總結(jié)是一種汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式，使我們更好地成長(zhǎng)?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和羅列式的描述。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路，提升自己的寫(xiě)作水平。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。
自主、合作、探究。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng)，師生互動(dòng)，學(xué)生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的美感。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等），最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學(xué)生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢(xún)的資料。）。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂(yōu)傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）、作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀，品味意境。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、了解寫(xiě)作的背景，學(xué)會(huì)通過(guò)想象，感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀背誦體會(huì)情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過(guò)想象，感悟古代詩(shī)詞的意境。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。
課前學(xué)習(xí)：查閱資料，了解作者的背景資料，并朗讀全詞，讀通讀順。
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生“明其意，懂其理，誦其情”讀出自己的理解和體驗(yàn)。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“感人的情境和形象能出自己的體驗(yàn)”“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境的理論指導(dǎo)，突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境，讓生讀、思、品、說(shuō)。在能力發(fā)展同時(shí)，讓學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂(lè)趣。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
原文：
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
導(dǎo)入1：同學(xué)們，每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，比如說(shuō)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。其實(shí)，更重要的是每一個(gè)時(shí)代都有一些杰出的文學(xué)大師，是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)大放異彩璀璨奪目。比如，提到魏晉我們就會(huì)想起陶淵明，提起唐代就不能不說(shuō)李白、杜甫，提到宋代就不能說(shuō)（生答：蘇軾）是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)更加精彩。
導(dǎo)入2：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)””，大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌，一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之時(shí)的中秋佳節(jié)，浩瀚的深藍(lán)的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動(dòng)了無(wú)數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦，這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天，讓我們跟著蘇軾一起來(lái)對(duì)月長(zhǎng)歌。
蘇軾簡(jiǎn)介：
蘇軾：
詞人）、書(shū)畫(huà)家，文藝評(píng)論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂(lè)府》。其詞視野廣闊，風(fēng)格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名，為豪放派的代表。（蘇辛）。
時(shí)代背景：
該詞是蘇軾任密洲太守時(shí)寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，蘇軾在政治上受到壓抑，“那是一個(gè)中秋之夜，詩(shī)人一個(gè)人孤零零來(lái)到庭院，對(duì)月獨(dú)飲，”政治上的不得意，對(duì)親人的思念，郁結(jié)于心。但他又深深熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活，于是將千愁萬(wàn)緒，流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒，但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，又從對(duì)人生哲理的探求中達(dá)到了自我解脫。
內(nèi)容簡(jiǎn)析：
小序：交代作詞原由，領(lǐng)起全篇。（序常起揭示作品內(nèi)容的作用。）。
上闋：詞人歡飲時(shí)的想象，表達(dá)。（問(wèn)天）（人格化）。
下闋：詞人無(wú)眠時(shí)的探求，表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。（問(wèn)月）。
全詞：?jiǎn)柸松秸芾?，寓哲理于抒情中?/p>
（表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念，也表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求，對(duì)人生哲理的思考。）。
簡(jiǎn)單賞析：
這首中秋懷人詞，久負(fù)盛名，橫絕今古。開(kāi)頭一句雖在用李白詩(shī)句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫(xiě)自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫(xiě)中秋賞月，寫(xiě)與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語(yǔ)，足見(jiàn)作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格，“但愿”二字，憂(yōu)患俱釋?zhuān)┮陨票Ｌ炷?，藉明月而寄相思互相勸勉?/p>
翻譯全詞：
小序：丙辰年的中秋節(jié)，我暢飲到天亮，大醉，寫(xiě)了這首詞，并以此思念子由。（本是團(tuán)圓之日，天涯各一方）。
上片：明月什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，端起盛滿(mǎn)酒的杯子來(lái)質(zhì)問(wèn)青天。（一疑）。
不曉得天上的宮殿，今晚是何年何月。（二疑）。
我打算乘風(fēng)回到天上去，又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。（三疑）。
月下跳起舞來(lái)，身影也跟著做出各種舞姿，哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?。
下片：月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著不能安眠的人。
（描寫(xiě)月光）。
月兒不該對(duì)人有什么怨恨吧，為什么偏偏要在人們分別時(shí)才變圓呢？
人都有悲歡離合之事，就像月亮有陰晴圓缺一樣，這種事自古以來(lái)難以圓滿(mǎn)。
只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
（1）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
（2）問(wèn)：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（3）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（4）透過(guò)詞的本意，詞人向我們暗示了什么？——“天上”乃朝廷也……。
蘇軾。
上闋：飲酒問(wèn)月——追求美好生活。
下闋：難眠懷弟——探求人生哲理。
相關(guān)鏈接：點(diǎn)擊生活，理解運(yùn)用，展開(kāi)想象，誦讀品味。
1、創(chuàng)設(shè)生活情境。
（1）中秋之夜，思念外出工作的親人，這時(shí)引用《水調(diào)歌頭》中哪一句祝福？
（2）你媽媽十分想念你外出上學(xué)的哥哥，
請(qǐng)你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩(shī)來(lái)勸勸她你會(huì)怎么說(shuō)？
2、哪一句直接寫(xiě)“月”的。
3、詩(shī)中哪一句與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
創(chuàng)設(shè)生活情境，既能學(xué)以致用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，檢測(cè)對(duì)詩(shī)句理解程度。
4、讀完這首詞，你有何啟示？
師的閱讀體驗(yàn)：同樣一輪中秋月，王建發(fā)出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的哀嘆，而蘇軾卻以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”寫(xiě)出了他的曠達(dá)?？梢?jiàn)，同樣的月亮，人們對(duì)她的態(tài)度是不一樣的，我們可能無(wú)法改變事物，但是我們可以改變我們的心情，可以用積極、樂(lè)觀的心態(tài)去看待事物。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
多種情境鋪設(shè)，讓學(xué)生發(fā)揮想象激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的感知。老師與學(xué)生融洽交流體驗(yàn)，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗(yàn)。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程。
