社會(huì)是我們奮斗的舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?？偨Y(jié)需要簡明扼要，避免冗長的敘述。下面是一些有價(jià)值的議論文范例，供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇一
哲人說“每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。
――題記。
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會(huì)，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺(tái)開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會(huì)神，各個(gè)評委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了――我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺(tái)。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報(bào)！而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光。“老師，我是不是很沒用？”我傷心地發(fā)問。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯(cuò)！錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎(jiǎng)。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的'面貌去重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。”老師很有道理地說著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲――老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時(shí)里，無論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報(bào)，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵――怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇二
人生是一盤長長的錄相帶。當(dāng)我倒轉(zhuǎn)記憶的轉(zhuǎn)盤，首的凝思的時(shí)候，我驚奇的發(fā)現(xiàn)：我非我！
——迎著習(xí)習(xí)的涼風(fēng)，我小鳥般的飛出考場，向汽車站奔去，考試完畢，如釋負(fù)重：我可以實(shí)現(xiàn)我的計(jì)劃，到奶奶家去消夏了。
汽車上人真多，頭碰著頭，臉對著臉，像要把人擠扁，把車廂擠炸似的。我被大股的人流壓在一個(gè)極小的角落里。好在我個(gè)不太高，“臂林”之下，倒還顯得寬綽些。不僅如此，我還能透過“臂林”的縫隙，饒有興趣地觀賞那形態(tài)各異的手臂。
斜看過去，只間乘客們有的把手搭在鐵欄上，有的放在衣兜里，有的提著包，有的抱著嬰兒，有的攜著小孩……千姿百態(tài)，不勝枚舉。在這擁擠的人流中，都靜靜地站在各自狹小的空間，難得一動(dòng)。忽然，在這萬靜之中顯出一動(dòng)——有一個(gè)人的手臂從鐵欄上收回來，似乎把經(jīng)意地在另一個(gè)人的衣兜上輕輕拂了一下。
我無法看清他的面孔，但我本能的意識(shí)到，這兒有一種潛在的危機(jī)。顯然那只垂下來的手已經(jīng)摸清了兜了的東西，而兜的主人卻毫無反應(yīng)，不知是因?yàn)槠囶嶔?，還是人流擁擠，那只手得寸進(jìn)尺，肆無忌憚地蠕動(dòng)著，悄悄攢動(dòng)兩個(gè)手指，那不該鼓起的兜里。
我緊張極了，惶惑地盯著那只罪惡的手。我想張開嘴，可是雙唇似乎被什么粘住似的；我想發(fā)出聲音，可是狂跳的心臟壓得我?guī)缀鯚o法呼吸。
終于，我鼓足勇氣張開了口，根據(jù)那兜的顏色，用發(fā)顫的聲音叫了一聲“老大伯”。忽然，我又看見那個(gè)剛?cè)サ碾p指迅速收回來，頃刻變?yōu)槿^，握的鐵緊，似乎還聽得見手指關(guān)節(jié)被捏得“咔咔”作響。我害怕了。
那兜的主人聽見我的喊聲，轉(zhuǎn)過臉來。另一張邪惡的臉也同時(shí)轉(zhuǎn)了過來，錐子似的目光刺得我渾身發(fā)緊。我害怕了，用顫抖的聲音搪塞道：“老大伯，請您……讓開點(diǎn)，我……快要下車了?！?/p>
現(xiàn)在想起來，真是不敢相信，這就是我嗎？就是那曾經(jīng)嫉惡如仇的小姑娘嗎？當(dāng)年那種氣概哪里去了。
——放學(xué)了，我匆匆向存車處奔去，在滿滿一溜自行車中，我找到自己的車子，“蹦”的一聲打開車鎖，猛將車子往后退。但車子太多，擠得太緊了，我費(fèi)了好大勁，車子竟仍在原地一動(dòng)不動(dòng)。
我火了，索性拽住后架，把車猛的往后拽?！皣W啦——”一排車車全倒在地上。我張惶地望著四周，沒人！便坦然地跳上車子，迅速離開了這“是非之地”。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇三
由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照，還是文學(xué)作品，悲劇人物都可以從個(gè)性失衡，失去自我中尋找到緣由。如果沒有鏡子，不去河邊、并且照照，人類可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣，人不去自觀自己，內(nèi)視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想，要是難以了解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，自己和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短嘆時(shí)，你有沒有想過，這并沒有解脫你的失敗，減輕挫折。你有沒有想過：是誰在阻撓你取得成功呢？這個(gè)人正是你自己。世界上最可怕的不是敵手，而是你自己。如果為自己長得不好看而發(fā)愁，那你只會(huì)越來越丑；老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去，你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比，你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長，你有睿智的頭腦，善解人意的情懷，發(fā)揮自己的長處，施展自己的才華，你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧的象征。
