成功的背后，是不懈的努力與堅持；"寫一篇完美的總結(jié)需要我們觸類旁通，將過去的經(jīng)驗與未來的發(fā)展結(jié)合起來。"以下是一些寫作范文，希望可以給大家提供一些啟示和靈感。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇一
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點：
朗讀、背誦文言課文。
疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時間：
二課時。
第一課時。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關(guān)于銘。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課。
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。
2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4.提問:。
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7.提問：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問：孔子云：何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時作業(yè)。
優(yōu)化設(shè)計。
第二課時。
《愛蓮說》。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛蓮池。
2.題解。
說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課。
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋：
水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的。
晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。
世人甚愛牡丹甚：很。
予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
中通外直：中間通透，外形筆直。
香遠益清：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認為。
花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的`。
陶后鮮有聞：鮮：少。
3.請再次朗讀課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問：文章用了兩個獨字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個獨字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問：我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
生長環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸;。
體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠益清的芳香;。
風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問：作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書。
菊花正襯蓮花。
菊花隱士陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花。
牡丹富貴人宜乎眾矣。
蓮花君子同予者何入。
六、作業(yè)。
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇二
八、板書設(shè)計：
生長環(huán)境“出淤泥而不染?！保ǜ邼?、潔身自好）。
愛蓮的形象體態(tài)芳香“中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?/p>
“香遠益清?！保ǚ枷悖?。
蓮風(fēng)度氣質(zhì)“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！保ㄇ甯撸?/p>
說花的寓意菊——隱逸者正面襯托。
蓮——君子以花喻人托物言志。
牡丹——富貴者反面襯托。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇三
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請學(xué)生欣賞。
2、請同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵學(xué)生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
討論結(jié)果略。
三、品味語言，學(xué)以致用。
導(dǎo)入。
語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對比的運用及其作用。
1）找出文中對比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對學(xué)生的交流結(jié)果進行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點刻畫其外貌，字數(shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)。
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良——同情。
作比較，
野馬：自由——欣賞。
突出事物的特點。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇四
一、導(dǎo)入：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學(xué)生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語：
馬
馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問題，請學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見進行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的.問題，力求在小組內(nèi)解決問題。3、班上交流，重點研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3）在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。
是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句（段），作點評（完成在資料卡上）。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實際展開討論，品味語言，學(xué)以致用。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇五
：1、反復(fù)誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學(xué)會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。
教學(xué)重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學(xué)習(xí)對比的寫法。
教學(xué)課時：2課時。
課前準備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學(xué)生準備書法作品。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇六
一、設(shè)計理念：以活動的形式培養(yǎng)學(xué)生自主獲取真知的能力,重在收集信息,處理信息的能力.
二、活動目標：
3、情感與態(tài)度:培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,并樹立崇尚真知的情感．。
三、資源與教具：報刊、書籍、字詞典、投影儀、其他相關(guān)資料.
四、活動展示：
