習中要有實事求是態(tài)度的句子：
五、課堂延伸：
結合課文的學習，說說你在學習與處世中曾發(fā)生過的小故事，這對你有什么啟發(fā)？
（讓學生暢所欲言，自由表達學習的感受）
六、嘗試當堂背誦，進行抽查。
七、要求學生回家復習并預習，布置作業(yè)。
要點：認讀《論語》后幾則，在前面學習的基礎上，自主完成對課文的理解，并當堂背誦。
步聚：
一、背誦前幾則，進行抽查。
二、齊讀后幾則，整體感知。
三、參考注釋或利用工具書，把握文意，圈出疑難之處。
四、師生共同解決疑難，疏通文意。
五、研討思考：
1、談學習態(tài)度：
2、談修身做人：
3、完成課堂練習：
我們如何向他人學習：
強調責任重要性句子：
六、課堂延伸：談談各自對這幾則的認識
七、摘抄文中的名言警句（見幻燈片）
八、布置作業(yè)
論語說課稿篇二
本詩是唐代著名現實主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內容和卓越的藝術技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學習這課的一個重點。
1、根據新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學理念和教學大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學生有效的鑒賞方法，學生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學重點：
引導學生領悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結構、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學情。
教學活動中，學生是學習的主體，我們平常在教學中首先應考慮學生的原有基礎、現有困難和學習心理狀態(tài)。這篇課文的教學對象是高一學生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒有問題，可以在課前完成。但學生主要還停留在泛讀和初讀的基礎上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學生在短時間內感受一篇融音樂、文學于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學生反復誦讀和相互交流才能彌補學生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學生的自我學習能力，把學生原有的學習方式轉變?yōu)楠毩ⅰ⒑献?、探究的學習方式，培養(yǎng)學生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領悟——遷移提高”的教學方法，以教師教為主導，以學生學為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學過程。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語文教學標準》要求學生具有獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清文本梗概，理解文本所表達的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學生整體感知課文的感情基調，然后學生反復朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個內容?學生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內容。
2、下面我講講對文章內容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國心理學家布魯納提倡“問題教學法”，他認為這個方法可以激發(fā)學生的學習興趣，有利于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學生拓展能力的提高。在對課文的分析中，我主要才用了這個方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內容的學習中，學生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。
學生通過討論找到答案：這是對音樂的側面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點部分。這一部分出現了很多名句，可以讓學生反復誦讀此部分。然后我準備了以下幾個問題：
1、這一部分琵琶女音樂的基調是怎樣的?
2、這一段根據演奏的`起承轉合可以分為幾層，哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運用的詞有什么特點，舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結尾，有什么作用?
學生通過討論回答這幾個問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學生自己品味通過側面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點相契合?！彼晕覀兛梢酝ㄟ^體會作者的“三感”來領會詩人的內心世界，深入理解文章主題的內涵。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對應琵琶女的三次演奏，作者相應有三次感受。學生在文中不難找到。
這兩個問題由淺入深推進，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結，補足“同是天涯淪落人”的內涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
(三)在理清課文結構的基礎上，要求學生歸納本詩的寫作特點，并請學生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進行板書歸納：(1)結構嚴謹。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現象反映主題，暗線則從本質上揭示主題。一明一暗，一虛一實，明暗相寸虛實相生。情緒表現波瀾起伏，過渡自然(2)情景交融。善于運用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內容和表現手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學生背誦全文，初步學習運用語言藝術來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字數不限。
論語說課稿篇三
劉老師的這堂課主要有以下優(yōu)點：
一、重點突出。
整堂課，劉老師以文言字、詞、句為教學重點，讓學生在通讀全文的基礎上梳理出文中的實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎知識，上黑板寫出句子，教學重點十分突出。
二、課堂凸顯學生主體、教師主導的地位，體現新課程理念。
學生自主朗讀、自主梳理文中文言字詞句知識，老師適當引導、總結恰到好處。
三、落實文言基礎知識，培養(yǎng)了學生文言文閱讀能力。
學生對文中文言實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎知識的.整理、解釋，對重難點句子的翻譯，有利于培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
課堂是一門缺陷的藝術，劉老師的課堂大氣、有效，但個人認為還有些地方值得大家探討：
一、文言文教學注重文言結合，若在教學過程中，把梳理文言基礎知識和理解文中內容結合就更好了。
二、課堂上缺少朗讀。文言文教學更要強調學生的大聲朗讀，但劉老師的課堂學生朗讀較少且形式較為單一。
總之，這是一堂有效的值得大家學習的課。
論語說課稿篇四
一、教育學生懂得溫故知新、學而不厭等道理。
二、初步學習“而”字的兩種基本用法：順接和轉接。
三、背誦課文。
教學設想。
一、本文的教學特點和重點是：理解每一則的大體意思和內中蘊涵的道理；掌握一些文言實詞的意思；弄清課文中哪些是講學習態(tài)度的，哪些是講學習方法的。
二、本文的教學難點是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉接。
三、當堂完成課文背誦。
四、學生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學生學習文言文的積極性。
五、安排二課時。
教學過程。
第一課時。
一、導語引人：
同學們已經懂得了不少有關學習的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學習的。今天，我們讀了《論語》十則，一定會有新的收獲。（板書課題）《論語》。
二、布置自讀課文。
要求：
1．，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2．思考：《論語》是怎樣的一部書？作者是怎樣的一個人？
3．查詞典，聯系上下文，理解下列加粗詞語的含義。
溫故而知新人不知而不慍學而不厭誨人不倦擇其善者而從之。
三、學生自讀課文，回答上述問題。
明確：
1．慍y)n罔w3ng殆d4i謂w8i哉z1i焉y1n。
2．據“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）。
3．“故”，舊知識?！皯C”，怨恨?！皡挕?，滿足。“倦”，疲倦。“善”，優(yōu)點，好的方面。
四、討論重點內容。
1．課文里哪些話是談學習態(tài)度的，哪些話是談學習方法的？
明確：談學習態(tài)度的有：敏而好學、不恥下問、學而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>
談學習方法的有：學而時習之、溫故而知新、默而識之等。
2．在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？
明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。