一課時(shí)。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng)，師生互動(dòng)，學(xué)生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的美感。
（一）趣味導(dǎo)入。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等），最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂(yōu)傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
（四）品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松?旅途中將會(huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元（古詩(shī)文單元）的最后一篇《詩(shī)詞曲五首》中地一篇詞，《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思。此文要求在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，品味富有表現(xiàn)力地語(yǔ)言，理解詞的思想內(nèi)容，體會(huì)作者地思想感情。
在教學(xué)中，我首先借用王菲的《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入新課，把學(xué)生置身于音樂(lè)和快樂(lè)中去學(xué)習(xí)，幫學(xué)生去除學(xué)習(xí)古詩(shī)文的畏懼心理，教學(xué)反思《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)反思》。在文學(xué)常識(shí)積累部分，我著重對(duì)“詞”這種體裁進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，讓學(xué)生對(duì)詞及詞牌有了簡(jiǎn)單的了解和認(rèn)識(shí)，為了能夠準(zhǔn)確把握作者的.思想感情，我穿插了鄧麗君的視頻講解，這樣學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同作用，應(yīng)該理解更深刻一些。在處理難點(diǎn)時(shí)，我盡量讓學(xué)生反復(fù)朗誦，然后以小組討論的方式，由淺到深，由表及里的設(shè)置相關(guān)題目，讓學(xué)生逐步地認(rèn)識(shí)作者，把握感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)一切水到渠成的時(shí)候，難點(diǎn)自然得到突破。最后，再設(shè)置背唱這一環(huán)節(jié)，首尾呼應(yīng)，使整個(gè)課堂有始有終，一氣呵成。
在教學(xué)中有一點(diǎn)不足，我對(duì)學(xué)生估計(jì)過(guò)高，忽略了口述譯文這一環(huán)節(jié)，使得個(gè)別學(xué)困生在課堂上略有茫然。
在以后的古詩(shī)詞教學(xué)中，要注重作者及背景的介紹，這對(duì)學(xué)生理解文意，把握作者的感情有很大的幫助作用。同時(shí)，要給學(xué)生留有足夠的朗讀與思考時(shí)間，在讀中感知、理解、品味，還要注重名句地賞析，因?yàn)檫@些才是文章的點(diǎn)睛之筆，精華所在，對(duì)于學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力都有很大的幫助。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材所處的地位和作用：
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版初中八年下第五單元二十五課的內(nèi)容。本單元是文言文和古詩(shī)詞單元，著重培養(yǎng)學(xué)生在大致讀懂課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容，了解古人寫(xiě)景、敘事、議論的特色、同時(shí)積累文言詞語(yǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)感。學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)之中，有一定的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，將為本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在初中詩(shī)詞整體的學(xué)習(xí)中，占據(jù)重要地位。更為今后學(xué)習(xí)蘇軾的文章打下基礎(chǔ)。
2.學(xué)情分析。
雖然本地區(qū)劃分為農(nóng)村學(xué)校，但是如今的網(wǎng)絡(luò)資源豐富，我結(jié)合大學(xué)的知識(shí)和上班幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在七年和八年上學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)持續(xù)的詩(shī)詞訓(xùn)練。因此學(xué)生對(duì)本文的解讀并不是很難。
教育教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)上述教材分析和學(xué)情分析，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：了解關(guān)于蘇軾的文學(xué)常識(shí)，本文的寫(xiě)作背景，積累實(shí)詞(2)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力和利用寫(xiě)作背景分析詩(shī)歌主旨和表達(dá)思想感情的能力(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)的胸襟和健康樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。
重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定依據(jù)：
本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：實(shí)詞的理解和依托背景分析詩(shī)詞的思想感情。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生深層次的理解，并樹(shù)立曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀的人生態(tài)度。
3.下面，為了講清重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo)，再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇?/p>
說(shuō)教法。
3.1教學(xué)手段：如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。我在教學(xué)中采用朗讀法、小組探討法、個(gè)人思考法，結(jié)合多媒體的方式進(jìn)行教學(xué)。這主要是因?yàn)椋簩W(xué)習(xí)詩(shī)詞必須要盡可能的讓學(xué)生廣泛閱讀和理解，在此基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)能力，采用學(xué)生參與程度高小組合作探究教學(xué)法。在學(xué)生看書(shū)、討論的基礎(chǔ)上，在我的啟發(fā)引導(dǎo)下，積極進(jìn)行知識(shí)的交流、重組、匯總、統(tǒng)一。在回答問(wèn)題時(shí)，各組回答不同的問(wèn)題或者同一問(wèn)題。特別注重答案不一致的問(wèn)題，鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度的進(jìn)行思考，解讀出自己的思考成果。我也要積極的予以指導(dǎo)和導(dǎo)引。使之朝著積極樂(lè)觀的方向前進(jìn)。
3.2學(xué)生學(xué)法：以朗讀、小組合作研究為主。符合當(dāng)前課改精神，也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
4.接下來(lái)我來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)程序及設(shè)想：我的.授課過(guò)程大致可以分為引入，朗讀，整體感知，細(xì)處分析，結(jié)合背景，深入主題，及時(shí)反饋等幾部分。
4.1引入。由“北宋詩(shī)歌評(píng)論家胡仔評(píng)中秋詞，自”水調(diào)歌頭“一出，余詞皆廢引入：把對(duì)本詞的高度評(píng)價(jià)直接提出，目的在于給學(xué)生一種精神上的震撼，將注意力集中到本課的學(xué)習(xí)中來(lái)。
4.2朗讀。首先由我進(jìn)行范讀，強(qiáng)調(diào)朗讀的要領(lǐng)，如停頓、重音、平翹舌、語(yǔ)速、情緒等。然后請(qǐng)舉手的同學(xué)分別朗讀，合作朗讀。并請(qǐng)學(xué)生指出朗讀的學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，尤其是優(yōu)點(diǎn)。主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)詩(shī)詞必須讓學(xué)生盡可能的參與和充分朗讀，這是理解的前提，面對(duì)參次不齊的朗讀水平，指出缺點(diǎn)，及時(shí)改正，指出優(yōu)點(diǎn)，符合課改精神，鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，從而增強(qiáng)其自信心。
4.3解讀字詞。請(qǐng)各小組學(xué)生分別講解課文出現(xiàn)的實(shí)詞。目的在于積累學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識(shí)，為以后更深入的學(xué)習(xí)其他文言文打好基礎(chǔ)。
4.4翻譯。請(qǐng)各小組學(xué)生分別翻譯自己承擔(dān)的段落內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生無(wú)法解釋句子，我做相應(yīng)的指導(dǎo)。我想無(wú)論是哪里的學(xué)生，都要重視基本的能力的培養(yǎng)，古典詩(shī)詞離我們和久遠(yuǎn)，任何一篇古典詩(shī)詞或者文言文的理解都離不開(kāi)對(duì)內(nèi)容的深刻理解上進(jìn)行結(jié)構(gòu)和思想上的分析。因此，翻譯課文無(wú)論難易，都要當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn)的步驟進(jìn)行。
