人際溝通是社會(huì)交往中必不可少的一環(huán)，我們需要不斷提升自己的溝通技巧。如何通過(guò)閱讀名家作品，提升自己的寫作技巧？接下來(lái)是一些成功人士總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望能夠給你的總結(jié)寫作帶來(lái)啟發(fā)。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
摘要：善于提出問(wèn)題是學(xué)生思維得到高速運(yùn)轉(zhuǎn)的有效方法之一。可以針對(duì)學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)，也可以是自己對(duì)知識(shí)遷移能力的提問(wèn)。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)。善于發(fā)問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也是誘發(fā)學(xué)生思維向正確方向發(fā)展的重要因素。根據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識(shí)提出疑問(wèn)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。因此，要求語(yǔ)文教師能夠在教學(xué)過(guò)程中科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力，并為學(xué)生提問(wèn)能力的培養(yǎng)創(chuàng)造一定的教學(xué)環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思維的進(jìn)一步延伸，提升學(xué)生探索知識(shí)的能力。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
（湖北省十堰市房縣姚坪小學(xué)）。
摘要：小學(xué)課改在不斷地更新，小學(xué)語(yǔ)文課本也發(fā)生了巨大的變化。課本里的很多內(nèi)容都變成了以口語(yǔ)交流為主題的內(nèi)容，以培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和口語(yǔ)表達(dá)能力。在人教版小學(xué)二年級(jí)的教科書中，有很多內(nèi)容對(duì)學(xué)生口語(yǔ)能力的培養(yǎng)有較大的幫助，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉交際的能力。淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文課堂口語(yǔ)表達(dá)能力，應(yīng)從小的時(shí)候進(jìn)行培養(yǎng)。制訂口語(yǔ)表達(dá)的目標(biāo)，然后，分析課堂上存在的影響培養(yǎng)語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)能力的因素，找出合理的培養(yǎng)方法。
一、制訂語(yǔ)言表達(dá)的目標(biāo)。
語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)從語(yǔ)言的邏輯思維能力和語(yǔ)言的表述方式等方面進(jìn)行培養(yǎng)。表達(dá)的完整性包括語(yǔ)言是否吐字清晰、簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)明確等。首先，語(yǔ)言的表達(dá)要符合思維的邏輯性，語(yǔ)言要通過(guò)邏輯性的思維言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，語(yǔ)言作為一種人類的.交際工具應(yīng)該被完美地應(yīng)用。然后，語(yǔ)言表達(dá)要得體，要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說(shuō)適合的話，讓對(duì)方明白言語(yǔ)中的含義。再者，語(yǔ)言表達(dá)要形象生動(dòng)，能夠?qū)⑾氡磉_(dá)的情感生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。這三點(diǎn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的最終目的。
語(yǔ)文課堂上表達(dá)能力的因素有很多，學(xué)習(xí)環(huán)境的影響、學(xué)生自身方面的影響、語(yǔ)言表達(dá)所需的情景匱乏、對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力方面的針對(duì)性較弱。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件，在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師和學(xué)生無(wú)言以對(duì)，學(xué)生不夠活躍、教師無(wú)可奈何的場(chǎng)景。學(xué)生自身也存在著心理上的障礙，對(duì)語(yǔ)文的表達(dá)充滿恐懼，尤其是在課堂上回答問(wèn)題的時(shí)候，長(zhǎng)期積累導(dǎo)致學(xué)生膽小自卑。語(yǔ)言的表達(dá)需要一個(gè)合理的場(chǎng)景，要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在語(yǔ)文的教材設(shè)計(jì)當(dāng)中多設(shè)置一些生動(dòng)的情境來(lái)鍛煉學(xué)生。缺乏針對(duì)性是指加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地掌握文章的思路，表達(dá)起來(lái)就會(huì)清晰明了。
培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力的方法要從學(xué)習(xí)的氛圍談起，營(yíng)造一個(gè)活躍的、可以互動(dòng)的環(huán)境，能讓學(xué)生暢所欲言，語(yǔ)言的表達(dá)是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的訴說(shuō)，要積極主動(dòng)地通過(guò)自己的思維將想要表達(dá)的內(nèi)容流利地闡述。
參考文獻(xiàn)：
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
為適應(yīng)未來(lái)人才素質(zhì)的要求，作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，便責(zé)無(wú)旁貸的承擔(dān)起了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力這一重大職責(zé)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要重視學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，還應(yīng)重視學(xué)生語(yǔ)文口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，努力提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓其成為他們架通未來(lái)事業(yè)成功的橋梁，這應(yīng)該成為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的趨勢(shì)。
有效開(kāi)發(fā)、利用家庭與社會(huì)的學(xué)習(xí)資源。
學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的缺乏不僅僅是學(xué)校教育不當(dāng)所致，而是學(xué)校、家庭和社會(huì)共同造成的。因此，解鈴還須系鈴人，需要三者的共同努力和合作來(lái)解決這一問(wèn)題。教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系密不可分，生活當(dāng)中處處都是課堂，家長(zhǎng)和學(xué)校之間應(yīng)當(dāng)形成互動(dòng)，有效地開(kāi)發(fā)生活當(dāng)中的學(xué)習(xí)資源，特別是家庭活動(dòng)當(dāng)中有意識(shí)地去訓(xùn)練自己孩子的語(yǔ)言交流能力。這種主動(dòng)交流能力培養(yǎng)的情境還可以搬到課堂上，通過(guò)情境再現(xiàn)的形式，教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言行動(dòng)提出必要的指導(dǎo)。教師愛(ài)應(yīng)當(dāng)多關(guān)注身邊的資源，向家長(zhǎng)推薦一些適合孩子學(xué)習(xí)同時(shí)學(xué)生又特別感興趣的書籍、報(bào)刊或是電視節(jié)目等，以此來(lái)讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。家長(zhǎng)也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)豐富學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。條件成熟的地區(qū)還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)作用，定期由專家向家長(zhǎng)傳授如何[文秘站－您的專屬秘書，中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)！]提高孩子語(yǔ)言表達(dá)能力的方法和技巧。
營(yíng)造和諧、民主、互動(dòng)的談話氛圍。
在提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力時(shí)，很重要的一點(diǎn)是要解決學(xué)生的心理障礙問(wèn)題，使學(xué)生的表達(dá)順利進(jìn)行，教師就應(yīng)該努力營(yíng)造和諧、民主、互動(dòng)的表達(dá)氛圍，尊重學(xué)生的想法和表達(dá)習(xí)慣。首先就是要給學(xué)生以信心，鼓勵(lì)學(xué)生多參與一些雙向互動(dòng)的活動(dòng)來(lái)提高他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)技巧的濃厚興趣。語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，只有這樣的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)才能迎合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，這樣教學(xué)效果也才能實(shí)質(zhì)性的提高。我們不應(yīng)當(dāng)死死管住學(xué)生的嘴巴，課堂上多進(jìn)行師生互動(dòng)，課間促進(jìn)生生之間的互動(dòng)，讓小學(xué)生在互動(dòng)當(dāng)中自評(píng)自省，活躍課堂氛圍，拓寬表達(dá)空間。在充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主題地位的基礎(chǔ)之上，讓每個(gè)小學(xué)生都能在歡快的課堂氛圍之中，自由自在地表達(dá)出自己的所思所想。通過(guò)這種形式的思想碰撞，小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)方式豐富起來(lái)，他們的思維體系也在循序漸進(jìn)中慢慢得到完善。其次要建立一種真誠(chéng)、接收、理解的師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的安全感，減輕學(xué)生的心理壓力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度往往起著決定性的作用。中國(guó)自古以來(lái)崇尚“師道尊嚴(yán)”，教師以嚴(yán)厲、威嚴(yán)來(lái)樹(shù)立自己的威信，但是，這樣會(huì)讓小學(xué)生更加害怕教師，不敢表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。只有老師真正放下架子，以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，發(fā)自內(nèi)心地“移情”于學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，分擔(dān)他們的喜怒哀樂(lè)，學(xué)生才會(huì)克服心理障礙，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。從而無(wú)拘無(wú)束、自由自在的表達(dá)自己的內(nèi)心的觀點(diǎn)，這樣訓(xùn)練下來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力就在不知不覺(jué)中提高了。最后教師還要考慮到每個(gè)同學(xué)的個(gè)體差異，針對(duì)各個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)因材施教。盡管兒童的心理發(fā)展是有規(guī)律可循的，但是每個(gè)個(gè)體之間又存在著或多或少的.差別。因此在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)尊重這樣的個(gè)體差異，不能一概而論機(jī)械地區(qū)要求所有人都能達(dá)到一致的水平，同時(shí)在評(píng)價(jià)體系上也應(yīng)當(dāng)因人而異，給予每個(gè)學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段必要的鼓勵(lì)，提高小學(xué)生的自信心。對(duì)于一些表達(dá)能力水平相對(duì)薄弱的小學(xué)生，盡量在提問(wèn)時(shí)選擇一些難度較低的問(wèn)題，并尊重學(xué)生的天真觀點(diǎn)，及時(shí)給予其必要的鼓勵(lì)和自信，循序漸進(jìn)地改善。
創(chuàng)設(shè)課內(nèi)外真實(shí)的有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的生活化的交際情境。
教師應(yīng)巧妙創(chuàng)設(shè)交際情境，激發(fā)學(xué)生的交際欲望。通過(guò)創(chuàng)造性地使用教材，挖掘口語(yǔ)交際話題，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、寫一寫他們熟悉的人或事，做到有話可說(shuō)，有話可寫，而不是半天憋不出一句話來(lái)，或是下筆都是別人的東西，沒(méi)有自己的真情實(shí)感。教師可以利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)形式多樣的交際情境。如在課堂教學(xué)中，教師可示范如何開(kāi)始發(fā)言、如何去傾聽(tīng)別人的聲音、如何去評(píng)價(jià)、如何指正別人的不足再提出自己的建議等等。在每次習(xí)作教學(xué)中，可以首先讓學(xué)生口頭作文。指導(dǎo)他們就某個(gè)題目有條理、流利、有表情地講述，如：《我的煩惱》、《我的小發(fā)明》等等。再如習(xí)作教學(xué)《春天的發(fā)現(xiàn)》，先讓學(xué)生體驗(yàn)自然、接觸自然，用心感悟，然后在再讓他們通過(guò)自己的語(yǔ)言組織將自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感流利地表達(dá)出來(lái)。通過(guò)不斷的全方位訓(xùn)練，學(xué)生的講述既言之有物又言之有序，作文水平自然有大幅提升。
綜上所述，語(yǔ)言的表達(dá)對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要處處留心，有效開(kāi)發(fā)、利用各類學(xué)習(xí)資源，努力營(yíng)造和諧、互動(dòng)的交際氛圍，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化的交際情境，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，努力拓寬提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練途徑，落實(shí)有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)、操作中，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力，為他們成功地進(jìn)入高階段的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]彭麗雅。提高小學(xué)高年級(jí)學(xué)生口頭表達(dá)能力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)得研究[j]第8期。
[2]林家梁，李愛(ài)娣。加強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力訓(xùn)練的構(gòu)想[j]。教育評(píng)論，第11期。
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二、選用多變的教學(xué)方式，提高上課效率。
作為一名年輕的教師，對(duì)于采取何種方式來(lái)優(yōu)化上課，往往存在很多的困惑．。
三、課后應(yīng)做到及時(shí)反思只有經(jīng)常地反思。
四、加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流。
課堂教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，作為教師要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，只有教與學(xué)有機(jī)地聯(lián)系在一起，才能不斷提高課堂學(xué)習(xí)效率，只有多與學(xué)生多一點(diǎn)溝通與交流，才能更好地對(duì)癥下藥，才能使他們學(xué)習(xí)的能力不斷增強(qiáng)，而不是一味地害怕學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)．只要他們?cè)鰪?qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性與信心，我相信提高數(shù)學(xué)課堂的高效就不再是那么困難的事情了．所以，這也要求我在平時(shí)的工作中，做足這幾點(diǎn)文章，已達(dá)到在教學(xué)上能有更多更大的突破!
