有夢不覺人生寒讀后感(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 17:36:08
有夢不覺人生寒讀后感(匯總20篇)
時(shí)間:2023-12-06 17:36:08     小編:紫薇兒

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后對作者思想的理解和個(gè)人感受的一種抒發(fā)方式,它可以幫助我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容,我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇具有個(gè)人特色和深度的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該從觀點(diǎn)、態(tài)度和感受等方面入手,結(jié)合自己的閱歷和心情,有機(jī)地展開敘述和分析;其次,我們應(yīng)該注重文章的結(jié)構(gòu)和遞進(jìn),以清晰的思路和流暢的語言來展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思考;還有,我們要注意給出有力的證據(jù)和例子,以增強(qiáng)讀者的共鳴和說服力。以下是小編特別為大家準(zhǔn)備的讀后感范文,希望對大家在寫作中有所幫助。

有夢不覺人生寒讀后感篇一

看的書越來越多,但是越來越不敢亂說,但是這本書是我最近最最喜歡的一本了,關(guān)于忠誠,關(guān)于救贖,關(guān)于善惡,甚至有些迷信的因果報(bào)應(yīng)。

以我為敘述主體,以講故事的方式將那段歷史緩緩道來,我想,上校真的是一位十足的好人,一個(gè)一生未曾做過什么虧心事,反到剛正不阿堅(jiān)守善良的人,他的一生,在奉獻(xiàn)在自我犧牲之中走過,他不曾傷害過誰,卻一路從英雄變成罪人,變成瘋子,人生海海,還好蒼天有眼至少他還有那么一點(diǎn)點(diǎn)善報(bào),至少他一生的恥辱,終于在死亡前得以洗刷,你常說英雄,可誰有規(guī)定英雄不能有黑暗?誰又規(guī)定英雄一生必須高尚?再勇猛剛毅的人,終有脆弱的一面,終會(huì)被脆弱打敗。

我想,老巫頭爺爺亦是眾生之中的一類人代表,他們無知,總以為有些事你不說就夠了總以為面子比什么都重要,他會(huì)怕在唾沫中淹死,卻最終死于唾沫星,其實(shí),我覺得爺爺不是可恨而是可憐,是真的可憐,一生大道理?xiàng)l條,可惜,卻糊涂一時(shí),終于一個(gè)褲帶結(jié)束自己的生命。

父親讓我看見了忠誠,友誼的忠誠,他與上校是真的友誼,我愿意為了你,放棄一切,背叛全世界,是啊,這樣的友情誰不羨慕??!可惜,當(dāng)爺爺出賣上校之后,父親的脊梁也斷了,他終于在生活的洗刷中變成了另一個(gè)爺爺,但是那份友誼的執(zhí)著竟從未改變。

最可恨的就是大小瞎子一家人了,恩將仇報(bào)?說的似乎都輕了,我從未負(fù)你,你卻害我入地獄,造謠的使者,造反的領(lǐng)頭者,這樣荒謬的人竟然憑借一張大字報(bào)摧毀了兩家人幾代人,可悲卻也可嘆愚昧又無知,可憐但是極其可恨。

我,應(yīng)該是最幸運(yùn)的人了,在逃亡種遇見兩個(gè)上校一般的人,成為垃圾大王,在海外一生也同樣有機(jī)會(huì)看著上校和林阿姨離開這個(gè)世界,想著,我這一生,經(jīng)歷那么多,竟然也可以無憾了。

書上說,人世間就這樣,池塘大了,水就深了,水深了,魚就多了,大魚小魚,泥鰍黃鱔,烏龜王八,螃蟹龍蝦,鮮的腥的,臊的臭的,什么貨色都有。所以,英雄就是這樣讓臭魚爛蝦糜爛了香氣,死人有什么好怕的,活人才可怕,你永遠(yuǎn)不知道險(xiǎn)惡的人心究竟有多毒,人言可畏,人心叵測。有些人的心是黑的,存心用來害人的,有些人的嘴是專門長來放屁造謠的,一句話就可以摧毀一個(gè)英雄,一個(gè)家庭幾代人。

有夢不覺人生寒讀后感篇二

《人生由我》,作者梅耶·馬斯克,她是埃隆·馬斯克的媽媽。起初看到大家推薦這本書,我想這也許是一本兒子成名,老娘跟著出名的成功媽媽傳記而已。事實(shí)并非如此,梅耶的勇敢、堅(jiān)韌和對專業(yè)的追求等等都讓人欽佩。

梅耶·馬斯克22歲結(jié)婚,曾經(jīng)歷9年家暴,31歲凈身離婚,成為三個(gè)孩子的單親媽媽。在3個(gè)國家多個(gè)城市生活過。今年72歲,在69歲時(shí)成為美國暢銷彩妝品牌代言人,曾登上紐約時(shí)代廣場的四塊廣告牌,她不僅僅是一位模特,還是營養(yǎng)學(xué)專家,擁有2個(gè)碩士學(xué)位。

本書梅耶以一種輕松的語氣和我們分享她的故事,并根據(jù)自己的經(jīng)歷給我們提了很多忠告和建議。我希望能汲取梅耶的勇氣和力量,去面對人生的每一個(gè)選擇,做更好的自己。同時(shí),因自己的改變,直接或間接的影響孩子,為他做好榜樣。

時(shí)常翻閱這本書,能讓我們獲取源源不斷的精神力量。以下僅僅是我感觸比較多的地方做個(gè)分享,梅耶身上值得我們學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

作為媽媽,我能為孩子做的最好的教育,就是認(rèn)真過好自己的生活,努力成為更好的自己。身體力行的踐行,比任何耳提面命的說教都更有說服力。孩子能感受到家庭的每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,要學(xué)會(huì)自己照顧自己。同時(shí),為自己負(fù)責(zé)。

尊重孩子,支持孩子的興趣愛好,越早知道興趣所在,越能享受快樂,早日找到人生的方向。我們這一代人,從小被告知要好好學(xué)習(xí),要聽話,等到工作了自由了,卻不知道要往哪里走。沒有熱愛的事情,很難獲得內(nèi)心的愉悅和滿足,也更容易迷失自己。

培養(yǎng)并堅(jiān)持好的家族習(xí)慣,有些精神會(huì)深入家庭成員骨髓。梅耶在多個(gè)國家和城市生活過,每次換一個(gè)地方都是從頭開始新的職業(yè)和生活。這種勇氣也許得益于家訓(xùn)“冒險(xiǎn)而審慎地生活”。沒有富于冒險(xiǎn)的精神,生活中每一次可能的變故都會(huì)讓人害怕而躊躇不前。當(dāng)我們因未知而恐懼退縮時(shí),我們失去的也許是一次極好的機(jī)會(huì)。傾盡全力去嘗試,如果仍沒有好的結(jié)果,大不了回到原點(diǎn)。

想要什么就要主動(dòng)爭取。沒有絕對的“yes”,但是如果你沒有嘗試,那答案一定是“no”。只要?jiǎng)e人沒有堅(jiān)定的拒絕,那就還有機(jī)會(huì)。很多時(shí)候,我們總是會(huì)夸大想象中的失敗,害怕被拒絕或者丟臉,而機(jī)會(huì)就在一次次糾結(jié)的時(shí)候溜走了,讓生活中多了些遺憾。想一想,我們會(huì)因?yàn)閯e人的失敗去嘲笑羞辱他嗎?不會(huì)!任何一個(gè)有教養(yǎng)的人只會(huì)報(bào)以善意的微笑或者安慰。所以,為什么我們總執(zhí)著于失敗后別人的反應(yīng)呢,總是幻想自以為的出丑或者丟臉的樣子有多尷尬。

人生太長,慢慢修煉!

