總結(jié)是一個(gè)自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。怎樣才能撰寫一份引人入勝的工作總結(jié)？無(wú)論你是新手還是有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員，以下的文章都可能對(duì)你有所幫助。
原則讀書筆記心得篇一
經(jīng)朋友介紹一本書raydalio的《原則》，崇尚方法論的我即刻就去購(gòu)買了這本書，并仔細(xì)研讀。讀到生活原則的部分，“做到頭腦極度開放、極度透明”令我回憶起過(guò)去在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的文章，并決心在這里開始寫下去。為什么呢？曾經(jīng)我滿懷熱情，在豆瓣上寫了一部電影的影評(píng)，洋洋灑灑五千字，我個(gè)人認(rèn)為我可以說(shuō)將這部懸疑恐怖電影解析到了極致，可最后少數(shù)人發(fā)表肯定的評(píng)論，多數(shù)人發(fā)表否定評(píng)論，對(duì)于首次在公眾場(chǎng)合做出評(píng)論的我而言，深受打擊。
當(dāng)我看到《原則》中“不要擔(dān)心其他人的看法，使之成為你的障礙。要做到頭腦極度開放、極度透明本身就很難，因?yàn)闃O度透明而不是有所遮掩，可能會(huì)招致批評(píng)”，大腦開始告訴我，我曾今竟然因?yàn)閯e人的一句隨意的否定評(píng)論而喪氣，并質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。理智提醒我，從某種角度來(lái)說(shuō)，否定評(píng)論有他們的正確之處，但如果我將之視為障礙，那么就違背了”頭腦極度開放、極度透明“的原則，而我明白的是這個(gè)原則將使我受益匪淺。
【生活原則一】頭腦極度開放、極度透明，也成為了我寫這篇文章，以及往后連載我的個(gè)人經(jīng)歷的伊始。因?yàn)槲掖蛩銓⑽疫^(guò)去的經(jīng)歷及將來(lái)的行動(dòng)計(jì)劃作為公開的信息，展現(xiàn)我未來(lái)全過(guò)程的改變。下面開始我計(jì)劃針對(duì)生活原則一的改變。
【改變一】公開透明，不再害怕言論。
今日我愿意以這樣的形式訴說(shuō)，說(shuō)明我做出了公開透明的第一步。不再害怕自己的行為被別人評(píng)論，因?yàn)榭赡軇e人根本不在乎你，只有你在乎你本身。不再因?yàn)楹ε?，而停止發(fā)表言論。
【改變二】做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人。
我的現(xiàn)實(shí)是什么？我的現(xiàn)實(shí)是我所追求的生活的境界不是享受型人生，而是體驗(yàn)型的人生。生活的意義建立在痛苦換來(lái)的成功之上的。那么痛苦是必然的，這個(gè)思考告誡我如果這件事情讓我很痛苦，那么請(qǐng)堅(jiān)持下去，你可能會(huì)看到豐厚的成果。
我快樂的源泉是什么？我常想起我曾今最快樂的時(shí)光，是我在美國(guó)體驗(yàn)攝影課的過(guò)程。片段式的回憶所帶來(lái)的快樂是暫時(shí)的，仔細(xì)思索那段時(shí)間我所真正感到快樂的因素有哪些，才能找出能夠使我變快樂的源泉，并加以復(fù)制應(yīng)用到我以后的生活中。
快樂1：【打破成規(guī)】通過(guò)說(shuō)服父母，體驗(yàn)了一次與以往所學(xué)專業(yè)不同領(lǐng)域的課程。
快樂2：【被理解】藝術(shù)與金融不同之處在于，藝術(shù)更關(guān)心人的感受，金融更關(guān)心收益本身。感受這件事對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更加易于衡量和接受。
快樂3：【建立友情】有過(guò)打破腦袋都想不出方案的時(shí)刻，但是最后在朋友的幫助和鼓勵(lì)下完成了一個(gè)又一個(gè)project。
快樂4：【增強(qiáng)自信】通過(guò)表達(dá)和陳述對(duì)別人的作品和自己的作品的看法，對(duì)于自我觀點(diǎn)更加肯定以及自我認(rèn)知更加的明確，從而對(duì)自己更加的自信。
綜上，我的快樂除了攝影本身帶來(lái)的以外，根本上是以下幾點(diǎn)原因：
第一次通過(guò)自己的努力獲得了一次機(jī)會(huì)，感覺到被尊重和認(rèn)可。
藝術(shù)是可以治愈人的心靈的，因?yàn)楹玫乃囆g(shù)作品帶有同理心，能與觀賞者產(chǎn)生共鳴，即藝術(shù)的存在能夠讓更多的人產(chǎn)生空間感官上的聯(lián)系，從而使得人感到被理解。所以所建立的人與人之間的.聯(lián)系越多，藝術(shù)品就越有價(jià)值。在創(chuàng)造藝術(shù)的過(guò)程中，我嘗試的是創(chuàng)造可以將我與他人聯(lián)系起來(lái)的紐帶，所以只要我創(chuàng)作出來(lái)的作品能夠得到別人的認(rèn)可，那么我會(huì)感到被理解和尊重。
攝影的過(guò)程中所帶來(lái)的人際關(guān)系的建立使得我感覺到被關(guān)注和理解。
自我表達(dá)得到了一定的肯定，因?yàn)檫@是我最害怕的部分，在攝影課上我得到了突破，從而肯定了自己的評(píng)論和表達(dá)能力，從而增強(qiáng)了自信心。
通過(guò)一層一層的從表象的快樂到深層次的快樂，最后我得出我的快樂的源泉來(lái)自于被尊重和認(rèn)可，而不是攝影本身。
對(duì)于這個(gè)事實(shí)真相，我很震驚，我從未從此種角度對(duì)于快樂本身進(jìn)行思考。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直認(rèn)為攝影比金融給我?guī)?lái)更大的快樂是因?yàn)槲腋矚g攝影本身。其實(shí)，只是因?yàn)閿z影能給我?guī)?lái)更多的尊重和認(rèn)可，歸根，人性使然。每個(gè)人存在于這個(gè)社會(huì)上都想要得到尊重和認(rèn)可，也可以說(shuō)是人性的弱點(diǎn)。對(duì)于此，我不可逃脫。但一旦我明白了這個(gè)道理，將會(huì)指引我未來(lái)的人生。
原則讀書筆記心得篇二
《原則》這本書的外包裝和《圣經(jīng)》接近。作者設(shè)計(jì)和總結(jié)了一系列的生活和工作原則，把如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)（成功）進(jìn)行了細(xì)化。簡(jiǎn)而言之，通往成功的捷徑就是周而復(fù)始的試錯(cuò)、學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。
這本書共550頁(yè)（譯本），里面總結(jié)了很多的道理、原則，那么哪一條最重要？現(xiàn)階段，m同學(xué)印象最深刻的是：做到頭腦極度開放。
如何實(shí)現(xiàn)極度開放頭腦？
第一步，認(rèn)識(shí)到頭腦中有“兩個(gè)你”。第一個(gè)是穿著獸皮裙子、野人形象的你，這位仁兄自我保護(hù)意識(shí)極強(qiáng)，情緒化嚴(yán)重，依靠本能（動(dòng)物性）做出判斷；第二個(gè)是重視邏輯和道理的你，“二號(hào)”形象可塑性強(qiáng)，可不斷變化和成長(zhǎng)，有的階段是抱著書籍的學(xué)生形象，有的階段是手拿羽扇的睿智達(dá)者。眾人意見相左時(shí)，“野人”把不同的意見視為攻擊，導(dǎo)致你憤怒和反擊對(duì)方；“二號(hào)”會(huì)分析對(duì)方的邏輯，找出合理點(diǎn)和最優(yōu)方案。這里最優(yōu)方案，不應(yīng)該是你能做出的最佳方案，而是這個(gè)事情的最佳方案，無(wú)論是自己提出還是其他人提出。
第二步，練習(xí)頭腦開放，可通過(guò)不同手段，讓第二個(gè)你成長(zhǎng)。相關(guān)的方法有很多，比如利用和挑戰(zhàn)痛苦——卡爾·榮格所說(shuō)：“人需要困難，這對(duì)健康來(lái)說(shuō)是必須的”，突破極限的過(guò)程是痛苦的，收獲也明顯，練習(xí)得越多，能力也就越強(qiáng)；比如冥想練習(xí)——幫助你從高層次看問(wèn)題，從慢鏡頭中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；再比如認(rèn)識(shí)思維盲點(diǎn)——開車司機(jī)需要注意那個(gè)視覺盲點(diǎn)，而思維認(rèn)知也有盲點(diǎn)，可以花時(shí)間記錄下哪些方面/領(lǐng)域別人看到而自己看不到的東西，避免在自己做重大決定時(shí)，承受過(guò)大風(fēng)險(xiǎn)。
痛苦+反思=進(jìn)步。
第三步，理解“君子和而不同”（這是孔子說(shuō)的）。人與人不僅僅有生理體征的不同（高矮、胖瘦），也有因大腦差異而產(chǎn)生的的不同心理能力。因?yàn)榇竽X的運(yùn)轉(zhuǎn)方式不同，人的認(rèn)知也是各不相同，同一事件的不同決策意見，在對(duì)方看來(lái)，你的決策很離譜，同樣你也會(huì)覺得他們的離譜。理性的處理方式就是從深層次的理解人與人的不同，相互理解，客觀分析事物。
何種程度，才是極度？
在這個(gè)問(wèn)題上，作者的定義是指比一般情況下更開放一些。這個(gè)“度”的把握并不十分精確。
從時(shí)效性考慮，不必過(guò)于精確，需要在“差不多”的層面上理解大部分事情。同時(shí)，謹(jǐn)記二八法則，指的是你從20%的信息或努力中得到80%的價(jià)值。那么，剩下20%的價(jià)值可能需要你80%的努力來(lái)獲取。當(dāng)你把精力放在有限的邊際收益時(shí)，可能會(huì)忽略其他需要考慮的重要因素。因此，決策層面，不要做完美主義者。
事實(shí)上，完美是不存在的，或者說(shuō)，它是一個(gè)目標(biāo)，不斷去靠近的彼岸。如果一個(gè)人假裝完美，枉顧自身的缺點(diǎn)，就失去了進(jìn)步的可能性，進(jìn)而走向衰落。
面對(duì)自身缺點(diǎn)，下面的幾個(gè)選項(xiàng)選哪個(gè)呢：
a.否認(rèn)缺點(diǎn)。
