演講稿是指在公眾場合中以口頭形式表達自己觀點、陳述事實、發(fā)表意見和提出建議的一種文體，它可以有效地傳遞信息和引起聽眾的共鳴，激發(fā)他們的思考和行動。演講可以是正式的、莊重的，也可以是活躍的、幽默的，它具有一定的藝術性和技巧性，可以展現(xiàn)演講者的魅力和才華。演講稿的長度應該適中，一般不宜超過規(guī)定的時間限制。需要寫一篇引人入勝的演講稿嗎？不用擔心，在這里我們?yōu)槟砹艘恍┚实难葜v稿范文供您參考。
向善而建演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天,我演講的題目是——助人為樂是一種美德。
助人為樂就是關心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策?；貋淼穆飞嫌謳椭洗竽镎覂鹤?。雷鋒做的這些都是在細微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應當以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。
在家里,可以幫媽媽做家務,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學校,同學間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學可以幫助成績不好的同學,共同進步。
助人為樂是活的快樂的源泉。同學們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。
助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風撫柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。
正所謂“單絲不成線,獨木不成林?！比绻瑢W們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質(zhì),那么不但能促進社會和諧、進步,還能使我們更加團結(jié),生活更美好。
向善而建演講稿篇二
老師好，同學們好!
今天我演講的主題是：“道德的勇氣。”
我覺得有句話說得好：要做事，先做人。
要做什么樣的人呢?做一個好人。
第二個問題：如果你看見一個陌生人亂扔垃圾，你會上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。
但是為什么亂扔垃圾這種行為，大家明知道不正確，會污染環(huán)境，但是卻沒人制止這種行為呢?是因為大家沒有勇氣，沒有為道德說話的勇氣。
這是一種變相的懦弱。
中國人多的不是壞人，而是懦弱的好人，當?shù)赖率艿桔`踏，沒有好人敢于為道德正名;當正義被邪惡掩蓋，沒有人去捍衛(wèi)正義，那社會就完了。
一個社會中，懦弱的好人無異于壞人，當他們面對不道德行為，不制止，不敢說，不站起來反抗壞人，沒有見義勇為，只有助紂為虐，好人害怕壞人，壞人越來越猖獗，甚至好人也變成了壞人，社會風氣就壞了。
那些懦弱的好人無異于壞人。
中國人似乎沒有人敢于站起來說真話，說實話。
“拒絕不道德”簡簡單單5個字，說起來簡單，做起來難，習慣于“退一步海闊天空”的中國人來說，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣。
于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。
一個人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。
為什么社會會變成這樣?我想，這和中國的道德觀有關。
是中國好人，如果一個個小人物都成了好人，那么一個社會也會好，一個國家會更好。
一個好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。
假如你是官，請不要貪，假如你是公務員，不要懶;假如你是醫(yī)生，請多點耐心;你是中國人，請做一個好人!這就是中國夢。
所以我們要做有道德的中國人，當你見到歹徒，要斗智斗勇;當你見到老人跌倒，上去攙扶;當有人亂扔垃圾，上去制止。
不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。
好人要勇敢，好人就應該做好事，我們不能向不道德低頭，當每個小人物都對不道德說“不”的時候，社會就會進步，一個新的時代就會到來。
在這里我要呼吁;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個君子，但要做一個敢說話的人。
向善而建演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自高三（9）班的xx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。
我們的祖國有著悠久的'歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構(gòu)建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學習生活環(huán)境。
回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。
如今，身為皖西中學學子的我們，有責任為學校的崛起出一份力，從初一到高三，每個班級都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學他們的學習生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學習的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準了方向，便只顧風雨兼程。
讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
向善而建演講稿篇四
大家好！
寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識開輔導班，畢業(yè)后開辦了自己的.公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?，告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊。通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!
向善而建演講稿篇五
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的?！逼渲?，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德?。∷自捳f“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛！
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛！
向善而建演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是六年級五班的xxx同學，今天我為大家演講的題目是《發(fā)奮向上崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽光明媚的季節(jié)里，我們聚集在一起，高唱一首民族的歌。
我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。發(fā)奮向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明開展歷史的光芒結(jié)晶。發(fā)奮向上的精神，促進了社會人文的開展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧開展。
作為新時代的少年，我們要秉承崇德向善的高貴品德，發(fā)奮前進，努力學習。
回憶歷史。我們的祖國不富強，經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土，燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時，他們對民進展燒、殺、搶、掠，尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里，我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的，我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時，我們的國家到處彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，人民生活在水深熾熱之中，哪里有什么幸福。
今天，我們的黨，就是憑著發(fā)奮向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶著人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建立新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
是啊，沒有國，哪有家，沒有家，哪有我。成就偉大的事業(yè)，需要萬眾一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，每個人都踐行社會主義核心價值觀，就能塑造出一個國家的時代氣質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過“德行是靈魂的的.力量”。今天我們所弘揚的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!
