讀后感是對書中觸動自己思想和情感的部分進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方式。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀察，從而與書中的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。9.下面是一些精心挑選的讀后感范文，希望可以幫助大家更好地理解和寫出自己的讀后感。
十年讀后感篇一
《背包十年》是網(wǎng)絡(luò)上比較盛行的一本游記，說是游記卻更多記載的是作者小鵬的成長軌跡。學(xué)生時代無懼無畏、因公旅行的束手束腳、放棄工作一無所有的流浪、直至撥云見日成為職業(yè)旅行者。稱得上是一本中國版的心靈雞湯，尤其是后半本，當(dāng)走出困境重見彩虹的時候，遍地都是陽光的興奮和喜悅無可比擬。令人有一種也想拋開一切去追逐夢想的沖動，很值得一看。
全書被作者分為三部分，背包行天下、艱難的.旅行路、看見自己的彩虹。100個故事串聯(lián)起小鵬的成長歷程。學(xué)生時代的稚嫩而又無所畏懼，就像一束陽光，試圖穿透一切陰影。街頭露宿、裸體搜身、搶劫。旅行中的艱苦對于作者來說都是興奮的。正如小鵬自己所說“向來對沒經(jīng)歷過的事情抱有極大熱情”回國后，從漓江的悠閑安逸到北京忙碌的小白領(lǐng)，甚至當(dāng)街乞討。高原反應(yīng)中的九死一生，親人的不支持。所處的心境已無法與之前的歐洲之行相媲美?？粗饾u迷失自我的作者，不經(jīng)令人感慨，此子真是為流浪而生。直至07年的破釜沉舟之旅，夢想終于照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。旅行，寫作，拍照，再次旅行成為了生活。
看著小鵬隨心所欲地行走在城市與城市之間?；蚴峭Ｏ聛砣谌肽莻€世界，陌生而又新奇；或是如同翻書般匆匆而去，只留印象不留腳印。那絕對自由闖蕩對于我們這群整日坐在寫字樓里的房奴、車奴、孩子奴來說，只可仰慕欣賞，卻無法追隨。畢竟現(xiàn)實(shí)生活中我們要背負(fù)的責(zé)任不允許如此放蕩不羈。但至少可以跟隨作者的圖片和文字一起放逐心靈，暫時拋下一切羈絆?！昂唵闻c自由同義。大多數(shù)人，一直在做加法，積累了很多，想要放下時，發(fā)現(xiàn)自己變成了溫水中的青蛙，想跳已經(jīng)沒有力氣。而我因?yàn)闆]有負(fù)擔(dān)，才能越飛越高，越走越遠(yuǎn)?！边@就是他最終能見到彩虹的原因吧。然而沒有負(fù)擔(dān)這四個字對于我，只能一笑了之?；蛟S再過10年，小鵬也會有同樣的羈絆，畢竟只要是人就擺脫不了社會的游戲規(guī)則。但至少他瘋狂過，自由過，實(shí)現(xiàn)過自己的夢想。
很喜歡這樣一段話：“并非我們的生活平淡乏味，而是我們并不足夠勇敢，所謂勇敢，就是你有實(shí)現(xiàn)你夢想的行動，比如，收拾行囊，上路，去你夢想去的地方，沒有什么是放不下的，只在于我們想不想放下”，我想說的是每個人的人生意義都不同，好好作好自己，不要后悔！讓懂我的人更懂我，不喜歡我的人我也會給你們真誠的微笑，因?yàn)槲蚁敫兄x每一個生命中的邂逅，如此精彩感動，如此值得珍惜！但，最重要的還是自己聽從內(nèi)心的聲音而活，為自己而活！最后，還是用小鵬選的百老匯的歌曲《追夢無悔》來結(jié)束這篇讀后感吧！
十年讀后感篇二
花了一天的時間，沒喝水沒吃飯，硬生生看完《背包十年》厚厚的一本書。
我忍不住羨慕小鵬活著的姿態(tài)，在這樣一個膨脹物欲橫流的社會，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的意義，讓精神在路上探索、洗禮。
有職業(yè)旅行者這樣說過：挑起一切生活的擔(dān)子，為房子，為車子，為孩子，并不是真正的勇氣，真正的勇氣是放下一切，走吧?？粗@本書，我也在想，"哪一天，趁著年輕，我也背起行囊去一個未知的地方去旅行一次。"多少風(fēng)花雪月的守望，無數(shù)雪山草原的期盼，隨著年輕的生命慢慢老去，眷守一份午后閑陽品茶般愜意悠長的回憶。在腦海里想過，而后總會找很多借口來欺騙自我，有時間沒錢，有錢的時候沒時間，有錢有時間的時候可能都老了，或者說我不夠勇敢。
其實(shí)無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識到達(dá)了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能到達(dá)。
“旅行者的認(rèn)真不在于記錄枯燥無聊的數(shù)字和年代，而在于相識相知的那份感動?！甭眯袩o法復(fù)制，旅行除了游覽風(fēng)光，品味美食，了解文化歷史外，在旅行前收集資料、計(jì)劃路線、安排行程和旅行后整理照片、寫游記都是旅行中值得享受的過程。但此刻旅游業(yè)發(fā)展興旺，參加旅游團(tuán)方便快捷省力省心，但“他們看到的只是停車起步間的美麗風(fēng)土，卻無法體味與當(dāng)?shù)厝苏鎸?shí)接觸的粗鄙人情。不羨慕他們的旅行，是因?yàn)椴辉敢馀c旅行中的一半珍貴擦身而過?！崩钚李l說過不要做一個老向別人要現(xiàn)成答案的人，很多跟團(tuán)旅游回來的人都說自我想一只鴨子被人趕著走，回來只明白很好玩風(fēng)景很美麗，但其他就一問三不知。那些既定的旅游模式對于熱愛旅游的人來說沒有任何意義，因?yàn)樗麄兌枷矚g走自我的路。
“街頭藝人粉墨登場，對他們來說，處處都是舞臺。而旅行者雖然素面朝天，可對我們來說，處處都是人生。”有人說人生就像一次旅行，我們無法決定它的開始和結(jié)束，但我們能夠增加它的重量，讓它過得更精彩。每次旅行就好像人生的一次縮影，有起點(diǎn)有目的地，有對未來的未知，要經(jīng)過種種考驗(yàn)，其中不乏驚險(xiǎn)刺激的，最終回歸原點(diǎn)。但人生僅有一次，旅游能夠隨時重來。
十年讀后感篇三
德國，是一個美麗的國家。到處花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅。人的心靈也正如花這般美麗，純潔。德國婦女們個個重視清潔，把自己家收拾的整整齊齊，干干凈凈，一點(diǎn)雜塵也沒有。就連她們家門前的大道，也被擦得干干凈凈。就是你在大道上翻個滾，衣服上也不會沾一點(diǎn)兒塵。精通七國語言的季羨林，就在這樣美麗的國家里呆了十年，并寫下了這本回憶錄――《留德十年》。
全書以記敘的方式來描寫，向我們展現(xiàn)了一個不一樣的德國。時不時的加上那么幾句頗有意境的詩詞，使得整本書更豐富、飽滿。對語言的細(xì)致，對人物的刻畫，都是極為到位和完美的。很多時候，作者季羨林先生是以想寫一個人物為開頭的。比如，他想寫他的老師，這一章寫的全是他的老師，好像很隨意的感覺。他的女房東，梵文老師，中國朋友……都是如此。
十年讀后感篇四
《背包二十年：一段被旅行改變的人生》是擁有二百萬粉絲的國內(nèi)職業(yè)旅行家背包客小鵬講述二十年人生經(jīng)歷的自傳散文，既是對行走過的每一寸土地的忠實(shí)記錄，同時也可以看作全球二十年變遷的時代備忘。
在如今這個注意力缺乏的時代，一件事能堅(jiān)持一年，一個月，一周甚至一天，都變成一種奢望，許多人不得不用朋友圈打卡來假裝督促自己。而小鵬的旅行之路，一走就是二十年，無論面臨多少質(zhì)疑的眼光，他也從未停下過腳步。
