誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(通用24篇)

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誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(通用24篇)
時(shí)間:2023-12-06 17:22:09     小編:翰墨

通過(guò)總結(jié),我們可以找到成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,并加以總結(jié)運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)和工作中。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要客觀、全面地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的一些總結(jié)范文,希望能對(duì)大家有所幫助。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

文言文的教學(xué)應(yīng)該遵循文體特征展開(kāi),應(yīng)該凸顯具體文本基本特征。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)典文言文本,往往可以把基本內(nèi)核付諸在一字之上,發(fā)覺(jué)此字,溯其源流,文章意境全開(kāi)?!墩]子書(shū)》一文,諸葛亮圍繞“靜”字,勸勉八歲兒子諸葛瞻修身養(yǎng)性、惜時(shí)讀書(shū),殷殷之辭,情理皆備,以此帶讀,意蘊(yùn)全得。另外,文言文的教學(xué),朗讀是最合理的方式。讀的方式的選擇決定了朗讀教學(xué)的質(zhì)效。在教學(xué)方式的選擇上,運(yùn)用“共生教學(xué)”法開(kāi)展教學(xué),以朗讀句讀為共生原點(diǎn),讀出停頓、讀出層次、讀出情感、讀出意蘊(yùn)、讀出自己,前后互聯(lián),遞進(jìn)縱深。本教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用了六種不同的教學(xué),環(huán)環(huán)相扣,逐層深入,引人入勝。

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

1、能根據(jù)發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)氣詞以及對(duì)稱(chēng)的句式讀好停頓;

2、通過(guò)添加標(biāo)點(diǎn)讀出文章的層次和語(yǔ)氣,揣摩作者的殷殷教誨和無(wú)限期望;

3、通過(guò)品讀“靜”字,感受作者的才學(xué)淵博、智慧理性;

4、背誦全文。

知識(shí)維度。

認(rèn)知過(guò)程維度。

1、記憶。

2、理解。

3、運(yùn)用。

4、分析。

5、評(píng)價(jià)。

6、創(chuàng)造。

a、事實(shí)性知識(shí)。

目標(biāo)4。

b、概念性知識(shí)。

c、程序性知識(shí)。

目標(biāo)1。

目標(biāo)2。

d、反省認(rèn)知知識(shí)。

目標(biāo)3。

1課時(shí)。

一、解題導(dǎo)入。

解題:“誡子書(shū)”,誡,告誡,勸勉;子,是指諸葛亮的兒子諸葛瞻;書(shū),書(shū)信。

二、從“讀”字共生依“靜”字悟深意。

(一)即時(shí)生成,讀準(zhǔn)字音。

請(qǐng)大家讀一讀這篇短文,看看有沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的字?

強(qiáng)調(diào)“夫、淫、遂”三字的讀音。

(二)去掉標(biāo)點(diǎn),讀出句讀。

依據(jù)學(xué)生的討論整理如下:

1、找發(fā)語(yǔ)詞“夫”,找語(yǔ)氣詞“也”;

2、根據(jù)自己熟悉的成語(yǔ)或警句來(lái)斷句;

4、找相同的句式(對(duì)偶句,雙重否定句式);

若以上四種方法都不能斷句正確后,就發(fā)注釋給學(xué)生,讓學(xué)生理解句子,然后再斷句:

5、參考注解理解課文,根據(jù)文句意思來(lái)斷句。(見(jiàn)“附表1”)。

(三)強(qiáng)調(diào)虛詞,讀好節(jié)奏。

指導(dǎo)朗讀,讀出停頓。將虛詞讀得輕、讀短促,讀得聲斷氣連;將實(shí)詞讀得強(qiáng),稍微讀得綿長(zhǎng)與拖曳。讀“夫”字,要停頓。

夫君子之行/。

靜以修身/儉以養(yǎng)德。

非淡泊無(wú)以明志/非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也。

非學(xué)無(wú)以廣才/非志無(wú)以成學(xué)。

淫慢則不能勵(lì)精/險(xiǎn)躁則不能治性。

年與時(shí)馳/意與日去。

遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及。

(四)巧借標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讀清層次,讀好情感。

句子的停頓劃出來(lái)后,就得添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。添加哪些標(biāo)點(diǎn)比較合適呢?我們先用常見(jiàn)的逗號(hào)、句號(hào)或嘆號(hào)來(lái)試試。當(dāng)然也不限制用其他的標(biāo)點(diǎn)。

1、再借助注釋理解課文;

2、學(xué)生獨(dú)立標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào);請(qǐng)一名學(xué)生到教師電腦上注標(biāo)點(diǎn);

3、在學(xué)生有分歧的地方開(kāi)展討論;如果學(xué)生意見(jiàn)一致,就對(duì)比教材,在有分歧的地方展開(kāi)討論;如果學(xué)生和教材也一致,教師質(zhì)疑開(kāi)展討論,具體情況見(jiàn)下面分析。

夫君子之行,

(學(xué)生可能會(huì)用冒號(hào),起“解釋說(shuō)明”作用,也合理。)。

靜以修身,儉以養(yǎng)德。

(學(xué)生可能會(huì)用分號(hào),正反論證,從文意上講,用分號(hào)更合適。)。

非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,

(為什么不句號(hào)和感嘆號(hào),因?yàn)橥nD時(shí)間太長(zhǎng),破壞前后句之間的意脈。)。

非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(為什么最后一處用嘆號(hào),其他地方都不用。前四句都是諸葛亮給兒子講道理,建議多使用句號(hào)表達(dá)情感,感受諸葛亮的智慧理性和才學(xué)淵博;最后一句是諸葛亮提醒兒子珍惜時(shí)間,并以自身體驗(yàn)勸勉兒子,動(dòng)之以情,曉之以理,所以用感嘆號(hào)表達(dá)情感,感受諸葛亮的殷殷教誨和無(wú)限期望。)。

指導(dǎo)學(xué)生用陳述語(yǔ)氣讀好表達(dá)理性思考的句子;用感嘆語(yǔ)氣讀好表達(dá)感嘆的句子,充滿(mǎn)感情,拖曳綿長(zhǎng)。

(五)揣摩“靜”字,感悟哲理。

1、全文86字,諸葛亮跟兒子諸葛瞻重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是哪個(gè)字?

介紹“靜”字的本義、引申義和比喻義。

從《漢字源流字典》介紹來(lái)看,“”的構(gòu)成,,青,“清”的略,純凈;

爭(zhēng)全力以赴表示力圖清心。本義:努力去除雜念清心寡欲。

(靜心,靜慮)(靜謐,禪靜)(靜態(tài),寂靜)(靜觀,靜坐)。

2、全文出現(xiàn)了三次“靜”字,它們的含義完全相同嗎?

靜以修身,儉以養(yǎng)德;

(指向一種品質(zhì),是靜心、靜慮之“靜”,是本意。)。

非淡泊無(wú)以明智,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn);

(這里的靜指向內(nèi)心,是靜謐、禪靜之“靜”,是一種境界,一種追求,貼近引申義)。

夫?qū)W須靜也,才需學(xué)也。

(這里的靜指向靜觀、靜坐的內(nèi)心之“靜”,也指環(huán)境的靜態(tài)、寂靜之“靜”,是人內(nèi)外的寧?kù)o。)。

背誦這三句話。

3、回憶諸葛亮“靜”的智慧。

教師講述諸葛亮隱居隆中的故事,學(xué)生辨析是哪種“靜”?

(應(yīng)該傾向于“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的靜,只有內(nèi)心寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng),才能達(dá)成更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)。)。

三、聯(lián)系生活,讀出自己。

(一)精選座佑銘,強(qiáng)化名句理解。

1、靜以修身,儉以養(yǎng)德。

教師補(bǔ)充“儉”字的理解:

形聲字。從人,從僉,僉亦聲。"僉"意為"兩邊"、"兩面"。"人"與"僉"聯(lián)合起來(lái)表示"在人前人后都言行一致、厲行節(jié)約的人"。本義:生活上自我約束,從不放縱的人。引申義:節(jié)省、節(jié)約。所謂"儉",一定是人前人后都能做到節(jié)約的人。

2、淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

教師補(bǔ)充陶淵明詩(shī)《歸園田居》,感受古人的“淡泊與寧?kù)o”。

《歸園田居》。

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

3、教師補(bǔ)充自己對(duì)“靜”的理解:

不爭(zhēng)。靜為治學(xué)之基??吹?,順其自然;

平和。靜為修身之本。心平氣和,陶冶性情;

寧?kù)o。靜為明志之根。志存高遠(yuǎn),惜時(shí)進(jìn)取。

(二)背誦全文。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

合作學(xué)習(xí)應(yīng)用在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂上不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到有效提高,并增強(qiáng)團(tuán)結(jié)及交際的能力。此教學(xué)模式跳出了傳統(tǒng)束縛,有利于學(xué)生的發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)大批綜合能力強(qiáng)的人才,進(jìn)而為我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

新課程改革還要求要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力,激發(fā)其創(chuàng)造性。而我們的農(nóng)村初中傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)卻不注重這方面能力的培養(yǎng)。廣大的農(nóng)村教師往往習(xí)慣于遵從教考或固執(zhí)于自己的定向思維,呆板地進(jìn)行教學(xué),嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力,阻礙了學(xué)生的語(yǔ)文能力的提高。鑒于農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中的種種問(wèn)題,我們可以借助新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的自主、合作、探究中的合作學(xué)習(xí)方法來(lái)解決一些問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造性,培養(yǎng)其合作、創(chuàng)新能力,提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

當(dāng)前,語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)模式正受到越來(lái)越多初中語(yǔ)文教師的重視,但在具體實(shí)踐中,還存在幾種不良的共性?xún)A向。

1.1分組不合理。在當(dāng)前很多初中語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)模式實(shí)踐中,多數(shù)語(yǔ)文教師采用的是按座位分組的方法,這種簡(jiǎn)單的分組方法往往會(huì)導(dǎo)致組別間的整體水平差異,全班學(xué)習(xí)到小組合作學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變還只是表面的變化,而非結(jié)構(gòu)性的變化。在整體實(shí)力較弱或者整體學(xué)生表現(xiàn)不積極的學(xué)習(xí)小組內(nèi),合作學(xué)習(xí)模式就很難組織和進(jìn)行,學(xué)習(xí)效果較差。

1.2合作學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到全組成員的共同進(jìn)步。在初中語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)模式實(shí)踐中,另一個(gè)更為嚴(yán)重的不良傾向是組內(nèi)學(xué)習(xí)重“個(gè)體”,輕“群體”。由于沒(méi)有明確分工,在小組學(xué)習(xí)中,成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生喜歡討論式的學(xué)法,樂(lè)于獨(dú)立思考,在組內(nèi)討論發(fā)言時(shí)表現(xiàn)更為積極;而成績(jī)落后的同學(xué)則更多是處于傾聽(tīng)者的角色,獨(dú)立思考能力和積極參與討論的能力沒(méi)有得到應(yīng)有的激發(fā)和提高。

1.3學(xué)生的“競(jìng)合”意識(shí)和技能整體都有待提高。在初中語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)中,從整體上看,雖然在課堂內(nèi)也廣泛采用了小組討論、組間競(jìng)賽等形式,但是由于在組內(nèi)學(xué)生合作意識(shí)較差、合作技能較低,以組為單位的團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力相對(duì)更弱,這就出現(xiàn)了重“形式”,輕“實(shí)效”的弊病。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

2.能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞,讀懂文章的意思。

3.能創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

4.能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1、3。

教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3。

教學(xué)媒體:錄音機(jī)、投影膠片、小黑板。

教時(shí)安排:一教時(shí)。

教學(xué)流程:

簡(jiǎn)介作者及作品(出示投影)。

1.提出聽(tīng)讀要求,聽(tīng)課文范讀錄音。

要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意停頓,詞義句義不懂處做記號(hào)。

2.(出示投影)檢查聽(tīng)讀效果。

(1)讀準(zhǔn)下列字音。

(2)下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓?