4.5具體的教學(xué)分析。首先，我出示問(wèn)題，由各組學(xué)生合作研究，匯總信息。如a本文的小序的作用是什么?文章的上下闕都寫(xiě)到了一個(gè)事物是什么?用了哪些句子來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)?其中”我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒“表達(dá)著作者什么樣的心情?”高處不勝寒“的深層含義又是什么?這些問(wèn)題由簡(jiǎn)入難，由淺入深，不停的追問(wèn)，使學(xué)生的思維處于一種連續(xù)的思考當(dāng)中，問(wèn)題的答案也從開(kāi)始的文中可尋到后來(lái)的結(jié)合背景方可解釋。在上課的前半程沒(méi)有把介紹北京單獨(dú)拿出，其目的就是避免教學(xué)的程式化。在文中結(jié)合背景更顯出背景對(duì)于分析詩(shī)詞的重要價(jià)值。
其次，對(duì)于下闕內(nèi)容。第一個(gè)提出的問(wèn)題是”轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠“是描寫(xiě)什么事物的?或者這個(gè)句子的主語(yǔ)是什么?接下來(lái)，承接著這個(gè)景物，深入分析作者為何無(wú)眠?無(wú)眠的時(shí)候又有怎樣的感觸和思考。詩(shī)詞的最終落腳點(diǎn)是什么?縱觀整個(gè)詩(shī)詞。作者借月要表達(dá)的主要是思想什么?通過(guò)層層的深入分析，由景入情，不僅指導(dǎo)了學(xué)生寫(xiě)作上的層次和結(jié)構(gòu)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生由表及里的分析詩(shī)詞的能力。
這些問(wèn)題基本上是拋給學(xué)生小組合作解決的。如遇到難點(diǎn)，學(xué)生無(wú)法解答的問(wèn)題，我再予以相應(yīng)的指導(dǎo)。學(xué)生的詩(shī)詞能力是自己一步一步培養(yǎng)出來(lái)的，因此，相信基本上可以解決的很好。
4.6總結(jié)全文，說(shuō)出體會(huì)(可作為作業(yè)在自習(xí)課檢查)?？偨Y(jié)的內(nèi)容一方面是詩(shī)詞寫(xiě)作思路的分析，還有思想的深刻，即蘇軾在被貶官的時(shí)候保持的曠達(dá)胸襟和寄情兄弟，期盼團(tuán)圓的心情。課后我的個(gè)性理解更多的是側(cè)重這個(gè)方向?qū)懽鞯摹?/p>
5.及時(shí)反饋。
在自習(xí)課檢查學(xué)生的實(shí)詞和詩(shī)詞的背誦理解情況，還有寫(xiě)的讀后感。因本篇詩(shī)詞的重要，所以強(qiáng)化學(xué)生的理解。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解寫(xiě)作的背景，學(xué)會(huì)通過(guò)想象，感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀背誦體會(huì)情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過(guò)想象，感悟古代詩(shī)詞的意境。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。
課前學(xué)習(xí)：查閱資料，了解作者的背景資料，并朗讀全詞，讀通讀順。
設(shè)計(jì)理念：
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生“明其意，懂其理，誦其情”讀出自己的理解和體驗(yàn)。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“感人的情境和形象能出自己的體驗(yàn)”“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境的理論指導(dǎo)，突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境，讓生讀、思、品、說(shuō)。在能力發(fā)展同時(shí)，讓學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂(lè)趣。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
原文：
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入1：同學(xué)們，每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，比如說(shuō)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。其實(shí)，更重要的是每一個(gè)時(shí)代都有一些杰出的文學(xué)大師，是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)大放異彩璀璨奪目。比如，提到魏晉我們就會(huì)想起陶淵明，提起唐代就不能不說(shuō)李白、杜甫，提到宋代就不能說(shuō)（生答：蘇軾）是他們讓那個(gè)時(shí)代的文學(xué)更加精彩。
導(dǎo)入2：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)””，大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌，一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之時(shí)的中秋佳節(jié)，浩瀚的深藍(lán)的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動(dòng)了無(wú)數(shù)文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦，這就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。今天，讓我們跟著蘇軾一起來(lái)對(duì)月長(zhǎng)歌。
蘇軾簡(jiǎn)介：
蘇軾：
（1037－1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋杰出的文學(xué)家（散文家、詩(shī)人、詞人）、書(shū)畫(huà)家，文藝評(píng)論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂(lè)府》。其詞視野廣闊，風(fēng)格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名，為豪放派的代表。（蘇辛）。
時(shí)代背景：
該詞是蘇軾任密洲太守時(shí)寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，蘇軾在政治上受到壓抑，“那是一個(gè)中秋之夜，詩(shī)人一個(gè)人孤零零來(lái)到庭院，對(duì)月獨(dú)飲，”政治上的不得意，對(duì)親人的思念，郁結(jié)于心。但他又深深熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活，于是將千愁萬(wàn)緒，流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒，但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，又從對(duì)人生哲理的探求中達(dá)到了自我解脫。
內(nèi)容簡(jiǎn)析：
小序：交代作詞原由，領(lǐng)起全篇。（序常起揭示作品內(nèi)容的作用。）。
上闋：詞人歡飲時(shí)的想象，表達(dá)。（問(wèn)天）（人格化）。
下闋：詞人無(wú)眠時(shí)的探求，表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。（問(wèn)月）。
全詞：?jiǎn)柸松秸芾?，寓哲理于抒情中?/p>
（表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念，也表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求，對(duì)人生哲理的思考。）。
簡(jiǎn)單賞析：
這首中秋懷人詞，久負(fù)盛名，橫絕今古。開(kāi)頭一句雖在用李白詩(shī)句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫(xiě)自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實(shí)寫(xiě)中秋賞月，寫(xiě)與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語(yǔ)，足見(jiàn)作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格，“但愿”二字，憂(yōu)患俱釋?zhuān)┮陨票Ｌ炷?，藉明月而寄相思互相勸勉?/p>
翻譯全詞：
小序：丙辰年的中秋節(jié)，我暢飲到天亮，大醉，寫(xiě)了這首詞，并以此思念子由。（本是團(tuán)圓之日，天涯各一方）。
上片：明月什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，端起盛滿(mǎn)酒的杯子來(lái)質(zhì)問(wèn)青天。（一疑）。
不曉得天上的宮殿，今晚是何年何月。（二疑）。
我打算乘風(fēng)回到天上去，又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。（三疑）。
月下跳起舞來(lái)，身影也跟著做出各種舞姿，哪里像在人間?。。ㄋ囊桑?/p>
下片：月兒已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著不能安眠的人。
（描寫(xiě)月光）。
月兒不該對(duì)人有什么怨恨吧，為什么偏偏要在人們分別時(shí)才變圓呢？
人都有悲歡離合之事，就像月亮有陰晴圓缺一樣，這種事自古以來(lái)難以圓滿(mǎn)。
只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
（1）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
（2）問(wèn)：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（3）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（4）透過(guò)詞的本意，詞人向我們暗示了什么？——“天上”乃朝廷也……。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
蘇軾。
上闋：飲酒問(wèn)月——追求美好生活。
下闋：難眠懷弟——探求人生哲理。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚(yú)隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！蔽乙彩潜е鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)教這首詞的。講完這首詞感覺(jué)收獲、失誤都不少。下面就來(lái)談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>
一、關(guān)于這首詞的字詞的解決，主要是通過(guò)課前預(yù)習(xí)和教師的范讀來(lái)解決的。考慮到時(shí)間的關(guān)系，沒(méi)有再拿出來(lái)單獨(dú)識(shí)記。
二、教師的范讀和學(xué)生自讀結(jié)合。
