讀后感是充分利用書中信息的方式，它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。讀后感應(yīng)該突出自己的觀點和思考，但也要注重客觀公正，避免片面或偏激的評價。讀后感是一個主觀的表達(dá)方式，每個人的理解和感受都會有所不同。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇一
今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說集》。這本書主要由莫泊桑的三十篇短篇小說組成。莫泊桑的短篇小說，著重描寫了人間百態(tài)：人情冷暖、世態(tài)炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀(jì)法國的歷史、文化和習(xí)俗。而他對人性的剖析又是那么的深刻。在這本書中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》這篇。
在這篇小說中，作者以第一人稱描寫了一個破落的中產(chǎn)階級家庭。他們的生活拮據(jù)、困窘。但他們又幻想著能過上富裕、體面的生活。他們?nèi)叶计谂沃h(yuǎn)在美洲的于勒能給他們帶來大筆的財富，讓他們從此過上體面、富裕的生活。這時，于勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄托。他們無比盼望著于勒的歸來。
可是，一個偶然的機會，他們遇到了真正的于勒——一個衣衫襤褸的牡蠣販子。這時，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被于勒認(rèn)出來而避之不及。他們對于勒無比嫌惡，甚至連“我”給了于勒一點小費，都被父母親責(zé)罵。
這篇小說，通過對“我”的父母對于勒前后的截然迥異的態(tài)度，充分反映了當(dāng)時法國人的勢利、庸俗和冷漠。
這雖然是一篇寫于19世紀(jì)的小說，但其中的人物性格，在我們現(xiàn)今的社會中，也不乏存在。莫泊桑通過對這種社會丑惡現(xiàn)象的深刻揭露，從而來教育人們應(yīng)該積德行善，富有愛心。他的作品，對我們現(xiàn)在的人們，同意有著深刻的教育意義！
這真是一本好書?。?/p>
莫泊桑小說騎馬讀后感篇二
你說有光必有影，這恰如我們所存在的這個社會，面朝驕陽的一面總是無限燦爛，背向太陽的一面卻在暗處背負(fù)傷痛。長久以來，早已有人發(fā)現(xiàn)了這一面，懷著對暗面的不甘，他們以自己的方式把它描繪了出來，例如，莫泊桑。
自一八八零年，莫泊桑的《羊脂球》一經(jīng)傳世，他立刻以他戲謔的筆觸和動人心弦的故事以及獨特的思想名聲大噪。其中披著貴族外表，自詡為高貴體面的所謂上流人士只有在需要羊脂球的時候?qū)λ诗I(xiàn)諂媚，對她理所當(dāng)然地掠奪，而在利用完后，又是對她的居高臨下，對她不堪入耳地侮辱。而羊脂球雖然她的職業(yè)確實稱不上體面，可她卻有那些上流人士所沒有的與人友善，可惜她生錯了年代，在那個兵荒馬亂的年代，那個人性荒蕪年代，她用一顆真心，用她真誠的幫助，用她對自認(rèn)為是朋友的人獻(xiàn)身，僅僅換來三天沒有侮辱的時光，接下來，她跌入了更深的深淵，是被她的“朋友”推下去的，她只能默默地接受他們一如既往的侮辱與蔑視，只能獨自在黑暗中哭泣。那時候，所謂“圣潔”的`修女也不過冷眼旁觀，甚至暗語傷人。
仔細(xì)一想，這些事卻又平常，畢竟大部分人在利己與利人之間會選擇利己，所謂“幫人是本分，不幫是情分”似乎有有了幾分道理。可我們作為和諧社會的新生代，不應(yīng)該背負(fù)讓自己心虛的傷疤，我們要昂首闊步，大方地走向這個社會的最前沿。
或許你會為某一個人物的悲慘命運或所作所為而或憐憫或唏噓或氣憤，可我卻覺得，若不能阻止就轉(zhuǎn)過頭去，收回那份無所事事的氣憤與謾罵。
人心與社會的黑暗不會消失，就像一襲剪影，可它卻可以被限制，可以被光芒照耀，只要我們心中的光芒不會消逝，人性就可以被照亮，那人性的剪影也可以被縮??！
莫泊桑小說騎馬讀后感篇三
讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品――她也是被逼無奈??！唉，還是應(yīng)該低調(diào)。
的確，這個老婦人很沒有人品。本身已經(jīng)康復(fù)了，但是依然裝病，騙取赫克德先生的贍養(yǎng)費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經(jīng)習(xí)慣于這種不走不動的生活，就仿佛經(jīng)過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應(yīng)得的休息？”