b.承認(rèn)并應(yīng)對(duì)缺點(diǎn)，努力把缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)。
c.承認(rèn)缺點(diǎn)并找到繞過(guò)缺點(diǎn)的方法。
d.改變你的目標(biāo)。
顯而易見，其中有一個(gè)是最不好的選擇；然后，最好的選擇沒有唯一解。你的選擇對(duì)于人生走向至關(guān)重要，你如何看待缺點(diǎn)，如何看待事物，以及在意什么（家庭、政治、國(guó)家、人類等），這些統(tǒng)稱為你的視角。
你的未來(lái)取決于你的視角。
有個(gè)悖論是這么說(shuō)的：一個(gè)人既是一切又什么都不是。
就像作者所說(shuō)：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，擁抱現(xiàn)實(shí)、從自然的視角俯視自身、做宇宙整體微不足道的一小部分，是件很美妙的事。我本能的和有意識(shí)的目標(biāo)都是在進(jìn)化，利用自己的生命和特性，以某種微弱的方式為進(jìn)化做貢獻(xiàn)。”
原則讀書筆記心得篇三
最近有一本書在很紅，已經(jīng)從美國(guó)紅到了中國(guó)，比爾蓋茲和張瑞敏都為這本書寫了序，那就是瑞.達(dá)利歐寫的《原則》；據(jù)說(shuō)這本書在美國(guó)一度被賣斷了貨，可見受歡迎的程度。
這本書的作者是美國(guó)對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐（raydalio），26歲時(shí)創(chuàng)立橋水，如今，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志），他被稱為“投資界的喬布斯”，他曾經(jīng)入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
作者在本書中分享了自己42年的生活和工作原則，內(nèi)容涵蓋為人處世和公司管理兩大方向，濃縮了作者的人生智慧和管理哲學(xué)。本書的核心內(nèi)容主要分為三部分，第一部分是達(dá)利歐的生活原則；第二部分是達(dá)利歐的工作原則；第三部分是如何制定屬于你自己的原則。
第一：作者的生活原則——用絕對(duì)理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界。
書中說(shuō)，人都是非理性的，因?yàn)槿司哂袆?dòng)物性，很多時(shí)候人們會(huì)被動(dòng)物性所驅(qū)使，忽略對(duì)事實(shí)和真相的追求。比如，我們購(gòu)物時(shí)并非因?yàn)檎娴睦硇孕枨?，而是受感性的情緒和某種滿足感所驅(qū)動(dòng)而購(gòu)買，這個(gè)不難理解，我們經(jīng)常在生活中買了一些我們不需要的商品，經(jīng)常在網(wǎng)上忍不住要剁手，就是因?yàn)槲覀儽贿@種動(dòng)物性驅(qū)使完成了購(gòu)買，忽視了我們是否真的需要的理性思考。
為了更理性的思考和行動(dòng)，作者總結(jié)了達(dá)成目標(biāo)的五個(gè)步驟——分別是設(shè)定目標(biāo)、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、診斷問(wèn)題、設(shè)計(jì)解決方案和執(zhí)行解決方案。設(shè)定目標(biāo)很好理解，認(rèn)識(shí)問(wèn)題沒有那么容易，因?yàn)槿说奶煨允亲载?fù)的，對(duì)于自己的問(wèn)題天生就有自我防御機(jī)制，不會(huì)被發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)，而是找各種理由為自己的問(wèn)題做辯解，還有就算你沒有自負(fù)，但每個(gè)人都有盲點(diǎn)，有些問(wèn)題確實(shí)自己發(fā)現(xiàn)不了；要克服自負(fù)和避開盲區(qū)，需要做以下兩點(diǎn)：
1、保持極度開放的認(rèn)知態(tài)度——世界上沒有完美的人，即使再優(yōu)秀再聰明的人也有自己的缺點(diǎn)和盲點(diǎn)，糊涂的人從別人身上找缺點(diǎn)和理由為自己的缺失做辯解，聰明的人很清楚自己的盲點(diǎn)和缺陷在哪里，并且知道怎么補(bǔ)拙來(lái)消除這些盲點(diǎn)和缺陷。
2、在生活中主動(dòng)保持理性的態(tài)度—很少有人會(huì)把每天上下班的時(shí)間記錄下來(lái)，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出一個(gè)精確的平均上班時(shí)間。如果你能準(zhǔn)確地記錄，用這種主動(dòng)、科學(xué)理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活，你對(duì)生活的掌控感會(huì)提高幾個(gè)層次。
認(rèn)識(shí)問(wèn)題很關(guān)鍵，通過(guò)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，才會(huì)有后面的對(duì)癥下藥、設(shè)計(jì)和執(zhí)行解決方案。
第二：作者的工作原則——以優(yōu)秀想法至上的原則來(lái)決策。
本質(zhì)上說(shuō)，作者總結(jié)的工作原則和生活原則是一脈相承的，工作原則其實(shí)就是把生活原則應(yīng)用到事業(yè)上。書中列出了很多條原則，大概可以分成人、文化、組織建設(shè)管理三個(gè)維度。這些原則看起來(lái)有些紊亂，但其實(shí)都有一個(gè)重要的前提假設(shè)——那就是優(yōu)秀想法至上原則。
1、可信度加權(quán)決策法：充分考慮到每個(gè)人的專業(yè)背景，然后對(duì)不同專長(zhǎng)的人提出的意見賦予不同的權(quán)重，最后加權(quán)計(jì)算進(jìn)行決策。也就是在針對(duì)一個(gè)重大決策征詢意見時(shí)，該領(lǐng)域的專業(yè)人士的意見權(quán)重就會(huì)更大，非專業(yè)人士的意見權(quán)重更小，比如討論的是一個(gè)醫(yī)療問(wèn)題，有醫(yī)療背景的人提出的意見所占的權(quán)重就會(huì)更高。
2、極度透明和極度真實(shí)：就是要敢于說(shuō)真話，無(wú)論是對(duì)上司還是對(duì)同級(jí)或者下屬，員工之間要敢于說(shuō)真話，事實(shí)求是，有問(wèn)題要堅(jiān)決要提出來(lái)。比如，書中舉了一個(gè)例子，達(dá)利歐的下屬曾經(jīng)給他了一封郵件，指出他某次開會(huì)的效果是不及格的，沒有做好準(zhǔn)備講得很爛；達(dá)利歐并沒有生氣，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這樣的事情每天都會(huì)發(fā)生，比如，對(duì)于某人的疏忽和犯下的錯(cuò)誤，當(dāng)場(chǎng)指出問(wèn)題而不是在背后議論別人的不是，做到絕對(duì)的真實(shí)和透明，也只有這樣，同事之間才敢坦誠(chéng)相待，不會(huì)假面恭維。當(dāng)然這種原則對(duì)于公司來(lái)說(shuō)有利有弊，好處是員工只要做最真實(shí)最舒服最自然的自己、做好自己的本職工作就好了，不需要刻意隱藏自己的缺陷和不足，也不需要浪費(fèi)自己的時(shí)間和精力管理別人對(duì)自己的看法和印象，這就是達(dá)利歐絕對(duì)理性科學(xué)的原則，做事最高效的原則、優(yōu)秀想法至上原則。當(dāng)然這種做法也有壞處——這樣的交流有些簡(jiǎn)單粗暴，而且員工經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)會(huì)讓人有些壓力，但總的來(lái)說(shuō)，敢于說(shuō)真話尋求最優(yōu)解決方案還是利大于弊的。
第三：有關(guān)原則的原則——如何制定屬于你自己的原則。
1、“痛苦”+“反思“：達(dá)利歐有一個(gè)怪癖，喜歡沉浸在對(duì)痛苦和錯(cuò)誤的反思中，為此他做了一個(gè)app，專門記錄每一個(gè)犯下的錯(cuò)誤，每一個(gè)引起痛苦反思的事件。80年代他曾經(jīng)為自己的錯(cuò)誤判斷付出了巨大的代價(jià)，差點(diǎn)傾家蕩產(chǎn)，但是他回憶道，正是因?yàn)檫@一次錯(cuò)誤，才讓他進(jìn)行了徹底的反思，讓他的思維從“認(rèn)為我是對(duì)的”變成“思考我怎么知道我是對(duì)的”。
2、善于記錄，做“專業(yè)的犯錯(cuò)者”：善于記錄其實(shí)也是大家都懂的一個(gè)道理，俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭，對(duì)于我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)也好、重要的提醒和警示也好、偶爾的想法和靈感創(chuàng)意也好，我們的大腦都只能短時(shí)的儲(chǔ)存和記憶，時(shí)間一過(guò)，大腦就什么都忘記了，這非常不利于我們總結(jié)和反思。達(dá)利歐說(shuō)：“人生和事業(yè)上獲得的經(jīng)驗(yàn)不能只停留在感性層面，一定要理性的進(jìn)行記錄和總結(jié)?！?/p>
達(dá)利歐說(shuō)自己是一個(gè)專業(yè)的犯錯(cuò)者，這個(gè)“專業(yè)犯錯(cuò)者”（professionalmistakemaker），這專業(yè)犯錯(cuò)者不是說(shuō)犯錯(cuò)很多，而是在每次犯錯(cuò)過(guò)后，都能對(duì)錯(cuò)誤有完整的、理性的、全面的反思，由此能夠把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為原則。失敗是不是成功之母，取決于你是不是一個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”，否則只有一些感性的、模糊的感受和經(jīng)驗(yàn)，最后的結(jié)果就是好了傷疤忘了疼（其實(shí)我覺得“好了傷疤忘了疼”是人性的弱點(diǎn)和頑疾，就像拖延癥一樣非常普遍），如果是這樣，那失敗依然是失敗之母。