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語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)學(xué)科，口語(yǔ)能力更是日常交際所必須具備的技能。但是一直以來(lái)，傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)度注重基礎(chǔ)知識(shí)，而忽視了閱讀能力以及寫作能力的培養(yǎng)，特別是口語(yǔ)能力的訓(xùn)練被普遍忽略。中職學(xué)校是以培養(yǎng)技能型技術(shù)人才為目標(biāo)，為學(xué)生終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而語(yǔ)言交際能力是學(xué)生綜合能力的一個(gè)重要方面，能夠展現(xiàn)出一個(gè)人的基本素養(yǎng)。因此，口語(yǔ)能力的訓(xùn)練應(yīng)該在中職語(yǔ)文教學(xué)中不斷改進(jìn)和加強(qiáng)。
一、中職學(xué)?？谡Z(yǔ)交際訓(xùn)練中存在的突出問(wèn)題。
多數(shù)中職學(xué)校的口語(yǔ)交際教學(xué)的狀況并不理想，主要是由于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)對(duì)口語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有明確要求。加強(qiáng)口語(yǔ)交際教學(xué)的呼聲不斷，卻極少有人實(shí)施。教師對(duì)口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容并不在意，缺乏一定的計(jì)劃和體系，甚至教材內(nèi)容簡(jiǎn)略，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，沒(méi)有教學(xué)情景，這使教師照本宣科的講授占用了大量的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生無(wú)法得到必要的訓(xùn)練，口語(yǔ)教學(xué)的效果更是微乎其微。大多數(shù)學(xué)生在口語(yǔ)交際方面存在缺乏自信的心理障礙，表現(xiàn)為不了解與人交流的基本原則，語(yǔ)言不得體，邏輯不嚴(yán)密，缺少表達(dá)技巧，沒(méi)有良好的表達(dá)習(xí)慣。
《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了口語(yǔ)交際方面目標(biāo)和任務(wù)，能用普通話正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，能根據(jù)語(yǔ)境，借助語(yǔ)氣、表情、手勢(shì)恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意，提高交際效果。學(xué)會(huì)講解、采訪、討論、辯論等口語(yǔ)交際的方法和技能，做到重點(diǎn)突出、條理清晰、用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，能根據(jù)職業(yè)工作的需要，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行口頭表達(dá)與交流。因此口語(yǔ)能力是中職生重要的語(yǔ)文能力。
三、加強(qiáng)中職學(xué)?？谡Z(yǔ)交際教學(xué)的策略。
語(yǔ)言能力是一個(gè)慢功夫，若想在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力并不現(xiàn)實(shí)，需要循序漸進(jìn)和日積月累的努力。因此，針對(duì)中職學(xué)校提高口語(yǔ)交際能力的教學(xué)提出以下策略。
1.提高中職學(xué)校教師口語(yǔ)交際教學(xué)能力與水平。
教師能在教學(xué)中對(duì)學(xué)生起到示范指導(dǎo)作用，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。這要求教師首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念，將口語(yǔ)教學(xué)擺在突出位置，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用先進(jìn)有效的教學(xué)方式，提高學(xué)生的口語(yǔ)能力。另外，教師自身的'專業(yè)知識(shí)和口語(yǔ)表達(dá)能力也很重要，教師應(yīng)不斷地增強(qiáng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，不斷提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)，博覽群書，拓寬知識(shí)面，除不斷充實(shí)本專業(yè)知識(shí)外，還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)等，增加自身的知識(shí)儲(chǔ)備量，加強(qiáng)口語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵是建立口語(yǔ)訓(xùn)練的科學(xué)體系，有條理、有目標(biāo)、有方法地訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)能力。
2.提高學(xué)生的傾聽(tīng)、誦讀能力。
提高學(xué)生的口語(yǔ)水平，首先要提高傾聽(tīng)能力。在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)會(huì)出現(xiàn)所答非所問(wèn)或者理解有偏差等情況，從而產(chǎn)生交流上的困難。交流水平的提高并非一朝一夕之功，過(guò)于急躁地去訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)能力或許會(huì)起到相反效果。因此，先訓(xùn)練學(xué)生傾聽(tīng)的能力，一般來(lái)說(shuō)有聽(tīng)整體和聽(tīng)細(xì)節(jié)相結(jié)合的方法，聽(tīng)細(xì)節(jié)注重的是重要細(xì)節(jié)的信息。聽(tīng)細(xì)節(jié)作為提高口語(yǔ)交際能力的捷徑之一，要求學(xué)生在聽(tīng)到的大量信息中檢索出所需要的信息，例如時(shí)間、地點(diǎn)、人名等。而聽(tīng)整體注重的是信息中的主要目的、觀點(diǎn)等。此外，誦讀技能可以鍛煉學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)地發(fā)音以及斷句的準(zhǔn)確，還可以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)速與音調(diào)等，更可以協(xié)調(diào)和加強(qiáng)他們的手勢(shì)語(yǔ)和肢體語(yǔ)言。朗讀對(duì)于學(xué)生理解文章、培養(yǎng)語(yǔ)感和審美有很好的促進(jìn)作用，一定程度上可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
3.關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練。
在與人交際中，思維能力影響著人們的表達(dá)能力，思維是否全面、深刻、活躍，在很大程度上對(duì)語(yǔ)言的條理、邏輯以及豐富性有著重要的影響。因此訓(xùn)練學(xué)生的思維尤為重要。
4.因材施教，以學(xué)生為主體。
學(xué)生的個(gè)體差異較大，因此重視學(xué)生的主體地位，他們的主體性才能被有效地發(fā)揮出來(lái)。值得注意的是，口語(yǔ)能力的培養(yǎng)還應(yīng)從學(xué)生的自身實(shí)際情況出發(fā)，每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的個(gè)性，教師應(yīng)尊重個(gè)體學(xué)生自身的特性，包括性格、興趣、學(xué)習(xí)的能力等，在教授的過(guò)程中，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些特點(diǎn)，因材施教。因此，可以把學(xué)生分成三個(gè)層次設(shè)定不同的任務(wù)。對(duì)于水平較低的學(xué)生，可以設(shè)定較為簡(jiǎn)單的任務(wù)，要求他們完成簡(jiǎn)單的對(duì)話和基本的介紹;而對(duì)于層次稍高的學(xué)生，可以鍛煉他們?cè)賱?chuàng)作與其他基本技巧;對(duì)于能力較強(qiáng)的學(xué)生，則讓他們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行有感情演講或者辯論，注重這些學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。這種分層次的教學(xué)可以有效地提高教學(xué)效率，但是教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)也很重要，特別是對(duì)于那些不太善言辭的學(xué)生，教師應(yīng)該多以欣賞的眼光去對(duì)待他們，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步不論大小都應(yīng)及時(shí)贊揚(yáng)，幫助學(xué)生提升自信心，讓他們保持學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)束語(yǔ)。
口語(yǔ)交際需要日積月累的訓(xùn)練，尤其是中職學(xué)校的學(xué)生，他們起點(diǎn)不高，需要教師對(duì)學(xué)生全身心投入，用自身感染力帶動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的，而學(xué)生更需要堅(jiān)定地長(zhǎng)期鍛煉口語(yǔ)，提高自身素質(zhì)，將來(lái)成為國(guó)家有用人才。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
現(xiàn)代社會(huì)是信息時(shí)代，所有的一切都要講究效率，信息交流必不可少，簡(jiǎn)潔有效的語(yǔ)言交流尤其重要?？涩F(xiàn)實(shí)的中職語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生卻恰恰缺乏這方面能力的訓(xùn)練。學(xué)校每年為企業(yè)輸送大批學(xué)生，在用人單位反饋的信息中，常常把學(xué)生表達(dá)能力差作為重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)生在獨(dú)立進(jìn)行的社會(huì)交際中羞于表達(dá)。即使能夠表達(dá)，卻詞不達(dá)意，甚至個(gè)別學(xué)生成了“沒(méi)嘴的葫蘆”。聽(tīng)說(shuō)能力普遍偏差，不能適應(yīng)社會(huì)的需要，同時(shí)也影響了學(xué)生的自身發(fā)展。
因此，中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)要特別注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，尤其是聽(tīng)說(shuō)能力。如何提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力呢？本文結(jié)合筆者多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)看法。
一、聽(tīng)。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期義務(wù)教育的培養(yǎng)，學(xué)生聽(tīng)的能力有了一定的基礎(chǔ)，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。特別是進(jìn)入中職的學(xué)生，他們的基礎(chǔ)普遍較差，甚至有的學(xué)生根本沒(méi)有良好的聽(tīng)的習(xí)慣。因此，教師除了引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)課之外，還要多找一些課外資料讀給學(xué)生聽(tīng)，或發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集他們自己認(rèn)為好的`文章在課堂上讀。加強(qiáng)聽(tīng)的訓(xùn)練，逐漸養(yǎng)成能聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)別人談話的良好習(xí)慣。
二、說(shuō)。
中職學(xué)生的表達(dá)能力也有一定的基礎(chǔ)，但是表達(dá)方式、方法還需要大力培養(yǎng)、提高，說(shuō)的能力還普遍較差。他們?cè)谂c熟人、較少的人閑聊時(shí)，會(huì)毫無(wú)顧慮、滔滔不絕，但在大的場(chǎng)合或陌生場(chǎng)合就會(huì)膽怯，沉默寡言。因此培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾說(shuō)話的能力是語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練的第一步。在教學(xué)過(guò)程中，教師不妨先從學(xué)生敢于當(dāng)眾說(shuō)話入手。利用課前五到十分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中說(shuō)一段話或背誦一段文章。在開(kāi)始階段，教師應(yīng)給學(xué)生指定他們較為熟悉的話題，要求每一位在座的學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，并且隨聽(tīng)隨分析、總結(jié)。為了使這一過(guò)程有效進(jìn)行，可根據(jù)學(xué)生聽(tīng)的具體情況，不時(shí)讓學(xué)生說(shuō)一下感受、文章的特色等等，督促學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極思維的良好習(xí)慣，以及隨時(shí)應(yīng)答問(wèn)題的習(xí)慣。
三、評(píng)。
在前兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行評(píng)析能力的訓(xùn)練，即說(shuō)的第二個(gè)步驟的訓(xùn)練。這一步驟的訓(xùn)練要達(dá)到語(yǔ)言流暢、表達(dá)自然、條理清楚的目的。
一般要分兩步走，首先，讓學(xué)生在有準(zhǔn)備的前提下評(píng)論別人讀的文章或說(shuō)的話，學(xué)生可自由結(jié)合，一個(gè)說(shuō)，一個(gè)評(píng)；最好采用同桌結(jié)合的方式，學(xué)生先了解評(píng)析的內(nèi)容，做到心中有數(shù)，以免學(xué)生走上講臺(tái)言不及義，評(píng)論過(guò)簡(jiǎn)單，遭到他人的不屑，打擊了學(xué)生的積極性，影響整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行。其次，臨時(shí)設(shè)計(jì)話題，讓學(xué)生進(jìn)行口頭作文，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，訓(xùn)練學(xué)生臨場(chǎng)發(fā)揮的能力。教師設(shè)計(jì)活動(dòng)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，要尋找學(xué)生關(guān)心、喜愛(ài)的話題，使學(xué)生有感而發(fā)，有話可說(shuō)，以免陷入僵局。教師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)點(diǎn)和不足，必須以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，以指點(diǎn)為輔，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和勇氣。在這一過(guò)程中，教師還要注意到正確思想意識(shí)的引導(dǎo)，不能隨波逐流，使學(xué)生的思維始終沿著正確的方向前進(jìn)，既要訓(xùn)練學(xué)生的講話能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平，嚴(yán)格遵循教書育人的大方向。學(xué)生不但在語(yǔ)言表達(dá)能力方面有了長(zhǎng)足進(jìn)步，而且在思想道德水平上也跨上一個(gè)新臺(tái)階。通過(guò)本階段的訓(xùn)練，學(xué)生鍛煉了現(xiàn)想現(xiàn)編、現(xiàn)編現(xiàn)說(shuō)的能力，訓(xùn)練了學(xué)生的反應(yīng)速度，使學(xué)生能夠及時(shí)把自己的思想感情、對(duì)事物事理的認(rèn)知換成口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，培養(yǎng)了學(xué)生思維的敏捷性，鍛煉了學(xué)生的組織能力和統(tǒng)籌安排能力。