三、作者蘇軾的資料和這首詞的寫(xiě)作背景的處理。我們以前對(duì)蘇軾介紹較多，這里不必說(shuō)的太多，所以一提帶過(guò)。關(guān)于詞的背景則需重點(diǎn)說(shuō)明，這是深刻理解詞的內(nèi)容及作者感情的基礎(chǔ)。對(duì)此，我很矛盾，這一部分是理解詞的重點(diǎn)，同時(shí)又要節(jié)省時(shí)間，所以再三思考后決定在小序中講解。先由學(xué)生介紹，教師“兼”字引出弦外之音，補(bǔ)充寫(xiě)作背景。
四、上闋下闋的教學(xué)。為了順利得到板書(shū)，我先上闋后下闋的順序講解，本著講解和學(xué)生發(fā)言結(jié)合的原則，學(xué)生回答到的，我部分的補(bǔ)充。最后得到了我想要的板書(shū)，并在講解中說(shuō)明什么是想象和聯(lián)想。
五、在理解的基礎(chǔ)上研討兩個(gè)問(wèn)題，升華為情感態(tài)度和價(jià)值觀。
六、背誦。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和講解的基礎(chǔ)上完成背誦。
七、關(guān)于想象和聯(lián)想的練筆。學(xué)生們表現(xiàn)的特別好。時(shí)間短，習(xí)作卻很精彩。
八、再次走進(jìn)《水調(diào)歌頭》師生傾聽(tīng)、共唱王菲的歌。
以上是我這節(jié)課簡(jiǎn)單的教學(xué)環(huán)節(jié)，在完成的過(guò)程中，我有收獲也有失誤，反思的東西很多，也許我的笨筆只能寫(xiě)出一二。例如，因?yàn)闈M(mǎn)腦子的時(shí)間不夠，所以對(duì)詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的;為了得到板書(shū)，我近乎是填鴨，沒(méi)給學(xué)生一點(diǎn)思考的空間;聯(lián)想和想象的講解不及時(shí);課堂小結(jié)做的不好;沒(méi)能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性……在設(shè)計(jì)這節(jié)課如何教學(xué)的時(shí)候，我很亂，了解的東西越多就越無(wú)從下手，覺(jué)得該講的東西太多太多，一節(jié)課我想呈現(xiàn)太多內(nèi)容，講完這節(jié)課后，本該輕松了?？墒?，總是無(wú)法釋?xiě)眩X(jué)得重要的東西并沒(méi)有講解到位，做教師很可憐，如果她的課上的不舒服，她會(huì)好久不舒服。談?wù)勈斋@吧，我大膽的嘗試范讀，好多語(yǔ)文教師不敢做的事，雖說(shuō)我做的不夠好，但是我做了，自己覺(jué)得給力，我的不足是大家看在眼里的，收獲只有自己知道，在以后的工作中受用。
教學(xué)的路還長(zhǎng)，我會(huì)繼續(xù)努力，盡全力做好這份讓人痛并快樂(lè)的工作。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
蘇軾。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
上闕：望月（寫(xiě)景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿。
古往今來(lái)，明月?tīng)縿?dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來(lái)幾句。下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛(ài)的“月亮”。
（多媒體顯示選集的詠月詩(shī)句）。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。--李白《靜夜思》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。--王昌齡《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》。
海上生明月，天涯共此時(shí)。--張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。--李煜《虞美人》。
星垂平野闊，月涌大江流。--杜甫《旅夜書(shū)懷》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白--《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。--杜牧《泊秦淮》。
在中國(guó)眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫(xiě)月亮的，而且也寫(xiě)下許多和月亮有關(guān)的名篇。下面，我們就走進(jìn)蘇軾筆下的月亮，學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》?？纯丛谶@里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
（指示生看課題）本文體裁是什么？
雨霖林水調(diào)歌頭卜算子長(zhǎng)相思菩薩蠻。
“水調(diào)歌頭”是這首詞的--（復(fù)習(xí)詞的相關(guān)知識(shí)）。
曲牌：詞牌，就是詞的格式的名稱(chēng)。一首詞的格式由它的詞牌決定，有多少句，每一句有多少字，平仄等都是，只要選定一個(gè)詞牌名，這首詞的格式也就定了。
每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂(lè)。
闋：是詞的段落，也叫片。分兩段的第一段叫上闋；第二段叫下闋；另外詞的一首不分段的也稱(chēng)一闋。
詞根據(jù)樂(lè)調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。
小序：，是交待了寫(xiě)作時(shí)間、背景，寫(xiě)作的緣由等這類(lèi)說(shuō)明性的文字。
作者介紹。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。
（二）內(nèi)容解析。
根據(jù)注解，疏通文意：
5.轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
6.明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？
7.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全、圓滿(mǎn)。
8。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
但愿世上所有人的親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
齊讀課文認(rèn)準(zhǔn)字音。
三、
（1）學(xué)習(xí)小序，了解作者寫(xiě)作的時(shí)間與目的。
學(xué)生齊讀小序。
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
千年以前，同在這一輪明月下．文學(xué)家蘇軾被貶職，派往密州做官，正所謂“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！敝星锛压?jié)，長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，不能與親人團(tuán)聚的他望著這一輪皎潔的明月，思念起自己的弟弟來(lái)。
明確：小序交代了寫(xiě)作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”。同時(shí)思念弟弟蘇轍。
（“兼”字是什么意思？（所涉及的內(nèi)容不止一個(gè)方面。）。
（那我們從“兼懷子由”四個(gè)字看，作者除了懷子由，還懷什么？現(xiàn)在不知道沒(méi)關(guān)系。
請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題來(lái)揣摩這首詞。
1.明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
皎潔的明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的，我端起酒杯詢(xún)問(wèn)青天。
把酒：端起酒杯。
上闋一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的--“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄?！懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。
2、不知天上宮闕，今夕是何年。
不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。
3、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
歸去:這里是指回到天上去。
我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
詩(shī)人看著朗朗的明月和天空，心中不禁暢想起來(lái)，他想象出天上應(yīng)該也有宮殿吧，想到這里，他于是又問(wèn)了一句，不知。。。何年。我欲乘風(fēng)。。。玉宇。歸去是什么意思，從歸去兩個(gè)字可以看出來(lái)，作者把自己當(dāng)成了哪里的人。
我欲乘風(fēng)歸去的意思，我想要乘御清風(fēng)回到天上，作者當(dāng)時(shí)僅僅是想要回到天上去嗎，實(shí)際上，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是要與與文本對(duì)話(huà)；與作者對(duì)話(huà)；與環(huán)境對(duì)話(huà)。大家可以聯(lián)系一下作者的`生平遭遇和這首詞的寫(xiě)作背景。
神宗元豐二年（公元1079年），在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進(jìn)京，指稱(chēng)他作詩(shī)諷刺新法，請(qǐng)皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說(shuō)本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
朗讀上片，找出描寫(xiě)月亮的句子。
思考問(wèn)題：聯(lián)系背景材料，思考文中月亮代指什么？可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫(xiě)月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷。
（4）讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說(shuō)說(shuō)這段的意思。
明確：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候？我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
這里的太高太寒冷比喻的是什么意思，
不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等。
“欲”和“恐”。作者在上闋中表達(dá)了想回朝廷但又恐懼害怕的心情。
（在人間好還是在天上好？從書(shū)上注解何似看，作者認(rèn)為在人間好--在“地方”作官好。：作者認(rèn)為自己可能禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但轉(zhuǎn)念一想，在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，在地方，天高皇帝遠(yuǎn)，在地方，沒(méi)有排擠、沒(méi)有誹謗和中傷，所以他覺(jué)得留在地方為政好。同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。
