總結(jié)是我們不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它使我們能夠從失敗和挫折中汲取教訓(xùn)。寫總結(jié)時要注重對關(guān)鍵問題的分析和總結(jié)，不要過多陳述細(xì)節(jié)和瑣事。這里列舉了一些行業(yè)領(lǐng)先者的總結(jié)案例，希望對您有所啟發(fā)。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇一
摘要：多種原因制約著農(nóng)村教育教學(xué)發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量得不到良好的發(fā)展和提升，對農(nóng)村小學(xué)語文這門學(xué)科亦是如此。但隨著新課改的不斷深入和發(fā)展提出了應(yīng)以“以人為本”的教學(xué)理念展開具體教學(xué)。這一教學(xué)理念的提出和落實切實促進(jìn)了農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。此文就對“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語文實踐教學(xué)中具體運用和落實策略展開了簡要的論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)教學(xué)；語文課堂；以人為本；理念；實施策略。
一、引言。
“以人為本”是新課程改革過程中新出現(xiàn)的一種教學(xué)理念，在各個學(xué)科的教學(xué)中多獲得了普遍的運用和落實，首先教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，從教學(xué)意識上主動接納全新的教學(xué)理念，這也是未來教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。“以人為本”具體講就是以學(xué)生為教學(xué)核心和課堂主體，讓學(xué)生真正地成為課堂教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)的主人。在城市學(xué)校的教育教學(xué)中這種教學(xué)理念已經(jīng)被廣泛地引入和運用，新課改的深入發(fā)展要求在我國農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中也應(yīng)及時的運用該教學(xué)理念，不斷推動教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的全面發(fā)展。下文就將對“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語文課程實踐教學(xué)中的具體策略展開探討。
隨著新課改對農(nóng)村小學(xué)語文提出的全新標(biāo)準(zhǔn)和要求，在實踐教學(xué)中教師應(yīng)充分利用農(nóng)村實際生活中的多種資源，將其融入到語文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中去，從而幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中可以經(jīng)常看到與他們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ姷氖挛铮由羁痰乩斫庹Z文知識和文章的內(nèi)涵。例如，在培養(yǎng)學(xué)生作文能力的時候，就可以讓學(xué)生去回憶在平時日常生活中的真實活動情境，例如，秋收時勞作的場景、春天播種、去河中撈魚、采蘑菇和爬樹等生活中的日?；顒?，繼而使學(xué)生在實際生活中發(fā)現(xiàn)和積累豐富的作文寫作素材。另外，也應(yīng)重視語文課程具備良好的德育教育功能，在語文教材中有很多文章和寓言故事都表達(dá)了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，可利用其對學(xué)生起到良好的德育教學(xué)效果。例如，那些以人物為主題展開描寫的文章通常都表達(dá)了主人公身上優(yōu)良的道德思想和品質(zhì)，那些描寫自然景觀的文章則可以對學(xué)生進(jìn)行熱愛大自然、熱愛祖國大好河山、熱愛家鄉(xiāng)，提高學(xué)生環(huán)保意識等德育教育。幫助學(xué)生建立起積極正確的人生觀價值觀念，通過語文課程學(xué)習(xí)，有效強化語文知識學(xué)習(xí)的同時不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
三、充分依據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)需求，不斷豐富和優(yōu)化語文教學(xué)內(nèi)容。
以人為本教學(xué)就是以學(xué)生為教學(xué)核心，教學(xué)的一切都是為了學(xué)生獲得更好的發(fā)展，并應(yīng)該切實滿足學(xué)生自身學(xué)習(xí)特點和心理需求。所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)盡量滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求，而通常在實踐教學(xué)中所使用的語文教材內(nèi)容過于理論化，教學(xué)內(nèi)容過于呆板枯燥缺乏新意很容易使學(xué)生出現(xiàn)審美疲勞和厭學(xué)心理，逐漸喪失語文學(xué)習(xí)積極性。而“以人為本”教學(xué)理念要求在實際教學(xué)中，應(yīng)充分考慮學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中的情感體驗和個體化學(xué)習(xí)特點及需求，從而采取有效手段予以滿足。由于小學(xué)生心理和年齡特點的原因?qū)π迈r事物具有較強的好奇心，所以在語文實踐教學(xué)中應(yīng)不斷健全和豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容，充分結(jié)合農(nóng)村日常生活實際展開語文教學(xué)，重視語文教學(xué)實踐性，盡量滿足學(xué)生的好奇心理，有效激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。例如，在語文課堂教學(xué)中可以合理利用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生展示更多與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻等學(xué)習(xí)資源，還可以讓學(xué)生來扮演課文中的角色親身體驗其中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度和學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識，真正地體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
四、在農(nóng)村語文教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)模式，充分地體現(xiàn)“以人為本”教學(xué)理念。
合作學(xué)習(xí)模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種全新的教學(xué)模式，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個體特點進(jìn)行充分了解后，將學(xué)生分成各個不同的學(xué)習(xí)小組，學(xué)生可以在組內(nèi)展開合作學(xué)習(xí)、自主探究、討論和溝通，最終達(dá)到共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的目標(biāo)。對小學(xué)語文課程學(xué)習(xí)來講，在全新教育環(huán)境背景下，應(yīng)盡量為學(xué)生提供更多更好的發(fā)揮想象力和自主學(xué)習(xí)的機會和條件。例如在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)中，教師就可依據(jù)班級學(xué)生的特點把學(xué)生分為各個合作學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生在小組內(nèi)部展開分角色閱讀、共同對課文展開探討和分析、每位組內(nèi)成員都能夠充分地表達(dá)自己對閱讀材料的理解，在組內(nèi)其他成員表達(dá)時能夠獲得良好的啟發(fā)，大家互相取長補短、分享心得，共同發(fā)展和進(jìn)步，這樣的學(xué)習(xí)形式大大提高語文閱讀學(xué)習(xí)效率和效果。并且這種先進(jìn)的`教學(xué)模式運用在農(nóng)村語文課堂教學(xué)中還能夠使學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識、獨立思考意識、口語表達(dá)能力以及人際交往等多個方面能力獲得有效的培養(yǎng)和鍛煉，并且也充分體現(xiàn)和落實了“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念，提高語文教學(xué)質(zhì)量和效果。
五、應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)生個體差異，采用分層教學(xué)，充分體現(xiàn)。
“以人為本”的語文教學(xué)理念在現(xiàn)實教學(xué)中發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生在認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力和興趣愛好等方面存在著必然差異，對農(nóng)村小學(xué)學(xué)生來講也具有這樣的特點。所以，在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中教師想要運用和落實“以人為本”的教學(xué)理念，就應(yīng)充分考慮學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中所存在的個體差異性，只有做到了解班級每位學(xué)生的個體化特點，才能保證語文教學(xué)的全面性。所以，在語文教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生學(xué)習(xí)特點，展開分層教學(xué)因材施教。依據(jù)學(xué)生語文綜合能力的不同將學(xué)生分成不同的層次，并針對不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃。例如，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這篇課文的時候，教師就可以把學(xué)生分成a、b、c三個層次，對于a層次中語文學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，讓其自主閱讀文章并總結(jié)段落大意和文章主旨；對于b層次中語文能力一般的學(xué)生讓其熟讀課文同時能夠扎實掌握生字和生詞；對c層次語文學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生則應(yīng)引導(dǎo)其使用字典認(rèn)識和掌握文中生詞作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過分層教學(xué)的形式，使農(nóng)村語文教學(xué)更具全面性，使所有學(xué)生都能夠在語文課程學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展和提高。
參考文獻(xiàn)：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇二
一、聯(lián)系生活實際,激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)都存在著不同程度的照本宣科現(xiàn)象,使得學(xué)生對新知識缺乏欲望與需求,往往會產(chǎn)生消極被動的心理.因此,我們要將枯燥、乏味的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際緊密聯(lián)系起來,精心設(shè)計出趣味性強的問題情境,從而激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲.