有夢不覺人生寒讀后感篇三

《淡品人生》是梁實(shí)秋先生散文和隨筆的一本結(jié)集,文章摘錄了《雅舍小品》《雅舍隨筆》《雅舍談吃》等書中的文章,篇幅并不大,讓人讀起來不會(huì)感到啰嗦,但卻瑣碎,沒有故事情節(jié),全憑見識(shí),將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文,像碎花裙上的碎花點(diǎn),雜而不亂,抖開斑斕。

他下筆,東一鱗,西一爪,若云里神龍,飄忽不定不見首尾任何瑣碎的小事,經(jīng)他這么一寫,便演化成滋潤豐沛的長文。因?yàn)樗奈恼码s,所以讀者看不厭,對他所寫的文章時(shí)刻保持著新鮮感,恨不得一口氣將它看完。至少在我看來,對梁實(shí)秋來說沒有不可入文的事。寫字,旅行,理發(fā),排隊(duì)等等,都是最平常的小事,但也是他佳作的題目。從這些瑣事中他品出了人生。

梁先生講的是生活中的情趣,他從自己平凡的生活之中品出了不平凡的感悟。他說過自己只是一個(gè)凡人,他不想成佛,不想成為圣賢。梁實(shí)秋先生與我們一同生活在這個(gè)平凡的世界里,但他卻從這個(gè)不平凡的人生中感悟出了其中的精華,他將這些事、這些感悟逐一記錄了下來,因?yàn)槿〔暮苁浪?,人人都有這樣的經(jīng)歷,一經(jīng)點(diǎn)出其中的閃光點(diǎn),很自然的就能引起人們的共鳴。瑣事入筆,典雅出鋒,這也是梁實(shí)秋先生所寫文章的成功之處。

梁實(shí)秋先生的文章有時(shí)也包涵了濃濃的諷刺之意,如《臉譜》中人們的臉是善變的,上帝只給了我們一張臉,但我們?nèi)圆粷M足,于是做出了臉譜,見什么樣的人用什么樣的臉,過去是,現(xiàn)在是,將來也是,仿佛一條不變的定律,我們都在用,卻從沒想過去驗(yàn)證它。

梁實(shí)秋著的《淡品人生》每一篇皆有獨(dú)特的面目,文辭精煉,平和淡雅,不刻意去炫耀學(xué)識(shí)而學(xué)識(shí)自見,不刻意去使用典故而用典恰如點(diǎn)鐵成金,含蓄而雋永。寫人寫事寫物,畫面感很強(qiáng),寥寥幾筆便能抓住重點(diǎn),偶爾諷刺一下卻是直中要害,極有分寸。筆調(diào)世故但不圓滑,穩(wěn)健卻不呆板,那種獨(dú)特的感覺是梁實(shí)秋散文與隨筆別人模仿不來的。

其機(jī)智閃爍、諧趣橫生、文白相濟(jì)的文字風(fēng)格,充分表現(xiàn)其笑對人生、享受生活、自娛自樂的生活哲理,給讀者留下深刻的印象。

有夢不覺人生寒讀后感篇四

好教育點(diǎn)亮人生》采用故事和實(shí)際事例說理,篇目短小精悍,寓教于樂,通俗易懂,書中許多教育觀點(diǎn)、教育思維、教育方法和異國教育風(fēng)情介紹都讓人耳目一新,能讓人在輕松愉快的閱讀中得到激勵(lì)、啟發(fā)和教益。讀了書中《允許孩子輸在起跑線上》一文讓我頗受啟發(fā)。

近年來,在教育領(lǐng)域?qū)议L誤導(dǎo)最嚴(yán)重的一句話,就是“別讓孩子輸在起跑線上”。這句話以忠告的形式,無時(shí)不刻在觸動(dòng)家長緊繃的神經(jīng),造成家長對孩子培養(yǎng)的恐慌,生怕自己的一次掉隊(duì),造成孩子的終生遺憾,激發(fā)了望子成龍家長跟風(fēng)攀比的心理。因此,為了不讓各自的孩子輸在起跑線上,很多家長都在努力抓孩子的早期教育,抓住一切可能的機(jī)會(huì)提高孩子,剝奪了孩子玩耍的時(shí)間,提前準(zhǔn)備辦好人生正事,急著選擇好學(xué)校,選擇好教師,找名師進(jìn)行才藝培養(yǎng),特別是錄取加分的項(xiàng)目更是擠破門!課程補(bǔ)缺與提高的市場也很火爆,找名師補(bǔ)習(xí)除了砸錢還要有關(guān)系,砸了錢,家長的心稍微平靜些,等待孩子有起色!值!幾千塊,幾萬塊先墊上。補(bǔ)習(xí)有時(shí)也很難驗(yàn)收,如英語補(bǔ)習(xí),家長什么也不會(huì),如何驗(yàn)收?“別讓孩子輸在起跑線上”不少家長寧可站錯(cuò)起跑線,也不漏站起跑線,這大大加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),甚至使孩子從小對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,不知折磨了多少孩子與攀比跟風(fēng)的家長。

當(dāng)我看了《允許孩子輸在起跑線上》這篇文章時(shí),頓時(shí)茅塞頓開,往日那望子成龍而積攢的,緊張而焦慮的心情一掃而光,心境頓時(shí)清澈。

文章講到:倘若將人生形容為一場跑步競賽,“起跑線”“跑道”的比喻是相當(dāng)恰當(dāng)?shù)?。但是,“贏在起跑線上”只適合短程競賽,例如百米賽,如果是馬拉松那樣的長跑,就不存在輸在起跑線上的擔(dān)憂。相反,馬拉松比賽贏在起跑線上的運(yùn)動(dòng)員,往往沒有保存體力,只能是開頭好看,最后步伐艱難,滿臉遺憾。因?yàn)樾睦淼某惺芎腕w力分配沒有得到合理的安排。

長跑的要訣是保存實(shí)力,這和孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的道理一樣。當(dāng)孩子還沒有一定的閱歷時(shí),給孩子灌輸與其年齡不相符的知識(shí),孩子沒有生活經(jīng)驗(yàn),對知識(shí)的感悟不會(huì)深刻,不但沒有共鳴感,反而會(huì)產(chǎn)生厭惡。衡量教育是否成功,不僅是看分?jǐn)?shù),而更看受教育者對所學(xué)知識(shí)的興趣。

“別讓孩子輸在起跑線上”,是一句廣告語,它充滿著商家對家長功利心態(tài)綁架的用心,漫漫人生路,更像一場馬拉松賽,運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)、心理品質(zhì)、比賽策略要比起跑爆發(fā)力更重要。漂亮的起跑領(lǐng)先絕不是可以獲得最后的勝利,王安石筆下的方仲永就是典型的個(gè)案。二十多年前,某大學(xué)的少年班家喻戶曉,如今,這些昔日的神童幾乎全軍覆沒,沒有一個(gè)成為棟梁之才,這些孩子拼盡全力贏在起跑線上后,自然后勁不足,最終敗北。因此,對于孩子的成長,重要的不是起跑是否領(lǐng)先,而是能根據(jù)孩子身心發(fā)展和教育規(guī)律“在適宜的時(shí)候受到了適宜的教育”。來到這個(gè)世界的目的絕不僅僅是為了贏得幾場比賽,即便是參加比賽,如果在追求“贏”的過程中充滿痛苦,甚至夾雜著不良算計(jì),“贏了”之后的結(jié)果是身心俱疲,回之無味,這樣的“贏”卻輸?shù)艉芏啵钟惺裁匆饬x?而且有的比賽根本就沒有參加的必要,比如龜兔賽跑,根本就沒有舉行比賽的必要,沒有公平性可言,可我們有時(shí)就喜歡賽個(gè)輸贏,比個(gè)高低,湊個(gè)熱鬧。

人在獨(dú)立生活、接觸社會(huì)的過程中,會(huì)逐漸成熟起來。人生是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)超越的過程,需要一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,家長要有一個(gè)平和的心境,對待孩子的成長。關(guān)注孩子的身心健康,讓孩子擁有一個(gè)天真快樂的童年,形成積極心態(tài)和崇德尚美的健全人格,并能夠從容應(yīng)對社會(huì)競爭,才是家長給予孩子能夠受用終生的不竭財(cái)富,允許孩子輸在起跑線上,或許更能贏得幸福人生。