2001年，小鵬參加完畢業(yè)答辯，利用畢業(yè)典禮前的十幾天，找同學(xué)借了個七十升的背包，登上從天津到陽朔的火車，硬座，坐了一天一夜，那是他背包旅行的開端。2001年到2020年，是中國社會發(fā)生巨變的二十年，國人從跟單位旅游到跟團(tuán)出游到自助游再到背包旅行再到走出國門，旅行這件事也從小眾到熱潮到巔峰再到普通的日常，變化的是這個世界，不變的是小鵬始終如一的夢想，如果不是2020年突如其來的疫情，他還會繼續(xù)在路上。
這本書延續(xù)《背包十年》ab段的寫作風(fēng)格，以年份為時間線，串聯(lián)起2011年到2020年十年間的旅途故事和全球觀察。a段記錄當(dāng)年那個時段發(fā)生的故事。b段大致包括兩類內(nèi)容，一類是由a段的旅途故事觸發(fā)的當(dāng)時的心靈感悟，第二類則是作者從2020年的自己的視角來回顧當(dāng)時的經(jīng)歷對人生走向產(chǎn)生的影響。有一種俯瞰下的把握，走過后的輕松，遠(yuǎn)望時的寧靜。
在書中，他記錄下旅途中的動人細(xì)節(jié)，人性的美與惡，人情的冷與暖，為這個巨變的時代留下極其寶貴的私人的注腳。
同學(xué)們，有夢想就要早點(diǎn)去做，不要沒有機(jī)會了才后悔莫及！
十年讀后感篇五
用背包做歸宿，踏遍世界，歷時十年。由菜鳥變專家，沒有別人，僅有他——張小鵬，又一個去流浪的人。當(dāng)上背包客，并將其成為職業(yè)。或許你會覺得這是多么不實(shí)際，但我卻認(rèn)為，那是多么神圣的職業(yè)。
書中講述作者去了許許多多國家。在這個艱險(xiǎn)的旅程中，身為菜鳥背包客的作者以往山窮水盡，遭盡白眼，但他從未放棄過，即便是換了七、八份工作也不能令他信息，反倒使他越發(fā)期望繼續(xù)出走。他堅(jiān)毅的決心，簡單而堅(jiān)定，一次次的是我動容，其實(shí)想要出走，并不是那么困難，別多在乎吃喝住行，有時候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。
作者在路上，乞討的生活令我真正認(rèn)識到那些異國的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者，其實(shí)這是一種體驗(yàn)生活的方式。不一樣的人生歷程令自我的眼界更開闊，閱歷更豐富，體會更深刻，意義更深遠(yuǎn)。
回到亞洲。夜里作者悄悄抵達(dá)越南。我以前看過許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略。我在就明白那是一個旅行者不可錯過的地方。書中作者是從越南的夜色開始說起的，這又令我大開眼界。以往認(rèn)識越南是因?yàn)榉▏骷叶爬沟摹肚槿恕?。那時，越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著奧黛騎著自行車在集市穿越的少女，抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來戴著斗笠的農(nóng)人，清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射，夜里的燈火闌珊，繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上?！币话悖派涑鏊匀搜龐频囊幻?。恍惚間，猶如從后臺步入舞臺中心，看這一切變得更真切更實(shí)在一般。正如作者所說，“如果你不相對座城市失望，必須要在黑夜中抵達(dá)”。
作者的旅程還繼續(xù)著，我也隨著作者的腳步徒如一個夢寐以求的境界。我享受這個過程并一向愛著。等他朝一天，待我完成學(xué)業(yè)，我也下定我堅(jiān)毅的決心，收拾起行囊，趁著青春燦爛，年華依然，去遠(yuǎn)方流浪。以不一樣的歷程感受不一樣的人生，尋味它的意義，使自我更感覺到生命的存在，只是不要忘了回家的路。
十年讀后感篇六
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。
作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經(jīng)過修改，寫成了一篇寫景文，作者在開頭運(yùn)用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)，起到了一個引起下文的作用，并且點(diǎn)明了題目，開頭和結(jié)尾收尾呼應(yīng)，更加的寫出了自己對家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面，內(nèi)容清晰，不是稀里糊涂的，沒有讓人感覺到一頭霧水，以上這些都是結(jié)構(gòu)美。比如說：“故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對故鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的中間，作者運(yùn)用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個事物或者某個人更加生動，具體，形象的表達(dá)出來，讓人感到這個東西仿佛就在眼前，活靈活現(xiàn)，這就是語言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過，那么盡心職守，那么無怨無悔。
文章還有情感美，比如說，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的`汗水把我培養(yǎng)成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”，我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。
我從中學(xué)到了許多東西，要詳略得當(dāng)，還要注意三美，語言美，結(jié)構(gòu)美，情感美，還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。
成語：詳略：詳細(xì)和簡略；得當(dāng)：適當(dāng)，恰當(dāng)。指應(yīng)當(dāng)詳細(xì)和應(yīng)當(dāng)簡略的地方都處理得很妥當(dāng)。如：戰(zhàn)國·趙·《荀子·非相》：“略則舉大，詳則舉小?！庇秩纾簩懳恼聭?yīng)該詳略得當(dāng)。
成語：不明白，迷糊，不認(rèn)真，隨意。如：王朔《玩兒的就是心跳》：“我稀里糊涂地回答說她家里有事來了個親戚?！庇秩纾核±锖康亟邮芩恼埱?。
十年讀后感篇七
無意中在機(jī)場的書店，看到這樣的一本書，——背包十年，我的職業(yè)是旅行。
這本書一開始吸引我的我覺得是羨慕小鵬活著的姿態(tài)，在這樣一個膨脹物欲橫流的社會，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的意義，讓精神在路上探索、洗禮，這些都是我望塵莫及的。