4、起舞弄清影，何似在人間。
“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自已的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。
清冷的月宮怎比得上人間。
弄：是一個(gè)千古稱(chēng)頌的動(dòng)詞。
上片寫(xiě)望月飲酒，主要抒發(fā)詞人對(duì)人生的感慨。蘇軾經(jīng)受過(guò)政治上的挫折，面對(duì)朝廷激烈的斗爭(zhēng)，只能將滿(mǎn)腹的疑問(wèn)借助“把酒問(wèn)青天”，引起對(duì)人生的思考，發(fā)問(wèn)“明月幾時(shí)有”“不知天上宮闕，今夕是何年”，但苦悶的情感并未延續(xù)下去，“我欲乘風(fēng)歸去”“起舞弄清影”兩句又表露出作者對(duì)人生不懈的追求，盡管“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”“何似在人間”。
現(xiàn)在我們來(lái)看下闋。請(qǐng)大家先朗讀一遍。
（有進(jìn)步。不過(guò)，還需逐字逐句地揣摩?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠?！?/p>
轉(zhuǎn)和低都指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著屋里失眠的人。（作者因何而失眠？應(yīng)和了序中哪一個(gè)句子？“兼懷子由”。
（太好了！這就是說(shuō)，作者在下闋主要表達(dá)了哪種情感？--懷子由。
這里應(yīng)該是作者恨月亮老在人們分別的時(shí)候圓，是作者在恨。
（作者因什么而恨？因?yàn)榕c親人別離，也因?yàn)楸毁H。
作者寫(xiě)道這里,心情自然是十分抑郁,悲傷了,但我們的詩(shī)人又是一個(gè)樂(lè)觀的詩(shī)人,在悲傷之余,他又轉(zhuǎn)念一想,悟出了一個(gè)人生哲理.
在“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！币痪渲?，哪一個(gè)字最能表達(dá)作者對(duì)人生的理解？難。
人生不如意事十有八九。這恰好也是蘇軾的看法。所以他說(shuō)“古難全”。
人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂(yōu)傷呢?這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。
作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，任何事情都不會(huì)因?yàn)槲覀兊南埠枚淖?，雖然我們不想和親人別離，但別離卻是無(wú)法改變的事實(shí)。所以作者在最后,他只有提出美好的愿望，希望自己和弟弟子由能夠年年平安，雖相隔千里，但可以共享美好月光。理解到遠(yuǎn)別的人可以“千里共嬋娟”，也就能做到“不應(yīng)有恨”了。以美好境界結(jié)束全詞，與上片結(jié)尾“起舞弄清影，何似在人間”一樣，是積極樂(lè)觀的。一方面是對(duì)兄弟不能團(tuán)聚的安慰，同時(shí)也是對(duì)自己政治遭遇的安慰。
（（作者在上闋主要抒發(fā)了自己想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想；下闋主要表達(dá)對(duì)兄弟子由的思念之情。
下片抒懷，
接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出一番寬慰的話(huà)來(lái)為明月開(kāi)脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>
詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！薄凹热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。古人有“神交”的說(shuō)法，不能見(jiàn)面，卻能以精神相通。張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！蓖醪模骸昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！迸c“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。正如詞前小序所說(shuō)，這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
（（這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
主題。
蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂推涞芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂(yōu)患，終于表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)。
明月從什么時(shí)候才有？端起酒杯來(lái)向青天問(wèn)候。不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
導(dǎo)入新課，講解體裁。
1、揭示課題：粗知曲是詩(shī)詞以外的另一種文學(xué)作品。
2、講解體裁：在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一首曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
張養(yǎng)浩：元代詩(shī)人，散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南（今山東省）人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書(shū)，為人剛直，敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其詩(shī)歌、散曲對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗有揭露。
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。小令屬元散曲，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁?！吧狡卵颉笔切×畹那?。懷古指游覽古跡而觸發(fā)感慨。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。
二、譯文。
華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關(guān)內(nèi)外地勢(shì)險(xiǎn)要，前有黃河，后有華山，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地。
遙望長(zhǎng)安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢？
傷心??！秦代漢朝曾經(jīng)做過(guò)行宮的地方，如今萬(wàn)間宮殿都化作了塵與土。
朝廷興盛不息，百姓受苦。
朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。
一個(gè)“聚”字和一個(gè)“怒”字，分別從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高俊的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢(shì)?；颍骸胺鍘n如聚”，群山好像從四面八方聚集而來(lái)，一個(gè)“聚”字，既寫(xiě)出了群山包圍之中的潼關(guān)險(xiǎn)要地勢(shì)，又賦予了潼關(guān)四周山巒生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)?；颉安缗?，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫(xiě)出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。
第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因?！肮訇I萬(wàn)間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。
第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話(huà)？
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
8、詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦!”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
11、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
張
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。公元1076年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與弟弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
親愛(ài)的同學(xué)們，今天是我給你們上的最后一堂課。為此，老師想給同學(xué)們送上一份特殊的禮物，就在后面。對(duì)啦，今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文組全體教師都來(lái)到了我們班，一起見(jiàn)證我們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的美好時(shí)光，也為一睹我們185班同學(xué)的風(fēng)采。相信你們能用你們的妙語(yǔ)連珠，用你們的真知灼見(jiàn)，用你們熱情似火讓在座的老師嘆為觀止，有沒(méi)有信心？（有?。?huì)不會(huì)喜歡老師后面送的禮物？用掌聲來(lái)給我答案，也讓后面的老師感受一下你們的熱情。（掌聲熱烈）。
打開(kāi)書(shū)191頁(yè)，板書(shū)：水調(diào)歌頭。
1、“水調(diào)歌頭”是這首詞的什么？（詞牌名）。
2、請(qǐng)一名學(xué)生說(shuō)說(shuō)他了解的蘇軾。
師小結(jié)：是??！蘇軾一生坎坷，官運(yùn)不通，可以說(shuō)是一個(gè)政治上非常失意的人。
1、教師配樂(lè)范讀課文，正音、句讀。
2、自由朗讀指名吟詩(shī)（扮蘇軾，表演讀，氣氛熱烈）齊讀。
3、小組學(xué)習(xí)：質(zhì)疑釋疑。
4、分析：
（1）齊讀詞前小序，從小序里我們獲得了哪些信息？（作詞時(shí)間、當(dāng)時(shí)情形及緣由。）。
（2）速讀課文，小組交流，這首詞的上、下闕各寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)分別用兩個(gè)字來(lái)概括。（望月、思圓）。
孤寂、苦悶，與“高處不勝寒”的嫦娥同是天涯淪落人。