有夢不覺人生寒讀后感篇五

《有夢不覺人生寒》是著名文化學(xué)者于丹首次從自我修煉的角度,將她最新關(guān)于情感、生命、夢想、人生的若干私家美文結(jié)集出版的一本書。這本書延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格,細(xì)膩寧靜,娓娓道來,以小見大,意味深長。全書分為“真我出發(fā)”、“真命氣象”、“真回山水”、“真愛家園”、“真如本性”、“真品人生”、“真珠流年”、“真心歡喜”八個(gè)篇章,求真問道,并配以“國學(xué)小站”和經(jīng)典美圖,讓讀者在一次次豐美的國學(xué)滋養(yǎng)中,不斷反思共勉,邂逅自我,學(xué)會(huì)隨緣,重建生命,得一己清歡。

《老子》有言:“功成、名遂、身退、天之道?!薄肮Τ缮硗?,天之道也。”功業(yè)既成,引身退去,應(yīng)當(dāng)是合乎自然規(guī)律的。正如花開了,結(jié)了果,成功了,也就退了。秦始皇兩大愛將:王翦功成后謀小利而全身;白起再接再厲以至死其非罪。劉邦得天下,第一功臣張良、蕭何成功隱退,而韓信留戀功名,慘遭屠戮。

而宋太祖趙匡胤當(dāng)權(quán)后,杯酒釋兵權(quán),解除了大臣們的兵權(quán),卻使不少人得以善終。我不能不感嘆作者國學(xué)功底的深厚。她能夠把古典信手拈來,能夠讓已經(jīng)消逝的歷史活靈活現(xiàn)地走了出來。一篇散文竟然包容著如此豐富精彩的東西,歷史故事、名人佳句、卓越哲理,包羅萬象,一切都是那樣的清新、盎然,可是其中的韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。

我們處在一個(gè)有太多選擇的時(shí)代,每個(gè)人對自己的生活都有不同的設(shè)計(jì),都懷有不同的夢想,也都在尋找從腳下抵達(dá)夢想的那條道路。19歲那年,于丹想去敦煌看沙漠風(fēng)景,就向莫高窟的講解員借了一個(gè)裝八節(jié)一號電池的巨大手電,獨(dú)自出發(fā)了。不難想象,在看到無數(shù)瑰麗的景色后,她迷路了。整整一夜,她在不到10℃的黑暗沙漠中度過。當(dāng)時(shí)她背的手電是唯一沒有用的道具,但是那個(gè)手電是用來照亮夢想的。于丹由此認(rèn)真地思考,人到中年,當(dāng)你終于有很多的轟轟烈烈,繁華過盡之后,為什么會(huì)沮喪呢?這是因?yàn)?,現(xiàn)在懂得了在這個(gè)社會(huì)上,什么是沙塵暴,什么是沙丘平移,為什么有狼,為什么會(huì)降溫。所有來自直接經(jīng)驗(yàn)或別人間接經(jīng)驗(yàn)的影響,讓人變得害怕了。這個(gè)時(shí)候能給自己充電的,就是心靈深處那些永遠(yuǎn)閃亮的夢想。

誠如作者在書中所說,我最喜歡這樣一句古詩:“無跡方知流光逝,有夢不覺人生憾?!比松鷽]有痕跡,就像光陰流水一樣都走完了,但是幸虧有夢,有夢就不會(huì)覺得人生太寒冷。如果有夢,哪怕我們是一粒輕沙,越過千山萬水去演繹一幅一幅沙畫,到最終,夢想會(huì)變成我們生命中真正無可剝奪的`資源。直到那一天,錢不能帶走,房子不能帶走,孩子不能帶走,我們唯一帶走的是這些曾經(jīng),這些生命的畫卷;而鼓勵(lì)我們?nèi)プ哌^,去作畫的,是夢想。

每一個(gè)人都有自己的人生夢想,徜徉《有夢不覺人生寒》書香間,在給人沉靜、愉悅的同時(shí),悄然地點(diǎn)亮一盞溫暖的心靈之燈。讓我們在時(shí)間的磨礪中始終以夢想為導(dǎo)航,不懈怠、不焦灼、不彷徨,一步一個(gè)腳印朝著自己的夢想而努力,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生夢。

有夢不覺人生寒讀后感篇六

領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。

首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分,同時(shí),兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)。也可以說,人生觀從屬于世界觀,沒有正確的世界觀,也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀,才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實(shí)踐還告訴我們,要經(jīng)得起拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕,防止正確的世界觀的喪失。

人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),還是人生行為的動(dòng)力源泉。可見,人生目的是人生的航標(biāo),它指引著人生的航向。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇,不同的人生選擇決定著不同的人生追求,不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值,而高尚的人生目的又影響著人生價(jià)值。

確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。切勿當(dāng)一天和尚撞一天鐘,這實(shí)際上是碌碌無為的人生觀的表現(xiàn)。一個(gè)人如果抱著“浮生如夢”、“及時(shí)行樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度,其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀;一個(gè)人如果“看破紅塵”,滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬,以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活,其背后必然是消極悲觀的人生觀;相反,一個(gè)人如果滿懷希望和激情,熱愛生活,珍視生命,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界,其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。

當(dāng)面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時(shí),我們需要端正人生態(tài)度。人生須認(rèn)真,以認(rèn)真的態(tài)度對待人生,明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的重任,既要清醒地看待生活,又要積極認(rèn)真地面對生活;人生當(dāng)務(wù)實(shí),要從人生的實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事;人生應(yīng)樂觀,樂觀向上,熱愛生活,對人生充滿自信;人生要進(jìn)取,人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程,適應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢,以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn),就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦,體驗(yàn)生活的快樂和幸福。要積極進(jìn)取,不斷豐富人生的意義,不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為,否則,人生就會(huì)失去應(yīng)有的光彩。要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣,昂揚(yáng)銳氣,充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力,在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。

創(chuàng)造有價(jià)值的人生。一個(gè)人能力有大小,但貢獻(xiàn)必須盡力。任何人,只要在自己的崗位上盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),就應(yīng)該對其人生價(jià)值給予積極肯定的評價(jià)。

有夢不覺人生寒讀后感篇七

曾經(jīng)有人說過這么一句話——風(fēng)不會(huì)對漫無目的者有所青睞。意思是假如你有了堅(jiān)定的目的,整個(gè)自然將幫助你。

人生的目的很重要。這個(gè)目的,是誰給我們預(yù)定的呢?沒有人,你的父母你的師長你的朋友,都可能參與你的目的的制度,但他們不是決定的力量。最后的決定權(quán)在你自己的手里。如果你對自己說,我才不要什么人生的目的這種奇怪的東西,那么,你也是有一個(gè)目的了,那就是“虛無”。

人生有了目的就應(yīng)該就行規(guī)劃,對自己人生的追求和事業(yè)的發(fā)展做一個(gè)生涯規(guī)劃。生涯?一個(gè)叫人滄桑和迷茫的詞語。通常當(dāng)人們談到生涯的時(shí)候,總覺得有太多的不可把握性,埋藏在未知中。其實(shí)它并非想象中那般神秘莫測。曾經(jīng)有人參加過這樣一堂很別致的講座,講座的名字叫做“拍賣你的生涯”,老師發(fā)給他們每人一張紙,紙上寫著:1、豪宅,2、巨富,3、一張取之不盡用之不竭的信用卡,4、美貌賢惠的妻子或英俊博學(xué)的丈夫,5、一門精湛的技藝,6、一個(gè)小島,7、一座宏大的圖書館,8、和你的情人浪跡天涯,9、一個(gè)勤快忠誠的仆人,10、三五個(gè)知心的朋友,11、一份價(jià)值50萬美金并每年可獲得25%純收入的股票,12、名垂青史,13、一張免費(fèi)旅游世界的機(jī)票,14、和家人共度周末,15、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠……老師象征象征性地給每人發(fā)了1000塊錢,代表一生的時(shí)間和精力。當(dāng)拍賣結(jié)束的時(shí)候,還有3項(xiàng)生涯沒有成交,這三項(xiàng)是:1、名垂青史,2,和家人共度周末,3、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠。