有人寫過這樣一本書：《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自我。你可能知道“白天鵝”的故事。當(dāng)一只天鵝掠過長空，那潔白的羽毛，端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已?？墒?，在丹麥童話作家安徒生的筆下，這只美麗的天鵝，原先卻是一只“丑小鴨”。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候，生得很瘦小，那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己，最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當(dāng)這些人站在人們面前時(shí)，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們并非都是豐功偉績的幸運(yùn)兒。翻開他們每個(gè)人的經(jīng)歷，幾乎都有過“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。
名師點(diǎn)評：
這是一篇典型的論說類文章，主要論述了認(rèn)識(shí)自己的觀點(diǎn)，有理有據(jù)，論述精確，本文作者能夠用最有說服力的論據(jù)加以詳細(xì)說明，從而有足夠的說服力。文章結(jié)尾作了總結(jié)，起到總領(lǐng)全文的作用。
美國參議員艾摩。湯姆斯16歲時(shí)，長得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來，然后對著牛羊和樹木練了不下100遍，終于得了第一名。聽眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬千倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時(shí)說：“想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩人啊，常常敗在自己的手下！
面對著鏡子里面的人，你不妨問問：他（她）是誰？請不要偷笑我此話太傻，俗話說：一個(gè)人最大的敵人莫過于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但，究竟有多少人想過你了解自我有幾分。當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過，我了解自己嗎？當(dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。
尋找自我，樹立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！“從來就沒有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我，客觀的評價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬于自己的那片天空；去創(chuàng)造輝煌，奏響人生最美的樂章。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇四
給自己一個(gè)祝福，讓自己擁有一份快樂；給自己一個(gè)目標(biāo)，讓自己不再迷茫；給自己一個(gè)笑臉，讓自己擁有一個(gè)坦然。讓它在匆匆而過的歲月里，陪伴我們成長，讓我們擁有一份永不言敗的心情，擁有一個(gè)燦爛而美好的未來。
每天早晨起床后，第一件事就是打開窗簾，迎著初升的太陽給自己一個(gè)笑臉，讓自己充滿精神和活力。
每天上課鈴聲響起時(shí)，給自己一個(gè)笑臉，讓自己能專心致志地聽好每一節(jié)課的內(nèi)容。
每天午飯前給自己一個(gè)笑臉，希望自己能夠把不好的心情就著米飯，摻著菜咽下去，讓自己重新充滿學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
每天傍晚放學(xué)后，迎著微風(fēng)，就著落日，給自己一個(gè)笑臉，讓自己可以甩掉一天的疲倦，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)的天堂。
每天夜晚睡覺前，給自己一個(gè)笑臉，讓自己忘掉一天里所有的不快可以睡得更香甜。
我覺得最應(yīng)該給自己笑臉的，是在每次考試前，考試前給自己一個(gè)笑臉，讓自己放松一下緊繃的神經(jīng)，讓自己找到一份自信，讓自己多一份信心，多一份勇氣，多一份坦然和鎮(zhèn)定。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該給自己一個(gè)笑臉，這樣生活才會(huì)更加美好，更加精彩！
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇五
目錄：
第一章：自己會(huì)“睡”好寶寶。
第二章：讓寶寶建立有規(guī)律的睡眠是關(guān)鍵。
第三章：孩子入睡早方能睡得好。
自己會(huì)“睡”好寶寶。
很多家長有這樣共同的感受和經(jīng)歷：每天晚上為了讓寶寶盡快入睡，想盡一切辦法與孩子周旋。也許1個(gè)小時(shí)甚至2個(gè)小時(shí)，大人孩子都筋疲力盡的時(shí)候，孩子才意猶未盡地沉沉睡去。而這時(shí)也許已經(jīng)快到午夜了。
“孩子太小，大了也許就能早點(diǎn)睡了?！薄安恢浪裁磿r(shí)候能自己學(xué)會(huì)睡覺？”面對每天的“睡覺工程”，不少家長發(fā)出如此感慨和疑問。
別小看孩子的自我管理能力。孩子睡得晚、不會(huì)自己入睡，全部都是家長不會(huì)正確的引導(dǎo)和科學(xué)的方法。不要對4個(gè)月的寶寶像一個(gè)新生兒一樣。如果你給4個(gè)月的寶寶一個(gè)學(xué)習(xí)自己入睡的機(jī)會(huì)，他能夠做到。
一位具有工作經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生總結(jié)：至少有50%4個(gè)月大的寶寶能自己入睡;至少75%5個(gè)月大的寶寶能自己入睡;至少100%6個(gè)月大的寶寶能自己入睡。
如果父母從4～6個(gè)月開始培養(yǎng)寶寶自己入睡的習(xí)慣，就會(huì)使寶寶成為一位“會(huì)睡的孩子”。
了解3項(xiàng)睡眠概念。
睡眠規(guī)律的了解要從新生兒開始。新生兒有3個(gè)睡眠概念與成人不同：1.睡眠類型;2.睡眠周期;3.睡眠周期長度。
1.睡眠類型。睡眠有兩種基本類型：淺睡和深睡。深睡時(shí)肌肉和腦放松，發(fā)生在夜間睡眠第一部分和下午小睡。淺睡時(shí)肌肉和腦活躍，表現(xiàn)為身體活動(dòng)、吸吮、發(fā)音，做夢，發(fā)生在夜間睡眠第二部分和白天小睡。
新生兒睡眠的50%～80%在淺睡，而成人只占25%。孩子在睡眠時(shí)是很活躍的，表現(xiàn)為發(fā)聲、移動(dòng)身體，但他們沒有醒，是在淺睡中。這時(shí)不需要喂奶或幫助。