總之，達(dá)利歐的這本書是將自己幾十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的幾百條各式各樣的原則，做成搜索引擎一樣的目錄索引，輸入關(guān)鍵詞就可以找到相應(yīng)的原則和解決方案，這樣對(duì)號(hào)入座就可以了。他將自己的人生經(jīng)歷和反思做了嚴(yán)謹(jǐn)和精密的原則總結(jié)，下次出現(xiàn)同樣問(wèn)題就可以直接從系統(tǒng)調(diào)用來(lái)解決問(wèn)題了。
如果用一句話來(lái)解讀這本書的核心觀點(diǎn)，那就是用理性來(lái)對(duì)抗這個(gè)世界的復(fù)雜。達(dá)利歐就是一個(gè)完全的理性精確主義者，一切從理性出發(fā)，反對(duì)任何感性的個(gè)人情緒。所以這種思想和觀點(diǎn)可能只適合那些極其需要理性來(lái)做判斷的行業(yè)，比如投資，但是對(duì)于很多其他行業(yè)來(lái)說(shuō)，比如我所從事的營(yíng)銷創(chuàng)意行業(yè)就很重視感性的部分。
極度的理性是需要極度的勇氣的，認(rèn)清真相的過(guò)程可能也是痛苦的，有時(shí)候適當(dāng)保持一定的感性，對(duì)很多普通人來(lái)說(shuō)也許是不錯(cuò)的選擇。
原則讀書筆記心得篇四
這是讀《原則》這本書讀書筆記，對(duì)我產(chǎn)生了很多啟發(fā)！在我的歷程這一章，達(dá)利歐回憶了他從原生家庭到童年成長(zhǎng)，求學(xué)時(shí)代到創(chuàng)辦橋水公司這段成長(zhǎng)經(jīng)歷，有成功的也有失敗的。但我發(fā)現(xiàn)，作者每一段成長(zhǎng)經(jīng)歷，無(wú)論成敗于否，他都能夠及時(shí)反思自己，從對(duì)自己成長(zhǎng)有利的角度迅速改變自己。
達(dá)利歐的原生家庭并沒有給他事業(yè)成功的助力。達(dá)利歐是在長(zhǎng)島的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)長(zhǎng)大，父親是一名職業(yè)爵士樂手，母親是家庭主婦。他就是一個(gè)普通家庭里的普通孩子，并且是學(xué)習(xí)成績(jī)較差的孩子。
達(dá)利歐從小對(duì)自己的個(gè)性很清楚，他清楚自己喜歡什么不喜歡什么。他這樣描述自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
我最顯著的缺點(diǎn)是機(jī)?械記憶能力很差。直到現(xiàn)在，我一直記不住沒有內(nèi)在邏輯的東西(如?電話號(hào)碼)，而且我不喜歡聽從別人的指示。同時(shí)，我的好奇心很強(qiáng)，?喜歡自己把事情弄清楚，不過(guò)當(dāng)時(shí)我并不像現(xiàn)在這么清楚地知道這?一點(diǎn)。
從達(dá)利歐的描述可以看出，達(dá)利歐小時(shí)候并不熱愛學(xué)習(xí)，他不是學(xué)霸，也不是父母眼中別人家的孩子，他和大多數(shù)普通孩子一樣，從小并未看出有成功的潛質(zhì)。
“當(dāng)我不想做什么事情的時(shí)候，我會(huì)抗拒，而當(dāng)我樂于做什么的時(shí)候，什么都阻擋不了我”。
童年時(shí)代的達(dá)利歐雖然不喜歡學(xué)習(xí)不喜歡在家做雜務(wù)，但卻喜歡在外邊積極地打零工賺錢。從8歲起，開始送報(bào)紙，給別人家的車道鏟雪，做球童，在一家本地餐館擦桌子、洗碗碟，在附近的一家百?貨商店做理貨員。
達(dá)利歐說(shuō)，在那么小的時(shí)候就有這些?工作，并有一些可以獨(dú)立支配的錢，教給了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些?經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法通過(guò)上學(xué)和玩耍學(xué)到的。
達(dá)利歐從12歲起開?始做球童，并且拿做球童掙的錢炒股，第一筆投資?投給了東北航空。買這個(gè)公司的股票，是因?yàn)樵谒犝f(shuō)過(guò)的所有公?司里，只有這家公司發(fā)行的股票低于5美元一股。
童年時(shí)代的達(dá)利歐竟然和巴菲特有著相同的愛好，都熱衷于炒股。達(dá)利歐大概12歲涉足股市，而巴菲特則更早些，兩個(gè)投資界成功人士的經(jīng)歷竟然有著驚人的相似。
達(dá)利歐并沒有說(shuō)明第一次的股市經(jīng)歷是成功還是失敗的。對(duì)于股市，他最初用的粗淺的策略是是，買足夠便宜公司的股票，買的股票越多，賺的錢就越多。用這種策略進(jìn)入股市，他投資的錢增長(zhǎng)了兩倍。但其實(shí)東北航空快破產(chǎn)了，被另一家公司收購(gòu)了。作為12歲的孩子，達(dá)利歐并不知道這些信息，股市給他最初的認(rèn)知就是股市里賺錢很容易，并由此熱衷于股市。
童年時(shí)代的達(dá)利歐為什么初次在股市投資就那么輕松地賺到了錢。其實(shí)不是因?yàn)樗倪x股策略，他也并不是神童，而是因?yàn)樗麥惽哨s上了美國(guó)的牛市，在牛市中投資股市似乎很簡(jiǎn)單，隨便買只股票就上漲了。牛市頂點(diǎn)過(guò)后，他才發(fā)現(xiàn)，幾乎所有對(duì)股市的認(rèn)識(shí)都被證明是錯(cuò)誤的。
投資這件事，牛市盈利只是運(yùn)氣，在熊市中能贏利那才是水平，在熊市中能活下來(lái)才是最重要的，因?yàn)樾苁惺清憻捦顿Y者心智的絕好角斗場(chǎng)。
童年時(shí)的達(dá)利歐認(rèn)為，與失敗比起來(lái)，乏味和平庸要更糟糕，很好的事早比糟糕的事好，而糟糕的事要比平庸的事好，因?yàn)樵愀獾氖轮辽俳o生活增加了滋味。
原則讀書筆記心得篇五
一：做讀書筆記的時(shí)候，先要理解內(nèi)容，再寫讀書筆記。
另外要格式明確，符號(hào)統(tǒng)一。
目前來(lái)說(shuō)，讀書筆記的做法沒有一個(gè)固定的程式，可以由讀者自己來(lái)規(guī)定，但必須做到格式明確，符號(hào)統(tǒng)一。
記載的內(nèi)容要有條有理，不能不分主次，密密麻麻寫成一大片。要格式清楚、明確。一般來(lái)說(shuō)，重要的論點(diǎn)、論據(jù)、事實(shí)、數(shù)字、公式等應(yīng)各占一行;關(guān)鍵詞和非關(guān)鍵詞可以采用不同的字體、不同的色筆;相同的問(wèn)題應(yīng)盡量分段;不同的問(wèn)題之間要空若干行等等。
在做筆記的過(guò)程中，不可避免地要使用一些符號(hào)，這些符號(hào)自己要有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，前后要一致，保證日后能夠順利地辨認(rèn)。
二：簡(jiǎn)明易讀。
寫讀書筆記要求簡(jiǎn)明扼要，抓住問(wèn)題，無(wú)關(guān)緊要的詞句省略掉，便于日后的使用。
寫筆記要便于自己閱讀，就是說(shuō)，可以使用一些縮寫體。但要注意使用的縮寫體必須是那些自己相當(dāng)熟悉的。這樣做的筆記即自己清楚，又相當(dāng)完整。
三：注明時(shí)間和出處。
作讀書筆記時(shí)，要寫明筆記的時(shí)間，日后把不同時(shí)期的筆記做一比較，會(huì)有收效。
除去寫明筆記的時(shí)間之外，還要注明所記錄資料的出處，目的是便于日后查找、核對(duì)。
四：要分類。
讀書筆記的分類，就是將讀書筆記分門別類地組織起來(lái)，把相同的集中在一處，把不同的區(qū)分開來(lái)。
(1)以筆記的內(nèi)容為主，必要時(shí)再按時(shí)間、出處、筆記形式分類。
(2)按筆記學(xué)科屬性分類。
(3)按專題研究的問(wèn)題分類。
五：經(jīng)常復(fù)習(xí)。
通過(guò)經(jīng)常復(fù)習(xí)筆記可以不斷理解，消化所讀到的知識(shí)，提高閱讀水平。
六：持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣。
堅(jiān)持寫讀書筆記，做到持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣，必須克服怕苦怕累的思想。不能憑興趣出發(fā)，高興就寫，不高興就不寫。要想長(zhǎng)期地堅(jiān)持下來(lái)，就要注意以下幾點(diǎn)：
(1)充分認(rèn)識(shí)寫讀書筆記的意義，在思想上真正重視寫讀書筆記，才能成為一種自覺的行為。
(2)把讀書筆記作為讀書計(jì)劃的一個(gè)組成部分列入其中，嚴(yán)格執(zhí)行。
(3)經(jīng)常檢查自己的讀書筆記，看哪些筆記對(duì)自己的幫助大，哪些對(duì)學(xué)習(xí)有益，哪些做得還不夠，以提高寫讀書筆記的興趣，促進(jìn)寫讀書筆記習(xí)慣的形成。
讀書筆記有多種多樣的形式，每種形式都有它自己的特點(diǎn)，便也有它必須遵守的共同的原則，這些原則也是對(duì)讀書筆記的總的要求。希望對(duì)你有所幫助。
原則讀書筆記心得篇六
這本書是瑞達(dá)利歐根據(jù)自身犯錯(cuò)和反思錯(cuò)誤得到的總結(jié)，稱為“原則”，被寫入這本書中。
書中給出成功生活的重要公式：夢(mèng)想+現(xiàn)實(shí)+決心=成功的生活。
這個(gè)公式在各類爛大街的書中已經(jīng)老生常談了，其中就決心和夢(mèng)想展開敘述的往往是雞湯文。而瑞達(dá)利歐對(duì)現(xiàn)實(shí)的敘述有深刻見解。我們都知道：把握現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況是取得良好結(jié)果最根本的原則，瑞達(dá)利歐根據(jù)自己錯(cuò)誤估計(jì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)導(dǎo)致破產(chǎn)的親生經(jīng)歷說(shuō)明了把握現(xiàn)實(shí)情況時(shí)會(huì)遇到的兩大障礙是”自我意識(shí)障礙“和”思維盲區(qū)障礙“，簡(jiǎn)單而言就是”自以為是“和”片面的思考“。這兩個(gè)錯(cuò)誤并不是孤立發(fā)揮作用的！“自以為是”會(huì)將“片面思考”的結(jié)果視為最終真理。（瑞達(dá)利歐最慘痛的失敗就來(lái)自上述兩點(diǎn)）。