1．教師播放駿馬奔馳跑邊疆的歌曲，導(dǎo)入課題．。
3．下面有請第一個小組的組長()上臺，主持你們收集內(nèi)容的展示.
第一小組組長（）上臺主持：……。
第二組組長（）上臺主持：……。
以此往下請出其他各組的組長主持課堂．……。
5．第六組組長主持完，教師提出如下問題，供學(xué)生討論：
在我們的現(xiàn)實生活中，你認為是先成為千里馬重要呢？還是先有伯樂更重要？
6．生討論……。
四、教師小結(jié)該課：
（附各組課題及要求于后）。
各組課前收集課題及要求：
一組：收集有關(guān)馬字的書法演變歷史，課上板書之；
收集古車馬知識、名馬知識，各派代表講述．。
二組：收集有關(guān)馬的成語、俗語、名句．錄于燈片；
課上讀之，并每人解說其一．。
三組：每人用自己的方式畫一幅馬畫，課上展示，評優(yōu)．。
收集徐悲鴻的》八駿圖》，展示，并每人給這幅畫一句話的評價．。
四組：課上派代表讀教材中收錄的有關(guān)馬的文藝作品，
每人圍繞任一作品對其中的馬的形象說一句話．。
五組：收集有關(guān)馬的故事，課上講這些故事．。
六組：錄韓愈的》馬說》及譯文于燈片，課上齊讀，
代表譯之，代表評之．。
課后反思：
課前準備，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在獲得檢索資料的具體任務(wù)后，人人都是主人翁，為了在課上表現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我的價值，他們努力查找資料，咨詢教師，共同探討。課前，他們得到了一次從未有過的和同學(xué)，和教師探討學(xué)習(xí)的機會，從中學(xué)會了檢索資料，學(xué)會了交流，學(xué)會了收集整理資料。
課上孩子們的表現(xiàn)欲得到了極大的滿足，由于課前，他們作好了充分的準備，課上個個躍躍欲試，生龍活虎，每個組都分派了一個主持人，主持本組的活動。每個同學(xué)都有上臺展示自己的機會，他們真正成為了課堂的主角，教師是課前是導(dǎo)演，課上則退居二線，成了配角。從他們的表情可以看出他們得到了一種極大的滿足。課后我問一位同學(xué)喜不喜歡這樣的課，他滿心歡喜的告訴我：“爽呆了！我們準備的材料，根本就沒法展示完。”
不足之處：學(xué)生主持活動，缺乏經(jīng)驗，時間把握不是很好，個別組別出現(xiàn)了超時現(xiàn)象，影響了其他組的展示時間。
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七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)設(shè)計簡案。
常州外國語學(xué)校陸軒省。
單元學(xué)習(xí)目標：
1．欣賞課文中生動的描寫和故事情節(jié)，增強對文學(xué)作品的閱讀興趣。
2．初步了解聯(lián)想和想像的作用，能運用聯(lián)想和想像擴展文章內(nèi)容，豐富課文內(nèi)涵。
3．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得和看法。
4．體味和推敲富有表現(xiàn)力的語言在具體語境中的作用，用合作的方式，共同探討疑難問題。
5．學(xué)會婉轉(zhuǎn)拒絕。
單元課時安排：共11課時。
單元整體學(xué)習(xí)1課時。
皇帝的新裝2課時。
七顆鉆石1課時。
蔚藍的王國1課時。
天上的街市2課時。
寫作：想像3課時。
口語交際：婉轉(zhuǎn)拒絕1課時。
教材內(nèi)容及教法分析：
本單元的主題是“奇思妙想”，想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是人類騰飛的翅膀。四篇課文既有詩歌又有童話，既有中國的作品又有外國的名篇。詩歌音律和諧，朗朗上口，語言優(yōu)美；童話更是情節(jié)生動，易于接受。由此，本單元的教學(xué)重點應(yīng)是：學(xué)生通過自己對文本的解讀，理解作者奇思妙想的內(nèi)容、奇思妙想的原因以及奇思妙想的目的。更重要的是：通過本單元的學(xué)習(xí)，能增強學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀興趣，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，并且能就生活的一個主題創(chuàng)造出他們自己的獨特的奇思妙想。
教學(xué)設(shè)計：
第1學(xué)時確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第一塊：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
步驟學(xué)生教師反思。
1做題。導(dǎo)入：由做聯(lián)想和想像題（附后）導(dǎo)入。
2討論，交流。巡視，指導(dǎo)。
3聽，思考，說。明確：什么是聯(lián)想，什么是想像。以及它們的作用。
附題：
示例:木頭足球。
木頭---樹林---田野---足球場---足球。
3、充分發(fā)揮你的聯(lián)想和想像,根據(jù)提供的情景，編一則小故事．。
海豹高原啤酒。
第二塊：了解單元內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)目標。
步驟學(xué)生教師反思。
1先瀏覽，后談感受。瀏覽單元內(nèi)容，哪些內(nèi)容給你留下的印象最深刻，哪些內(nèi)容是你最感興趣的？請同學(xué)們隨便談?wù)劇?/p>
2自由交流，確定本單元學(xué)習(xí)目標針對這些你感興趣的內(nèi)容，確定自己的單元學(xué)習(xí)目標。
3熟悉單元內(nèi)容，讀讀，背背。巡視指導(dǎo)，給予一定的提示、幫助。
第2學(xué)時《皇帝的新裝》（一）。
學(xué)習(xí)目標：1．能用簡潔的語言復(fù)述故事情節(jié)，品析人物形象，并能發(fā)表自己獨特的看法。
2．能理解童話的寓意，從中受到啟示。
課前學(xué)習(xí)：1．閱讀課文，了解故事情節(jié)。
2．利用網(wǎng)絡(luò)或書籍收集有關(guān)作者安徒生的資料。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟學(xué)生活動教師組織教學(xué)反思。
1傾聽，講述。導(dǎo)入：近幾年反映宮廷生活的.電視劇很多，大家一定從電視上看到過許多皇帝，那么他們都穿什么樣的衣服呢?皇帝的服裝又給你什么感覺呢?(威嚴、高貴)可是竟然有這樣一位皇帝，他不穿衣服，赤身裸體在大街上游行。這到底是怎么回事呢?今天，我們就來學(xué)習(xí)講述這一故事的童話《皇帝的新裝》。作者就是大家非常熟悉的童話《賣火柴的小女孩》的作者，丹麥童話作家――安徒生。
2用自己喜歡的方式快速閱讀課文，歸納概括。布置任務(wù)：整個故事圍繞皇帝的新裝展開，如果課文第一段用小標題“皇帝愛新裝”概括，請也用類似的小標題給課文故事擬個提綱。
3交流，評價，補充。組織交流評價。
第二塊：精讀課文內(nèi)容。
教學(xué)步驟學(xué)生活動教師組織教學(xué)反思。
1思考，討論。問題情境：文中出現(xiàn)了許多人物，在這些人物中主要人物是皇帝，請在“這是一個的皇帝”句中寫上一個詞，并從文中找出理由說明。
2全班討論交流。組織交流評價。
3學(xué)生四人小組合作探究，并推選發(fā)言人全班交流，問題情境：文中還有一些人物，這是些怎樣的人？安徒生想通過這些人物告訴我們什么？讓我們小組合作探究這些問題。
各抒己見。布置任務(wù)：從同學(xué)們的談?wù)撝形覀兠鞔_應(yīng)該向小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的純潔無邪，學(xué)習(xí)他說真話?？墒巧钪姓f真話不是一件容易的事，有時要付出代價。請結(jié)合自己的生活實際談?wù)剬Α罢f真話”這一話題的看法。
第三塊：語文活動――《皇帝的新裝》課本劇。
教學(xué)步驟學(xué)生活動教師組織教學(xué)反思。
1學(xué)生分成兩大組，大家討論，把課文改寫成課本劇。推選演員和導(dǎo)演進行排練。巡視，指導(dǎo)。
課后學(xué)習(xí)：把課文改編成課本劇，并組織排演。
第3學(xué)時《皇帝的新裝》（二）。
學(xué)習(xí)目標：1．把童話改編成課本劇，在課堂上表演。
2．通過對演員的評價，體會文中人物的性格特征。
3．發(fā)揮想像，續(xù)寫童話。
課前學(xué)習(xí)：改編、排演課本劇《皇帝的新裝》。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知：課本劇表演。
教學(xué)步驟學(xué)生活動教師組織教學(xué)反思。
1表演課本劇――《皇帝的新裝》。組織、觀看課本劇表演。
第二塊：精讀課文：揣摩人物性格。
教學(xué)步驟學(xué)生活動教師組織教學(xué)反思。