3.請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文,學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。

4.學(xué)生齊讀課文,做到不掉字、不倒字、不多字,有節(jié)奏。

1.學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑,其他同學(xué)幫助解決,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。

2.檢查同學(xué)字詞句掌握情況。(出示投影)。

1.故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象?請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。

2.故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象?請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。

3.讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)?

故事中的主體是人還是狼?為什么?

注:讓學(xué)生各抒己見(jiàn),有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法,不強(qiáng)加。

1.(出示投影)讓學(xué)生觀察五幅圖畫(huà),想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。

2.(出示投影)根據(jù)圖畫(huà),結(jié)合文章內(nèi)容,復(fù)述故事。

1.能比較流利地熟練地朗讀課文。

2.能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞,讀懂文章的大意。

3.能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

4.能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

1、止有剩骨一狼得骨止。

2、綴行甚遠(yuǎn)3、恐前后受其敵。

4、一狼仍從5、擇其善者而從之。

6、顧野有麥場(chǎng)7、弛擔(dān)持刀。

8、一狼徑去9、狼亦黠矣。

10、屠自后斷其股。

1、并驅(qū)如故。

2、其一犬坐于前。

3、目似瞑,意暇甚。

4、一狼洞其中。

5、禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

知識(shí)與技能:朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵(lì)志。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

教學(xué)方法:閱讀法,學(xué)導(dǎo)法。

由杜甫的《蜀相》中的詩(shī)句導(dǎo)入?!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!边@幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)。

諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》,去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。

1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

2、找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。

夫:澹泊::淫慢:險(xiǎn)躁:窮廬:夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無(wú)以∕明志,非∕寧?kù)o∕無(wú)以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無(wú)以∕廣才,非志∕無(wú)以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵(lì)精,險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及。

3、全班齊讀課文。

1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。

溫馨提示:a、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。

b、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留。

原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)。

2、合作探究:小組合作,解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。

3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

本環(huán)節(jié)教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

1、諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?

明確:告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)。

明確:a、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

b、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

c、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。

4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。明確:六、課堂小結(jié):

真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久彌新,愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。

1、背誦并默寫(xiě)課文。

2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

誡子書(shū)。

諸葛亮。

澹寧。

泊靜明致。

志遠(yuǎn)。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、初步掌握寫(xiě)信的格式。

2、語(yǔ)言要真摯感人,簡(jiǎn)練,事例要突出,說(shuō)出自己的心里話。

目標(biāo)2。

咱同學(xué)長(zhǎng)這么大,一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō),可能是道出苦水,也可能是感激之言,還可能是……今天呢,老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì),向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的,與上次作文要求不同。要求:

1、以感受親情為題寫(xiě)一篇作文,可以以書(shū)信的形式,也可以是散文的形式,語(yǔ)言要真摯感人,格式要正確,字?jǐn)?shù)600字以上。

2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。

(1)教師指導(dǎo)寫(xiě)信的格式。

(2)如何展示情感的真實(shí)信度?

1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。

2、學(xué)生討論、思考。

3、45分鐘快速成文。

作文講評(píng)。

一、講評(píng)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決。

2、修改自己的文章。

二、講評(píng)過(guò)程:

1、文章的優(yōu)點(diǎn):

(1)、題目新穎,體裁是散文。

(2)、內(nèi)容真實(shí),感人至深。莫先乎情,只有自己的真情之作,才能引起讀者的,共鳴,且不論文章寫(xiě)得是否成功,而是需要一個(gè)過(guò)程,但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始,敘真事,抒真情。

2.缺點(diǎn):(1)、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫(xiě)在一行上,此致、敬禮的格式不對(duì)。

(2)事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例:送雨傘,棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等,雖說(shuō)是要求學(xué)平常生活中的小事,但是要把古老的話題寫(xiě)出新穎獨(dú)特,不是一般的文學(xué)功底,因此選材是關(guān)鍵。

(3)語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下,要讓父母看了確實(shí)感動(dòng),或認(rèn)為做的不好。

3、措施(1)、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。

(2)、學(xué)生修改自己文章,找出文章存在的問(wèn)題。

(3)交流,批改。

以“感受親情”為話題作文。

1、初步掌握話題作文的寫(xiě)作技巧。

2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活,感受親情回報(bào)愛(ài)。

3、中心明確,突出親情,語(yǔ)言真摯感人。

目標(biāo)2。

以“感受親情”為話題寫(xiě)記敘文,600字。

2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。

如何展示情感的真實(shí)信度?

4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。

5、學(xué)生討論、思考。

6、45分鐘快速成文。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“昊仁霞”為你整理了“初中語(yǔ)文。

教學(xué)。

設(shè)計(jì)”范文,希望對(duì)你有參考作用。

教學(xué)目標(biāo):

1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。

3、了解作者及寫(xiě)作背景,了解本文的主題。

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點(diǎn):

教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點(diǎn):

閱讀課文,了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

一、課堂導(dǎo)入:

(課前播放輕音樂(lè),播放梨花圖片)。

我們身邊有很多美好,例如我們今天走進(jìn)的課文,不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩,更有高貴的`中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課:

(一)曲折的情節(jié)。

1、快速閱讀課文,并用“我”第一人稱(chēng)來(lái)概括整個(gè)故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。

2、把握敘事角度,試圖。

總結(jié)。

整個(gè)故事。

例如:

(2)教師點(diǎn)撥:敘述順序的特點(diǎn)和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫(xiě)作方法。

(二)賞析品味。

1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句,這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦,標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示:它可以從用詞、寫(xiě)作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。

(1)同桌交流。

(2)小組討論。

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

教師適當(dāng)點(diǎn)撥:這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境,處處如詩(shī)如畫(huà)。

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫(xiě)作背景。

1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。

2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。

展示背景材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒,只讀了兩年初中,成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難,但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家?!皒x”中入獄7年?!袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后,他在他的著作中描述沒(méi)有怨言,但有些是人性的善與美。正如他自己所寫(xiě)的:在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后,當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族,呼喚美好的未來(lái)時(shí),我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美,這就是為什么我寫(xiě)的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解。

1、思考“梨花”的梨花的含義,體會(huì)梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫(xiě)結(jié)合,選擇自己最欣賞的一種花,它有著怎樣的象征含義。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1、掌握生字詞,積累文言知識(shí)。熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。

2、通過(guò)品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。

3、體會(huì)作者對(duì)兒子的深切教誨,以及文章中蘊(yùn)含的哲理。

重點(diǎn):積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí),理解文章內(nèi)容。

難點(diǎn):結(jié)合作者生平,體會(huì)文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。

批注式閱讀法;談話法;小組合作探究法;多媒體輔助教學(xué)法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

(二)初讀課文,整體感知

1、聽(tīng)名家范讀,注意節(jié)奏停頓和字音。

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

2、學(xué)生自由朗讀課文,圈畫(huà)出生字詞,結(jié)合書(shū)下注釋和工具書(shū),疏通文意。

3、諸葛亮寫(xiě)《誡子書(shū)》用意是什么?

明確:告誡兒子要修身養(yǎng)德,培養(yǎng)自己的品性,字里行間透露著諸葛亮對(duì)兒子的殷切期望。

(三)深入研讀,重點(diǎn)感悟

1、文章的中心論點(diǎn)是什么?

明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”

2、“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?

明確:闡述靜的價(jià)值和作用。

3、后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?

明確:正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō):學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專(zhuān)一,而才干來(lái)源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō):從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。

4、最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?

明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間,表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。

明確:修身、治學(xué)、惜時(shí),靜、學(xué)、才、志。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,所以要先修身養(yǎng)德,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。

(四)拓展延伸

多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段。請(qǐng)同學(xué)們課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

(五)小結(jié)作業(yè)

請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。作業(yè):搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

本文是一篇談?wù)撔奚碇螌W(xué)道理的家書(shū),教誨中蘊(yùn)含著深切的希望。文章具有較強(qiáng)的論說(shuō)性,所以本課著重向?qū)W生講解了“靜”的重要性,以及“學(xué)”“才”“志”三者之間的關(guān)系。最終實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生理解“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的道理,并在學(xué)習(xí)生活中以此來(lái)要求自己。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、學(xué)會(huì)9個(gè)生字和11個(gè)詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)6個(gè)字。

2.能正確流利地朗讀課文。通過(guò)讀課文知道課文中大自然的語(yǔ)言指的是什么,從而了解一些自然現(xiàn)象,初步感受大自然的奇妙,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的興趣。

學(xué)會(huì)本課生字新詞,有感情地朗讀課文。

學(xué)會(huì)本課生字,理解詞語(yǔ)意思,有感情地朗讀課文。

談話、引導(dǎo)。

朗讀、交流、感悟。

1.課文及有關(guān)大自然的課件、朗讀課文的錄音帶。

2.到郊外等自然景區(qū)游覽:看有關(guān)大自然的電視節(jié)目等。

世界上誰(shuí)有語(yǔ)言?今天向大家介紹一種神奇的語(yǔ)言,那就是——大自然也有語(yǔ)言,它的語(yǔ)言是怎樣的?我們能讀懂嗎?帶著這些疑問(wèn),讓我們共同去學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)吧!