針對(duì)上訴兩個(gè)問(wèn)題障礙，瑞達(dá)利歐提出的解決方案是：頭腦極度開發(fā)和極度透明原則。
頭腦極度開發(fā)原則要求摒除先入為主，并將”我是對(duì)”這一認(rèn)知改為“我存在盲點(diǎn)”。
書籍簡(jiǎn)介到此為止，下面是我的理解：
首先，要完成這一轉(zhuǎn)變并不容易，因?yàn)椴焕乃季S方式之所以能存在，要么是因?yàn)樗峁┝吮憷?，要么是因?yàn)樗翘煨缘囊徊糠帧?/p>
“思維盲點(diǎn)障礙”則是天生的，就像人天生的視力，味覺的敏感程度就不一樣。人的思維方式也有天生差異。
我的啟發(fā)：采用“集思廣益原則”能避開上訴兩個(gè)障礙，達(dá)到認(rèn)識(shí)到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
“集思廣益”之所以與兩大障礙相抵觸，是因?yàn)椋?/p>
集思，是匯聚眾人的智慧，它與“剛愎自用”相反，能解決“思維盲點(diǎn)”障礙的問(wèn)題。
廣益，是廣泛采納有益的觀點(diǎn)，它與固執(zhí)己見相反，能解決消除“自我意識(shí)障礙”的問(wèn)題。
集思廣益的最佳體現(xiàn)就是“頭腦風(fēng)暴”。
（不允許立即對(duì)提出的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，意味著不能有自我意識(shí)。）。
如何將“集思廣益原則”用到更多的場(chǎng)景？
最重要的是建立并維持住一個(gè)團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體必須具有如下若干特點(diǎn)：
1、擁有共同的目標(biāo)（但不能是掙錢，否則將貌合神離）。
2、成員之間彼此認(rèn)識(shí)（這點(diǎn)限制了團(tuán)體的規(guī)模，約15個(gè)人）。
團(tuán)體的建立要根據(jù)具體情境，當(dāng)我要完成一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)召集和我有共同目標(biāo)的人。這些人可能來(lái)自貼吧，或者其他論壇，通過(guò)逐個(gè)認(rèn)識(shí)這些人并拉群介紹他們相互認(rèn)識(shí)，可以形成一個(gè)小圈子。當(dāng)小圈子形成之后，信息會(huì)在我不參與的情況下在成員之間流動(dòng)。我作為這個(gè)小團(tuán)體的組織者，擁有最大的號(hào)召力，同時(shí)是小圈子中人際網(wǎng)絡(luò)的樞紐，能獲得最大的信息量。這有助于我收集信息和廣泛征求意見。
這個(gè)啟發(fā)也是來(lái)自于20xx年的考研歷程，我犯的錯(cuò)誤在于錯(cuò)誤高估自己數(shù)學(xué)的水平，這是“自我意識(shí)障礙的一種”，它導(dǎo)致我沒調(diào)整當(dāng)前的學(xué)習(xí)階段。如果我是在一個(gè)團(tuán)體中，可以獲得不同成員的參考意見，我就能即使調(diào)整了！
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原則讀書筆記心得篇七
書分三個(gè)部分：我的歷程、生活原則和工作原則。最吸引我的是“我的歷程”部分，瑞用119頁(yè)粗略但深刻地總結(jié)了他的前半生，非常精彩，不時(shí)閃著哲思。
可以從“我的歷程”里看到80年代的中國(guó)，這種體驗(yàn)很奇妙，一個(gè)你不熟悉的人，講著你最熟悉的國(guó)家里你所不熟悉的事。
從書里，我接受了一些觀點(diǎn)，或者說(shuō)，我本來(lái)模糊地有這些想法，瑞很好地寫了出來(lái)。關(guān)于如何選擇人生的目標(biāo)，如何追求卓越，如何調(diào)和生活和工作，如何選擇自己的伙伴。
對(duì)本書一句話總結(jié)是：清晰地認(rèn)識(shí)自己，確定自己的目標(biāo)，勇敢堅(jiān)定地向前，讓生活工作有效結(jié)合，關(guān)心家人。
值得花時(shí)間讀一讀。當(dāng)然，文字的可讀性并不強(qiáng)，可能是翻譯的原因，也可能是寫作本身的原因。畢竟這不是文學(xué)作品，這是一本類似于個(gè)人成功秘籍之類的操作指南。
如果時(shí)間不多，可以就讀第一部分“我的歷程”。牛逼哄哄的人自己略帶謙虛寫下的簡(jiǎn)歷還是有看頭的。
原則讀書筆記心得篇八
陳鶴琴先生是我國(guó)著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國(guó)、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認(rèn)為兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認(rèn)為“對(duì)于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起?！苯?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探討實(shí)踐，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。
陳老認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)兒童的“做”，所謂“做”也就是活動(dòng)。在園里的一切活動(dòng)，“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做?！辈粌H要重視兒童的動(dòng)手操作，同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養(yǎng)，主張“凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想?！薄耙磺薪虒W(xué)，不僅僅在做上打基礎(chǔ)，也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫?！备鶕?jù)行為主義心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為思想就是動(dòng)作，是一種內(nèi)化的動(dòng)作。
“好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。沒有一個(gè)兒童不好動(dòng)，也沒有一個(gè)兒童不喜歡自己做的，因?yàn)閮和母杏X與動(dòng)作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來(lái)的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究?jī)和脛?dòng)的特點(diǎn)，不但不因兒童的正常活動(dòng)，去責(zé)罰他，而且要給兒童充分的機(jī)會(huì)，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進(jìn)。“做”，也是兒童獲得練習(xí)，培養(yǎng)興趣，鍛煉能力的好機(jī)會(huì)。陳鶴琴先生曾說(shuō)：“兒童若自己動(dòng)手，自己吃飯，可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感，嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛?，即使湯勺拿不穩(wěn)，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習(xí)的好機(jī)會(huì)?！钡拇_，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習(xí)的機(jī)會(huì)，任何事情也就學(xué)不會(huì)了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。另外，豐富兒童直接感性經(jīng)驗(yàn)成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù)，而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機(jī)會(huì)，是不利于發(fā)展兒童智力的。
兒童在陸地上學(xué)游泳，在教室里學(xué)煮飯，都是不能成功的，教師應(yīng)當(dāng)給兒童相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，自己動(dòng)手學(xué)習(xí)，不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來(lái)的知識(shí)，才是真的知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界?！敝挥惺箖和约壕唧w的和自發(fā)的參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能形成他們自己的假設(shè)，給予證實(shí)或否定。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動(dòng)，做活動(dòng)的主人，充分強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