2.睡眠周期。人類在夜間是通過一系列睡眠周期休息的。成人傾向開始于深睡周期，然后為淺睡。嬰兒更多是在深睡和淺睡周期中快速擺動(dòng)。每個(gè)睡眠周期有開始和終止。當(dāng)一個(gè)人睡眠時(shí)先從淺睡到深睡再到淺睡，然后進(jìn)入第二個(gè)睡眠周期。在進(jìn)入第二個(gè)睡眠周期前，成人會(huì)重新檢查他們的周圍環(huán)境，身體是否舒服？在每一個(gè)睡眠周期結(jié)束時(shí)，可有部分清醒。孩子可能在部分清醒時(shí)，有抽泣或短暫的哭泣發(fā)生。這時(shí)孩子沒有完全醒，父母不用處理，寶寶將進(jìn)入下一個(gè)睡眠周期。如果你干預(yù)了，如抱起來哄孩子，或給寶寶喂奶，你將會(huì)把他弄醒，由此養(yǎng)成每個(gè)睡眠周期醒來要求抱和吃奶的習(xí)慣。不然，孩子就會(huì)哭鬧。因此，你應(yīng)該讓他躺著再入睡，不要去干預(yù)。
3.睡眠周期長度。成人睡眠周期長度平均為90分鐘，新生兒睡眠周期平均為60分鐘。所以，你的寶寶睡眠周期比你短，需幾個(gè)月以后進(jìn)入成熟睡眠型，像較大的兒童那樣。
讓寶寶建立有規(guī)律的睡眠是關(guān)鍵。
記錄一周睡/喂奶的日記，你就知道寶寶的規(guī)律。在他疲勞前將寶寶放下入睡。疲勞的表現(xiàn)是發(fā)脾氣、揉擦眼睛。這里的關(guān)鍵是在寶寶疲勞前！一旦你看到那些要睡覺的表現(xiàn)，實(shí)際上是太晚了，應(yīng)提前20分鐘做準(zhǔn)備。你正好放寶寶在困的時(shí)候自己入睡。
3個(gè)月的寶寶應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)不含奶頭入睡的習(xí)慣，如果寶寶喂奶時(shí)入睡了，你應(yīng)將寶寶叫醒，在他醒時(shí)放到床上自己再入睡，目標(biāo)是分開吃和睡的感受。隨著寶寶成熟，寶寶可以發(fā)展為吃睡分離。
如果他經(jīng)常晚上醒，媽媽可以試著安慰寶寶而不用喂奶。如果母乳喂養(yǎng)，你可以讓爸爸安慰。通過監(jiān)測一個(gè)6個(gè)月的寶寶夜間有9次短暫覺醒狀態(tài)。如果間隔4小時(shí)了，也許是餓了要吃奶了，這時(shí)再喂奶。
如果媽媽在孩子醒著時(shí)抱他到小床上睡，說一聲寶寶你現(xiàn)在該睡了，給他一個(gè)親吻，將一個(gè)他熟悉的玩具放在旁邊，孩子很快睡著了。當(dāng)醒來時(shí)，看到熟悉的環(huán)境、玩具，看到一切正常，孩子又重新睡著了，媽媽甚至不被吵醒。
睡前有一個(gè)比較固定的“儀式”有利于培養(yǎng)自己入睡，如洗澡、按摩，然后和寶寶親熱，依偎或唱歌。稍大些看圖畫書，讀故事書，做手指游戲，時(shí)間不要太長，約半小時(shí)。然后告訴孩子現(xiàn)在你要睡覺了，將醒著的孩子放在床上，將燈光調(diào)暗，如果天天如此，孩子就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，學(xué)會(huì)自己入睡。
如果他在父母懷里入睡，然后放到小床上，或他是吸吮乳汁、安慰奶嘴入睡，當(dāng)他在睡眠周期醒來時(shí)，將期望同樣的條件。即要睡眠“拐杖”如安慰奶嘴等等。如果發(fā)現(xiàn)沒有，獨(dú)自在小床上，覺得一切不正常，就會(huì)哭鬧。
從不好的睡眠習(xí)慣轉(zhuǎn)變到較好的睡眠類型需要一段時(shí)間，每個(gè)寶寶雖然不完全相同，但總的原則是給盡可能少的給予安慰，用更多的時(shí)間讓寶寶學(xué)習(xí)入睡。5個(gè)月寶寶30分鐘入睡時(shí)間是合理的。堅(jiān)持是關(guān)鍵，4個(gè)月開始要堅(jiān)持白天小睡和晚上入睡有固定的常規(guī)，固定的時(shí)間和小床。白天小睡和晚上入睡同樣處理。同樣規(guī)則用于經(jīng)常夜醒的寶寶，使你的寶寶領(lǐng)會(huì)，給他3分鐘以上時(shí)間學(xué)習(xí)自己入睡。
孩子入睡早方能睡得好。
孩子入睡早能睡得更好，“過度疲勞”不會(huì)睡更長。一般在晚上8點(diǎn)入睡。
寶寶旅游、生病或出牙后需要重溫睡眠常規(guī)，這需要幾天時(shí)間，如果你不提醒寶寶，他將保持紊亂的睡眠時(shí)間表。
4～6個(gè)月的寶寶總睡眠時(shí)間為11.5～13.5小時(shí)，包括白天2個(gè)小覺。晚上至少連續(xù)睡6個(gè)小時(shí)，有的孩子連續(xù)睡眠達(dá)12小時(shí)。如果時(shí)間不夠，可能是因?yàn)楦改葛B(yǎng)育不當(dāng)，無意中縱容寶寶的不好的睡眠習(xí)慣。應(yīng)培養(yǎng)寶寶自己再入睡的習(xí)慣。
6～12個(gè)月的寶寶平均每天睡11～13.5小時(shí)，包括白天2個(gè)小覺。許多寶寶晚上連續(xù)睡10～12小時(shí)，不需要喂養(yǎng)。如果你的寶寶仍然晚上醒來要求喂或安慰，你可以應(yīng)用“哭聲免疫法”。
哭聲免疫法。
哭聲免疫法是糾正不良睡眠習(xí)慣的方法，包括兩種方法：進(jìn)行性等待或很快解決。以上兩種方法均有效。用哪種方法，決定于父母耐受能力。在寶寶哭鬧時(shí)，父母極端痛苦，但對你的孩子的神經(jīng)不會(huì)有任何傷害。
第一種方法：進(jìn)行性等待。
1.讓你的孩子放松，放他在小床上，說再見;。
2.你的孩子開始哭鬧;。
3.第1個(gè)晚上，等待3分鐘回去安慰;。
5.你的寶寶哭得更大聲(這并不奇怪);。
6.過5分鐘回去;。
7.重復(fù)第4個(gè)步驟。
8.你的寶寶有些控制(通常一旦你離開時(shí)哭得更大聲);。
9.等10分鐘再回去。
10.重復(fù)第4個(gè)步驟。
11.等10分鐘回去(繼續(xù)整個(gè)晚上)。這個(gè)過程需要你的孩子做的工作是入睡(他肯定能)。第一個(gè)晚上你將很困難地去承受，不要放棄，你要相信你的寶寶，當(dāng)你的寶寶第2天早上醒來，他將非常高興看到你。第2晚上容易得多，晚上哭鬧的時(shí)間是第1天晚上的一半。第3個(gè)晚上只持續(xù)10分鐘，到第4個(gè)晚上，你的寶寶將適應(yīng)新的時(shí)間表。
第二種方法：很快解決問題。
讓你的孩子放松，放他到小床上說再見，然后再也不理他了。這是一個(gè)長夜，但是你的孩子會(huì)理解的，他會(huì)擁有一個(gè)新的更健康的入睡和睡眠規(guī)律。
有幾點(diǎn)提醒：
1.這些技術(shù)只用于5～6個(gè)月或以上身心健康的寶寶;。
2.在周末進(jìn)行以免影響次日工作;。
3.一旦開始不能讓步或放棄。
家長常犯的10個(gè)錯(cuò)誤：
1.你寶寶在你臂上睡著，然后悄悄地移到床上;。
2.吃著奶頭睡著;。
3.用安慰奶嘴入睡;。
5.不堅(jiān)持作息時(shí)間;。
6.白天沒有小睡，過累晚上睡不好;。
7.晚睡等于早起，因?yàn)楹⒆舆^累睡不好;。
9.不讓寶寶睡自己的小床;。
10.不讓寶寶學(xué)習(xí)自我安慰。
結(jié)語：如果上班辛苦一天了?；氐郊抑羞€有難纏的寶寶，這樣的父母該多么的操心?。∽寣殞殞W(xué)會(huì)自己睡覺，這樣才是解決問題的根本方法。(文章原載于《大眾健康》，刊期：.06，作者：鮑秀蘭，;目的在于傳遞更多信息，并不代表大學(xué)網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇六