1、教師范讀學(xué)生靜聽(tīng),初步感知課文內(nèi)容。

2、自學(xué)課文。

出示自學(xué)提示:

(1)、自由讀課文,借助拼音認(rèn)讀生字。

(2)、自由讀課文,讀后在課文中找出9個(gè)生字和6個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,反復(fù)拼讀,讀準(zhǔn)為止。

(3)、大聲朗讀課文,要求讀正確。初步感知課文內(nèi)容,用序號(hào)標(biāo)出節(jié)次。

3、檢查自學(xué)情況。

1.學(xué)讀第一節(jié)。

(1)教師范讀??凑n件:以春天為背景,蝌蚪在水中游動(dòng);大魚(yú)躍出水面;雪山、三葉蟲(chóng)化石……等自然現(xiàn)象揭示自然奧妙的片斷。

(2)學(xué)生自由練讀。

(3)小組討論:通過(guò)看插圖、結(jié)合課前的郊外觀察,你發(fā)現(xiàn)了什么是怎么知道的。

(4)全班齊讀第一節(jié)。

2.學(xué)讀第二節(jié)。

(1)先自由讀,再指名讀。

(2)看課件:春天的背景,小蝌蚪在水中游來(lái)游去。

(3)指名讀一句,(貼小蝌蚪圖)范讀,齊讀。

(4)啟發(fā)學(xué)生想像討論:小蝌蚪在說(shuō)什么呢(相機(jī)進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練)。

師:這是大自然的語(yǔ)言:

生:春天已經(jīng)來(lái)到人間。

(5)學(xué)生反復(fù)練讀,同桌互讀,從讀中知道這一節(jié)大自然的語(yǔ)言指的是人們看到水中游著的蝌蚪,就會(huì)知道春天到了。

(6)看課件:春、夏、秋、冬各季節(jié)特征的片斷,加深擴(kuò)展學(xué)生的感受,以幫助突破難點(diǎn)。

(7)齊讀一、二節(jié)。

3.學(xué)讀第三節(jié)。

(1)指名讀第三節(jié)。

(2)看課件:真實(shí)圖像:大魚(yú)及其魚(yú)鱗的特寫(xiě)。動(dòng)畫(huà):小魚(yú)漸漸長(zhǎng)成大魚(yú),魚(yú)鱗上的圈圈逐漸增多。(配以簡(jiǎn)單講解)。

(3)自由練讀,思考:這一節(jié)大自然的語(yǔ)言指的是什么它告訴了我們什么.

(4)討論:你還知道哪些類(lèi)似的例子。

(6)看課件:樹(shù)的年輪與年齡。

(7)齊讀一至三節(jié)。

熟讀課文。

總起:大自然是有語(yǔ)言的。

大自然的語(yǔ)言具體介紹:

歸納全文:

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

首先,來(lái)談一談我對(duì)教材的理解。

《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文,本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,有對(duì)人物美好品行的禮贊,有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考,還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性,樹(shù)立正確的人生觀。

二、說(shuō)學(xué)情。

除了充分了解教材,合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對(duì)的初一學(xué)生,他們的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速,具有一定的文言知識(shí)積累,所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力,并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”的深刻內(nèi)涵,并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的分析,從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)置了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

在知識(shí)與能力方面:掌握生字詞,積累文言知識(shí),熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。

在過(guò)程與方法方面:通過(guò)品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。

在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面:體會(huì)作者對(duì)兒子的深切教誨,以及文章中蘊(yùn)含的哲理。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí),理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是結(jié)合作者生平,體會(huì)文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。

五、說(shuō)教學(xué)方法。

新課標(biāo)理念認(rèn)為:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體?!币虼耍覍⒃谖业慕虒W(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。

闡述了以上教學(xué)依據(jù),我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程,這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課。

好的開(kāi)始是成功的一半,課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候,根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài),我將設(shè)計(jì)詩(shī)詞導(dǎo)入,把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對(duì)話同學(xué):同學(xué)們,你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,是后人眼中的智慧化身,他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

(二)整體感知。

整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

首先,通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式,疏通文意,了解《誡子書(shū)》主要內(nèi)容。

其次,引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容,體會(huì)諸葛亮寫(xiě)作本文的用意,能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。

(三)深入研讀。

深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:

1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生再次閱讀課文,同時(shí)提出問(wèn)題:本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出,本文主要圍繞著“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句展開(kāi)論述。

2.順勢(shì)我會(huì)提出第二個(gè)問(wèn)題,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?

這一句緊接著中心論點(diǎn),學(xué)生閱讀后可以總結(jié),其闡述了靜的'價(jià)值和作用。

3.然后,針對(duì)文章內(nèi)容提出第三個(gè)問(wèn)題:后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下:

正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō):學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專(zhuān)一,而才干來(lái)源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō):從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。

4.接著提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?

明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間,表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。

學(xué)生通過(guò)討論后明確:修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)及問(wèn)題設(shè)置,可以突破教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。

(四)延伸作業(yè)。

新課標(biāo)要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身,應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展,增加知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:

通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對(duì)作者的了解。請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

(五)小結(jié)作業(yè)。

請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。

最后,我的作業(yè)設(shè)計(jì)為:搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):略。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

本單元課文從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值,本文既有諸葛亮對(duì)兒子“修身養(yǎng)德”的勸勉訓(xùn)誡,又有他對(duì)自己“淡泊寧?kù)o”的人生總結(jié),更暗藏了他的高風(fēng)亮節(jié),這些都能引發(fā)學(xué)生思考人生、規(guī)劃人生。

【學(xué)情分析】。

學(xué)生已能結(jié)合注釋理解文章,但由于文章和他們生活相去甚遠(yuǎn)且內(nèi)涵深刻,加之對(duì)諸葛亮其人其事了解不多,難免對(duì)作品思想的把握還不夠深入和深刻。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.給文中關(guān)鍵語(yǔ)句排序,理清文章的思路。

2.通過(guò)將書(shū)、畫(huà)組合的方式,將文中名句和諸葛亮故事組合,深入體會(huì)文章主旨。

3.以寫(xiě)促讀,用回信的方式表達(dá)自己獲得的啟示。

【教學(xué)重點(diǎn)】給文中關(guān)鍵語(yǔ)句排序,理清文章的思路。

【教學(xué)難點(diǎn)】通過(guò)將書(shū)、畫(huà)組合的方式,將文中名句和諸葛亮故事組合,深入體會(huì)文章主旨。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、設(shè)置情境,導(dǎo)入教學(xué)。

以《誡子書(shū)》為內(nèi)容,做一期北京衛(wèi)視《念念不忘》節(jié)目的策劃。

二、“句與文”――為節(jié)目準(zhǔn)備書(shū)法素材。

(一)據(jù)書(shū)體,排句序,理文脈。

學(xué)生研究句子的書(shū)體和意思,將其合理排序,填回原文,并說(shuō)明理由。

這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生依據(jù)不同書(shū)體,將句子兩兩組合;然后,依據(jù)句子意思、句間關(guān)系,將句子填回原文;進(jìn)而理清行文思路。

(二)找聯(lián)系,定書(shū)體,悟思想。

學(xué)生討論哪種書(shū)體適合書(shū)寫(xiě)《誡子書(shū)》,并說(shuō)明理由。

這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生了解楷書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和篆書(shū)的書(shū)體特點(diǎn),進(jìn)而明白結(jié)合作者的品格、文章的思想等要素去選擇書(shū)體。

二、“文與人”――為節(jié)目準(zhǔn)備書(shū)畫(huà)素材。

選擇繪畫(huà)作品,依據(jù)搜集的資料,講述諸葛亮的故事,并將這幅畫(huà)和文中一個(gè)句子組成書(shū)畫(huà)作品,并說(shuō)明組合的理由。

這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生理解文中的名言是諸葛亮人生經(jīng)歷的總結(jié),是有深刻的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義的;同時(shí)學(xué)生明白將書(shū)、畫(huà)組合的過(guò)程,就是將觀點(diǎn)和論據(jù)組合的過(guò)程。

三、“必有回響”――為節(jié)目準(zhǔn)備音頻素材。

1.以諸葛瞻的口吻,于公元263年冬,在看完鄧艾的勸降信后,就《誡子書(shū)》給過(guò)世的父親回復(fù)家書(shū),并動(dòng)情朗讀。

2.以你自己的口吻,于公元秋就《誡子書(shū)》給諸葛亮回復(fù)一封簡(jiǎn)短書(shū)信,結(jié)合自身經(jīng)歷談啟發(fā),并動(dòng)情朗讀。

學(xué)生兩個(gè)任務(wù)二選一,均不超過(guò)200字。

四、為節(jié)目起個(gè)響亮的名字并說(shuō)明理由。

五、總結(jié)。

孔明誕宏愿,乃與子孫傳。

修身以明志,廣才方致遠(yuǎn)。

殷殷慈父愛(ài),灼灼接世情。

余音震四海,訓(xùn)誡撼八荒。

六、作業(yè)。

1.組合書(shū)、畫(huà)和啟示,做成一個(gè)座右銘。

七、【板書(shū)設(shè)計(jì)】略。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

《誡子書(shū)》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國(guó)時(shí)期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給8歲兒子的一封家書(shū),成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié),從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,體會(huì)情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。可以說(shuō)《誡子書(shū)》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書(shū),不僅可以豐富學(xué)生的積累,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),還可以結(jié)合《誡子書(shū)》的深刻內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育,升華他們的靈魂和良知,啟迪他們的思維。

1、知識(shí)與技能:結(jié)合注釋疏通文意,理解文章的內(nèi)涵。

2、過(guò)程與方法:能運(yùn)用多種文言文朗讀法來(lái)朗讀課文。

3、情感與價(jià)值觀:感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品格修養(yǎng)。

用多種文言文朗讀法誦讀課文并理解文章的主旨.

借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。

誦讀法。

討論法。

多媒體。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

根據(jù)學(xué)生的具體精神面貌來(lái)引入課題,主要以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!緩減學(xué)生緊張的情緒。

二、走進(jìn)諸葛亮。

諸葛亮(181-234),字孔明、號(hào)臥龍,漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。

三、解題。

誡:。

告誡,勸勉。

子:指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

書(shū):書(shū)信,一種文體。

“誡子書(shū)“即告誡兒子的一封家書(shū)。

《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū),成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。

四、初讀課文。

整體感知。

(一)自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。

朗讀要求:

1、遇到不會(huì)讀的字詞,在小組內(nèi)進(jìn)行交流。

2、須要讀得字字響亮,不可誤一字.不可少一字,不可多一字,不可倒一字。

(二)播放朗讀視頻,初步感知。

要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏及重音。

(三)仿讀課文,感受語(yǔ)氣。

(四)全班齊讀課文,增強(qiáng)語(yǔ)感。

五、譯讀課文。

理解文意。

文言翻譯五字法:

留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、官名、書(shū)名。

替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。

調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。

增:補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

(一)解釋重要字詞(搶答的形式完成)。

(1)靜:摒除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一。

(2)淡泊:內(nèi)心恬淡,不幕名利。

(3)明志:明確志向。

(4)廣:使......廣,增長(zhǎng)(形容詞使動(dòng)用法)。

(5)志:立志(名詞用作動(dòng)詞)。

(6)險(xiǎn)躁:。

輕薄浮躁。

(7)馳:迅速逝去。

(8)去:消失。

(9)枯落:凋落,比喻人年老志衰,沒(méi)有用處。

(二)。

結(jié)合注釋翻譯全文。

1、學(xué)生借助注釋和工具書(shū)獨(dú)立翻譯課文,遇到疑難進(jìn)行勾畫(huà)。

1、小組合作解決個(gè)人疑難,

2、一同學(xué)翻譯全文。

(三)讀出節(jié)奏(感知課文內(nèi)容)。

1、障礙朗讀。

2、標(biāo)出節(jié)奏。

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則/不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則/不能治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

六、研讀課文。

把握主旨。

(1)諸葛亮希望兒子成為一個(gè)什么樣的人?從哪些方面來(lái)告誡兒子的?