“大自然大社會(huì)是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現(xiàn)“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會(huì)學(xué)習(xí)。小孩子的知識(shí)是由經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識(shí)愈多。兒童生活在大自然、大社會(huì)中，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是活的環(huán)境，對(duì)兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉，讀書筆記。環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要，因?yàn)閮和畛跏菑沫h(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠、街道、田間、野外去學(xué)習(xí)。大自然、大社會(huì)為兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料。要做一個(gè)成功的教師，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境，環(huán)境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人，發(fā)揮想象力，隨時(shí)發(fā)覺這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學(xué)應(yīng)該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機(jī)會(huì)。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。
兒童喜歡受稱贊，容易受暗示，所以對(duì)兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效，而且會(huì)傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵(lì)、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時(shí)的。積極的鼓勵(lì)可以增加兒童學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)兒童求知欲。積極鼓勵(lì)對(duì)于培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對(duì)有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，甚至體罰。可見，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”的原則，對(duì)于兒童教育來(lái)說(shuō)是很重要的。
陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認(rèn)為這樣的相互學(xué)習(xí)，教者和被教者都會(huì)受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(zhǎng)的方式具有民主性的特點(diǎn)。任何教師，任何兒童隨時(shí)都可能成為教者，又隨時(shí)都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當(dāng)代教育理論的一個(gè)趨勢(shì)。
讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺得里面閃光的思想是我們寶貴的財(cái)富，讓我對(duì)幼兒園教育有了新的思路、新的改觀，并從中汲取了許多知識(shí)，促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì)秉著陳鶴琴先生的教育思想，堅(jiān)持《活教育的教學(xué)原則》，完善自我，不斷提高。
原則讀書筆記心得篇九
影響合理決策的兩個(gè)最大的障礙是：你的自我意識(shí)障礙和思維盲點(diǎn)障礙。
1、自我意識(shí)障礙——是指你潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制，使你難以接受自己的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)。
我們的大腦中存在以下兩個(gè)部分：
顳（nie）葉：處理情緒，是一種本能，不能感知。通常會(huì)簡(jiǎn)單化處理事情，做出本能反應(yīng)。比如渴望贊美，討厭批評(píng)。
前額皮質(zhì)：處理理性，能被感知。比如會(huì)使用邏輯推理思考建設(shè)性批評(píng)是否對(duì)你有利。
2、思維盲點(diǎn)障礙——你的思維方式會(huì)阻礙你準(zhǔn)確看待事物。就像色盲不會(huì)區(qū)分顏色一樣，思維盲點(diǎn)的存在，會(huì)讓他看不到一些東西。更可怕的是：我們本能地不愿意接受這些事實(shí)，當(dāng)你被別人指出缺陷時(shí)，會(huì)感覺不舒服，會(huì)想反抗。
自我意識(shí)障礙和思維盲點(diǎn)障礙導(dǎo)致的不良結(jié)果：
當(dāng)兩個(gè)人出現(xiàn)意見分歧時(shí)，會(huì)堅(jiān)持自己是正確的，最終往往以失望而告終，甚至?xí)l(fā)生爭(zhēng)吵。
如何避免自我意識(shí)障礙和思維盲點(diǎn)障礙？
1、保持頭腦極度透明。
這是首要前提，為什么呢？每個(gè)人的思想觀點(diǎn)中，都存在些許不正確或者不完善的想法。如果你的大腦極其封閉，總是認(rèn)為自己所做所思都是正確的，談何改善呢？你需要承認(rèn)自身盲點(diǎn)，改善錯(cuò)誤，才能避免在類似的`問(wèn)題上栽兩次跟頭。
2、和信任的人一起探討觀點(diǎn)。
如果對(duì)方的履歷資質(zhì)明顯好于你，你應(yīng)該試圖去理解對(duì)方的觀點(diǎn)；
但是如果雙方的資質(zhì)差不多，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論就是合理的。
3、如何做到頭腦極度透明呢。
a適應(yīng)高質(zhì)量的思考，并養(yǎng)成習(xí)慣：學(xué)習(xí)的過(guò)程是反人類的，同樣高質(zhì)量的思考也是反人類的。
b認(rèn)識(shí)自己的思維盲點(diǎn)：每次在犯錯(cuò)誤時(shí)，都將這些問(wèn)題記錄下來(lái)。
c冥想：這是養(yǎng)成自控力，調(diào)節(jié)情緒等等場(chǎng)景的通用手段。
原則讀書筆記心得篇十
最近有一本書在很紅，已經(jīng)從美國(guó)紅到了中國(guó)，比爾蓋茲和張瑞敏都為這本書寫了序，那就是瑞.達(dá)利歐寫的《原則》；據(jù)說(shuō)這本書2017年在美國(guó)一度被賣斷了貨，可見受歡迎的程度。
這本書的作者是美國(guó)對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐（raydalio），26歲時(shí)創(chuàng)立橋水，如今，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志），他被稱為“投資界的喬布斯”，他曾經(jīng)入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
作者在本書中分享了自己42年的生活和工作原則，內(nèi)容涵蓋為人處世和公司管理兩大方向，濃縮了作者的人生智慧和管理哲學(xué)。本書的核心內(nèi)容主要分為三部分，第一部分是達(dá)利歐的生活原則；第二部分是達(dá)利歐的工作原則；第三部分是如何制定屬于你自己的原則。
書中說(shuō)，人都是非理性的，因?yàn)槿司哂袆?dòng)物性，很多時(shí)候人們會(huì)被動(dòng)物性所驅(qū)使，忽略對(duì)事實(shí)和真相的追求。比如，我們購(gòu)物時(shí)并非因?yàn)檎娴睦硇孕枨?，而是受感性的情緒和某種滿足感所驅(qū)動(dòng)而購(gòu)買，這個(gè)不難理解，我們經(jīng)常在生活中買了一些我們不需要的商品，經(jīng)常在網(wǎng)上忍不住要剁手，就是因?yàn)槲覀儽贿@種動(dòng)物性驅(qū)使完成了購(gòu)買，忽視了我們是否真的需要的理性思考。
為了更理性的思考和行動(dòng)，作者總結(jié)了達(dá)成目標(biāo)的五個(gè)步驟——分別是設(shè)定目標(biāo)、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、診斷問(wèn)題、設(shè)計(jì)解決方案和執(zhí)行解決方案。設(shè)定目標(biāo)很好理解，認(rèn)識(shí)問(wèn)題沒有那么容易，因?yàn)槿说奶煨允亲载?fù)的，對(duì)于自己的問(wèn)題天生就有自我防御機(jī)制，不會(huì)被發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)，而是找各種理由為自己的問(wèn)題做辯解，還有就算你沒有自負(fù)，但每個(gè)人都有盲點(diǎn)，有些問(wèn)題確實(shí)自己發(fā)現(xiàn)不了；要克服自負(fù)和避開盲區(qū)，需要做以下兩點(diǎn)：
1、保持極度開放的認(rèn)知態(tài)度——世界上沒有完美的人，即使再優(yōu)秀再聰明的人也有自己的缺點(diǎn)和盲點(diǎn)，糊涂的人從別人身上找缺點(diǎn)和理由為自己的缺失做辯解，聰明的人很清楚自己的盲點(diǎn)和缺陷在哪里，并且知道怎么補(bǔ)拙來(lái)消除這些盲點(diǎn)和缺陷。
2、在生活中主動(dòng)保持理性的態(tài)度—很少有人會(huì)把每天上下班的時(shí)間記錄下來(lái)，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出一個(gè)精確的平均上班時(shí)間。如果你能準(zhǔn)確地記錄，用這種主動(dòng)、科學(xué)理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活，你對(duì)生活的掌控感會(huì)提高幾個(gè)層次。
認(rèn)識(shí)問(wèn)題很關(guān)鍵，通過(guò)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，才會(huì)有后面的對(duì)癥下藥、設(shè)計(jì)和執(zhí)行解決方案。