有人認(rèn)為和家人共度周末是件很平常的事,不必把它定做目標(biāo)。還有的人,是一些不愿歸巢的鳥,從心眼里不打算和家人共度周末?,F(xiàn)今只有沒本事的人才和家人共度周末。有本事的人,是專要和外人度周末的。至于青史留名,現(xiàn)代人(當(dāng)然也包括我),對史的概念已如此脆弱。放佛站在一個(gè)修鞋攤子旁邊,只在乎立等可取,只在乎急功近利。當(dāng)我們連清潔的水源和綿延的綠色,都不愿給子孫留下的時(shí)候,擁擠的大腦中,如何還存得下一塊森嚴(yán)的石壁,以反射青史遙遠(yuǎn)的回聲。勇敢和真誠固然是人類曾經(jīng)的自豪和驕傲的源泉,但如今怯懦和虛偽,更成為了安身立命的通行證。預(yù)定了終生的勇敢和真誠,就把一把刀刃懸在顱頂,需要怎樣的堅(jiān)忍和穩(wěn)定?!我們表明的不屑,是因?yàn)楣亲永锏牟桓摇N覀儧]有勇氣承諾勇敢的勇氣,我們沒有面對真誠的真誠。

人生的重大決定,是由心規(guī)劃的,像一道預(yù)先計(jì)算好的框架,等待你的星座運(yùn)行。如期改變我們的命運(yùn),請首先改變心的軌跡。

有夢不覺人生寒讀后感篇八

知道有寫后,讓我發(fā)給他瞧瞧。相識(shí)已有段時(shí)日,沒細(xì)想就發(fā)了過去。不一會(huì)兒,該友回復(fù)我,你的文基本眉目相同,讓人過目就忘。聽了這話,我并不意外。忠言逆耳,能有人提寶貴意見是好事??删o接著,該友又說,你寫這有啥用,簡直是在浪費(fèi)時(shí)間,還不如多去陪陪孩子,愛愛家人。聽到這里,我的心忽然悲涼起來。

人以類聚,物以群分,每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利,你所謂的喜好,在別人眼里是累贅。而別人的至愛,在你看來,也未免有些不置可否。幸福的定義,在每個(gè)人眼里又怎能等量?我總認(rèn)為,一個(gè)人的快樂與否,是要聽從內(nèi)心呼喚的。若能做自己喜歡的事,再苦再累也值得。人生苦短,卻往往得在歷經(jīng)磨難后,才知道該怎樣去生活。對文友的說法,我不以為然。你有你的瀟灑,我有我的執(zhí)著。即便將來落魄如初,可畢竟努力過,亦無憾可言。

喜歡一樣事物,若能入骨,已非朝夕之功。人生總會(huì)有夢想擱淺,主要看你是否還在堅(jiān)持。為了生活東奔西跑,若還有放不下的執(zhí)念,就得跟緊自己的靈魂。記得剛開始學(xué)習(xí)寫文時(shí),“的”“地”“得”老混淆,標(biāo)點(diǎn)符號也常常弄錯(cuò),錯(cuò)別字更是頻頻亮相。盡管如此,除了偶爾的自責(zé)外,從未想過放棄。一路走來,盡管腳步跌撞,可向前的步伐未曾凌亂。生活工作之余,在并不寬裕的時(shí)間里,會(huì)見縫插針地敲擊鍵盤,無數(shù)次地修改。寫心中放不下的,念夢里忘不了的。不感天也不動(dòng)地,不纏綿也不悱惻,能把心思用文字記錄下來,也是對自己的一種鼓勵(lì)。

若沒有細(xì)膩的心,敏感的眼,又怎么拾檢得起散落在記憶里的往事。若不曾回首,又怎能感知離別時(shí)溫軟的眼眸。正所謂,“生活不只是茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”。人不能只靠吃米活著,還得有精神追求。世間有陽關(guān)道,亦有獨(dú)木橋,選擇怎樣的生活,締造怎樣的精神世界,和自己的人生觀息息相連。旅途里,不只有風(fēng)花雪月的浪漫,更有平平淡淡里的從容。人生苦短,歷經(jīng)滄桑后的'平靜,才是時(shí)光最好的饋贈(zèng)。自己的悲喜何必讓別人去主宰。時(shí)光的靜好,應(yīng)該在有陽光的地方豐盈。

曾記兒時(shí),會(huì)為得到一本讀物而欣喜若狂。那時(shí)的我,總覺得有了書,生活就有了盼頭,心中就有了光亮。隨著光陰的流逝,才漸漸明白,書帶給我們的,不只是排列著的文字,更是澆灌心靈的清泉。有了文字的潤澤,再貧瘠的土地,便多了綠色的希冀。人生驛站,總有太多記憶值得懷念。它們像珍珠般,在心海深處閃著光亮。該用怎樣的方式,才能在喧囂里辟出小天地,將它們輕輕采擷。傷春悲秋也好,愁腸百結(jié)也罷,或許在某個(gè)時(shí)候,若能驅(qū)逐心中凄冷,便是對自己最好的慰藉。

人這一生,要經(jīng)歷的坎坷和挫折總是很多。不管你曾翻過多少山,趟過多少河,記憶總會(huì)有地方,為你封存悲傷、快樂,和不易察覺的無奈。塵世如此瑣碎,若想將時(shí)光定格瞬間,除了文字,恐怕不會(huì)再有其它溫軟的方式。猶如一片土地,若不種上莊稼,它就會(huì)被野草占據(jù)。一個(gè)人的心靈,也是需要耕種的。若能修籬種菊,又怎能懼怕荒蕪呢?在黃葉飄零的深秋里,若能用纖手描摹出眷戀,素箋上的深情,才不至于被歲月的滄桑湮滅。

每日若還有那么點(diǎn)小時(shí)光,可以放下雜念,放下繁復(fù),將心靈歸簡時(shí),最想做的事,莫過于臨屏而坐,用手指將心緒敲出來。每到此時(shí),那些生命中的路過,遇見,和難以割舍的情懷,都會(huì)輕輕漫過心頭。當(dāng)它們落在潔白的空間,有了粗糙的字句,成了平淡的段落,心里也就有了釋然。那些數(shù)不盡的縹緲,也會(huì)繚繞指間。

兒時(shí)腦海里的斑斕夢想去了哪兒?它們的輕盈,曾讓我對未來滿懷期許??呻S著年齡的增長,那些純凈的夢想,猶如天邊的星辰,在旭日升起后,就悄然隱退,只將背影留給地平線。那時(shí)的我,多么奢望在灑滿陽光的書柜內(nèi),能有看不完的書。那里會(huì)有朝陽初綻,會(huì)有日落西山,還有可以展翅翱翔的天空。就這樣一個(gè)素簡的夢,實(shí)現(xiàn)起來未必容易。當(dāng)某一天,即便擁有了很多書,也很難再覓到往日的純凈心境。人生就像河流。哪怕再細(xì)小的微瀾,也會(huì)悄然消磨我們的執(zhí)著。在現(xiàn)實(shí)面前,怎樣能氣定神閑地過好煙火日子,才尤為重要。

當(dāng)手指在鍵盤上飛舞,心里便有了無法言說的踏實(shí)。只要親近大地,才能感受到天地的厚重。因了博大的胸襟,方才有了容納萬物的寬廣。至于土壤里長出的是谷子還是稗子,土地從不刻意強(qiáng)求。因每株植物,都有它存在的理由。只要努力過,便都是值得敬佩的緣由。畢竟,這世間的強(qiáng)者,有時(shí)便是弱者;這世間的弱者,有時(shí)便是強(qiáng)者。只要懷揣信念,靈魂也會(huì)生翼。那些暗夜里的無眠,風(fēng)雨前的煩躁,便會(huì)化作無數(shù)淡香,縈袖繞身。