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

了解作者相關(guān)的文學(xué)常識(shí)及黃果樹(shù)瀑布的知識(shí)。

【過(guò)程與方法】。

有感情地朗讀課文,理清文章思路;品味文章酣暢的景物描寫(xiě),感受作者強(qiáng)烈而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美情趣,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。

【重點(diǎn)】。

品味文句,感受作者強(qiáng)烈而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

【難點(diǎn)】。

個(gè)別難理解的抒寫(xiě)情感體驗(yàn)的句子。

(一)新課導(dǎo)入。

上課之前同學(xué)們先來(lái)一起看一組我國(guó)著名的黃果樹(shù)瀑布圖片,俯仰高低角度不同大家看完的感受如何?老師聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都異口同聲地說(shuō)很壯觀。的確,黃果樹(shù)瀑布素有“天下奇觀”的美名,圖片旁有相應(yīng)的資料大家可以看一看,好,看大家都很迫不及待的樣子那咱們就一起走進(jìn)今天的課文——《黃果樹(shù)瀑布》,看看作者筆下的瀑布是怎樣的一番風(fēng)景吧!板書(shū)課題。

(二)整體感知。

1.首先自由讀文,掃清識(shí)字障礙,并用一句話來(lái)概括課文主要內(nèi)容。

明確:本文主要寫(xiě)作者以前對(duì)黃果樹(shù)瀑布間接了解的印象和后來(lái)身臨其境的情感。

2.快速瀏覽課文思考作者游覽黃果樹(shù)瀑布心情變化是什么?

明確:心情變化:不激動(dòng)—無(wú)聊—激動(dòng)—震撼—贊美。

(三)深入研讀。

1.作者在實(shí)地游覽前的感受是什么,從文章中何處體現(xiàn)?為什么要這么寫(xiě)?

明確:開(kāi)頭兩段寫(xiě)自己看到黃果樹(shù)的圖片并不激動(dòng),看到旅游紀(jì)念品會(huì)產(chǎn)生無(wú)聊感。因?yàn)檫@些統(tǒng)一制作的東西只是一種公共的概念,沒(méi)有個(gè)人的、獨(dú)特的體驗(yàn),干癟而空洞。這樣寫(xiě)與下文那有聲有形有生命的、具體生動(dòng)的、震撼人心的實(shí)景形成反差,突出了作者的獨(dú)特感受。

2.作者實(shí)地游覽后,對(duì)黃果樹(shù)瀑布產(chǎn)生了哪些獨(dú)特的感受?

明確:(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“撫摸”、“親近”、“誕生”、“復(fù)活”等富有感情色彩的詞語(yǔ)去體會(huì)。)作者游覽后的驚喜發(fā)現(xiàn):瀑布是有聲的、潮濕的;瀑布是立體的,可以抵達(dá)它的后面。有聲的瀑布令作者異常激動(dòng);潮濕的瀑布能把“我”淹沒(méi);立體的瀑布可與之親密接觸。從文中描寫(xiě)可見(jiàn),作者沉浸在喜悅、歡樂(lè)和激動(dòng)之中,感受到瀑布那具體的、強(qiáng)烈的生命,產(chǎn)生對(duì)瀑布的親近感和崇高感。

3.找出文章當(dāng)中富有哲理的句子。

(1)“越走越近,我看見(jiàn)水柱像龐貝城在火山中毀滅時(shí)的大教堂的圓柱那樣崩裂,轟隆倒塌,栽倒在水里,把水砸出了大坑。水在變形,在死亡,在合成,在毀滅,在誕生……”

(2)“這里是瀑布的聲帶,唯一的發(fā)言者是瀑布,除此之外,任何話都聽(tīng)不見(jiàn),哪怕你在贊美,哪怕你像圣經(jīng)那樣說(shuō)話。

(3)“這可能意味著死亡,也可能意味著得救?!?/p>

(四)鞏固延伸。

學(xué)生可各抒己見(jiàn)。于堅(jiān)的文章集中表現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特感受,表達(dá)更形象,更有感染力,在藝術(shù)性、創(chuàng)造性上更勝一籌;呂游的文章不少地方描寫(xiě)過(guò)于概括,如堆砌磅礴、大氣、雄壯、神奇、壯觀絕美等詞,感染力較一般,但他另辟蹊徑地寫(xiě)尋源所見(jiàn),獲得“平凡與偉大只差一瞬間”的人生感悟,這是可取之處。

(五)小結(jié)作業(yè)。

1.師生共同總結(jié)。

2.寫(xiě)一篇黃果樹(shù)瀑布的導(dǎo)游詞。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

在閱讀課堂上,學(xué)生常常人云亦云,沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解,很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯,引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中,教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀,在閱讀中進(jìn)行批注,對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn),并寫(xiě)下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中,促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力,加深對(duì)文字的理解,同時(shí),學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記,然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論,在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度,有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中,圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。

1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣。

在圈點(diǎn)批注中,學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng),在以后的閱讀學(xué)習(xí)中,可以明白圈點(diǎn)的意思。其次,圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),或有疑問(wèn)的地方。再次,要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。

2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合。

教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注,寫(xiě)下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞,學(xué)生要及時(shí)翻查字典,然后做好標(biāo)記,不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀,認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字,對(duì)文章的中心思想、寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn),能夠說(shuō)出自己的看法,然后聯(lián)系上下文,加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合,批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng),一般都寫(xiě)在書(shū)頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處,如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng),也可以在書(shū)頁(yè)中加一張批注的紙條。

二、注重學(xué)生體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思。

在閱讀教學(xué)中,要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思,要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿(mǎn)的優(yōu)秀作品,既有民族文化的韻味,又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)?。學(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,加深對(duì)文章的理解,細(xì)細(xì)地品味文章中的情感,感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解,因人而異。在閱讀教學(xué)中,教師不要把文章分析得很明白,要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間,去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法,并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題,拓展學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通,在互相討論中互相幫助,解決問(wèn)題,開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維,培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。

三、加強(qiáng)閱讀拓展與延伸,結(jié)合生活與其他學(xué)科。

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué),還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性,要積極地思考文章,然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去,并且能夠運(yùn)用到生活中去,加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

在閱讀教學(xué)中,教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法,幫助學(xué)生掌握閱讀的方法,然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái),促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的`不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)觀后感,表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法,鍛煉學(xué)生的思維能力,拓展和延伸知識(shí)。另外,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫(xiě)作方法,讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,掌握寫(xiě)作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外,也把閱讀教學(xué)延伸到各門(mén)學(xué)科和生活中去,在生活中,有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方,語(yǔ)文與生活本就緊密相連著,引發(fā)學(xué)生的思考,通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象,來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn),鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離,把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣,幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫(xiě)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新,教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知,突顯個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展;在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思;加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣,快樂(lè)地進(jìn)行閱讀,感受文章中的情感和見(jiàn)解,鍛煉學(xué)生的思維能力,同時(shí),學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫(xiě)作技巧和描述方式,有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。

參考文獻(xiàn):

[1]龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式[j]。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí):語(yǔ)文教育,20xx(12)。

[2]王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力[j]。少兒科學(xué)周刊:教學(xué)版,20xx(04)。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

《差半車(chē)麥秸》是姚雪垠寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期的小說(shuō),描寫(xiě)了一個(gè)名叫王啞巴、外號(hào)叫“差半車(chē)麥秸”的落后農(nóng)民,參加游擊隊(duì)后成長(zhǎng)為一名出色的游擊隊(duì)員的過(guò)程。他憨厚、質(zhì)樸、善良,但愚昧落后,有著小生產(chǎn)者的狹隘、自私觀念和習(xí)氣。參加游擊隊(duì)后,在集體斗爭(zhēng)生活中受到了教育和鍛煉,成為一名勇敢干練的革命戰(zhàn)士。

學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)致入微的人物描寫(xiě)、幽默詼諧的故事敘述表達(dá)情感的手法。

1、導(dǎo)入新課

20世紀(jì)30年代正是標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的作品充斥文壇之際,“差半車(chē)麥秸”王啞巴這一鮮活形象的出現(xiàn)使讀者耳目一新。那么究竟誰(shuí)是“差半車(chē)麥秸”?你不覺(jué)得好奇嗎?讓我們一起打開(kāi)課本,認(rèn)識(shí)一下這個(gè)會(huì)說(shuō)話的王啞巴“差半車(chē)麥秸”。

2、通讀課文

雖然文章比較長(zhǎng),但生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、形象的人物刻畫(huà)會(huì)讓人饒有興趣地讀完全文。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié),找出典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

3、關(guān)注文章倒敘的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

王啞巴是本文的主要人物,但在他出場(chǎng)前,課文用不少篇幅寫(xiě)了游擊隊(duì)員用“差半車(chē)麥秸”這個(gè)綽號(hào)互相打趣,以及由小煙袋引出的一些生活片段。這樣可以制造懸念,引發(fā)讀者的興趣:“差半車(chē)麥秸”到底是誰(shuí)?為什么有這么怪的綽號(hào)?他為什么離開(kāi)我們?他有哪些奇特的經(jīng)歷?游擊隊(duì)員們?yōu)槭裁催@么想念他?等等。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)倒敘的表達(dá)效果。

4、品讀鑒賞

結(jié)合思考和練習(xí)四,品讀下列細(xì)節(jié)描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)這樣描寫(xiě)的作用。

(1)他拭去了大眼角上的白色分泌物……這地是一腳踩出油的好地……

(2)漢奸兩只手背綁著,臉黃得沒(méi)有一絲血色……頭上戴著一頂古銅色的破氈帽。

(3)“差半車(chē)麥秸”就擤了一把鼻涕,一彎腰抹在鞋尖上……干的地方微微發(fā)亮。

(4)他又擤了一把鼻涕在鞋尖上……蔥葉子同牙花子從一個(gè)同志的頭上飛了過(guò)去。

(5)我看見(jiàn)他噙著小煙袋,默默地坐了半天……把小煙袋放到枕的東西下面就倒下去了。

(6)在我的肩膀上輕輕拍了一下……像小孩子似的笑了起來(lái)。

閱讀姚雪垠的《李自成》部分章節(jié),談?wù)劺钭猿珊屯鯁“蛢蓚€(gè)人物形象的塑造有什么不同。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

能從語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求角度理解教材,選取教學(xué)內(nèi)容,并能準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),教材分析中要滲透教師自己對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和探討,做到教材分析的個(gè)性化。

一是,在教材分析的基礎(chǔ)上,教師能從語(yǔ)文的教學(xué)的工具性和人文性的要求出發(fā),選擇適合的教學(xué)設(shè)計(jì)理念和課堂教學(xué)方法,并很好體現(xiàn)個(gè)人的.教學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)。二是有正確的學(xué)情分析,并做到教材分析、教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象的融合。

教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)要明確、具體、適切,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)實(shí)際,教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要有較強(qiáng)的可操作性和可檢測(cè)性。

和學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)意圖,努力把對(duì)課堂的組織和認(rèn)識(shí)上升到科學(xué)和理性層面。