在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學，指禮、樂、射、御四門課；習，指實習。學了知識要按時去實習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。
在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。
在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。
提示：表順接的有：學而時習之、溫故而知新、敏而好學、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉接的.有：人不知而不慍、學而不思、思而不學、學而不厭。
五、學生先背誦課文，然后完成課堂練習。
1．給下列加粗字注音。
不亦樂乎不亦說乎人不知而不慍學而不思則罔默而識之思而不學則殆。
2．解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學學而不厭誨人不倦學而時習之人不知而不慍。
3．根據“而”字的兩種基本用法歸類。
（1）敏而好學。
（2）擇其善者而從之。
（3）人不知而不慍。
（4）溫故而知新。
（5）學而不思則罔。
表順接的有：
表轉接的有：
4．用現代漢語準確的表述下列語句的意思。
（1）不恥下問（2）默而識之（3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉。
5．簡答題。
在從師這個問題上，孔子的意見怎樣？
參考答案。
1．y@yu8y)nw3ngzh@d4i。
2．敏（資質），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導；習，實習；慍，怨恨，惱恨。
3．表順接（1）（2）（4）表轉接（3）（5）。
4．（1）不以向不如自己的人請教為恥。（2）把學過的東西默默地記在心里。（3）幾個人一起走路，其中一定有人可以當我的老師。（4）哪一樣我能有呢！
5．孔子認為，幾個人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點，吸取過來；他的缺點，如果自己身上有，就加以克服。實際上，在孔子看來，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應當向他們學習。
第二課時。
一、導入新課。
背誦前六則或前四則，講大意，說體會。
二、研習新課。
1．學生自習后四則。
2．、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。
聯系上下文，理解以上四個詞兒的讀音和意義。
誨hu@教導教誨。
逝sh@流過過去。
好h4o愛好。
夫f&吧，語氣助詞。
三、自讀，翻譯。
孔子說：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊?！?/p>
孔子說：“知道這個的不及愛好這個的，愛好這個的不及以這個為快樂的?！?/p>
孔子在河流上說：“流過去的東西也許像這個水吧，日夜不停止?！?/p>
孔子說：“我曾經一天到晚不吃飯，通宵不睡覺，因為在思考。但沒有效果，不如學習呀?！?/p>
四、討論重點內容。
1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？
明確：強不知以為知，不是嚴肅的實事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實事求是的科學態(tài)度。
2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂之”，這是為什么？你有這種體會么？
明確：這是學習心理的三個階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強烈的欲望，未必能堅持學習，取得效果；“好之”便大有主動性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂之”則以此為樂，刻意追求，亦即由愛好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達到最終目的不可，這才是學習生活上非智力因素的最高境界。
（同學們可以談談自己在學習上處于哪種境界，如何努力；也可以談談別人。厭學是學習的大敵。）。
3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？
明確：一方面，宇宙萬物是時時刻刻毫無休止地運動發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復返猶如人的年歲，應當及時努力，創(chuàng)造業(yè)績。（這種警句格言應當念念不忘。）。
4．為什么“以思，無益，不如學也”？
明確：實踐才能出真知。書本知識有直接的，也有間接的，需要我們去學習，去研究。但是，單單學習書本知識還遠遠不夠。這里說的學習，既指社會實踐，也指書本知識，當然，對待書本知識也要具體分析，不能照單全收。
五、練習。
1．學生背誦課文并抄寫。
2．積累以下詞語：
誨逝晝寢是為夫嘗。
3．就自己的學習態(tài)度和學習方法寫一篇短文（200字）。
論語說課稿篇五
尊敬的各位領導、各位評委、各位老師：
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談論的“學習生活”這個話題，所選課文側重于寫學習生活，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的'文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1、從教育心理學的分析看學情：這是同進入七年級后第二次學習文言文，學生對文言文的理解尚且存在一定難度，而且學習興趣較低。
2、從學生基礎分析：我們位于城鄉(xiāng)結合部，生源嚴重不足，所照學生基礎薄弱，因此在具體教學過程中問題的設置應降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預習課上加強對學生的指導。
1、根據學生學情，我們在預習課上應指導學生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學習古文打下堅實基礎。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。這也符合語文新課標的要求。
3、情景教學法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
4、誦讀法。
語文教學要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
5、采用多媒體，擴大教學容量。
在教學中，采用多媒體來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
1、導入語。
宋代的開國宰相趙普曾經這樣標榜過《論語》的作用：“半部論語治天下。”中央電視臺《百家講壇》欄目中北京大學教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得?？鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎１７８８年出版的《中國著名哲學家孔子生平》。
設計理念闡述：在平時的語文教學中看到中學生不喜歡學習文言文，理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。這樣的導語無非是吸引學生的好奇心增強他們學習古文的興趣。
2、預習檢測。
a、學《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。
b、學《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設計目的：了解《論語》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W生為主，教師只稍加點撥即可。
3、教學目標確定。
教學目標的確定可有學生在預習的基礎上討論確定，也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強調學生的參與。我采用的是：師生共同確定。學生在預習的基礎上，依據單元提示，結合本課具體內容及課后練習，師生共同確定本課的教學目的：
a、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b、理解、掌握重點詞語的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內容；
c、掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學目標為“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀”這種三維目標有利于教師操作。
a、梳理文言文知識。
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內容。
在上節(jié)課充分預習的基礎上讓學生小組合作從“求知識態(tài)度、學習方法、修身做人三個方面梳理課文內容，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5、學《論語》悟人生（聯系學生學習和生活的實際情況，使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班學生2個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。
教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。
我們學習完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學習《論語》的心得體會寫下來。也希望同學們把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。
7、板書設計。
說孔子理知識。
悟人生寫心得。
板書設計本節(jié)課教學程序的體現，也是預習課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時也是課文的提綱。
8、結語。