1評價兩組學(xué)生的表演，在評價中分析各人物的性格特征。組織對學(xué)生的表演進行評價：a.劇本編寫的評價；b.人物表演的評價。
第三塊：遷移拓展。
步驟學(xué)生教師反思。
1思考，想像，擬寫。編故事比賽：可以續(xù)寫結(jié)尾，可以補敘情節(jié)。以小組為單位，比一比，看哪組的故事想像豐富，又合乎情理，具有童話的特點。
2全班交流，評價。組織交流評價。
課后學(xué)習(xí)：閱讀安徒生的其他童話作品，如《海的女兒》、《丑小鴨》、《豌豆上的公主》等，并能有自己的閱讀心得。
第4學(xué)時《七顆鉆石》。
學(xué)習(xí)目標：1．學(xué)會朗讀童話，培養(yǎng)對文學(xué)作品的興趣愛好。
2．能感悟到“愛”的神奇力量，學(xué)會關(guān)愛他人，成為富有愛心的人。
3．初步了解想像的作用，并試著在閱讀和.寫作中運用想像。
課前學(xué)習(xí)：1．熟讀課文，利用工具書解決字詞并制成卡片。
2．從書籍或網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)列夫?托爾斯泰的資料。
3．從書籍或網(wǎng)絡(luò)上了解童話的特點。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟學(xué)生活動教師組織教學(xué)反思。
1介紹作者列夫?托爾斯泰；介紹什么是童話；交流生字詞卡片。在《愛的奉獻》音樂聲中導(dǎo)入，補充介紹作者列夫?托爾斯泰。組織交流評價。
2先小組閱讀、討論修改，再小組推薦同學(xué)合作朗讀。指導(dǎo)朗讀：用童聲來讀；像講故事一樣讀；讀出文中情。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇八
五、學(xué)會在口語交際中善于抓住對方心理特點，運用多種方法勸告他人。
單元課時安排：（共計14課時）。
單元整體學(xué)習(xí)1課時。
《從百草園到三味書屋》3課時。
《三顆枸杞豆》2課時。
《我們家的男子漢》2課時。
《柳葉兒》1課時。
寫作3課時。
口語交際1課時。
單元專題交流或語文活動1課時。
教材分析：
本單元所選的四篇課文不但向我們展示了一幅幅童年生活的精彩畫卷，而且還蘊涵了作者真摯而又細膩的情感，讀來趣味無窮。
《從百草園到三味書屋》是魯迅在歷經(jīng)人生滄桑后對童年生活的溫馨回憶。
《三顆枸杞豆》用回憶的筆法，寫了三叔一生留給“我”的教訓(xùn)――三顆枸杞豆以及這三顆枸杞豆對“我”的啟示、教育。
《我們家的男子漢》是一篇成年人寫孩子趣事的文章。主人公年紀尚小，遠未定型，卻表現(xiàn)了未來的某些個性――對獨立的要求，對生活挑戰(zhàn)的沉著。
《柳葉兒》一文以“柳葉兒”為線索，敘寫在饑荒歲月里的往事。
學(xué)習(xí)本單元，要在尊重學(xué)生情感體驗的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究欲望，由粗到精，由整體到局部，從形象到語言進行感知、感受、感悟、理解、品味、探究，讓學(xué)法在感受中明確，讓語文素養(yǎng)在感悟中形成，讓思維品質(zhì)在探究中提升。
教學(xué)過程：
第一課時：了解本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容；組建學(xué)習(xí)小組，制定活動方案。
學(xué)習(xí)步驟：
一、導(dǎo)入語：
在第一單元中，我們和一些大師進行了零距離的接觸，提升了自己的精神和品格。在本單元中，我們將走進熟悉而又陌生的童年生活，相信這個單元的學(xué)習(xí)會帶給每位同學(xué)對童年一詞的全新注解。
二、教師出示本單元的學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、了解單元大概內(nèi)容。
教師引導(dǎo)學(xué)生瀏覽目錄和課文。
四、學(xué)生活動：
說說自己最喜歡其中的哪篇文章，并選取一個角度談?wù)勛约合矚g的理由。
五、組建學(xué)習(xí)小組，制定活動方案。
1．教師引導(dǎo)學(xué)生針對本單元的內(nèi)容結(jié)合自己的興趣，愛好及理解，確定一個專題內(nèi)容作為本單元的探究問題，并和自己有相同興趣的同學(xué)組建專題研究小組。（如《從百草園到三味書屋》主題的探究；壽先生是怎樣的一位老師。）。
單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，以小組為單位，撰寫小?resource=1655。
:8090/xuezhu/his_data/?n_id=7066。
/paris/。
/gb/shenghuo/80/106/0914/。
/travel/china/hubei/。
3.影視資源：
《天安門》《埃及金字塔探秘》《驚異澳洲》。
《故宮》《秦陵地宮探密》。
三、單元課時安排：共14課時。
單元整體學(xué)習(xí)1課時《人民英雄永垂不朽》2課時。
《巍巍中山陵》2課時《凡爾賽宮》1課時。
《短文兩篇》2課時.寫作3課時。
口語交際1課時誦讀欣賞1課時。
單元綜合活動1課時。
四、學(xué)習(xí)過程：
第1課時“走進建筑之林感悟藝術(shù)之美”――第三單元整體學(xué)習(xí)。
一、激情導(dǎo)入（見開頭語）。
二、學(xué)生活動。
整體瀏覽本單元的課文內(nèi)容，了解建筑物及其特點。
三、學(xué)生交流。
1、在本單元所介紹的建筑物中，你最喜歡哪一個？
2、在你喜歡的建筑物中，你最想了解它什么？（根據(jù)學(xué)生的興趣、需要進行分組討論、交流，探究結(jié)果組長記錄，包括學(xué)生的疑問。）。
3、各組交流探究結(jié)果及需要幫助的主題。
4、評價后啟發(fā)學(xué)生課后作進一步的研究。
四、布置本單元綜合活動要求。
活動主題：我來向你介紹。
1、進圖書館或上網(wǎng)搜集你感興趣的國內(nèi)外著名建筑的資料，加工整理后，由你作一次導(dǎo)游，向同學(xué)和老師介紹這些建筑。
2、了解、參觀身邊的'名勝，如天目湖、高靜園、鳳凰公園、南山竹海等，體會家鄉(xiāng)的建筑特色，并向同學(xué)和老師介紹。（為單元結(jié)束作準備）。
第2課時《人民英雄永垂不朽》（一）。
學(xué)習(xí)目標：
1、能根據(jù)作者瞻仰人民英雄紀念碑的活動路線，逐步理清說明的順序。
2、通過對人民英雄紀念碑具體而全面的介紹，體會革命先烈的豐功偉績和革命精神。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知課文。
1、導(dǎo)入：請同學(xué)們閱讀課文，劃出文中表現(xiàn)作者路線轉(zhuǎn)換的詞句。閱讀課文，劃出相關(guān)語句。
2、布置任務(wù)：請同學(xué)們對照人民英雄紀念碑的教學(xué)掛圖，根據(jù)課文的描述，用簡潔的語言敘述作者瞻仰人民英雄紀念碑時所走的路線。小組討論，推薦代表全班交流。
3、組織交流、評價發(fā)表見解。
第二塊：精讀課文內(nèi)容。
1、導(dǎo)入：從下面的句子中可以表現(xiàn)出我們民族的哪些文化內(nèi)涵和建筑特色？a.碑身東西兩側(cè)上部，刻著紅星、松柏和旗幟組成的裝飾花紋，象征著先烈們的革命精神萬年長存。
b.小碑座的四周，雕刻著牡丹花、荷花、菊花等組成的8個大花圈，這些花朵象征著英雄們的品質(zhì)高尚、純潔，表示全國人民對他們的永遠懷念和敬仰。c.碑頂是民族傳統(tǒng)的建筑形式，是上有卷云下有重幔的小廡殿頂。思考、討論。
2、組織交流、評價小組討論，交流。
3、布置任務(wù)：從文中你還能找出哪些可以表現(xiàn)出我們民族建筑特色的地方？思考、討論。
4、組織交流、評價暢所欲言。
第三塊：語文活動。
1、你還了解我們民族建筑的其他一些特點嗎？小組討論。
2、組織交流、評價發(fā)表見解。
課后學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)上網(wǎng)的基本知識，到網(wǎng)上搜索更多有關(guān)人民英雄紀念碑的資料。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇九
你是否也有奇妙夢想-，是否夢想有一天能騎上哈利波特的掃帚，大戰(zhàn)外星人，本單元選編的課文雖然體裁多樣，但他們卻有共同的特點，都是通過虛構(gòu)的故事和景象曲折地反映現(xiàn)實，或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡，或表達對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。想像豐富奇特，引人遐思。目的是通過這些富于想象力的故事，激發(fā)我們的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想，想像的能力，引導(dǎo)我們憎惡假丑惡，向往真善美。
請保持住那份難得的想象，爭取寫下來，沒準你就是中國的安徒生!