能客觀呈現(xiàn)本節(jié)課的亮點(diǎn)與不足,反思值得借鑒或改進(jìn)的內(nèi)容(包括教學(xué)內(nèi)容的選擇,教學(xué)方法的選擇,學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等),反思要做到具體、實(shí)在。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

《賣(mài)油翁》是部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元最后一課,是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修所寫(xiě)的一篇文言文。這篇文章篇幅不長(zhǎng),但故事生動(dòng),通過(guò)記敘賣(mài)油翁與陳堯咨的對(duì)話和賣(mài)油翁酌油的事例,說(shuō)明了熟能生巧的道理。由于語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,因此上好這篇課文,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生戒驕戒躁,保持謙虛謹(jǐn)慎的生活作風(fēng),逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格有著積極的意義。

學(xué)情分析這篇文章文字淺顯,較易理解。對(duì)于我班的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們接觸文言文雖然不多,但對(duì)文言文的翻譯方法掌握較熟,老師基本能放手讓他們進(jìn)行自主翻譯,老師只需強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞即可,不用逐字逐句翻譯。

知識(shí)與技能。

1、了解先介紹人物后敘事的記敘方法。

2、掌握重要實(shí)詞“善”、“矜”、“睨”、“頷”、“忿”“嘗”等的含義。積累文言虛詞“而”、“以”、“之”等。

過(guò)程與方法。

1、體會(huì)作者用“小故事”講述“大道理”的獨(dú)特藝術(shù)手法。

2、運(yùn)用自主、合作、探究的方法翻譯課文,把握中心。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1、感受“孰能生巧”這個(gè)道理,并在學(xué)習(xí)中加以苦練。

2、培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、重點(diǎn)實(shí)詞、常用虛詞的意義和用法。

2、感受“熟能生巧”的道理。

教學(xué)難點(diǎn):

由人及己,讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。

教學(xué)方法:

朗讀法、合作探究法、討論法、講授法。

教學(xué)過(guò)程:(第一學(xué)時(shí))。

一、導(dǎo)入新課:

1、道具:(因?yàn)檎也坏姐~錢(qián))一個(gè)小瓶子,口與銅錢(qián),的方孔大小差不多、一個(gè)水瓢、一瓢水。

2、一名學(xué)生上臺(tái),把瓢里的水倒進(jìn)小瓶子。

3、師:要求其他同學(xué)觀察他倒的水有沒(méi)有灑出來(lái)(有),誰(shuí)能把他滴水不漏的倒入瓶子?

4、引入課題《賣(mài)油翁》。

5、解題:賣(mài)油翁,賣(mài)油的老頭,沒(méi)有具體的名字。在過(guò)去幾千年的封建社會(huì)中,這類(lèi)能工巧匠多的不計(jì)其數(shù),但由于他們處在社會(huì)的底層,為人所輕,不僅事跡被湮沒(méi),連名字也不可靠考。這篇課文所寫(xiě)的賣(mài)油翁就是其中一例。

6、作者簡(jiǎn)介:歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,唐宋八大家之一。他在我國(guó)文學(xué)史上有著要地位,他積極培養(yǎng)后進(jìn)。倡導(dǎo)寫(xiě)平實(shí)樸素的古文,創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格,成為北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,為北宋文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家,在散文、詩(shī)、詞、史傳方面自成一家,留傳后世的有《六一詩(shī)話》、《歐陽(yáng)文忠公文集》。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

二、初讀課文,夯實(shí)基礎(chǔ)。

1、學(xué)生自由朗讀課文,并用手中的筆勾畫(huà)出自己不認(rèn)識(shí)的、字詞。

2、播放朗讀錄音,要求根據(jù)自己聽(tīng)到的讀音及停頓,給不認(rèn)識(shí)的字注音,并劃分朗讀節(jié)奏。

3、師巡視,檢查學(xué)生注音及節(jié)奏劃分情況。

4、大屏幕展示拼音及節(jié)奏劃分,要求學(xué)生訂正。

5、齊讀課文,把握節(jié)奏。

三、再讀課文,理解文意。

1、分角色朗讀課文。

2、小組合作,翻譯課文。

3、成果展示。(學(xué)生主動(dòng)翻譯課文,每桌一人,要求指出自己翻譯的句子涉及到的文言知識(shí)如:通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、虛詞等。)。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

1、通過(guò)閱讀,理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。

2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。

3、聯(lián)系生活,感受身邊善待平凡生命的舉止。

貓:哺乳動(dòng)物,面部略圓,軀干長(zhǎng),耳殼短小,眼大,瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大,四肢較短,掌部有肉質(zhì)的墊。行動(dòng)敏捷,善跳躍,能捕鼠,毛柔軟,有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說(shuō)貓還是老虎的師傅呢!

1、如此親密的”接觸”,你有過(guò)嗎?(學(xué)生自由談?wù)?。

小結(jié):我們?cè)谏钪卸蓟蚨嗷蛏俚挠H密的接觸過(guò)不同種類(lèi)的小動(dòng)物,甚至愛(ài)上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓,這是什么原因呢?今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來(lái)揭開(kāi)謎底。

(設(shè)計(jì)意圖:由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣,同時(shí)提出了一個(gè)疑問(wèn):作者也親密接觸過(guò)小動(dòng)物,卻為何不愿再養(yǎng)小動(dòng)物,以此導(dǎo)入到文本中去,水到渠成。)。

一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷?三次的結(jié)局總是怎么樣的呢?

三次;失蹤或死亡。

二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”:

過(guò)渡語(yǔ):三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢?難道作者不會(huì)養(yǎng)貓嗎?我想,這其中必有復(fù)雜的原因吧!

1、我們就來(lái)看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。

(1)同學(xué)們覺(jué)得這只貓的最大特點(diǎn)是什么?有具體的根據(jù)嗎?

很活潑;(學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語(yǔ)句談?wù)?。

(2)這樣的一只貓,“我“喜歡嗎?但是這種快樂(lè)長(zhǎng)久了嗎?

我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂(lè)。

(3)當(dāng)聽(tīng)說(shuō)小貓死了,我的心情如何?

(感著一縷的酸辛):”我”喜歡這只小貓,所以當(dāng)它突然離去時(shí),”我”感到”一縷的酸辛”。

更有趣更活潑;(學(xué)生具體談?wù)?。

(2)看來(lái)我們的生活離不開(kāi)它了,那么當(dāng)有一天它突然失蹤了,你猜”我”會(huì)怎么樣?

找出反映”我”當(dāng)時(shí)的心理變化(狀況)的語(yǔ)句。

(4)盡管作者企圖存在僥幸心理,但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前,他的心情如何?

悵然憤恨。

小結(jié):”我”喜愛(ài)這只小貓,所以當(dāng)它被人捉去后,”我”十分的悵然和憤恨。

(1)這只貓是如何得來(lái)的?我家為何要收養(yǎng)它?

追問(wèn):(一只流浪貓)(同情、可憐它)。

(2)這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么?(難看、憂(yōu)郁)。

(不大喜歡、若有若無(wú))那只花白貓對(duì)于……似乎也特別注意,常常跳在桌上,對(duì)鳥(niǎo)凝望著。

(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根,后來(lái)發(fā)生了什么事情?當(dāng)”我”得知芙蓉鳥(niǎo)被害的第一反映是什么?”我”判斷是誰(shuí)干的?為何說(shuō)”一定是貓”?真的是它嗎?說(shuō)說(shuō)你的證據(jù)。

(芙蓉鳥(niǎo)遇害事件)。

(5)于是,”我開(kāi)始覺(jué)得我是錯(cuò)了”,”我”錯(cuò)在了哪里?(冤枉了它)。

(6)此時(shí),心情又是如何的呢?(要求找出描寫(xiě)心情的.小節(jié))。

小結(jié):”我”冤枉了這只流浪貓,所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后,”我”很難過(guò)。

全文小結(jié):作者之所以不愿再養(yǎng)貓,從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛(ài)過(guò)貓,而且愛(ài)得很深,以至于失去得太痛苦;也曾經(jīng)恨過(guò)貓,而且恨得太沖動(dòng),以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛(ài)心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛(ài)心,即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。

(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)一個(gè)個(gè)小的切入口來(lái)一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇,同時(shí)在此過(guò)程中穿插作者情感的解析,使之渾然一體,當(dāng)然重點(diǎn)語(yǔ)句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語(yǔ)文味)。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

1、學(xué)習(xí)生字新詞,結(jié)合課文理解含義深刻的句子。

2、了解時(shí)間的來(lái)去匆匆,一去不復(fù)返,體會(huì)作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜的思想感情。

3、從閱讀的內(nèi)容想開(kāi)去,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

4、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。

一、激趣導(dǎo)入,鼓勵(lì)質(zhì)疑。

1、學(xué)生匯報(bào)課前收集的有關(guān)時(shí)間的詩(shī)詞、名言。

2、板書(shū)課題,質(zhì)疑:看到題目,你想知道什么?這些問(wèn)題你想怎么解決?

(鼓勵(lì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)收集,初步培養(yǎng)學(xué)生收集信息和篩選信息的能力。通過(guò)匯報(bào)交流,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的熱情。質(zhì)疑導(dǎo)入,激起學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。)。

二、初讀感知,讀中悟?qū)W。

自讀課文,要求:(1)把句子讀通順,自學(xué)生字詞。

(2)想一想,課文主要寫(xiě)了什么?

檢查交流:(1)指名讀課文,正音釋詞。

(2)交流:通過(guò)讀課文,你讀懂了什么。

(放手讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的解讀,進(jìn)行多角度、多層面地交流讀書(shū)體會(huì)。)。

三、精讀探究,品味感悟。

1、默讀課文,找出課文里具體描寫(xiě)時(shí)間來(lái)去匆匆的語(yǔ)句,讀一讀,把你的感受寫(xiě)在旁邊。

2、交流感受:你讀懂了什么?從句中你體會(huì)到作者的什么思想感情?

3、師生品味重點(diǎn)句子“在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去……”“于是,洗手的時(shí)候……吃飯的時(shí)候……掩著面嘆息……”

4、師生交流評(píng)價(jià)。

(學(xué)生自主朗讀,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味,探究文章所要表達(dá)的思想感情,感悟語(yǔ)言文字的魅力,受到情感熏陶。學(xué)生自己朗讀喜歡或感受深刻的句子,有自己的獨(dú)特體會(huì),真正體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性。)。

5、仿寫(xiě)句子:自己的日子是怎樣過(guò)的,身邊的人的日子是怎樣過(guò)的?仿照課文的寫(xiě)法寫(xiě)幾句話。

(由讀引入寫(xiě),讓學(xué)生在讀懂作者是怎樣具體描述日子去來(lái)匆匆的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生仿照本段的寫(xiě)法聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí),通過(guò)仿寫(xiě),進(jìn)一步體會(huì)時(shí)光的匆匆,進(jìn)行了知識(shí)的遷移。)。

6、選擇自己喜歡的段落,有感情地朗讀,積累背誦。

四、拓展延伸。

1、讀了這篇文章,你想到了什么?