作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽?wèi){他們檢查，聽?wèi){他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們?！笨梢娎蠇D人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無疑。
所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的`同時，自己的人品、尊嚴(yán)、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，()只圖自己享受，萬不可?。?/p>
但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拼，結(jié)果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當(dāng)然對于這個可以讓自己生活發(fā)生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的赫克德先生的處境。社會環(huán)境造就人，這一點也不錯！
莫泊桑小說騎馬讀后感篇四
莫泊桑是十九世紀(jì)后半期法國著名作家，他曾經(jīng)被稱為“十九世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家”，一生創(chuàng)作了6部長篇小說和300多篇短篇小說，他曾被法國著名現(xiàn)實主義作家法郎士譽為“短篇小說之王”，他也曾半開玩笑地說自己“像流星一樣進(jìn)入文壇”，八年級讀后感：讀《莫泊桑短篇小說》后的感想。這如此耀眼的閃光，不僅令法國人驚嘆不已，更是被全世界所矚目。
在莫泊桑的三百多篇短篇小說中名篇佳作頗多，這些小說描寫了法國社會上至貴族，資本家下至妓女、乞丐各個階層的生活內(nèi)容十分豐富。這些作品在揭露上層統(tǒng)治者及其毒化下的社會風(fēng)氣的同時，表達(dá)了對被侮辱被損害的小人物的深切同情，無情地鞭撻了資本主義社會的黑暗。他善于從平凡瑣屑的事情中截取最富有典型意義的片段，以大見小的概括出生活的本質(zhì)。精巧奇特的構(gòu)思和布局、耐人尋味的故事情節(jié)、惟妙惟肖的細(xì)節(jié)描寫、精彩動人的人物語言、善于刻畫人物的內(nèi)心活動，都到新穎獨到支出。根據(jù)莫泊桑小說的題材，可以大致分為三類。
第一類是以普法戰(zhàn)爭為背景，通過揭露普魯士侵略者的暴行來，反映法國人民愛國主義精神的，在這些作品里的代表作有《羊脂球》《野蠻大媽》《瓦爾特，讀后感《八年級讀后感：讀《莫泊桑短篇小說》后的感想》。施那夫斯的奇遇》《兩個朋友》等等。莫泊桑在他的作品中歌頌了普通人民的愛國熱情，而有力地鞭撻了那些怯懦自私、沒有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階層人物。
莫泊桑的第二類小說是描寫資產(chǎn)階級風(fēng)尚習(xí)俗的，這是莫泊桑短篇中相當(dāng)有意義的部浮華分。其中一部分是描寫小資產(chǎn)階級愛慕虛榮、尚浮華、羨慕榮華風(fēng)氣。另一部分是揭露資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚。代表作品有《項鏈》《我的叔叔于勤》《小酒桶》等。
莫泊桑的第三類小說題材是描寫刻苦人民悲慘命運和贊揚勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的,在此類小說里莫泊桑描寫了勞苦人民的不幸和痛苦,對他們的悲慘遭遇深表同情,其代表作品有《窮鬼》《西蒙的爸爸》等等。
莫泊桑的小說來源于平凡的日常生活，通過截取其中一個非常普通平常然而又具有典型意義的片斷來反映出深刻的社會現(xiàn)象，盡管篇幅不長。他善于運用巧妙的情節(jié)布局來引人入勝，無論是緊張尖銳，富有戲劇性的故事，還是相對平穩(wěn)的沒有尖銳矛盾沖突的情節(jié)，他均能游刃有余、應(yīng)付自如，使之生動并富有吸引力。
莫泊桑是一位天才式的多產(chǎn)體家，一生創(chuàng)造了大量經(jīng)久不衰的優(yōu)秀作品。他在中短篇小說上的成就尤其突出。我看完了這本《莫泊桑短篇小說精選》后，發(fā)覺小說全面系統(tǒng)地展現(xiàn)莫泊桑不同的題材和風(fēng)格的宗旨，使我了解更多和鑒賞莫泊桑的優(yōu)秀作品，并從中獲取更豐富的有關(guān)文學(xué)、歷史和社會的知識。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇五
這個假期我讀了很多莫泊桑的短篇小說，受到了不少啟發(fā)，得到了不少收獲。
在《西蒙的爸爸》中，我從鐵匠菲利普身上學(xué)到了善良和寬容；在《羊脂球》中，我讀懂了真正的高貴，其實是與出身地位毫無關(guān)系的；在《項鏈》中，我知道了虛榮對一個人的危害有多大……而在這其中，令我印象最深刻的還是《我的叔叔于勒》。