作者：王靜作者單位：織金縣牛場鎮(zhèn)中心學(xué)?？嘿F州教育英文刊名：guizhoueducation年，卷(期)：“”(11)分類號：g62關(guān)鍵詞：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇三
教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進(jìn)的是學(xué)生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展。但長期以來，我們的中學(xué)語文教學(xué)只強調(diào)了語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。一言以蔽之，如今的中學(xué)語文教學(xué)出現(xiàn)了人文價值、人文底蘊的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識之學(xué)，乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練。這樣的語文課堂又怎會煥發(fā)出生命的光彩?為此，在語文教學(xué)中，教師必須實施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。
一、善于設(shè)計課堂導(dǎo)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”里明確指出：“語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！?/p>
白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在課堂導(dǎo)語設(shè)計上，善于利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,爭取讓學(xué)生一上課就進(jìn)入角色，進(jìn)入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點，去體驗作者所抒發(fā)的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。
利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學(xué)《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學(xué)讀書的經(jīng)歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中;教學(xué)《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導(dǎo)入背景音樂，再這樣設(shè)計導(dǎo)語：“七百年來，人們說起‘鄉(xiāng)愁’，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環(huán)境達(dá)到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現(xiàn)出了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語言很好地誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生的思維興奮起來，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、精心挖掘情感目標(biāo)。
文章是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果。閱讀的過程也是師生透過文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過程，需要教師像設(shè)計導(dǎo)語一樣以情動情。教師在教學(xué)設(shè)計中要依據(jù)作者的思路、情感及學(xué)生品質(zhì)、情感等因素，來設(shè)立情感目標(biāo)。如人物評傳類應(yīng)以具體的道德形象的影響來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的熱情為情感目標(biāo);古詩文應(yīng)以通過意象的勾勒、意境的營造來引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標(biāo);而說明文則應(yīng)以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標(biāo)。
在誘發(fā)不同的情感目標(biāo)時，教師可根據(jù)學(xué)情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進(jìn)入情感氛圍。如可采用設(shè)疑引趣法：《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢?一個極尋常的“系”就可使學(xué)生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來實現(xiàn)情感的移植，使教學(xué)情感目標(biāo)順利達(dá)成。
文學(xué)作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué)，是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學(xué)《背影》時，可以引導(dǎo)學(xué)生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術(shù)情味。在教學(xué)《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責(zé)任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標(biāo)。
我們深信，伴隨著課程改革的春風(fēng)，情感教育一定會走進(jìn)我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學(xué)生的心田，使語文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇四
識字教學(xué)是小學(xué)語文和其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ).針對日常識字教學(xué)中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識字教育要求的.實情,本文旨在通過對學(xué)習(xí)方式變革的出發(fā)點和歸宿點的還原、不同層面的一線教學(xué)體驗和教學(xué)實踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g622關(guān)鍵詞：識字教學(xué)以人為本
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇五
1.增進(jìn)師生間感情。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
通過教師無私地情感投入，將會營造出一個和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在這種氛圍中，通過與教師的交流及同學(xué)間的合作，可以更輕松、愉快地獲取知識，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣、激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣。
3.提高學(xué)生情感認(rèn)知能力。
情感教育的另一個重要功用就是通過教師情感的投入，影響、豐富小學(xué)的情感內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生對于情感與認(rèn)知間的關(guān)系，進(jìn)而塑造學(xué)生自身的健全、獨立、個性的人格特征。這個過程對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活影響都是巨大的，甚至在一定程度上影響了學(xué)生的人生態(tài)度。
1.注重教師自身素質(zhì)的提升。
教師作為情感教育的執(zhí)行者，其自身素質(zhì)是決定情感教學(xué)效用的重要因素。這不僅需要教師提升自己的綜合素質(zhì)，還需要教師全身心地投入到教學(xué)中?，F(xiàn)階段的小學(xué)生普遍是獨生子女，在他們的內(nèi)心中希望與人交流、交很多的朋友，但是缺少有效、正確的表達(dá)方式。針對這種情況，就要求教學(xué)語文教育工作者，在教學(xué)過程中更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求和思想動態(tài)，做到與學(xué)生的平等交流，培養(yǎng)自身在學(xué)生中的信任度，進(jìn)而實現(xiàn)有依據(jù)的、針對性的情感教育。
2.創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。
由情境教學(xué)的定義可得，小學(xué)語文中情感教學(xué)可行度最高的方式，就是通過創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境進(jìn)行情感教學(xué)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，教師作為絕對的教學(xué)主體，對學(xué)生實施“灌輸式”教育，即教師單方面對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸教學(xué)，這種模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的情感成長。
情感教學(xué)情境是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)定特定的情境，這個情境包含著教師想表達(dá)的情感內(nèi)容。教師依托這種特殊情境開展教學(xué)，在教學(xué)過程中通過情境對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而引起學(xué)生與教學(xué)情感的共鳴，通過這種共鳴在學(xué)生腦海中形成對這種情感的認(rèn)知，最終由形成學(xué)生自身的知識。
3.實施合理的評價標(biāo)準(zhǔn)。
小學(xué)生由于年齡的限制，正處于對事物的認(rèn)知階段，故而在對一些情感的理解上，不可避免的會出現(xiàn)偏差。學(xué)生產(chǎn)生錯誤的情感認(rèn)知，在小學(xué)語文情感教學(xué)中是正常且可接受的現(xiàn)象，對此教師不應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，這樣會嚴(yán)重打擊學(xué)生的自主思考積極性，教師應(yīng)該從學(xué)生的理解偏差入手，通過實例講解等形式，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
例如，在小學(xué)一年級的語文課堂上，教師正在講解《烏鴉喝水》一課。《烏鴉喝水》主要表達(dá)的是，當(dāng)我們面對困難時，應(yīng)學(xué)會變通，靈活運用已有資源，進(jìn)而解決問題。教師在上課時，有的學(xué)生提出“烏鴉為什么不能到別的地方喝水，為什么一定要喝瓶子里的水？”的疑問，這是由于學(xué)生對故事所設(shè)定情境不清而導(dǎo)致的。教師在教學(xué)時不應(yīng)直接否認(rèn)學(xué)生的想法，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，可以對故事情境進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U展，進(jìn)而對學(xué)生提問：如果瓶子周圍存在其他水源或沒有石子時，烏鴉的正確做法又是什么呢？這樣即完成了教學(xué)目標(biāo)，同時訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯性、發(fā)散性思維，進(jìn)而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
結(jié)語。
小學(xué)語文作為小學(xué)教育體系的重要組成部分，承載著更多的教育職能，其中包含的情感教育對于豐富學(xué)生的情感內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的探索、求知精神，進(jìn)而塑造學(xué)生自身健全、獨立、個性的人格特征，有十分重要的現(xiàn)實意義。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的實際成長需求出發(fā)，提升自身綜合素質(zhì)、在教學(xué)中注重情境的應(yīng)用以及對學(xué)生實施科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，通過這些實際措施，充分發(fā)揮情感教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的促進(jìn)作用，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇六
摘要：小學(xué)語文課堂情感的教育，需要教師備教材、備學(xué)生、備形式。
“沒有人的情感，就不可能有人對真理的追求”(列寧語)，重視課堂教學(xué)的情感目標(biāo)與評價，可以克服學(xué)生低級情緒和消極情緒，培養(yǎng)學(xué)生高級情感和積極情感，可以優(yōu)化學(xué)生個性品質(zhì)促進(jìn)學(xué)生個體社會化發(fā)展。
可以塑造學(xué)生高尚的品德和美的人格。
關(guān)鍵詞：語文;情感;課堂體驗;感悟。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇七
閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達(dá)，也就是“寫”?！皩憽本褪且髮W(xué)生運用到所學(xué)的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達(dá)出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄?！钡怯械膶W(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達(dá)能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達(dá)的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學(xué)語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學(xué)生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學(xué)生從讀中悟?qū)?，以讀帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點。
小學(xué)語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?/p>
1、從詞句入手。
在閱讀教學(xué)中，往往會對課文中的重點詞、句進(jìn)行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進(jìn)而學(xué)會運用。同時，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學(xué)時不能放過既能表達(dá)情感又豐富了寫作訓(xùn)練的好機會。如：“我又擔(dān)憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學(xué)時不妨設(shè)置一種情境，讓學(xué)生當(dāng)場再現(xiàn)，真實表達(dá)。在學(xué)生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標(biāo)點入手。
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學(xué)生來當(dāng)小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學(xué)中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手。
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以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇八
摘要：隨著新課程改革的不斷發(fā)展，我國基礎(chǔ)教育也發(fā)生了很大的變化，但在一些農(nóng)村地區(qū)，還有很多教育問題存在，本文主要分析農(nóng)村小學(xué)語文教育的現(xiàn)狀及存在問題，并對農(nóng)村小學(xué)教育水平的提高提出建設(shè)性意見與建議。
語文是人類文化的重要組成部分，是最重要的交際工具，語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。
語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展與終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文是整個語文教育的基礎(chǔ)階段，是對學(xué)生表達(dá)能力、想象能力以及創(chuàng)新意識進(jìn)行培養(yǎng)的重要途徑與手段，是小學(xué)階段的一項必修課程。