（4）整個(gè)上闕，作者沒(méi)有只字片語(yǔ)涉及到孤寂，卻時(shí)時(shí)處處讓我們感覺(jué)到孤寂。這就是所謂的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。老師也想讓同學(xué)們感同身受，發(fā)揮你的想象，假設(shè)你就是蘇軾，面對(duì)一圓月、一清影、一孤樹(shù)、一壺濁酒（老師即興作簡(jiǎn)筆畫(huà)），極寫(xiě)當(dāng)時(shí)之孤寂、郁悶的心情。記得，要感動(dòng)你我，必須得先感動(dòng)自己，讓感動(dòng)流瀉于我們筆端！
（學(xué)生寫(xiě)作幾分鐘，后請(qǐng)幾位同學(xué)展示成果，師生評(píng)價(jià)。）。
同學(xué)們的想象力真豐富。是啊！月光如水，地上藻荇交橫，乃竹柏影也，微風(fēng)輕拂，樹(shù)葉婆娑，沙沙作響，似情人的呢喃，如好友的竊竊私語(yǔ)。“我”雙眸癡癡凝望孤月，把酒臨風(fēng)邀圓月，無(wú)奈何，月光融融影子單，長(zhǎng)夜漫漫何由徹。此情此景，怎一個(gè)“愁”字了得！惟有歌能釋?xiě)?，?xì)心聆聽(tīng)，共同感受《久別的人》（播放歌曲）。
這首歌可以說(shuō)是作者當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫(xiě)照，他是多么渴望家人重逢、團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)，來(lái)排遣那剪不斷，理還亂的愁緒??！所以呀，才有了下闕的懷人思圓。
（5）齊讀下闕，體會(huì)作者此時(shí)的心情怎樣？從哪些句子可以看出來(lái)？
曠達(dá)樂(lè)觀。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是自然規(guī)律。沒(méi)有離別的悲傷，哪來(lái)相逢的喜悅？更何況，海上生明月，天涯共此時(shí)，哪里月不圓，何處月無(wú)光。即使天各一方，但我們生活在同一片藍(lán)天下，共享的是同一輪圓月。
（6）此詞之所以為不朽之佳作，是因?yàn)樗芤l(fā)讀者的共鳴。詞中的許多句子已成了我們今天許多人失意苦悶時(shí)心靈按摩的良藥。自由地朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)詞中哪句話(huà)感觸最深，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（生各抒已見(jiàn)。）。
師小結(jié)：是?。∪松且坏里L(fēng)景，快樂(lè)是一種心境。春看桃，夏看柳，秋觀菊，冬賞雪，月圓是詩(shī)，月缺是畫(huà)。風(fēng)柔雨潤(rùn)，花好月圓，能不讓我們賞心悅目嗎？讓我們以一種樂(lè)觀積極的心態(tài)一起去聆聽(tīng)一首旋律優(yōu)美的歌《明月幾時(shí)有》，唱熟了這首歌，詞你也就能背了。一舉兩得哦！
四、唱“月”
（學(xué)生表現(xiàn)踴躍，唱到情深時(shí)哭了。）。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
2、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象。
聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法。
自主、合作、探究。
一課時(shí)。
1、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，查詢(xún)有關(guān)作者和理解詩(shī)詞的資料。
2、課堂上展開(kāi)多邊活動(dòng)，師生互動(dòng)，學(xué)生討論，師生協(xié)同探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂(lè)、繪畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的美感。
（一）趣味導(dǎo)入。
接下來(lái)老師再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備想想古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等），最后老師給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知。
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、抽讀、齊讀，初步體會(huì)詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的主要內(nèi)容。
（學(xué)生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯(lián)系自己在課外所查詢(xún)的資料。）。
4、教師小結(jié)同學(xué)們的發(fā)言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）、蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂(yōu)傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）。
（2）、作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）。
（3）、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿）。
（四）品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂(lè)朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：
我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結(jié)束上課。
（七）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學(xué)合作）。
水調(diào)歌頭。
蘇軾。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
公開(kāi)課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺(jué)，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問(wèn)、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說(shuō)放不開(kāi)就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無(wú)限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺(jué)詞的內(nèi)容講析不夠的感覺(jué)，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開(kāi)始上課時(shí)，本來(lái)是想照教案設(shè)計(jì)的來(lái)個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過(guò)早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來(lái)的效果來(lái)看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說(shuō)，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)。可以說(shuō)學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書(shū)設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書(shū)設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來(lái)，如果將課文內(nèi)容“問(wèn)天、問(wèn)月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書(shū)，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺(jué)效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書(shū)設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書(shū)，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書(shū)歷來(lái)不太上心。
現(xiàn)在看來(lái)，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書(shū)功能的欠缺，對(duì)某些課來(lái)講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書(shū)的效益，重新認(rèn)識(shí)板書(shū)的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，的賈林愛(ài)情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書(shū)的理解可以是共性之說(shuō)。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
編輯薦：也許是月光下曾經(jīng)留下了太多的傷害，因此他從來(lái)不在月光下散步。也或許是月光下曾經(jīng)有過(guò)很多美好的回憶。他已將這美好的回憶封存！
陳衛(wèi)東發(fā)覺(jué)自已再也不會(huì)在月圓之夜行走在月光下了。難道是沒(méi)有了月圓的夜晚了？顯然不是，月亮依然是有盈有虧，只是少了一份以往的皎潔。有時(shí)，偶然也會(huì)在月圓之夜出去走上一走，可是，天空中總是會(huì)有那么一絲絲若云若霧的東西飄浮在空中。以前那種月光如水一般傾瀉在地面的景況再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
“或許現(xiàn)在是住在城鎮(zhèn)里？或許現(xiàn)在晚上很少出去？也或許是已厭煩了大自然的樂(lè)趣？”
“也許，現(xiàn)在有了電視的陪伴？或者在厭煩了電視后有了麻將的活動(dòng)？以至于戶(hù)外很少出去？”陳衛(wèi)東想。
陳衛(wèi)東十六歲那年，雙夏剛剛結(jié)束；在經(jīng)歷了一場(chǎng)辛苦的奮戰(zhàn)后，人們終于可以放松一下了，中年人的放松就是在家好好的休息，而小年青的放松，就是找個(gè)好玩的地方玩玩。可是，在那個(gè)年代，又有什么地方方可玩呢，那時(shí)候，大自然的美，對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō)是不值得一提的，因?yàn)槿藗兲焯於荚谕笞匀淮蚪坏?。有時(shí)，在一陣陣雨后，天空中會(huì)出現(xiàn)一道彩虹，人們也會(huì)駐目觀望，大雨過(guò)后，天空真的是如水洗一般的清爽，山上的樹(shù)木更是青翠欲滴。當(dāng)然，沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)去想到稱(chēng)贊這大自然的美。只是覺(jué)得身心愉悅，全身有一種說(shuō)不出的愜意。因此，農(nóng)村人才不會(huì)刻意去尋找大自然的美來(lái)放松身心。一天，有人報(bào)信說(shuō)，大王山煤礦晚上要放映露天電影，并且不收票。于是，一伙小年青就結(jié)伴去看電影了。在那個(gè)年代，電影，是年青人最大的喜愛(ài)！