四、辯。
辯，也就是辯論。辯論可使學(xué)生的思想變得縝密、敏銳，可以提高學(xué)生明辨是非、真?zhèn)蔚哪芰?，還可以使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的思想，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表見(jiàn)解，勇于維護(hù)真理的道德風(fēng)范。
在這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中，每一學(xué)期設(shè)計(jì)幾堂辯論課。課前教師可以設(shè)計(jì)一些貼近時(shí)代的熱門話題，并且給學(xué)生一定的搜集材料的時(shí)間，以免在辯論中無(wú)話可說(shuō)。通過(guò)辯論既能提高學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變的能力，又可以豐富學(xué)生各方面的知識(shí)，特別是社會(huì)方面的知識(shí)，使學(xué)生沒(méi)有離開(kāi)校園時(shí)就更多地了解社會(huì)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，為學(xué)生就業(yè)后更快、更好地適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師不但要指導(dǎo)學(xué)生怎樣發(fā)現(xiàn)并抓住對(duì)方的破綻，進(jìn)行有力的辯駁，闡述自己的觀點(diǎn)，還要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生，控制情緒，使學(xué)生把握分寸，保持良好的儀表和風(fēng)度，讓學(xué)生了解到著急、大聲說(shuō)話是不能解決問(wèn)題的，是不能讓人信服的；只有冷靜的頭腦、從容的態(tài)度、彬彬有禮的儀態(tài)，準(zhǔn)確、有理、有據(jù)的語(yǔ)言才是取得辯論主動(dòng)權(quán)的法寶。教師還要引導(dǎo)辯論雙方沿著主導(dǎo)方向進(jìn)行，切忌課堂局面失控，甚至給學(xué)生帶來(lái)課后的隱患。最后，教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，以引起學(xué)生注意，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使辯論課達(dá)到理想的目的。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)的嚴(yán)格訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力都會(huì)有大幅度的提高，從而為適應(yīng)社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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摘要：教師的提問(wèn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中是非常必要的，對(duì)于絕大多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文篇目，在課堂教學(xué)過(guò)程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確，是離不開(kāi)教師的提問(wèn)的。課堂提問(wèn)方法很重要，課堂上教師提問(wèn)的方法正確得當(dāng)，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力有著不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)課堂提問(wèn)藝術(shù)。
教師的提問(wèn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中是非常必要的，對(duì)于絕大多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文篇目，在課堂教學(xué)過(guò)程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確，是離不開(kāi)教師的提問(wèn)的。
課堂提問(wèn)方法很重要，課堂上教師提問(wèn)的方法正確得當(dāng)，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力有著不可忽視的.作用。提問(wèn)方法是多種多樣的，現(xiàn)在選取幾種最重要的也是最常見(jiàn)的方法介紹一下：
一、抓住關(guān)鍵提問(wèn)突破法。
能否抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)突破，決定了教師這堂課教學(xué)成功與否。教師要抓住一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)決口，讓知識(shí)的水流奔涌而出，以提升學(xué)生的思想。這就要求教師要真正地吃透教材，這樣才能找到關(guān)鍵問(wèn)題的所在，用一句形象的話來(lái)說(shuō)叫“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。例如在講解《祝福》這一課時(shí)，有教師為抓住關(guān)鍵問(wèn)題這樣提問(wèn)：“如果我們把祥林嫂的悲慘遭遇畫成十幅圖，你能否給十幅圖各起一個(gè)標(biāo)題？”我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)還是比較合理的，因?yàn)檫@樣一下就把祥林嫂的一生整理了一次，為后面分析作了一個(gè)充分的準(zhǔn)備。
二、蠶食鯨吞法。
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中提問(wèn)大了難以回答，這時(shí)就要化整為零，提出一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，然后各個(gè)突破，進(jìn)行蠶食鯨吞。如《紀(jì)念劉和珍君》第七部分第二段中心意思較難理解，可以這樣設(shè)計(jì)提問(wèn)：此段有幾個(gè)句子？每一句表達(dá)了什么內(nèi)容？關(guān)鍵句是什么？然后再問(wèn)：全段中心思想是什么？這種方法在那些特別復(fù)雜的問(wèn)題中可以發(fā)揮很好的作用。
三、循序漸進(jìn)提問(wèn)法。
教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí)，有些問(wèn)題不可一步到位，就如登山一樣，要拾階而上，于峰頂領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光。如在教《燈》一課時(shí)，可以這樣提問(wèn)：聯(lián)系了有關(guān)燈的哪些事？突出了燈的哪些特點(diǎn)？燈象征了什么？贊美燈蘊(yùn)含著什么樣的深意？步步提高，逐步推進(jìn)設(shè)計(jì)提問(wèn)，這樣必然達(dá)到一種很好的提問(wèn)效果。
四、多方位輻射法。
教師提一問(wèn)題要求學(xué)生多角度求答，海闊天空，發(fā)散思維，以拓寬學(xué)生思路。如讓學(xué)生以《流水》為題寫一篇議論文，我認(rèn)為為啟發(fā)學(xué)生的思路可以這樣設(shè)計(jì)提問(wèn)：可以從哪些角度立意？流水具體對(duì)我們有哪些啟示？顯然流水可以看作是百折不回、一往無(wú)前的代表；可以看作是百川歸海，目標(biāo)要一致；也可看作“逝者如斯夫”，要珍惜光陰。這樣的問(wèn)題不會(huì)圈住學(xué)生的思維，而且學(xué)生的思維可以射向四面八方。
五、暫時(shí)擱置法。
這種方法對(duì)于解決難以回答的問(wèn)題尤其有效，明知問(wèn)題學(xué)生很難回答，還偏要提出，暫時(shí)擱置，留待醞釀，不要求立刻回答，而是以后作答，如同打一個(gè)燈謎，暫時(shí)不揭謎底，讓猜謎之人煞費(fèi)苦心地反復(fù)琢磨，給學(xué)生充分思索的回旋余地。這樣，一旦以后揭開(kāi)謎底，學(xué)生印象會(huì)非常深刻，很長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)忘記此問(wèn)題。
六、步步緊逼法。
步步緊逼法要求教師提出問(wèn)題后迫使學(xué)生立即作答，而且問(wèn)題如連珠炮似的接連提出。如《邊城》的第二自然段，對(duì)于翠翠胡思亂想，教參中是這樣設(shè)計(jì)教師提問(wèn)的：翠翠胡思亂想了些什么？學(xué)生回答后，教師繼而提問(wèn)：為什么她會(huì)有這種想法？學(xué)生回答后，教師再追問(wèn)：如果你是翠翠，你會(huì)不會(huì)有這種想法？你不這樣想你會(huì)怎么樣？這種提問(wèn)方式很合理，可以形成課堂教學(xué)的高潮，制造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
七、疏導(dǎo)式提問(wèn)法。
有的問(wèn)題教師提出后學(xué)生答不上來(lái)，形成僵局，教師可以改變角度，提出與之有關(guān)的其他問(wèn)題，誘發(fā)引導(dǎo)，點(diǎn)撥提示。如教《黃鸝》一課時(shí)，教師提問(wèn)：描寫黃鸝的全部美麗的深刻含義是什么？學(xué)生極可能找不出思路，教師可以讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的背景，這樣問(wèn)題就趨于簡(jiǎn)單化了。
八、深挖激趣法。
學(xué)生如果覺(jué)得教師提的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，那么就提不起興趣，但教師若深挖問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，就如投了一塊石頭于平靜的湖水之中，會(huì)激起層層波浪。有的課文看起來(lái)很平實(shí)很簡(jiǎn)單，其實(shí)卻獨(dú)具匠心，那么這種提問(wèn)法就能顯示出它的獨(dú)到之處。
以上各種提問(wèn)法并不是分割開(kāi)來(lái)的，許多課文可以綜合運(yùn)用以上的多種方法，教師要視情況而定，靈活運(yùn)用之。
提問(wèn)是一門藝術(shù)，小的方面說(shuō)是服務(wù)于教學(xué)，大的方面說(shuō)是有利于學(xué)生成長(zhǎng)的、面向未來(lái)的“素質(zhì)教育”手段。只要在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)提問(wèn)的各個(gè)環(huán)節(jié)處理方法得當(dāng)，學(xué)生積極提問(wèn)、積極作答，配合教師的教學(xué)，再將教師的提問(wèn)與學(xué)生的提問(wèn)科學(xué)地結(jié)合，課堂教學(xué)定會(huì)達(dá)到極佳的教學(xué)效果。
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傳統(tǒng)的課堂教學(xué)用一言堂，滿堂灌的講課形式，使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)。師生缺乏互動(dòng)，過(guò)于注重教師的主導(dǎo)地位。新課改提出新的教育理念，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，把以往學(xué)生的'被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)。三者是相互融合，相輔相成。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者、合作者，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，引導(dǎo)他們自主的建構(gòu)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法和策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，拓展認(rèn)知能力，促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域探究深入。
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在原有的教學(xué)模式中，教師大部分時(shí)間是以講授為主，按照教材，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講。殊不知，傳統(tǒng)的和尚念經(jīng)式的教學(xué)，只會(huì)使學(xué)生們覺(jué)得學(xué)學(xué)的內(nèi)容都是書本上寫的，自己看書就可以，何必還要浪費(fèi)時(shí)間在課堂上。因此，這就給教師提出了更高的要求，要在課堂上引入新的教學(xué)模式?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！蓖ㄟ^(guò)同志的這句話我們可以看出，未來(lái)人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展奠定良好開(kāi)端。
一、對(duì)課堂組織形式進(jìn)行創(chuàng)新。
論。為了改變這種一成不變的討論方式，我進(jìn)行了一些嘗試和探索。例如，學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》時(shí)，為了使學(xué)生能夠?qū)φn文有一個(gè)深入的理解，我以“火星也和地球一樣有水和生命存在”這句話作為切入點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)辯論———“移民火星能否實(shí)現(xiàn)”。學(xué)生圍繞著這一問(wèn)題進(jìn)行正反方的辯論。學(xué)生通過(guò)自己在網(wǎng)絡(luò)或圖書館里所搜索的資料將課文內(nèi)容進(jìn)行了延伸，收到了良好的教學(xué)效果。
二、對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體逐步走入了小學(xué)課堂，為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強(qiáng)大的信息輸出功能，它能為學(xué)生帶來(lái)立體的刺激，使學(xué)生的多種感官都參與到認(rèn)知活動(dòng)中來(lái)，變抽象為具體、復(fù)雜為簡(jiǎn)單，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到有效的培養(yǎng)和激發(fā)，促進(jìn)課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。如教學(xué)《科學(xué)的精神》時(shí)，我就利用多媒體課件為學(xué)生展示了水稻豐收的場(chǎng)景和炸藥爆炸的情形。當(dāng)課文中的內(nèi)容用多媒體以動(dòng)態(tài)的方式展示出來(lái)時(shí)，學(xué)生都感到非常震撼，也深深地體會(huì)到了科學(xué)家不畏困難，刻苦鉆研的精神，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)也成了他們頭腦中一種強(qiáng)烈的需求。再回到課文學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)生無(wú)論是回答問(wèn)題還是進(jìn)行交流和互動(dòng)，都比以前有了很大的提高，教學(xué)效果也非常好。
三、對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新。