二、說單元內(nèi)容。
分課概說。
本單元選編的課文體裁多樣:《皇帝的新裝》是童話，《詩二首》是詩歌，《女媧造人》是神話，《寓言四則》有中外寓言個兩則，它們情節(jié)曲折，故事性強。
《皇帝的新裝》揭露了封建統(tǒng)治階級虛偽，愚蠢腐朽的本質(zhì)。
《詩二首》憑借想象，表達了詩人美好的愿望。
《女媧造人》是神話想象奇特，那位偉大的創(chuàng)世神——女媧，實際上是人類不息工作，不斷思考的化身，全文洋溢著創(chuàng)造的快樂。
《寓言四則》里有中外寓言各兩則。這些短小的文字中蘊含著無盡的做人的道理，或諷刺自以為是，或嘲弄得意忘形，或闡述“說“之難，或說明流言不可信，只有實際才是真理?？芍^短小精悍，發(fā)人深省。這些文章共同的特點是通過虛構(gòu)的故事和想象曲折地反映現(xiàn)實，或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡，或表達對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。
三、說單元目標。
語文應(yīng)用。
1、美讀課文，多角度理解文章的主題，對文章能發(fā)表自己的見解。
2、練習(xí)朗讀和默讀，培養(yǎng)想象和聯(lián)想的能力，提高對文章的整體感知能力。
3、能夠聯(lián)系自己的生活實際，注意思考這類文章的現(xiàn)實意義和教育意義，培養(yǎng)高尚的情操。
語文審美。
1、調(diào)動已有的閱讀積累，熟讀課文，掌握閱讀這類文章的基本方法，在自主合作探究的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，仔細品讀課文中含蓄語句的深層含義，揣摩精彩語句的巧妙。
2、用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法和獲得的體驗擴展課外閱讀，聯(lián)系自己的生活體驗，深入思考這類文章的對自己的啟發(fā)意義。
3、初步形成正確的審美觀，價值觀，激發(fā)向往真善美的情感。
語文研究，
1、利用課余時間，積極進行課外閱讀，讀原著，讀相關(guān)資料，還可觀看相關(guān)影視作品加深理解。
2、進行一次課后小型的課外閱讀綜合實踐活動，培養(yǎng)研究精神。
3、學(xué)習(xí)運用點評的方式，以三言兩語表述自己的觀點。學(xué)完本單元后，在擬題目寫一篇探究心得。
四、說教學(xué)方法。
葉圣陶先生的“教是為了不教的理論”，要求我教學(xué)時要重在指導(dǎo)方法培養(yǎng)能力。為了避免討論的無序性和保證學(xué)習(xí)的效果，我在學(xué)生動態(tài)的學(xué)習(xí)過程中，注意適時地點撥，盡量發(fā)揮“四兩撥千斤”的功效，引導(dǎo)他們提煉概括文中的深刻意蘊，使學(xué)生學(xué)有所得。
具體而言，我借助多媒體。
課件。
課堂討論法鑒賞分析法擴寫表演(配音法)等形式進行教學(xué)。
五、說教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)設(shè)計是教師課堂教學(xué)思路的直接體現(xiàn),我設(shè)計主要有以下幾個方面：
《寓言四則》一、了解寓言文體的特點。二、聯(lián)系生活多角度理解寓言。三、改造文本，產(chǎn)生新寓意。
六、說單元訓(xùn)練提示。
易錯點提示。
字音字形。
易讀錯的字賞賜滑稽駭人聽聞籠罩女媧腿跛飄渺杞人憂天。
易寫錯的字御聘爵士莽莽榛榛踉蹌何遽喇叭。
詞語運用語素分析。分析出不同的語素進行組詞再做區(qū)別。語境分析，在原句中畫出關(guān)鍵詞作為區(qū)別的參考。善用排除，將最容易辨析的詞語先排除，逐漸減少選項，同時也要做記號。語感判斷。
語段概括，概括時首先抓住關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句找出文章的中心所在，再對應(yīng)題干要求進行整理使之有條理。
詩歌欣賞詩歌鑒賞時先讀詩歌題目，圈出題眼，把握本詩重點，其次讀作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格，再次讀注解，尋找詩歌內(nèi)容的線索，最后通讀全詩，通讀時要特別注意每句至少圈出一兩個詞作為句眼。
七、說設(shè)計理念。
緊扣統(tǒng)編教材的核心理念立德樹人，從課文的內(nèi)容和教學(xué)出發(fā)，樹立學(xué)生正確的人生價值觀，發(fā)揮語文教科書的教書育人的獨特優(yōu)勢。
把學(xué)生的思維能力發(fā)展作為重要內(nèi)容，本單元教學(xué)非常重視學(xué)生的想象麗，選取了有想象力的作品，旨在引導(dǎo)學(xué)生暢想未來，自由馳騁想象力。
綜合提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，注重聽說讀寫和思維能力的訓(xùn)練提高，同時使學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情緒得到提升，培養(yǎng)良好的個性和健全的人格。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十
《窮人》。
1、作家作品：這是(俄國)著名作家(列夫托爾斯泰)寫的一個(短篇)小說，主要作品有《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》等。
2、重點問題：
段落：她忐忑不安地想：“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦?……不，還沒來!……為什么把他們抱過來啊?……他會揍我的!那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”
問題：這一段采用了什么寫法?解釋詞語忐忑不安的意思，并分析桑娜當(dāng)時的心理?
答：(1)本段寫法：(心理描寫)，省略號的`連續(xù)運用，表明桑娜當(dāng)時的心理活動時斷時續(xù)，逼真地寫出了桑娜的(不安)。(2)“忐忑不安”形容心神不安定。桑娜抱回孤兒后，面對自己的五個孩子，她緊張、擔(dān)憂，她不知道丈夫會說什么，a覺得自己這樣做給丈夫增加了負擔(dān)，覺得對不起他;她擔(dān)心丈夫突然回來，b不知道怎么告訴丈夫自己把孤兒抱回家的事。c但是她寧可讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)孤兒。
3、中心思想：贊揚了桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)。
4、人物評價：桑娜是一個(勤勞能干，愛護家人，善良，富有同情心)的婦女。漁夫是一個(樸實善良，毅力頑強，熱愛生活，愛妻子)的丈夫。
5、文章情節(jié)：課文記敘了一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜與漁夫主動收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個孩子的故事。
《唯一的聽眾》。
1、作者：落雪。
2、重點問題：
“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場，請繼續(xù)吧?！?老人真的耳聾了嗎?她為什么說自己耳聾?)。
答：a老人并沒有耳聾。b作為一位音樂學(xué)院最有聲望的教授，老人聽出“我”拉得并不好，更從“我”被人發(fā)現(xiàn)后“準備溜走”的舉動中，發(fā)現(xiàn)“我”缺乏自信。她為維護我的自尊，幫我樹立自信，讓“我”有了面對老人拉琴的勇氣，老人謊稱自己耳聾。
3、中心思想：本文記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
4、寫作方法：本文有兩條線索，一條是“我”的心理、行動的變化，一條是老婦人的語言變化。
5、文章情節(jié)：本文記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十一
一、單元教學(xué)目標：
1、繼續(xù)加強語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，并能根據(jù)自己的情況做相應(yīng)的調(diào)整和補充。
2、能認識作品展現(xiàn)的多姿多彩的童年生活畫卷，體會作者的豐富情感，珍惜金色年華的點點滴滴。
3、能根據(jù)作品內(nèi)容展開聯(lián)想，發(fā)表自己的看法。
4、能回憶過去的生活，學(xué)會說真話，抒真情，寫出真實感受。
5、能與人主動交流，說話注意對象、場合，用語文明得體。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學(xué)習(xí)1課時。
《往事依依》2課時。
《幼時記趣》2課時。
《十三歲的際遇》1課時。
《偉人細胞》2課時。
誦讀欣賞1課時。
寫作3課時。
口語交際1課時。
三、教學(xué)設(shè)計：
本單元的教學(xué)內(nèi)容是“金色童年”，是第一單元教學(xué)層次的延伸與提高，第二單元引導(dǎo)學(xué)生認識文學(xué)作品的素材來源于豐富的日常生活，特別是童年生活，是無憂無慮，天真爛漫的時光，是新初一學(xué)生還深留在腦海中的“寶貝”。對它的描摹更能激起學(xué)生的共鳴，相似年紀發(fā)生的事情也會更具說服力，更能使學(xué)生體會作者豐富的情感，能引導(dǎo)學(xué)生健康的成長。
這一單元的教學(xué)，要注重生動性、活潑性，激發(fā)學(xué)生腦海中類似的情景，讓他們暢談自己的獨特的、真實的感受，從而體會作者流露的情感，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時光，樹立遠大的目標，并為之踏實不懈地努力。
四、教學(xué)過程。
第1課時單元整體學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)目標：1、了解單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定探究專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學(xué)步驟：
1布置活動：讓學(xué)生查閱字典學(xué)生查字典了解“金色”是否可以與“年華”搭配。
2布置活動：讓學(xué)生閱讀單元提示討論結(jié)合提示談自己對“金色年華”的理解。
第二塊：了解單元大概內(nèi)容：
教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動。
1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價手冊）明確任務(wù)。
2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。
第三塊：確定單元活動方案：
教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動。
第四塊：學(xué)習(xí)評價。
教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動。
2小結(jié)：自我小結(jié)。
六、往事依依。
于漪。
一、教學(xué)目標：
1、了解作者成長的源頭，感受她對學(xué)生時代閱讀文學(xué)作品的一片深情。
2、體會閱讀文學(xué)作品對少年兒童成長的意義。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣。提高他們閱讀文學(xué)作品的自覺性。
3、學(xué)會運用人物的情態(tài)、心理等描寫方法表現(xiàn)精神生活。
二、重點和難點：
重點：體會閱讀文學(xué)作品對少年兒童成長的意義。
難點：學(xué)會運用人物的情態(tài)、心理等描寫方法表現(xiàn)精神生活。
三、教學(xué)安排：兩課時。
第一課時。
一、自由朗讀，講書下注釋的拼音標到書上，圈起自己不懂的字詞。
二、集體朗讀課文。
三、字詞：
1、注音：
漣漪徜徉（）水滸（）。
水泊（）停泊（）浩淼（）。
歌詠（）重讀（）陰晴雨晦（）。
鐫刻（）諄諄教導(dǎo)（）絢麗（）。
2、解釋造句：
搜索枯腸歷歷在目記憶猶新。
雄偉險峻煙波浩淼無邊無際。
茫茫蕩蕩走投無路狼狽逃竄。
津津有味氣象萬千眼花繚亂。
心曠神怡油然而生滾瓜爛熟。
鴉雀無聲諄諄教導(dǎo)。
四、名句積累：
年華似流水。
徜徉于山水之間。
春城無處不飛花。
綠樹蔭濃夏日長。
五月榴花照眼明。
i女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
五、作業(yè)：
1、抄寫字詞。
2、
第二課時。
一、檢查作業(yè)：
二、課文解讀：
[4]。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十二
要想讓學(xué)生寫出有品位、有個性、有思想的。
作文。
必須努力提升學(xué)生的人格修養(yǎng)和思想認識水平。這對七年級學(xué)生而言更加重要。下面是本站小編為您整理的關(guān)于七年級上冊語文第六單元的作文，希望對您有所幫助!