看電影的那天，正逢月圓之夜。一早的就吃了晚飯，一行十幾個(gè)男男女女的小年青，或手拉手、或一個(gè)的腦袋撘在另一個(gè)的肩上相摟著，或走、或跳，相擁著去大王山煤礦看電影去了?？赐觌娪皻w回時(shí)，時(shí)值月亮西斜，十五的月亮，照得大地如披上了一層銀衣，同白晝一般。這時(shí)，夜深人靜。路上的行人稀少。一班小年青也有點(diǎn)感到疲倦了。半路上，大陳衛(wèi)東二歲的阿慧姑娘摟著他的肩，臉龐挨著他的耳傍，鼻孔的呼氣全吹在他的頸上。她那隆起的雙峰緊貼在他的背上，那時(shí)，農(nóng)村婦女和姑娘都不用文胸一類(lèi)的奢侈品，阿慧的體溫，隨著她那柔軟的雙峰傳了過(guò)來(lái)，不由使陳衛(wèi)東一陣心旌搖曳、蕩漾……。在那個(gè)時(shí)代，人們雖說(shuō)比較保守，但是這年青人的本能還是同現(xiàn)在一樣的。只不過(guò)，當(dāng)陳衛(wèi)東心旌搖曳的時(shí)候，也只是心中多了一份旖旎，并沒(méi)有其它非份的想法。
陳衛(wèi)東的村子處在西笤溪邊。一個(gè)村子，二個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，四十多戶(hù)人家就散落在笤溪岸邊的竹林里，從最上的一戶(hù)，到最下的一戶(hù)，長(zhǎng)達(dá)二公里。說(shuō)來(lái)也奇怪，這四十幾戶(hù)人家在同一年出生了十幾個(gè)嬰兒，陳衛(wèi)東就在這十幾個(gè)中之一。這十幾個(gè)同齡人，男性多，女性只有四、五個(gè)。相同年齡的人，相同的話(huà)語(yǔ)就多，因此，在這個(gè)村子里，一聚就是七、八個(gè)人。在那個(gè)年代，年青人受教育不多，能初中畢業(yè)就算是高等教育了。而在農(nóng)村，更沒(méi)有書(shū)籍可看，再說(shuō)，那時(shí)的農(nóng)村青年也不愛(ài)看書(shū)。因此，這一班青年聚在一起時(shí)，談話(huà)時(shí)帶色也是正常的了，有時(shí)還會(huì)在同聚的青年姑娘胸口上摸一把，被摸的姑娘也只是躲一躲，隨便罵上一句，“你尋死啊，臭流氓！”誰(shuí)也不會(huì)當(dāng)真，異性相吸，這是恒古天地的事。
有一年，隊(duì)里的同年孫小軍要去當(dāng)兵了。那時(shí)，伙伴們便又一起去大王山煤礦看電影。算是給他送行吧，過(guò)了幾天，孫小軍參軍走了。在田里干活時(shí)，幾個(gè)姑娘在嘻鬧，與一位名叫美娣的姑娘鬧得不可開(kāi)交，原來(lái)，孫小軍去入伍前去看電影那次，孫小軍和這位美娣的姑娘行走在一起。在路上，在人們不注意的時(shí)候二人親嘴了，而且孫小軍在姑娘的身上游走了一遍。當(dāng)然，這是美娣自已說(shuō)的，不然，別人是不會(huì)知道的。只是在孫小軍退伍后，他并沒(méi)有娶美娣為妻。因?yàn)樗诓筷?duì)提干了；轉(zhuǎn)業(yè)后，在縣城找了一位有工作的城鎮(zhèn)姑娘成了家。
那個(gè)時(shí)代，城鎮(zhèn)的青年下放，稱(chēng)之為知識(shí)青年到農(nóng)村，接受貧下中農(nóng)的再教育。隊(duì)里來(lái)了一位女知青；名叫常益花，人生的很漂亮，相貌像當(dāng)時(shí)的明星陳沖。半年后，常益花和陳衛(wèi)東相戀了?？墒菂s遭到了各方的反對(duì)，因?yàn)?，陳衛(wèi)東的`家庭出生不好。常益花的家庭反對(duì)，那是因?yàn)榧依锊幌Ｍ谵r(nóng)村一輩子，另外的反對(duì)，只是更多的常益花的追求者。二人親密無(wú)間，有時(shí)晚上也同眠在一張床上，不過(guò)，也只是同眠而已，沒(méi)有進(jìn)一步的動(dòng)作。因?yàn)槊耖g的言論對(duì)常益花非常不好，因此，常益花不希望在婚前有出格的事發(fā)生。陳衛(wèi)東因?yàn)閻?ài)著她，當(dāng)然會(huì)尊重她的意志。
于是，在夜晚，在月光下，在西笤溪的邊上，到處都留下了二人的足跡。經(jīng)常的，二人相擁坐在溪邊的鵝卵石上，聽(tīng)著那溪水的嘩嘩聲，看著那溪水翻滾的白白的浪花。一直到深夜才返回，在竹林邊的小路上，踏著月光灑在地上的點(diǎn)點(diǎn)斑斑的光影，鄉(xiāng)村的夜是那么的靜謐。那時(shí)的他（她）們，正是如詩(shī)中說(shuō)的：月上柳稍頭，人約黃昏后。
人生如夢(mèng)，一剎眼，幾十年過(guò)去了。陳衛(wèi)東也已進(jìn)入了老年行列。當(dāng)他進(jìn)入了老年行列，一反過(guò)去，完全的退出了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)。天天在家，有時(shí)搓搓麻將，有時(shí)出去會(huì)會(huì)朋友；更多的是回憶起年青時(shí)的各種。
也許是月光下曾經(jīng)留下了太多的傷害，因此他從來(lái)不在月光下散步。也或許是月光下曾經(jīng)有過(guò)很多美好的回憶。他已將這美好的回憶封存！
時(shí)光如梭，歲月無(wú)痕，真的無(wú)痕么？有時(shí)，陳衛(wèi)東也在想！別人如何，他不知道。他知道的是自已一輩子總是在心底里牽掛著一個(gè)人，這個(gè)人給他留下了太多的美好；但是，這個(gè)牽掛只是藏在心底，埋在他的心底的深處！
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
本課教案，我試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開(kāi)聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
此詞是1076年中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！北?，是公元1076年(北宋神宗熙寧九年)。蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調(diào)歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過(guò)“歸依佛僧”，是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。公元1071年(熙寧四年)，他以開(kāi)封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開(kāi)汴京政爭(zhēng)的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州，雖說(shuō)出于自愿，實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”，頗有一些曠達(dá)表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)?！按笞怼鼻矐咽侵?，“兼懷子由”是輔。對(duì)于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來(lái)說(shuō)，手足分離和私情，比起廷憂(yōu)邊患的國(guó)勢(shì)來(lái)說(shuō)，畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。
在月亮這一意象上集中了人類(lèi)無(wú)限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。
此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！卑丫茊?wèn)天這一細(xì)節(jié)與屈原的《天問(wèn)》和李白的《把酒問(wèn)月》有相似之處。其問(wèn)之癡迷、想之逸塵，確實(shí)是有一種類(lèi)似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作動(dòng)因上來(lái)說(shuō)，屈原《天問(wèn)》洋洋170余問(wèn)的磅礴詩(shī)情，是在他被放逐后彷徨山澤、經(jīng)歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見(jiàn)“圖畫(huà)天地山川神靈”及“古賢圣怪物行事”后“呵而問(wèn)之”的(王逸《楚辭章句·天問(wèn)序》)。是情景觸碰激蕩的產(chǎn)物。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)自注是：“故人賈淳令予問(wèn)之。”當(dāng)也是即興遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月，歡飲達(dá)旦后的狂想之曲，亦屬“佇興之作”(王國(guó)維《人間詞話(huà)》)。它們都有起得突兀、問(wèn)得離奇的特點(diǎn)。從創(chuàng)作心理上來(lái)說(shuō)，屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號(hào)昊旻，仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問(wèn)序》)，處于情感迷狂的精神狀態(tài)，故呵問(wèn)青天，“似癡非癡，憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”(《把酒問(wèn)月》)，那種因失意悵惘的郁勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作于丙辰年，時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情，故時(shí)逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動(dòng)。三人的創(chuàng)作心理實(shí)是脈絡(luò)暗通的。
蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?！辈贿^(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩，蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮，所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切?！懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。
接下來(lái)兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說(shuō)：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！碧迫朔Q(chēng)李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱(chēng)蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。“瓊樓玉宇”，語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾祐于江岸玩月，或謂此中何有?瞿笑曰：‘可隨我觀之?！硪?jiàn)月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然?！薄安粍俸保涤谩睹骰孰s錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫(xiě)月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫(xiě)了出來(lái)。這里還有兩個(gè)字值得注意，就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái)，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫(xiě)月下泛舟時(shí)那種飄飄欲仙的感覺(jué)說(shuō)：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！币彩怯赏露氲降窍桑梢院瓦@首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來(lái)貶官到黃州，時(shí)時(shí)有類(lèi)似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開(kāi)，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。同時(shí)，這里依然在寫(xiě)中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。