圣人思想傳千古，《論語》精神育后人。讓我們品味經典，感悟古文化魅力，讓經典陪伴我們，享受幸福人生。
論語說課稿篇六
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語六則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法兩方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2、教學目的。
（1）知識目標：
a、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c、能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標：
a、掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b、理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
（3）德育目標：
a、理解課文思想內容，讓學生對照反省自己。
b、汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3、教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、說教法。
1、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2、情景教學法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
3、誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
三、說學法。
1、這是同學們進入七年級后第一次學習文言文，要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一則語錄的意思。
2、運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3、課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四、教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排兩節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。
第二課時，略。
五、總結延伸。
我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。
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論語說課稿篇七
我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明：
一、教材分析。
1、課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2、教學目的。
（1）知識目標：
a.了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
（3）德育目標：
a.理解課文思想內容，讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3、教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的`要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2、情景教學法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
3、誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4、采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
三、學法指導。
2、運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3、課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四、教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時：
教學步驟：
1、復習課文句意，鞏固學生上節(jié)課討論、探究的成果。
先請同學大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個句子，請同學們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點已讓同學掌握這塊內容，所以可以以學生為主，教師只稍加點撥即可，從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
2、歸納整理重點知識點。
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，
而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”（附課件）。
教學方法：先展示課件，請同學舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當加以解釋。然后，在學生掌握課內知識點的基礎上，教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識點，便于積累、復習。
b.有利于訓練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]。
3、聯系學生學習和生活的實際情況，使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班。
學生這幾個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。
教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。
例二：有位同學當有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時，就興災樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”并解釋。
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
4、總結延伸。
我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。你們“任重而道遠”??！
5、布置作業(yè)。
論語說課稿篇八
尊敬的各位評委、老師:。
你們好，今天我要說課的內容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明：
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學目的。
(1)知識目標：
a.了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
(2)能力目標：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
(3)德育目標：
a.理解課文思想內容，讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3.教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1.分類整理歸納法。
”
2.情景教學法(德育方式)。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的.切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
3.誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
三.學法指導。
2.運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四.教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文;同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時：
教學步驟：
1.復習課文句意，鞏固學生上節(jié)課討論、探究的成果。
論語說課稿篇九
今天我聽了李xx老師七年級上冊歷史與社會課《石油寶庫》，聽完之后我受益匪淺，下面我談談對這節(jié)課的一些看法。
一、評教學目標：
李老師能充分理解教材，把握教材，整堂課中能緊緊圍繞知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度價值觀這三維目標去選擇材料和開展教學活動，體現了課程價值。
二、評教學重、難點：
李老師借助教材提供的平臺，根據初中生好奇善動的特點，教學過程中有條理、輕松愉快地完成了本節(jié)課的教學目標，突破了重難點，基本達到了課前預期的目的。
三、評教學方法：
李老師的這節(jié)課體現了素質教育的基本要求，實現了以學生為主體的主導思想，體現了教育教學新理念，教學中將討論教學法、情境教學法、案例教學法等教學方法融為一體，通過觀看視頻、情境分析等方式加強了師生間的互動，激發(fā)學生學習興趣，拓展了知識，擴大了知識容量，使學生在一節(jié)課中掌握或接觸了更多的知識。
四、評教學過程：
1、在導入環(huán)節(jié)，李老師直接講述世界石油問題從而引入石油的輸出國，進而導入到“石油寶庫”這一課題，直接，貼近教學內容。
2、李老師在教學過程中，非常注重對地圖的運用，注重對學生讀圖分析能力的培養(yǎng)，這是在七年級歷史與社會中最重要的能力目標。
3、李老師在體現學生主體作用，充分調動學生主動性、積極性這方面做的比較好。她能圍繞學習目標，精心設計問題，讓學生帶著問題認真查閱地圖，盡可能多的將時間交給學生，邊看邊思，讓學生能夠在老師的引導下自己主動解決本節(jié)課的教學內容。
4、本節(jié)課思路清晰，從波斯灣地區(qū)的地理位置，到自然環(huán)境，再到人文環(huán)境，層層遞進，過渡自然，很好地讓學生掌握了學習某一區(qū)域的方法。