人類是如何誕生的?這應(yīng)該說是一個困擾眾多生物學(xué)家的未解之謎，眾多生物學(xué)家在大膽的假設(shè)后提出了很多的假設(shè)，其中起著主導(dǎo)作用的還是：化學(xué)起源論，神創(chuàng)論，外來生物論，自然發(fā)生論這四大論派。
首先，大家最熟悉的應(yīng)該屬于神創(chuàng)論了。神創(chuàng)論主要是西方和東方，西方學(xué)者認為人類是神創(chuàng)造的，是由亞當(dāng)和夏娃延續(xù)下來，東方學(xué)者則認定人類是由女媧捏的泥人，或者撒的泥點變的，這兩點現(xiàn)已被證實不具參考性，是不可能的。其次，外來生物論近來也被人們廣泛關(guān)注，從復(fù)活島上一個個神秘的巨型石像，火星上去年拍攝的照片中神秘的“女人”，以及雖已被證實卻在當(dāng)時轟動全球的火星上的人臉表明，人類對外來生物論有著很多的支持，況且根據(jù)科學(xué)家對已有星系的計算僅僅可能出現(xiàn)的生命的星系就有幾十萬個，這也大大為外來生物論提供了極大的論證。
再一步，自然發(fā)生論也早就被人們所假設(shè)，這主要是由于腐爛的東西里經(jīng)常會生出小蟲子而被人所懷疑，于是，當(dāng)時的學(xué)者便提出了這一自然發(fā)生論的假設(shè)，但不久，“腐肉生蛆”的著名實驗便打破了這一觀念。最后，最具真實性的還是要算化學(xué)起源論，這一點不可否認?；瘜W(xué)起源論主要是說原始地球火山爆發(fā)，形成原始大氣，原始大氣中的物質(zhì)隨著塵降落至地面形成小分子物質(zhì)如：氨基酸，葡萄糖等等。這些小分子物質(zhì)又隨著原始河流流入原始海洋，在原始海洋中互相聚集形成如蛋白質(zhì)一類的大分子物質(zhì)，這些大分子物質(zhì)又進行組合形成了原始生命，這些原始生命可進行生殖，代謝等一系列活動，接著，又經(jīng)過數(shù)億年后，最終形成了原始單細胞生物并演化至今。
當(dāng)然，對于人類起源的假設(shè)數(shù)不勝數(shù)，相信聰明的你一定會有自己的觀點，并不懈努力地尋求吧。
從古到今，人類已經(jīng)經(jīng)歷過幾千個世紀，進化到人類現(xiàn)在這個智慧。可擺在眼前的謎團——人類到底從何而來，卻至今沒有定論。
遠古人類憑著自己的想象，用神話來解釋人類的起源，其中《女媧造人》講的就是這個：有一天，女媧在人間游玩，世間什么都有，就是缺少一種蓬勃生機。于是，女媧按照自己的模樣，用黃泥捏成了一個人。接著，她又繼續(xù)工作，為了造更多的人，她將繩子投入泥漿中，一拉，濺出的一個泥點就是一個人，后來，世界上就布滿了人類的足跡。
神話傳說往往是不真實的，因而，又產(chǎn)生了最具有權(quán)威性的達爾文的《物種起源》，人類是由猿進化而來的。最早的古猿生活在前800萬年至前700萬年，它是我們的祖先，開始向不同的方向進化。到了前420萬年至前100萬年時，又有了南方古猿。這時的猿類已經(jīng)發(fā)展到能直立行走了。接著，又進化成為能人，生活時間是前200萬年至前175萬年，這時，它們的腦容量增加，能夠制造工具。慢慢地，到前200萬年至前20萬年時，又發(fā)展成為直立人，比能人更先進，已能與現(xiàn)代人一樣直立行走。最后，又進化成為智人，它們的腦容量與現(xiàn)代人一般大小，更像人類。目前，達爾文的進化論在科學(xué)界占有重要地位，但仍不能得到絕對肯定。
從古猿到南方古猿這段時間，其中有近400萬年找不到化石，這又怎么解釋呢?所以，又引進了一種新說——海猿說。這段時間，因為各種環(huán)境因素，從而形成海水蔓延，淹沒了陸地，地球上幾乎找不到陸地，但是人類要生存，就必須適應(yīng)環(huán)境，所以猿類必須下海生活，造成這幾百萬年間都找不到化石。又經(jīng)過多年蛻變，海水下沉，陸地又露了出來，于是，猿們又在陸地上繁衍。
目前，這幾種說法都還得不到肯定，以現(xiàn)在的科學(xué)還無法解釋這一切，還希望同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，將來去解開這個謎團。
同學(xué)們，你們知道嗎?我們最早的祖先是誰嗎?是你爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗缓鬅o限循環(huán)下去嗎?不，就讓我來給大家一代一代地講訴吧!
早在公元前800萬年￣公元前700萬年，有一種動物叫“古猿”，也就是人類和類人猿共同的祖先?！澳戏焦旁场本陀伞肮旁场边M化而來的，這種“南方古猿”早在公元前420萬年￣100萬年，這種“南方古猿”大腦容量小，以足直立，步履蹣跚，喜歡攀援。“能人”是從“南方古猿”進化而來的，“能人”生活在公元前200萬年￣175萬年，“能人”能制造簡單的工具，已經(jīng)初步具有語言能力。從“能人”進化而來的就是“直立人”在公元前200萬年￣20萬年。他們開始懂得用火，奔跑，還能制作石器，開始吃熟食?！爸侨恕蹦优c現(xiàn)代人基本相同，早在早期公元前20萬年￣5萬年，晚期在公元前5萬年￣1萬年，“智人”已經(jīng)能夠制作精巧的石器作品，還能用獸杖制衣，還發(fā)明了葬儀。
在這個美麗，群星璀璨的星球上，還有很多需要我們?nèi)ネ诰?，去探索的沉睡億年的“珍品”。讓我們共同努力，去探索這個可愛的地球的奧妙吧!