但在農(nóng)村小學(xué)教育中，語文教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求還有很大差距。
我國目前正在推行素質(zhì)教育，但對鄉(xiāng)村小學(xué)并沒有產(chǎn)生很大的影響力，沒有使大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教師的教學(xué)觀念得到根本轉(zhuǎn)變。
主要體現(xiàn)在：(1)對教材過分依賴，忽視學(xué)生;(2)注重強調(diào)語文的重要性，忽視學(xué)科整合;(3)強調(diào)教材，缺乏課程資源開發(fā)意識。
并且農(nóng)村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的部分基層領(lǐng)導(dǎo)缺乏對語文教育和教學(xué)的了解。
他們認(rèn)為低年級語文極其簡單，是人人都可教的課。
所以，從高年級到低年級，在眾多農(nóng)村小學(xué)的語文作業(yè)本上，不可避免地出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的方言現(xiàn)象。
因此，我認(rèn)為要想加強和提高農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，就必須大力推進(jìn)素質(zhì)教育，徹底轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，真正引起農(nóng)村小學(xué)對語文教學(xué)的重視。
在教學(xué)活動中，很多教師都采用“填鴨式”的教學(xué)方法，對學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知水平、認(rèn)知特點和個性心理差異毫不考慮。
學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的地位。
對于農(nóng)村小學(xué)語文教師來說，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，教師是引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者的這些理念只是耳聞而已。
小學(xué)語文教師只是沿襲完全不合時宜的教育觀念，且已經(jīng)根深蒂固，那些先進(jìn)的教育理念很難注入農(nóng)村小學(xué)語文教師的大腦中。
3、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件差，對語文教育的投入不夠。
首先，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)長期以來都比較落后，且發(fā)展相對緩慢，在財政收支方面比較困難。
在這樣的情況下，地方政府在教學(xué)上的投入就很低，沒有太多的財力去添置教學(xué)設(shè)施，因此，在農(nóng)村小學(xué)想要擁有一間寬敞明亮的多媒體教室是很困難的。
一間多媒體教室要注重東西的安全，防盜、電腦維護(hù)、維修以及每月的上網(wǎng)費用，對于一個只有百把人甚至就幾十人的農(nóng)村小學(xué)來說是一筆龐大的費用，自然大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)就沒有設(shè)置或不愿設(shè)置多媒體教室;其次，農(nóng)村小學(xué)的師資資源較為缺乏，一般一個教師不僅要教兩門主課還要教一大堆副課，所以很少有人愿意抽更多的時間做多媒體課件。
就算學(xué)校有多媒體教室，也很少運用在平時的語文教學(xué)中，最多也就是在公開課或賽課時用一下。
這就使語文教學(xué)的設(shè)備缺少獨立性，教學(xué)條件不能得到保障。
4、語文教材內(nèi)容較深。
農(nóng)村小學(xué)生大部分都是留守兒童，他們沒有接受過正規(guī)的幼兒教育，多數(shù)都沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
很多孩子來學(xué)校讀書都是一張白紙，在此情況下，一篇低年級課后作業(yè)要求學(xué)生會認(rèn)、會寫十個字，認(rèn)識七八個字，還要會背誦課文，教師還要完成教學(xué)目標(biāo)，教師教起來很吃力，學(xué)生學(xué)起來更費勁。
這樣，很多學(xué)校雖然定了教材，但不能按教材的要求施教，以至不得不拋開教材。
很多教師不讀課文，對作者寫這篇文章的真實目的不滲透，更談不上如何讓孩子去欣賞文章，導(dǎo)致語文課缺少系統(tǒng)性、多樣性及豐富性。
1、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
農(nóng)村小學(xué)語文教師必須從思想上實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，將片面追求高分的短視行為自覺摒棄，認(rèn)識到語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、加大教育投入力度，增設(shè)教學(xué)設(shè)施，改善教學(xué)手段。
相關(guān)部門要按照《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，加大教育投入力度，對辦學(xué)條件進(jìn)行逐步改善，特別是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)及規(guī)模大的完小，要盡可能按國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)配齊教學(xué)儀器與電教設(shè)備。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要根據(jù)教學(xué)需要，多方籌措資金，增設(shè)教學(xué)儀器，努力改善教學(xué)手段。
3、更新教學(xué)方法。
通常來講，制定目標(biāo)的任務(wù)多數(shù)是由各地教學(xué)科研機構(gòu)來完成的。
農(nóng)村小學(xué)教師的任務(wù)是將教學(xué)目標(biāo)落實到課堂教學(xué)的具體過程中去。
從一些教師的目標(biāo)教學(xué)研究課來看，模式化的傾向成了一個不容忽視的問題。
一些教師在教學(xué)中不以目標(biāo)教學(xué)的思想為指導(dǎo)，而是亦步亦趨地對目標(biāo)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行套用。
4、穩(wěn)定教師隊伍，提升教師水平。
多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教師會經(jīng)歷頻繁的調(diào)動，常常每隔一兩年就要換一所學(xué)校。
在這樣的情況下，就不能讓他們積累語文教學(xué)經(jīng)驗和進(jìn)行教改活動。
所以，要對農(nóng)村小學(xué)語文教育現(xiàn)狀進(jìn)行改變，就非常有必要提高教師水平。
總之，時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，文化在繁榮，全社會的審美需求也在不斷提高，所以，必須盡快轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)語文教育現(xiàn)狀，只有這樣，才可以使社會發(fā)展以及學(xué)生個體全面發(fā)展的需要得到滿足。
教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師，特別是農(nóng)村小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)為此共同努力。
樹立真正的終身教育觀，讓教育成為喚醒心靈的快樂，讓學(xué)生享受教育，享受生活，享受人生。
參考文獻(xiàn)：
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以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇九
摘要：農(nóng)村小學(xué)教育由于受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地理環(huán)境的制約，一直處于相對滯后的狀態(tài)，教師資源和的緊缺以及基礎(chǔ)設(shè)施的配備不足，使得農(nóng)村藝術(shù)教育課程的開展舉步維艱。而藝術(shù)課程的開設(shè)所帶來的影響是十分重要的。唯有增強對農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重視度，以及采取相應(yīng)的措施，才能改變目前這一現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；農(nóng)村小學(xué)；對策。
隨著新課標(biāo)的推薦，農(nóng)村小學(xué)教育愈加重視對學(xué)生音樂、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程的開展。然而據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多縣級以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)類教師配備嚴(yán)重不足。一些偏遠(yuǎn)地方的小學(xué)甚至難以接觸得到藝術(shù)課程。隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的發(fā)展，以及電子產(chǎn)品的普及，農(nóng)村小學(xué)并不難接觸到音樂、美術(shù)等課程。對于采用音樂播放器等形式進(jìn)行的課堂教學(xué)的方式并不可取，因此音樂需要有一定的專業(yè)基礎(chǔ)知識和扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，并且需要經(jīng)過漫長的專業(yè)培訓(xùn)，否則對教學(xué)任務(wù)只能是敷衍了事，不能將學(xué)習(xí)技巧予以傳授。美術(shù)的基本功要求更高，同樣需要經(jīng)過漫長的練習(xí)和反復(fù)磨煉，絕非一朝一夕能夠獲得，更沒有捷徑可尋。更是難以通過多媒體進(jìn)行教授、學(xué)習(xí)。據(jù)保守估計，某省農(nóng)村小學(xué)具備美術(shù)課程的小學(xué)數(shù)量僅為半數(shù)以上，能夠開設(shè)音樂課程的學(xué)校僅占到百分之三十多，而這種現(xiàn)象主要存在在山區(qū)地方的學(xué)校。雖然課表上存在這些課程，但是相應(yīng)的教師資源并沒有跟上。
（一）藝術(shù)教師的培養(yǎng)計劃。
提高對小學(xué)藝術(shù)教師專業(yè)性的要求，相關(guān)高校應(yīng)著重培養(yǎng)既具備專業(yè)素質(zhì)又具備教師資格的老師，增強教師的專業(yè)技能和教育技巧，適應(yīng)小學(xué)教育的要求。對此可以借鑒其他先行省份所采用的培養(yǎng)模式。河北省在農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的問題上有著較高的覺悟，基于對藝術(shù)對小學(xué)生的深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識，早在兩年前就開展了試點工作，主要是進(jìn)行教師的全面培養(yǎng)，兼具音、體、美等綜合素質(zhì)。而浙江省更是提前河北省先行一步，很早就率先制定出培養(yǎng)農(nóng)村全面學(xué)科教師的計劃。其他省份在受到啟發(fā)后也先后進(jìn)行了改革。并已逐漸成為我國小學(xué)教師培養(yǎng)的發(fā)展趨勢。對此可以借鑒國外的教育機制，即小學(xué)教育全部采用培養(yǎng)全科教師的模式。既緩解了教師資源緊缺的狀況，又促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）對教師招聘過程中增設(shè)附加項。
隨著師范類院校招生的增加，越來越多的取得教師資格的大學(xué)生走出校門，然而由于藝術(shù)課的熱度不如其他學(xué)科，以及對于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的考慮，多數(shù)畢業(yè)生對農(nóng)村小學(xué)的選擇并不看好，尤其在基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備缺失的偏遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)，藝術(shù)教師愿意投身到地方去的意愿并不強。針對這一實際情況，只能從現(xiàn)有情況出發(fā)，例如在教師招聘考試的資格要求中，增加一項藝術(shù)考評，即音樂、美術(shù)、體育任選其一。即作為考核的必要項，也作為考生的加分項。借此，從某種程度上減輕了農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師缺乏的狀況。最終將這一改革措施逐漸落實下去，逐漸解決農(nóng)村小學(xué)對藝術(shù)教師的實際需求。
鑒于農(nóng)村惡劣的生活環(huán)境和落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多高校畢業(yè)生習(xí)慣了現(xiàn)代化的信息時代所帶來的生活上的便捷和娛樂，生活的方方面面離不來多媒體，對農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的選擇望而卻步。即不愿在簡陋的教學(xué)環(huán)境從事教學(xué)活動，更不愿在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的地方教授學(xué)生音樂、美術(shù)?；谶@種情況，國家應(yīng)積極出臺相應(yīng)的政策鼓勵大學(xué)生到基層從事教育事業(yè)。尤其針對藝術(shù)類的學(xué)生，加大學(xué)校的培養(yǎng)力度，和對愿意從事農(nóng)村藝術(shù)教育的教師進(jìn)行生活補助、提高待遇等方法，從多角度地培養(yǎng)更多的基層小學(xué)藝術(shù)教師。
（四）舉辦多元化的藝術(shù)活動。
對于具備藝術(shù)教師資源的學(xué)校來言，專業(yè)的'藝術(shù)基礎(chǔ)知識很難被小學(xué)生所接受，而且日復(fù)一日單調(diào)的課程學(xué)習(xí)更易讓學(xué)生接受。為了避免農(nóng)村小學(xué)對藝術(shù)課程的不重視，教育主管部門可以通過制定相應(yīng)的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，以此來引起學(xué)校的重視。例如每年的六一兒童節(jié)組織各個學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)表演，并進(jìn)行考核評比，既可以引起學(xué)校對藝術(shù)課程的重視，又可以相互借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗，從而推進(jìn)專業(yè)課程的設(shè)置。
（五）提高對藝術(shù)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)。
任何人都不是天生具備藝術(shù)細(xì)胞的，一方面是先天條件的欠缺，另一方面在于老師的開發(fā)和引導(dǎo)?？茖W(xué)的引導(dǎo)不僅能陶冶學(xué)生的情操，更能激發(fā)學(xué)生的潛能。小學(xué)生處于人生的啟蒙階段，因此教師的啟發(fā)作用尤為重要。城市中基礎(chǔ)設(shè)備完善的學(xué)校，學(xué)生接觸得到的藝術(shù)較為廣泛，很容易找到自身的喜好，發(fā)現(xiàn)自身的特長。而對于農(nóng)村小學(xué)，由于缺乏基礎(chǔ)的設(shè)備配置，很大程度上學(xué)生潛質(zhì)的開發(fā)全部落在了老師個人的身上，這就要求老師不僅需要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，更要具備較高的個人素質(zhì)，也就是所說的責(zé)任心。然而大部分老師并不能認(rèn)識到藝術(shù)的培養(yǎng)對小學(xué)生的重要性，因此其教育程度很容易受到自身主觀因素的制約。對此，學(xué)校應(yīng)設(shè)立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藰?biāo)準(zhǔn)，不僅對教師的教學(xué)方法進(jìn)行摸底，還要定期對教師的教學(xué)成果進(jìn)行考察，并對各班級之間進(jìn)行評比。一切以學(xué)生掌握的程度為出發(fā)點。以此激勵教師在教育的過程中既要端正自身態(tài)度，又要努力尋求教育方法，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗，適時轉(zhuǎn)變教育方式，根據(jù)客觀實際情況進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。最終從根本上達(dá)到對藝術(shù)教育的重視。
三、結(jié)束語。
教育觀念的轉(zhuǎn)變并非一朝一夕，教育質(zhì)量的提高更非一蹴而就。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育情況的扭轉(zhuǎn)需要多方的配合。國家在不斷地增加對農(nóng)村小學(xué)教師資源的培養(yǎng)和輸出的同時，還應(yīng)將培養(yǎng)全科教師的教育目標(biāo)提上日程。只有這樣，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程的教育才能得到根本性的好轉(zhuǎn)和改善。
參考文獻(xiàn)：
［3］曹玲．淺談農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育存在的問題及對策［j］．讀寫算：教師版，2017（16）：134－135.