2、把你最想說(shuō)的一句話寫(xiě)下來(lái)。

3、收集有關(guān)惜時(shí)的資料辦一版專(zhuān)題手抄報(bào)。

(鼓勵(lì)學(xué)生從課文的內(nèi)容不同角度的想開(kāi)去,積極拓展他們的思維。把課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性。讓學(xué)生真正做到在生活中學(xué)語(yǔ)文,在生活中用語(yǔ)文?。?。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

2、借助朗讀,聯(lián)系課文內(nèi)容理解詩(shī)句的意思,想象感悟詩(shī)中田園生活的優(yōu)美意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。

3、通過(guò)誦讀這首詩(shī),感受朋友之間聚散兩依依的濃濃情誼,激發(fā)學(xué)生珍惜人間友誼的美好情感。

4、初步掌握閱讀古詩(shī)的一般方法,培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。

1、感悟詩(shī)中田園生活的意境。

2、體會(huì)作者的思想感情。

朗讀法合作探究法。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō),有哪些詩(shī)歌表現(xiàn)了朋友之間的友誼深厚的。由《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》導(dǎo)入課題。再背有關(guān)朋友情深的詩(shī)歌。

二、初讀。

1、請(qǐng)學(xué)生以自己喜歡的方式自學(xué)古詩(shī)。

出示自學(xué)要求,請(qǐng)學(xué)生朗讀,明確要求。

2、學(xué)生自學(xué),師巡視。

三、看看畫(huà)面。

1、欣賞圖片。

2、說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么,再說(shuō)說(shuō)自己的感受。重點(diǎn)讓學(xué)生描述出農(nóng)家生活環(huán)境的安謐悠閑。

四、朗讀全詩(shī)。

1、詩(shī)歌最重要的學(xué)習(xí)方法是朗讀,本詩(shī)歌平淡似水,如一幅淡雅的中國(guó)畫(huà),淺顯易懂,但是其中蘊(yùn)涵著豐富的情感,因此教學(xué)之前首先要讀通詩(shī)歌,讀熟詩(shī)歌。

2、學(xué)生練讀。

3、檢查學(xué)生自讀情況。

教師指導(dǎo)朗讀:讀文言詩(shī)詞,重要的是吟讀。吟讀,是按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按照自己的體會(huì)來(lái)讀。要讀得比較慢,有時(shí)候有拖音。

4、聽(tīng)錄音。

5、學(xué)生大聲自由吟讀《過(guò)故人莊》。

6、齊吟全詩(shī)。

五、學(xué)詩(shī)。

1、交流(回到老師的界面)。

(1)讀了此詩(shī),你知道它講述了一件什么事?(孟浩然接受一位老朋友的邀請(qǐng),來(lái)到鄉(xiāng)村做客的事。)。

(2)從這首詩(shī)中你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的感情?(詩(shī)人與老朋友之間真摯的友情。

(3)你從哪里體會(huì)到的?

2、交流:點(diǎn)擊邀故人具雞黍,邀我至田家。一句。

(1)指名讀詩(shī)句,理解字詞。

故人老朋友。

具雞黍準(zhǔn)備豐盛的飯菜。

(2)受到老朋友的邀請(qǐng),看到這一桌豐盛的飯菜,詩(shī)人心情怎樣?(開(kāi)心、高興)。

(3)指導(dǎo)讀好這句詩(shī)句。

3、交流:點(diǎn)擊話開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

(1)指名讀。

(2)把你的體會(huì)說(shuō)說(shuō)。(打開(kāi)窗子,面對(duì)谷場(chǎng)和菜園,舉起酒杯暢飲美酒,閑談農(nóng)事。只有老朋友之間才會(huì)談家常事。)。

(3)隨機(jī)理解桑麻。

(4)看著插圖,發(fā)揮你的想象,完成說(shuō)一說(shuō)想象詩(shī)人和老朋友會(huì)聊一些什么?)。

(5)學(xué)生自己完成。

(6)交流。

(真是太感謝你為我準(zhǔn)備了這么豐富的菜肴,下次歡迎你到我家去做客。)。

(你們這兒真美,真想一直住在這兒啊!)。

(今年的收成怎么樣?還好,有可能是個(gè)大豐收。)。

是啊,深情厚意只在淡淡的幾句詢(xún)問(wèn)農(nóng)事中,就在這悠然地舉杯飲酒,閑談農(nóng)事中。

(7)齊讀話句。

4、交流:點(diǎn)擊別待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

(1)指名讀。

(2)這句話中你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的感情?(依依不舍)。

(3)即將分別了,孟浩然會(huì)和友人說(shuō)寫(xiě)什么?和旁邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)。

(4)交流。

5、是啊,秀美如畫(huà)的景致,閑適恬靜的農(nóng)家生活讓詩(shī)人向往,真摯深厚的友情讓詩(shī)人依戀。

六、想象意境。

即興表演。

指導(dǎo)表演:

注意老朋友之間談話的內(nèi)容是有關(guān)農(nóng)事,神態(tài)自然大方,語(yǔ)言淳樸自然,氣氛融洽和諧,朋友依依惜別的情景。

注意人物的神態(tài)語(yǔ)言和動(dòng)作,揣摩人物的心理。

準(zhǔn)備表演:

組織語(yǔ)言,醞釀情感。

即興表演:

及時(shí)評(píng)價(jià):

七、拓展。

2、自學(xué)一首孟浩然的山水田園詩(shī)。

朱自清先生的抒情散文《春》被選入了語(yǔ)教版七年級(jí)上冊(cè)的課本中,作者以詩(shī)的筆調(diào)描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉爭(zhēng)榮的景象,贊美了春的創(chuàng)造力,激勵(lì)人們珍惜大好時(shí)光、奮發(fā)向上,抒發(fā)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。本課的教學(xué)目標(biāo)要求在誦讀的基礎(chǔ)上欣賞文章優(yōu)美的語(yǔ)言,體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)性,感受景物形象,體會(huì)作者的感情并培養(yǎng)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

這節(jié)課,我面臨著如下需要解決的難題:

[描述]:。

星期五,我在上課之前進(jìn)入了教室,學(xué)生們臉上流露出放假回家的期盼與興奮,有的同學(xué)甚至開(kāi)始收拾將要帶回家的練習(xí)本,一副“鈴聲響起就往外沖”的架勢(shì),教室里的氣氛比平常下課時(shí)要熱烈得多,走過(guò)一群學(xué)生旁邊,聽(tīng)見(jiàn)他們正在商量出校門(mén)后到商店去買(mǎi)卡片的事(學(xué)生們最近正熱衷于收集一些動(dòng)漫人物的小卡片),語(yǔ)文課本被歪放在一邊,絲毫沒(méi)有為上課做準(zhǔn)備的打算。我明白我既不可以直接對(duì)學(xué)生說(shuō)“不要急著回家”,也不可以批評(píng)他們收集卡片,“玩物喪志”?;丶倚那?,是我也會(huì)有的狀況,人之常情;而玩具更是孩子們的天使,童心未泯的初中生其實(shí)也很可愛(ài)。但這樣的一個(gè)狀況,肯定會(huì)影響到我的授課效果,必須想出行之有效的方法。上課鈴響了,看著學(xué)生們心不在焉的表情,我覺(jué)得自己應(yīng)該直面問(wèn)題,我首先問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題:同學(xué)們現(xiàn)在最盼望的事情是什么呢?如我所料的,學(xué)生們異口同聲的回答了“回家”!在回答的同時(shí),有同學(xué)調(diào)皮地笑了,接著他們的回答,我很理解的祝賀他們終于可以回家了,接著,我提出了第二個(gè)問(wèn)題:同學(xué)們盼望回家只要盼兩個(gè)星期就可以了,有一個(gè)人也有盼望,他盼望春天,而他盼望了整整一個(gè)冬天甚至是更長(zhǎng)的時(shí)間,他是誰(shuí)呢?這次,依然是異口同聲地回答:“朱自清”!這次的回答讓我很高興,因?yàn)榇蠹医K于開(kāi)始把注意力放到課堂上了。然后,我提出了第三個(gè)問(wèn)題:朱自清他是怎么盼望春天的呢?學(xué)生很整齊的說(shuō)除了《春》這篇文章中的第一句,也是第一段:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了”。我知道,這個(gè)時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入課堂了。

在畫(huà)完之后,我讓學(xué)生們合上課本,看著黑板上的“春草圖”,邊回憶我畫(huà)畫(huà)的步驟,邊試著背誦課文內(nèi)容,讓人驚喜的是,不少學(xué)生已經(jīng)能夠背誦出來(lái)了,看來(lái)這個(gè)方法確實(shí)有效。接下來(lái)的春花圖,順序性更強(qiáng),雖然畫(huà)出來(lái)的畫(huà)很抽象,但學(xué)生卻是牢牢的記住了寫(xiě)作順序及主要內(nèi)容,有很多學(xué)生還能將所許學(xué)的內(nèi)容背下來(lái)。剩下的內(nèi)容我準(zhǔn)備在下次課完成,在下課之前,我將全班學(xué)生分成了四個(gè)小組,讓他們?nèi)ナ占恍┡c課文有關(guān)的圖片或文字資料,相信他們一定會(huì)完成的很好。

[思考]:。

很慶幸當(dāng)初沒(méi)有放棄美術(shù)這一愛(ài)好,今天用到了。這節(jié)課我面對(duì)的最大難題是:在學(xué)生狀態(tài)松散的情況下如何將學(xué)生帶入課堂并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步地了解課本內(nèi)容。從授課結(jié)束之前學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看,大部分學(xué)生能夠背誦課文,這一點(diǎn)基本上實(shí)現(xiàn)了我的期望,對(duì)于假期過(guò)后的第二節(jié)課,相信學(xué)生們也能像這節(jié)課一樣地參與進(jìn)課堂,因?yàn)樗麄兪菐е信d趣的問(wèn)題回家的。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要開(kāi)發(fā)與保護(hù)他們的創(chuàng)造能力。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)改變教學(xué)策略,把語(yǔ)文教“活”,讓學(xué)生有能力上的提高,這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開(kāi)一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。

上完這節(jié)可課,我有很深的感想:教師要重視學(xué)生的感受,尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,用小的成功誘發(fā)學(xué)生的興趣,用學(xué)生的興趣堅(jiān)定成功的信念,用成功的信念贏得學(xué)業(yè)成就。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十

教學(xué)目標(biāo):

通過(guò)反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情,體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo):與孟浩然、田園詩(shī)、重陽(yáng)日相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí);具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。

在這四幅畫(huà)面中,你最喜歡哪一幅?讀一讀,告訴大家。

閱讀需要突破的核心問(wèn)題目標(biāo):

為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚?

