演講稿還可以通過舉例、引用名人名言等方式來增加其說服力和影響力。使用簡明扼要的語言和具體的例子，讓聽眾易于理解和記憶。以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考。
文明道德演講稿篇一
老師們、同學們:
上午好!
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范，道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧。
學校是讀書學習的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方;學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質,為人生奠基、為將來踏上社會作好準備，大家既要胸懷大志,又要腳踏實地,從身邊的一點一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?！?/p>
我們每個同學應該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關心,在社會為他人獻愛心”，意大利但丁曾說過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補，我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者，道德是一個人終生也上不完的人生之課，做一個有道德的人,應從身邊小事做起，關心別人,體諒別人,謙讓和愛護他人。
學校是我們學習知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方，孔子說:天下有道,且不與易也，大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養(yǎng)的人，同學們,想要成為一名道德高尚的中學生,我認為首先從根本的小事做起，比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學發(fā)生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事，我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。
同學們,你們在努力學習文化知識的同時,還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命，讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者,實踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生。
文明道德演講稿篇二
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿篇三
各位老師，同學們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦!
的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。文明道德演講稿范文節(jié)選!
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學在教學走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風的跑;還有同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學把知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風景;用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節(jié)選!
文明道德演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币驗?，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
文明道德演講稿篇五
各位老師，同學們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦!
的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。節(jié)選!
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學在教學走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風的跑;還有同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學把知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風景;用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩!節(jié)選!
文明道德演講稿篇六
大家好!我是三(1)班的……今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范，爭做文明小公民”。
俗話說：“人無德不立，國無德不興”，道德建設的好壞體現(xiàn)著一個國家民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興亡盛衰。
社會道德規(guī)范存在于社會生活中的方方面面，例如：保護環(huán)境、愛護公物;遵守交通規(guī)則;講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現(xiàn)象時常發(fā)生：可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛;或許你在校園內會聽到兩個高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!
但是，仍然會有些同學對于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒?”，難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學大喝一聲：“你們錯了!”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去，那么文明何在?禮儀又何在呢?“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范。
同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現(xiàn)在開始，從進入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見!
謝謝大家!
文明道德演講稿篇七
此刻我身穿制服站在演講臺上，心中充滿了自豪，作為一名質監(jiān)人我感到無上的光榮。因為我們的頭上是國家的安定，我們的肩上是社會的和諧，我們的眼前是法律的尊嚴，我們的背后是人民的幸福。質監(jiān)工作神圣而又普通，因為這里不會如軍人面對硝煙滾滾的戰(zhàn)場，也不會如水手面對橫流碧海的洗禮，更不會如飛行員面對遨游藍天的愜意!激蕩在心中的是對質監(jiān)事業(yè)的執(zhí)著，是對黨的忠誠，是情系天下的大愛。
當領導交待工作的時候是能推就推還是義不容辭，當遇到困難挫折的時候是半途而廢還是勇往直前，當晉級升遷無望的時候是怨天尤人還是自我反省，面對這些如何做人做事的切身問題，許多先進人物給我樹立了榜樣。記得一個寒冷的早晨，寧鄉(xiāng)縣局接到舉報，回龍鋪鎮(zhèn)金橋小學內有一家生產劣質食品的生產廠家，要求查處取締。局長張立才一邊向省、市局領導匯報情況，一邊部署監(jiān)控守點。當省市局有關領導帶領執(zhí)法打假隊伍進到該廠，準備查封劣質食品和設備時，改廠老板煽動職工哄搶物資、關閉廠門，圍堵執(zhí)法人員，氣焰十分囂張。關鍵時刻，張立才挺身而出，指著多名工人潰爛的雙手對大家說：‘你們看，工人們?yōu)槟銈兩a加工食品，雙手都潰爛了，這樣的食品，難道你們忍心讓你們的孩子們去吃嗎?“該廠老板一招不靈，又來了個惡人先告狀，向縣里一位部門領導打電話，說他們是招商引資企業(yè)，要求政府保護。張立才當即揭穿了他們的惡搞，取得了政府的支持，取締了該廠。
”有法必依，執(zhí)法必嚴。我們執(zhí)法辦案，不僅是維護消費者的合法權益，更是為了縣域經濟的跨越式發(fā)展“作為質監(jiān)工作者我深深的知道檢驗工作要求嚴謹，要對消費者負責，要對企業(yè)負責，來不得半點馬虎。然而，檢驗工作枯燥乏味，每天面對的是瓶瓶罐罐、儀器設備、計算公式、阿拉伯數(shù)字;甚至少不了要加班加點，別人在休息娛樂時，也許我們正忙得熱火朝天。但當我逐漸地融入到這個集體的時候，我才深深的體會到在平凡的崗位上做出最佳的成績這就是天職，因此，我時刻心系百姓，時刻不忘記為企業(yè)解難為群眾排憂。多少個夜晚我挑燈夜戰(zhàn)進行數(shù)據(jù)分析，多少個節(jié)日我下工廠進行質量宣傳，多少次我拖著疲憊的身軀回到家中看著慈愛的父母那蒼白的容顏，心中難免有說不出的愧疚和自責!有人問我：你在檢驗崗位上工作這么累，為什么不換個崗位試試?細細想來，在檢驗工作中我們得到了別人體會不到的快樂!每當我完成一份報告，給執(zhí)法打假提供了依據(jù)時，每當一個企業(yè)在我們的幫助下獲得新生時，每當消費者感謝我們?yōu)樗諘r，我從內心深處體會到了質監(jiān)工作者的價值觀和做人的快樂。
長風勁送千帆過，春風化雨萬木欣。歷史見證了我們的成就與輝煌。20xx-08-05，我們還將勇挑重擔，爭當時代先鋒，為促進地方經濟又好又快發(fā)展保駕護航。
文明道德演講稿篇八
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的學生，我們應當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵。本站小編為大家整理了道德文明。
演講稿。
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模范的先進事跡，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固，在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強。
我，生長在一個普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機關開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經》里有句。