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以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十
摘要：鑒于現(xiàn)在小學(xué)生在語文課堂上出現(xiàn)的死記硬背和一知半解的現(xiàn)象，“詩性化”教育的概念由此提出，它專注于學(xué)生對課文中詩意的理解，也注重培養(yǎng)學(xué)生的詩性化性格。
由于小學(xué)生正處于培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，因此這種教育理念是我們在學(xué)生的小學(xué)階段必須要重視的。
也正因為如此，詩性化的教育對語文教師也有嚴(yán)格的要求――既要有一顆感性的心，又要有較高的文學(xué)素養(yǎng);同時，詩性化教育對學(xué)生的要求也更加注重語文素質(zhì)和語文能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：“詩性化”教育;教師素質(zhì);課堂硬件;課后作業(yè)。
一、“詩性化”教育理念的提出。
語文不同于其他學(xué)科的根本之處在于它的人文性質(zhì)，其目的在于通過對文學(xué)作品的研讀和探究，培養(yǎng)和塑造出有人文精神和人文素養(yǎng)的人。
這種人文性質(zhì)涉及人的生活態(tài)度、道德情操，以至格調(diào)品味和人格修養(yǎng)等各個方面，它可以塑造人的靈魂，培養(yǎng)人的性情，影響學(xué)生的未來，同樣也關(guān)系到中國傳統(tǒng)人文精神的傳承[1]。
人文性質(zhì)是其他學(xué)科所不能與語文學(xué)科相比擬的，其重要性毋庸置疑。
我們的語文教育也確實十分重視對學(xué)生的人文精神和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，但效果如何卻令人憂慮。
例如，在學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》這篇課文時，學(xué)生理解起來很困難，這種革命傳統(tǒng)題材的課文，離學(xué)生的生活有一定的距離，不容易與文章中的人物產(chǎn)生感情的共鳴，體會不到文中人物李大釗的沉著，勇敢，從容等精神，也就無法培養(yǎng)這種文化素養(yǎng)。
古詩詞，因為其中蘊藏了中國幾千年的文化內(nèi)涵和思想道德精髓，不僅語言優(yōu)美凝練，意境也特別深遠(yuǎn)悠長，而經(jīng)歷了千百年的洗禮和篩選，能夠留存下來的經(jīng)典篇章堪稱至善至美，能夠選進(jìn)教材的則更加百里挑一，因此更能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化素養(yǎng)。
但這些中國傳統(tǒng)文化的精髓，在實際的教學(xué)過程中又是怎樣的呢?大多數(shù)孩子對古詩詞的背誦還僅僅停留在死記硬背上，對于詩詞的意思尚且一知半解甚至懵懂無知，更不用說對詩詞里優(yōu)美意境和動人情感的理解了。
我認(rèn)為，這個問題主要出在我們的教學(xué)過程中：我們教師并沒有真正地把優(yōu)美而飽含感情的文學(xué)作品講解得生動、富有感染力且易于理解，學(xué)生也就無法領(lǐng)會其中的真味，教學(xué)也就無法達(dá)到滿意的效果，尤其是對于小學(xué)生。
小學(xué)生處于人生的童年時期，他們的認(rèn)知能力、語言能力和想象力十分活躍，這一點與成年人有很大不同。
成年人由于多年習(xí)得的經(jīng)驗和習(xí)慣，對世界的看法已經(jīng)成形，思想容易僵化，除非有意鍛煉，否則很難有思維的突破。
而孩子由于生活閱歷少，思維方式不固定，反而更加活潑新穎。
鄒靜之先生認(rèn)為：“孩子是天生的詩人。”杜威也認(rèn)為，教育如果不能與兒童活動相一致，那么“它將會遇到阻力、不協(xié)調(diào)，或者束縛了兒童的天性”[2]。
因此，我們必須用孩子的方式，也就是用孩子的“詩性”的特點來教語文。
這一點也符合文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。
我們都知道，人類的發(fā)展進(jìn)程與個體的發(fā)展進(jìn)程有著驚人的相似之處，人類的童年時期――原始社會以及奴隸社會時期，人們表達(dá)自己情感的方式也就是最初的文學(xué)樣式即詩歌;中國古代也有“詩言志”“詩緣情”之說。
可見，詩歌是最能夠直抵人心的東西。
因此，“詩性化”的教育理念更能夠?qū)W(xué)生有所觸動，也更有效。
二、“詩性化”教育的概念。
“詩意”，原指詩歌的內(nèi)容和意境，后用來泛指像詩歌一樣能給人以美的感受并帶有強烈抒情意味的意境。
正所謂“詩情畫意”，詩歌與繪畫一樣，都能為人們營造唯美的境界和讓人只可意會，不可言傳的內(nèi)心感受。
縱覽小學(xué)語文課本中，凡是富有人文精神的課文以及古典文學(xué)(包括古詩詞、古文、寓言故事、神話故事)的篇目等，都無不充滿著這種詩意。
如人教版小學(xué)二年級課文《秋天的童話圖畫》、《清澈的湖水》，小學(xué)三年級課文《七顆鉆石》、《在金色的海灘上》，以及古詩《詠柳》、《春日》和神話故事《女媧補天》、《夸父追日》等。
這些滲透在字里行間的優(yōu)美的意境和誠摯的感情，應(yīng)該被我們從字面挖掘出來，引起學(xué)生的共鳴。
所以，我們語文教師的任務(wù)就是要把課本中的詩意用有效的方式解讀好，教給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生自己內(nèi)心深處潛藏的詩意。
這就是我所說的“詩意化”教育。
三、詩性化特征對教師的具體要求。
要讓學(xué)生融入詩意的氛圍，教師這個課堂的主宰者才是關(guān)鍵，也就是說，只有教師自己是詩性的，才能解讀蘊含在課文中的詩意，也才能讓學(xué)生體會。
那么，詩性化教育對教師有怎樣的要求呢?
1.感性。
所謂“感性”，原指作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的感覺、知覺和表象等直觀認(rèn)識，相對于“理性”。
按西方的說法，感性是與理性相對應(yīng)的一個概念，是人們認(rèn)識事物的最初階段。
而在中國的傳統(tǒng)文化中，“感，動人心也”[2]，“感”是外界事物的觸動所引起的內(nèi)心的波瀾。
“善感”則是善于被事物所觸動。
小學(xué)生由于認(rèn)知水平不高，生活中的很多事情他們都無法盡力感知，也缺乏觀察感悟生活的能力和細(xì)心，因此，語文教師則更應(yīng)該是感性的，教師只有善于被外物所感染，才能盡可能地抓住事物傳達(dá)出來的信息，也才能盡可能傳達(dá)給學(xué)生，代替學(xué)生來感知生活，為學(xué)生做出表率，才能培養(yǎng)出感性的學(xué)生，對于以后學(xué)生理性認(rèn)識的培養(yǎng)也極為有利。
下面就以人教版小學(xué)三年級下冊中王維的《送元二使安西》為例，這是一首著名的送別友人，表達(dá)依戀之情的詩篇。
對于小學(xué)三年級的學(xué)生而言，他們只有十歲左右，自然領(lǐng)會不了好友遠(yuǎn)去、離愁斷腸的情感，這就需要語文教師留心生活，積極感悟，用自己對日常生活的感觸啟發(fā)學(xué)生的情感，再聯(lián)系學(xué)生們自己的'生活經(jīng)歷，這樣既好理解，也讓學(xué)生體會了中國古典文化的詩意精髓。
2.有效的教學(xué)語言。
語文教師不僅要有敏銳的感悟力也就是“感性”，更應(yīng)該要把這樣的感觸用最有效的語言表達(dá)出來，傳遞給學(xué)生。
語文課堂的教學(xué)語言應(yīng)該有三個特點：
第一，淺顯易懂。
小學(xué)生處在最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)期間，因此語言肯定不會很深奧，但是也不應(yīng)該是口語，應(yīng)該是要在其學(xué)習(xí)水平之上一點，容易理解也便于學(xué)習(xí)。
比如人教版小學(xué)三年級下冊的《可貴的沉默》一文，講的是教師啟發(fā)學(xué)生孝敬回報父母的故事，這其中蘊含著的是中國幾千年來的傳統(tǒng)美德，這種感情的詩意抒發(fā)是渾厚的，但更應(yīng)該是直白易懂的。
所以在講解的時候，教師應(yīng)該用學(xué)生可以理解的語言講解什么是中國的孝道，以及“老吾老以及人之老”的道理。
第二，優(yōu)美生動。
為了展現(xiàn)課文優(yōu)美詩意，教師的教學(xué)語言也應(yīng)該是優(yōu)美的，在一片詩意當(dāng)中，學(xué)生的想象力馳騁縱橫，學(xué)生的詩意情懷也漸漸滋長。
拿人教版小學(xué)四年級下冊白居易的《憶江南》為例：
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
這首詞描寫江南的美妙風(fēng)景，但是北方的孩子們可能并不能理解這種美，尤其是剛剛十幾歲的小學(xué)生，他們也不一定都有機會去江南旅行，那么怎樣才能領(lǐng)會那樣的詩意呢?這時候，教師的教學(xué)語言應(yīng)該是像江南的風(fēng)景一樣美才可以。
用語言在學(xué)生面前展示一個多彩美妙的詩意畫面，不僅僅限于這首詞的范疇，更可以擴大范圍，描繪在教師腦海中的江南景象，把學(xué)生帶入一個杏花春雨的時節(jié)，一個流年似水的世界。
從小培養(yǎng)學(xué)生這樣的詩意，需要教師自己不遜于古詩詞的語言美。
第三，貼近生活。
教師的教學(xué)語言還需要貼近孩子的生活，用孩子們喜聞樂見的形式和內(nèi)容來講述課本中他們不熟知的內(nèi)容，觸類旁通，舉一反三，這樣才能夠事半功倍。
比如人教版小學(xué)三年級上冊《望天門山》一詩，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”一句，北方的孩子對于水沒有那么熟悉，也很難領(lǐng)會所謂的“兩岸青山相對出”的情景，這時候需要教師用貼近生活的舉例還解釋，比如行車，讓孩子們懂得這種現(xiàn)象，再用優(yōu)美的語言描繪天門山美麗的景致，讓孩子沉浸在詩情畫意之中。
四、詩性化的硬件要求。
多媒體是現(xiàn)在廣泛用于課堂教學(xué)的設(shè)備，它是計算機和視頻技術(shù)的結(jié)合，利用聲音和圖像來傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容。
它能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，多方面地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，給教師的授課帶來了很大的方便，也使學(xué)生的聽講變得更加新穎有趣，有利于調(diào)動和訓(xùn)練學(xué)生的所有感官，增加學(xué)生對于課程的興趣，讓課堂活躍起來。
那么，在“詩性化”教授語文課程的過程中，多媒體設(shè)備也發(fā)揮著舉足輕重的作用。
1.圖片，包括繪畫和攝影作品，指的是教師在講解課文的過程中，通過展示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片來營造詩意的氛圍，給學(xué)生以身臨其境的感覺。
比如，《惠崇春江晚景》這首詩是作者蘇軾在僧人――當(dāng)然也是有名的畫家――惠崇的《春江晚景》一畫上題的詩，那么，在講解此詩的時候，搭配上富有中國氣息的國畫圖片，必然可以增強學(xué)生的記憶，展現(xiàn)廣闊的詩意。
2.視頻，包括視頻短片、影視作品、紀(jì)錄片等一切可用的視頻資料，這是比圖片更有效的媒介，更能夠營造詩意氛圍，比如在講解《敕勒川》一詩的時候，就可以選取介紹草原風(fēng)光的紀(jì)錄片或影視作品，讓學(xué)生們親眼看到“天蒼蒼，野茫?！笔呛畏N開闊宏偉的景象，是何種遼闊悠遠(yuǎn)的意境，也勢必更能夠深入人心。
3.音樂，相比較前兩種媒介，音樂是更富有詩意的藝術(shù)形式，它與詩歌一樣，都可以讓人感受到一種只可意會、不可言傳的意境和氛圍，更有共通性。
那么，在展現(xiàn)詩歌意境的同時，讓學(xué)生們在音樂的氛圍里暢想和馳騁則更是培養(yǎng)學(xué)生審美感受的良好方法。
《高山流水》講述俞伯牙和鐘子期的知音故事和深厚友情，在講解這篇古文的同時，伴以《高山流水》的古箏彈奏，讓學(xué)生們也來分辨，哪段音樂彈奏的是高山，高山的旋律給人怎樣的意境;哪段彈奏的流水，流水又是怎樣的湍急奔流或者悄然流逝。
讓學(xué)生們在音樂的抑揚頓挫中體會中國古典文化的博大精深，也更能夠體會古人那種君子之交淡如水的情懷。
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以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十一
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本，教師在教學(xué)中應(yīng)“以人為本”，有意識地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極情感因素，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、增強學(xué)習(xí)動機，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的主動性和目的性，提高語文教學(xué)效果，從而實現(xiàn)教學(xué)過程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍。
師生情感是教學(xué)中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學(xué)氛圍的好壞。因此，教師要創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。語文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達(dá)，在學(xué)生要接觸作品時，教師應(yīng)抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。而導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學(xué)《我的空中樓閣》時，要讓學(xué)生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周圍的環(huán)境寫得那么美？作者從多個角度來描寫小屋及其周圍環(huán)境。教學(xué)可點撥：正因為小屋及周圍的環(huán)境那么美，人立于山下，遠(yuǎn)觀山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學(xué)生熱愛大自然的摯情。和諧的教學(xué)情境使教學(xué)充滿了活力，為此，教師要運用情感教育的方法，把傳授知識和學(xué)生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
二、注重詩情創(chuàng)意，讓學(xué)生讀出情感信息。