本質(zhì)上說(shuō)，作者總結(jié)的工作原則和生活原則是一脈相承的，工作原則其實(shí)就是把生活原則應(yīng)用到事業(yè)上。書中列出了很多條原則，大概可以分成人、文化、組織建設(shè)管理三個(gè)維度。這些原則看起來(lái)有些紊亂，但其實(shí)都有一個(gè)重要的前提假設(shè)——那就是優(yōu)秀想法至上原則。
1、可信度加權(quán)決策法：充分考慮到每個(gè)人的專業(yè)背景，然后對(duì)不同專長(zhǎng)的人提出的意見賦予不同的權(quán)重，最后加權(quán)計(jì)算進(jìn)行決策。也就是在針對(duì)一個(gè)重大決策征詢意見時(shí)，該領(lǐng)域的專業(yè)人士的意見權(quán)重就會(huì)更大，非專業(yè)人士的意見權(quán)重更小，比如討論的是一個(gè)醫(yī)療問(wèn)題，有醫(yī)療背景的人提出的意見所占的權(quán)重就會(huì)更高。
2、極度透明和極度真實(shí)：就是要敢于說(shuō)真話，無(wú)論是對(duì)上司還是對(duì)同級(jí)或者下屬，員工之間要敢于說(shuō)真話，事實(shí)求是，有問(wèn)題要堅(jiān)決要提出來(lái)。比如，書中舉了一個(gè)例子，達(dá)利歐的下屬曾經(jīng)給他了一封郵件，指出他某次開會(huì)的效果是不及格的，沒有做好準(zhǔn)備講得很爛；達(dá)利歐并沒有生氣，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這樣的事情每天都會(huì)發(fā)生，比如，對(duì)于某人的疏忽和犯下的錯(cuò)誤，當(dāng)場(chǎng)指出問(wèn)題而不是在背后議論別人的不是，做到絕對(duì)的真實(shí)和透明，也只有這樣，同事之間才敢坦誠(chéng)相待，不會(huì)假面恭維。當(dāng)然這種原則對(duì)于公司來(lái)說(shuō)有利有弊，好處是員工只要做最真實(shí)最舒服最自然的自己、做好自己的本職工作就好了，不需要刻意隱藏自己的缺陷和不足，也不需要浪費(fèi)自己的時(shí)間和精力管理別人對(duì)自己的看法和印象，這就是達(dá)利歐絕對(duì)理性科學(xué)的原則，做事最高效的原則、優(yōu)秀想法至上原則。當(dāng)然這種做法也有壞處——這樣的交流有些簡(jiǎn)單粗暴，而且員工經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)會(huì)讓人有些壓力，但總的來(lái)說(shuō)，敢于說(shuō)真話尋求最優(yōu)解決方案還是利大于弊的。
1、“痛苦”+“反思“：達(dá)利歐有一個(gè)怪癖，喜歡沉浸在對(duì)痛苦和錯(cuò)誤的反思中，為此他做了一個(gè)app，專門記錄每一個(gè)犯下的錯(cuò)誤，每一個(gè)引起痛苦反思的事件。80年代他曾經(jīng)為自己的錯(cuò)誤判斷付出了巨大的代價(jià)，差點(diǎn)傾家蕩產(chǎn)，但是他回憶道，正是因?yàn)檫@一次錯(cuò)誤，才讓他進(jìn)行了徹底的反思，讓他的思維從“認(rèn)為我是對(duì)的”變成“思考我怎么知道我是對(duì)的”。
2、善于記錄，做“專業(yè)的犯錯(cuò)者”：善于記錄其實(shí)也是大家都懂的一個(gè)道理，俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭，對(duì)于我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)也好、重要的提醒和警示也好、偶爾的想法和靈感創(chuàng)意也好，我們的大腦都只能短時(shí)的儲(chǔ)存和記憶，時(shí)間一過(guò)，大腦就什么都忘記了，這非常不利于我們總結(jié)和反思。達(dá)利歐說(shuō)：“人生和事業(yè)上獲得的經(jīng)驗(yàn)不能只停留在感性層面，一定要理性的進(jìn)行記錄和總結(jié)?！?/p>
達(dá)利歐說(shuō)自己是一個(gè)專業(yè)的犯錯(cuò)者，這個(gè)“專業(yè)犯錯(cuò)者”（professionalmistakemaker），這專業(yè)犯錯(cuò)者不是說(shuō)犯錯(cuò)很多，而是在每次犯錯(cuò)過(guò)后，都能對(duì)錯(cuò)誤有完整的、理性的、全面的反思，由此能夠把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為原則。失敗是不是成功之母，取決于你是不是一個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”，否則只有一些感性的、模糊的感受和經(jīng)驗(yàn)，最后的結(jié)果就是好了傷疤忘了疼（其實(shí)我覺得“好了傷疤忘了疼”是人性的弱點(diǎn)和頑疾，就像拖延癥一樣非常普遍），如果是這樣，那失敗依然是失敗之母。
總之，達(dá)利歐的這本書是將自己幾十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的幾百條各式各樣的原則，做成搜索引擎一樣的目錄索引，輸入關(guān)鍵詞就可以找到相應(yīng)的原則和解決方案，這樣對(duì)號(hào)入座就可以了。他將自己的人生經(jīng)歷和反思做了嚴(yán)謹(jǐn)和精密的原則總結(jié)，下次出現(xiàn)同樣問(wèn)題就可以直接從系統(tǒng)調(diào)用來(lái)解決問(wèn)題了。
如果用一句話來(lái)解讀這本書的'核心觀點(diǎn)，那就是用理性來(lái)對(duì)抗這個(gè)世界的復(fù)雜。達(dá)利歐就是一個(gè)完全的理性精確主義者，一切從理性出發(fā)，反對(duì)任何感性的個(gè)人情緒。所以這種思想和觀點(diǎn)可能只適合那些極其需要理性來(lái)做判斷的行業(yè)，比如投資，但是對(duì)于很多其他行業(yè)來(lái)說(shuō)，比如我所從事的營(yíng)銷創(chuàng)意行業(yè)就很重視感性的部分。
極度的理性是需要極度的勇氣的，認(rèn)清真相的過(guò)程可能也是痛苦的，有時(shí)候適當(dāng)保持一定的感性，對(duì)很多普通人來(lái)說(shuō)也許是不錯(cuò)的選擇。
原則讀書筆記心得篇十一
《法律的原則》是美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)哲學(xué)和法學(xué)教授邁克爾·貝勒斯的一部力作。作者從對(duì)法律原則的一般分析入手，運(yùn)用規(guī)范分析和比較分析的方法，以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，概括和評(píng)論了程序法、財(cái)產(chǎn)法、合同法、侵權(quán)法、刑法等主要法律領(lǐng)域的基本原則。這本書對(duì)于希望全面了解方法律制度、特別是英美法系的法律原則體系、價(jià)值基礎(chǔ)、立法宗旨和運(yùn)作程序的中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，提供了豐富的資料和觀點(diǎn)；對(duì)于從事法學(xué)研究的學(xué)者來(lái)說(shuō)，作者的理論和研究方法也具有重要的參考價(jià)值。
《法律的原則》運(yùn)用的主要方法是規(guī)范分析方法和比較分析方法。規(guī)范分析方法的運(yùn)用體現(xiàn)為，本書作者在每一章節(jié)的敘述前都在引言里明確了自己的立場(chǎng)，其次在引言后作者都會(huì)寫明該法的目的。例如第六章刑法，在目的中作者說(shuō)明了刑法的較為重要的目的是使人們不敢實(shí)施犯罪行為（威懾），報(bào)復(fù)犯罪行為（報(bào)復(fù)），改造罪犯（改造或復(fù)歸），以及譴責(zé)違背社會(huì)價(jià)值的教育（譴責(zé)）。再如作者在論述刑法中的罪過(guò)原則時(shí)，從心理的角度，輕率和疏忽往往難以分辨，故它不具備刑法的譴責(zé)目的所包括的可譴責(zé)性和倫理罪過(guò)。
另一個(gè)方法比較分析方法，在本書也是普遍運(yùn)用。例如在程序法中對(duì)抗制的論述中，作者用富有的當(dāng)事人和貧窮的當(dāng)事人對(duì)比，論證對(duì)抗性程序并不能斷言是發(fā)現(xiàn)真相的最佳程序，在確認(rèn)事實(shí)問(wèn)題而言，它也許是相當(dāng)糟糕的。再如第五章救濟(jì)中，作者以加拿大、美國(guó)和英國(guó)的法院判予懲罰性賠償方面作對(duì)比，說(shuō)明懲罰性賠償不是基于原告所受的損失。
總的來(lái)說(shuō)本書理論性并不是很強(qiáng)，正如作者在序言中所言，本書首先是對(duì)沒有廣泛法律背景的法律哲學(xué)家和法學(xué)學(xué)生寫就的。對(duì)法理學(xué)感興趣的法律哲學(xué)家和法學(xué)學(xué)生會(huì)在書中發(fā)現(xiàn)許多論題的有益的初級(jí)探索，并且對(duì)這些論題還可以以更詳細(xì)的研究。對(duì)于我這樣的非法學(xué)專業(yè)學(xué)生，也是能夠理解書中所談及的內(nèi)容。
《法律的原則》這本書的目的是確定對(duì)于當(dāng)代普通法社會(huì)來(lái)說(shuō)可以證成的法律原則，也因此作出了必要的限制，只考慮程序法、財(cái)產(chǎn)法、契約法、侵權(quán)法、和刑法五個(gè)領(lǐng)域，許多復(fù)雜問(wèn)題和細(xì)節(jié)也沒有考察。
通過(guò)貝勒斯的論述，讀者能夠了解到五大法律領(lǐng)域中所適用的法律原則，也加深了對(duì)五大法律領(lǐng)域的理解。同時(shí)本書的最后一章還對(duì)滲透在之前論述中的三個(gè)一般主題即用來(lái)分析法律問(wèn)題的方法、法院的制度性以及它對(duì)法律程序和實(shí)體法的影響、實(shí)體法中利益和價(jià)值的地位做出了詳細(xì)論述，也能讓讀者更易理解本書所論述的內(nèi)容。
法律原則直接地反映出法的內(nèi)容、法的本質(zhì)以及社會(huì)生活的趨勢(shì)、要求和規(guī)律性。研究法律的原則對(duì)當(dāng)代法律體系的建設(shè)和法治社會(huì)的推進(jìn)有著重要的作用。這讓我想到了發(fā)生在美國(guó)的里格斯訴帕爾瑪一案。針對(duì)受遺囑人（遺囑繼承人）帕爾瑪在殺害遺囑人（自己的祖父）之后還有無(wú)繼承權(quán)的問(wèn)題，形成了多種完全相左的意見。其中一種意見是：如果按照紐約市《遺囑法》的一般規(guī)定，似乎即使繼承人殺害了遺囑人，除了承擔(dān)相關(guān)刑事責(zé)任之外，并不應(yīng)當(dāng)剝奪其繼承權(quán)。