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十三
中國社會學(xué)的奠基人之一費孝通先生，留給我們豐富的社會學(xué)研究成果。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江在他曾二十六次考察訪問的江村設(shè)立了費孝通紀念館。紀念館主要圍繞“差序格局”“志在富民”“文化自覺”三個主題詞布展，以圖片和實物為主，在一定程度上具有可觀性和教育性，但這種展出方式較難激起參觀者對其相關(guān)作品的閱讀欲望。學(xué)者陸也夫曾說過，“研討一個學(xué)者的著作是對他的最高禮節(jié)”。
而《鄉(xiāng)土中國》作為費孝通先生的重要代表作，在館中只有一本書陳列。我們可否嘗試為紀念館策劃一次《鄉(xiāng)土中國》特展，設(shè)計幾塊展板，把這部作品介紹給大眾，讓觀眾有興趣進一步深入了解費老的作品，實現(xiàn)對他的真正紀念。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標】。
1、閱讀與鑒賞。
通讀《鄉(xiāng)土中國》14章，通過對各章內(nèi)容的概括和概念提煉，把握整本書的理論架構(gòu)；重點研讀部分章節(jié)，理解章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等；通過閱讀序言、后記等相關(guān)的背景材料，理解本書的學(xué)術(shù)價值。
2、表達與交流。
成果和設(shè)計方案清晰而完整地表達出來，能夠在小組交流中傾聽并表達自己的意見和建議；學(xué)會撰寫解說詞，并能流暢地進行口頭表達。
3、實踐活動。
在展覽主題的確定過程中，學(xué)習(xí)用表格形式梳理各章節(jié)內(nèi)容和核心概念；在展覽大綱的編制過程中，學(xué)習(xí)運用思維導(dǎo)圖表現(xiàn)研讀內(nèi)容的內(nèi)在邏輯；在展板圖文設(shè)計的過程中，學(xué)習(xí)運用ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)個性化的展板設(shè)計；在相互評價中，學(xué)習(xí)如何進行客觀全面的評價。
【學(xué)習(xí)活動概述】。
本活動圍繞“為《鄉(xiāng)土中國》策展”，設(shè)計了擬定主題、編制大綱、圖文展示三個任務(wù)，分別對應(yīng)通讀、重點研讀和遷移拓展三個學(xué)習(xí)層次。通過任務(wù)式學(xué)習(xí)，探索學(xué)術(shù)類著作的閱讀方法，形成和積累自己閱讀學(xué)術(shù)類著作的經(jīng)驗。
具體包括“通讀了解，擬定展覽主題”“深入研讀，編制展覽大綱”“圖文展示，交流評估”三組學(xué)習(xí)活動。在通讀基礎(chǔ)上理解書中關(guān)鍵概念，把握全書邏輯思路，理解全書圍繞“鄉(xiāng)土中國”這一概念所構(gòu)建的理論體系，從“鄉(xiāng)土”上看中國的過去和現(xiàn)在，探尋民族的基因，看清我們每個人身上的烙印，明了民族運行的內(nèi)脈，進一步認識我們的祖國。在策展的過程中，了解這本書的學(xué)術(shù)價值和作家的智慧、情懷。學(xué)會根據(jù)不同閱讀目的選擇閱讀方法，綜合運用概括、比較、分析、評價等方式，培養(yǎng)閱讀學(xué)術(shù)著作的能力。在任務(wù)完成過程中，融閱讀鑒賞、表達交流、梳理探究于一體。
【學(xué)習(xí)活動設(shè)計】。
一、通讀了解，擬定展覽主題。
1、梳理作品內(nèi)容。
在通讀整部作品的基礎(chǔ)上，將作品內(nèi)容進行簡要梳理，用簡潔的語言概括，并提煉出每章的核心概念。
2、了解作家及作品地位。
通過閱讀本書序言、后記，以及書籍查閱和網(wǎng)絡(luò)搜索，了解費孝通先生的學(xué)術(shù)成就，以及《鄉(xiāng)土中國》這部作品在其學(xué)術(shù)研究中的地位和影響，形成300字左右的概述。
3、選擇章節(jié)，擬定主題。
以小組為單位，交流上述兩項研究成果，從而確定展板的主題和涉及的內(nèi)容。可聚焦某一章節(jié)，也可綜合幾個章節(jié)，并解釋主題擬定的依據(jù)和理由。
設(shè)計說明：
這組活動意在通讀《鄉(xiāng)土中國》。該書圍繞“鄉(xiāng)土中國”提煉出了很多概念，這些構(gòu)成了本書的理論體系，明晰這些概念，是讀通這本書的關(guān)鍵?；顒?旨在對全書14個章節(jié)的內(nèi)容逐一梳理，通過梳理概括，明確各章的核心概念，從而對本書有一個整體把握。
由于是在已有的費孝通紀念館中布展，在有限的空間內(nèi)，究竟選擇什么樣的主題和內(nèi)容進行展示，還需了解作家成就和作品地位，而且學(xué)術(shù)著作的閱讀也需要了解其學(xué)術(shù)價值，在了解其背景和價值的基礎(chǔ)上才能更好地領(lǐng)會作品的內(nèi)涵，活動2的設(shè)計正是基于這樣的考慮。
之所以要形成文字，就是希望培養(yǎng)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進行分析概括的能力?；顒?和活動2是每個學(xué)生獨立完成的，活動3則要求在前兩項基礎(chǔ)上進行小組合作探究，因為最終的布展是以小組為單位完成的。
此活動旨在讓每個學(xué)生根據(jù)各自研究的成果，充分表達，共同探討，從而選擇一致認可的具有代表性的主題內(nèi)容。表格中要求填寫“依據(jù)和理由”是為了不讓此討論流于空泛，且養(yǎng)成有理有據(jù)的表達習(xí)慣。至此，完成了第一大項任務(wù)即“擬定展覽主題”。在此過程中，通讀了作品，并梳理了作品的核心概念和理論體系，明確了這部作品的學(xué)術(shù)價值。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十四
1．在活動中了解文學(xué)、認識文學(xué)、喜歡文學(xué)，并逐漸學(xué)會閱讀、欣賞文學(xué)作品。
2．通過講述、評價、辯論文學(xué)人物及作家作品，練習(xí)口語表達能力，開闊視野、增長見識，鍛煉思維能力。
3．了解文學(xué)作品、認識文學(xué)形象，樹立正確的偶像觀，培養(yǎng)高尚的情操。
重點：在活動中了解文學(xué)、認識文學(xué)、 喜歡文學(xué)，并逐漸學(xué)會閱讀、欣賞文學(xué)作品。
難點：學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
1．材料準備：利用課余時間到圖書館、閱覽室，選擇文學(xué)書刊，廣泛閱讀，篩選并 確定具體篇目，或者從過去自己曾經(jīng)閱讀并喜愛的文學(xué)作品中挑選最精彩的一部或一篇。作品確定后，再根據(jù)作品和閱讀的感受，寫出發(fā)言提綱或比較詳細的講話稿；或?qū)⑾嚓P(guān)課文改編成表演劇本；或搜集與該篇章有關(guān)的材料設(shè)計成手抄報；或在掌握有關(guān)文字、圖片、 影像資料的 基礎(chǔ)上利用電腦制作相關(guān)的。
2．宣傳準備：在校園網(wǎng)發(fā)布告示，在學(xué)校張貼海報，歡迎其他班級同學(xué)前來觀摩；聯(lián)系學(xué)校廣播站、電視臺和當(dāng)?shù)孛襟w做好有關(guān)報道。
3．設(shè)施準備：準備好數(shù)碼相機、攝影攝像器材和多媒體。
1課時
一、音畫結(jié)合情境導(dǎo) 入
同學(xué)們，當(dāng)你順利學(xué)完七年級上冊語文課本的最后一個單元后，你是否被文學(xué)的魅力所深深打呢？作家朱自清為你打開了一扇文學(xué)之門，郭沫若的奇思妙想把你引入想象的世界，冰心奶奶清新雋永的小詩告訴你人生的道理 ，安徒生先生的童話為你講述了那個荒唐而可信的'故事，我國古代的思想家啟迪你生活的智慧。在廣袤的文學(xué)世界里，多姿多彩的人生畫卷盡收眼底，美的情感 、美的形象、美的語言使人著迷，令人陶醉。文學(xué)，正是它伴隨我們成長，帶領(lǐng)我們走進過去和未來，讓我們的心靈獲得歸宿?，F(xiàn)在，就讓我們進行一次關(guān)于文學(xué)的探究活動，一起叩響文學(xué)的大門，展翅翱翔于文學(xué)的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營養(yǎng)，品嘗探索的艱辛，感受成長的喜悅。
二、有的放矢，多媒體出示評價標準
如發(fā)言是否切合本次活動主題，內(nèi)容與原作品是否和諧一致，語言是否通順流暢，表達是否流利清晰，表演是否形象，設(shè)計是否合理，欄目是否恰當(dāng)，版面是否美觀，方式是否科學(xué)，等等。
三、小組推薦，獻智獻藝
每人 在各自的小組內(nèi)發(fā)言交流，而后各組推選出2～3名代表到班級交流。要動員全 組同學(xué)獻智獻策，對發(fā)言稿、演出腳本、手抄報、進行認真的修改。
四、班級交流
在老師的指導(dǎo)下，成立一個“我愛文學(xué)”主題活動小組，安排活動主持人，確定交流、表演、展出、展示的順序，確定活動評委。
（1）學(xué)生導(dǎo)入（課前設(shè)計 好）。
（2）各小組代表交流讀書感受。