寫(xiě)作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo):

學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

從《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》導(dǎo)入,請(qǐng)學(xué)生回憶并簡(jiǎn)單介紹作者。

二、沉浸文本,整體感知。

1、多種形式的誦讀詩(shī)歌并正音。

2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@首詩(shī)歌說(shuō)了什么事。注意:請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)談,將字、句的解釋穿插其中。

詩(shī)人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽(yáng)歡聚。

三、體驗(yàn)文本、品味語(yǔ)句,理解課文。

1、為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚?注意:在具體分析中體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情,適時(shí)插入對(duì)田園詩(shī)和重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)單介紹。

2、你喜歡這樣的聚會(huì)嗎?你喜歡作者對(duì)這次聚會(huì)的記錄即這首詩(shī)嗎?具體喜歡哪句詩(shī)?注意:在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。

四、延伸體會(huì)、拓展閱讀。

1、散讀、齊讀《讀過(guò)故人莊》。

2、討論:這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)?(如熱愛(ài)田園生活、醉心田園風(fēng)光等)。

讀《過(guò)故人莊》。

王愛(ài)民。

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。

引自孟浩然《過(guò)故人莊》。

空氣甜甜的把鼻孔打開(kāi)。

泉水甜甜的把胃打開(kāi)。

山花甜甜的把衣衫上的圖案打開(kāi)。

我和一個(gè)村莊一起。

被一聲聲?shū)B(niǎo)鳴一道道小溪。

送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀。

不走名山大川。

只在來(lái)過(guò)的這個(gè)村子的山坡下。

作巢。

用恬淡作磚用快樂(lè)作瓦。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一

課文內(nèi)容分析:

本文是一篇介紹我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的畫(huà)作《清明上河圖》的說(shuō)明文。作者在用文字介紹這幅畫(huà)作的時(shí)候并沒(méi)有從繪畫(huà)技巧的角度作過(guò)多的介紹,而是扣住這幅畫(huà)作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,將畫(huà)作所表現(xiàn)的北宋時(shí)期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來(lái)。這樣的寫(xiě)作構(gòu)思,可以幫助非美術(shù)專(zhuān)業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫(huà)作的深層意義。

第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景,從而引出本文要說(shuō)明的對(duì)象。第二段介紹了畫(huà)作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī),強(qiáng)調(diào)了這幅畫(huà)作所要表現(xiàn)的是“夢(mèng)回繁華”的主題,從而確定了本文介紹畫(huà)作內(nèi)容的重點(diǎn):“繁華”。第三到五段,是對(duì)《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫(huà)作材質(zhì)、著色和尺幅,并概括介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫(huà)作的主體內(nèi)容,三層均扣住“繁華”來(lái)介紹,語(yǔ)言典雅,富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。

全文使用了邏輯順序,對(duì)《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵—內(nèi)容—價(jià)值”的思路來(lái)展開(kāi),著重體現(xiàn)了畫(huà)作的主題“夢(mèng)回繁華”。

學(xué)情分析:

通過(guò)第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)“抓住說(shuō)明對(duì)象的特征”“說(shuō)明方法”“說(shuō)明語(yǔ)言”“說(shuō)明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說(shuō)明文,又使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的多樣性有了一些了解,同時(shí)學(xué)習(xí)該類(lèi)自讀課文課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng),運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略。不同的是,本課沒(méi)有設(shè)置旁批,學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù),將自己的閱讀感受和看法寫(xiě)成旁批,養(yǎng)成隨手寫(xiě)批注的習(xí)慣。

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法,養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)批注的習(xí)慣。

2.理清課文思路,弄清說(shuō)明順序。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用,體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn):

1.指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法,理清課文思路,弄清說(shuō)明順序。

2.指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):

體會(huì)恰當(dāng)使用說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確,以及說(shuō)明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響。

教學(xué)創(chuàng)意:

1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,確定學(xué)習(xí)方案。

2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法,隨時(shí)進(jìn)行勾畫(huà)批注。

3.通過(guò)說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特色。

教學(xué)流程:

一、欣賞圖畫(huà),選擇畫(huà)作局部,口頭說(shuō)明內(nèi)容。

(一)教師展示圖畫(huà),介紹經(jīng)歷。

現(xiàn)在我們看到的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》,它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世以后的800多年里,曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞,也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零,歷經(jīng)劫難,五次進(jìn)入宮廷,四次被盜出宮,演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道,回到宋代社會(huì),體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。

(二)學(xué)生選擇局部,口頭說(shuō)明。

現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部,用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議:用圖片將學(xué)生引入情境,讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容,可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較,讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn):準(zhǔn)確典雅,條理清楚。)。

二、閱讀“提示”,討論學(xué)習(xí)目標(biāo),確定學(xué)習(xí)方法。

(一)學(xué)生瀏覽課文,明確說(shuō)明對(duì)象特征,初步了解課文內(nèi)容。

教師提出自讀要求1:本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》,它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。

(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),分組討論,確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。

明確:1.學(xué)習(xí)目標(biāo):弄清本文說(shuō)明順序,注意到說(shuō)明方法的使用,注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法:瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議:學(xué)生用快速瀏覽和勾畫(huà)關(guān)鍵詞句的方法,對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握,隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí),建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”,回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí),自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)。

三、瀏覽課文,明確文章內(nèi)容,理清說(shuō)明順序。

(一)學(xué)生用瀏覽的方法,找出各段中心句,概括各段主要意思,進(jìn)而理清說(shuō)明順序。

教師提出自讀要求2:作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息?在文中勾畫(huà)批注:找出各段中心句,概括主要意思。

學(xué)生勾畫(huà)各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分:第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景,引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī),強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段,具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。

(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序,并細(xì)讀第四段,判斷局部說(shuō)明順序。

學(xué)生明確:全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況,第四段采用空間順序介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容。條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議:學(xué)生用瀏覽全文和勾畫(huà)中心句的方法,對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性,學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí),為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)。

四、細(xì)讀課文,學(xué)習(xí)說(shuō)明方法,品味說(shuō)明語(yǔ)言。

(一)瀏覽全文,勾連文題,理解本文中心,確定閱讀重點(diǎn)。

教師提出自讀要求3:哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題,在文中勾畫(huà)批注,找出與題目相呼應(yīng)的句子。

學(xué)生明確:畫(huà)面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn),即第四段。“夢(mèng)回繁華”的意思是指這幅畫(huà)表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土,懷念繁華生活的心情,“繁華”即是這幅畫(huà)的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題,也是本文說(shuō)明畫(huà)作的重點(diǎn)和靈魂。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議:教師繼續(xù)提出任務(wù),學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫(huà)關(guān)鍵句的方法,理解題目含義,明確課文重點(diǎn),為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)。

(二)細(xì)讀課文第四段,辨別說(shuō)明方法,體會(huì)其作用。

教師提出自讀要求4:在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。

學(xué)生明確:第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法,著力描摹畫(huà)面的整體和細(xì)節(jié),再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活,使說(shuō)明更形象更清楚。

學(xué)生明確:1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候,也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子,說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美,還是《清明上河圖》畫(huà)面的繁華,用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚,所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。

(三)瀏覽全文,辨別說(shuō)明方法,體會(huì)其作用。

學(xué)生明確:課文還用到了多種說(shuō)明方法,如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確,給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有權(quán)威性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議:判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn),同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法,讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)。

(四)瀏覽全文,細(xì)讀第四段,體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同,總結(jié)語(yǔ)言特色。

教師提出自讀要求6:查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫(huà)批注,思考不同。

的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。

學(xué)生明確:本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥,使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性,引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。

教師提出自讀要求7:重點(diǎn)品讀第四段,勾畫(huà):哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。

學(xué)生明確:1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn),即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性,如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性,引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”,大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫(huà)面內(nèi)容,再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象,更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅,富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理,二是缺乏文氣。

教師點(diǎn)撥:對(duì)于一幅中外聞名的古名畫(huà),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性,更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議:對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里,既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同,也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同,避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn),不能學(xué)以致用。)。

五、課堂小結(jié),布置閱讀任務(wù),進(jìn)行課外拓展。

最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得:

1.本文扣住“繁華”,采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫(huà)面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法,以典雅、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫(huà)所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。

3.隨時(shí)勾畫(huà)批注,養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書(shū)上相應(yīng)位置,以供日后檢索,常讀常新。

《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品,如《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《謎一樣的清明上河圖》等書(shū),進(jìn)一步了解這幅名畫(huà)。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:通過(guò)小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展,也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二

課文記述公輸盤(pán)替楚國(guó)造云梯,準(zhǔn)備去攻打宋國(guó),墨子聽(tīng)到消息后連忙前去阻止。用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者理屈詞窮,又憑謀略使他們不敢輕舉妄動(dòng),最終阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。表現(xiàn)了墨子臨危不懼,智勇雙全的性格。

全文共22段,可分為四部分:

第一部分:(1)交代墨子出使楚國(guó)的緣由。

第二部分:(2~12):墨子以激將法說(shuō)服公輸盤(pán)。

第三部分:(13~16):墨子能言善辯,初步說(shuō)服楚王。

第四部分:(17~22):墨子以超人的智慧和勇氣,說(shuō)服公輸盤(pán),并迫使楚王暫時(shí)取消了攻打宋國(guó)的。計(jì)劃。

文章開(kāi)頭先介紹事情的緣由,中間部分詳細(xì)敘述了墨子與楚王和公輸盤(pán)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò),最后一部分清楚地介紹了事情的結(jié)局,脈絡(luò)清晰。

《公輸》一文記述了墨子止楚攻宋的故事,體現(xiàn)了墨子的非攻思想和實(shí)踐精神。文章通俗平易,樸實(shí)無(wú)華,特別講究邏輯的嚴(yán)密和說(shuō)理的充分。

墨子首先從道理上說(shuō)服公輸盤(pán)。攻城殺人是不義的行為,墨子以獻(xiàn)金請(qǐng)公輸助殺辱己之人,從而引出公輸?shù)脑挕拔崃x固不殺人”,以子之矛攻子之盾,指責(zé)公輸四個(gè)不義的表現(xiàn),指出其“義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)”。弓弩齊發(fā),步步進(jìn)逼,使公輸退無(wú)余地,理虧而折服。這是止楚攻宋的關(guān)鍵性的第一步。第二步是以楚王攻來(lái)如棄貴偷賤的荒謬之舉,來(lái)說(shuō)服楚王。巧設(shè)三個(gè)生動(dòng)的比喻(舍文軒而竊敝輿,舍錦繡而竊短褐,舍梁肉而竊糠糟)、三層鮮明的對(duì)比(大而富的楚國(guó)與小而貧的宋國(guó)),使楚王不得不稱(chēng)“善”。第三步則是在義勝理足的基礎(chǔ)上以實(shí)力戰(zhàn)勝公輸,以智慧揭露公輸“我知所以距子”的陰謀詭計(jì),正告楚王宋國(guó)早有防御,迫使楚王放棄襲宋的。計(jì)劃。文章充分表現(xiàn)了墨子的勇敢和反攻伐的主動(dòng)精神。

總之,《公輸》以假設(shè)、類(lèi)比和推理的方法巧妙說(shuō)理,透辟有力,特別是運(yùn)用欲擒故縱、誘敵入套的技巧,不僅使文章邏輯嚴(yán)密、說(shuō)理充分,而且增強(qiáng)了文章的趣味性。

1、“宋何罪之有?”,正確翻譯是“宋國(guó)有什么罪呢?”在古漢語(yǔ)中,表疑問(wèn)的疑問(wèn)代詞要提前,正確的語(yǔ)序是“宋有何罪”,“之”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