焚香凈手里,思念便有了芬芳。窗外,有藍(lán)天白云。心上,有紅花綠葉。就連前路上邁不過的坎兒,也變得稀少起來。盡管這些瑣碎,有時(shí)會(huì)天馬行空地讓人不知所云??稍谶@個(gè)世上,風(fēng)有風(fēng)的去向,云有云的歸宿。做為遠(yuǎn)漂天涯的浮萍,自然知道自己的彼岸在何處。河畔的風(fēng)景,或秀美,或蕭瑟,卻終會(huì)遠(yuǎn)去。而我們能做的,除了揮手送別,還該不該落幾滴清淚?該來的,總會(huì)來。就如清風(fēng)明月,你不舉杯相邀,它一樣穿窗而入。該去的,自會(huì)去。就如那青蔥年華,絲縷之間,無論你如何挽留,它終會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)去。

有一天,當(dāng)我們步履踉蹌地離去時(shí),那些所謂的牽絆、哀愁,都將被抖落在風(fēng)里化塵為土。而那些跋涉過的路上,還會(huì)有相似的足跡負(fù)重前行。旅途里的悲喜哀愁,將會(huì)被時(shí)光輕攏在懷。昔日的喧囂,會(huì)多了平靜;曾經(jīng)的面孔,便多了清晰。而我們,便可在如煙的往事里,俯首隨處可見的溫情。

無跡方知流光逝,有夢不覺人生寒。盡管這夢孕育著荊棘,流淌著艱辛,但只要還佇立在大地上,便會(huì)有逐夢的力量。

有夢不覺人生寒讀后感篇九

突然想出這句話,是因?yàn)橐黄恼?,自己也說不清一種什么樣感覺,想想就寫下了,算是對心的答復(fù)。

其實(shí),想想人真可笑,一生不停的往前奔,有的時(shí)候根本就沒想清楚為什么做一件事,即便錯(cuò)了,也要自已粉飾,這就是人性的虛偽和無奈。

如果說忘卻往日的傷悲,是人的一種境界、一種超越,而虛擲一生的真情,是不是一種懦性、一種罪過!是不是也想將懺悔留在暮年——如基督門徒在黃昏綿長的禱告。

人生之有愛,其勢如大海之水,浪涌浪息,永不停歇。而我之拙劣,竟常陷于這種疑難中,不能明晰,晨昏時(shí)分,愚魯最重,唯自責(zé)學(xué)有所限,難為一二。

最后,只有回到現(xiàn)實(shí),就以席慕容的話作結(jié)共勉:

有夢不覺人生寒讀后感篇十

《平凡人生》,實(shí)際寫了他與母親如何度過艱難而又平凡的一生:他用自己的實(shí)際行動(dòng),處世態(tài)度以及對待親朋好友的真實(shí)感情,向人們詮釋了,”人該怎么樣活著”。它真是一本,如何做人的,活生生的教課書。正是他健康的心態(tài),讓人覺得他不象是一位七十歲的老人。正因?yàn)樗麑χ車说恼媲?,讓人對他充滿感激之情。更是他心胸開闊,腳踏實(shí)地的處世方式,讓人感到他平凡人生中的不凡。他與母親的互敬互幫,以及他對母親無微不至的關(guān)心,常常讓我們感動(dòng)乃至嫉妒。

另一面,我作為李家的兒媳婦,處于上有老下有小的重要位置。如何當(dāng)好兒媳,妻子,母親,弟媳等等這些角色,在這個(gè)大家庭中處理好各種關(guān)系,達(dá)到家和萬事興的目的。我認(rèn)為,要做到這些,還是要有奉獻(xiàn)精神的。

再一方面,這本書所產(chǎn)生的社會(huì)影響,讓我清楚的知道自己該如何做人,作事,處人。古人曾說,做一件好事并不難,難得是一輩子都做好事。一個(gè)人要想在別人心目中樹立起良好的形象,那不是一朝一夕可以達(dá)到的,那是需要你通過長期的語言,行為,(.)修養(yǎng),文化素質(zhì),工作能力等方面的綜合因素的表現(xiàn)來完成的。因此,任何一點(diǎn)雜質(zhì)和疏漏都會(huì)讓你的人格大打折扣,書中所反映的父親,在這方面為我們做出了榜樣。

最后,我看完這本書后,我想對所有的青中年人說,善待你們的父母吧,不管他是你們的親生父母,還是公公婆婆,岳父岳母,畢竟他們是你愛的那個(gè)人的親生父母,要象對待自己父母親一樣對待他們。要知道,多年以后你也會(huì)得到兒女們的善待;我也想對所有的老人說,善待你們的孩子吧,不管他是你們的親生子女,還是兒媳婦和女婿。

生活是萬花筒,世界是多彩的,無論怎樣的社會(huì),如何發(fā)展。作為人最根本的品質(zhì)不能丟,這就是:誠實(shí),善良,勤懇,健康。

有夢不覺人生寒讀后感篇十一

人生很漫長,但緊要處只有幾個(gè),要慎重選擇。

人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有那么幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選取的。

沒有人的人生路是筆直、順利的,從小到大,我們的生理與智力都由弱變強(qiáng),沒有人剛剛降生時(shí)就強(qiáng)悍,應(yīng)對周圍的世界和自己的生活,沒有人有絕對的自信。一句話,我們都以前是弱者,都是經(jīng)過無數(shù)的努力,才成為此刻的自己。于是,在高加林身上,我們無一例外地看到了自己的影子,我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨,能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他,應(yīng)對自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶,甚至當(dāng)他獲得巧珍的感情時(shí),作為讀者的我,內(nèi)心也浸潤著清涼的感動(dòng),對加林在不幸中的幸福感同身受。

文學(xué)作品的神奇之處在于,它在制造距離的同時(shí),也制造了關(guān)聯(lián)性,讓你在別人身上看到了自己,讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。

書中有句話特別好“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!弊鍪乱獞{自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。

有夢不覺人生寒讀后感篇十二

這是一本幸福人生的哲學(xué)入門書,我讀了一半,反復(fù)回頭看,邊讀邊后悔,后悔怎么不早早讀這本書。悔之晚矣,悔之晚矣!翻開封面,才知道這本書是中北大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院外語系王晉華教授翻譯的。王教授是著名翻譯家,碩士生導(dǎo)師,長期從事英美文學(xué)研究與翻譯工作。

作者叔本華是德國著名哲學(xué)家。他在書中講到人們命運(yùn)最根本的差別可以歸納為以下三類:

1.一個(gè)人的自身,即在最廣泛的意義上屬于人的個(gè)性的東西,包括人的健康,力量,外貌,脾性,道德品格,智力和所受的教育。

2.一個(gè)人所擁有的身外之物:財(cái)產(chǎn)以及其他的各種占有物。

3.一個(gè)人在他人心目中的地位:這可以理解為,一個(gè)人在他周圍人眼中所呈現(xiàn)的樣子,或者更確切地說,別人是如何看他的。別人的看法主要體現(xiàn)在對他所持有的榮譽(yù),職位和名望方面的看法。

顯然一個(gè)人的自身最重要,現(xiàn)實(shí)中我們卻往往迷失在身外之物中。我本人就有切身體會(huì),我們從自身得到的幸福遠(yuǎn)大于從外界獲得的幸福。與其羨慕別人,不如好好做自己,愛自己。可悲的是,現(xiàn)實(shí)中許多人具有奮不顧身的獻(xiàn)身精神,為了功名利祿,不惜一切,不珍惜自己的身體,不惜以身試法,甚至是珍貴的生命也可以不要。正如書中所寫,歷代的智者總是講著同樣的事情,而構(gòu)成歷代社會(huì)絕大多數(shù)的愚人們也是做著一樣的事情,做著與智者們恰為相反的事情,而且,這種情形仍將持續(xù)下去。正如伏爾泰所說的:“在我們離世時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界仍然像我們剛到來時(shí)一樣的愚蠢和邪惡?!?/p>