名言。
“為學日益為道日損”“學”是指知識或技術是學問;“道”是指自然和人事法則是大學問。簡而言之學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法追求加法卻不知減法比加法更加英明、更加智慧更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見減少自我中心減少裝腔作勢,減少低級趣味減少意氣用事、咋咋呼呼減少斗心眼、?；ㄕ小?..哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得小舍小得大舍大得。過去我總笑她很幼稚現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應多賺點錢她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感在傳統(tǒng)道德氛圍里一個人倒在地上是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而在今天卻成為一個道德選擇難題。要不為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關于道德危機的全社會的大討論?要說難其實也不就是舉手之勞么?有一次就在機關門前那條大街上一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她趕忙去不遠處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷在醫(yī)務人員也不愿意到場救助時還是她拉著我的手把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者扶起送到了醫(yī)院直到聯(lián)系并等到他的家人到來才肯離開。
還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關專家的鑒定，評價是“添補了國內一項空白”!當時，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領導和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領導理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，至此，我才對著名哲學家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質?！庇辛烁畹牧私狻?/p>
我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關心與期盼。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報”。“學會了感恩，就學會了做人”。一棵感恩的心，就是一個道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個小小的側面。半個世紀以來，老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標價，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛!
謝謝大家。
尊敬的各位領導、各位評委老師。
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
文明道德演講稿篇九
每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內，有的法官與代理律師關系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長肖揚__年在全國高級法院院長會議上講話的內容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調整職能越發(fā)重要，調節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。
法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業(yè)務素質、道德素質都提高了，實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調節(jié)手段。中國臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“身正，不令而行!其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內容更為廣泛。
敬業(yè)，實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻，市場經濟條件下的等價交換原則只能適用于經濟領域，而不能擴大到道德范疇，否則極有可能導致以案謀私，徇情枉法。
文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審判權變成一種特權，應當以平和禮貌的態(tài)度對待當事人，注意自己的言談舉止。
廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分。”現(xiàn)代法官更應如此。在市場經濟下，物質極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局，更容易導致一些法官違背職業(yè)道德。
高效，隨著法律調節(jié)社會關系的日益廣泛，法官絕對數(shù)量增加有限的情況，導致法官的負擔日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當事人的合法權益，必然會有權勢、金錢、關系等各種因素的影響，這時候法官就應做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫?！睕r且，在當前的社會條件下，獨立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。
法制的理念，是一個經常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律，內心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當作一個謀生的手段，仍然滿足于經驗辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。
文明道德演講稿篇十
尊敬的老師親愛的同學們：
鄧小平同志說：“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡的世界，要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，要能更快地適應高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而因特網(wǎng)恰恰了適應了這一要求，善用網(wǎng)絡的同學都清楚，網(wǎng)絡確實是一個知識庫，似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導師，如果我們每次通過網(wǎng)絡去學習的話，那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡總是能在第一時間通知我們。對以后的學習和生活都有很好的指導作用。上網(wǎng)可以充實頭腦，只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識。掌握計算機網(wǎng)絡知識，是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。
可是，網(wǎng)絡的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類問題是目前尚未解決的：
一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學生沉迷網(wǎng)絡導致了很多嚴重的問題：
從本質上說，處于中學階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡有利也有弊，我們要深刻地認識到網(wǎng)絡的弊端，我呼吁各位同學，我們要利用網(wǎng)絡為我們的學習和成長服務，該下網(wǎng)時就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡，而不是做網(wǎng)絡的奴隸。
首先同學們要以網(wǎng)絡道德約束自己的行為，以一個人的道德底線作為個人行為的準則，趨利避害，堅決抵制網(wǎng)絡中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導下要上好信息技術課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空?！?/p>
英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責任”。用好網(wǎng)絡新媒體，遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔當應盡的社會責任，提升網(wǎng)絡參與的能力和水平。同學們，讓我們心懷道德文明，時刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡，為我服務！
我真心希望大家能經常審視和反思自己的網(wǎng)絡生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
文明道德演講稿篇十一
尊敬的老師：
陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
改革開放讓玉山經濟騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好，天在變藍、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉彎車道的路口用交通水馬將兩個車道物理分割開來，以確保右轉彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉彎車道而向左插尖搶隊;我自己路過這些斑馬線時會站在路中間，左手示意機動車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待，您在遠遠看見行人要過斑馬線時能緩緩停車而無須介意您身后沒品行的司機按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!