《我的叔叔于勒》主要講述達(dá)弗朗舍一家在一次短途旅行中巧遇于勒的經(jīng)過，在小說里，曾經(jīng)的敗家子于勒在暴富后搖身一變，成為了全家人的期待與希望，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)被視作希望的于勒居然淪為窮水手時，他們的美夢徹底破滅了，高高在上的于勒睡間又變回了眾人眼中所痛恨的對象，而所謂的親情則淪為了一場笑談。
我想，作者通過這樣令人心碎的畫面，為社會上那些自私自利、貪婪拜金的人豎起了一面鏡子，這不得不令人警醒。是啊，如果人與人之間的關(guān)系只能依靠利益和金錢來維系，那是多么可怕、冷酷的事情啊！而只有當(dāng)社會上出現(xiàn)了更多像約瑟夫那樣善良、熱心的人時，我們的世界才能變得更加溫暖而充滿人情味。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇六
《莫泊桑短篇小說集》這本書我已經(jīng)閱讀過很多次了，第一次在書店看到這本書，認(rèn)為是名人的作品，覺得有必要讀一讀?？戳酥缶捅簧钌畹匚?。這本書，沒有太過于華麗的辭藻和語句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因為如此，它讀起來才更平易近人，更加現(xiàn)實和親切，十分有趣。我很認(rèn)真地閱讀，從中體會作者的寫作方法。
又一次讀，我自以為已經(jīng)把這本書讀透了，但老師說：“體現(xiàn)這本書的價值的是它的語言特點和人物描寫的手法，要再一次去細(xì)細(xì)地體會，你一定會發(fā)現(xiàn)新的東西。”顯然，我以前只關(guān)注了它的語言方面的特殊之處和故事的趣味，并沒有看它的人物表現(xiàn)的手法。我又從頭開始，去品讀書的巧妙的`描寫手法，果然收獲了以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西。
莫泊桑的人物描寫可謂是出神入化，它的小說基本上都是寫資產(chǎn)階級小市民、小職員的日常生活，原來十分平淡無趣的素材，經(jīng)過他的妙筆，變得津津有味。他運用大量的語言描寫和心理描寫，把人物刻畫的活靈活現(xiàn)，人物的一舉一動都若電影片一樣，不知不覺地浮現(xiàn)在讀者的腦海中，栩栩如生。因此才讓讀者讀的有趣。
由于莫泊桑親自經(jīng)歷過普法戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭的見聞十分豐富，所以他大部分作品都是以普法戰(zhàn)爭為背景的。想《羊脂球》，就是描寫當(dāng)時法國一行人逃亡的事件。書中對那一行人各自的性格、神態(tài)描寫十分細(xì)致又生動有趣，比喻的修辭手法應(yīng)用的也和巧妙。很沉重地體現(xiàn)出了羊脂球的痛苦無奈和那一行人的卑鄙、忘恩負(fù)義?！秲蓚€朋友》也是以普法戰(zhàn)爭為背景，這兩個人的正義、愛國之心讓人十分敬佩，作者運用了許多反面人物來襯托出他們的正直。
這些短篇小說大都批判了人性的貪婪、罪惡與黑暗，指責(zé)了資本主義社會的卑賤和戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦。但也有正義和善良的人，他們?yōu)榱俗鎳I(xiàn)身，為了堅貞的愛情拋棄一切。它們讓我體會到了很多。讓我明白了這個社會確實存在一些黑暗的東西，但只要我們做好自己，做一個正直善良的人，我們感受到的社會就是快樂的，美好的。這就是《莫泊桑短篇小說集》帶給我的。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇七
讀了《莫泊桑短篇小說精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來可以給我們帶來幸福、奢華的生活，但通過這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個又老又窮的賣牡蠣的老水手。“父親”和“母親”都躲著他，因為他沒有錢，從船長口中得知，他沒有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過他不愿意回去，因為他欠了他們的錢。
我有點同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會和他相認(rèn)，會給他改過的機會，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫的小說反映了當(dāng)時社會對人的不公平，使人見利忘義，顯示當(dāng)時人那虛榮驕傲的人性弱點。
《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時對嘲笑她的人感到可悲。