（3）展出各小組創(chuàng)辦的文學(xué)手抄報。
（4）展示自己制作的課 件。
（5）表演課本劇。
五、評價總結(jié)
由評價組長宣讀綜合評價的結(jié)果，做這次活動的綜述報告。教師可以在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后發(fā)表個人看法以作引導(dǎo)。
六、教師結(jié)語
是啊，關(guān)于文學(xué)的故事，又怎是我們一節(jié)課能說完的呢。今天，通過這一節(jié)課，我感受到了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，正是因為大家對文學(xué)作品的深切理解，才會演繹出如此動人的故事。老師為大家這種很強的合作精神而感動。從你們熱情的笑臉中，從你們充滿渴望的眼神中，老師看到了你們對文學(xué)的熱愛。那么，在今后的學(xué)習(xí)中，讓老師和大家一起在文學(xué)的殿堂暢游吧，讓我們由衷地喊出 “我愛文學(xué)！”
七、課后作業(yè)
1．以“我愛文學(xué)”為主題，出一期墻報。（報紙類）
2．匯編《**校**班“我愛文學(xué)”主題活動交流文集》（書刊類）
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十五
一、學(xué)習(xí)用對比、象征的修辭手法展示人物精神世界、抒發(fā)思想感情。
二、通過對不同的寫作方法的.分析，理解其對表達主題思想的作用。
三、理解“面對逆境”不屈不撓的思想意義，培養(yǎng)勇于奮斗的意識。
【基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)】。
一、敘述方式有：順序、倒敘、插敘等。
二、圈劃符號介紹：
1.用不同的符號表示不同的意思。一般來說，詞語用圈點(實點、小圈、大圈等)，句段用線框(虛線、直線、曲線、粗線、線框等)。
2.句子成分常用符號：主語(雙線)、謂語(單線)、賓語(曲線)、定語()、狀語[]、補語〈〉、中心語……。
3.圈畫的符號不能太復(fù)雜，雜了就會搞不清;圈畫的內(nèi)容不能太繁多，多了等于沒有。要克服任意圈畫的壞習(xí)慣。
【教學(xué)安排】。
《密室日記》二課時。
《你是我的辭典》二課時。
《生命之線》一課時。
《石縫間的生命》一課時。
《生于憂患，死于安樂》二課時。
【每周一詩】。
1.背誦王駕《古意》：
夫戍蕭關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。
背誦范仲淹《江上漁者》：
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒**里。
2.王駕，唐代詩人。
3.范仲淹，宋代文學(xué)家。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十六
二、單元教學(xué)設(shè)想：
總課時安排11課時。其中閱讀8課時（21、23課分別2課時，22課1課時，24課3課時，誦讀欣賞1課時），寫作2課時，口語交際1課時。
《天上的街市》第一課時。
一、課時目標：有感情地朗讀課文，能有自己的情感體驗，能夠背誦，初中一年級語文教案《蘇教版七年級上冊第六單元教案》。
二、教學(xué)步驟：
1、課前學(xué)習(xí)：了解郭沫若的生平和主要作品。
2、課堂學(xué)習(xí)：這是一首成熟的現(xiàn)代格律詩，非常適宜反復(fù)朗讀。第一課時把朗讀訓(xùn)練作為基本的教學(xué)手段。可以采用多種形式（如：齊讀、個別讀、默讀、自由讀、聽錄音、美讀），力求讀出感情，讀出意境來，熟讀背誦，體會詩人在詩中所表達的感情。
3、課后學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)用毛筆正楷字抄寫課文。
《天上的街市》第二課時。
一、課時目標：領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)涵，獲得有益的人生啟示；了解聯(lián)想和想象的作用。
1、課前學(xué)習(xí)：查資料，了解課文寫作背景。
2、課堂學(xué)習(xí)：
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十七
1．樹立正確的友誼觀，積極與同學(xué)、朋友交往，增進與同學(xué)之間的友情。
2．學(xué)會與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。進一步提高語言表達能力。
3．明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。
【活動內(nèi)容】。
《中國青年報》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥?。許多同學(xué)認為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因為自己的個性缺陷和接觸時間短等方面的緣故，暫時沒有找到。
1．議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題？如何解決這些問題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰？他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響？
【活動指導(dǎo)】。
1．教師事先布置任務(wù)：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準備?？梢允占P(guān)于友情的古詩文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學(xué)過的課文中相關(guān)的成語和詩句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關(guān)事例。
2．小組合作完成活動內(nèi)容里的第一個任務(wù)，談一談看法。
3．自己先結(jié)合生活實際思考活動內(nèi)容里的第二、三項，然后說給同桌聽，為發(fā)言做好準備。
4．確定自己要說的內(nèi)容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動要求】。
1．個人準備要充分，有觀點，有事例，并能適當(dāng)引用古詩文。
2．發(fā)言時要恰當(dāng)運用修辭手法來抒發(fā)自己所感所想，如運用比喻句來表達自己的友情觀，運用排比句表達自己對朋友的情誼等。
3．聽其他同學(xué)發(fā)言時，要聽出主要觀點，并注意辨別與自己觀點的異同。
4．在討論時要靈活運用一些把對話引向深入的方法，比如引起對方共鳴，爭取對方理解等。
5．每人談觀點或講故事的時間不超過5分鐘，討論發(fā)言時間不超過3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂，什么都不能代替親密的友情。這是俄國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想?！边@足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助于排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經(jīng)不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠是友誼的溫床?！蔽覀冎挥性谡嬲\平等的基礎(chǔ)上才能夠建立起友誼并保持下去。互幫互諒是友誼的最基本內(nèi)容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應(yīng)，同氣相求?！辈诲e，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印，當(dāng)年輕時光的輪回從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
【知識儲備】。
1．關(guān)于友情的詩句。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關(guān)于友誼的格言。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛默生。
真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關(guān)于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。現(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級語文第六單元與馬共舞教學(xué)設(shè)計篇十八
七年級的。
作文。
教學(xué)中,細節(jié)描寫訓(xùn)練是引導(dǎo)學(xué)生惠澤文筆、進入情境的基礎(chǔ)訓(xùn)練之一。下面是本站小編為您整理的關(guān)于七年級語文下冊第六單元的作文，希望對您有所幫助!