看著這本書，我也在想，＂哪一天，趁著年輕，我也背起行囊去一個未知的地方去旅行一次。＂多少風(fēng)花雪月的守望，無數(shù)雪山草原的期盼，隨著年輕的生命慢慢老去，眷守一份午后閑陽品茶般愜意悠長的回憶。在腦海里想過，而后總會找很多借口來欺騙自我，有時間沒錢，有錢的時候沒時間，有錢有時間的時候可能都老了或者說我不夠勇敢。
筆者小鵬這樣灑脫的人，選擇一個人去旅行，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實(shí)現(xiàn)自我的夢想。我以為他不害怕孤獨(dú)，甚至我以為他不會感到孤獨(dú)?？墒撬f，一個人旅行時的那份心靈寧靜、卻無比空曠，孤獨(dú)時會強(qiáng)烈的想起她時，拍下天空的照片，想著頭頂?shù)奶炜站毘伤寄睢１陡泄陋?dú)，我才明白他那時無法抗拒的那份孤獨(dú)與寂寞。
或許一個人孤獨(dú)時候強(qiáng)烈的想起某人時，那個人才是占據(jù)心中最柔軟的地方吧。
他說：僅有在旅行中才能感到自我是自我。
他見過手持蓮花的女孩，邂逅過在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過愛思考的撒哈拉男人、專注的愛爾蘭女孩，去過愛麗絲夢游的仙境，造訪過與世無爭的世外桃源。有過無數(shù)完美的瞬間，但也品嘗過酸甜苦辣。
露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來，他打過不一樣的工，睡過不一樣的床，遇見不一樣的人，開心、孤獨(dú)、驕傲、沮喪交織在一齊。他不經(jīng)意地說著它們，仿佛與自我無關(guān)，聽起來好像很簡單，可是能帶給人驚奇，他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一向“在路上”，并在無形中用這種精神影響了更多的人。
看著一個個故事，身未動，心已遠(yuǎn)。如果即要文雅又要全面地對本書閱讀后的感受進(jìn)行一番總結(jié)的話就是：身未動，心已遠(yuǎn)，但此刻身還是不動。
他說“以前當(dāng)過白領(lǐng)，每一天出入城市里最好的寫字樓，代步要搭的士，上班要穿黑色的西裝，白色的襯衣。明白領(lǐng)帶的多種打法，還有西裝扣子幾個要開著幾個要扣上。生活精致到每分每秒，而每分每秒都是無聊?！边@也是許多年輕人的生活寫照。
“于是他選擇流浪，拿起背包，按照自我的方式思考。這時發(fā)現(xiàn)衣食住行只是最低層次的需要，牛仔褲能夠一個月不洗，粗茶淡飯只要能吃飽也不會嫌棄?！庇腥苏f，小鵬的“背包”生活受追捧的原因就在于許多和他有一樣心境的人卻不敢去付諸行動。而我就是那類人而已。
其實(shí)更多讓我無法想象的是，口袋空空、肚子空空的旅行，因?yàn)槲矣X得要是我去旅行，肯定是帶足夠的錢，甚至還要預(yù)備一些，能夠說我是個極度缺乏安全感的人，也能夠說我我永遠(yuǎn)不可能成為一個成功獨(dú)自旅行的人！
記得有句廣告詞是這樣寫的：人生就像一場旅行不必在意目的地在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心境。
十年讀后感篇八
今天看了劉老師和文總推薦的那篇最近很火的一篇文章《與我十年長跑的女朋友就要嫁人了》，很多人的影子，很多人的生活，很多人正在焦灼~看完我卻沒啥感受，讀后感是寫不出來了，只覺得，萬般皆外物。
某爺，你正在激烈的掙扎吧，即使選擇了也在忐忑吧，即使忐忑中也在求證選擇是不是正確？那就經(jīng)歷這樣的磨難，這樣的難以抉擇，經(jīng)歷這樣的委屈吧，我們會感受到我們品嘗到了人生的辛酸、苦澀和孤獨(dú)……不過就一段工作，我也只能在旁邊這么瞎鼓吹，只希望我們都勇敢的面對生活，面對挫折，受挫能力是我們最缺乏的。
對了還有啊，今天竟然有兩個男的都說沒有找到女朋友是因?yàn)闆]有遇到心動的，十七八歲的年紀(jì)玩的兔子跳，我們過時啦！也許我們面對的是生活，比如農(nóng)民房的不安全感啊，各種被盜啊，比如離鄉(xiāng)背井啊，比如物價(jià)飛漲啊，但是也有朋友，有家人，有健康，生活也是值得期待的，所以不要總想找心動的妹子了，我這里沒資源，我給你們找不到。自求多福去吧！
愿各位開心面對生活，新年都沒有發(fā)短信打電話，抱歉了！
十年讀后感篇九
經(jīng)過一夜的顛簸，從xx西—xx的xx次列車已經(jīng)進(jìn)入廣東境內(nèi)，我在沉沉的睡夢中醒來，青色起伏的山巒，碧波蕩漾的池塘，翠色欲滴的樹木從車窗外緩緩地向后滑過，北方的蕭瑟蒼茫也被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面，視線回到手中書籍的插圖，一個赤裸的小女孩手持一朵白色的蓮花歡快地奔跑。
《背包十年——我的職業(yè)是旅行》是國內(nèi)首位職業(yè)旅行家小鵬根據(jù)自己的親身體驗(yàn)、感悟撰寫的，此書詳細(xì)記述了小鵬自2001年至2010年在世界各地的旅行經(jīng)歷及所遇所感的人、事、物，從他細(xì)膩如詩般流暢的行文、豐富多彩的旅途經(jīng)歷以及純真靈動的攝影作品中，我發(fā)現(xiàn)他不僅是位冒險(xiǎn)、堅(jiān)韌的職業(yè)旅行家，內(nèi)心更是一個懷有無限好奇、時刻發(fā)掘真、善、美的兒童，他擁有著矢志不移的信仰——旅行，并將之抒寫為常人難以涉足而自己樂此不疲的事業(yè)。
跟隨著小鵬獨(dú)特的視覺、嗅覺、觸覺、聽覺、味覺，我駐足巴賽羅那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚偉力所震撼，我透過梵高斑斕的色彩體會到他沉迷創(chuàng)作時的單純快樂與現(xiàn)實(shí)中的苦澀孤絕，在丹麥奧登塞小城的紫墻綠頂中見證培育安徒生豐富想象力的土壤，我贊嘆于自然景觀的旖旎富麗，在柬埔寨吳哥窟前屏息凝神注視太陽費(fèi)盡全力地把肥胖的臉龐從嶙峋塔峰后挪出，聆聽眾人向自然致敬的掌聲澎湃。
在小鵬的旅程中，一些善良、真誠的異國異地的陌生人搭手相助，成為旅程中最溫情的旋律。例如尼泊爾人金卓熱情好客，不但帶小鵬參觀加德滿都的特色景點(diǎn)，而且還帶她拜見母親、女友，并贈送小鵬兩枚尼泊爾古錢幣，短暫的邂逅，他們超越了國別，超越了宗教與制度的芥蒂，建立了深厚的友誼。此外，還有免費(fèi)開車相送的法國老太太等。在旅行中，loveisacircle，小鵬得到過很多人的無私幫助，他也讓愛成為一種不斷循環(huán)的能量，發(fā)現(xiàn)愛，并傳遞愛。這也是讀這本書教給大家的禮物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、環(huán)境、人為等突發(fā)狀況，旅途也成為危險(xiǎn)的代名詞?！督褚箷粫僖残巡粊怼返湫偷胤从沉诉@種狀態(tài)。在青海海拔5000多米的雁石坪過夜，小鵬因高原反應(yīng)缺氧嚴(yán)重而心生恐懼，擔(dān)心像以前的背包客一樣命喪如此。身體本能的堅(jiān)韌讓他迎來了第二天的曙光，他的經(jīng)歷不時牽扯著我的神經(jīng)，即因旅途中的豐富多彩、奇聞易趣而笑也因旅行的艱辛熱淚盈眶。
這本書，不但可以學(xué)習(xí)借鑒到如何成為一個職業(yè)點(diǎn)的背包客，還能學(xué)習(xí)到如何將旅行經(jīng)歷經(jīng)過分析整理以讀者喜聞樂見的游記形式記載下來。
讀讀《背包十年——我的職業(yè)是旅行》，重拾因日常生活瑣事而壓抑下來的遠(yuǎn)行夢想，給自己一個不可抗拒的理由，去旅行吧!