謝謝大家!
文明道德演講稿篇十二
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎么啦！”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了！”于是，我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”！我急忙說：“不用謝！不用謝！你趕快回去吧！”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。于是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。
你看，這就是一種發(fā)自內心的最最真摯的感情。
道德是什么？是一種美德；是一種財富；是一種智慧。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧！
謝謝大家！我的演講完了。
文明道德演講稿篇十三
大家好：
×××同志曾向我們組工干部提出這么一個問題：“進組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個問題實際上是向我們提出了組工干部的價值取向和價值理念問題。對此，我們每個人都要深入思考。
加強組工干部自身建設，我認為，關鍵是要解決三個問題，就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先，對于想不想公道正派的問題，我認為，最根本的是要加強我們的黨性鍛煉。具體地說，一要牢記黨的綱領和宗旨，樹立遠大的理想和堅定的信念。
這是我們堅持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦，在任何時候都要做到旗幟鮮明，立場堅定，作風扎實，為人正派，處事公道。三要經常做到自重、自省、自警、自勵，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，以堅強的黨性、優(yōu)良的作風為黨和人民把好選人用人關。
對于能不能公道正派的問題，我認為最根本的是要加強學習，努力提高自己的實際本領。學以立德，學以立志，學以增智，學以致用。使自己成為組織工作的行家里手，不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題，又該如何解決呢?我認為，第一，要抵得住誘惑。只有不斷強化自己的法紀觀念，才能抵御來自方方面面的誘惑。第二，要經得起委屈和誤會。
當一些干部自認為應該被提拔卻沒有得到提拔時，往往會責怪組工干部。面對這種情況，如果我們沒有一種忍辱負重，甘為人梯，不計較個人得失的精神境界，那怎么辦呢?第三，就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。
文明道德演講稿篇十四
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
從我得知我不能上高中的那刻起，我的心里就只有一個聲音：我完了。從小學到初中，我一直很努力，為的就是能夠按更高臺階去走。上高中，讀大學!因為生病休學，只能和高中擦肩而過，便覺得我的世界，我的理想，我所計劃的藍圖完全破滅。這么多年，這么努力，到頭來就這樣?我無法接受。真的好像走到了低谷，看不到任何光亮!
可以說上職校是迫于無奈。而且我總覺得很丟人。我知道我的想法很不正確，可我就是這樣想的。我一直認為職校能有什么好學生，只有學習不好的才會來這。可今天我想從內心發(fā)出一種聲音“職校的孩子照樣可以成才”而且明天的路，未來，照樣那么輝煌!絲毫不遜色!因為自己經歷了，才會這樣說。才發(fā)現(xiàn)自己原來的觀點是那樣不正確，太片面化了!
上職校是我無悔的選擇。從步入職校大門的那刻起，我就告訴自己，無論在哪個學校，我都會好好表現(xiàn)，上進心是我必備的武器!可以說我不聰明，但我最具有的一點就是‘我會下功夫去學習，會去努力’我就喜歡我這一點。因為喜歡演講，性格嘛，算是挺開朗的!特別喜歡旅游。所以毫不猶豫的選擇了導游這個專業(yè)。您還別說，還真挺適合我的。大家都知道當導游，最關鍵的就是要有導游證，才可以從事這個職業(yè)，而且導游證還特別難考。終于功夫不負有心人，順利通過!當導游證掛在胸前，我知道我付出了多少，這看來都是值得的!是的，成功屬于努力的人!