教學(xué)語(yǔ)言能夠反映教師的綜合能力，也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個(gè)教師的教學(xué)語(yǔ)言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語(yǔ)言的形成是教師個(gè)體精神的外化，它的形成非一日之功，只有當(dāng)教師對(duì)于創(chuàng)新達(dá)到了一種自由的成就階段，它才會(huì)逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。如進(jìn)行復(fù)韻母ei的學(xué)習(xí)時(shí)，為了避免學(xué)生將ei與ie混淆，我就先給學(xué)生講了一個(gè)故事：大e要和小i一起爬山，爬了一會(huì)小i就爬不動(dòng)了。這時(shí)，大e說(shuō)：小i，我拉著你爬。于是，大e在前面拉著小i往上爬。大e帶小i，邊爬邊喊ei，ei，ei。全新教學(xué)語(yǔ)言能夠使學(xué)生對(duì)拼音的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種形象的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)這種練習(xí)形式也很感興趣，學(xué)習(xí)興趣得到了有效激發(fā)。
此外，教學(xué)語(yǔ)言并不只是教師所說(shuō)的話，它還包括教師的體態(tài)語(yǔ)言，即教師的'面部表情、目光以及手勢(shì)等。我們的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，教師要將有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，二者相互作用，形成有效合理，創(chuàng)造一種形式多樣，具有鮮明的個(gè)性色彩的教學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的審美感受。
四、對(duì)板書進(jìn)行創(chuàng)新。
板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對(duì)于整堂課來(lái)說(shuō)，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對(duì)課文進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，板書要形象、生動(dòng)，如果可以，還要配上一些簡(jiǎn)筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時(shí)，我先利用簡(jiǎn)筆畫在黑板上畫了一幅簡(jiǎn)單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對(duì)龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說(shuō)邊畫，并不時(shí)地咨詢學(xué)生的意見(jiàn)：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個(gè)特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語(yǔ)整齊地寫在了黑板上。在進(jìn)行板書的創(chuàng)新時(shí)，教師只有讓學(xué)生充分地參與進(jìn)來(lái)，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計(jì)與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對(duì)課文的理解更為深刻?？傊?，教師要對(duì)板書的形式進(jìn)行創(chuàng)新，力求新鮮生動(dòng)。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)目標(biāo)。
綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生對(duì)創(chuàng)新沒(méi)有任何的顧慮，愛(ài)上創(chuàng)新所帶來(lái)的成就感，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，使他們成為高素質(zhì)的建設(shè)人才。
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中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
合作學(xué)習(xí)作為一種已經(jīng)驗(yàn)證的卓有成效的教學(xué)方法，是培養(yǎng)師生、生生之間交流與合作最有效的方法。但在合作學(xué)習(xí)運(yùn)用中，許多老師在對(duì)內(nèi)容設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題、方式呈現(xiàn)、合作組織等方面存在較大的主觀隨意性。許多老師認(rèn)為該合作學(xué)習(xí)了，便要求學(xué)生組成小組展開(kāi)合作討論，該匯報(bào)結(jié)果了便讓學(xué)生進(jìn)行激烈的討論和思想交鋒，而完成以后合作便戛然而止。其實(shí)，老師的這種做法是將合作學(xué)習(xí)裝飾化了，沒(méi)有真正理解合作學(xué)習(xí)的作用和內(nèi)涵。合作學(xué)習(xí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生成績(jī)和全面健康發(fā)展具有重要的作用，但不是什么時(shí)候都需要合作學(xué)習(xí)的，我們認(rèn)為合作學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)外在的，還是一種精神的內(nèi)在的品質(zhì)，需要教師發(fā)現(xiàn)合作的閃光點(diǎn)，通過(guò)精心設(shè)計(jì)內(nèi)容、呈現(xiàn)方式以及組織活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，不是任何事都要合作，每一次合作必有一個(gè)目的。
二、合作學(xué)習(xí)的運(yùn)用。
首先，用在學(xué)生思想出現(xiàn)“卡殼”時(shí)。學(xué)生用心靈世界去閱讀、體驗(yàn)文本，他們的內(nèi)心必然會(huì)產(chǎn)生一些“問(wèn)題”，在學(xué)生冷不丁提出一個(gè)棘手問(wèn)題時(shí)，此時(shí)就非常有必要開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。其次，用在讀寫訓(xùn)練中。在進(jìn)行讀寫訓(xùn)練時(shí)，由于學(xué)生個(gè)體差異，勢(shì)必出現(xiàn)步調(diào)不一致的情況，這對(duì)提高班級(jí)整體性是不利的。此時(shí)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)，以優(yōu)扶差，就會(huì)得到意想不到的教學(xué)效果。第三，用在課本演練上。語(yǔ)文教材許多內(nèi)容適合學(xué)生表演，老師一定不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，將學(xué)生分成小組，讓學(xué)生演繹文中的不同人物形象。這種合作可以產(chǎn)生迷人的力量，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣更加濃厚。
三、合作學(xué)習(xí)的方法。
1．在閱讀教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)《中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)大綱》中要求“初步掌握精讀、泛讀方法，正確領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句在具體語(yǔ)境中的含義?！笨梢钥闯?，職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求要低于普通高中，沒(méi)要求學(xué)生精讀、深讀并掌握一些味同嚼蠟的知識(shí)，甚至像是老師咀嚼后喂給學(xué)生的食物。這就為職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供了更寬松、寬廣的空間，讓學(xué)生更自由地學(xué)習(xí)。為此，筆者以《祝?！窞槔贫撕献鲗W(xué)習(xí)方法。首先，將學(xué)生分成小組，查閱相關(guān)資料，了解《祝?！返膭?chuàng)作背景。學(xué)生們通過(guò)合作，進(jìn)行了如下總結(jié):辛亥革命爆發(fā)以后，魯迅對(duì)革命抱以極大的熱情歡呼，但革命最終以失敗告終，帝制政權(quán)覆傾，軍閥官僚取而代之，廣大人民的生存現(xiàn)狀依然沒(méi)有改變。此時(shí)，他寫下《祝?！罚羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌?！蹲８！分械摹跋榱稚笔菚r(shí)代悲劇下的一個(gè)典型人物，通過(guò)“祥林嫂”一生的悲慘遭遇，揭示了封建禮教和封建迷信對(duì)婦女的迫害，更進(jìn)一步揭示了作為一名民主主義戰(zhàn)士，魯迅對(duì)時(shí)代的抨擊、懷疑、失望以及憂憤。其次，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀并進(jìn)行討論。“祥林嫂”的悲慘一生是一條線索，請(qǐng)據(jù)此分將小說(shuō)分成幾個(gè)部分，并用一句話概括?這些問(wèn)題是有一定難度的，由一個(gè)學(xué)生來(lái)完成比較困難，通過(guò)合作探討的方式，問(wèn)題便容易多了。2．在表演教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)文學(xué)作品鑒賞課在提高學(xué)生審美能力的同時(shí)，還會(huì)消除一部分學(xué)生水平的差距，讓所有學(xué)生都有所提高。以《雷雨》為例，讓學(xué)生組成小組來(lái)設(shè)置課堂情境和表演劇本中的人物形象。通過(guò)對(duì)劇本中戲劇情節(jié)的揣摩和人物形象的研討，提起學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生陶醉在戲劇藝術(shù)的神奇境界之中。通過(guò)排演，學(xué)生對(duì)劇本情節(jié)及人物有了更深地理解，這是一般閱讀無(wú)法達(dá)到的。3．在作文教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)作文是提高學(xué)生寫作能力的重要途徑，一篇好的作文不僅要有良好的語(yǔ)言組織能力，還要有引人注目的故事情節(jié)。如某商廈周年店慶，粗心的理貨員將一架15000元的鋼琴少標(biāo)了一個(gè)零，當(dāng)顧客立即付款要拿走鋼琴的時(shí)候，理貨員懵了，馬上找經(jīng)理處理，經(jīng)理二話不說(shuō)將鋼琴賣給顧客，但有一個(gè)條件，就是讓顧客寫一封表?yè)P(yáng)信。老師可以組織學(xué)生展開(kāi)合作學(xué)習(xí)，對(duì)人物心理活動(dòng)展開(kāi)討論，然后再各自作文。完成以后要進(jìn)行組內(nèi)自評(píng)，老師可以將學(xué)生劃分為4人或6人小組，每位組員均按一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)同學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。要求做到四點(diǎn):至少找到一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、至少提出一點(diǎn)建議、認(rèn)真閱讀并找出錯(cuò)字和病句、評(píng)價(jià)作文等次。然后，學(xué)生根據(jù)同學(xué)的評(píng)價(jià)，第二次對(duì)作文進(jìn)行改正，甚至可以將自己的一些新想法加入進(jìn)去，改善不足、揚(yáng)長(zhǎng)避短。
最后，將兩次作文及同學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)呈交老師，由老師進(jìn)行二次評(píng)分。老師應(yīng)將好的作品留下作為季年度優(yōu)秀作文推選，在校園或報(bào)刊上進(jìn)行發(fā)表。通過(guò)以上方法，不僅解決老師繁重低效的批發(fā)工作，還使學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)作文，切實(shí)提高了寫作水平。
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中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
由于高職院校主抓學(xué)生的技能培養(yǎng)，因此在近些年來(lái)廣泛受到社會(huì)各屆的認(rèn)可，其就業(yè)率較高。
但是，目前也發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)高職教育的一些問(wèn)題。
因?yàn)閷W(xué)制短等原因造成學(xué)生在校其間技能較過(guò)硬，卻在職業(yè)素養(yǎng)方面存在這樣或那樣的問(wèn)題，限制了他們的后續(xù)發(fā)展。
1當(dāng)前高職學(xué)生職素養(yǎng)方面存在的主要問(wèn)題分析。
職業(yè)素養(yǎng)主要包括三大方面:職業(yè)信念、職業(yè)知識(shí)技能、職業(yè)行為習(xí)慣。
當(dāng)前高職學(xué)生職素養(yǎng)方面存在的主要問(wèn)題有:。
1.1文明禮儀修養(yǎng)的待提高。
由于國(guó)內(nèi)高考分流的現(xiàn)象導(dǎo)致了高職學(xué)生在基礎(chǔ)能力方面表現(xiàn)較若，其中就包括文明禮儀問(wèn)題。
學(xué)生在之前的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，由于文明禮儀習(xí)慣問(wèn)題方面缺乏必要的學(xué)習(xí)，因此，普遍表現(xiàn)文明禮儀方面素質(zhì)較差。
1.2自我管理與約束能力弱。
高職學(xué)生在高考中失力的主要原因可能與自我管理與約束能力差有關(guān)。
因此，他們不能有計(jì)劃的管理與約束自己。
這樣的問(wèn)題如果帶到工作崗位當(dāng)中去，勢(shì)必會(huì)影響其工作能力。
1.3愛(ài)崗敬業(yè)服務(wù)社會(huì)意識(shí)差。
愛(ài)崗敬業(yè)是每一位員工的必備能力，也是其在職場(chǎng)中能夠投入精力的主要?jiǎng)恿Α?/p>
服務(wù)他們也是未來(lái)高職學(xué)生的主要工作，而學(xué)生們大多是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中接受別人的愛(ài)都是無(wú)私的，卻不懂得向他人與社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)。
而服務(wù)社會(huì)是每一位社會(huì)人必需懷有的工作心態(tài)，只有這樣才能感受到自己的勞動(dòng)是有意義的。
1.4理解能力弱，表達(dá)溝通需要提升。
由于學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)式學(xué)習(xí)，因此，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力逐漸退化。
導(dǎo)致學(xué)生們?cè)谡n堂上都不是主動(dòng)表達(dá)自己的意見(jiàn)。
在工作崗位中也不能夠流利的與領(lǐng)導(dǎo)、同事以及客戶溝通。
1.5提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力差。
現(xiàn)代社會(huì)高素質(zhì)技能型人才需要具備提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，
而當(dāng)下高職學(xué)生往往習(xí)慣與按指令做事，缺失了對(duì)問(wèn)題的分析解決能力，對(duì)于提出問(wèn)題的能力就更弱，因此在教學(xué)中需要不斷的引導(dǎo)。
1.6創(chuàng)新能力有待提升。
創(chuàng)新能力是當(dāng)下大學(xué)生在全面提升的重要能力，隨著我國(guó)“雙創(chuàng)計(jì)劃的提出，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)被社會(huì)各屆廣泛關(guān)注，很多高職院校也都開(kāi)設(shè)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程。
然而創(chuàng)新能力也非幾個(gè)課時(shí)就能夠讓學(xué)生有長(zhǎng)足進(jìn)步的，需要開(kāi)長(zhǎng)日久才見(jiàn)成效。
2利用現(xiàn)代教學(xué)模式提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性分析。