以上是我認為李老師在上課過程中所呈現給我們的一些閃光點，下面就不足之處提幾點本人的粗淺認識：
1、導入環(huán)節(jié)采用世界石油問題，非常直接。但僅僅通過自己的口述，略顯單調。若能提供相關時政的視頻，既可以讓學生關注時政，也可以更好地激發(fā)學生的學習興趣，教學效果可能會更好。
2、學生活動面還不夠廣。在課堂反饋上要多鼓勵讓學生大膽講，有疑難的地方可讓學生補充講，這樣才能更好地體現學生的主體作用。在學生回答的同時，要注重對學生的評價，豐富評價語言。
3、整堂課李老師最終是沒有在45分鐘的時間內完成，這是由于在教學過程中，李老師講解過于細致，面面俱到，重難點不夠突出，這就需要李老師在課前更好地研讀教材，把握好本課的重難點。而且李老師的語言過于隨意，多口語化的詞句，應加強地理學科術語的學習并精煉語言。
總之，瑕不掩玉，李老師的這節(jié)課，層次清晰，流程自然，結構緊湊，課堂上體現了老師良好的素質與主導能力，是一節(jié)比較成功的歷史與社會課。
論語說課稿篇十
尊敬的各位領導、各位評委、各位老師：
大家好！今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談論的“學習生活”這個話題，所選課文側重于寫學習生活，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二、知曉學生學情。
1、從教育心理學的分析看學情：這是同進入七年級后第二次學習文言文，學生對文言文的理解尚且存在一定難度，而且學習興趣較低。
2、從學生基礎分析：我們位于城鄉(xiāng)結合部，生源嚴重不足，所照學生基礎薄弱，因此在具體教學過程中問題的設置應降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預習課上加強對學生的指導。
三、學法和教法。
1、根據學生學情，我們在預習課上應指導學生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實詞的含義，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學習古文打下堅實基礎。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。這也符合語文新課標的要求。
3、情景教學法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
4、誦讀法。
語文教學要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
5、采用多媒體，擴大教學容量。
在教學中，采用多媒體來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
四、教學過程展示及設計理念闡述。
1、導入語。
宋代的開國宰相趙普曾經這樣標榜過《論語》的作用：“半部論語治天下?！敝醒腚娨暸_《百家講壇》欄目中北京大學教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得?？鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學家孔子生平》。
設計理念闡述：在平時的語文教學中看到中學生不喜歡學習文言文，理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。這樣的導語無非是吸引學生的好奇心增強他們學習古文的興趣。
2、預習檢測。
a、學《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。
b、學《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設計目的：了解《論語》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W生為主，教師只稍加點撥即可。
3、教學目標確定。
教學目標的確定可有學生在預習的基礎上討論確定，也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強調學生的參與。我采用的是：師生共同確定。學生在預習的基礎上，依據單元提示，結合本課具體內容及課后練習，師生共同確定本課的教學目的：
a、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b、理解、掌握重點詞語的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內容；
c、掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學目標為“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀”這種三維目標有利于教師操作。
4、學《論語》理知識。
a、梳理文言文知識。
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內容。
在上節(jié)課充分預習的基礎上讓學生小組合作從“求知識態(tài)度、學習方法、修身做人三個方面梳理課文內容，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5、學《論語》悟人生（聯系學生學習和生活的實際情況，使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班學生2個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。
教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。
6、學《論語》寫心得。
我們學習完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學習《論語》的心得體會寫下來。也希望同學們把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。
7、板書設計。
學《論語》知《論語》。
說孔子理知識。
悟人生寫心得。
板書設計本節(jié)課教學程序的體現，也是預習課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時也是課文的提綱。
8、結語。
圣人思想傳千古，《論語》精神育后人。讓我們品味經典，感悟古文化魅力，讓經典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿，敬請各位同仁指教。
論語說課稿篇十一
各位老師：
大家好，今天我要說課的內容是《論語十二章》，下面我將從教材分析、教學對象分析、教學目標、教學方法、教學過程等方面對本課的教學設計進行分析。
一、教材分析。
《論語十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》，在《語文課程標準》一書中明確指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學的總目標之一。而這一目標的達成主要依靠對文言文的學習。
本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。這三方面內容均歸屬于良好的行為習慣和學習習慣范疇。著名教育學家葉圣陶說過：“教育就是養(yǎng)成好習慣”。
著名語言學家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學上主要的任務應該是培養(yǎng)學生的良好習慣”。因此，本文旨在讓學生深刻理解語言含義，并聯系生活實際培養(yǎng)學生良好的學習習慣和行為習慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學對象分析。
初一學生剛剛入學，在小學時又強調快樂學習，對學生行為習慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學生在學習習慣和行為習慣方面存在一定的不足。
《論語十二章》是學生本學期接觸的第二篇古文，由于初一學生剛剛接觸文言文，基礎較差，就我們班學生來說，對文言文實詞、虛詞的掌握較差，實詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎上讓學生通過“拔釘子”的方法，掌握重點詞語，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。
三、教學目標。
知識和能力：
1、學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3、學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的.方法。
過程和方法：
1、通過合作探究、體驗反思學習經典的原創(chuàng)精神。
2、聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
情感態(tài)度和價值觀：
通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)學生熱愛民族經典文化的熱情。
四、教學重點。
1、通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)學生熱愛民族經典文化的熱情。
五、教學難點。
理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
六、說理論依據。
新課標要求初一學生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。并背誦優(yōu)秀詩文，認識中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學方法。
1、誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。”初中生剛接觸文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調和停頓等。
教法依據：“讀書百遍，其義自見。”本文是文言文，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。