想到我現(xiàn)在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛與關(guān)心，能有一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開開心心，沒有煩惱，生活的很充實。
這本書的內(nèi)容讓人回味無窮，而一個個主人公的經(jīng)歷卻讓我不由得生起很多感觸。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇八
寒假里，我閱讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書，是莫泊桑一生小說的集結(jié)，其中的許多篇章都流傳甚廣，影響了許多讀者。而莫泊桑本人，也是一位偉大而不浮夸，張揚而不俗的文學(xué)天才，甚至可以說，他是十九世紀(jì)法國的“短篇小說王”。
在這本書中，我最喜歡的就是《羊脂球》和《項鏈》。
羊脂球是個妓女，一向不受人們待見，特別是那些虛偽自大的人。文章的開頭到結(jié)尾，一直都在用形象、巧妙的語言刻畫那些看似貴族人的嘴臉，而身份低微的羊脂球卻是一個善良而大方的人，她愿意與那些瞧不起她的人分享食品。
這個胖姑娘雖被人叫做妓女，但她仍有一顆愛國之心。當(dāng)時一名普魯士軍官扣留了羊脂球和那些“貴族”，要求羊脂球陪他過夜，羊脂球拒絕了，但這又引來了其他人的不滿，他們自私心太強，逼羊脂球犧牲自己，可憐的羊脂球，這個胖姑娘不得不做出了讓步。但這并沒有換來他人的感謝，他們個個換了一副臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑與她講話。
在現(xiàn)在的社會中何嘗沒有這樣的事？翻臉不認(rèn)人，在需要別人的時候畢恭畢敬，不需要別人的時候便把別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人，對自己的所作所為絲毫沒有感到羞愧，而是恬不知恥地任憑自己的內(nèi)心肆意妄為。
所以現(xiàn)在的人都應(yīng)該思考一下，當(dāng)我們面對利益時，是應(yīng)該“見利忘恥”，還是要堅定自己的信念，做一個正直的人。
《項鏈》則主要講述了家境并不富裕的馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎買了衣裙，又和伏萊仕潔借了一串鉆石項鏈。
在晚會上，她得到了極大的關(guān)注，內(nèi)心十分滿足?？闪钏@奇地是，項鏈竟失蹤了。為了還項鏈的錢，她和丈夫整整奮斗了十年，浪費了大好的青春年華，過上了窮困潦倒的日子。多年之后，他的朋友告訴她當(dāng)年那條項鏈?zhǔn)羌俚?，這更令讀者出乎意料。
故事情節(jié)曲折多變，內(nèi)容極具諷刺性。這告訴我們，即使不富裕，也不像現(xiàn)在變成一個滿目蒼夷的婦人。所以，只是幻想生活而不付出勞動，是不會真正快樂的。我們要努力奮斗，開辟美好的未來。
讀了莫泊桑的小說讓我深刻地意識到，要認(rèn)真地審視這個社會，忘掉虛榮，拋卻貪念，只有這樣，社會才會變得更加和諧。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇九
我對莫泊桑并不陌生，在中學(xué)時代便學(xué)過他的《我的叔叔于勒》，再到高中時學(xué)他的《項鏈》。但如今再讀便有完全不同的體驗。
先簡單介紹下莫泊桑，莫泊桑是19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家，與契訶夫和歐亨利被并稱為世界三大短篇小說巨匠。他在文學(xué)史上的首要貢獻(xiàn)，在于把短篇小說藝術(shù)水平提高到一個空前的高度。
書中第一篇就是《羊脂球》，它敘述了一個有愛國骨氣的妓女羊脂球和虛偽自私的紳士和婦女在敵人面前不同的態(tài)度與表現(xiàn)。
把《羊脂球》放在第一篇不難看出寫者的愛國精神。它讓我知道一個人的靈魂高尚與否和身份地位毫無關(guān)系。
莫泊桑的小說構(gòu)思精巧，布局合理，情節(jié)發(fā)展既在意料之外又在情理之中，比如《項鏈》敘述了一個由社會的價值取向和個人原因—愛慕虛榮所導(dǎo)致的毀了十年青春的小市民。在故事里作者在開始就設(shè)疑，一個嫵媚動人的姑娘嫁給了一個小職員，而姑娘原本是想結(jié)識一個有錢的體面的男子，同幻想中對立的生活會讓姑娘怎么做?一封突如其來的請柬讓小兩口，尤其是女主角亂了方寸。她買了禮服向朋友借首飾，有了一夜舞會后的`風(fēng)光。
她越是風(fēng)光，讀者的心越懸，想著會有什么樣的意想不到發(fā)生。果然，項鏈丟失，我們懸著的心算是放下來了。等她辛勞十年還完了債，我們似乎也松了一口氣?？墒?，這個時候，朋友丟來一個重磅炸彈：項鏈?zhǔn)羌俚?