我們是國家將來的建立者，為了祖國的富強，為了祖國繁榮興盛，我們應該發(fā)奮向上，努力學習，現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級的學生了，除了要掌握每天的新知識，還要回憶和復習以前學過的知識，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”嘛!
同時我們更應該秉承崇德向善的高貴品德，做一個道德高尚的少年，生活中標準自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正。”誠心對待身邊的每一位伙伴，不說謊話，不欺騙他人，積極向上?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強?！蓖瑢W們，加油吧!只要我們發(fā)奮向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“發(fā)奮向上，崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建立得更加繁榮興盛。
就讓我們揚起“發(fā)奮向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天!謝謝大家，我的演講完畢。
向善而建演講稿篇七
各位老師、同學們：
大家早上好！奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
而先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。
孔融讓梨的故事大家都很熟悉了，孔融尊長的品德怎能不值得我們學習呢？除此之外，古代還有程門立雪的尊師，三顧茅廬的恭敬，負荊請罪的團結(jié)，而今有“奪刀少年”救人一事。這些都體現(xiàn)出了他們是一個有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的.珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
以“奮發(fā)向上崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善之人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉之人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗之人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩之人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務之人。
“奮發(fā)向上，崇德向善”，這不是一個對我們的要求，而是作為21世紀新新少年的我們所應該達到的標準。如果我們在座的每一位同學都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來將是一個美好的未來、和諧的未來！
人人都應爭做品德向善，積極進取的人。相信自己，我們一定能行。我們將挑起富強祖國的使命，無負于未來無負于這美麗的藍天。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美好！
張店小學。
20xx.10.12。
向善而建演講稿篇八
同學們，老師們：
大家下午好!
在中國共產(chǎn)黨的報告中，明確提出了“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。
古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!
在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學禮儀的人并不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石,其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
向善而建演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是五年級一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。
今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話?！叭櫭]”成了恭敬的典范。
國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
同學們讓我們一起行動起來吧，為社會風尚作出積極貢獻！
謝謝大家，我的講話結(jié)束了！
向善而建演講稿篇十
老師好，同學們：
大家好!
今天我演講的主題是：“道德的勇氣?！?/p>
我覺得有句話說得好：要做事，先做人。要做什么樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題：第一個問題：當你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題：如果你看見一個陌生人亂扔垃圾，你會上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。
于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。20xx年的小悅悅事件便是社會的悲劇，一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先后被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡，不禁要質(zhì)問那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕，一個人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。
為什么社會會變成這樣?我想，這和中國的`道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高，忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢。每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人，一個完美的人，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子，社會中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過去了，社會好了嗎?我不知道，可是我覺得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，是中國好人，如果一個個小人物都成了好人，那么一個社會也會好，一個國家會更好。一個好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。假如你是官，請不要貪，假如你是公務員，不要懶;假如你是醫(yī)生，請多點耐心;你是中國人，請做一個好人!這就是中國夢。
所以我們要做有道德的中國人，當你見到歹徒，要斗智斗勇;當你見到老人跌倒，上去攙扶;當有人亂扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。好人要勇敢，好人就應該做好事，我們不能向不道德低頭，當每個小人物都對不道德說“不”的時候，社會就會進步，一個新的時代就會到來。
在這里我要呼吁;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個君子，但要做一個敢說話的人。
向善而建演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》！古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；‘不斷凝聚向上向善的正能量！我認為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現(xiàn)。有這樣一個故事：
從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道："喂！老頭兒，離客店還有多遠？"老漢回答："五里！"年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道："五里，五里，什么五里！"猛然，他醒悟過來了，這"五里"，不是"無禮"的諧音嗎？于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲："老大爺"，話還沒說完，老人便說："客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。"。
這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌?！叭硕鵁o禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。
作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。
崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范，才能形成向上向善的正能量：
學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結(jié)同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！
我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧！從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！
就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！謝謝大家，我的演講結(jié)束。
向善而建演講稿篇十二
中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。
作為中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人。樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
奮發(fā)向上，是促進社會人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。
向善而建演講稿篇十三
大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。
曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的.時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。我的演講完畢，謝謝大家!