詩是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說詩的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗在詩的教學(xué)中是第一位的?！叭衷姡叻肿x”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。在朗讀中，朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗中，學(xué)生會更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。要使學(xué)生在讀時讀得真、悟得深，當(dāng)然，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達(dá)給學(xué)生，讓他們很有把握的、信心十足地進(jìn)入到詩的情景中。因此，在語文教學(xué)中注重詩情，有助于學(xué)生體驗生活中的情感，。
三、教學(xué)出情入理，放飛學(xué)生自由的心靈。
要讓學(xué)生愛上語文課，上好語文課，我們必須深入挖掘其中蘊含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。教學(xué)中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生如何選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生對某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去探索與創(chuàng)新，甚至達(dá)到忘我的境界。教學(xué)中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時空范圍為線索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗。從深刻領(lǐng)會作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強烈的積極的審美愿望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。比如《岳陽樓記》中范仲淹的“憂”、“樂”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學(xué)生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來領(lǐng)悟其深刻的哲理。
在教學(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，激起學(xué)生健康、積極的.情緒體驗，促使學(xué)生自覺接受教育，這是一個值得深入探究的課題。體驗是一種心智活動，也是一切心理活動的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗會萌發(fā)興趣，增強自信心，激起學(xué)生的內(nèi)在動力，大大增強求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動的快樂，取得學(xué)習(xí)成績的快樂，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律。”教師要注意控制自己的情緒，不遷怒，不急躁，切忌使用訓(xùn)斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學(xué)生自尊心的方法和手段。以鼓勵和表揚為主，尤其對后進(jìn)生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機會，以便鼓起他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。對學(xué)習(xí)中所犯的錯誤，不能見錯就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對于掉隊的學(xué)生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學(xué)中，要因材施教，因人而異。對于基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)上一時有困難的學(xué)生，充分理解他們的情感，對他們提問時，適當(dāng)降低難度，使他們有機會答對，他們所取得的每一點進(jìn)步，都要及時予以肯定，讓他看到自己的進(jìn)步；對少數(shù)優(yōu)等生，適當(dāng)提高難度以增加語言的新穎性、超前性，由此使所有的學(xué)生都能體驗到成功的快樂，從而增強他們敢于學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性。
教學(xué)過程既是知識信息傳遞和反饋的交流過程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過程。只有關(guān)注學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，克服學(xué)習(xí)中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十二
小學(xué)自然課“是對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科”，學(xué)好這門課對提高小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)有著重要的意義。對廣大的農(nóng)村小學(xué)來說，開好這門課還有利于落實“廣大農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)、勞動致富、渴望人才的要求。”但是，由于人們對其重要性的認(rèn)識不足或如何利用農(nóng)村的有利條件教學(xué)這門課研究不夠，而未能發(fā)揮教學(xué)這門課應(yīng)有的作用和功能。為了解決這個問題，近幾年來我們開展了在農(nóng)村如何開設(shè)自然課的教學(xué)研究與實驗。實驗的效果表明：開設(shè)自然課不僅有效地培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，而且在為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)上取得了可喜的成績。
一、實驗的基本作法。
調(diào)查研究表明：農(nóng)村自然教學(xué)的不利因素主要是教學(xué)儀器設(shè)備少。但農(nóng)村學(xué)校也有許多有利的教學(xué)條件：得天獨厚的自然環(huán)境和資源為自然教學(xué)提供了豐富的、活生生的教學(xué)材料；為開展自然教學(xué)提供了觀察、考察、飼養(yǎng)、栽培等實踐活動的場所；自然課中50％以上的內(nèi)容都是農(nóng)村學(xué)生所熟悉的事物和現(xiàn)象，學(xué)生對農(nóng)村的自然事物有著豐富的感性認(rèn)識等等。所以，我們特別注意引導(dǎo)實驗教師充分利用這些有利條件。
（一）因地制宜，選擇適應(yīng)教學(xué)需要的替代材料。
自然課中的觀察、實驗材料雖有一定的普遍性，但不可能覆蓋所有地區(qū)和學(xué)校，對于那些當(dāng)?shù)厝狈Φ牟牧显趺崔k？我們采取的辦法是：對教材中與自然條件結(jié)合較緊的課文進(jìn)行系列梳理，列出不易得到的教學(xué)材料，選擇可以達(dá)到的教學(xué)目的要求、當(dāng)?shù)匾椎玫牟牧咸娲脱a充（如用紅薯藤替代天竺葵學(xué)習(xí)“扦插”，用菜青蟲替代蠶學(xué)習(xí)“養(yǎng)蠶”等），并列成“教學(xué)材料結(jié)構(gòu)表”印發(fā)給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)、村小學(xué)自然教師使用，以便教師課前準(zhǔn)備和要求學(xué)生自帶材料，從而使所有學(xué)生都能親自參加觀察、實驗活動，直接感知各種自然事物。實踐證明：這些作法是可行的，效果是好的。廣大農(nóng)村自然教師反映：“教學(xué)材料結(jié)構(gòu)表”實用性強，易操作，便于兼職教師課前作準(zhǔn)備，同時也改變了因缺乏教學(xué)材料，只能靠老師演示實驗、學(xué)生看的狀況，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)自然的興趣，增加了學(xué)生了解家鄉(xiāng)自然事物特點的機會，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力。
（二）利用農(nóng)村土地較多的條件，師生動手建設(shè)、管理生物園。其作用是：
1.生物園能為教學(xué)提供觀察實驗的材料。教師指導(dǎo)學(xué)生在生物園按教學(xué)需要分類、分期栽培植物，飼養(yǎng)小動物，為課堂教學(xué)提供豐富的.、活生生的教學(xué)材料，解決了學(xué)生因缺乏實驗材料無法親自觀察、實驗的矛盾。
2.生物園是學(xué)生進(jìn)行栽培、飼養(yǎng)等學(xué)習(xí)活動的基地。自然教學(xué)大綱要求盡可能創(chuàng)造條件，聯(lián)系實際，讓學(xué)生直接參與栽培、飼養(yǎng)等實踐活動，學(xué)習(xí)自然知識，這一問題一直未能很好解決。有了生物園地，教師就可以充分利用這一有利條件，引導(dǎo)學(xué)生在生物園地中直接參與栽培、飼養(yǎng)等實踐活動，如嫁接、扦插、喂養(yǎng)小兔等，從而能更好地在實踐中學(xué)知識，學(xué)技能。
[1][2][3]。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十三
課堂的教學(xué)是學(xué)生和教師交流的方式之一，在一堂課開講的時候就要牢牢抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的情感，深深地吸引他們，使他們跟著老師鋪設(shè)的情感基調(diào)，融入語文課堂的教學(xué)中來，激發(fā)他們求知的欲望，使學(xué)生愛上語文課堂，主動學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)內(nèi)容。
每一篇語文的課文都是蘊含著作者的情感的，課文是作者抒發(fā)情感的載體，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能在課文之中知道什么是善惡美丑，每篇文章，作者都會把情感通過物象或者特定的人物表達(dá)出來。因此，在小學(xué)的語文教育中，教師應(yīng)該積極利用課文中的情感因素，讓學(xué)生自己去感悟，自己去認(rèn)識課文中的各種形象，自己感悟作者所要表達(dá)的情感。教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，隨著情節(jié)的推入，學(xué)生跟著作者的情感線索同喜同悲，深刻感受文章的內(nèi)在韻味。
三、聯(lián)想想象。
學(xué)語文就要學(xué)會感悟，學(xué)生通過對文章的品讀和深刻的'理解，在自己的頭腦中浮現(xiàn)出文章描繪的畫面，抽象的文字通過教師的引導(dǎo)，在學(xué)生的頭腦中形成了具體的畫面，充分體味“景”中之“情”。小學(xué)階段正是學(xué)生聯(lián)想最為豐富的階段，教師應(yīng)該充分利用這一點積極引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行聯(lián)想，尤其是借景抒情、融情于景這類文章，必要的時候教師可以借用多媒體設(shè)備，自己進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生閉上眼睛，多媒體設(shè)備放著適合文章基調(diào)的音樂，學(xué)生很快就會融入其中，感受文章中的“情”，欣賞其中的“景”。
四、關(guān)鍵句分析。
文章中的各個句子構(gòu)建了文章的景，抒發(fā)了作者的“情”，多數(shù)的句子用于描景，幾個關(guān)鍵的句子用來“傳情”，所以，在小學(xué)語文課堂的情感教育中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者傳遞情感的句子，有的時候表達(dá)情感的句子是直接抒情，有的句子是在描寫景的時候把情寓于景中，有的則是通過人物的動作表現(xiàn)自己的情感，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中的關(guān)鍵句子準(zhǔn)確把握其中的情感，體會作者的深意。
綜上分析，小學(xué)語文課堂的情感教育應(yīng)該從文章的導(dǎo)語開始引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感知文章的基調(diào)，緊扣文章內(nèi)容，分析帶感情的重點語句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的想象，把握作者的情感脈絡(luò)。
參考文獻(xiàn)：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十四
近現(xiàn)代中國教育的發(fā)展過程中，與英語教育相關(guān)的專業(yè)在學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和課程的設(shè)計上經(jīng)歷了許多變化，由20世紀(jì)80年代單一地以英語知識和語言技能為教育目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)?0年代中期語言能力同專業(yè)知識相結(jié)合的模式，以適應(yīng)對外開放程度加深下的企業(yè)跨文化交流的擴大，而后來由于教育思想和教育觀念的不斷革新，新課程標(biāo)準(zhǔn)下對教師教學(xué)的要求進(jìn)一步提升，根據(jù)近期的一項調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)在英語教學(xué)中存在著一些不足之處，比如說課程設(shè)計得不全面，學(xué)生適應(yīng)能力有限，教學(xué)內(nèi)容與方法難以與學(xué)生的能力相匹配，達(dá)不到較好的教育效果，所以各大高校都開設(shè)了一些實用性較強的課程。
二、英語教育存在的弊端。