孩子是否能正確地認(rèn)識(shí)自己、估價(jià)自己的能力，是其心理健康的一項(xiàng)重要指標(biāo)。為了幫助孩子形成良好的自我意象，發(fā)展孩子的自尊心，提高孩子的自我意識(shí)水平，父母應(yīng)使孩子認(rèn)識(shí)到世界上只有一個(gè)“我”?！拔摇笔仟?dú)特的，有動(dòng)聽的名字、短短的黑發(fā)、小小的嘴巴、大大的眼睛；“我”很能干，能用自己的雙手吃飯、穿衣、剪紙、繪畫、彈琴，能用自己的雙腳行、奔跑、跳躍、攀登，能用自己的鼻子聞出多種不同的味道，能用自己的耳朵聽出各種奇妙的聲音?！拔摇庇性S多優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也有一些缺點(diǎn)，不過，經(jīng)過努力，“我”能改正自己的'缺點(diǎn)，做個(gè)好孩子。
為此，父母可采用各種形式來進(jìn)行：鼓勵(lì)孩子在鏡子前照一照，看看自己的五官長得怎么樣、身材如何；啟發(fā)孩子通過不同的手段，繪出自己的形象，比如躺在地上，請父母幫忙描出身體的輪廓，然后自己進(jìn)行剪貼，也可自己畫自畫像；引導(dǎo)孩子對自己的照片、作品進(jìn)行分類、整理，按日期前后進(jìn)行排列，或按照內(nèi)容進(jìn)行編排，建立一個(gè)較為完整的成長檔案；把各種折紙作品收集起來裝訂成冊，使孩子能經(jīng)常翻閱、觀賞，為自己的進(jìn)步感到驕傲和自豪。
此外，塑造孩子良好的個(gè)性品質(zhì)也十分重要。幼年期是孩子性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，孩子性格特征的優(yōu)劣，直接影響到各個(gè)方面的發(fā)展水平和未來的工作和生活。在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的時(shí)候，父母要寓教于日常生活之中，使孩子做到自己的事情自己做；在培養(yǎng)孩子克制力的時(shí)候，父母要和孩子一起制訂規(guī)章制度，鼓勵(lì)孩子做家庭的“稽查隊(duì)長”，帶頭遵守家規(guī)家法。
為使孩子能適應(yīng)集體生活，從而得到較好的生存和發(fā)展，父母還必須培養(yǎng)孩子與人合作的意識(shí)，訓(xùn)練孩子的合作行為，增加孩子的合作能力。要使孩子意識(shí)到與人合作的價(jià)值，可通過游戲來進(jìn)行。例如，父母和孩子玩“扶盲人過馬路”的游戲，先讓孩子扮成“盲人”，由父母扶其過馬路；再由父母扮作“盲人”，讓孩子扶著過馬路。
孩子成長的道路不可能是一帆風(fēng)順的，父母應(yīng)注意培養(yǎng)孩子戰(zhàn)勝失敗、消除恐懼的技能，磨煉孩子的意志，提高孩子的抗挫能力。例如孩子怕黑，不敢獨(dú)自一人睡覺，父母可在3歲孩子的臥室放一盞調(diào)光臺(tái)燈，而對4歲的孩子，父母則可關(guān)燈，讓孩子邊聽錄音磁帶里的故事邊進(jìn)入夢鄉(xiāng)。研究表明，最初的成功對幼兒以后的學(xué)習(xí)有著極大的影響，因此，父母要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子體驗(yàn)成功的喜悅，這有利于培養(yǎng)孩子的毅力。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇七
秋日不必沮喪，春天也無需驕矜。秋有秋的碩果累累，楓葉映火；春有春的柔風(fēng)細(xì)雨，萬物復(fù)蘇。春光與秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故來評判春光與秋色哪個(gè)略高一籌，不如盡情享受不同季節(jié)的特色。
“”是蘇格拉底的名言，每個(gè)人都是不同的，不必因?yàn)橹g的差異而滋生沮喪、驕矜的情緒。這世界上沒有兩片一模一樣的樹葉，更沒有兩個(gè)一模一樣的人，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。上帝給了我們所有生活的工具，關(guān)鍵是你怎樣利用它，認(rèn)識(shí)自己的長處與不足，取長補(bǔ)短，協(xié)調(diào)發(fā)展。
普羅塔格拉曾提出“人是萬物的尺度”。他認(rèn)識(shí)到人是世界的主人，是萬物衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這是他對人們的認(rèn)識(shí)，也是對自己的認(rèn)識(shí)。
對自己的認(rèn)識(shí)到底來說，就是要辯證看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有優(yōu)點(diǎn)而沾沾自喜。
出生在一個(gè)戲劇世家，卻長了一雙呆滯的眼睛，梅蘭芳沒有為此而沮喪難過。他認(rèn)識(shí)到自己的不足并決心改變。他每日盯著魚缸里的金魚，到廣場上看鴿子飛翔，金魚所游之處，鴿子所停之角，他的眼睛始終盯著，不敢有所偏移。日積月累，他的雙目終于滿含秋水，帶有柔情。
梅蘭芳認(rèn)識(shí)到自己并決心改變，終有一番成就，一代戲劇大師由此誕生。
身為中國巨人的姚明有著良好的先天優(yōu)勢。兩米多的身高讓他在同人中更有優(yōu)勢，他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，并讓他得到了很好地發(fā)揮，他選擇了籃球行業(yè)，他的身高讓他在其他球員中鶴立雞群，也使他離籃球更近一步。
認(rèn)識(shí)自己，查補(bǔ)缺漏，發(fā)揮優(yōu)勢。若高估自己的能力或低估自己的實(shí)力都會(huì)讓自己損失慘重。
本來一位作家，偏偏要去拍電影，郭敬明在導(dǎo)演了《小時(shí)代》三部曲后，惹來罵聲不斷，那一個(gè)個(gè)極盡奢華的場景不知在傳達(dá)著什么。又如那些一個(gè)個(gè)官員沒有認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)而貪污腐敗，一個(gè)個(gè)裁判忘記自己的使命暗放黑哨，一個(gè)個(gè)企業(yè)背叛自己的義務(wù)危害大眾。認(rèn)識(shí)到自己才能找到自己的位置。
每個(gè)人心中都有一個(gè)天平，放上砝碼，衡量一下自己。認(rèn)識(shí)自己，才能善待自己，走出一條適合自己的道路。
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讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇八