十年讀后感篇十
“情不知所起，一往情深?！辈恢獜暮螘r起，我便對圖書有著莫名的熱愛。閱讀紙質(zhì)書籍總是能讓我靜下心來，讓我安心、寂靜。相信每個人都有一部對于自我影響很深的書，我也不例外！今日我給大家?guī)韺ξ矣绊懞苌畹哪遣繒读舻率辍贰?/p>
這部書從我小學(xué)開始就陪在我身邊，陪我東奔西走，我對其感觸之深，深到無法用言語表達(dá)。不知何時，我被這位國學(xué)大師的作品深深的吸引，每每讀起都覺得心境舒暢，歡樂向往！《留德十年》是季羨林老先生的一部回憶錄，雖說回憶錄都有一個共同點(diǎn)，“憶往昔崢嶸歲月稠”“憶苦思甜”等等這類主題，可這些也無不說明一個道理，回憶總是帶有苦澀和傷感！是啊，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！眳s也期望“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>
《留德十年》它以日記為依憑，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，還以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的資料，詮釋那個五味雜陳的時代。它以草根史學(xué)的力量與厚度，成為對那個時期或隱或顯的社會變動的溫故。所以，無論誰作季先生的傳記，要勾勒他這一時期的行跡，不以這本書為母本，恐是難勝其力的。
季老先生在德留學(xué)十年，實(shí)際上是從1935年到1946年，十一年，從二十四歲離家三十五歲還，人生最完美的時光都留在了異國他鄉(xiāng)，季老說哥廷根是他的第二故鄉(xiāng)一點(diǎn)都可是分，人生有這樣的際遇既是一件幸事，也是一次艱難的選擇！雖然經(jīng)歷了“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的尷尬，卻也是個磨礪成長的機(jī)會。對于這些我只能感嘆“如人飲水冷暖自知”了！
在季老先生的筆下，我看到了一個不一樣的德國，也讓我覺得季老先生的生活經(jīng)歷不都是朝升暮合的，也能夠是安適如常的。季老留德的十年以求學(xué)為主線，以師友還往為半徑，輔之以斯時德國政治、經(jīng)濟(jì)、文化態(tài)勢及迥異的風(fēng)土人情，不僅僅再現(xiàn)了揚(yáng)帆于學(xué)海的苦樂，還從民間這個角度，保留了諸多富贍的社會演進(jìn)的史料，提神醒腦的人生感悟又流布其間。提起這本書的緣起，他說：“像我這樣的知識分子，已經(jīng)活到了將近耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且經(jīng)歷了幾個時代；在中國歷史上，也是一個難能可貴的機(jī)會；我這樣的經(jīng)歷，過去知識分子經(jīng)歷者恐怕不是太多。我對世事滄桑的閱歷，人情世態(tài)的體會，恐怕有很多值得別人借鑒的地方?！?/p>
季老先生在那里的那些年，經(jīng)歷了殘酷的第二次世界大戰(zhàn)，然而卻安然無恙，可是這過程的艱辛，我無法感同身受，卻也明白不會太順利。那么多年在他的生命里仿佛稍縱即逝，但卻是留下了濃墨重彩的一筆，為他的經(jīng)歷又增加了一份沉重！
這便是我和《留德十年》的故事，但這不是一個開始，也不會是結(jié)束！我們的故事，還在繼續(xù)......我也十分感激《留德十年》對我的陪伴！
十年讀后感篇十一
初三上半學(xué)期，雖然學(xué)業(yè)繁忙，但仍然堅(jiān)持讀完了大仲馬的達(dá)達(dá)尼昂三的第一部《三個火槍手》，覺得故事很精彩，畢業(yè)后，我又急不可待地讀了第二部《二十年后》。
《二十年后》中，政治背景是1648年，寫了投石黨運(yùn)動的始末。四個火槍手都到了四十歲左右，但好在達(dá)達(dá)尼昂還是那么勇敢、機(jī)靈；波托斯還是那樣強(qiáng)壯；阿托斯還是那樣高貴；阿拉米斯也沒怎么變。四個朋友因?yàn)檎味殖闪藘膳?，但他們真摯的友誼卻沒有改變，最后也找到了共同的目標(biāo)。對于他們的友誼，每個讀者都贊不決口，都很羨慕。
書中的四位朋友，經(jīng)過二十年，雖然性格沒怎么變，但當(dāng)年的闖勁減少了，做事更有計(jì)劃，不愿太冒險(xiǎn)，也不賭錢了。四個朋友常常感嘆“要是是二十年前就好了”，這讓我感覺到年輕就是力量，要珍惜年輕的.每一天。
讀這本小說，讓我對法國的街道名和名很感興趣，小說中提到了很多，很有意思，舉幾個例子：
街道名有：珠寶盒街；鐵匠鋪街；硬幣街；好孩兒街；枯樹街；小田野街；公雞街等。
旅店名有：“偉大的亨利之劍”旅店；小山羊旅店；“戴冠的”客店；“英國紋章”旅店；旅店等。
小說最后，四個朋友又有像二十年前一樣各奔東西了，現(xiàn)在我很期待三部曲的最后一部《布拉熱洛納子爵》，但不知哪里有賣，只能耐心等待了！
成語：各：各自；奔：奔向。各自走各自的路，借指分手。如：清·《小五義》第72回：“大家撒腿就跑，各奔東西。”又如：大難當(dāng)頭，他們各奔東西。
十年讀后感篇十二
全書給予我印象最深的有這樣三個片斷：對出國熱的描述，在火車上邂逅的波蘭女孩兒wala，在哥廷根與女房東以及數(shù)位德國教授深厚的友誼。
當(dāng)時的季羨林，在工作中由于“很安靜”而與周圍的環(huán)境格格不入，他想要離開，卻覺得人海茫茫，沒有一個歸宿。這樣孤單迷茫的心情相信大多數(shù)人都經(jīng)歷過吧?？墒窍壬任覀兙烤箯?qiáng)在哪里呢？往下讀你就會知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。
季羨林就是這樣，他知道自己的追求，所以盡管家庭困難，前路不明，他依然踏上了去德國的求學(xué)之路。在哥廷根的時期，告別了最初的迷茫，季羨林毅然選擇了印度學(xué)作為自己的主系，可是他在選擇副系的態(tài)度上卻讓人驚訝。他寫道，“我在國內(nèi)就立下大誓：決不寫有關(guān)中國的博士論文?！蔽也淮罅私饧玖w林，不知道他是在何種情況下說出了這樣的話。我想，他大概是因?yàn)樘珔拹耗切┩稒C(jī)取巧的留學(xué)生，所以急切的想要和他們劃清界限吧。在國外用老莊謀得博士的頭銜，回來卻講康德和黑格爾，這樣的中國留學(xué)生是季羨林明確鄙視的對象。
可是，從我內(nèi)心來說，一個人難道不能既傾心于老莊的睿智，又愛慕康德和黑格爾思辨嗎？這樣的想法未免有些偏頗，但是季羨林對老師的虛心，對治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，以及對艱苦生活的積極態(tài)度，還是值得我們學(xué)習(xí)的。
當(dāng)季羨林完成學(xué)業(yè)之后，他要回到祖國，可是它卻對德國產(chǎn)生的深深的留戀和不舍。這一點(diǎn)上我是非常理解他的，不是他愛國愛的不深，而是他生活了十年的哥廷根實(shí)在是給了他很多東西。那里有欣賞鼓勵他的良師，有能陪他暢談的益友，有溫暖慈祥的女房東，還有那個為了他終身未嫁的美麗女子。更重要的是哥廷根給了他一個能讓他安靜做人，安靜治學(xué)的環(huán)境，這對于一個學(xué)者是可遇而不可求的啊。就像季羨林的老師吳宓說的，“世事紛紜果造因，錯疑微似便成真?！庇袝r候，生命中的一個很小的細(xì)節(jié)，就有可能對一個人的一生產(chǎn)生莫大的影響，這是多么神奇的一件事啊。