分析了以上問(wèn)題我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，職業(yè)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生就業(yè)后的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義，然而職業(yè)素養(yǎng)不同與專業(yè)能力，不是一朝一夕通過(guò)講解什么是職業(yè)素養(yǎng)就能夠形成的。
它是一個(gè)養(yǎng)成訓(xùn)練，需要天長(zhǎng)日久付出時(shí)間，不斷堅(jiān)持而最終形成的。
所以，通過(guò)職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練課來(lái)達(dá)到對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練的目的，只是一種簡(jiǎn)單的手段，能夠起到一定的作用。
但是，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
將課堂變成培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的重要陣地，這樣才能使得我們的教育時(shí)刻圍繞學(xué)生左右，時(shí)刻教育，時(shí)刻養(yǎng)成，時(shí)刻訓(xùn)練，最終才能達(dá)到養(yǎng)成的效果。
3利用現(xiàn)代教學(xué)模式提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的具體應(yīng)用。
3.1現(xiàn)代課堂組織模式改革。
為了提高學(xué)生的自我約束能力、管理能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面，在高職課堂教學(xué)組織方面應(yīng)該做合理調(diào)整。
質(zhì)量控制人員、收發(fā)人員等，或者是根據(jù)所學(xué)習(xí)的專業(yè)，扮演該專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的角色，讓學(xué)生以項(xiàng)目組為單位進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、溝通。
這樣，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、敬業(yè)精神有著重要的意義。
同時(shí)成員之間需要溝通與表達(dá)，有利于訓(xùn)練該方面。
現(xiàn)代職業(yè)教育的課堂教學(xué)模式必須進(jìn)行改革，這里提出幾種課堂教學(xué)模式改革的方式，對(duì)于提高學(xué)生的'職業(yè)素養(yǎng)有著輔助效果。
3.2.1自主探究教學(xué)法。
自主探究教學(xué)法就是導(dǎo)引學(xué)生的自主學(xué)習(xí)以促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)模式。
解決問(wèn)題，并可以廣開(kāi)言路，發(fā)表創(chuàng)造性的言論，甚至可以按照自己的設(shè)計(jì)去實(shí)現(xiàn)。
3.2.2頭腦風(fēng)暴法。
頭腦風(fēng)暴法出自“頭腦風(fēng)暴一詞。
如今轉(zhuǎn)而為無(wú)限制的自由聯(lián)想和討論，其目的在于產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想。
通過(guò)頭腦風(fēng)暴教學(xué)法，讓學(xué)生進(jìn)行集中討論，讓每一位學(xué)生都寫下自己的觀點(diǎn)、方法、設(shè)計(jì)，這樣可以激發(fā)每一位學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3.2.3引導(dǎo)文教學(xué)法。
引導(dǎo)文教學(xué)法是借助一種專門的教學(xué)文件(即引導(dǎo)文)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的教學(xué)方法。
在教學(xué)文件中包括一系列難度不等的引導(dǎo)問(wèn)題組成。
學(xué)生通過(guò)閱讀引導(dǎo)文，可以明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，清楚地了解應(yīng)該完成什么工作、學(xué)會(huì)什么知識(shí)、掌握什么技能。
評(píng)估工作計(jì)劃，避免了傳統(tǒng)教學(xué)方法理論與實(shí)踐脫節(jié)、難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的弊端。
它是項(xiàng)目教學(xué)法的完善與發(fā)展。
引導(dǎo)文是引導(dǎo)文教學(xué)法成敗的關(guān)鍵，采用此種方法的目的是促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立工作能力的發(fā)展。
通過(guò)引導(dǎo)文教學(xué)法的實(shí)施，能夠中進(jìn)行學(xué)生分析、決策等，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的綜合提升。
3.3現(xiàn)代課堂評(píng)價(jià)模式改革。
對(duì)于課堂評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，是教學(xué)改革的一個(gè)重要內(nèi)容。
傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只局限于學(xué)生的技能，而忽略了職業(yè)素養(yǎng)。
而現(xiàn)代課堂評(píng)價(jià)則是多維度的。
例如，將學(xué)生是否遲到、回答問(wèn)題的次數(shù)、著裝情況、坐姿、語(yǔ)言表達(dá)、態(tài)度等都納入到課堂評(píng)價(jià)當(dāng)中來(lái)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生向著更好的職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展。
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中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
摘要:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課堂教學(xué)作為課程實(shí)施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實(shí)施以來(lái)，教師更加注重的是課程方案和試驗(yàn)教材的編寫，忽略了課堂教學(xué)的有效性，要想提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，本文主要闡述了當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，探討了出現(xiàn)問(wèn)題的原因，并提出了提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的措施。
隨著新課程改革的推進(jìn)，無(wú)論是教師的教學(xué)觀念還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了變化，課堂教學(xué)中采用的教學(xué)方法日益多樣化，但是探究性等教學(xué)方法雖然運(yùn)用于日常教學(xué)中，但是往往空有其名，并沒(méi)有真正實(shí)施到位，課堂教學(xué)的有效性還有待探討。
1．教學(xué)目標(biāo)形式化。
新課程的教學(xué)目標(biāo)主要包括三個(gè)方面，分別是“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，要求三個(gè)方面缺一不可，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，并沒(méi)有認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的具體情況有針對(duì)性地制定教學(xué)目標(biāo)，使得教學(xué)目標(biāo)機(jī)械化、程序化，不能體現(xiàn)特殊性，多流于形式。
2．教學(xué)方法表象化。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時(shí)而變，教無(wú)定法，貴在得法”［1］。同樣的教學(xué)內(nèi)容，如果教學(xué)目標(biāo)不同，面對(duì)的學(xué)生不同，就要采用不同的教學(xué)方法，從而呈現(xiàn)不同的教學(xué)效果，而當(dāng)前的教師一味地追求潮流，看到好的教學(xué)方法，不顧學(xué)生的實(shí)際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設(shè)計(jì)的問(wèn)題不值得探討，不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生的積極性，還不能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，教師只有自己研讀教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)的教學(xué)方法才能有效提高課堂效率。
3．課堂組織無(wú)序化。
課堂組織是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)流程的把握，有效的課堂組織應(yīng)該是從導(dǎo)入到新課的講授再到后面的總結(jié)，如行云流水般有條不紊進(jìn)行，而當(dāng)前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學(xué)活動(dòng)顛來(lái)倒去，沒(méi)有條理性，給學(xué)生感覺(jué)是亂，不利于其知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
1．教師方面。
首先是教師的觀念問(wèn)題，時(shí)間效率觀念不足，不注重通過(guò)優(yōu)化教學(xué)的雙邊活動(dòng)來(lái)提高課堂教學(xué)效率，而是強(qiáng)調(diào)增加學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有的教師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，這都是時(shí)間觀念薄弱的表現(xiàn)，教師經(jīng)常認(rèn)為教師教得多，學(xué)生就能學(xué)得多，當(dāng)前的教學(xué)效果不是看教師教了什么，而是看學(xué)生學(xué)到了什么，所以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念必須轉(zhuǎn)變，只有這樣，課堂教學(xué)效率才能得以提高，其次，教師的備課問(wèn)題，當(dāng)前的備課更多的是注重對(duì)知識(shí)傳授的設(shè)計(jì)，而忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有針對(duì)性，更多的是關(guān)注短期目標(biāo)，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，再次，教師的課堂組織問(wèn)題，有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)該是師生互動(dòng)，以學(xué)生為主體，而當(dāng)前的語(yǔ)文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學(xué)形式，并不能激發(fā)學(xué)生的積極性，語(yǔ)文學(xué)習(xí)重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學(xué)方法，只會(huì)使語(yǔ)文課華而不實(shí)。
2．學(xué)生方面。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，直接影響到課堂教學(xué)效果的好壞，而長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不夠重視，語(yǔ)文主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期的積累，要想在短期內(nèi)大幅度提高語(yǔ)文成績(jī)的可能性比較小，正是因?yàn)檫@樣的學(xué)科性質(zhì)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，興趣缺缺，第二，學(xué)生在應(yīng)試教育的影響下，以被動(dòng)學(xué)習(xí)為主，主動(dòng)提出問(wèn)題、探究問(wèn)題的積極性不夠，第三，學(xué)生的自控能力比較弱，語(yǔ)文不同于數(shù)理化，要做大量的習(xí)題，更多的是需要學(xué)生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學(xué)生要有較大的自控力。
1．設(shè)計(jì)高質(zhì)量的教學(xué)方案。
教學(xué)方案的設(shè)計(jì)主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)目標(biāo)主要是指一節(jié)課需要讓學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的確定首先要與課程標(biāo)準(zhǔn)相一致，其次要考慮學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所制定的目標(biāo)要基于學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，又高于已有的知識(shí)體系，從三維角度整合教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)設(shè)置要簡(jiǎn)單明了，有針對(duì)性。另一個(gè)是教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，教學(xué)方案要包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析、對(duì)教學(xué)活動(dòng)的.組織、對(duì)教學(xué)策略和教學(xué)媒體的選擇等教學(xué)環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，一定要認(rèn)真分析學(xué)情，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，一定要以學(xué)生為本，使學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)與新知識(shí)的同化，從而實(shí)現(xiàn)自我。
2．開(kāi)發(fā)豐富的課程資源。
語(yǔ)文課程資源是語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)、編制過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語(yǔ)文作為一個(gè)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，不僅要充分利用課堂的教學(xué)資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對(duì)隱性資源的開(kāi)發(fā)。教師要充分利用語(yǔ)文教材，深入挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也可以通過(guò)《語(yǔ)文讀本》，彌補(bǔ)教材的不足，其次，師生之間要加強(qiáng)交流，注重師生之間隱性資源的開(kāi)發(fā)，教師作為語(yǔ)文知識(shí)的傳達(dá)者，他的人格魅力、語(yǔ)文素養(yǎng)都是一種隱性的教學(xué)資源，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā)，從而產(chǎn)生新的課程資源，再次，要貼近生活，語(yǔ)文源于生活，開(kāi)發(fā)生活中語(yǔ)文教學(xué)資源，有利于學(xué)生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。
3．提高教師的課堂應(yīng)變能力。