2、點撥法。運用點撥教學法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生尋找解決問題的途徑，從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學生在討論“賢哉，回也！”時，只要老師引導一下，學生就知道這是一個判斷句。教師的相機誘導，往往能撥動學生自主學習的積極性，教會學生一些學習的方法，不斷聯系，補充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓練。
教法依據：根據學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案，讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章深入理解。
教法依據：新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。
教學依據：大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>
八、說學法。
以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學，才能有效的完成教學目標，培養(yǎng)學生的能力，保證教學過程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應注意融會貫通，歸納總結。
2、朗讀法：知道學生在反復的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。
九、說教學過程。
《論語十二章》一文的教學安排，主要分三課時，第一課時熟讀課文和學習并理解前三章；第二課時學習并理解四至八章；第三課時學習并理解九至十二章。本次說課內容即針對第二課時而設計。由溫故知新導入，然后通過朗讀、翻譯、點撥、理解小結等環(huán)節(jié)學習四至八章，再板書總結，最后做題學以致用。在設計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng)，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。
（一）溫故知新。
同學們，昨天我們已經學習了前三章，下面我檢查一下大家學習的情況。（出示）。
1、填空。
《論語》是記錄________的一部書，共___篇。
孔子是春秋時期__國的人,是我國古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語。
不亦說乎？說：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩。惑：逾：矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學一開始通過溫故知新，了解學生掌握的情況，從而做好對學生本節(jié)課學習的指導。
（二）學習理解。
論語說課稿篇十二
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．知識目標。
1）．能讀會寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人”等詞語。
3．能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
1）．理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
4．德育目標。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
5．教學重點。
朗讀、背誦；理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；
教學難點。
6．教學難點。
掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1．誦讀法。本文所選的儒家經典著作之一《論語》十則，主要是談學習態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠。教師指導學生反復誦讀，營造背誦課文的.氣氛，在讀中理解、領會每一則語錄，力爭當堂熟讀成誦。
2．評點、質疑法。教讀本文采用評點式，就內容、文字、寫法的評點。在教學過程中，啟發(fā)學生探究、質疑，調動學習積極性。
3．分類整理歸納法。這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。
4．情景教學法（德育方式）利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。
5．采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
6．競賽法，競賽法有利于激發(fā)學生的學習積極性與競爭意識，并切鍛煉學生的合作能力。
四．教具準備。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
五．教學設想。
學生基礎較差，接受能力不搞，因此課時準備我預計是3課時。在具體教學操作過程中，盡量使用競賽法來激起學生的學習熱情。
六．學法指導。
2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
論語說課稿篇十三
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1）．能讀會寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人”等詞語。
1）．理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
朗讀、背誦；理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；
教學難點。
掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
1．誦讀法。本文所選的儒家經典著作之一《論語》十則，主要是談學習態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠。教師指導學生反復誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領會每一則語錄，力爭當堂熟讀成誦。
2．評點、質疑法。教讀本文采用評點式，就內容、文字、寫法的評點。在教學過程中，啟發(fā)學生探究、質疑，調動學習積極性。
3．分類整理歸納法。這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。
4．情景教學法（德育方式）利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。
5．采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
6．競賽法，競賽法有利于激發(fā)學生的學習積極性與競爭意識，并切鍛煉學生的合作能力。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
學生基礎較差，接受能力不搞，因此課時準備我預計是3課時。在具體教學操作過程中，盡量使用競賽法來激起學生的學習熱情。
2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
論語說課稿篇十四
尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明：
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學目的。
(1)知識目標：
a.了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的`讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
(2)能力目標：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
(3)德育目標：
a.理解課文思想內容，讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3.教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1.分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2.情景教學法(德育方式)。
從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
3.誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
三.學法指導。
2.運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四.教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文;同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時：
教學步驟：
1.復習課文句意，鞏固學生上節(jié)課討論、探究的成果。
先請同學大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個句子，請同學們發(fā)言，逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點已讓同學掌握這塊內容，所以可以以學生為主，教師只稍加點撥即可，從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
2.歸納整理重點知識點。
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，
而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)。
教學方法：先展示課件，請同學舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當加以解釋。然后，在學生掌握課內知識點的基礎上，教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處：
論語說課稿篇十五