其實(shí)我看書總是抓不住重點(diǎn)，比如看《留德十年》，我就沒看出“先生當(dāng)年拋家傍路赴德求學(xué)德經(jīng)過……友人情深?！敝惖臇|西，反而記住了他在德國雖清貧但可以從心所欲的生活。這也算是種另外的收獲吧。以耄耋之年，回憶前塵過往。自然不是讓你以他的心態(tài)來品味人生。
十年讀后感篇十三
本來以為《背包十年》僅僅是一本游記匯總，在閱讀的過程中才慢慢注意到“我的職業(yè)是旅行”這個副標(biāo)題，也漸漸意識到重點(diǎn)是在“職業(yè)”二字。
職業(yè)不同于工作，職業(yè)是一個遠(yuǎn)比工作嚴(yán)肅得多也莊重得多的詞。職業(yè)，是我們愿意為之付出整個青壯年不斷去做的事，時間是寶貴的，一個人的青壯年的時間是最寶貴的。而工作，除了是維持生計(jì)的手段，不代表任何事情。
整本書最讓我記憶深刻的一句話是：“所以，我們要相信，自己在某個領(lǐng)域是塊黃金。這是我們戰(zhàn)勝生活磨難的底牌?！背鲎浴渡陴B(yǎng)鴨場也沒有關(guān)系》，20xx年6月小鵬在安徒生的故鄉(xiāng)——丹麥奧登賽的游記。
我愿意相信每個人都有或者都曾有過自己的理想職業(yè)。這件我們能將其視之為職業(yè)的事，可能是我們的興趣或者愛好，不過必須承認(rèn)，任何事一旦需要日復(fù)一日地去做都會變得面目可憎。但是職業(yè)，我們?nèi)諒?fù)一日地去做它而不會厭煩。最重要的是，我們能夠勝任它。我們能夠從中獲得成就感。每個人都有不同的性格特點(diǎn)，在行或不在行，發(fā)現(xiàn)它并不難。難的是如何堅(jiān)守它，不管遇到多少險(xiǎn)阻。
有多難？但凡說到“流浪”這個話題，所有人都會說出一大堆的現(xiàn)實(shí)問題……每個人都會有各自的難處，各自的不得已，這本在情理之中，旁人無權(quán)評價(jià)。只不過這一大堆的現(xiàn)實(shí)問題實(shí)在都是外部原因，內(nèi)部原因只能在于自己，真正能把自己關(guān)起來的只有我們自己。
小鵬的《背包十年》不同于其他的旅游文學(xué)的地方同時也是最讓我耳目一新的地方就在于，沒有嘮嘮叨叨反反復(fù)復(fù)無休無止的心理糾結(jié)。小鵬躍向他的海闊天空時是卸除了多余的不必要的負(fù)擔(dān)的，這并不代表他沒有顧慮，也許，在他踏上行程的最初時刻，他只是面對了自己的內(nèi)心，聽從了海闊天空的召喚。
從小鵬背包十年的歷程中，我們看到了他發(fā)現(xiàn)了自己的職業(yè)，他努力去堅(jiān)持這份職業(yè)。正如他自己所說的“如果旅行是一份職業(yè)，我能做得很好?！边@十年里，他一定落寞過，沮喪過，懷疑過，他一定遇到過千千萬萬的困難，幸好他堅(jiān)持了下來。他在黑暗中專注地守住心中夢想的小火苗不讓它熄滅，他堅(jiān)信這顆小火苗總有一天會成為燎原大火。我們可以想象這個過程有多艱難，沒準(zhǔn)兒他克服過的艱難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
同時，這些跨度十年的小文章，也反映了他在職業(yè)旅行者的行業(yè)里摸索的過程，反映了他為了做好這份職業(yè)所付出的努力。毫無疑問小鵬是做過幾份工作的，目的是賺旅費(fèi)。后來他摸到了門道，他開辟了自己的路，他成為了一個真正的職業(yè)旅行者。
在全書接近尾聲的《如何成為職業(yè)旅行者》一文中小鵬說“所謂最幸福的工作就是不用朝九晚五，既沒有領(lǐng)導(dǎo)也沒有員工，每天只做自己喜歡的事情，并能從中獲益?！蔽也⒉皇呛苷J(rèn)同這個說法，不能否定有些人就是享受有規(guī)律有約束的生活，或許他們自律性差，只有是在管束下才能最大地發(fā)揮自己的能力。我認(rèn)為，所謂最幸福的工作就是能夠把自我實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造社會財(cái)富結(jié)合起來。不僅有能力把工作做好，還能從中獲得成就感。滿足馬斯洛需求層次中最高的層次——自我實(shí)現(xiàn)的需要。我們的生活中有這么一類人俯拾皆是，他們有一份體面地工作，生活富足，上戲院下館子買名牌，他們苦大仇深，不斷抱怨自己的工作沒有意義，這是為什么？我想這就是因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲃?chuàng)造了可觀的社會財(cái)富，幫助他們實(shí)現(xiàn)了財(cái)富的增值，但是就是無法讓他們覺得他們所做的事實(shí)現(xiàn)他們自身的價(jià)值。
《背包十年》不是一本鼓勵年輕人一股腦兒出去流浪的書，而是告訴年輕人生活的另一種可能性，我們都能從事自己所愛所擅長的行業(yè)——我們的職業(yè)。同時這種可能性只有在我們?yōu)橹橹畩^斗的前提下才能成為現(xiàn)實(shí)性。我們的職業(yè)，愛它，堅(jiān)持它。為它努力，為了實(shí)現(xiàn)它奮斗。
正如小鵬所說的：“我們未必都要成為職業(yè)旅行者，但只要還有夢想，肯為此堅(jiān)持為此努力，就一定會在自己的天空中看到彩虹。”
是的，我們未必都喜歡旅行，我們未必都要成為職業(yè)旅行者，但是我們應(yīng)該選定屬于自己的職業(yè)，找對屬于自己的平臺，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
十年讀后感篇十四
太和二年(公元228年)冬，曹休在淮南上了東吳的圈套后丟盔棄甲損兵折將地逃回壽春，淮南的十定律 讀后感防務(wù)頓時變患上閑虛。魏國不患上已從各地調(diào)派救兵，從頭調(diào)解軍事部署，并錄用了滿寵為揚(yáng)州地區(qū)的新統(tǒng)帥。魏國關(guān)中主力也被抽調(diào)東下救援。踴躍準(zhǔn)備北伐的諸葛亮據(jù)說后，晚清七十年 讀后感再次籌算動手。然而，西蜀朝中對此卻有至關(guān)大的反對意見。于是諸葛亮再次上出徒表，史稱后出徒表來表明本身的籌算志向：
回過頭來再看看曹魏。正始八年(公元247年)，曹爽一伙彷佛從漢中的大北中恢復(fù)了元?dú)猓俅纹痤^飛揚(yáng)跋扈。十定律 讀后感名何宴身為曹魏的駙馬，又仗著曹爽的權(quán)勢胡來，隨心更改國度的法令。何宴這小我私家的軼事不少，在野史中至關(guān)展示自己。他是東漢末期大將軍何進(jìn)的兒女，因?yàn)槟赣H是個美女而被曹操收留(曹操的養(yǎng)子，不少云云)。他梗概因?yàn)槟赣H的遺傳生成就是個美男子，加之曹操對本身的`養(yǎng)子起根視如親人，將女孩子許配售了何宴。何宴本身也至關(guān)注意自體態(tài)象。他隨身木梳，走一路梳妝一路。魏文帝曹丕為皇太子時，就曾不知是因?yàn)榧刀仕南深佭€是厭惡他的輕浮油滑而動手揍過他一頓;明帝曹睿則不相信世上有恁地不用梳妝就油頭粉面的人，曾故意在大熱天賜他一碗熱湯，看他大汗淋漓后擦汗來確定他是否涂脂抹粉。同時晚清七十年 讀后感，他愛好老莊的學(xué)問，對易理等也有些研究，經(jīng)常和夏侯玄等人高談闊論。問題是，作為官員的他卻驢蒙虎皮沒有辦法無天。他哄騙本身掌握古代官名臺的機(jī)會，居然坐地賣官，并和曹爽等人通同一氣。當(dāng)時有如許的話風(fēng)行朝野："何(宴)鄧(飏)丁(謐)亂京城"。