特別慶幸，在今年的五月份，我代表學校參加了全國導游大賽。真的很感謝學校給我這樣的機會，讓我在最耀眼的舞臺上，展現(xiàn)自己，展現(xiàn)導游青春的魅力!從三月份到五月份，準備了2個月，努力了2個月，拼搏了2個月。8篇導游詞全部背過。上網(wǎng)查資料，看視頻。就準備導游詞來說吧：就很麻煩?？磳в卧~，看視頻，然后截取視頻里優(yōu)美的講解語句，再摘抄下來，再與搜到的內容相結合，修成一篇完整的導游詞。有時候一篇導游詞要經過很多次修改。8篇全部如此。
當你一遍又一遍講的時候，其實講的會越來越沒勁，會講的很生硬，死板。內心就會產生一種焦躁，而我是那種特別喜歡用心靈去發(fā)出真實東西的那種人，如果你自己都不能感動自己，體會到那種美，怎么去感染游客呢?所以就慢慢調整自己的心態(tài)。我就告訴自己，既然要去比賽，就要好好的，不要讓時間與金錢白白的浪費。耐下心來，把它換成是一種享受的講解。
想起自己6點鐘在操場一個人在大樹下講導游詞。清晨，那么美!那么清新的時刻，藍天之下，呼吸著清新的空氣，我在操場上，用心的，用最美的聲音講解著每一篇導游詞，還真是一種享受呢!真的，自己都會沉浸在其中!想起在酒店，睡不著覺，便起來準備導游詞。為了不打擾同學休息，自己到廁所復習背題的場景，自己都能被自己感動!因為我這個人吧，背東西總會大聲去背，要不然一點也背不下去啊。所以只能將自己“隔離”—去廁所。坐在馬桶上背題，還真是另一種韻味呢!
比賽的第三個環(huán)節(jié)就是才藝展示。您還別說，我的才藝還挺受歡迎，很有特色。因為自己是山東人嘛，便準備了段山東快書。那個板還真不好打。可下了功夫了，因為它是銅的，又比較沉，所以練習幾分鐘，就會把手卡的很紅。還好，能堅持住!得到大家的好評，心里樂滋滋的!
是的，一份耕耘，一分收獲。上帝會看一個人的付出努力。我經常禱告。我說，不管是什么成績，我內心是問心無愧的。因為自己已經盡力了，努力了就可以了!無論啥成績，我都特別感恩!結果，出乎我的意料，竟榮獲中職組一等獎的第一名。真的太震撼了。
我終于可以說一句“我對得起我的付出，對得起所有人對我的幫助，支持。我深知這榮譽不是我一個人的，也離不開學校，老師的幫助，指導，謝謝大家!“更謝謝我的爸爸媽媽，給予我的支持與供應，總是鼓勵我，他們不僅給我生活的供應，更是精神信心的源泉。謝謝你們!
誰也不會想到，沒上高中，選擇職校的我，也會這么優(yōu)秀。是的，每個人都有自己的閃光點，并不是按著程序走，前途才會光明，也并不是選擇職校，前途就會渺茫。找出自己的閃光點，用所擁有的恩賜加上不懈的努力，成功就會屬于你!
我為我是一名中職生而自豪‘天高任鳥飛，海闊憑魚躍’我們同樣擁有無比廣闊的人生舞臺，我們同樣也是社會的棟梁!
讓我們?yōu)槊魈於炔?，為明天的美好，揚帆起航!
文明道德演講稿篇十五
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
文明道德演講稿篇十六
尊敬的`老師們、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說到文明禮儀道德，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。這是一個不講文明禮儀道德的歷史教訓。大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。但是，如果你失去了文明禮儀道德，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個社會的文明禮儀道德水平，可以折射出一個國家的文明禮儀道德程度。而個人的文明禮儀道德水平，則可以折射出一個集體的整體素質。一個人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一張廢紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。文明禮儀道德就是我們素質的前沿，擁有文明禮儀道德，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學把學習文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明禮儀道德習慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明禮儀道德。
不說臟話，團結同學，是文明禮儀道德。
尊重他人，幫助弱者，是文明禮儀道德。
常做善事，不做壞事，是文明禮儀道德。
文明禮儀道德是一朵花，一朵永不凋零的花;。
文明禮儀道德是一條河，一條永不干涸的河;。
文明禮儀道德是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關心你就像關心你自己，這世界會變得更美麗。”
文明道德演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我是xx年級×班的xxx，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€杰出的人物，小時候聰明好學，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學習的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為？”，作為新時代的小學生，我們應當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們，讓我們和美德手拉手，結伴同行！
謝謝大家！
文明道德演講稿篇十八
文明道德模范先進事跡演講稿精品源自高考備戰(zhàn) 大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去新疆當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人??！
正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室?？纯此纯嗟门で拿婵?，再看看弟弟，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年??！
我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我啊！
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?/p>
相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
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