在人對客觀世界的認(rèn)識(shí)與改造的過程中，科學(xué)的思維方式是最為根本的，其他方式無非是這種思維方式的運(yùn)用、變化和發(fā)展。蘇格拉底“”哲學(xué)價(jià)值的另一個(gè)重要體現(xiàn)是開創(chuàng)了蘇格拉底式的哲學(xué)思維方式，即辯證的思維方式。他將傳統(tǒng)的、觀察式的、直觀描述的、甚至是猜測的方式轉(zhuǎn)變?yōu)椴粩嘣憜柕姆绞?，通過承認(rèn)自我的無知，不斷地打破他人內(nèi)心固有的信念，進(jìn)而追求真正的真理。這種從“無”到“無”的過程，是一種辯證的思維方式，將哲學(xué)研究置于理性思維之下。可以說，他達(dá)到了辯證法的理念，但還不是理念的辯證法，也未能建立起完整的哲學(xué)體系。但毫無疑問，他為近代辯證法的誕生提供了源泉。蘇格拉底的詰問法也被稱為問答法、論辯法、反證法，是辯證法的一種普遍形式。希臘是辯證法的故鄉(xiāng)，辯證的思維方式是哲學(xué)思維的基本方法。盡管近代的辯證法與古希臘辯證法的含義不同，但后者與前者之間有著更多、更深的淵源關(guān)系。蘇格拉底以“理念論”為核心來展開自己的哲學(xué)研究。他拋棄了傳統(tǒng)的從主觀、感覺出發(fā)的思維方式，將智者學(xué)派研究的感性的人變成他所研究的理性的人。于是，在蘇格拉底那里，人不再僅僅是自然感性的一個(gè)組成部分，更是道德理性的主宰者，人成了掌握自然的主人。蘇格拉底的詰問法開創(chuàng)了新的哲學(xué)研究的思維方式。蘇格拉底的詰問法一般經(jīng)歷三個(gè)過程：諷刺，歸納、定義，誘導(dǎo)、提升。首先是諷刺。諷刺的目的在于摧毀、揭露與重建，摧毀人們心中固有的、傳統(tǒng)的觀念與認(rèn)知，揭露那些所謂智者的虛假、那些看似真理而非真理的知識(shí)，引導(dǎo)人們?nèi)プ穼ふ嬲恼胬砼c正義。諷刺的對象不僅包括當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)公認(rèn)的一些智者，蘇格拉底將自己也納入到需要諷刺的范圍。諷刺不僅僅是對現(xiàn)有知識(shí)的一種否定，更是對真理的探索與追求。這種方式被黑格爾稱為“反諷”，他說：“這就是著名的蘇格拉底反諷。
他的這種方法是辯證法的主觀形態(tài)，是社交的謙虛方式；辯證法是事物的本質(zhì)，而反諷是人對人的特殊往來方式?！盵4]其次是歸納、定義。蘇格拉底通過辯論，打破他人原有的信念，同時(shí)又激發(fā)了他人探尋真理的熱情。于是，蘇格拉底從不同事物中歸納出相同的特征，并進(jìn)行定義，定義一旦給出，便成了事物的本質(zhì)，即事物的“理念”。所以，事物可變，而“理念”不變，簡單地說，這就是蘇格拉底的“理念論”。即使抽象的概念具體化，使之得以展開。對此，亞里士多德說：“有兩件事可以公正地歸給蘇格拉底：歸納論證和普遍定義?！盵5]最后是對提問者進(jìn)行誘導(dǎo)、提升。蘇格拉底認(rèn)為，作為真理的“善”是人與生俱來的，應(yīng)該根植于人的內(nèi)心，只是因?yàn)槿藗円庾R(shí)不到他的存在，故需要有人去誘導(dǎo)、啟發(fā)。無疑，蘇格拉底便成了肩負(fù)這一偉大使命的人。在蘇格拉底詰問的過程中，實(shí)質(zhì)是作為主體的人對靈魂深處自我的認(rèn)知與拷問。在蘇格拉底看來，困惑和迷茫是人們獲得真知的源泉，只有困惑才能引起人們進(jìn)行深入的思考、反省，從而找到自己認(rèn)同的價(jià)值。這個(gè)價(jià)值非別人給予或灌輸，是人通過自己的理性所得，所以它更接近真理。只有經(jīng)過這樣的思考，人才可以說是真正以人的身份存在著。與此同時(shí)，蘇格拉底提升了人的理性的地位和作用，認(rèn)為人只要用理性去思考，就能獲得自己認(rèn)同的價(jià)值。蘇格拉底之后，“唯理智主義支配了此后的西方文化”[6]。之后無論是柏拉圖、亞里士多德，還是康德、黑格爾，直至馬克思，他們的辯證思想中都有蘇格拉底辯證思想的影子。
縱觀蘇格拉底的一生，他沒有顯赫的社會(huì)地位，更沒能過上榮華富貴的生活。此外，他容顏丑陋，常常被人比喻為雅典廣場上出售的塞列努斯的小金像。這些令世人煩惱的事，卻絲毫不能影響蘇格拉底的生活與追求。在他看來，如果人因?yàn)檫@些世俗的小事而煩惱、困惑，那是因?yàn)樗€沒有真正地認(rèn)識(shí)自己，他的靈魂還有待提升。他認(rèn)為，人的肉體只是人靈魂的載體，過分驕縱肉體不僅不利于靈魂的凈化與提升，而且會(huì)使這一過程受到阻撓。由此可以理解蘇格拉底能夠在艱苦的生活中創(chuàng)造偉大價(jià)值的能量所在。蘇格拉底提出，是想通過自我的覺醒來挽救雅典社會(huì)道德缺失、淪喪的現(xiàn)狀。他勸誡人們要過有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社會(huì)的人。在蘇格拉底的思想中，自我是理性的、道德的實(shí)體，而理性則是每個(gè)人應(yīng)該必須遵守的規(guī)則，帶有一種道德的命令和強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制性不在自然，而在自我。蘇格拉底是這樣理解的，也以這樣的要求去行動(dòng)。當(dāng)他被雅典的法律宣布有罪的時(shí)候，他可以有多種選擇去逃避法律的制裁，但蘇格拉底認(rèn)為這些都是不正義的行為。他認(rèn)為既然是法律的行為，人就不能做違反法律的事情，即使無罪，也應(yīng)承認(rèn)法律的權(quán)威。因此，他要以自己的死，來喚醒人們的靈魂、喚起雅典公民自身的覺醒、換取社會(huì)的公平與正義。這樣，死亦有所值。
蘇格拉底的“”，可以說是哲學(xué)研究中劃時(shí)代的、偉大的革命。正如偉大的歷史學(xué)家阿諾德湯因比所說：“在雅典最輝煌的半個(gè)世紀(jì)里，它所綻放的最美麗的花朵不是一座雕像、一棟建筑或一部戲劇，而是一種精神：蘇格拉底精神?！边@種精神深深地影響著世界，指導(dǎo)著人們不斷去尋找真理。如今的時(shí)代與蘇格拉底所處的時(shí)代固然相距甚遠(yuǎn)，然而細(xì)細(xì)回味，“”區(qū)區(qū)五個(gè)字，仍如天籟回音一樣寶貴，我們的生活中仍少不了它的指導(dǎo)[8]。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇九
一、活動(dòng)主題：正確認(rèn)識(shí)自我，分析自我，調(diào)整自我。
二、活動(dòng)目的：
1、通過活動(dòng)使學(xué)生明白真實(shí)的自我有優(yōu)點(diǎn)和不足兩個(gè)方面。
2、學(xué)會(huì)正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，克服自傲、自負(fù)、自卑等心理。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析調(diào)整自我的能力。
重點(diǎn)：肯定自己的獨(dú)特性，提升自己的信心。
難點(diǎn)：客觀地評價(jià)自己，認(rèn)識(shí)自己，做最好的自己。
三、理論分析：
心理學(xué)認(rèn)為人的潛能是有差異的，每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，然而，生活中卻常有人只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，卻看不到自己的弱點(diǎn)和不足；也有些人?？吹阶约旱暮芏鄦栴}，而看不到自己的長處。人對自己的認(rèn)識(shí)也和人對客觀世界的認(rèn)識(shí)一樣，需要一個(gè)了解和學(xué)習(xí)的過程，可見，正確認(rèn)識(shí)自我也是一種本領(lǐng)、一種技能，需要學(xué)習(xí)和討論。本課的學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生正確對待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足及分析調(diào)整自我的能力，培養(yǎng)學(xué)生用積極樂觀向上的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