先帝深慮以漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊。以先帝之明，量臣之才，固當(dāng)知臣伐賊，才弱敵強(qiáng);然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之!十定律 讀后感是故托臣而弗疑也。臣承明之日，寢不安席，睡覺吃飯不安，思惟北征，宜先入南，故5月渡瀘，深切不毛。臣非不自惜也，顧王業(yè)不成偏全于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者認(rèn)為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀士淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安。今皇上未及高帝，謀士不如良、平，而欲以長計(jì)取勝，坐定全國，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動引賢人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，來歲不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。曹操智計(jì)殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗伯山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時耳;況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下于，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯失敗而滅亡;先帝每稱操為能，猶有此掉，況臣駑馭，何能必勝!此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十馀人，突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千馀人，皆數(shù)十年之內(nèi)，鳩合八方之精銳，非一州之所有;若復(fù)數(shù)年，則損三分之二，當(dāng)何以圖敵!此臣之未解五也。今平易近窮兵疲，而事不成息，事不成息，則住與行，勞費(fèi)正等，而不及虛圖之，欲以一州之地與賊支久，此臣之未解六也。夫難平者事也，晚清七十年 讀后感昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時，曹操拊手，謂全國已定。然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之掉計(jì)而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬極力，死爾后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
十年讀后感篇十五
很想去旅行，很想去世界各地旅行，所以很羨慕那些可以到處飛的人們。上次去同事家玩，從那一摞書中看到這個書名《背包十年》，就知道肯定是跟旅行有關(guān)的，就借過來看完了。
作者是叫小鵬，因?yàn)闊釔勐糜味兂闪艘粋€職業(yè)旅行家，把自己的夢想變成了實(shí)實(shí)在在的生活。通過他的眼，自己也像是走在亞非歐美的土地上一樣，幻想著如果是我又會發(fā)生怎樣精彩的故事。
想去阿姆斯特丹，看看梵高先生為什么用剃須刀割下一只耳朵送給一個妓女。雖然梵高先生畫里面的藝術(shù)品味至今就沒懂。
安徒生的故鄉(xiāng)奧登賽，就因?yàn)槟莻€賣火柴的小女孩還有就是丑小鴨。
青藏高原一直就是夢想，只不過很擔(dān)心高原反應(yīng)。
因?yàn)槿瑢θ龉衬辛艘环N浪漫的情愫。
鳳凰古城很出名，居然是沈從文先？的故鄉(xiāng)，這個我還真是第一次知道，《邊城》《湘行散記》就列入下一批的書單中。
在之前也是看過余老師寫的散文式的旅游筆記，余老師是學(xué)者，關(guān)注點(diǎn)可能更多的是過往輝煌的文明留在現(xiàn)代的痕跡。小鵬的呢就更生活，身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我們一生就只有這么長，如果就只蜷縮在一個角落一輩子，那么意義何在呢。可能我們做不了什么大事，掀不起什么波浪，小如塵埃一般，沒關(guān)系，就算是塵埃，我也是一粒有見識的塵埃，閃耀著光輝的塵埃。
十年讀后感篇十六
浪跡天涯，許多人想過，但是只有很少人做過?！皶r間、金錢、他人的認(rèn)同”，其實(shí)這些統(tǒng)統(tǒng)不是借口，小鵬用自己的方式告訴我們：浪跡天涯其實(shí)很簡單。
小小的背包，承載的是對生活的期望，對未知世界的求索，更是對心靈的洗禮?！叭粘鰰r的光芒萬丈，日落時的漁歌唱晚，巍峨的高山，寧靜的長河……”“巴黎、巴塞羅納、柏林、蘇尼恩、新德里、紐約、渥太華……”整個世界都被小鵬“塞進(jìn)”了背包，隨著小鵬的足跡，我們看到了人類文明的多元，感受了沉淀在不同大陸上那悠久的文化內(nèi)涵，不同的膚色，不同的語言，但卻傳遞著一個共同的信念“l(fā)oveisacircle”。
住過世界頂級的大酒店，也體味過露宿街頭，享受過豪華的奔馳轎車，也擠過用“擁擠”都無法形容的大巴車。遇過小偷，做過義工，見過一絲不掛的修行者，碰過三種先生，有了尼泊爾的兄弟，結(jié)交了俄羅斯啤酒推銷員……世間種種，人生百態(tài)，興奮過，孤獨(dú)過，自豪過，無奈過，小鵬用自己真實(shí)的情感，獨(dú)特的視角，為我們勾畫了一個真實(shí)的世界。
其實(shí)逐夢又何其容易，能夠?yàn)閴粝氩迳向v飛翅膀的，必然是那群擁有頑強(qiáng)毅力，堅(jiān)持不惜的人們。旅游很簡單，但是能把旅游做到小鵬這樣極致的人，恐怕寥寥無幾，就如生活中的很多小事，做到極致就是一種偉大，法國的紅酒和鞋匠就是另一個很好的例子。在逐夢的路途上，來自未知世界的挑戰(zhàn)，必然會將逐夢的大軍打得落花流水，但是肯定會有那么一小群人，他們堅(jiān)持了下來，在與挑戰(zhàn)的博弈中，他們羽翼漸豐，他們愈挫愈勇，他們堅(jiān)持了，他們奮斗了，他們才能看到雨后的彩虹。
沒有華麗的辭藻，沒有刻意的修飾，《背包十年》就像一杯淡淡的清茶，帶給品味它的人一抹淡淡的清香。用足跡丈量生命的意義，“為了年華老去時不鄙視自己”，小鵬毅然拋開世俗的眼光，堅(jiān)定地成為一名逐夢者，正如三毛，格瓦拉，或者某個路人給過小鵬的鼓勵一樣，小鵬正在用自己的行動，鼓勵著那些追逐夢想的人們：
逐夢，一個背包就已足夠。
十年讀后感篇十七