這一記重?fù)?，打蒙了瑪?shù)贍柕?，也打暈了讀者?？墒菚炌曛?，往前回溯就會發(fā)現(xiàn)：自己真是錯過了重要提示點。文中不是沒有伏筆的。三次伏筆都指向了一個方向：項鏈?zhǔn)羌俚摹Ｃ靼走^來的不由的驚嘆，拍案叫絕!因他巧妙的構(gòu)思!
故事里莫泊桑批判了瑪?shù)贍柕碌奶摌s，再贊賞下層人的真誠樸實、勤勞(瑪?shù)贍柕略谂獊G了向福雷斯蒂埃接的項鏈后沒有拒不承認(rèn)和逃走而是貸款買了條項鏈還給她后辛勞十年還清債務(wù))抨擊和揭露了當(dāng)時的社會。
還有其他的就不多說了，莫泊桑的小說里有太多值得好好去思考去理解的地方。
再談莫泊桑的文字。莫泊桑的小說語言樸實凝練，細(xì)膩富有個性，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露出來，他總能抓住人物內(nèi)心最深處的靈魂，寫出他們最有代表性的小事情，把他們的嘴臉和心理描繪得傳神自在。他幾乎脫離了浮夸和繪飾，自然地去表現(xiàn)真實的世界，呈現(xiàn)給讀者真實的不加修飾的面貌。
他以點帶面、小中見大的來表現(xiàn)這世界普遍的真實。直擊你靈魂深處，讓你不得不直面人性善惡!他的作品有非凡的魅力，可以從他敘述的這些日常故事和人的心理行為中，感悟人性，看到蘊含在文字背后的深刻思想和豐富哲理。
有人說讀莫泊桑的短篇小說就是在看一幅反映法國現(xiàn)實生活真實情況的畫，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。正是如此，在莫泊桑的小說里殘酷而現(xiàn)實的事情總是在周而復(fù)始的上演。
重溫他的作品時，總有一種歷久彌新的感覺，或許這正是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十
這個寒假我在老師的推薦下細(xì)細(xì)品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀(jì)后半葉法國文學(xué)大師，優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術(shù)提高到空前的水平，被評論家譽為“明晰法語的典范”和“短篇小說之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫并稱為“世界三大短篇小說家”。
莫泊?；加袊?yán)重的神經(jīng)疾病，終身未娶，一生放蕩不羈，于1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學(xué)史上絕無僅有的高產(chǎn)作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當(dāng)時的文壇是絕無僅有的。
而這本書精選了莫泊桑不同背景創(chuàng)作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當(dāng)時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰(zhàn)爭期間，幾個逃離戰(zhàn)爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現(xiàn)自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人并不比別人有修養(yǎng)，比如老板，居然還偷東西，占完便宜就不認(rèn)人等等。特別是高潮的地方，當(dāng)需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個愿意或敢于站出來伸張正義，不但不擔(dān)當(dāng)甚至一點不愿付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時，在危機過后便忘思于前了。
在這篇《羊脂球》中，作者寫道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調(diào)之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終于不能抑制的悲泣”。這是對主人公內(nèi)心情緒細(xì)膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關(guān)系，這種在自然中醞釀超凡的藝術(shù)風(fēng)格對后世產(chǎn)生了極大的影響，在現(xiàn)當(dāng)代的影視和運用。
由此可見，文學(xué)是多么偉大啊!