但蘇軾畢竟更熱愛(ài)人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說(shuō)：“我歌月徘徊，我舞影零亂?！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來(lái)的?！案咛幉粍俸辈⒎亲髡卟辉笟w去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫(xiě)起，寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)?！昂嗡圃谌碎g”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，雄健的'筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無(wú)常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。”這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人?！盁o(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂(yōu)傷，以致不能入睡的人。詞人無(wú)理地埋怨明月說(shuō)：“明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?”相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂(yōu)愁，無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。
接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出了一番寬慰的話(huà)來(lái)為明月開(kāi)開(kāi)脫：“人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。”這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼樱@里指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月?！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說(shuō)法，要好的朋友天各一方，不能見(jiàn)面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f(shuō)是一種神交了，這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L(zhǎng)，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！痹S渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同。”都可以互相參看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享著美好的月光，表達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。蘇軾就是把前人的詩(shī)意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說(shuō)，這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但并不限于此?？梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨(dú)辟，極富浪漫主義色彩，是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō)，詞的前半縱寫(xiě)，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對(duì)歷代神話(huà)的推陳出新，也是對(duì)魏晉六朝仙詩(shī)的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實(shí)則闡釋人事。筆致錯(cuò)綜回環(huán)，搖曳多姿。從布局方面來(lái)說(shuō)，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉(zhuǎn)實(shí)。最后虛實(shí)交錯(cuò)，紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達(dá)自適，人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫(huà)。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
作者既標(biāo)舉了“絕塵寰的宇宙意識(shí)”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯(cuò)愕”情態(tài)(聞一多評(píng)《春江花月夜》語(yǔ))。他并不完全超然地對(duì)待自然界的變化發(fā)展，而是努力從自然規(guī)律中尋求“隨緣自?shī)省钡纳钜饬x。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來(lái)卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對(duì)于這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》認(rèn)為此詞是寫(xiě)中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來(lái)傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿(mǎn)襟雪?！薄端疂G傳》第三十回寫(xiě)八月十五“可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。”可見(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，能給人們以健康的美學(xué)享受。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
1．該詞作者乃“唐宋八大家”之一，請(qǐng)問(wèn)“唐宋八大家”是哪八人？（寫(xiě)出姓名即可）。
2．請(qǐng)找出詞中蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句，并簡(jiǎn)述你對(duì)該句所蘊(yùn)含的哲理的理解。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書(shū)設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來(lái)，如果將課文內(nèi)容“問(wèn)天、問(wèn)月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書(shū)，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺(jué)效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書(shū)設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書(shū)，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書(shū)歷來(lái)不太上心。
現(xiàn)在看來(lái)，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書(shū)功能的欠缺，對(duì)某些課來(lái)講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書(shū)的效益，重新認(rèn)識(shí)板書(shū)的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛(ài)情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書(shū)的理解可以是共性之說(shuō)。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
從課堂教學(xué)的實(shí)施過(guò)程看，我期待的效果還是局限于學(xué)生對(duì)自己研讀教材的結(jié)論認(rèn)同，而忽視了學(xué)生具備自主完成較高層次的研讀的知識(shí)儲(chǔ)備和能力。學(xué)生的課堂活動(dòng)基本上是圍繞我提出的問(wèn)題展開(kāi)思考和議論，發(fā)表見(jiàn)解等等。但由于我沒(méi)有讓學(xué)生在課前查尋有關(guān)資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以課堂活動(dòng)受到了很大地局限，討論似乎難以展開(kāi)。
對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。課后我想：教師是否可以引導(dǎo)學(xué)生在課前從創(chuàng)作背景、詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格、這首詞所表現(xiàn)的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學(xué)生提供了補(bǔ)充學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且不同學(xué)生找到不同資料進(jìn)行交流，能使大家學(xué)到更多的知識(shí)。教師只要成為學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的“助手”、促進(jìn)者、激勵(lì)者，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的方向——學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)的路徑。至于路，還是要放開(kāi)手讓學(xué)生自己去走。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17744628.html】