向善而建演講稿篇十四
各位老師，各位同學：
老師和父母教育我們從小就要做個好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞?什么是善，什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導，這樣才不會迷失方向，才不會步入歧途。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。
富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異，國家強大了，人民富裕了。一個國家強大了，代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設一個"富強，民主，文明，和諧"的祖國，無數(shù)英雄和時代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格?；?"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。
自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多么的重要。崇尚自由平等，社會活力才會競相迸發(fā);追求公正法治的社會，社會中才會有崇德向善的道德風尚。為了這樣的理想和信念，無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻：葉挺為了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng)辦了全國首個留守兒童寄宿制學校;好法官黃學軍，用自己的行動維護著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。愛國是指愛自己的祖國;敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑，為國家實現(xiàn)了"核之夢";李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務、細致的關懷為乘客服務;"百歲仁醫(yī)"胡佩蘭70歲退休后，堅持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。
一個國家要發(fā)展，就必須有一個好的`社會，一個好的社會，就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會主義核心價值觀為基本遵循，認真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻自己的力量!
向善而建演講稿篇十五
寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識開輔導班，畢業(yè)后開辦了自己的'公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?，告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊。通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!
向善而建演講稿篇十六
“奮發(fā)向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展?！皧^發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是振興中華，走向復興的偉大事業(yè)。
“人的生命是有限的?？墒牵瑸槿嗣穹帐菬o限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！毕嘈琶總€人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負荊請罪”……眾多的率先垂范，為后代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。
中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖，是我們身邊明禮的獨特風景線。其實，做到講文明、講禮儀并不難，難的是時時事事都把明禮牢記心中。
但是，只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風尚。
向善而建演講稿篇十七
各位老師，各位同學：
大家好!今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個字上面。“德”即德行，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會的正能量。古時候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”那么如果你想成為一名偉大的人，你就要讓你的德行變得善良。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;在我看來，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個字上面，“奮”即是奮進，“上”即是一個前進的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個積極向上，進取的人，為我們的社會前進而努力。我的學習道路中，再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€不思進取的人，那么我們可能還在猿人時代，我們不會有今天的高樓大廈，不會有美味可口的零食，不會有色彩艷麗的衣裳，更不會有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個對我們的要求，而是作為21世紀新青年的我們所應該達到的標準。我想，如果我們在座的每一位同學都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來將是一個美好未來、和諧的未來。
人人都應爭做品德向善，積極進取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家!
向善而建演講稿篇十八
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范（看一部短片和講一個故事）、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環(huán)節(jié)，進行一次深刻的反思：“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候，我講一個故事：在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是：電梯里總有一面大鏡子，那個大鏡子是干什么用的呢？回答踴躍：用來對鏡檢查一下自己的儀表；用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人；用來擴大視覺空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說出了非常簡單的正確答案：肢殘人士搖著輪椅進來時，不必費心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣！原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說："那我們怎能想到呢？"是啊，怎能想到呢？時至今日，我們的確越來越聰明，我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時?？梢韵氲胶ｉ熖炜?，但不幸的是，無論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明：電梯里的鏡子，有人用來裝飾自我，有人用來保護自我，有人依此舒適自我，為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點總是站在自己的腳下！
下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛罚ㄕ埓蠹移鹆?。）謝謝大家，請坐。
下面，進入第三個環(huán)節(jié)：學模范。一是看一部短片?！白蠲澜處煛睆堺惱颍河萌崛醯纳碥|譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛心，那么真誠善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少?？纯次覀兩磉叄陀羞@樣一位長者，她就是我們的周老師。（講周老師的故事。）。