然而，在法律規(guī)則的背后存在著更為重要的法律原則：“法院說(shuō)，在‘必須遵守合同約定’的條文的背后，可以發(fā)現(xiàn)‘誠(chéng)實(shí)信用’的原則，在‘不得傷害他人’的條文的背后，可以發(fā)現(xiàn)‘保護(hù)個(gè)人權(quán)利’的原則。同樣，繼承遺產(chǎn)的條文也依賴‘不得有過(guò)錯(cuò)’的原則。試想，《遺囑法》怎能容忍繼承人謀殺被繼承人而獲得遺產(chǎn)！因此，法律包括了原則，違反了原則當(dāng)然是違反了法律?！贝税缸罱K的判決結(jié)果是帕爾瑪敗訴，并因此得出了一個(gè)重要的法律原則：“任何人不得因其過(guò)錯(cuò)而獲益”。
原則讀書筆記心得篇十二
寫在前面的話：這本書適合有一定社會(huì)閱歷的人看，閱歷不夠的人看起來(lái)就會(huì)像是大道理廢話，有一定閱歷的人會(huì)聯(lián)想到過(guò)去踩過(guò)的坑，所以看越多次收獲越大。我自己在閱讀的時(shí)候就會(huì)結(jié)合當(dāng)下的工作生活想著要如何去改進(jìn)，本書給我的最大收獲是關(guān)于如何選擇團(tuán)隊(duì)成員、如何帶團(tuán)隊(duì)以及多問(wèn)為什么找到問(wèn)題根源的方法，摘錄的內(nèi)容也大部分是對(duì)自己有警示作用的語(yǔ)句。
1、不要擔(dān)心其他人的看法，使之成為你的障礙，學(xué)著做到極度透明，就像學(xué)習(xí)如何公開發(fā)言一樣，一開始你會(huì)難堪，但你練的多了，你就能應(yīng)付自如。
2、做到頭腦極度開放，你必須誠(chéng)懇的相信你也許并不知道最好的解決方法是什么，并認(rèn)識(shí)的與你知道的東西相比，能不能妥善處理，不知道才是最重要的。認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策應(yīng)當(dāng)分為兩步，先分析所有的相關(guān)信息，然后決定聽聽其他人的觀點(diǎn)，并加以考慮，不要擔(dān)心自己的形象，只關(guān)心如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到你不能只產(chǎn)出不吸呢，認(rèn)識(shí)到為了能夠從他人的角度看待事物，你必須暫時(shí)懸置判斷，只有設(shè)身處地，你才能合理的評(píng)估另一種觀點(diǎn)的價(jià)值，你必須高度接受自己錯(cuò)了的可能性，可以鼓勵(lì)其他人，告訴你錯(cuò)在哪里，搞清楚你是在爭(zhēng)論，還是在試圖理解一個(gè)問(wèn)題，并根據(jù)你和對(duì)方的可信度，想想哪種做法更合理。
3、一種檢驗(yàn)?zāi)阕龅煤貌缓玫姆绞剑前涯愫陀蟹制绲娜说挠^點(diǎn)向?qū)Ψ綇?fù)述一遍，如果他說(shuō)你復(fù)述的對(duì)，就說(shuō)明你做得很好，我還建議雙方遵守兩分鐘法則，兩分鐘內(nèi)不許打斷對(duì)方，以便對(duì)方有時(shí)間把想法說(shuō)清楚。
4、我想招聘的人是獨(dú)立思考者，有創(chuàng)造力，概念性強(qiáng)，嘗試性強(qiáng)，但我難以找到這樣的人，就算找到了，我也驚奇的發(fā)現(xiàn)他們的思維方式似乎大相徑庭，就像大家說(shuō)不同的語(yǔ)言一樣，理念型的人大略設(shè)想出要做什么，并希望細(xì)節(jié)型的人自己找的方法，但后者找不到方法的時(shí)候，前者就會(huì)覺得后者毫無(wú)想象力，而后者會(huì)覺得前者自己都沒搞明白。
5、《習(xí)慣的力量》，都希格的核心觀點(diǎn)是分三步走的：第一步是信號(hào)，用都希格的話說(shuō)，用信號(hào)來(lái)告訴你的大腦自動(dòng)運(yùn)行模式，以及使用哪種習(xí)慣，第二步是形成常規(guī)，可以是肢體性的，心理性的或情感性的常規(guī)。第三步是獎(jiǎng)勵(lì)，這能幫助你的大腦發(fā)現(xiàn)這個(gè)特定的回路是不是值得記下來(lái)，以備后用，反復(fù)練習(xí)可以加強(qiáng)這個(gè)回路，直到逐漸變成自動(dòng)反應(yīng)?！安僮餍詶l件反射”成功的關(guān)鍵就是形成這種期待和渴望，比如訓(xùn)狗師用聲音來(lái)強(qiáng)化狗的行為沒錯(cuò)每次發(fā)出這種聲音他們就會(huì)給狗一個(gè)他想要的獎(jiǎng)勵(lì)，比如食物直到最終狗只要聽到這種聲音，就會(huì)表演訓(xùn)狗者希望的行為。
6、合理排序的人需要理解以下幾點(diǎn)，先把你必須必做的事做完，再做你想做的事，你很可能沒有時(shí)間處理不重要的事，那最好將他留下，以免自己沒時(shí)間處理重要的事情，不要把概率當(dāng)成可能性。
1、在公司里，無(wú)處不在的創(chuàng)意擇優(yōu)=極度求真+極度透明+可信度加權(quán)的決策。他們反復(fù)遇到諸如，你怎么知道自己的想法不是錯(cuò)的呢？你用什么觀點(diǎn)和不同的觀點(diǎn)中作出最佳的決策等問(wèn)題，他們不得不審視自己的可信度，同時(shí)站在自己和別人的角度去看待問(wèn)題，這種換位思考會(huì)產(chǎn)生良好的集體決策，最好的情況就像開源放開源代碼一樣，讓最佳的靈感隨意流淌，從消失，從產(chǎn)生到不要消亡，因靈感的優(yōu)異而快速演變發(fā)展，大多數(shù)人起初對(duì)這個(gè)過(guò)程感到很不舒服，雖然他們?cè)诶碇巧险J(rèn)同，但往往情感上經(jīng)受挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@需要他們擺脫自以為是，去試圖了解那些他們難以察覺的，事實(shí)，一小部分人從一開始就能理解并喜歡這一過(guò)程，還有稍微多一點(diǎn)的人因無(wú)法忍受而離開的公司，大多數(shù)人則堅(jiān)持了下來(lái)。并隨著年頭增長(zhǎng)更好的適應(yīng)，最終變得不再考慮用其他的任何方法。
創(chuàng)意擇優(yōu)，一開誠(chéng)布公的亮出你的觀點(diǎn)，二針對(duì)分歧認(rèn)真討論，三遵循所形成的共識(shí)，消除過(guò)去的分歧。
2、橋水曾經(jīng)安排過(guò)一趟班車，把住在紐約市的員工接到公司位于康涅狄格州的辦公室，對(duì)此有個(gè)員工提出，我們自己開車上下班，每個(gè)月要花幾百美元，加油，記住在紐約的有班車坐，那也該給我們報(bào)銷汽油費(fèi)，這種想法錯(cuò)誤之處在于，它把對(duì)部分人的慷慨資助當(dāng)成每個(gè)人的應(yīng)得福利。
3、關(guān)注可信度最高，與你觀點(diǎn)不一致的人，盡量理解其推理過(guò)程，較可信的觀點(diǎn)很可能出自以下兩種人，至少曾經(jīng)三次成功解決過(guò)相關(guān)問(wèn)題，對(duì)所得結(jié)論的因果關(guān)系分析得很有道理。
4、要用比你強(qiáng)的人，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的用人管人和才人之后，我才明白，要真正取得成功，我需要做員工的指揮，他們當(dāng)中的許多人演奏樂器都比我強(qiáng)，如果真的是一個(gè)偉大的指揮，我就能找到比我更強(qiáng)的指揮并招募過(guò)來(lái)，我的最終目標(biāo)是創(chuàng)建一部運(yùn)轉(zhuǎn)的幾號(hào)的機(jī)器，我只需要在一邊，坐享其成。
要做的事很簡(jiǎn)單：（1）記住目標(biāo)是什么？（2）把目標(biāo)布置給能勝任它的人，或者告訴他們?cè)趺礃幼瞿軌蜻_(dá)成目標(biāo)。（3）讓他們盡職盡。（4）如果在你培訓(xùn)他們并給到其時(shí)間學(xué)習(xí)以后，他們還是無(wú)法勝任工作，那就辭掉他們。
5、要考慮你尋找的人，必須要具備什么樣的價(jià)值觀，能力和技藝，價(jià)值觀是驅(qū)動(dòng)行為的深層信仰，決定著人際相處，一些人是了不起的學(xué)習(xí)者問(wèn)題的快速處理者，另一些人則擁有從更高層次看問(wèn)題的能力，有些人更注重細(xì)節(jié)，而有些人善于創(chuàng)新思維，邏輯思維，或者心思縝密。找人不僅是干具體工作，你還要愿意一起分享你的生活，選那些會(huì)問(wèn)很多好問(wèn)題的人，讓求職者知道這份工作的陰暗面?？紤]薪酬時(shí)要提供穩(wěn)定性，也要讓人看到機(jī)會(huì)，依人發(fā)薪而非以工作崗位發(fā)行，薪酬要高于一般水平，慷慨大方，或者甚至高于一般水平，會(huì)提升我們的工作水平和人際關(guān)系。
6、要懂得和你的下屬將經(jīng)歷個(gè)人成長(zhǎng)，培訓(xùn)引導(dǎo)其個(gè)人發(fā)展，去發(fā)現(xiàn)哪些方面自己擅長(zhǎng)，哪些方面自己不擅長(zhǎng)，并決定該怎么辦。授人以漁，而不是授人以漁，即便這意味著會(huì)使他們發(fā)些錯(cuò)，你要站在一旁讓人去犯錯(cuò)，這樣他們才能長(zhǎng)進(jìn)，與其對(duì)員工進(jìn)行微觀管理，不如多加訓(xùn)練和測(cè)試，向員工提出你的想法，看他們?cè)趺醋鞒鰶Q定，但不要主導(dǎo)他們做決定，你最好與他們求取共識(shí)，觀察他們?cè)趺醋鍪?，以及為何這么做。
7、如果一個(gè)人工作干得并不怎么樣，要考慮這是由于學(xué)習(xí)能力不夠，還是能力不夠，員工的業(yè)績(jī)主要從兩方面思考學(xué)習(xí)和能力，缺乏經(jīng)驗(yàn)或訓(xùn)練造成的缺點(diǎn)是可以彌補(bǔ)，而能力不足是很難彌補(bǔ)的。