尊敬的各位評委、老師，你們好，今天我要說課的內容是《論語十則》，下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明：
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談論的“人生”這個話題，所選課文側重于寫對人生的理解和選擇，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中，《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學目的。
（1）知識目標：
a.了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
（3）德育目標：
a.理解課文思想內容，讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3．教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
1．分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。”
2．情景教學法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
3．誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4．采用電教平臺等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時：
先請同學大聲地朗讀課文，接著通過課件展示各個句子，請同學們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點已讓同學掌握這塊內容，所以可以以學生為主，教師只稍加點撥即可，從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點，
而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?？梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”（附課件）。
教學方法：先展示課件，請同學舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當加以解釋。然后，在學生掌握課內知識點的基礎上，教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識點，便于積累、復習。
b.有利于訓練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班學生這幾個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。
教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
例一：
討論之后，回答“學而不思則罔，思而不學則殆”并解釋意思。
例二：
有位同學當有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時，就興災樂禍，取笑別人，也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后，回答“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”并解釋。
例三：
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對。
課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。你們“任重而道遠”?。?/p>
論語說課稿篇十六
尊敬的各位專家、老師：
大家下午好！今天我說課的題目是《論語十則》。
《論語十則》是人教版七年級上冊第二單元的第5篇課文。本單元所選課文側重于引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。而編者所選的十則語錄，則是從求知態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三個方面指導學生學習和處事，引導學生提高自身修養(yǎng)，塑造理想人格。其簡潔的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
因為時代的發(fā)展，語言的變革，學生對文言文的學習抱有不解、不屑的消極心態(tài)。但作為語錄體典范的《論語》，淺顯易懂，樸素的道理一直以來都影響著中國人的思想，潛移默化地浸透著我們的意識。即使現在，仍然有著很重要的現實意義?！缎抡n程標準》中指出：語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。所以我備課的出發(fā)點就是聯系學生生活，喚起學生對祖國傳統(tǒng)文化的認同感、自豪感，積累經典，為己所用?！罢b讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！薄案鱾€學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”基于此，我認為教、學的重點是“積累”，教、學的最有效方法就是“誦讀”。
積累包括對孔子及《論語》地位、影響的了解；結合注釋對文意的理解；對重點文言實詞、虛詞的整理歸納；對文中的成語、名言警句的記憶；語錄體的特點及運用。
布置學生課前查找資料或圖片，了解孔子及《論語》。學生會找到很多資料，比如：1988年，75位諾貝爾獎獲得者曾宣稱“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧?！苯處熜枰獜娬{的是無論何時、何地，孔子的思想是影響了古今中外的智慧，以此喚起學生的民族文化自豪感。引導學生了解孔子兒時的聰明好學、勤奮努力。比如：孔子兒時學母親教的字，因為字多，怕第二日母親檢查時出錯，他反復練寫。直到熟練地不寫錯一字才放心睡覺。這樣的故事讓孔子走下圣壇，學生對孔子產生一種親近感，從而激發(fā)學生學習本文的興趣。
當然，結合注釋理解文意也是《新課程標準》對文言文教學的基本要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
學生如何學，如何積累，如何將祖國優(yōu)秀的文化內化為自己的精神動力哪？我想，就是在教師引導下，在多重對話中開展誦讀?？梢苑譃樗膫€層次：背景誦讀，舉行【故事會】，引領學生走近孔子，激趣導入；理解誦讀，舉行【背誦比賽】，引領學生在疏通文意的基礎上以競賽的形式背誦，記憶是深入理解的基礎；探究誦讀，預設問題情境，聯系學生生活，在合作探究中完成與文本的深入對話；感悟誦讀，寫【凡人名言】，記下心得體會，在語文實踐中將所學內化為精神力量。
背景誦讀、理解誦讀環(huán)節(jié)，學生活動以比賽形式展開，容易激發(fā)學生興趣。那如何引導學生探究誦讀和感悟誦讀哪？《新課程標準》明確指出：閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。
《新課程標準》要求學生：能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。生生對話定在了學生有疑問之處，通過集思廣益，找到問題答案。
生生對話中仍會有一些問題是同學們都解決不了的，這時要引導學生深入文本，與文本對話，找到答案所在。
1、抓住句眼，與文本對話。
比如第一則，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這兩句話，有同學認為是談求知態(tài)度，有同學認為是談學習方法。如果斷章取義，“學而時習之”講的就是學習方法。“有朋自遠方來”是交友。有個難點，“朋”是誰？注釋中解釋為“志同道合的人”。那么自遠方來干什么？來吃飯？酒足飯飽的愉悅而已。來閑談？東家長西家短，八卦娛樂，消磨時光，彼此無增益，收獲不大。來探討交流思想、互相提高境界？切磋生活和事業(yè)，探討人生，不虛度時光，才是讀書人快樂的追求。引導學生抓住句眼，反復讀。學生發(fā)現：單從字面看這既有方法也有態(tài)度。但孔子是從求知的態(tài)度來講的，學習并去實踐是快樂的，有志同道合的人一起研討問題是快樂的，他這兩句話重點放在“不亦說乎”和“不亦樂乎”上了。這是告訴我們學習時抱著虛心、勤勉、實踐、合作探討的求知態(tài)度既會有所得，也會收獲快樂，這是一種積極的學習態(tài)度。如同今日，各位專家老師為著新課程改革齊聚一堂，談經論道，收獲很多，不亦樂乎??！
2、聯系生活，與文本對話。
有生活，才會永久。《論語》中的道理雖樸素，但不免抽象，需要預設一些問題情境，有意識地引領學生聯系實際加深理解。
問題中假設了一些情境，引導學生聯系生活，在《論語》中找尋方向。為一道題爭得面紅耳赤，意見相左時有同學會被氣哭。其實，我們應該“人不知而不慍”。數學課后“強不知以為知”，給自己帶來了“一無所獲”的惡果?！爸疄橹?，不知為不知”才是正確的學習態(tài)度。不喜歡別人開他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學，真是“己所不欲，勿施于人”啊。在與生活的聯系中，學生對語錄的理解就會更深刻。
《新課程標準》中說：對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法。
感悟誦讀這個環(huán)節(jié)要求學生放聲朗誦全文，掩卷思考：你想用哪些句子作為你的座右銘？你從中積累了哪些成語？工工整整寫下來，然后聯系自己的獨特感受和生活體驗記下你的心得體會。
學生在感悟中強化了認識，用這些名言警句來警醒、反思自己，積累在腦海中，終身受益。
總之，整篇文章的教學基本上是本著誦讀文本和聯系生活這樣兩個原則，意圖達到積累語言，健全人格，熱愛祖國文化的目標。有不當之處敬請各位專家老師批評指正！
謝謝大家！
論語說課稿篇十七
1、教材的地位和作用：文言文是初學者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊教材第二次學到文言文。學習本文，是對文言文的進一步熟悉和了解。而學好本文，有利于促進學生學習文言文的興趣，有利于以后文言文的學習，對提高學生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導作用。