“計(jì)劃趕不上變化”，即使有完備的教案設(shè)計(jì)，在課堂上，還是會(huì)出現(xiàn)很多狀況，所以教師要有較強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力，要懂得變通，根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況，適時(shí)更改自己的的教學(xué)方案，從而提高課堂教學(xué)的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時(shí)的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進(jìn)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，是由教師和學(xué)生兩方面引起的，在日后的語(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)制定完備的教學(xué)方案、開(kāi)發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn):。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這段話體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛(ài)之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò)：“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?！薄叭蕫?ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書里，有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺(jué)得“真沒(méi)意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽(tīng)我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛(ài)之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰，“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”?？矗琣同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒(méi)有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來(lái)專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來(lái)集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來(lái)講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè)，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來(lái)了，機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱，飛來(lái)飛去，不停地捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，感受著舒緩的樂(lè)曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
摘要:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課堂教學(xué)作為課程實(shí)施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實(shí)施以來(lái)，教師更加注重的是課程方案和試驗(yàn)教材的編寫，忽略了課堂教學(xué)的有效性，要想提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，本文主要闡述了當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，探討了出現(xiàn)問(wèn)題的原因，并提出了提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的措施。
隨著新課程改革的推進(jìn)，無(wú)論是教師的教學(xué)觀念還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了變化，課堂教學(xué)中采用的教學(xué)方法日益多樣化，但是探究性等教學(xué)方法雖然運(yùn)用于日常教學(xué)中，但是往往空有其名，并沒(méi)有真正實(shí)施到位，課堂教學(xué)的有效性還有待探討。
1．教學(xué)目標(biāo)形式化。
新課程的教學(xué)目標(biāo)主要包括三個(gè)方面，分別是“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，要求三個(gè)方面缺一不可，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，并沒(méi)有認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的具體情況有針對(duì)性地制定教學(xué)目標(biāo)，使得教學(xué)目標(biāo)機(jī)械化、程序化，不能體現(xiàn)特殊性，多流于形式。
2．教學(xué)方法表象化。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時(shí)而變，教無(wú)定法，貴在得法”［1］。同樣的教學(xué)內(nèi)容，如果教學(xué)目標(biāo)不同，面對(duì)的學(xué)生不同，就要采用不同的教學(xué)方法，從而呈現(xiàn)不同的教學(xué)效果，而當(dāng)前的教師一味地追求潮流，看到好的教學(xué)方法，不顧學(xué)生的實(shí)際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設(shè)計(jì)的問(wèn)題不值得探討，不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生的積極性，還不能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，教師只有自己研讀教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)的教學(xué)方法才能有效提高課堂效率。
3．課堂組織無(wú)序化。
課堂組織是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)流程的把握，有效的課堂組織應(yīng)該是從導(dǎo)入到新課的講授再到后面的總結(jié)，如行云流水般有條不紊進(jìn)行，而當(dāng)前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學(xué)活動(dòng)顛來(lái)倒去，沒(méi)有條理性，給學(xué)生感覺(jué)是亂，不利于其知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
1．教師方面。
首先是教師的觀念問(wèn)題，時(shí)間效率觀念不足，不注重通過(guò)優(yōu)化教學(xué)的雙邊活動(dòng)來(lái)提高課堂教學(xué)效率，而是強(qiáng)調(diào)增加學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有的教師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，這都是時(shí)間觀念薄弱的表現(xiàn)，教師經(jīng)常認(rèn)為教師教得多，學(xué)生就能學(xué)得多，當(dāng)前的教學(xué)效果不是看教師教了什么，而是看學(xué)生學(xué)到了什么，所以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念必須轉(zhuǎn)變，只有這樣，課堂教學(xué)效率才能得以提高，其次，教師的備課問(wèn)題，當(dāng)前的備課更多的是注重對(duì)知識(shí)傳授的設(shè)計(jì)，而忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有針對(duì)性，更多的是關(guān)注短期目標(biāo)，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，再次，教師的課堂組織問(wèn)題，有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)該是師生互動(dòng)，以學(xué)生為主體，而當(dāng)前的語(yǔ)文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學(xué)形式，并不能激發(fā)學(xué)生的積極性，語(yǔ)文學(xué)習(xí)重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學(xué)方法，只會(huì)使語(yǔ)文課華而不實(shí)。
2．學(xué)生方面。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，直接影響到課堂教學(xué)效果的好壞，而長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不夠重視，語(yǔ)文主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期的積累，要想在短期內(nèi)大幅度提高語(yǔ)文成績(jī)的可能性比較小，正是因?yàn)檫@樣的學(xué)科性質(zhì)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，興趣缺缺，第二，學(xué)生在應(yīng)試教育的影響下，以被動(dòng)學(xué)習(xí)為主，主動(dòng)提出問(wèn)題、探究問(wèn)題的積極性不夠，第三，學(xué)生的自控能力比較弱，語(yǔ)文不同于數(shù)理化，要做大量的習(xí)題，更多的是需要學(xué)生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學(xué)生要有較大的自控力。
1．設(shè)計(jì)高質(zhì)量的教學(xué)方案。
教學(xué)方案的設(shè)計(jì)主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)目標(biāo)主要是指一節(jié)課需要讓學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的確定首先要與課程標(biāo)準(zhǔn)相一致，其次要考慮學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所制定的目標(biāo)要基于學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，又高于已有的知識(shí)體系，從三維角度整合教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)設(shè)置要簡(jiǎn)單明了，有針對(duì)性。另一個(gè)是教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，教學(xué)方案要包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析、對(duì)教學(xué)活動(dòng)的.組織、對(duì)教學(xué)策略和教學(xué)媒體的選擇等教學(xué)環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，一定要認(rèn)真分析學(xué)情，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，一定要以學(xué)生為本，使學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)與新知識(shí)的同化，從而實(shí)現(xiàn)自我。
2．開(kāi)發(fā)豐富的課程資源。
語(yǔ)文課程資源是語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)、編制過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語(yǔ)文作為一個(gè)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，不僅要充分利用課堂的教學(xué)資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對(duì)隱性資源的開(kāi)發(fā)。教師要充分利用語(yǔ)文教材，深入挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也可以通過(guò)《語(yǔ)文讀本》，彌補(bǔ)教材的不足，其次，師生之間要加強(qiáng)交流，注重師生之間隱性資源的開(kāi)發(fā)，教師作為語(yǔ)文知識(shí)的傳達(dá)者，他的人格魅力、語(yǔ)文素養(yǎng)都是一種隱性的教學(xué)資源，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā)，從而產(chǎn)生新的課程資源，再次，要貼近生活，語(yǔ)文源于生活，開(kāi)發(fā)生活中語(yǔ)文教學(xué)資源，有利于學(xué)生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。
3．提高教師的課堂應(yīng)變能力。
“計(jì)劃趕不上變化”，即使有完備的教案設(shè)計(jì)，在課堂上，還是會(huì)出現(xiàn)很多狀況，所以教師要有較強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力，要懂得變通，根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況，適時(shí)更改自己的的教學(xué)方案，從而提高課堂教學(xué)的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時(shí)的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進(jìn)過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，是由教師和學(xué)生兩方面引起的，在日后的語(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)制定完備的教學(xué)方案、開(kāi)發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn):。
［1］沈萬(wàn)鳳，新課程背景下高中語(yǔ)文有效課堂教學(xué)策略研究［j］，蘇州大學(xué)，．。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
［摘要］小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)因其獨(dú)特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語(yǔ)課堂教學(xué)的“返璞歸真”，簡(jiǎn)要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)旨在通過(guò)識(shí)字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語(yǔ)交際以及綜合性學(xué)習(xí)等方面的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)也因其在所有學(xué)科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來(lái)一些語(yǔ)文課堂教學(xué)“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡(jiǎn)要分析這三大本位特征在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。
一、以學(xué)生為中心，追求語(yǔ)文教學(xué)的“兒童”本位。