活動(dòng)形式：通過講故事、提問、討論、小活動(dòng)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分地參與活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟收獲；因?yàn)橹袑W(xué)生尤其是高中生的自信心、參與性大大增強(qiáng)，喜歡在參與中展現(xiàn)自我，加之高中生的認(rèn)知能力提升，理解性、選擇性增強(qiáng)，用活動(dòng)、討論等方式更易于學(xué)生接受。
結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：通過（熱身）導(dǎo)入（提出問題）——分析問題（成因、利弊、判斷）——解決問題（方法）——提升、內(nèi)化行動(dòng)。
四、活動(dòng)過程：
一）導(dǎo)入。
1看圖取名。
師：我們來看這幅圖，根據(jù)你所看到的，給這幅圖起個(gè)名字。
（老師將學(xué)生們起的名字寫在黑板上）。
大家看到了，我們看到的是同一幅圖，但是我們起的名字卻是千差萬別的。大家想一想，為什么對同一事物，人們的看法卻有如此大的差異。（提問學(xué)生）。
這就像我們在生活中，不同的人對我們的認(rèn)識(shí)和看法是不同的。我們不可能令周圍的每一個(gè)人都喜歡你、欣賞你。事實(shí)上最了解你的人只有你自己。所以，我們每一個(gè)人要充分認(rèn)識(shí)自己的每一方面，給出自己客觀的評價(jià)。別人的評價(jià)只是一個(gè)參考，我們要想完善自己，首先要自己充分認(rèn)識(shí)自己。
2老師講故事。
師：有一位畫家把自己的畫放在畫廊上，請人們點(diǎn)評，第一天請人們把敗筆之處圈出來，結(jié)果一天下來，幾乎畫的每一個(gè)角落都被圈出來了。畫家覺得非常沮喪。畫家的老師對他說：“不要沮喪，明天依然拿這幅畫，讓人們將精彩的部分都圈出來。結(jié)果一天下來，又是畫的每個(gè)角落都被圈出來了。這時(shí)候這個(gè)畫家終于明白了，世人的觀點(diǎn)難以統(tǒng)一，最關(guān)鍵是要自己有自己的想法，畫自己想畫的。當(dāng)我們自己不能很好地認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就會(huì)被別人所左右。
3老師小結(jié)。
1、鼓勵(lì)各個(gè)同學(xué)爭先恐后表現(xiàn)自己(各人說出贊美自己的話不少于5句，缺點(diǎn)一句)。
1學(xué)生發(fā)言：
如：精力旺盛、熱情、沉著冷靜、求知欲強(qiáng)、遵守紀(jì)律、善于思考、細(xì)心、大度、爽朗、謹(jǐn)慎、想象力豐富、獨(dú)立、隨機(jī)應(yīng)變、誠實(shí)、樂于助人、擁有多方面的才能、父母關(guān)心體貼、擁有自己珍愛的物品，喜歡音樂、美術(shù)等。
誠實(shí)害羞有禮貌樂于助人可靠快樂懶惰有進(jìn)取心整潔身體健康。
合群勤奮認(rèn)真、幽默好幻想孤獨(dú)愛表現(xiàn)果斷勇敢有毅力謹(jǐn)慎。
2、學(xué)生將自我欣賞公布于眾，讓同學(xué)傾聽及評價(jià)。
師：你的優(yōu)點(diǎn)你知道了，你的缺點(diǎn)你是否也清楚呢？請大家說一說。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
師：認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)有必要嗎？為什么？
學(xué)生分析：容易形成嫉妒虛榮的心理；容易形成自卑心理；形成消極情緒……。
師：那就請你伸出你那雙溫暖的手幫這些同學(xué)出出主意，告訴他們怎樣改變這種不良心態(tài)。
三）教師結(jié)束語：每個(gè)人身上都有或多或少的優(yōu)點(diǎn)，那是金子。只要是金子，無論散落在那里，都會(huì)閃閃發(fā)光。但我們也不能拿放大鏡來看自己的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人身上的缺點(diǎn)，就像一條蛀蟲，慢慢侵蝕著我們的肌體和靈魂。我們每個(gè)人都應(yīng)該有勇氣正視缺點(diǎn)，并努力改正它。大海不拒百川之水，才變得浩蕩；泰山不拒細(xì)小沙石，才變得高大；蜜蜂采百花之精華，釀出最甜的蜜；我們?nèi)￠L補(bǔ)短，才能健康全面地發(fā)展。
內(nèi)化行動(dòng)：根據(jù)德育教育的理論和實(shí)踐相結(jié)合原則，知行合一。
鞏固效果：及時(shí)反饋，（制定反饋表，標(biāo)有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，以及進(jìn)步的地方），可以是一周一次，也可以是一月一次。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇十
在一場電視訪談節(jié)目中，針對清華大學(xué)的學(xué)生梁某的人生困惑，三位嘉賓作出了各自的人生提示。而愚認(rèn)為丙的人生提示更有道理。
甲的人生提示，主要是說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。然而，梁某只是畢業(yè)后不知道該去做什么工作。這與詩和遠(yuǎn)方似乎牛頭不對馬嘴，而且這對梁某解決自己的困惑無絲毫幫助。而乙的人生提示，主要是要梁某注意“眼前的茍且”，不要把眼光放在遠(yuǎn)方。但梁某的困惑也正是眼前的茍且；乙的人生提示也沒有解決梁某的人生迷茫。所以我認(rèn)為甲和乙的人生提示不適合梁某。
丙的人生提示，是要梁某弄清楚自己的身份和目的，而這也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己畢業(yè)后去做什么工作，是因?yàn)樗麤]有認(rèn)識(shí)自己，沒有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是誰”，“我要去哪里”。他的人生迷茫也就迎刃而解了。所以我認(rèn)為丙的人生提示更有道理。正如汪國真所言：“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情大海。”人要充分認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到自己的長處和短處；否則，只會(huì)像汪國真話中的魚和鳥一樣，徒增煩惱。