首先，從小學(xué)英語教育的教育方法來講，小學(xué)生在很多方面都處在需要正確啟蒙的階段，很多學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都在這個階段，而教師在這個過程中就起到了主導(dǎo)的作用。而如今英語教學(xué)仍然是以“填鴨式”教學(xué)為主，這樣的教學(xué)方法非但不利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率的提高，而且會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)英語的興趣。其次，學(xué)生參差不齊的英語水平使得教師在教學(xué)過程中難以掌握整體的學(xué)習(xí)情況，但由于小學(xué)生心智不成熟，這樣的情況使得很多小學(xué)生養(yǎng)成了較差的學(xué)習(xí)行為，小學(xué)生對于新的語言的接納能力也成為英語教學(xué)過程中的一大障礙。最后，我國許多小學(xué)并沒有一定的資金聘請專業(yè)的英語教師，在語言方面素養(yǎng)較高的老師少之又少，在日常的教學(xué)過程中，并不能正確地應(yīng)用英語，也不能給學(xué)生以正確有效的指導(dǎo)，專業(yè)老師的缺乏也導(dǎo)致很多小學(xué)只注重學(xué)生英語的成績，而忽視了更為重要的聽和讀方面，造成了所謂的啞巴英語，所以在小學(xué)英語教學(xué)專業(yè)這一塊兒，我們應(yīng)該培養(yǎng)更多的人才，以填補人才空缺。
首先，小學(xué)英語教育的設(shè)立是以社會和市場的需求為主要依據(jù)的，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國要更好地融入世界，就必須加強英語的教育教學(xué)，因為只有教育水平提升了，才能有更多的中國人走向國外，學(xué)習(xí)更加先進(jìn)的技術(shù)，助力中國的發(fā)展。兒童是祖國的花朵，教育要從小孩子抓起，所以小學(xué)英語教育專業(yè)的設(shè)立是符合社會的需求的。其次，在課程設(shè)計時重視教學(xué)法和教學(xué)技能，由于是語言類學(xué)科，與傳統(tǒng)的學(xué)科總會有所不同，對于學(xué)生進(jìn)行更加有效的教師職業(yè)技能培養(yǎng)就顯得格外重要了，必須打破傳統(tǒng)的課程設(shè)計計劃，讓學(xué)生在教育技能有所提升的同時，語言技能也有更大的提升。最后，給學(xué)生留有更大的發(fā)展空間。學(xué)習(xí)小學(xué)英語教育專業(yè)的學(xué)生有不同的`長處，有的同學(xué)在語言方面會比較敏感，有的同學(xué)反而不是那么敏感，有的同學(xué)善于表達(dá)，有的同學(xué)精于操作，而教師的職業(yè)雖然說一開始需要幾年的適應(yīng)期，但是越往后發(fā)展，教師的個人性格、素養(yǎng)、風(fēng)格都會在教育活動中有所體現(xiàn)。教育是一個常談常新的職業(yè)，需要有更多的人對它加以研究，加以創(chuàng)新。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，教育質(zhì)量已成為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，高等教育要從優(yōu)化學(xué)科專業(yè)、類型、層次結(jié)構(gòu)入手，全面提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，以適應(yīng)國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。小學(xué)英語教育專業(yè)的發(fā)展勢在必行。近年來，我們推廣了內(nèi)容依托式教學(xué)，將內(nèi)容教學(xué)與語言教學(xué)有機地結(jié)合在一起，使所學(xué)習(xí)的語言和它背后蘊含的文化相結(jié)合，學(xué)習(xí)語言的人不僅僅學(xué)習(xí)到了一種新的語言，更重要的是了解了一種新的文化，學(xué)習(xí)興趣和效率均有所提高。另外，在學(xué)生的培養(yǎng)方面我們積極與各個學(xué)校合作，滿足學(xué)校對于教育人才的需求，開發(fā)適合崗位需求的課程，以教師這個職位所需要的語言技能、教學(xué)基本知識、教育基本技能的培養(yǎng)為課程改革的主要目的。隨著國家對教育的重視程度以及要求越來越高，小學(xué)英語教育專業(yè)作為教育專業(yè)的一部分，其人才培養(yǎng)的方法及其目標(biāo)都要有一定的改進(jìn)和創(chuàng)新。在校的英語師范生能夠保證有興趣、有目標(biāo)、有方法地學(xué)習(xí)英語，這樣就可以增強自己的就業(yè)能力，為能夠更好地從事教師職業(yè)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十五
1.在預(yù)習(xí)過程中，學(xué)生帶著問題自讀課文，一種強烈的求知欲驅(qū)使分們認(rèn)真讀書，積極思維;在聽課的時候，自己到底解答是否正確，教師和同學(xué)將對自己的解答如何評價，一股強烈的好勝心又促使他們認(rèn)真聽課。
整個學(xué)習(xí)過程，學(xué)生都處于亢奮狀態(tài)。學(xué)生只要有了動機，就有了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)對他們來說就不是負(fù)擔(dān)，而執(zhí)著追求。
2.為了提高學(xué)生的自學(xué)的能力，可通過預(yù)習(xí)，初步進(jìn)行了探索，什么地方已學(xué)懂，什么地方還不會，心中有數(shù)。促使學(xué)生把注意力集中在難于理解的知識上，而加強了聽課的目的。這樣，在學(xué)習(xí)中對不懂的地方，他們會聽得更專心。
這從心理學(xué)的角度來講，為上課創(chuàng)造了有利的心理狀態(tài)，打好了注意定向的基礎(chǔ);用教育學(xué)的理論說，帶著問題上課，求知欲更強。變被動為主動。可以大大減少教師的無效勞動。
3.如果不安排學(xué)生預(yù)習(xí)，直接進(jìn)行講讀分析，課堂上往往只須幾個優(yōu)等生得到練習(xí)的機會，大多數(shù)學(xué)生只是“陪客”。一些中下生還未思考成熟，優(yōu)等生早已舉手發(fā)言，把正確的答案告訴了大家;還有一些懶惰的學(xué)生根本當(dāng)有動腦。
吃現(xiàn)成包子的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會做包子，不經(jīng)過自學(xué)實踐，永遠(yuǎn)也提高不了自學(xué)能力。自學(xué)能力低又何來提高學(xué)習(xí)素質(zhì)呢?進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，自學(xué)提綱，自己動腦動手練習(xí)。這樣每個學(xué)生都有訓(xùn)練的機會，學(xué)習(xí)的素質(zhì)得到相應(yīng)提高了。
二、運用電化技術(shù)手段。
1.小學(xué)階段的學(xué)生正處于感官意識的懵懂階段，依據(jù)教師以本授課的語言載體形式，很難使學(xué)生真正意義上明白領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容的具體，且因語文學(xué)科作為一門多學(xué)科綜合性質(zhì)的知識體系，學(xué)生在理解層次上必然會產(chǎn)生存在著相應(yīng)的難度。
而信息多媒體教學(xué)，具有著直觀的形象化地特點，能夠使學(xué)生通過多媒體屏幕具象的領(lǐng)會到內(nèi)容，在輕松愉悅的環(huán)境中參與到教學(xué)內(nèi)容的感知之中。
2.信息技術(shù)的運用能夠集藝術(shù)和趣味于課堂。利用信息化手段能夠有效地增加課堂的動態(tài)信息輻射程度，使沉悶的課堂獲得生機。通過對聲音、形體、色彩等因素的統(tǒng)籌結(jié)合，令學(xué)生在知識領(lǐng)悟的同時，得到美的感受，令學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的課堂內(nèi)容設(shè)計緊密機巧的融合，達(dá)到拉近師生距離的目的。
3.基于信息資源的豐富性，教師在進(jìn)行課堂備課的過程中，能夠通過多種資源的整合歸納，有效的避免了教師傳統(tǒng)備課中機械參摩教材帶來的繁重壓力。
以信息化的手段，做到切合課堂教學(xué)大綱的內(nèi)容搜集整理，大大增強了教學(xué)資源的廣度，在課堂內(nèi)容把握的基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠充分得汲取到課堂以外的知識營養(yǎng)，開拓學(xué)生的視野，同時對教師的業(yè)務(wù)技能水平也能做到潛移默化的提升。
三、要看清當(dāng)前態(tài)勢。
1.構(gòu)建和打造一個適合學(xué)生充分進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境空間。這就要求學(xué)生自身應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識，實際上就是要學(xué)生確立起一個學(xué)會生存的思想。小學(xué)語文教師應(yīng)通過不斷的研究，尋求如何加強學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生在正確的學(xué)習(xí)方法基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮出學(xué)習(xí)主動性。
這樣的學(xué)生培養(yǎng)方法，應(yīng)該是小學(xué)語文教師普遍遵循的教學(xué)法則，同時，也是應(yīng)不懈追求的教育目標(biāo)之一。
2.合作探究教學(xué)能夠就學(xué)生的競爭意識及協(xié)作能力進(jìn)行培養(yǎng)。令其在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會與人合作、交流、競爭、相處等基本生活技能，以更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。此教學(xué)方法利用各類信息技術(shù)手段的支持.能夠統(tǒng)籌做到諸教學(xué)內(nèi)容間的交互，完善學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容理解掌握的教育目的。
教師可以通過指導(dǎo)使學(xué)生在合作探究的過程中，進(jìn)一步完善深化知識層次，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)觀點上的正面交鋒，不斷的修正補充，強化自身對語文課程的理解。
3.伴隨著我國教育改革形勢的不斷深入，對傳統(tǒng)意義上的教學(xué)方法提出了新的改革要求。在當(dāng)前的教學(xué)工作中教師必須明確自身的教育觀念，緊跟時代發(fā)展的步伐，從課堂教育著手植入新型的信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變單調(diào)薄弱的傳統(tǒng)課堂。
本案通過對當(dāng)前信息技術(shù)環(huán)境下的小學(xué)語文教學(xué)，進(jìn)行了深入的探究，并針對性的提出了相關(guān)的教學(xué)改善方法與建議。
四、培養(yǎng)學(xué)生問題行為。
小學(xué)生經(jīng)過幾年的啟蒙教育，已經(jīng)走出了思維的沙漠和智能的荒原，他們不僅有了完全屬于他們自己的思維的綠洲，智能的園圃，而且具有一定的質(zhì)疑問難的基本素質(zhì)和判斷是非的能力。
因此，我們每一位教師都具有一種不可推卸的責(zé)任，想方設(shè)法提高學(xué)生質(zhì)疑問難的自學(xué)性的科學(xué)性。開始，學(xué)生可能地提法出什么問題，教師可作示范性提問;當(dāng)他們能提一些問題時，應(yīng)積極鼓勵，決不以笑其膚淺、簡單簡挫傷了他們的自讀質(zhì)疑的積極性。學(xué)生經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，如果能提出一些質(zhì)量較高的問題時，那就是成功了。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十六
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)。
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學(xué)語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達(dá)到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美。
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認(rèn)真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細(xì)節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美。
要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，運用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進(jìn)行審美教育。
在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進(jìn)行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進(jìn)行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美。
小學(xué)語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。
2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達(dá)到品賞的目的。
總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進(jìn)學(xué)生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達(dá)到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn)。
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[2]教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十七
新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了語文課程的性質(zhì):“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點.”語文是語言形式與思想內(nèi)容的.結(jié)合體,具有以人類的積極文化對學(xué)生個體教育感化之功能.它通過語文所體現(xiàn)的價值觀念、思維方式、生活態(tài)度、心理過程等去感化教育學(xué)生,使學(xué)生探索真、崇尚善、追求美,達(dá)到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展.