“兒童”本位，簡(jiǎn)而言之，就是順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、以學(xué)生為中心實(shí)施教育活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“兒童”本位，就是基于教學(xué)目標(biāo)，緊密結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)生好奇心強(qiáng)、喜歡游戲等自然天性展開(kāi)教學(xué)和指導(dǎo)。如在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上需要考慮由于學(xué)生因素影響而可能會(huì)出現(xiàn)的多種課堂教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò)，也需要教師有足夠的知識(shí)準(zhǔn)備和臨場(chǎng)決斷、順勢(shì)而導(dǎo)的能力培養(yǎng)；在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，需要靈活運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生年齡特征的故事化、游戲性、問(wèn)題探究式的課堂導(dǎo)入方式；在課堂組織的小組合作、獨(dú)立創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課，教師可以落實(shí)“兒童”本位，以學(xué)生為主體展開(kāi)教學(xué)。首先讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，自學(xué)生字，理解句意和文意；在課堂教學(xué)時(shí)，先組織齊聲朗讀，學(xué)生在朗讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標(biāo)記出來(lái)，再以小組形式展開(kāi)，通過(guò)學(xué)生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上，教師再指定字詞、句子讓學(xué)生回答，并基于學(xué)生的答案給予進(jìn)一步的指導(dǎo)?；A(chǔ)詞句的問(wèn)題解決后，教師拋出“負(fù)荊請(qǐng)罪是一個(gè)什么樣的故事？是誰(shuí)負(fù)荊請(qǐng)罪？為什么要請(qǐng)罪？結(jié)局如何？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論和分析，在得出結(jié)論的過(guò)程中，體會(huì)藺相如為了國(guó)家而不計(jì)私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。
二、以應(yīng)用為目標(biāo)，追求語(yǔ)文教學(xué)的“工具”本位。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)重在應(yīng)用，語(yǔ)文作為我們的母語(yǔ)，生活、工作、交際甚至獨(dú)處等日常活動(dòng)都在不斷地應(yīng)用語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，無(wú)疑，語(yǔ)文的工具性特征是其基本特征之一。語(yǔ)文的工具性特征也決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語(yǔ)言文字的“應(yīng)用”性教學(xué)。如可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；在學(xué)習(xí)了日常交際中適合于不同場(chǎng)合的不同表達(dá)方式后，可以對(duì)話練習(xí)、情景劇表演等，讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用中形成自覺(jué)的內(nèi)化和知識(shí)建構(gòu)。需要注意的是，雖然要以語(yǔ)言的“應(yīng)用”為目標(biāo)，也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學(xué)生朗讀課文，學(xué)習(xí)文中豐富的字詞與景物的描寫方法時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)自然的情感外，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對(duì)景物和日出、日落的觀察和體會(huì)，基于對(duì)例句和課文的深刻理解，通過(guò)造句、詞句連線游戲等方式進(jìn)行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍(lán)透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動(dòng)詞的應(yīng)用式教學(xué)，讓學(xué)生在應(yīng)用中加深對(duì)詞義的理解，鞏固多學(xué)，形成知識(shí)的遷移。
三、以感悟?yàn)樽ナ郑非笳Z(yǔ)文教學(xué)的“人文”本位。
語(yǔ)文學(xué)科是集工具性和人文性為一體的學(xué)科，因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)在重視工具性的“應(yīng)用”的同時(shí)，也要重視語(yǔ)文的人文性所具有的美妙語(yǔ)感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中可以將“感悟”作為抓手，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段，追求語(yǔ)文教學(xué)的“人文”本位的實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵，或通過(guò)仔細(xì)品味字詞達(dá)到對(duì)文章情感和意境的感悟，或者通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學(xué)生通過(guò)朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對(duì)“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說(shuō)、回憶“園子”里美好和自由，體會(huì)作者童年的快樂(lè)及對(duì)祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細(xì)微中對(duì)作者的深深的愛(ài)，達(dá)到與作者心靈相惜、同感共情的文學(xué)效果，更深入地體會(huì)作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達(dá)方式，形成對(duì)生活和人生更深刻的感悟。
綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該返璞歸真，以學(xué)生為中心追求“兒童”本位，以應(yīng)用為目標(biāo)追求“工具”本位，以感悟?yàn)樽ナ肿非蟆叭宋摹北疚?，通過(guò)對(duì)這三大本位特征的追求和教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)語(yǔ)文課程的基本理念和總體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，“人無(wú)信不立，市無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”?！罢\(chéng)信”是人與人之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間、人與團(tuán)體之間建立良好關(guān)系的基石，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命，是國(guó)家強(qiáng)盛、文明的重要標(biāo)志。
要?jiǎng)?chuàng)建“文明誠(chéng)信”的社會(huì)風(fēng)尚，大學(xué)生作為現(xiàn)代社會(huì)的高等人才，更應(yīng)該在遵循“誠(chéng)實(shí)守信”原則方面做出表率。然而，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信缺失狀況讓人堪憂。
一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因。
（一）個(gè)人原因。
1.價(jià)值觀的多元化導(dǎo)致對(duì)“失信”行為的寬容心態(tài)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展深化，人的價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化，評(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)是自身利益的得失。對(duì)失信行為只要事不關(guān)己則三緘其口。比如考試作弊，在嚴(yán)格的作弊處理制度的震懾下，學(xué)生鋌而走險(xiǎn)的原因之一是心存僥幸，另一個(gè)重要原因是對(duì)于作弊者，許多同學(xué)持理解和寬容的`態(tài)度。另外，學(xué)生日常生活中的許多的失信行為沒(méi)有得到約束和及時(shí)懲處。更為嚴(yán)重的是老師群體中也未能杜絕失信行為，個(gè)別老師講課時(shí)的敷衍了事、各項(xiàng)評(píng)選中的不公平等。這種對(duì)失信行為的寬容態(tài)度助長(zhǎng)了失信行為得蔓延。
2.成人意識(shí)淡薄，缺乏責(zé)任心。
大學(xué)生入學(xué)時(shí)年齡一般在18-20周歲左右，剛剛步入成年人行列，而大學(xué)里的成人意識(shí)教育相對(duì)滯后。西方國(guó)家非常重視成人意識(shí)教育，學(xué)生年滿十八周歲學(xué)校要舉行隆重的成人宣誓儀式。給孩子一種強(qiáng)烈的自我認(rèn)同：我已成人，今后將獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，面對(duì)生活，承擔(dān)一切，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在獨(dú)生子女占絕大比例的大學(xué)生群體中，普遍存在著成人意識(shí)淡薄、自我中心意識(shí)強(qiáng)烈而責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題簡(jiǎn)單幼稚，不愿或不敢承擔(dān)責(zé)任，誠(chéng)信當(dāng)然無(wú)從談起。
3.契約意識(shí)淡薄，難抵物質(zhì)利益的誘惑。
作為一種道德情操，大學(xué)生普遍承認(rèn)應(yīng)該講誠(chéng)信，并將其作為個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生而言，誠(chéng)信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)。
誠(chéng)信對(duì)于很多學(xué)生來(lái)講都是一種“困境”，因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對(duì)立面，往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益，許多大學(xué)生在品質(zhì)與利益的權(quán)衡中選擇了利益，比如為得到助學(xué)貸款而夸大家庭的貧困，為取得好成績(jī)、獲得更高獎(jiǎng)學(xué)金而鋌而走險(xiǎn)去作弊等，為找到滿意的就業(yè)單位而偽造獲獎(jiǎng)證書。
（二）社會(huì)方面的原因。
1.中學(xué)的“一切為了高考”教育理念的積弊。
縱觀個(gè)體的整個(gè)受教育過(guò)程，誠(chéng)信度是隨年齡的增長(zhǎng)而呈下降趨勢(shì)。《中國(guó)青年報(bào)》一次調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在校生中說(shuō)過(guò)謊話的占93.8%，其中幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)分別為16%、48.7%、79.9%、99.5%。只所以出現(xiàn)這一狀況，與中學(xué)教育理念的偏狹有直接原因，中國(guó)的高等教育一直處于精英教育階段，適齡青年接受高等教育的機(jī)率很低。高考的激烈競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致衡量中學(xué)教學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)被鎖定在“升學(xué)率”上。于是中學(xué)片面追求升學(xué)率，素質(zhì)教育被束之高閣，作為人格塑造的關(guān)鍵環(huán)節(jié)――誠(chéng)信教育更是無(wú)暇顧及。
2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌引起的負(fù)面效應(yīng)。
由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，許多人在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下利用體制的漏洞、政策的空子謀取暴利而一夜暴富。這種現(xiàn)象導(dǎo)致更大的人群或是主動(dòng)或是出于無(wú)奈地拋棄了誠(chéng)信，選取了利益，從而整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)，并逐漸浸透到大學(xué)生身上。
二、大學(xué)生誠(chéng)信度提高的有效途徑。
面對(duì)校園誠(chéng)信缺失已成為制約人才培養(yǎng)和高等教育發(fā)展瓶頸的尷尬局面；開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育、創(chuàng)建誠(chéng)信校園已成為培養(yǎng)合格人才的第一需要。大學(xué)生誠(chéng)信教育應(yīng)該是一個(gè)各部門聯(lián)動(dòng)、多環(huán)節(jié)結(jié)合、立體推進(jìn)的系統(tǒng)工程。
（一）營(yíng)造誠(chéng)信氛圍是外部條件。
教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的，沒(méi)有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何教育都是蒼白無(wú)力的，因此，營(yíng)造一個(gè)全校人人講誠(chéng)信的大環(huán)境非常重要。營(yíng)造誠(chéng)信氛圍的關(guān)鍵是教師、管理服務(wù)人員嚴(yán)以自律，帶頭講誠(chéng)信。學(xué)高為師，身正為范，教師的一言一行，對(duì)學(xué)生的影響都是巨大的。學(xué)校要以師德建設(shè)為載體，不斷提高教師的人格修養(yǎng)，杜絕各種有悖于教師職業(yè)道德的不良行為，用愛(ài)和誠(chéng)信感染學(xué)生，用言和行引導(dǎo)學(xué)生，將誠(chéng)信真正落實(shí)到教師的教育教學(xué)行為中去。各崗位的管理或服務(wù)人員一定要“以人為本”，以“服務(wù)學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信。只要教育者“嚴(yán)以律己，以身示范”，學(xué)生自然紛紛效法，自覺(jué)行動(dòng)，“其身正，不令而行”，說(shuō)得就是這個(gè)道理。
（二）加強(qiáng)誠(chéng)信教育是關(guān)鍵。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，要讓學(xué)生做出誠(chéng)信的行為，必須提高學(xué)生的思想境界，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和是非標(biāo)準(zhǔn)。首先，大力提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是大學(xué)生健康成才的基礎(chǔ)保證，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，從而把誠(chéng)實(shí)守信作為自覺(jué)要求，視誠(chéng)信為美德，視誠(chéng)信為人格修養(yǎng)的關(guān)鍵。其次，選準(zhǔn)誠(chéng)信教育主內(nèi)容。大力提倡“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持“八榮八恥”教育，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。第三，采取靈活有效的方式和方法。既要因材施教，避免一刀切。又要喜聞樂(lè)見(jiàn)，避免簡(jiǎn)單灌輸。，第四，堅(jiān)持全員參與和自我教育的原則。要充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓大學(xué)生自我教育、自覺(jué)講誠(chéng)信。
（三）完善約束激勵(lì)機(jī)制是保障。