2、教材介紹：本文均出自《論語》，這是過去蒙童教學的必讀書，對后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學習的難度。其內容涉及學習方法，求知態(tài)度，修身做人三個方面，較貼近學生的學習生活，因而可聯系學生實際進行教學。
3、教材的目標，教學重點、難點的確定及其依據：根據本單元的教學目的及教材的自身的特點，結合初一學生的實際，本課的教學目標定為：
（1）積累文言詞匯；
（2）流暢地朗讀并背誦本文；
（3）理解每一則的含義；
（4）激發(fā)學生主動探索、合作探究的精神；
（5）進一步把握文言文學習的方法。
文言文學習要點的掌握。
文中部分字句的理解。
“教無定法而又有法”，教學方法的設計應面向全體而又注意個體差異，應以滿足學生的學習需要為出發(fā)點和落腳點。正如陶行知先生所說：“先生的職責主要在于教學生學?！?/p>
1、朗讀法。
“教學千法讀為本”，本課教學較注重朗讀訓練，朗讀貫穿整個教學過程。在學之前讀，讓學生整體感知《論語》的語言特色：每節(jié)短小精悍，內容前后無聯系。在點撥時讀，使學生加深對字詞和內容的理解。同時朗讀訓練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導，即句讀分明，節(jié)奏合理，語音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對稱的感受來。如“學而不思則罔，思而不學則殆?！痹偃纾骸盀槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？”在反復的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內容的理解。
教法依據：“讀書百遍，其義自現?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。
2、點撥法。
運用點撥教學法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生尋找解決問題的`途徑，從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時，讓學生復習回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結本文中該詞的用法。教師的相機誘導，往往能撥動學生自主學習的積極性，教會學生一些學習的方法，不斷聯系，補充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓練。
教法依據：根據學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。
四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案。讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章的理解有了深度，如組織學生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現在用的意思與之相近的俗語，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學生甚至對孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質疑，學生在主動探究中時常有新發(fā)現。
教法依據：
（1）因材施教，本文內容緊扣學生實際，下有注釋，利于組織討論、探究。
（2）合作探究是語文新課程標準所提出來的新理念，在使用教材過程中必須觀測這一做法，這是語文適應新形式的需要。
（3）學生的主體作用和教師的主導作用原則，注重學生主觀能動性的發(fā)揮。
（4）讓學生充分的活動起來，符合素質教育“以人為本”的理念。
以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學，才能有效的完成教學目標，培養(yǎng)學生的能力，保證教學過程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應注意融會貫通，歸納總結。
2、朗讀法：知道學生在反復的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。
〈論語〉十則一文的教學安排，主要分兩課時，前一課時學習前五則。由論語的影響地位入手，激發(fā)學生學習論語的興趣，層層推進，在設計中突出學生主動的合作探究，充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng)，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。
1、齊讀全文，整體感知。
2、說說感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語》及孔子的介紹。學生說，教師補充，強調《論語》及孔子的文學地位。
教學一開始就通過整體感知，讓學生初步把握《論語》的內容、結構、表述的特色，喚起學生的有意注意，調動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。
在學習前篇文言文《童趣》的基礎上，引導學生探討學習文言文的方法，把握文言文學習的要點，整理歸納。學習要點包括：
（1）讀準字音；
（2）注意句讀；
（3）把握句意；
（4）提出疑問；
（5）朗讀背誦；
（6）聯系實際，把握主題。
這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生明確學習文言文應從哪些方面入手，該怎么學。
在明確學習要點的基礎上，教師提出明確要求，然后學生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質疑釋疑。教師適時點撥。
這一環(huán)節(jié)設計主要是為了充分調動學生的學習積極性，激發(fā)學生主動探究的精神。
對于一些在小組討論中未能解決的問題，在班中進行交流、解答。同時交流學習體會。
1、說一說你最喜歡文中哪句格言，為什么？
在學習生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會，介紹一下。
2、這一環(huán)節(jié)設計旨在讓學生聯系實際，調動學生的情感體驗，對其進行思想教育。
1、摘抄文中的成語、格言、警句。
2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同？（省親、反?。ㄕ\信、書信，信用）（可以）。
3、課外有選擇的閱讀《論語》。
論語說課稿篇十八
說教材：
1、教材的地位和作用：文言文是初學者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊教材第二次學到文言文。學習本文，是對文言文的進一步熟悉和了解。而學好本文，有利于促進學生學習文言文的興趣，有利于以后文言文的學習，對提高學生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導作用。
2、教材介紹：本文均出自《論語》，這是過去蒙童教學的必讀書，對后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學習的難度。其內容涉及學習方法，求知態(tài)度，修身做人三個方面，較貼近學生的學習生活，因而可聯系學生實際進行教學。
3、教材的目標，教學重點、難點的確定及其依據：根據本單元的教學目的及教材的自身的特點，結合初一學生的實際，本課的教學目標定為：（1）、積累文言詞匯；（2）、流暢地朗讀并背誦本文；（3）、理解每一則的含義；（4）激發(fā)學生主動探索、合作探究的精神；（5）進一步把握文言文學習的方法。
教學重點：文言文學習要點的掌握。
教學難點：文中部分字句的理解。
一、說教法：
“教無定法而又有法”，教學方法的設計應面向全體而又注意個體差異,應以滿足學生的學習需要為出發(fā)點和落腳點。正如陶行知先生所說:“先生的職責主要在于教學生學?！?/p>
朗讀法?！敖虒W千法讀為本”，本課教學較注重朗讀訓練，朗讀貫穿整個教學過程。在學之前讀，讓學生整體感知《論語》的語言特色：每節(jié)短小精悍，內容前后無聯系。在點撥時讀，使學生加深對字詞和內容的理解。同時朗讀訓練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導，即句讀分明，節(jié)奏合理，語音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對稱的感受來。如“學而不思則罔,思而不學則殆?！痹偃纾骸盀槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?”在反復的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內容的理解。
教法依據：“讀書百遍，其義自現?！北疚氖俏难晕模n文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。
2、點撥法。運用點撥教學法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生尋找解決問題的途徑，從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時，讓學生復習回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結本文中該詞的用法。教師的相機誘導，往往能撥動學生自主學習的積極性，教會學生一些學習的方法，不斷聯系，補充新的知識，解決新的問題，思維也得到訓練。
教法依據：根據學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案。讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章的理解有了深度，如組織學生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現在用的意思與之相近的俗語，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學生甚至對孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質疑，學生在主動探究中時常有新發(fā)現。