作者：李會霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮(zhèn)中石殿小學(xué),050400刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g63關(guān)鍵詞：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十八
大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)著信息時代高度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，同時是21世紀(jì)即將掀起一場巨大的良好信息變動發(fā)展趨勢。從而實現(xiàn)小學(xué)英語教育信息資源優(yōu)化配置，尤其是我國貧困落后的西部地區(qū)黔東南小學(xué)英語教育早日實現(xiàn)逐步走向現(xiàn)代化、全面化、系統(tǒng)化，它在教育實施過程中不斷有效擴充基礎(chǔ)理論知識、提高教育實踐技術(shù)水平、滿足日益變化的崗位需要和個人職業(yè)發(fā)展有機結(jié)合的英語教育活動。但目前黔東南小學(xué)教育硬件設(shè)施仍然長期處于簡陋教育實踐狀態(tài)，大量所需英語教師人才長期匱乏。
1。教師整體素質(zhì)能力偏低。由于該地處于我國西南部比較偏遠(yuǎn)山區(qū)和地理位置比較偏遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致優(yōu)秀小學(xué)英語教師專業(yè)人才長期處于緊急需求現(xiàn)象，進(jìn)一步出現(xiàn)一系列問題，如學(xué)歷程度出現(xiàn)參差不齊，特別在黔東南農(nóng)村地區(qū)小學(xué)英語教師許多都處于中?；虼髮W(xué)歷，一部份教師甚至出現(xiàn)在職多年才獲取相應(yīng)的崗位學(xué)歷證書。由于黔東南小學(xué)教育長期實行傳統(tǒng)的應(yīng)試教育方法，致使小學(xué)教師自身不重視英語聽說能力的鍛煉與培養(yǎng)，甚至長期缺乏鍛煉英語的良好環(huán)境和良好氛圍，最終導(dǎo)致教師在英語聽說能力產(chǎn)生嚴(yán)重性下降，因此該地大部分英語教師特別希望通過英語口語形式進(jìn)行加強培訓(xùn)來不斷地提高自身的教學(xué)交流能力。
2。英語理論水平低。依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，黔東南地區(qū)在實施英語教學(xué)過程中只簡單地注重語法，而沒有更加有效地聯(lián)想詞匯和語法之間的深厚文化背景，完全忽視語言與文化之間有著緊密的天然聯(lián)系，加上黔東南小學(xué)英語教師對西方文化知識了解和理解更少，從而在教學(xué)過程中難以融入西方相關(guān)知識背景文化。目前黔東南英語教師長期應(yīng)用于傳統(tǒng)的`教學(xué)方法，同時常常忽視西方英語教學(xué)理論和科學(xué)方法；有時偶爾在媒體中學(xué)到新穎的詞匯知識，但難以落實在具體的教學(xué)案例中，只能利用媒體播放器再次讓學(xué)生模糊地認(rèn)知；許多英語教師對西方英語教學(xué)新方法產(chǎn)生模糊性去認(rèn)知，甚至認(rèn)為新理念沒有實際的針對性，因此，該地許多英語教師仍然堅持傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并沒有積極主動地吸收當(dāng)今時代的教學(xué)新方法。
3。缺乏科研推行力度。許多西方英語培訓(xùn)專家指出，通過教學(xué)理論和教學(xué)實踐能夠提高英語教師的能力水平，以及課程設(shè)計更加注重外語教師適應(yīng)教學(xué)的動態(tài)環(huán)境，從而構(gòu)成良性循環(huán)的理論者和實踐者的有機統(tǒng)一。然而，在實踐過程中發(fā)現(xiàn)，該地小學(xué)英語教學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)主要任務(wù)長期處于繁瑣而又繁重的狀態(tài)，教育知識理論缺乏一套科學(xué)體系指導(dǎo)，從而導(dǎo)致教育科研實踐難以落實到教育課程設(shè)置。
1。加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)教育。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的高度發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息教學(xué)是一種當(dāng)今時代的現(xiàn)代化教學(xué)方式，這有利于教師進(jìn)行良好教學(xué)培訓(xùn)戰(zhàn)略，不斷享受互聯(lián)網(wǎng)信息極為豐富的教育資源，有時在網(wǎng)絡(luò)平臺還能與西方英語教師進(jìn)行一對一的教學(xué)培訓(xùn)和教學(xué)實踐?；ヂ?lián)網(wǎng)信息具有超強大信號網(wǎng)絡(luò)，且不受任何地形的影響，有些學(xué)校或小學(xué)教師與西方英語教學(xué)機構(gòu)或個人英語教師既有密切聯(lián)系，這樣可以減少學(xué)校對教師大量投資培訓(xùn)成本，同時可以快速地獲取優(yōu)質(zhì)的教學(xué)知識及教學(xué)實踐途徑。
2。強化培訓(xùn)體系。由于該地學(xué)校的教學(xué)任務(wù)過于繁瑣，從而導(dǎo)致英語教師難以用心進(jìn)入教學(xué)培訓(xùn)體系，甚至有些英語教師對培訓(xùn)即將產(chǎn)生極為深度地反感心里；因此該地學(xué)校應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)設(shè)計內(nèi)容有效地制定出英語教育培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)方法和培訓(xùn)內(nèi)容，在培訓(xùn)過程中主要采取教育理論學(xué)習(xí)和教育實踐體驗之間有機結(jié)合起來，這體突出時效性的教育培訓(xùn)科學(xué)體系，這種培訓(xùn)體系在教育實踐過程中體現(xiàn)該地學(xué)校的具體英語教育個性化，并且深入研究該地學(xué)校的教育個性化，能夠讓英語教師真正體驗到通過教育培訓(xùn)極大地提升英語教育綜合水平。
3。增強教師隊伍建設(shè)。加強該地教師樹立科學(xué)的自我學(xué)習(xí)理念和教學(xué)知識理念有第9期機統(tǒng)一，這樣才能高效地提升教師自身的綜合素質(zhì)；自我學(xué)習(xí)具有十分明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，由于每個教師具有不同的興趣愛好以及個性特質(zhì)，從而產(chǎn)生不同的自我學(xué)習(xí)方法，致使英語教師既有豐富的教育理念，英語教師職業(yè)是一個長期發(fā)展的教育戰(zhàn)略目標(biāo)，隨著我國知識、信息、文化、教育等各要素健全發(fā)展，且影響該地人民對小學(xué)英語教育知識的重要性，同時教師自我學(xué)習(xí)理念不斷地進(jìn)入擴大和深化知識領(lǐng)域，這體現(xiàn)著該地學(xué)校對小學(xué)英語教育達(dá)到了前所未有的高度重視。
四、總結(jié)。
本文基于黔東南小學(xué)英語教育要素研究，從而進(jìn)一步分析小學(xué)英語教育存在問題和教育策略等做出小學(xué)英語教育的理論分析，這種分析途徑不僅豐富小學(xué)英語教育理論知識，還能在實施教育過程中充分發(fā)揮理論知識與實踐行為有機結(jié)合，因此，加強黔東南小學(xué)英語教育要素的科學(xué)性分析有助于實現(xiàn)黔東南小學(xué)英語教育綜合發(fā)展戰(zhàn)略。
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以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇十九
知識、智慧、情感三者是不能截然分開的.在現(xiàn)實生活中和表達(dá)這些生活的文章中,總是既有“情”又有“理”,“情”和“理”的關(guān)系是對立而又統(tǒng)一的.語文教學(xué)要以情感教育取得信任,啟發(fā)覺悟,感染學(xué)生,這樣才會打開學(xué)生的.心扉,達(dá)到教與學(xué)的目的.