抗日戰(zhàn)爭時期，藝術(shù)大師徐悲鴻在重慶江北盤溪從事藝術(shù)創(chuàng)作和研究活動，有不少傳聞甚廣的有趣故事，但都不及他畫貓贈“馬”這兩件小事能鮮明地反映他的個性和人品。1941年，蔣介石發(fā)動了震驚中外的“皖南事變”，國立中央大學(xué)的進步師生對蔣介石的倒行逆施深惡痛絕，紛紛口誅筆伐。
在中大藝術(shù)系任教的徐悲鴻懷著無比憤怒的心情，回到他在盤溪籌辦的中國美術(shù)學(xué)院后，滿懷悲憤畫了一幅《怒貓圖》，圖中一只小老虎似的雄貓立于巨石上，豎起兩耳，怒睜著一雙像電燈泡一樣閃閃發(fā)光的圓眼睛，貓須挺直如利錐，咬牙切齒，微張巨口，面向紙外作捕鼠狀。
圖上沒有題詞，只寫上了寓意深刻的“壬午大寒”4個小字，并蓋上了悲鴻名章。不久田漢來訪，悲鴻將此畫給他看，田漢贊不絕口，當(dāng)即吟詩一首，用遒勁的書法寫在畫幅的右上角。詩云：“已是隨身破布袍，那堪唧唧啃連宵，共嗟鼠輩驕橫甚，難怪悲鴻寫怒貓。詩中對徐悲鴻愛憎分明的正義感給予褒揚。
也就在這個期間，由于國民黨的不抵抗政策，迫使許多國立學(xué)府隨政府遷來重慶，僅沙坪壩就集中了國立中央大學(xué)、國立重慶大學(xué)、四川省立教育學(xué)院、國立中央工校等很多學(xué)校。遺憾的是沙坪壩學(xué)校雖多，卻沒有一家像樣的書店，更不見有能出版和銷售進步書籍的地方。因此莘莘學(xué)子一再呼吁，渴望有人來玉成這件好事。當(dāng)時有個名叫陳汝言的江蘇人，想順應(yīng)民心，辦一個“正風(fēng)出版社”，但苦于缺乏開辦經(jīng)費。
每個人心中都有自己覺得完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美的而是美好的。我認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類，任何東西都是有缺陷的，俗話說：人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這句話足以證明世間萬物都不是完美的，包括曾被我認為是完美的動物——馬。
馬不會像袋鼠那樣跳躍;不會像鳥一樣飛翔;不會像熊一樣爬樹;不會像蛇一纏蜒。它沒有尖銳的牙齒，沒有銳利爪子，沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的冠軍。因為馬不會為食物而互相打架，它們團結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人。在人類幾千年的文明史中，馬扮演了重要的角色：沒有一種動物像馬那樣具有如此矯健完美的體態(tài);沒有一種動物像馬一樣擁有如此高貴瀟灑的風(fēng)度氣質(zhì)。
馬還會舍棄自己的生命來保衛(wèi)整個馬群的安全，這正是它的高尚品德之一：當(dāng)馬群被捕食者追趕得疲憊時，馬群中就會有一匹老馬停下來，犧牲自己，成為捕食者的食物，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關(guān)懷：小馬被保護得最嚴密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是雌馬，年輕力壯的雄馬和雌馬會擔(dān)任保護小馬的工作，而最倒霉、最容易受到關(guān)懷最少的老馬則站在最外層，擔(dān)任隨時犧牲自己生命，保衛(wèi)整個馬群安全的工作;而雄性首領(lǐng)則會在前頭領(lǐng)隊，雌性首領(lǐng)則在后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當(dāng)誘餌困住捕食者，為馬群爭取時間逃跑。
馬，你總是默默無聞地為人類無私奉獻，愿與主人共榮辱。一段故事，足以顯現(xiàn)出馬的忠誠來：故事發(fā)生在紅軍長征途中，那是一段艱苦的歲月，敵人前堵后追，幾天就要打一次仗，還要爬雪山過草地，忍饑挨餓。除了行軍、打仗，還缺吃的，野菜、馬料甚至皮帶都成了戰(zhàn)士們充饑的糧食。一天，專門照看首長戰(zhàn)馬的小羅用銅元從藏民家里換來了一小袋青裸面。他用大鍋把青裸面熬成粥，戰(zhàn)士們每人盛了一碗蹲著吃。這時，餓的瘦骨嶙峋的戰(zhàn)馬低下頭來，用鼻子嗅了嗅小羅碗里的稀粥。小羅把碗里的稀粥全喂給了戰(zhàn)馬。戰(zhàn)馬用臉頰蹭蹭小羅，從此與小羅形影不離。部隊又出發(fā)了。在長征途中，為了安全，行軍一般都在晚上。天黑得伸手不見五指，部隊沿懸崖邊前進。在一個險峻地段，小羅失腳跌倒在地。眼看小羅就要滾下懸崖。這時，戰(zhàn)馬沖了上來，用身體擋住了小羅，而它自己卻掉下懸崖摔死了。多么重情重義的戰(zhàn)馬啊!小羅和戰(zhàn)友們失聲痛哭起來。這是戰(zhàn)士們在整個長征途中唯一一次流淚。很多年過去了，當(dāng)年的小羅已成了年逾古稀的羅爺爺，他常常對人說，他的生命是那匹戰(zhàn)馬換來的。戰(zhàn)馬用自己的生命換來了主人的生命，它是多么的忠誠啊!
馬，你是人類最忠誠、無言的朋友!
你，曾馳騁戰(zhàn)場;你，曾立下汗馬功勞;你曾是高貴的象征，然而，今天的你……。
——題記。
馬，我為你哭泣。戰(zhàn)場上的你雖英姿颯爽，可你畢竟是主人的坐騎，當(dāng)對方拼殺時，總要先將那鋒利的刀刃刺進你的胸膛，才能將你的主人能打敗，你就是主人的擋箭牌。人類為了馴服你，會不擇手段武則天曾馴服一匹烈馬時，用了長鞭和刀子，你也是有血有肉的，你也怕疼。于是，你服從了人類。從此，你就變成了人類的奴隸。
馬，我為你哭泣。人類為了滿足自己的虛榮心而給你戴上了黃金鏈條，你們額上覆著一撮毛，項鬣編成了細辮，滿勝蓋著絲綢的錦氈，這一切只侮辱你們，你們在人類的裝扮下，成為人類炫富的工具。
馬兒，你失去了自由，你失去了價值，你失去了尊嚴。真正的你應(yīng)該馳騁在大草原上，歡快的長嘶，你雄健的身姿，成為草原上的美麗風(fēng)景。
馬，我為你哭泣!
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