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十一
1850年，莫泊桑出生于法國諾曼底一個小貴族家庭。
據(jù)說他的父親生性放蕩，最終導(dǎo)致家庭敗落。
莫泊桑幼年時，父母便已分居。
小莫泊桑跟隨母親遷到諾曼底鄉(xiāng)下生活，在農(nóng)村度過了自己的童年。
十三歲時，莫泊桑進(jìn)入一所教會學(xué)校。
天性自由、缺乏父教的莫泊桑，非常不適應(yīng)這里的生活。
1868年，他故意以一首詩挑釁學(xué)校，遭到開除。
同年，他進(jìn)入魯昂中學(xué)，并從那里畢業(yè)。
中學(xué)畢業(yè)后，莫泊桑赴巴黎攻讀法律專業(yè)。
一年后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，他隨即應(yīng)征入伍，投筆從戎，成為一名法蘭西士兵。
1871年，普法戰(zhàn)爭結(jié)束，他轉(zhuǎn)業(yè)留在巴黎，成為海軍部的一名職員。
不久，他重新注冊繼續(xù)學(xué)業(yè)，直到成為一名律師。
1878年，在父親幫助下，他轉(zhuǎn)到巴黎國民教育部工作。
這一年，莫泊桑已二十八歲，整個青年時光都是在普法戰(zhàn)爭士兵和巴黎工薪階層小職員的生涯里度過。
時有驚心動魄，卻又平凡普通，就像許多默默無聞的法國青年一樣。
簡略回顧莫泊桑的前半生，會覺得他這二十幾年，夾裹在家族、國家和時代的潮流里，平平淡淡、不足為奇。
但如果我們熟悉莫泊桑的小說，就會知道，這二十八年的生活，正是他日后不盡才思、幾百篇作品的靈感源泉。
他自幼受母親熏陶，喜歡詩歌文學(xué)。
早在中學(xué)階段，他便與詩人布耶通信，向他請教詩歌寫作。
到巴黎后，母親將他引見給了自己的朋友—福樓拜，這位當(dāng)時已聲名赫赫的法國文豪。
福樓拜很欣賞莫泊桑，不僅在寫作上給予他指導(dǎo)，還將他帶入了巴黎文學(xué)圈。
一個外省文學(xué)青年作者，就此結(jié)識了包括屠格涅夫、左拉在內(nèi)的一代文學(xué)家。
他寫了一些并不出色的詩歌、戲劇、小說，虛心請教福樓拜等人，而他們，也以無私的態(tài)度，接納和引導(dǎo)著這位年輕人。
靈感之源本已具備，寫作技法日漸成熟，天才展露的時機終于到來。
1880年，以左拉為首的法國自然主義作家，結(jié)集了一部描寫普法戰(zhàn)爭的小說集《梅塘之夜》，其中收錄了莫泊桑的小說《羊脂球》—一位愛國妓的生動形象，擊中了尚處在戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中的法國人，莫泊桑以此名聞。
此后，他找到了自己靈感的閘門，掌握了才思的密鑰，許多代表性的短篇小說汩汩而來。
他成為巴黎報紙炙手可熱的暢銷作家。
名聲和財富，也隨著一篇篇小說，向他涌來。
天才也是世中人，我們?yōu)槟瓷５男≌f所感動，毫不懷疑地相信，他是一個多么純粹的作家，唯有純粹和心無攪擾，他才能對他筆下的人物精準(zhǔn)刻畫，入木三分。
然而，畢生的經(jīng)歷、性情的缺憾，卻無時無刻不在影響著他的生活。
成名的負(fù)面影響，也如洪水猛獸。
他享受著書寫小說而帶來的名聞利養(yǎng)，任由物欲享樂侵蝕著自己的身體和靈魂。
他融入上流社會，成為有錢階級，購買別墅和游艇，花天酒地，追逐女人，成為巴黎文學(xué)圈里的風(fēng)流名作家。
1876年，莫泊桑開始陷入心絞痛和偏頭痛中，后來更出現(xiàn)了精神分裂的癥狀，隨著病情惡化，他的寫作也日漸頹廢。
從前那個冷靜、不動聲色就可以打動人的作家，正在生命的尾聲里備受折磨、苦苦掙扎。
因為疾病和情緒的困擾，他曾經(jīng)四處漫游，無所安處，又企圖自殺。
他時而清醒，時而犯病，直到被送入巴黎的私人精神病院，并在那里不幸去世。
時間是1893年，他將滿四十三歲，成名不過十三年。
因為那些我們熟悉的小說，莫泊桑身隕名不滅，他被稱為法國最偉大的短篇小說家，在世界上和契訶夫、歐·亨利齊名。
多年來，人們曾說莫泊桑在揭露、在諷刺、在痛恨，在無情地鞭笞那些小說里看起來壞事做盡的人物，但是莫泊桑自己不這樣看(參看莫泊?！墩撔≌f》)。
莫泊桑并不承認(rèn)自己屬于當(dāng)時的自然主義作家，也不承認(rèn)自己是現(xiàn)實主義作家，他也不太像浪漫主義作家。
去掉這些“主義”，他只是一個筆觸自然、現(xiàn)實、浪漫的作家。
或者如他自己所言，他是“寫真”的作家。
他寫生活的真、生命的真、戰(zhàn)爭的真、人性的真、靈魂的真。
他將自己隱藏在小說之后，真實冷靜地描寫、刻畫著人物的喜怒哀樂、悲歡離合。
他寫他們的好，也寫他們的壞，他不曾跳出來贊美，也不曾忍不住批判，他只是如實呈現(xiàn)。
這種真實無為的狀態(tài)，拋卻了情緒干擾，只是作家在展現(xiàn)、并且觀照著那些他熟悉的生命、生活。
這是一種形而上的悲憫情懷，超越愛憎。
在他最精彩的小說里，莫泊桑都真誠而不做作地對待每一個人物。
閱讀莫泊桑，認(rèn)識一些19世紀(jì)法國社會里各形各色的人物。
我們能從文字里看到這些人的優(yōu)點與缺點，體會他們的可憐、可笑或可敬。
其鮮活生動，甚至比我們現(xiàn)實生活的人物來得更令人觸動。