認(rèn)識(shí)自己，使自己減少人生迷茫。一個(gè)人只有充分認(rèn)識(shí)自己，才能在社會(huì)上快速成功，才能在人生道路上走得更快更遠(yuǎn)。人一旦認(rèn)識(shí)自己，知道自己的長處和短處，他就能揚(yáng)長避短，減少許多的錯(cuò)誤和碰壁，從而更快更好地在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，并快且穩(wěn)地向上爬。余華曾說過一句話：“為了不讓通往真理之路人滿為患，命運(yùn)選擇讓大多數(shù)人迷失方向。”而迷失方向的人也正是沒能充分認(rèn)識(shí)自己的人，所以他們在人生道路上迷茫，迷失方向。而像馬云充分認(rèn)識(shí)到自己的商業(yè)天賦，打造了中國最大的電商交易平臺(tái)；著名理論物理學(xué)家錢學(xué)森充分認(rèn)識(shí)到自己在實(shí)驗(yàn)物理的不足后，才在理論物理取得巨大成就。所以我們要充分認(rèn)識(shí)自己，否則只會(huì)像梁某空有許多學(xué)位，卻不知道自己該去做什么工作。
然而，現(xiàn)在許多大學(xué)生在著名名牌大學(xué)畢業(yè)，卻面臨著畢業(yè)即失業(yè)的局面；許多人跑去經(jīng)商，卻失敗而歸。皆因他們沒有認(rèn)識(shí)到自己的長短處，才會(huì)迷茫，不知該去做什么，更不會(huì)經(jīng)商失敗。如果他們能如丙所說，先弄清楚“自己是誰”、“自己要去哪里”。相信這種現(xiàn)象會(huì)有很大的改變。
所以，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，找到屬于自己的那一片天空。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇十一
我想，既能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，也能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足，改正自己的缺點(diǎn)，盡可能的發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。
我只能看到自己的不足之處，有時(shí)候做一件事情就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，但是卻發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點(diǎn)，使我自己總覺得差不多全是缺點(diǎn)，不知道自己擅長什么，也不知道該如何發(fā)揮自己的長處。
別人的優(yōu)點(diǎn)我可以看到，然后覺得自己并沒有這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)有些自卑，我不知道這是不是攀比，有時(shí)候自己想想，如果把看到的優(yōu)點(diǎn)變成自己也有的，那就是自己的優(yōu)點(diǎn)了，我覺得這個(gè)想法是對的。
有一次上心里課，老師留下了一個(gè)作業(yè)，寫下十個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)，并寫下改正缺點(diǎn)的計(jì)劃。寫缺點(diǎn)的時(shí)候我很快就寫完了，到優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，我就有些糾結(jié)，想到一個(gè)，還在想這算不算優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)又有什么用呢，卡耐基說過一個(gè)人百分之八十是優(yōu)點(diǎn)，我也想發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，讓自己變的更有自信，更加全面的。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇十二
哲人說“每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。
——題記。
如何去、欣賞自己呢？
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會(huì)，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺(tái)開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會(huì)神，各個(gè)評委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺(tái)。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報(bào)！而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光?！袄蠋煟沂遣皇呛軟]用？”我傷心地發(fā)問。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯(cuò)！錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎(jiǎng)。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)?！崩蠋熀苡械览淼卣f著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時(shí)里，無論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報(bào)，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去。
讓我對青春生活充滿了向往更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇十三
有一個(gè)交際花總是喜歡向人炫耀。
“今天我認(rèn)識(shí)了一位銀行家?！?/p>
一天，她得意洋洋地對人們說。
“今天我又認(rèn)識(shí)了一位大明星?！?/p>
又一天，她拿出明星的簽名展示給大家。
每一天她都能認(rèn)識(shí)許許多多的大人物，并以此作為炫耀的資本。
但是突然之間她像變了一個(gè)人似的，不再像過去那樣頻繁出入于社交場合了。
原來前段時(shí)間向人炫耀的時(shí)候，有一個(gè)老者這樣反問了她一句：“你認(rèn)識(shí)的人誠然比任何人都多，然而你嗎？”
剎那之間，()她醍醐灌頂。
吧，因?yàn)槟闶鞘澜绲目s影，是世界的開頭和中心，認(rèn)識(shí)了你自己，也就認(rèn)識(shí)了整個(gè)的世界。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇十四
是以圣人自知不自見，自愛不自貴。——老子。