最高級的,最為豐富和持久的快樂是那些精神思想上的快樂。盡管年輕時(shí)我們對這一點(diǎn)缺乏足夠的認(rèn)識(shí):心理上的愉悅主要是來自精神思想的力量。從這里我們可以清楚地看出,我們的幸福在很大程度上取決于我們自身,取決于我們的個(gè)性,而命運(yùn)或運(yùn)氣則往往只是用來指我們的擁有物,或是指我們的榮譽(yù)。這一意義上的命運(yùn)是可以得到改進(jìn)的,可要是我們的內(nèi)在豐富的話,我們也就不會(huì)太去要求好運(yùn)了。

一個(gè)恬靜快樂的性情,健康的體魄,樂觀的心態(tài),清晰、活躍的智力,能夠洞察事場的頭腦,溫和、節(jié)制有度的意欲,由此帶來的良心上的安寧——所有這些品質(zhì)都是職位和財(cái)富無法給予,無法替代的。一個(gè)人的自身,在他獨(dú)處時(shí)所陪伴他的東西,別人誰也不能給予也不能奪走的東西,顯然對他有著至為重要的意義,其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他所擁有的財(cái)富和他在世人眼中的形象。一個(gè)精神豐富的人在獨(dú)處時(shí),可以沉浸在自己的思想和想象中而自得其樂;可對于一個(gè)毫無想象力的笨蛋來說,不斷的社交、宴會(huì)、看戲、遠(yuǎn)游以及各種娛樂活動(dòng),都無法排遣掉他的無聊。一個(gè)善良、脾性溫和的人在困境中也能感到快樂,而一個(gè)貪婪、生性邪惡和嫉妒的人,即使他是世界上最富有的人,也會(huì)常常郁郁不樂的。對于一個(gè)常能從自己卓越個(gè)性和非凡頭腦中得到愉悅的人來說,那些普通大眾所追求的快樂和消遣大部分都是多余的,在他看來,甚至是麻煩和累贅。為此,賀拉斯在談到自己時(shí)說:象牙,大理石,圖畫,雕像,紫衣,銀盆,很多人視它們?yōu)楸夭豢缮?,但有的人卻不為這些東西煩心。

蘇格拉底看到街市上擺著售賣的各種各樣奢侈品時(shí),禁不住大聲說道:“世界上我不需要的物品可真不少?。 ?/p>

亞里士多德說,幸??雌饋砭驮谟谟虚e暇。蘇格拉底稱贊閑暇是一個(gè)人最美好的擁有物。

叔本華在書中所講的哲學(xué)道理,我反復(fù)讀,已不知多少遍,日后還要細(xì)品。王晉華教授翻譯得好,我感覺到中西文化的交融。推薦大家有時(shí)間也讀一下,開卷有益。

叔本華在書中也有種族歧視,對下層勞動(dòng)人民的歧視,這個(gè)我不認(rèn)同。人類之所以為高級動(dòng)物,我認(rèn)為恰恰是高級在不歧視同類,不歧視下層勞動(dòng)人民,互相尊重、包容。

有夢不覺人生寒讀后感篇十三

“如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為一個(gè)有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人,但他絕不可能成為真正的完人和偉人?!焙苄蕾p馬克思的這個(gè)觀點(diǎn),人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時(shí),不應(yīng)是一葉孤舟,而是要與周邊、社會(huì)有所關(guān)聯(lián),帶給他們正能量。在《哲學(xué)與人生》第十五章中探討了人生的意義。

書中從三個(gè)方面給我們提供了參考答案,在人生這張畫卷中,要肯定其意義,相信美好的存在。具體些,無外乎是有工作可以做、有人可以關(guān)懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng),那時(shí)擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛過、珍惜過、快樂過,追求真理、追求自我,主宰自己的內(nèi)心,給他人帶來愉悅,為了世界的點(diǎn)滴美好而默默地做好自己的事情,即使微不足道也甘之若飴。

人無法預(yù)知未來,不知道明天和災(zāi)難哪一個(gè)先到來,惟有珍惜好當(dāng)下,仰望星空的同時(shí)也要腳踏實(shí)地呀。石油大王洛克菲勒說:“如果你視工作是一種樂趣,人生就天堂。如果你視工作是一種義務(wù),人生就是地獄”。我們從事的工作是單調(diào)乏味,還是充實(shí)有趣,往往取決于我們對待它的心境。既來之則安之,我覺得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個(gè)行業(yè)是幸運(yùn)的,因?yàn)樽约好鎸Φ氖鞘澜缟献顔渭兊男撵`,每當(dāng)看到孩子們真誠、求知、澄澈的眼眸,看到他們因一點(diǎn)收獲而快樂,一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí),內(nèi)心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己,一定要好好備課,對得起這群小可愛啊。

“理解生活還要熱愛生活”,這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛,何談容易?當(dāng)面對堆積如山未批閱的試題時(shí),面對一堆催著要的材料時(shí),花費(fèi)時(shí)間面對一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時(shí),內(nèi)心是崩潰的。但,很多事情換個(gè)角度去思考,就變了。樂觀一點(diǎn),陽光一些,去做這些事情時(shí)何嘗不是在考驗(yàn)?zāi)阕陨淼膶W⒘?、耐心、意志力呢?更高一個(gè)層次是,當(dāng)習(xí)慣于這些,并且在某一個(gè)清晨或午后,你突然意識(shí)到做的所有的事情都是有意義的。對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,向更好的自己邁進(jìn)。

苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”,一定要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對生活的一切。

有夢不覺人生寒讀后感篇十四

《淡定的人生不寂寞》,這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢又優(yōu)美的筆,使得全書從頭至尾沒有刻意煽情,只是淡淡講述著,卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng),進(jìn)而掩卷思索人生。

這是一本講述愛和智慧的床頭小書、這是一本講述收獲的書。人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。而我們?nèi)松谑?,誰都難免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆發(fā)。若能夠?qū)W會(huì)走出寂寞,把生活調(diào)節(jié)得有滋有味,那你一定會(huì)是個(gè)幸福的人。然而,所謂的寂寞不能太久,否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑,讓你真實(shí)地面對喧囂的塵世。當(dāng)一個(gè)人把寂寞當(dāng)作人生預(yù)約的美麗,懷著淡定從容的心態(tài)去面對,也就沒有了真正意義上的寂寞了。

真正的幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對于大眾而言,覺不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆在于我們不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺時(shí)有暖和的被子,這些已經(jīng)很幸福。

淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指,曾經(jīng)打動(dòng)了無數(shù)人的心,卻只有迦葉使者,綻開會(huì)心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好處,讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空,其實(shí)并不是真的不存在,它只是告訴人們一個(gè)道理,要學(xué)會(huì)放下、活在當(dāng)下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活,你就是一個(gè)幸福的人。“執(zhí)子之手,與子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜,也是一件最快樂的事情。

我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走,找尋著生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的這個(gè)需求層次理論,花了大篇幅來說明,生存需要雖然是基礎(chǔ),但是只是很小的一部分,當(dāng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè),那么就會(huì)上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會(huì)需要”、“尊重需要”和“自我實(shí)現(xiàn)”,都是愛的變種。有時(shí)閱世越久,卻越喪失愛的能力,這便是可怕的看破紅塵。好在,佛經(jīng)言,戒生定,定生慧。我們需要,先放下心靈的重?fù)?dān),看淡一切。淡定,讓我們的心靈靜下來,像那個(gè)思考者,什么也不做,只是思索人生?!兜ǖ娜松患拍?,讓我能在現(xiàn)在繁雜的工作中找到一絲慰藉,讓我從客戶的交流中找到淡定的重要性,這樣一本恰到好處的讀物,很平易,很淺顯,然而很真實(shí)。靜靜讀下去,說不好在什么時(shí)候,當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí),你心底那根生銹的弦,就被悄悄撥動(dòng)了。

《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!此書曾經(jīng)激勵(lì)和撫慰了全球億萬心靈,被譽(yù)為“華人世界第一心靈撫慰書”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫,智者樂水水無涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走,一天24小時(shí),你有多少留給自己?停下來,品味寂寞,享受淡定!一盞燈,一片昏黃;一簡書,一杯淡茶。守著那一份淡定,品讀屬于自己的寂寞。保持淡定,才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定人生,人生從此不再寂寞。我如真能如此,該有多好!