看的《背包十年》書名就有一種莫明的敬佩，也許這才是真正的本性，自由的天性。但是現(xiàn)實(shí)中有太多的本性和天性被壓抑，或許不夠勇敢，或許不夠堅(jiān)定，或許......實(shí)在是太多太多的牽絆，在這樣一個膨脹物欲橫流的社會，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的好處，讓精神在路上探索、洗禮，這些都我們向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一個寓言關(guān)于窮和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”貧者曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉是故聰與敏，可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
能做到窮和尚，如此灑脫，堅(jiān)韌，聰銳有幾個就如當(dāng)今像小鵬一樣背包客又能有幾。
他見過手持蓮花的女孩，邂逅過在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過愛思考的撒哈拉男人、專注的愛爾蘭女孩，去過愛麗絲夢游的仙境，造訪過與世無爭的86.世外桃源，有過無數(shù)完美的瞬間，但也品嘗過酸甜苦辣。露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來，他打過不同的工，睡過不同的床，遇見不同的人，開心、孤獨(dú)、驕傲、沮喪交織在一齊。
他不經(jīng)意地說著它們，仿佛與自己無關(guān)，也許這就是背包客灑脫的的心態(tài)吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困難都是那么稀疏平常，聽起來好像很簡單，但是給我們帶來了太多驚奇。他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一向“在路上”，真正把自己融入旅程，把心放飛在永遠(yuǎn)陽光明媚的天空，無論走到哪里，都會充滿能量，不斷驅(qū)動他不知疲倦的快樂并充實(shí)的前行。
看著這本書，的確有背包旅行的沖動，但是想到像小鵬這樣灑脫，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實(shí)現(xiàn)自己的理想。才發(fā)現(xiàn)自己真的做不到，也許背包客不知是自己真正的理想，僅僅是自己渴望自由的天性而已?；貧w生活，回歸自己現(xiàn)實(shí)的生活工作和學(xué)習(xí)，就把背包客的的沖動放到心底珍藏，抽時間體驗(yàn)旅行的樂趣，也許有一天，放飛的心不愿回來，就成為了真正的背包行者。
十年讀后感篇十八
今天，我捧起《歐·亨利短篇小說選》興致勃勃地翻閱了起來。突然，目錄中一個有趣的題目吸引了我——《二十年后》。我開始產(chǎn)生懷疑：“二十年以后？這是科幻小說嗎？”抱著疑問我翻到了那一頁，開始看了起來。
文章開頭便是這么一句：“一位警察威風(fēng)凜凜地沿著大路巡邏過去?！蔽液闷婀?，這個警察與二十年后有什么關(guān)系呢？繼續(xù)往下看，是時間和天氣描寫。時間是晚上十點(diǎn)不到，而天氣更惡劣，風(fēng)大，馬上要下雨了。念想到老師課堂上所介紹的，歐·亨利，小說大師，他的創(chuàng)作中大都是有一種意外的結(jié)局，于是我繼續(xù)看了下去。
“這一帶收市早，你偶爾看見還亮著燈的店，或者是煙店，或者是通宵餐館，大多數(shù)店門卻早早關(guān)了門?！笨吹竭@兒，天馬行空的思想又有些管不住自己了：莫非，要寫什么見義勇為？我的好奇心越來越重。
到這時，我已經(jīng)完全被故事吸引了。從一開始的毫不在意，到現(xiàn)在恨不得一秒之間把書翻完。故事里的懸念促使著我一頁接一頁地往下看。我還看到了一個正在等人的男人。
最后，這故事的.整個情節(jié)令人十分震驚。原來那男人是一個通緝犯，他站在那兒是在等一個二十年前約好的在這碰頭的老朋友，他在實(shí)踐一個約定。而他等的那個老朋友，就是那名巡警，二十年，改變了很多人的人生軌跡。那巡警認(rèn)出了眼前的朋友正是逃犯，于是找了一個便衣警察去實(shí)施了逮捕。他的老朋友，也就是那個男人，知道了一切事實(shí)真相后，手不禁抖動起來了。
看完全文，我不得不佩服歐·亨利的創(chuàng)造力。這篇小說不長，但是懸念迭出，叫我欲罷不能。故事的結(jié)局既令人驚訝，又覺得合情合理。驚訝的是原來那個警察就是逃犯要等的人，覺得合情合理是因?yàn)椋钠鋵?shí)從一開始就在為后面的文章作鋪墊，不論是那早早收市的馬路兩邊，還是那夜的風(fēng)那夜的雨。仔細(xì)再推敲，字里行間，全都預(yù)示著故事的結(jié)局。歐·亨利的寫作真是巧妙??！
當(dāng)然，在佩服歐·亨利高超的寫作技巧的同時，我也有點(diǎn)崇拜小說的主人公吉米了。他是一個警察，抓捕逃犯是他的職責(zé)所在，同時他又是個人，是一個有朋友，珍惜友情的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的老朋友是逃犯時，一定很傷心。但他并沒有因?yàn)樗抢吓笥讯胚^他，也沒有因?yàn)樽约菏蔷炀统鍪执丁Ｋ捎昧宋竦霓k法——讓便衣去抓住逃犯朋友。這樣既維護(hù)了朋友之間的情義，又沒有犯失職的罪。如果我是他，我也會這么做的。
十年讀后感篇十九
看的《背包十年》書名就有一種莫明的敬佩，也許這才是真正的本性，自由的天性。
有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的意義，讓精神在路上探索、洗禮，這些都我們向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一個寓言關(guān)于窮和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”貧者曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。
子何恃而往?”越明年，貧者自南海還，以告富者。
富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。
昏與庸，可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
能做到窮和尚，如此灑脫，堅(jiān)韌，聰銳有幾個?就如當(dāng)今像小鵬一樣背包客又能有幾。
他見過手持蓮花的女孩，邂逅過在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過愛思考的撒哈拉男人、專注的愛爾蘭女孩，去過愛麗絲夢游的仙境，造訪過與世無爭的世外桃源，有過無數(shù)美好的瞬間，但也品嘗過酸甜苦辣。
露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來，他打過不同的工，睡過不同的床，遇見不同的人，開心、孤獨(dú)、驕傲、沮喪交織在一起。
他不經(jīng)意地說著它們，仿佛與自己無關(guān)，也許這就是背包客灑脫的的心態(tài)吧，漫漫旅程一切事物都那么美好，一切困難都是那么稀疏平常，聽起來好像很簡單，但是給我們帶來了太多驚奇。
他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一直“在路上”，真正把自己融入旅程，把心放飛在永遠(yuǎn)陽光明媚的天空，無論走到哪里，都會充滿能量，不斷驅(qū)動他不知疲倦的快樂并充實(shí)的前行。