2、“夫子何命焉為”,正確的翻譯為“你(有)什么見(jiàn)教呢?”本句中,本來(lái)沒(méi)有謂語(yǔ),在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充出來(lái)?!把蔀椤北硎疽蓡?wèn)語(yǔ)氣。

3、“胡不見(jiàn)我于王”正確的翻譯為:“為什么不把我引見(jiàn)給大王呢?”“見(jiàn)我”,理解為“(把)我引見(jiàn)?!?/p>

《公輸》一文以生動(dòng)的對(duì)話、鮮明的人物形象給人留下極其深刻的印象。文章主要采用對(duì)話形式,不僅表現(xiàn)了墨子的機(jī)智勇敢和反侵略精神,而且可以從中領(lǐng)略墨家崇尚樸質(zhì)的文風(fēng)——以達(dá)意為主,不講求文采。故事情節(jié)卻是一波三折,懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去見(jiàn)公輸盤(pán),出人意料的是,見(jiàn)面后墨子并沒(méi)有直接勸阻公輸盤(pán),而是宕開(kāi)一筆,先邀請(qǐng)公輸盤(pán)替他去殺人,制造了一個(gè)懸念。墨子見(jiàn)楚王時(shí)也是如此,大家都以為他要?jiǎng)裾f(shuō)楚王,但墨子卻和楚王聊起了偷竊病,又是一處懸念。當(dāng)讀到“公輸盤(pán)服”和楚王稱(chēng)“善”時(shí),讀者一定會(huì)以為問(wèn)題解決了,但這兩處各自均是波瀾又起,懸念再生,令人不讀不快。

在說(shuō)理的.過(guò)程中,本文不僅巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,如用“文軒”比喻楚國(guó)的地域遼闊富饒,用“敝輿”比喻來(lái)國(guó)土地的狹小貧瘠,用“粱肉”和“錦繡”比喻楚國(guó)的富足,用“糠糟”和“短褐”比喻宋國(guó)的貧窮,使人清楚地看到楚王攻宋的。本質(zhì)——擴(kuò)張領(lǐng)土的野心,發(fā)人深省,很有說(shuō)服力,而且還運(yùn)用了排比手法,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。如墨子與公輸盤(pán)的第一輪辯論中,連續(xù)用了五個(gè)“……不可謂……”,在語(yǔ)勢(shì)上你連發(fā)的炮彈一樣有力,在內(nèi)容上從不同角度對(duì)公輸盤(pán)進(jìn)行了斥責(zé),令其難以招架,無(wú)可推脫。

我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到或大或小的各種辯論,有辯論就必須有矛盾的焦點(diǎn)、矛盾的雙方。因此,學(xué)習(xí)《公輸》,我們應(yīng)在熟知文義的基礎(chǔ)上理解幾組辯論中雙方的焦點(diǎn)及立場(chǎng),分析他們辯論的方式及技巧,以及他們?cè)谡Z(yǔ)言中所表現(xiàn)的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾,文章就抓住這個(gè)矛盾,步步深入。起初墨子和公輸盤(pán)辯論,譴責(zé)攻宋“不義”;接著和楚王辯論,將攻宋與患“竊疾”相提并論,深入地揭露了攻宋的侵略實(shí)質(zhì);后來(lái)由辯論轉(zhuǎn)到了攻防之術(shù)的實(shí)際較量,直到打破了敵人的一切幻想,更加深入地證明攻宋的不足取。就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過(guò)程中,人物形象和主題思想越來(lái)越鮮明。學(xué)習(xí)這些知識(shí)后,我們也可嘗試著運(yùn)用這些知識(shí),找?guī)讉€(gè)辯題和同學(xué)練習(xí)辯論,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三

語(yǔ)文,不僅僅可以讓人學(xué)識(shí)豐富,而且可以改變?nèi)说木?,滌蕩人的靈魂,塑造人的修養(yǎng),所以語(yǔ)文給人精神上的震撼是其他科目所無(wú)法比擬的。語(yǔ)文帶給我們的東西,是一生都受用不盡的,尤其是那些對(duì)于生命的感悟,對(duì)于生活的思索.正因?yàn)榇?,語(yǔ)文成了各個(gè)階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目,尤其是初中學(xué)生,正處在人生觀與價(jià)值觀迅速形成的時(shí)期,求知欲強(qiáng),對(duì)外界的環(huán)境也非??释?,而語(yǔ)文中很多寓意深刻的篇章都可以對(duì)學(xué)生的求知欲起到很人的滿(mǎn)足,而且語(yǔ)文中特有的情感教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語(yǔ)文課堂效率非常低,很多學(xué)生都是被迫走進(jìn)課堂,整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)可言,因此,創(chuàng)新初中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)思路迫在眉睫。

課堂是最主要的教學(xué)場(chǎng)所,是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方,因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué),都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板,而且教師是課堂的主導(dǎo),學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。

一般來(lái)講,學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法,要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變,學(xué)生的思路也在改變,他們渴望自主,以及豐富多樣的課堂組織形式。其實(shí),課堂組織形式怎樣才算有效?沒(méi)有一個(gè)固定答案,是不是只有課堂安安靜靜,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)課才算有效?未必、實(shí)踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式,就是有效的。

例如:把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛(ài)好、性格差異分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個(gè)興趣小組,如寫(xiě)作興趣小組、語(yǔ)法興趣小組、占文興趣小組、詩(shī)歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂,每小組組織一次,這樣每個(gè)同學(xué)都有展示自己的機(jī)會(huì),而且初中學(xué)生又處于一個(gè)非常渴望被關(guān)注的年齡段,因此,他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會(huì)被發(fā)掘出來(lái),課堂效率也會(huì)隨之提高。

教案設(shè)計(jì)是教學(xué)開(kāi)展的基礎(chǔ),主要是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。不管什么類(lèi)型的教案,針對(duì)的無(wú)一例外的都是學(xué)生,因此要得到學(xué)生的認(rèn)可,讓學(xué)生既學(xué)到知識(shí),又很樂(lè)意學(xué)習(xí),這是教案設(shè)計(jì)的難點(diǎn)所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計(jì)的,基木上是固定的模式,而且是自己設(shè)計(jì),有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。

其實(shí),教案設(shè)計(jì)的初衷就是為了讓教和學(xué)的過(guò)程更加有效地進(jìn)行。因此,我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計(jì),讓學(xué)生提出他們公認(rèn)的最喜歡的案例,或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式,然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房,學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙,當(dāng)然什么顏色的壁紙都不影響居住功能,但是而對(duì)人家都喜歡的顏色必然會(huì)心情愉悅。因?yàn)榕c學(xué)生年齡差距比較人,教師難以了解學(xué)生們真正的心理,所以由學(xué)生民主推薦一些素材,對(duì)于提高學(xué)生的`聽(tīng)課效率是習(xí)非常有效的。

教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)與方向,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行深入研究分析,一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點(diǎn),使教學(xué)目標(biāo)的制定符合實(shí)際狀況,尤其要針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異,體現(xiàn)分層目標(biāo)原則,為不同層次的學(xué)生制定相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),以這樣的方式提高教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。

另一方面要反思教學(xué)目標(biāo)是否具有立體性,有沒(méi)有體現(xiàn)能力、知識(shí)、與情感三位一體的目標(biāo)。教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適應(yīng)性與全面性的反思,有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對(duì)性的教學(xué)思路。

整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)評(píng)價(jià)是非常重要的環(huán)節(jié),一般都是以測(cè)試的方式進(jìn)行。大部分的教師都是采用試卷分?jǐn)?shù)這一單一的標(biāo)準(zhǔn),然后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣的方式是不全面的。語(yǔ)文教師在教學(xué)工作中要認(rèn)真反思教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容是否存在單一性的問(wèn)題,不僅要從卷面分?jǐn)?shù)這一量化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià),更要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文情感等進(jìn)行綜合分析,在語(yǔ)文能力方面,側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書(shū)寫(xiě)等語(yǔ)文基木功,對(duì)這些基木功進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)可以采取等級(jí)制的方式。

另外,教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài),學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何,這些都是語(yǔ)文教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中要兼顧的內(nèi)容。通過(guò)全方位、科學(xué)的評(píng)價(jià),教師才能在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后認(rèn)真總結(jié),進(jìn)一步優(yōu)化評(píng)價(jià)模式。

整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)上的過(guò)程是核心環(huán)節(jié),教師在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,回過(guò)頭分析整個(gè)教學(xué)過(guò)程,是否還要堅(jiān)持教師灌輸?shù)膯蜗蚰J剑欠裨诮虒W(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開(kāi)展學(xué)習(xí)研究。

另外,教師還要反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程是否存在形而上學(xué)的教改傾向,如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計(jì)不夠科學(xué)合理、難度過(guò)低等,要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程有無(wú)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以及教學(xué)手段運(yùn)用得是否恰當(dāng)、有效等方面展開(kāi)分析,以便尋找到教學(xué)組織過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié),在下一步的教學(xué)設(shè)計(jì)中講行彌補(bǔ)和優(yōu)化。

結(jié)語(yǔ):

創(chuàng)新,永遠(yuǎn)是初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題,也是促進(jìn)教學(xué)改革的一個(gè)法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情,改革也需要過(guò)程,創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐,在實(shí)踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉,最終才能探索出一條符合實(shí)際情況的教學(xué)思路.而且,我們需要持續(xù)不斷地努力,才能在初中語(yǔ)文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

誡子書(shū)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十四

摘要:隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和我國(guó)教育改革浪潮的掀起,我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)正面臨新一輪教育改革?,F(xiàn)存的課程觀念和教學(xué)模式需要“脫胎換骨”,并重新思考現(xiàn)代教育的新方向。要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,理論與實(shí)際相結(jié)合,唯有如此,我們的教學(xué)才能真正迎來(lái)生機(jī)和活力。

教學(xué)設(shè)計(jì),旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。它關(guān)注的是“學(xué)”,探究的是“以學(xué)定教”,展示的是教師如何使學(xué)生處于最佳的“學(xué)”的狀態(tài)。它要求教師不僅是課程的執(zhí)行者,更應(yīng)成為課程的開(kāi)發(fā)者。筆者認(rèn)為,具體可以從以下幾個(gè)方面嘗試:

一、教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃應(yīng)建立在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)劃的基礎(chǔ)上。

首先,在規(guī)劃新課程的教學(xué)過(guò)程中,教師備課、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的視野就必須開(kāi)闊。教師、學(xué)生目力所及、識(shí)見(jiàn)所逮、能力所為的可以利用的課堂教學(xué)資源、課外學(xué)習(xí)資源,包括網(wǎng)絡(luò)資源。其次,教師應(yīng)該進(jìn)行換位思考,將自己置于學(xué)生的位置上,根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,分析學(xué)生在課堂上應(yīng)該完成哪幾項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)任務(wù),并根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)和主次、輕重、急緩以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),合理地安排其具體順序。最后,再?gòu)拇龠M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā),考慮教師應(yīng)該采取怎樣的具體教學(xué)措施,如何安排整體的教學(xué)過(guò)程。

二、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于問(wèn)題的設(shè)計(jì)。

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