下面，進入第四個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學習兩句國學經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！背鲎浴墩撜Z》，知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。這句話告誡我們：要自我力求進步，發(fā)憤圖強，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也出自《論語》，意思是幾個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“子曰：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>
下面，進行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心？很多人認為幫助別人，祈福他人，放生等等就是發(fā)善心，并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn)，還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心，應該是由內(nèi)而發(fā)，量力而為，不求回報，不貪功德，無私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報，貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中，真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物，同時，對待生活中遇到的問題，有一顆寬容自己，寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的發(fā)善心。
第六環(huán)節(jié)，送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀，在深化改革進入關鍵性時期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。
向善而建演講稿篇十九
日前，全縣上下掀起了“自力更生、勤勞致富、感恩思進”主題教育活動熱潮，讓我這顆久違平常的心，掀起了一絲波瀾。在已習慣了這種春風雨露的滋潤慢慢成長，享受祖國繁榮富強帶來的幸福生活的今天，我們年輕一輩承載著滿滿的幸福和祖國的祝愿一路走來?！安唤?jīng)歷風雨怎能見彩虹”，可是我們的彩虹來得太快，風雨卻經(jīng)歷得太少。因為我們趕上了，趕上了黨的好政策，趕上了改革開放的快車，趕上了祖國的輝煌巨變。所以，我們慶幸，我們驕傲，可在慶幸和驕傲過后，也讓我們多了一點遺憾，我們少了一股自力自強、奮力拼搏的勁，少了一份敬畏和感恩的情。
不要埋怨和錯怪我們的心靈，因為我們一出生就已經(jīng)習慣了大人們的給予和安排，就在祖國溫暖的.懷抱里長大。我們學會了享受、習慣了享受，卻少了太多的付出，學會了索取、習慣了索取，卻少了太多的奉獻。更可悲的是我們還忘記了敬畏和感恩，認為這一切都是自然的，應該的，合乎情理的。我們錯了，真的錯了，在這次“感恩思進”的主題教育活動中，我深刻地學習、反省，讓我的大腦受了一次徹底地洗禮，讓我的心靈得到一次強烈震撼。一直以來，我都覺得自己缺少些什么?生活的茫然和頹廢幾乎將自己的高貴氣質(zhì)埋葬，現(xiàn)在我明白了，我們?nèi)鄙俚恼沁@種自力自強、奮力拼搏的勁頭和這份常懷敬畏、不忘感恩的深情。
我們能衣食無憂，座在寬敞明亮的教室里上課，你是否想過這是祖國母親的厚愛;取消了百姓幾千年來的皇糧國稅，實施了各項惠農(nóng)政策，建設了我們的新農(nóng)村，你是否想過這是共產(chǎn)黨的關懷;--奧運會的成功舉辦，圓了13億中國人的奧運夢想，你是否體會到這是祖國的強盛;載人航天火箭的成功發(fā)射，實現(xiàn)了人類飛天的夢想，你是否體會到這是祖國的進步;面對汶川地震的悲涼，冰雪災害的殘酷，國家實施緊急救援，各地紛紛伸出援助之手，幫助災區(qū)災民度過難關，盡早恢復重建，你是否感受到這是黨和國家的溫暖。從泥濘的鄉(xiāng)間小道到平直的柏油馬路;從低矮的茅草屋到磚瓦平頂樓房;從人背馬馱到汽車拖拉機運輸;從刀耕火種到機械化科學種植……。從貧窮到富強，從落后到進步，我們見證了祖國日新月異的變化和發(fā)展，也在分享著祖國建設的累累碩果。
過去的我們也許有一點麻木，在太多的感動面前我們忘記興奮，在太多的喜悅面前我們忘記傷痛，在太多的成功面前我們忘記失敗，在太多的幸福面前我們忘記創(chuàng)造?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)醒悟，必將甩去那些麻木不仁、不良習性，在時代使命和風雨考驗面前，我們常懷敬畏，不忘感恩，開啟自力更生、勤勞致富這個法寶，親手創(chuàng)造我們更加幸福的生活，建設我們更加繁榮富強的祖國!
向善而建演講稿篇二十
親愛的老師、同學們：
大家好！
寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!
作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的.廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識開輔導班，畢業(yè)后開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。
通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!
向善而建演講稿篇二十一
親愛的老師、同學們：
大家好！
崇德向善》這本書之后，深深領悟到了這一點，同時讓我明白了“人心向善，感動常青”。
奮發(fā)向上，崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國變得強大，它使中國走向復興，它使我們懂得好好學習，長大后報效祖國。
在書中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的'豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。
作為小學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。我們應該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人，積極向上，做個有價值、有誠信的人。
親愛的同學們，讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會，爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!
向善而建演講稿篇二十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我國是一個有著5000年歷史的文明古國，被世人譽為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數(shù)千年，中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來，隨著改革開放的深入推進，我國社會道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領導干部和“平民英雄”脫穎而出，用愛心呼喚良知，用行動感動社會，成為社會的道德模范，成為催生社會前行的重要力量。
當前，我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，一些領域誠信缺失、喪失道德底線，一些社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時有發(fā)生。在這個時候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進的道德力量。這些道德模范，作為社會主義核心價值觀的樸素的實踐者，正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。
人無德不立。道德底線是社會的基本準則，決不許肆意踐踏。全國道德模范評選表彰活動，弘揚了公平正義，彰顯了善的價值，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
道德模范，如同一盞盞明燈，點亮千家萬戶，照耀人們心靈。小善聚大愛，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會主流價值觀。
向善而建演講稿篇二十三
大家好!
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
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