看著這本書，的確有背包旅行的沖動，但是想到像小鵬這樣灑脫，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
才發(fā)現(xiàn)自己真的做不到，也許背包客不知是自己真正的理想，僅僅是自己渴望自由的天性而已。
回歸生活，回歸自己現(xiàn)實(shí)的生活工作和學(xué)習(xí)，就把背包客的的沖動放到心底珍藏，抽時間體驗(yàn)旅行的樂趣，也許有一天，放飛的心不愿回來，就成為了真正的背包行者。
在中午一點(diǎn)午睡休息醒后，如果還沒到二點(diǎn)，我就拿起《背包十年》看兩三篇，看完之后打開電腦寫一點(diǎn)體會，就是在這種狀態(tài)下看完此書的。
超喜歡書文開頭小鵬的攝影作品，特別是那幅手持蓮花的女孩。
如果小鵬把每到一個地方的圖片也放在書中就更好了，更能讓讀者了解當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情。
只可惜往后他到的旅行地點(diǎn)都是以文字描述，缺少圖片有力的介紹。
很直率地說出了梁子真性格!另一本就是小鵬的《背包十年》，小鵬那種大大咧咧的性格和對旅行那種執(zhí)著的熱愛。
閱讀這本游記，確實(shí)不是看攻略，而是看小鵬旅程行走的苦與樂。
在書中小鵬分享了他十年來旅行中的一些事兒。
我在卓越、當(dāng)當(dāng)、豆瓣分別看了別人的評語，當(dāng)然肯定是有煲和貶。
有的說是文字內(nèi)容介紹小，即便如此，但我卻能從中了解了不少知識，比如：
3、我第一次聽貝加爾湖這個名字是從眭澔平寫的《三毛的最后一封信》，,而能夠讓我更進(jìn)一步了解貝加爾湖有2500萬年的歷史，有1600米深卻是在此書中。
所以，隨著小鵬的腳步，我的眼界開闊到世界各個角落。
最后引用作者一句話結(jié)尾：人應(yīng)該趁著年輕的時候去走走，只是不要忘了回家的路。
十年讀后感篇二十
本來以為《背包十年》僅僅是一本游記匯總，在閱讀的過程中才慢慢注意到“我的職業(yè)是旅行”這個副標(biāo)題，也漸漸意識到重點(diǎn)是在“職業(yè)”二字。
職業(yè)不一樣于工作，職業(yè)是一個遠(yuǎn)比工作嚴(yán)肅得多也莊重得多的詞。職業(yè)，是我們愿意為之付出整個青壯年不斷去做的事，時間是寶貴的，一個人的青壯年的時間是最寶貴的。而工作，除了是維持生計(jì)的手段，不代表任何事情。
整本書最讓我記憶深刻的一句話是：“所以，我們要相信，自我在某個領(lǐng)域是塊黃金。這是我們戰(zhàn)勝生活磨難的底牌。”出自《生在養(yǎng)鴨場也沒有關(guān)系》，20xx年6月小鵬在安徒生的故鄉(xiāng)——丹麥奧登賽的游記。
我愿意相信每個人都有或者都曾有過自我的夢想職業(yè)。這件我們能將其視之為職業(yè)的事，可能是我們的興趣或者愛好，可是必須承認(rèn)，任何事一旦需要日復(fù)一日地去做都會變得面目可憎?？墒锹殬I(yè)，我們?nèi)諒?fù)一日地去做它而不會厭煩。最重要的是，我們能夠勝任它。我們能夠從中獲得成就感。每個人都有不一樣的性格特點(diǎn)，在行或不在行，發(fā)現(xiàn)它并不難。難的是如何堅(jiān)守它，不管遇到多少險(xiǎn)阻。
有多難？但凡說到“流浪”這個話題，所有人都會說出一大堆的現(xiàn)實(shí)問題……每個人都會有各自的難處，各自的不得已，這本在情理之中，旁人無權(quán)評價(jià)。只可是這一大堆的現(xiàn)實(shí)問題實(shí)在都是外部原因，內(nèi)部原因只能在于自我，真正能把自我關(guān)起來的僅有我們自我。
小鵬的《背包十年》不一樣于其他的旅游文學(xué)的地方同時也是最讓我耳目一新的地方就在于，沒有嘮嘮叨叨反反復(fù)復(fù)無休無止的心理糾結(jié)。小鵬躍向他的海闊天空時是卸除了剩余的不必要的負(fù)擔(dān)的，這并不代表他沒有顧慮，也許，在他踏上行程的最初時刻，他只是應(yīng)對了自我的內(nèi)心，聽從了海闊天空的召喚。
從小鵬背包十年的歷程中，我們看到了他發(fā)現(xiàn)了自我的職業(yè)，他努力去堅(jiān)持這份職業(yè)。正如他自我所說的“如果旅行是一份職業(yè)，我能做得很好?！边@十年里，他必須落寞過，沮喪過，懷疑過，他必須遇到過千千萬萬的困難，幸好他堅(jiān)持了下來。他在黑暗中專注地守住心中夢想的小火苗不讓它熄滅，他堅(jiān)信這顆小火苗總有一天會成為燎原大火。我們能夠想象這個過程有多艱難，沒準(zhǔn)兒他克服過的艱難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
同時，這些跨度十年的小文章，也反映了他在職業(yè)旅行者的行業(yè)里摸索的過程，反映了他為了做好這份職業(yè)所付出的努力。毫無疑問小鵬是做過幾份工作的，目的是賺旅費(fèi)。之后他摸到了門道，他開辟了自我的路，他成為了一個真正的職業(yè)旅行者。
在全書接近尾聲的《如何成為職業(yè)旅行者》一文中小鵬說“所謂最幸福的工作就是不用朝九晚五，既沒有領(lǐng)導(dǎo)也沒有員工，每一天只做自我喜歡的事情，并能從中獲益。”我并不是很認(rèn)同這個說法，不能否定有些人就是享受有規(guī)律有約束的生活，或許他們自律性差，僅有是在管束下才能最大地發(fā)揮自我的本事。我認(rèn)為，所謂最幸福的工作就是能夠把自我實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造社會財(cái)富結(jié)合起來。不僅僅有本事把工作做好，還能從中獲得成就感。滿足馬斯洛需求層次中最高的層次——自我實(shí)現(xiàn)的需要。我們的生活中有這么一類人俯拾皆是，他們有一份體面地工作，生活富足，上戲院下館子買名牌，他們苦大仇深，不斷抱怨自我的工作沒有意義，這是為什么？我想這就是因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲃?chuàng)造了可觀的社會財(cái)富，幫忙他們實(shí)現(xiàn)了財(cái)富的增值，可是就是無法讓他們覺得他們所做的事實(shí)現(xiàn)他們自身的價(jià)值。
《背包十年》不是一本鼓勵年輕人一股腦兒出去流浪的書，而是告訴年輕人生活的另一種可能性，我們都能從事自我所愛所擅長的行業(yè)——我們的職業(yè)。同時這種可能性僅有在我們?yōu)橹橹畩^斗的前提下才能成為現(xiàn)實(shí)性。我們的職業(yè)，愛它，堅(jiān)持它。為它努力，為了實(shí)現(xiàn)它奮斗。
正如小鵬所說的：“我們未必都要成為職業(yè)旅行者，但只要還有夢想，肯為此堅(jiān)持為此努力，就必須會在自我的天空中看到彩虹?！?/p>
是的，我們未必都喜歡旅行，我們未必都要成為職業(yè)旅行者，可是我們應(yīng)當(dāng)選定屬于自我的職業(yè)，找對屬于自我的平臺，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
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