有夢不覺人生寒讀后感篇十五

“人生的道路有很多開關(guān),輕輕一按,便能把人帶入光明或黑暗兩種境界?!边@句富有哲理的話是《人生的開關(guān)》里的一句名言。

“我的心開始動(dòng)搖:這么好的事,揮揮筆就能來錢,不能不做!但總覺得心里不踏實(shí)。我把這事說給我娘聽,娘聽了堅(jiān)決反對。她說:‘吃了不該吃的會(huì)拉肚子的?!衣犃四锏脑?,沒有理會(huì)大毛。”看到這里,我真為作者捏一把汗:差一點(diǎn)就誤入歧途了,真險(xiǎn)?。∵@篇文章讓我想起《漁夫的啟示》:道德只是個(gè)簡單的是與非的問題,實(shí)踐起來卻很難。同樣,選擇一條正確的、道德的路也十分困難。

記得又一次,我獨(dú)自走在路上,有人從我身旁跑過,(.)一個(gè)黑色的東西從他身上掉下來,正好掉在我身邊。在好奇心的驅(qū)使下,我朝那個(gè)東西看了一眼,嚇了一跳:一部手機(jī)!我想不理它,但總覺得不踏實(shí)。我看了一眼那個(gè)人,然后我下定決心,把手機(jī)還給他。當(dāng)我把他的手機(jī)遞給他時(shí),他十分驚訝。他一邊接過手機(jī)一邊感謝我,這讓我的心里像吃了蜜一樣甜。

“吃了不該吃的東西會(huì)拉肚子的!”不是我的東西我不會(huì)要,再者,如果我真的不管那部手機(jī),不知道失主會(huì)何等著急。

??!人生的道路上有很多開關(guān),這“開”與“關(guān)”正是道德的選擇!

有夢不覺人生寒讀后感篇十六

這段時(shí)間,我一直在讀一本書,它的名字叫:《回甘人生》。

他,曾是南通縣貧困的茶農(nóng)子弟,1961年開設(shè)了第一家天仁茗茶,30年的奮斗,賣茶郎變成了17家關(guān)系企業(yè)的董事長。1990年,事業(yè)正值高峰的他,卻應(yīng)天仁證券事件,虧損臺(tái)幣30億元。當(dāng)時(shí)他事業(yè)歸零,人生也差一點(diǎn)走到了終點(diǎn)。如今,選擇在祖國大陸東山再起的他,不但在全球擁有400多家茶行,也是臺(tái)灣天仁集團(tuán)、大陸天福集團(tuán)的總裁。他也就是本書的主人公------世界茶王李瑞河。

本書讓我最讓我感動(dòng)之處就是當(dāng)天仁政券出事后,李瑞河先生并未放棄,而是選擇在大陸開展他事業(yè)的“第二春”,而且很成功!

以前,我一看到困難就“知難而退”,我想我一定要學(xué)習(xí)李瑞河先生這種“克服困難,勇往直前”的精神。

李瑞河先生曾說:“如果說我成功,那麼我成功的秘訣就只有兩個(gè)字:‘勤’和‘儉’?!?/p>

唉,說到“勤”和“儉”,我還真都比不上李瑞河先生。先說這“勤”字,在家里我就像“小公主”一樣,事事都讓我媽媽操心,比如說:掃地啊、擦桌子啊、洗手絹啊……。都是媽媽干,我一點(diǎn)兒都插不上手。再說“儉”字,光看我們家的舊本兒,就知道我不是一個(gè)懂得節(jié)儉的孩子,而且,我吃東西時(shí),也總是吃不干凈。所以,我制定了一個(gè)計(jì)劃:1.放學(xué)回家后,先寫作業(yè),然后幫媽媽干活,干完活后再干自己想干的事。2.以后還要節(jié)省本兒。3.以后,吃東西時(shí)要吃干凈。

我真心希望我能變成一個(gè)勤儉的孩子!

有夢不覺人生寒讀后感篇十七

在連綿的小雨中,我們迎來了學(xué)校的讀書季,也許只有這樣的雨季才適合一本好書與一杯清茶的相伴吧?于是偶然在排排書架間邂逅了這樣一本書,書的封面上是一片藍(lán)天,藍(lán)天中漂浮著幾朵白云,白云下是一望無際的青草,在天與地的交匯處矗立著一棵大樹,枝繁葉茂,一條小道蜿蜒向遠(yuǎn)方,引人無限遐想……看著這樣的美景似乎所有的氤氳也消散開去,有微風(fēng)拂過臉頰,帶來陣陣清新。

在書的最下方有這樣一行不起眼的小字:人生是一段匆匆而逝的歷程,在這段歷程中,我們不必羨慕,無需抱怨。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,欣賞自己,你就是人世間最美的風(fēng)景。

如此說來,想成為人世間最美的風(fēng)景首先我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,然后有足夠的能力去欣賞自己。而這里“自省”就是認(rèn)識(shí)自己的前提,在看了這本書以后我想跟大家談?wù)勎覍Α白允 钡恼J(rèn)識(shí)。

古人言:“吾日三省吾身。”自省是一種品質(zhì),在痛苦中再自省,我們將不再孤獨(dú);在閑適中自省,我們將不再空虛;在安逸中自省,我們才不會(huì)沉淪;在失敗中自省,我們才不會(huì)氣餒;在成功后自省,我們才不會(huì)停頓。

一省吾身知:不要以為機(jī)遇會(huì)第二次敲門。她來時(shí)出乎意料,走時(shí)卻又不動(dòng)聲色。她總在我們一籌莫展時(shí)給予我們意外的驚喜,又在我們得意忘形時(shí)帶走我們的榮譽(yù)。比爾。蓋茨放棄原有的大學(xué)生活,抓住加盟ibm的機(jī)遇,才成為舉世矚目的世界首富;拿破侖抓住機(jī)遇,在戰(zhàn)斗中充分展示了自己的才華,才成為了叱咤風(fēng)云的英雄人物;諸葛亮隱居隆中,靜觀天下,待機(jī)而出,這只“臥龍”才為主上劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán),做出了屬于自己的巨大貢獻(xiàn)。常言道,人生的得失,關(guān)鍵在于機(jī)遇的得失??炫芪幢啬苴A,力戰(zhàn)未必得勝,關(guān)鍵還在于把握住機(jī)會(huì),那必將事半功倍。

再省吾身知:面對挫折,強(qiáng)者愈強(qiáng),弱者愈弱。漫漫人生路就像鋼琴的琴鍵,而挫折就像黑鍵。也許僅用白鍵你也能彈出人生平坦的樂章,但是只有擁有了黑鍵的點(diǎn)綴人生的樂章才會(huì)更加悅耳華麗。從古至今,許多名人的旅途并非一帆風(fēng)順。在逆境中,司馬遷含垢忍辱才創(chuàng)作出不朽的絕唱——《史記》。在逆境中,貝多芬鍥而不舍才譜寫了震撼人心的——《命運(yùn)交響曲》。在逆境中,“宇宙之王”霍金字字鏗鏘完成了愛因斯坦未盡的夢想——《時(shí)間簡史》。逆境中面對挫折我們越戰(zhàn)越勇。陽光因折射變得絢麗,旅途因坎坷變得充實(shí),而我們的人生因挫折變得更加美麗。

三省吾身知:天下難事必做于易,天下大事必做于細(xì)。有這樣一個(gè)故事1987年,75歲的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì),有人問其中一位:“您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為是最重要的東西?”“在幼兒園?!痹趫龅娜硕疾唤獾目粗?。“我學(xué)到把自己的東西于小伙伴分享;東西要擺放整齊;飯前要洗手……做錯(cuò)事要表達(dá)歉意,從根本上說我學(xué)到的最重要的東西就是這些。”

而這些不正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)么?