這是一個(gè)千古難題。對此，老子的教導(dǎo)是“知人者智，自知者明”。知人不過表明了人有力量，或人有戰(zhàn)勝他人的力量，自知才讓人成為戰(zhàn)勝自己的強(qiáng)者。所以他緊接著又說：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币粋€(gè)人倘能“知人”，固然可見出智慧，但這種智慧也容易流于算計(jì)，或易為狡黠。只有同時(shí)能夠“自知”，才算神志清明，并因著這種通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千萬不要以為為自己評功擺好是自知，它更多的是指向?qū)ψ约憾烫幍恼J(rèn)知，并且不是那種自然的短處，而是知道什么是自己所不具備的德行，從而謙虛地學(xué)習(xí)別人；什么是自己所承受不起的贊譽(yù)，從而識(shí)趣地讓給別人。從這個(gè)意義上說，自知這件事說說容易，真做起來難。
人什么時(shí)候需要“自知”？是在日常嗎？不是，是在榮譽(yù)猝然降臨、贊美紛至沓來的時(shí)候。這種時(shí)候往往牽涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告誡自己“自愛不自貴”的同時(shí)，做到“自知不自見”，也就是不自我表揚(yáng)，得意洋洋，很可以看出一個(gè)人是否真的具有大智慧。從這樣意義上又可以說，有時(shí)自知這件事，連說說也是不容易的！
所以，老子特別提出：人要“知不知”，就是要知道卻不自以為知道，這是講謙虛的重要性，是一種對一己之才終有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道卻以為自己知道，就是太壞的缺點(diǎn)了。
正因?yàn)槿绱?，由老子書中引出的“人貴有自知之明”一語，才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子。想到拿破侖說過的一句話：“善于奉承的人一定也精于誹謗”，可謂知人之言，因?yàn)樗莱隽怂械馁澽o都有可能摻入迷藥的事實(shí)。但他認(rèn)識(shí)自己嗎？恐怕未必。還有，他是偉人嗎？我們以為當(dāng)然是，但用老子的標(biāo)準(zhǔn)，恐怕也未必。
6．下列對“自知”這一概念的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．所謂“自知”，既要知人，也要自知，這樣才能達(dá)到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
b．所謂“自知”，既要知道自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，也要知道自己的短處和缺點(diǎn)，當(dāng)然更要知道這二者哪個(gè)占主要成分。
c．所謂“自知”，既不是指對自己優(yōu)點(diǎn)的自知，也不是指對自己短處的自知，而主要是指對自身德行不足的自知。
d．所謂“自知”，必須先“知人”，然后“知己”；是那種建立在“知人”基礎(chǔ)上的“知己”。
7．對文中“由老子書中引出的‘人貴有自知之明’一語，才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子”一句理解不正確的一項(xiàng)是（）。
a．老子說：自知者明。一個(gè)人能夠認(rèn)清自己才會(huì)有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，這是十分可貴的品質(zhì)。
b．作者在文中引用“人貴有自知之明”這句話包含著這樣的意思，就是這個(gè)世界上少有人能夠真正認(rèn)識(shí)自己。
c．世間“知不知”的人太少，“不知知”的人極多，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)千古難題，它應(yīng)該是每個(gè)人都要面對并且作出回答的問題。
d．作者認(rèn)為，一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)到世界上有自己未知的東西或領(lǐng)域，這是非常難得的，明白這個(gè)道理后人才會(huì)謙遜一些。
8．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．老子認(rèn)為，知道別人，了解別人，這是智慧；知道自己，了解自己，這是高明。知人不易，自知更難，人最難認(rèn)清的是自己。
b．“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，本文強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該努力弄清各種世事，用心通曉人情世故，這樣才會(huì)有通透的明澈，不被人蒙蔽。
c．一個(gè)人如果身陷名利之中，就難以看清內(nèi)心深處的自我，也就難以擁有自知之明。因此人世間的名人雖多，有自知之明的人卻不太多。
d．人很難完全清楚地認(rèn)識(shí)自我，但是老子的意思卻絕非僅限于認(rèn)識(shí)自己，他更希望人們在擁有自知之明后學(xué)會(huì)謙虛和謙讓。
參考答案：
6．c（a項(xiàng)將“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的內(nèi)容是自知的結(jié)果而非含義；b項(xiàng)，原文強(qiáng)調(diào)的是知道自己的缺點(diǎn)和后天的不足；d項(xiàng)曲解文意。）。
7．d（一個(gè)人知道自己有所不知道只是對自身自然短處的自知，與本文所談的對自身德行不足的自知不同。）。
8．b（本文的主旨是談“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同時(shí)擁有“自知”）。
讓孩子認(rèn)識(shí)自己篇十五
認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終才能走向成功。
再來說美國的多瓦博士，一連找了兩個(gè)月工作都沒有著落，于是，他調(diào)整思維，把自己貶低成一大學(xué)畢業(yè)生去謀職，結(jié)果獲得一份不錯(cuò)的工作。他越干越好，逐漸亮出博士學(xué)位，老板大吃一驚。如果多瓦博士沒有認(rèn)清自己，調(diào)整思維，恐怕他現(xiàn)在還沒有工作呢！所以，不要怕別人看低你，往往人家在你身上種下的期望的種子越高，人家就會(huì)拒絕你。如果把你自己的身價(jià)降低點(diǎn)，你就會(huì)有很大的發(fā)展空間，再加上你自身的努力，你終會(huì)會(huì)成功的。
認(rèn)識(shí)自己不僅是要看清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，信譽(yù)也頗為重要。像美國的伊特，開了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司。但開張后不久，就有一位在公司投了報(bào)的客戶家里失火，且賠償金額像天文數(shù)字一般。于是股份經(jīng)紀(jì)人也頻頻要求退股。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，伊特賣掉了自家唯一的房子，付清了賠償金，得到了那位客戶的好評。于是在后來，這件火災(zāi)保險(xiǎn)公司門庭若市。由此可見，信譽(yù)這根支柱，顯得多么的重要！
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