作者：李志謙作者單位：河北省保定唐縣實驗中學(xué),河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：語文教學(xué)情感過程情感氣息出情入理
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇二十
新課程改革更加關(guān)注語文學(xué)科的人文性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：小學(xué)語文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，這是語文教學(xué)改革的一個重要方向?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學(xué)科特點，以學(xué)生為中心，將情感教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程，激起學(xué)生豐富的情感，以提升學(xué)生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實踐，對小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學(xué)生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學(xué)生特定的情感，這樣自然也會影響到學(xué)生對于文本的理解。因此，在教學(xué)中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生飽含激情，展開主動學(xué)習(xí)。
如在學(xué)習(xí)《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學(xué)生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認(rèn)識，因此在教學(xué)時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼，從而激起學(xué)生特定的'情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來展開文本的學(xué)習(xí)，更利于學(xué)生對文本的把握，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
二、深入品析，引導(dǎo)體味情感。
正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的情感，還要讓學(xué)生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學(xué)中，讓學(xué)生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進(jìn)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點語句，讓學(xué)生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達(dá)到深層次的理解，以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學(xué)習(xí)《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學(xué)生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來走進(jìn)作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
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三、感情朗讀，引領(lǐng)體會情感。
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo)，這也是讓學(xué)生體會情感、提升情感的重要手段。可以說有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學(xué)生的自主閱讀，讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中走進(jìn)那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學(xué)生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學(xué)生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進(jìn)學(xué)生深入地掌握語言，這樣更加利于學(xué)生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
四、延伸閱讀，加深體驗情感。
課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達(dá)成的目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué)，在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維，增長學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的閱讀水平，而且更能讓學(xué)生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學(xué)完一篇文章后，可以引導(dǎo)學(xué)生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學(xué)生來深刻體會作者不同的寫作風(fēng)格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學(xué)生，但并不是與教師無關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學(xué)生提供一些適合的書籍，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學(xué)生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學(xué)的全過程，這樣更能突出語文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學(xué)生豐富的情感，這樣才能達(dá)到語文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇二十一
小學(xué)語文教師在備課本中，一定要增加“課后反思”、“課前準(zhǔn)備”等欄目，同時要結(jié)合教學(xué)實際修改完善教案，在以后的教學(xué)中反復(fù)使用完善中的教案。在第一次備課時教師做到認(rèn)真細(xì)致全面的準(zhǔn)備在第二次教授同一內(nèi)容的時候教師只需在自己的教案中稍作修改出現(xiàn)的需要補充和完善的內(nèi)容，使教案更翔實和完美。
這樣既可以節(jié)省教師的備課時間漢有利于教師課后反思對比自己不一樣的教法總結(jié)歸納出最好的教案或者導(dǎo)學(xué)案。提倡教師寫教學(xué)反思要求教師課后及時反思自己教學(xué)上的得與失做好“課后備課”。寫作形式上允許靈活多樣篇幅上有話則長，無話則短。
2、提倡教師重視自身修養(yǎng)的提高。
有些農(nóng)村小學(xué)語文教師受地方方言的影響，在教學(xué)過程中使用的課堂語言不夠規(guī)范;還有些教師在教學(xué)中展現(xiàn)的語言藝術(shù)美比較少，削弱了語文教學(xué)對學(xué)生審美能力和精神發(fā)展的培養(yǎng)作用。
因此，提倡農(nóng)村小學(xué)語文教師重視自身修養(yǎng)的提高，農(nóng)村小學(xué)語文教師應(yīng)該做到以下三點：第一，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行課堂教學(xué)，避免方言和不恰當(dāng)?shù)目谡Z出現(xiàn)在課堂上。
第二，在課堂教學(xué)中重視語言藝術(shù)性的展現(xiàn)，在教學(xué)導(dǎo)入的過程中以及對文字的教學(xué)過程中展示語言文化之美;第三，教師應(yīng)通過多讀書、多參與教師培訓(xùn)講座等活動，不斷提高自身修養(yǎng)，只有語文教師自身修養(yǎng)提高了，才能在課堂上使語言更加豐富，學(xué)生才能從教師的語言、動作等教態(tài)方面感受到語文知識對自身發(fā)展的促進(jìn)作用。
農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)主要以教材為依托，一篇課文就是一個語文教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)。在課堂上所、說、讀、寫等都是圍繞課本。小學(xué)語文教師克服課本內(nèi)容的偏差，保證教學(xué)重點不偏離教學(xué)要求，就要避免被課本約束。
教師要對教材進(jìn)行合理創(chuàng)新，例如，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，挖掘與小學(xué)語文課本內(nèi)容相關(guān)的材料，將這些材料加工后在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用，使課本上的書面語轉(zhuǎn)化為口語，在對學(xué)生進(jìn)行書面語訓(xùn)練的同時也進(jìn)行聽說訓(xùn)練。
另外，教師還應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行合理創(chuàng)新，例如，在任務(wù)型教學(xué)方法之中加入體驗式教學(xué)的方法，使學(xué)生即成為學(xué)習(xí)者，由成為任務(wù)的發(fā)布者，通過學(xué)生主動研究課本，達(dá)到教學(xué)目的。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)策略論文篇二十二
當(dāng)前，一部分農(nóng)村小學(xué)語文教師平時課前準(zhǔn)備不足。他們的課前準(zhǔn)備簡單，只限于讀讀參考，寫寫教案。寫教案多數(shù)也是為了應(yīng)付檢查。開學(xué)初，買來各類精選教案，不假思索，全盤抄襲。有的甚至連原本中因疏漏造成的個別失誤也照抄不誤。不僅全然脫離了自己的教學(xué)實際，而且丟開了新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、單元等必不可少的深鉆細(xì)究、課前反思，導(dǎo)致語文課堂教學(xué)徒勞無功，沒有實效。
那么凡出色的教師，課前都做幾點住準(zhǔn)備：一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備。二、教學(xué)理念的準(zhǔn)備。三、教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)知識的準(zhǔn)備。四、教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備。五、教學(xué)和學(xué)具的準(zhǔn)備。這五種準(zhǔn)備中，其它四種準(zhǔn)備是教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計是課前準(zhǔn)備的關(guān)鍵。
教師在每堂課的開始，都要講究引入新課的設(shè)計，想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文教師要精心研究每篇文章，挖掘教材中的非智力因素，精心組織一個開場白，力求做到有味，以達(dá)到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲的目的。
如教學(xué)《金色的腳印》一文，可設(shè)計如下導(dǎo)語：同學(xué)們，我們在一年級的時候?qū)W習(xí)了《狐貍和烏鴉》的有趣故事。后來又學(xué)習(xí)了成語故事《狐假虎威》。請問，在你的心目中，狐貍是一種什么樣的動物?今天我們再來學(xué)一篇關(guān)于狐貍的故事的文章，學(xué)了以后，也許你對狐貍有了不同的看法。
請同學(xué)們齊讀課題。教師的一句話就激起了學(xué)生急欲讀課文的強烈欲望。用不同方式的開場白，如設(shè)問式、敘述式等，則會使學(xué)生意興盎然，積極性就容易調(diào)動，課堂教學(xué)就會出現(xiàn)一個好的開端。引導(dǎo)不僅講究課始引導(dǎo)，還要講究課中引導(dǎo)和課尾引導(dǎo)。
二、聯(lián)系實際，巧用教學(xué)方法，注重課堂實效。
多數(shù)教師對課堂教學(xué)過程中師生雙向活動最常用最重要的方法課堂提問重視不夠、研究不深，普遍存在以下問題：1、粗放提問，實效不高。教師往往隨意提問，甚至流水式提問而導(dǎo)致滿堂問，且所提的大多是低思維度的問題。
學(xué)生?？捎檬?、對或不是、不對回答，這種看似活躍的課堂氣氛，實質(zhì)上是在為教師講課或板書填補空檔服務(wù)，教學(xué)實效不高。2、教師提問多，學(xué)生提問少，比例嚴(yán)重失調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得不到落實，導(dǎo)致的后果令人擔(dān)憂。
教師要上好每一節(jié)課，事先都要花費巨大精力進(jìn)行充分備課，還要把握好教學(xué)的主導(dǎo)作用。具體要做到以下3點：第一，教師要緊緊圍繞目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。設(shè)立了目標(biāo)，嚴(yán)格實施，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來安排教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法。第二，教師要緊扣教材，用切合學(xué)生實際的、新穎的、靈活教法組織教學(xué)，以教材為依據(jù)，把教學(xué)最終目的落到點上。第三，語文課堂教學(xué)最終目的是要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力。
農(nóng)村小學(xué)語教師多數(shù)較為樸實，他們熱愛教育事業(yè)，了解熟悉教材、學(xué)生，因此在學(xué)習(xí)運用新的教學(xué)方法時，要根據(jù)學(xué)生的實際情況，結(jié)合自己的特點，充分利用農(nóng)村現(xiàn)有的教學(xué)資源，從而提高聽、說、讀、寫的能力，課堂效率也就提高了。
三、優(yōu)化作業(yè)，形成技能。
希望用用所學(xué)知識解決遇到的問題。
形式多樣，富有趣味性。
俄國教育家烏申斯基指出：沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探索真理的欲望。教師要勇于打破傳統(tǒng)作業(yè)單一、機械枯燥乏味的練習(xí)形式，使作業(yè)形式不拘于寫，而是聽、說、讀、寫有機融合，將演、評、畫、游戲、參觀。
訪問等形式與聽、說、讀、寫巧妙結(jié)合，從而激發(fā)學(xué)生做作業(yè)的興趣，使其主動練習(xí)。以動為主線把知識的訓(xùn)練。技能的培養(yǎng)和智能的開發(fā)與操作、游戲、參觀、訪問等實踐活動貫穿起來，讓作業(yè)練習(xí)富有趣味性，具有吸引力，使學(xué)生在練習(xí)活動中產(chǎn)生愉快的情感體驗。
(2)精心設(shè)計練習(xí)，強化重點目標(biāo)。
語文閱讀教學(xué)中，精心設(shè)計課堂練習(xí)，可以幫助學(xué)生深入淺出地學(xué)習(xí)課文。如在教《春雨的色彩》一課時，出示練習(xí)題：春雨是五顏六色的：
這個練習(xí)使學(xué)生將課文中潛在的語言外化為自己的口頭語言表達(dá)出來，拓展了語言訓(xùn)練的素材，還能促成學(xué)生積極思維。
3、分層練習(xí)，發(fā)揮訓(xùn)練的主動性。
蘇霍姆林斯基肯定了這樣一個事實：各個學(xué)生的智力發(fā)展水平是不相等的。面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生各有所獲，這是素質(zhì)教育內(nèi)涵之所在。為此，教師在作業(yè)設(shè)計時應(yīng)掌握不同學(xué)生水平的差異，分層練習(xí)，因人評價，有的放矢，使全體學(xué)生通過作業(yè)練習(xí)在原有的基礎(chǔ)上各有收獲，達(dá)到朱熹所言：圣人教人，各因其才，大以大成，小以小成。
4、設(shè)計創(chuàng)造性的課堂練習(xí)，達(dá)到訓(xùn)練的創(chuàng)造性。
語文課應(yīng)當(dāng)成為兒童創(chuàng)造力馳騁的廣闊天地。在教學(xué)中，教師可以通過作業(yè)的設(shè)計，來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，使其創(chuàng)造性地練習(xí)。因為活動性、實踐性的作業(yè)無現(xiàn)成的東西可照搬，無固定模式可遵循，教師必須轉(zhuǎn)變思想觀念。
著眼于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，在認(rèn)真鉆研教材、充分了解學(xué)生、及時捕捉信息、深入細(xì)致思考的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地設(shè)計作業(yè)練習(xí)，使學(xué)生在自覺自愿，動情愉快地完成作業(yè)的過程中增長見識，形成能力。教師在布置作業(yè)時要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、優(yōu)化教師的講與學(xué)生的練。
把課堂的時間讓給學(xué)生。教師的講要講在重點處、關(guān)鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學(xué)生多讀書、多思考、多討論、多動筆。如采取自學(xué)的形式，在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，獲取知識，培養(yǎng)能力，由于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)不是一個由全不知到知的過程，所以學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下憑自己的已有知識進(jìn)行自學(xué)。
另外，我們還可以設(shè)立討論課。例如《金色的腳印》一課，可以將學(xué)生分兩組以狐貍的本性為題展開辯論。
課堂教學(xué)不能光講不練，而要講練結(jié)合，練的內(nèi)容最好是課堂知識的鞏固和延伸。通過練來鞏固知識和訓(xùn)練學(xué)生的閱讀、思維、表達(dá)能力，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。仍舉《金色的腳印》一課，學(xué)生都有了對狐貍的有不同的方法，請以《相親相愛的狐貍一家》為題，續(xù)寫這個故事。
這一種擴展性練習(xí)，既可以觸使學(xué)生深刻理解課文，也可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。
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