誠(chéng)信重建不僅要抓好教育，培育誠(chéng)信理念，更重要的是建立健全相關(guān)的制度，對(duì)失信行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。機(jī)制構(gòu)建的重點(diǎn)應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：一是建立個(gè)人誠(chéng)信檔案，如實(shí)記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、工作、生活的各方面表現(xiàn)，特別是品行說(shuō)明和信用記錄，如果有條件就將信息在網(wǎng)上發(fā)布，讓社會(huì)用人單位能夠查詢；或是存入本人檔案，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，接受社會(huì)的監(jiān)督。二是建立誠(chéng)信評(píng)估獎(jiǎng)懲機(jī)制，建立有效的評(píng)估機(jī)制，來(lái)科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的信用指數(shù)，并根據(jù)信用記錄進(jìn)行公平的獎(jiǎng)懲。三是校園引入社會(huì)契約機(jī)制，把學(xué)生之間、師生之間的各種關(guān)系，最大限度地以契約的形式表現(xiàn)出來(lái)、記錄下來(lái)。比如借錢借物要寫借據(jù)、進(jìn)行合作要簽合同等。四是健全誠(chéng)信立法。社會(huì)要有覆蓋面廣、易于操作的約束制裁失信行為的基礎(chǔ)法律，并且必須構(gòu)建發(fā)達(dá)的“個(gè)人信用記錄網(wǎng)絡(luò)共享體系”。
（四）豐富誠(chéng)信實(shí)踐是歸宿。
誠(chéng)信教育要取得成效，關(guān)鍵是把個(gè)體的內(nèi)在認(rèn)識(shí)外化為實(shí)際行動(dòng)，所以誠(chéng)信創(chuàng)建的關(guān)鍵就是“誠(chéng)信實(shí)踐”，要讓學(xué)生的誠(chéng)信落實(shí)到行動(dòng)上，通過(guò)豐富誠(chéng)信實(shí)踐的內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐信用的條件和機(jī)會(huì)，特別是提供社會(huì)誠(chéng)信實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
參考文獻(xiàn)：
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中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生的個(gè)性特征、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能必須在寬松自由的氛圍中才能得到迅速的發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，必須提倡充分的教學(xué)民主，建立新型的師生關(guān)系。教學(xué)中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，始終記住自己與學(xué)生的關(guān)系是平等的，與學(xué)生的活動(dòng)是相互的，一定要改變將學(xué)生作為容器的舊的教育教學(xué)方法，要注意師生共同活動(dòng)，變語(yǔ)文教學(xué)中的“一言堂”為“群言堂”，正確對(duì)待學(xué)生的創(chuàng)造欲，為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，把他們的所知所感用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵(lì)學(xué)生討論甚至爭(zhēng)辯，真正構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型語(yǔ)文課堂秩序，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探求語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解的積極性，在參與教學(xué)活動(dòng)中動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，增長(zhǎng)智慧和能力。
2．融洽課堂氣氛營(yíng)造中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道之一。語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新教育要求逐步增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的選擇性和開(kāi)放性，建立以學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)過(guò)程，大力推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)由“教知識(shí)”向“學(xué)知識(shí)”的過(guò)程轉(zhuǎn)變，使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上。這就需要努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生能更積極主動(dòng)地思維和參與教學(xué)活動(dòng)，并樂(lè)于、勇于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的融洽課堂氣氛，以利于師生共同進(jìn)行知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和成果分享。誠(chéng)然，融洽課堂氣氛的表現(xiàn)形式是多種多樣的，但是其中一個(gè)最明顯的特征就是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師能通過(guò)一定教學(xué)策略的運(yùn)用，一定教學(xué)方法的體現(xiàn)，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)課堂中暢所欲言，充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的師生互動(dòng)。
3．安全心理過(guò)程暗示中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要求在教學(xué)中要為學(xué)生提供較多的心理安全和心理自由，允許學(xué)生犯合理的錯(cuò)誤，最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、民主協(xié)商、主動(dòng)探索和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好壞如何，對(duì)各類知識(shí)信息的攝取、傳遞和遷移創(chuàng)造能力能否得到有效的形成十分重要，而且還直接決定著學(xué)生創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展，因此語(yǔ)文教學(xué)中我們教師必須最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體地位。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中我們要通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，不斷給學(xué)生以積極的心理暗示。我們知道教師對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要手段，評(píng)價(jià)中我們要更多關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情趣、愛(ài)好形成過(guò)程；關(guān)注學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展方向。
創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們教師要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)原則，通過(guò)課堂教學(xué)提問(wèn)設(shè)疑，強(qiáng)烈刺激學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)情緒，活躍學(xué)生的思維過(guò)程，使學(xué)生產(chǎn)生積極的語(yǔ)文求知欲望。事實(shí)上，疑問(wèn)是探求語(yǔ)文新知的起點(diǎn)，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的支點(diǎn)，作為教師，在語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)必須注意從“疑”入手，巧設(shè)教學(xué)懸念，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解疑，鼓勵(lì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中敢于吹毛求疵，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，逐步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不言而喻，中學(xué)生的思維一般是比較活躍的，創(chuàng)造的潛力也是巨大的，關(guān)鍵在于我們教師如何去引導(dǎo)、去啟發(fā)他們，激活他們內(nèi)在的創(chuàng)新意識(shí)，使他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中體現(xiàn)他們真實(shí)的一面。
2．夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神的培養(yǎng)同樣也不能離開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)的'學(xué)習(xí)，學(xué)生只有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握貫通的條件下，才會(huì)有所創(chuàng)新。語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)和文本欣賞能力，包括正確文藝觀，審美情趣，才有可能發(fā)揮他們的想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。教學(xué)中我們不能把夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與死記硬背不恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來(lái)，死記硬背是應(yīng)試教育的特征，與新課程理念下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是格格不入的。我們這兒強(qiáng)調(diào)的夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)是知識(shí)積累和生活實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)生活實(shí)踐獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和方法，就是積累。積累之后，又把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法運(yùn)用于生活實(shí)踐從而產(chǎn)生新的思考、新的見(jiàn)解、新的方法，就是創(chuàng)造。豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)積累和深厚的生活實(shí)踐基礎(chǔ)，是創(chuàng)造之源，創(chuàng)造之本，語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)性就在于通過(guò)語(yǔ)文應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3．拓展思維空間中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
我們知道，學(xué)生思維的發(fā)展過(guò)程也就是學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過(guò)程，所以有人認(rèn)為思維發(fā)展是創(chuàng)新精神的核心要素，這話不無(wú)道理。鑒于這種認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中我們教師要想方設(shè)法拓展學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于課本和教室有限空間的約束，而要順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。因此，平時(shí)教學(xué)中我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生順著自己的思維去開(kāi)動(dòng)腦筋，思考問(wèn)題，我們不能以自己的思維去影響和左右學(xué)生的思維?？梢哉f(shuō)教學(xué)中只有讓每個(gè)學(xué)生的思維過(guò)程都展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生的創(chuàng)新精神才能逐步培養(yǎng)。同時(shí)，教學(xué)中，我們要通過(guò)思維訓(xùn)練的拓展，幫助學(xué)生擺脫原有定勢(shì)思維的束縛，不斷擴(kuò)展學(xué)生思維的廣度和深度以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，自主吸納知識(shí)，積極思考，積極探索和實(shí)踐。
三、結(jié)束語(yǔ)。
民族的創(chuàng)造力歸根結(jié)底要依靠提高全民的教育水準(zhǔn)，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新是人類歷史進(jìn)步的本質(zhì)，也是素質(zhì)教育的根本要求。我們相信隨著語(yǔ)文教育觀念、教育體制、教學(xué)原則和教學(xué)方法的不斷優(yōu)化，學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)將更富有成效。
[摘要]創(chuàng)新日益成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的一股重要力量，面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，教學(xué)中我們必須把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神提到關(guān)系學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面有著特殊使命，作為語(yǔ)文教育工作者必須在教育教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺談?wù)撐钠?/h3>
為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,更好地完成語(yǔ)文教學(xué)的`任務(wù),使學(xué)生具有嫻熟地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力,語(yǔ)文教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練.培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力,須大力開(kāi)展語(yǔ)文的課內(nèi)外活動(dòng).教師要善于激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣和熱情,采用多種方法訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
作者：顧曉麗作者單位：常熟市外國(guó)語(yǔ)初級(jí)中學(xué),江蘇,常熟,215500刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(7)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：中學(xué)生語(yǔ)文口頭表達(dá)能力
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