星星之火可以燎原,千里之堤毀于蟻穴。我相信那些讓人疲憊不堪,望而卻步的不是眼前高聳入云的山峰,而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我們成長的道路上,我們絕不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里說的:“我的人生是一棟只能建造一次的大樓?!笔е晾澹囈郧Ю?。請牢記:細(xì)節(jié)決定成敗!

有夢不覺人生寒讀后感篇十八

一貫非常喜愛于丹,喜愛她的聰明,喜愛她的睿智,喜愛她的共同見地,喜愛她的非凡談吐,而最讓我敬佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。

每個(gè)人對人生的情緒大都不一樣,有的人用心達(dá)觀,有的人消沉頹喪,于丹與大多數(shù)人不一樣,她的大智慧體此時(shí)她對人生優(yōu)點(diǎn)的探究、對完美人生的不斷尋求。于丹,聞名文明學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂,她沒有自豪,沒有被名與利所捆綁。而是為咱們敞開了一扇全新的大門,教會(huì)咱們什么才是真實(shí)的美好,怎么才干具有美好的人生。當(dāng)我拿到于丹教師的于丹趣品人生一書時(shí),我如獲至珍,細(xì)細(xì)品讀起來。

于丹趣品人生材料分為八大部分,即一山一水一國際、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代跋文日子之道。關(guān)于很多人來說,美好好像手中的沙,越是想要攥緊,丟掉得卻越快。咱們投入悉數(shù)精力,得到了功利,卻領(lǐng)會(huì)不到少許的安靜;咱們含辛茹苦,想尋得一份結(jié)壯,卻終究迷失在繁忙的日子傍邊。所以,咱們蒼茫了。我便是這很多蒼茫者中的一員,或許我比他人走運(yùn)之處便在于我看到了于丹教師的這本于丹趣品人生。于丹教師透過這本書帶領(lǐng)咱們領(lǐng)會(huì)了一番古代名士的日子情味,作個(gè)閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回美好的感覺。清閑的情味與日子方法并非要讓咱們擱置大把的韶光,放下抱負(fù)和責(zé)任,而恰恰是要讓咱們在樹立價(jià)值的一起不要丟掉自我。不管生命的道路上多么繁忙,無妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看開端的起點(diǎn),向前望望終究的歸宿,然后帶著一個(gè)沉著的自我,走上漫漫的人生道路。

于丹以為,與古人比較,這天中國人的日子方法好像少了一些情味?!拔乙回炗幸粋€(gè)困惑,感覺當(dāng)下日子節(jié)奏越來越匆忙,生命中越來越缺少典禮感。沒有典禮感,人生就不莊重,心就不安靜。假如不依托某種典禮,人是很難寂靜下來的。所以,我企圖從中國人自有的日子方法中尋求一些富于情味的方法,比方聽琴、喝茶、游山歷水,并以此作為每個(gè)人都能夠企及的塵俗的典禮?!彼裕@本書出此時(shí)了讀者的眼前,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的日子。在這本書中,于丹敘述了古代名士賦有情味的日子方法,用各種案例告知咱們,高品質(zhì)的日子并不是有錢人、有閑人的專利,每個(gè)人都能夠具有古代名士般清閑舒適的日子。于丹以為,清閑是心里的一種發(fā)現(xiàn),清閑是一種趣味,清閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。

給我形象最深的是,于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事論述自我對人生的了解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人便是“?!保诉M(jìn)了亭子就“?!毕履_步。亭子原本是空,有了人今后就有了優(yōu)點(diǎn)。于丹趣品人生的優(yōu)點(diǎn)就在于,于丹想在繁忙日子里給咱們搭幾個(gè)小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)刻。那么,咱們終究就應(yīng)以什么樣的方法去日子呢?于丹以為,在竭盡終身去完成自我一生的希望的時(shí)分,要懂得停下來享用日子的意趣與閑情,不時(shí)觀照自我的心里,不要在繁忙中失掉自我的心靈。

現(xiàn)代人的日子腳步如此之快,以至于咱們常常忘掉怎么去放松自我,怎么怠慢腳步,用一顆閑適的心去賞識(shí)身邊的景色。于丹教師用她的書給我上了生動(dòng)的一課,我開端反思自我的日子,以往的我僅僅一味地訴苦日子如此無趣、如此庸俗。即使有閑下來的時(shí)分,也不知怎么去享用日子,怎么領(lǐng)會(huì)日子給予我的趣味。今后,我要打開雙臂,笑對人生,滿面陽光去迎候每一天的日子,迎候完美的未來。

有夢不覺人生寒讀后感篇十九

最近,我讀了《人生的開關(guān)》。

故事是這樣的:小時(shí)候我家里很窮,就去砍柴。張叔讓我替他把收到的柴過磅計(jì)數(shù)。大毛讓我給他多記一點(diǎn),錢分我一半。后來,我并沒有理他。

我們做人要誠實(shí),不要昧心多拿一些你想要的東西,遇到誘惑要放棄。我情不自禁想起一件往事。

老師讓我們課代表在各課上把一些違反紀(jì)律同學(xué)的名字在本子上,交給老師,老師就會(huì)處罰他們。一次美術(shù)課,小依讓我登名。于是,我就等了幾個(gè),其中,有小何的。下課后,小何因?yàn)椴幌氡焕蠋熖幜P,就偷偷拿了一百塊錢走過來,對我說:“小張,我給你一百元,你把我的名字擦掉好嗎?”哇,一百元,對于我來說可不是什么小數(shù)目。但想了想,對小何說:“對不起,我做不到?!庇谑牵也]有理會(huì)小何。

錢,不可以使一個(gè)人幸福,誠實(shí)和道德在人的一生中,是很有分量的。如果讓我做一些違背良心的事給我錢的話,我一定不會(huì)去做。

有夢不覺人生寒讀后感篇二十

"重返19次人生"這是一部令整個(gè)英國為之落淚的心靈治愈小說。小說講述的是:8歲的柔依追求美滿的婚姻,多年積極備孕卻屢次失敗,身心備受折磨。這讓深愛她的丈夫艾德痛苦不堪,婚姻一度瀕臨崩潰。

一個(gè)尋常早晨,他們大吵一架,艾德摔門而出,卻沒有想到,這竟是他們生命中最后一次對話。艾德在車禍中喪生。柔依悲痛欲絕,昏迷后醒,發(fā)現(xiàn)自己跌入時(shí)空交錯(cuò)的世界,一次次重回過去,重新與艾德相遇相愛,18歲,她和他初遇;24歲,他們相愛;28歲,他向她求婚,他們懷著美好的憧憬進(jìn)入婚姻……柔依以現(xiàn)在豐富的閱歷和成熟的心智,審視過去,煥然明白是生活的瑣碎、懷孕生子的焦慮等,消磨了他們珍貴的愛情,使兩個(gè)相愛的人漸行漸遠(yuǎn)。

在書店被書的標(biāo)題所吸引,"重返19次人生"好奇心驅(qū)使下開始看這本書。這本書和其他書不同,它沒有目錄,以時(shí)間為敘述線索而展開。思緒會(huì)隨著女主角,一次一次回到過去,仿佛自己變成了柔依,和她一樣,見到男主角艾德,會(huì)緊張會(huì)興奮,會(huì)為了去改變艾德的命運(yùn)、自己的命運(yùn)而緊張忐忑。對于幸福的感覺,我們總是嘴中常有、心中常無。

人生就是孤獨(dú)的,好不容易找到人身的伴侶,但在柴米油鹽醬醋茶的奏鳴曲中,每個(gè)人都迷失了,迷失的不僅僅是對自我的評價(jià),也是對于生活與愛情的耐心。"重返19次人生"是一部關(guān)于思索愛與人生、得到與失去的人性治愈力作。人們最大的錯(cuò)誤,就是把最壞的脾氣和最糟糕的一面給了最親近最愛的那個(gè)人。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/17720580.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