教法依據：（1）、因材施教，本文內容緊扣學生實際，下有注釋，利于組織討論、探究。（2）、合作探究是語文新課程標準所提出來的新理念，在使用教材過程中必須觀測這一做法，這是語文適應新形式的需要。（3）、學生的主體作用和教師的主導作用原則，注重學生主觀能動性的發(fā)揮。（4）、讓學生充分的活動起來，符合素質教育“以人為本”的理念。
二、說學法。
以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學，才能有效的完成教學目標，培養(yǎng)學生的能力，保證教學過程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言，教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應注意融會貫通，歸納總結。
2、朗讀法：知道學生在反復的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。
三、說教學過程：
〈論語〉十則一文的教學安排，主要分兩課時，前一課時學習前五則。由論語的影響地位入手,激發(fā)學生學習論語的興趣，層層推進，在設計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng)，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。
（一）、導入新課，激發(fā)興趣。
1、齊讀全文，整體感知。
2、說說感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語》及孔子的介紹。學生說，教師補充，強調《論語》及孔子的文學地位。
教學一開始就通過整體感知，讓學生初步把握《論語》的內容、結構、表述的特色，喚起學生的有意注意，調動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。
（二）、教師引導，學法探討。
在學習前篇文言文《童趣》的基礎上，引導學生探討學習文言文的方法，把握文言文學習的要點，整理歸納。學習要點包括（1）讀準字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問；（5）朗讀背誦；（6）聯系實際，把握主題。
這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生明確學習文言文應從哪些方面入手，該怎么學。
（三）、學生討論，合作探究。
在明確學習要點的基礎上，教師提出明確要求，然后學生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質疑釋疑。教師適時點撥。
這一環(huán)節(jié)設計主要是為了充分調動學生的學習積極性，激發(fā)學生主動探究的精神。
（四）、師生對話，解答疑難。
對于一些在小組討論中未能解決的問題，在班中進行交流、解答。同時交流學習體會。
（五）、精讀課文，深入探究。
1、說一說你最喜歡文中哪句格言，為什么？
在學習生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會，介紹一下。
2、這一環(huán)節(jié)設計旨在讓學生聯系實際，調動學生的情感體驗，對其進行思想教育。
（六）、布置作業(yè)，復習鞏固。
1、摘抄文中的成語、格言、警句。
2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同？（省親、反省）（誠信、書信，信用）（可以）。
3、課外有選擇的閱讀《論語》。
論語說課稿篇十九
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語六則》，著重敘述了求知態(tài)度、學習方法兩方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學目的
（1）知識目標：
a、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值
b、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法c、能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
（2）能力目標：
a、掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣
b、理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識
（3）德育目標：
a、理解課文思想內容，讓學生對照反省自己
b、汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀
3．教學的重點、難點
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內容；掌握整理歸納的學習方法；理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯系實際、指導自己的言行。
1．分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力?！?/p>
2．情景教學法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據此，語文教學研究者總結出一條語文教學原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求，他們渴望知識，追求真善美，思考人生的價值，希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
3．誦讀法
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，??要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
2．運用誦讀法學習課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊含深刻的道理，應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排兩節(jié)課的時間：
第一課時，我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入，激起學生興趣，接下來分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文；同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋，所以，教學上以學生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學生的探究能力。
第二課時，略。
我們學習完《論語十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學們在以后的學習生活過程中，把今天學到的東西運用到實踐當中去，做到學以致用。
論語說課稿篇二十
教學目標：
知識與能力：
1、掌握“罔、殆、矣、誨、弘、凋”等字音、字形。
2、積累、理解重點詞、句的含義。
3、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
4、理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。
過程和方法：
誦讀理解、質疑交流、積累拓展。
情感態(tài)度的價值目標；
1、感受孔子光輝人格魅力，提高自身的思想修養(yǎng)。
2、聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
教學重點：
朗讀、背誦、評點《論語十二章》內容。
教學難點：
深層理解《論語十二章》內蘊。
教學方法：
1、誦讀法。反復誦讀，體會文章內蘊，在讀中理解、領悟每一語錄的主旨，力爭當堂背誦。
2、質疑、合作、探究法?？删驼鹿?jié)的內容提出問題，并共同解決。在教學過程中采用自主、合作、探究的方式組織教學，并形成自己的認識。
3、競賽與自由表達法。以競賽的形式讓學生能快速背誦課文，并讓學生聯系生活暢談對課文的理解與感悟。
教學準備：
多媒體幻燈片，小黑板。
教學課時：2課時。
第一課時。
要點：認讀《論語》前5則，整體感知，理解并形成共識，并當堂背誦。
步聚：
一、導語：（放幻燈片）同學們，你們知道這是誰嗎？現在給你們幾個提示語，猜一猜。對，這就是孔子。今天，我們就一起穿越千年的時空，與先賢們一起暢談求學做人，感受先賢們偉大的光輝思想。
二、人物簡介與作品簡介：（見幻燈片）。
三、認讀課文，整體感知。
1、學生慢讀前幾則，借助注釋和工具書，完成生字、詞的音義。
（讓學生板書，并加以指正）。
2、教師帶讀，學生跟讀。讀準字音，注意節(jié)奏，整體感知。
3、疏通文意。
（分小組合作，由學生通譯一下，圈出疑難之處，對問題進行匯總，老師點撥，師生共同完成，尤其是有些重點詞句落實下來。）。
4、學生全體朗讀，加以體會。
四、研討與思考。
1、概述每段段意。
（由學生合作探究，形成共識，提問回答，老師歸納。）。
2、思考：
a、談學習方法的：
b、談學習態(tài)度的：
c、談修身做人的.：
d、課堂練習：要求學生課堂上完成下面題目，展開競賽。
用來表達對朋友來臨而喜悅的句子：
講知識繼承和創(chuàng)新的句子：
論述學習與思考之間辯證關系的句子：
強調學習中要有實事求是態(tài)度的句子：
五、課堂延伸：
結合課文的學習，說說你在學習與處世中曾發(fā)生過的小故事，這對你有什么啟發(fā)？
（讓學生暢所欲言，自由表達學習的感受）。
六、嘗試當堂背誦，進行抽查。
七、要求學生回家復習并預習，布置作業(yè)。
第二課時。
要點：認讀《論語》后幾則，在前面學習的基礎上，自主完成對課文的理解，并當堂背誦。
步聚：
一、背誦前幾則，進行抽查。
二、齊讀后幾則，整體感知。
三、參考注釋或利用工具書，把握文意，圈出疑難之處。
四、師生共同解決疑難，疏通文意。
五、研討思考：
1、談學習態(tài)度：
2、談修身做人：
3、完成課堂練習：
我們如何向他人學習：
強調責任重要性句子：
六、課堂延伸：談談各自對這幾則的認識。
七、摘抄文中的名言警句（見幻燈片）。
八、布置作業(yè)。
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