經(jīng)過(guò)6到12個(gè)月的親密接觸，大量測(cè)試和求取共識(shí)之后，你就能大體的了解一個(gè)人的能力，更有信心的評(píng)估，可能需要18個(gè)月，隨著你對(duì)員工的了解加深，你能更好的培訓(xùn)和指導(dǎo)他們，最重要的是，你將能更準(zhǔn)確的評(píng)估他們的核心價(jià)值觀和能力，確保他們的這些方面能與你互補(bǔ)，也不斷的問(wèn)自己，根據(jù)現(xiàn)在的了解，是否還愿意招聘他們?nèi)讼嗤膷徫唬绻辉敢饩娃o退他們，要向評(píng)估應(yīng)聘者一樣，嚴(yán)格評(píng)估員工。
8、如果你期望員工在近期會(huì)比他們過(guò)去取得很大的進(jìn)步，你很可能犯了大錯(cuò)，人們的行事習(xí)慣是很急需的，因?yàn)樾袨榉从沉怂麄兪鞘裁礃拥娜耍捎谌说淖兓ǔ：苈阒荒芷诖徛M(jìn)步，辭退人或者重新委派任務(wù)，并不是什么大事，把一個(gè)人留在不合適的崗位才更糟糕，保留不合適的人的成本，十分高昂，糟糕的業(yè)績(jī)所造成的損失，試圖培訓(xùn)他們所花的時(shí)間和努力辭退老員工，例如工作五年以上，彼此對(duì)一名只有一年工齡的員工所造成的痛苦更大。
9、強(qiáng)迫自己和員工工作困難的是，這是一項(xiàng)自然法則，你要想保持強(qiáng)壯，必須堅(jiān)持鍛煉，你和你的員工，就像健身房的教練和學(xué)員那樣配合，讓雙方都保持健康。
10、在過(guò)去那些年許多員工威脅我說(shuō)他們要辭退，要辭職起訴我，或在媒體上爆料羞辱我，以你能想出的各種方式，一些人建議我用比較簡(jiǎn)單的方法就是平息事寧人，但我覺得這樣做未免有些短視。捍衛(wèi)你認(rèn)為正確的事情，雖然在短期內(nèi)比較艱難，但是我愿意接受挑戰(zhàn)，我關(guān)切的是要做正確的事，而不是別人怎樣看我。
11、問(wèn)題的根源不是一次行動(dòng)，而是一個(gè)原因，解釋問(wèn)題的根源時(shí)，通常用形容詞而不是動(dòng)詞來(lái)描述，所以要多問(wèn)為什么，來(lái)尋求問(wèn)題的本質(zhì)原因，比如發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題的根源的過(guò)程，會(huì)經(jīng)歷這樣的對(duì)話：
問(wèn)題的原因是程序設(shè)計(jì)不好。
為什么說(shuō)程序設(shè)計(jì)不好？
因?yàn)楣锏某绦蛟O(shè)計(jì)不好。
哈里的程序設(shè)計(jì)為什么不好？
因?yàn)樗麤]有經(jīng)過(guò)良好的訓(xùn)練，而且他趕工。
為什么沒有經(jīng)過(guò)良好的訓(xùn)練？
使用如下的深挖技巧，對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的部門或者下級(jí)部門形成一個(gè)基于80/20法則的印象。
第一步列舉問(wèn)題，不要泛泛的使用我們或者他們一類的集合名詞，遇到問(wèn)題的人的名字點(diǎn)出來(lái)，不要著急給出解決方案，在這個(gè)階段在這個(gè)階段還處于列出問(wèn)題。
第二步找出問(wèn)題的根源，不清楚誰(shuí)是責(zé)任人，責(zé)任人沒有很好的履行職責(zé)，為了找出問(wèn)題的根源，要持續(xù)的問(wèn)為什么，比如：
團(tuán)隊(duì)持續(xù)加班加點(diǎn)，已經(jīng)到了崩潰的邊緣。
為什么？
因?yàn)槲覜]有足夠的人手來(lái)完成交給團(tuán)隊(duì)的任務(wù)。
為什么？
因?yàn)槲覀兘邮苓@個(gè)新職責(zé)的時(shí)候，沒有人給我們?cè)黾尤耸帧?/p>
為什么？
因?yàn)樵诮邮苓@項(xiàng)任務(wù)前，管理者并不知道工作量。
為什么？
因?yàn)?，管理者在預(yù)計(jì)問(wèn)題和制定計(jì)劃的方面的能力不行。
好了，這個(gè)就是問(wèn)題的根源，第二步完成后要稍息片刻，回顧一下，然后著手制定計(jì)劃。
第三步制定計(jì)劃，計(jì)劃中要包括具體的任務(wù)、成果、責(zé)任人、跟蹤考核、時(shí)間表，要讓關(guān)鍵的員工全面參與討論計(jì)劃，計(jì)劃不一定要征得每個(gè)人的同意，但責(zé)任人和其他關(guān)鍵員工必須對(duì)計(jì)劃達(dá)成共識(shí)。
第四步執(zhí)行計(jì)劃，至少按月報(bào)告迄今為止的計(jì)劃進(jìn)展和實(shí)際進(jìn)展，以及未來(lái)一段時(shí)間的預(yù)計(jì)進(jìn)展。
原則讀書筆記心得篇十三
《原則》這本書共有三部分，第一部分是作者瑞·達(dá)利歐的歷程，算是他的投資生涯回顧，第二部分是生活原則，第三部分是工作原則。
我認(rèn)真地讀完了第一部分和第二部分，選讀了第三部分。之所以選讀，是因?yàn)槲艺{(diào)整了自己的讀書方法，將從頭到尾讀下來(lái)的模式，改變?yōu)橄攘私獯笾聝?nèi)容，再讀有興趣的部分，其他內(nèi)容可以忽略不賭。
新的讀書方法，來(lái)自于輝哥的推薦，我將在實(shí)踐后詳細(xì)介紹。
回到本書，書中講到的生活原則和工作原則全是干貨，然而我欣喜地發(fā)現(xiàn)，里面的道理至少80%我都懂，10%的內(nèi)容將我模糊的概念理清了，剩余不到10%是我以前不掌握的。
本篇讀書筆記重點(diǎn)在于后面的20%，其余內(nèi)容歡迎感興趣的讀者閱讀原書。
1.從錯(cuò)誤中總結(jié)原則。
作者的原則，是從他幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，特別是對(duì)錯(cuò)誤和失敗的反思，讓他不斷修正自己的原則。
原則的重要性在我讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)就認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)時(shí)也試著建立了一些原則。這些原則，不能說(shuō)沒有道理，但大部分是從別人那里學(xué)來(lái)的，并沒有經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐驗(yàn)證，所以在生活中運(yùn)用和修正比較少?？梢哉f(shuō)，我的原則的初版都沒有成型，更別說(shuō)更新迭代了。
解決這個(gè)問(wèn)題，首先是投入時(shí)間整理我的原則1.0版本，計(jì)劃本周完成。其次要豐富閱歷，只有多經(jīng)歷、多遇事、多犯錯(cuò)，才能優(yōu)化原則。第三點(diǎn)，以目前情況來(lái)看，不可能一下子擁有豐富的經(jīng)歷，那么就要抓住每一次犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)進(jìn)行反思，同樣能逐步優(yōu)化原則。
2.五步流程實(shí)現(xiàn)人生愿望。
這是作者總結(jié)的取得成功的五個(gè)步驟，我用自己的語(yǔ)言精簡(jiǎn)了一下。
(1)設(shè)立明確目標(biāo)。
(2)找到阻礙問(wèn)題。
(3)分析問(wèn)題根源。
(4)制定解決方案。
(5)堅(jiān)決執(zhí)行。
每一步驟單拿出來(lái)，都明白，只是從來(lái)沒有系統(tǒng)地把它們組合起來(lái)，形成一個(gè)閉環(huán)。現(xiàn)在，即使知道了這五步法，但認(rèn)真分析起來(lái)，想做好每一步都不容易。
設(shè)立明確目標(biāo)，難就難在“明確”二字。如果只是設(shè)立一個(gè)模糊的目標(biāo)，或者不切實(shí)際的目標(biāo)，就很難進(jìn)入下一步。同時(shí)，明確的目標(biāo)意味著放棄一些不重要的目標(biāo)，將注意力全部集中。
找到阻礙問(wèn)題，首先要認(rèn)清當(dāng)前所處的現(xiàn)實(shí)情況，而認(rèn)清現(xiàn)實(shí)其實(shí)是特別困難的。我們習(xí)慣于盲目樂觀，這會(huì)使我們找到的問(wèn)題不是太小、就是太少，影響客觀地分析根源。
分析問(wèn)題根源，這要求我們對(duì)社會(huì)和人性有深刻的洞察，否則只能陷于表面，很難挖掘到根源。
制定解決方案，這步更需要豐富的經(jīng)驗(yàn)了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)只能從小目標(biāo)入手來(lái)練習(xí)。
堅(jiān)決執(zhí)行，難在堅(jiān)決。如果前面四步中的任何一步出現(xiàn)問(wèn)題，那么無(wú)論怎么執(zhí)行都無(wú)法達(dá)到目標(biāo)。所以執(zhí)行過(guò)程中一直沒有進(jìn)展，就會(huì)讓我們懷疑前面四步出現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而放棄執(zhí)行?？墒呛芏鄷r(shí)候，面對(duì)困難目標(biāo)，即使前面正確，也會(huì)存在努力半天依然進(jìn)展緩慢的情況，如果放棄，就徹底失敗了。所以執(zhí)行的難處就在于不知道前面對(duì)不對(duì)，進(jìn)而產(chǎn)生懷疑，最終放棄。解決執(zhí)行問(wèn)題，就必須把前面四步做好，無(wú)條件執(zhí)行。
歸根結(jié)底，道理都懂，但是做好每一步都很難，全部做好更是難上加難。也正因?yàn)槿绱?，成功的人才是少?shù)。
3.對(duì)決策和意見進(jìn)行可信度加權(quán)。
什么是可信度加權(quán)?就是對(duì)不同人給出的意見，要根據(jù)這個(gè)人的見識(shí)、能力和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)打分，根據(jù)加權(quán)分?jǐn)?shù)綜合考慮所有意見。
比如戀愛對(duì)象適不適合結(jié)婚的問(wèn)題，一個(gè)婚姻破裂的人的意見，與一個(gè)家庭美滿的人的意見，肯定不能同日而語(yǔ)。
再如投資理財(cái)建議，是參考一個(gè)窮光蛋的意見，還是一個(gè)富翁的意見，也不可相提并論。當(dāng)然，我們需要進(jìn)一步了解這個(gè)富翁是依靠運(yùn)氣暴富，還是依靠聰明才智長(zhǎng)期積累的財(cái)富。
這條原則簡(jiǎn)化一下，就是參考高人的意見，不要被同等水平甚至水平不如自己的人意見左右。
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