我們都知曉在生活中應(yīng)真誠無私與人相處，那么我們該如何對待生活里的人，就應(yīng)該如何對待小說中的人。
反之，省觀我們是如何看待小說里的人，就會明白，我們本應(yīng)如何對待生活中的處境。
如此，我們的閱讀于個人成長才有真實的意義。
文學(xué)的世界，就是我們現(xiàn)實世界的寫照，這里從來沒有完美的人物。
同樣的，我們也應(yīng)該真誠地、毫無偏見地看待不完美的作家莫泊桑。
他用他純粹的筆，讓我們看到了人類自己的面目—他是人性模樣的記錄者。
所以，他偉大不朽。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十二
去讀這本書源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時也很好奇怎樣的一生會讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財產(chǎn)，最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長篇小說，風(fēng)格是法國批判現(xiàn)實主義。小說了描寫一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對生活的失望中逐漸老去的過程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺得那就是她的真愛，便迫不及待地結(jié)婚。婚后，丈夫與自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬般沒有想到，也只能接受這樣的現(xiàn)實。雅娜逐漸變得消極，喪失了對生活的熱愛、對明天的希望。丈夫無法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深愛都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來看看我?！倍詈螅睦夏晟顓s是孤獨悲慘的。
小說中有這樣一個小情節(jié)讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過往的日歷，一個人對著日歷想著以前發(fā)生了什么，可除了她最初幾年的幸福時光，后面的日子卻都已經(jīng)記不起來了，毫無痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒有你想的那么好，也沒有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對婚姻和愛情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實人也是，沒有你想的那么好，也沒有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權(quán)主義者會說她不夠自立自強，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實是虛假積極也說不定，無從定義。我只覺得作者想寫出一個悲劇，卻又毫無保留地加了一點甜。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十三
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見什么鳥雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個素以修理鐘表為業(yè)而因為時局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁悶地沿著環(huán)城大街閑蕩，走到一個被他認(rèn)做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個常在河邊會面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個在他視為夢寐不忘的地方，他就動手釣魚，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個地方遇見一個很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個醉心釣魚的人。
他們時常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時候他們并不說話。
有時候他們又談天了;不過既然有相類的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽光下，河面上浮動著一片隨水而逝的薄霧，兩個釣魚迷的背上也感到暖烘烘的。
這時候，莫利梭偶爾也對他身邊的那個人說：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再沒有比這更好的了?！庇谑沁@種對話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認(rèn)出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說：“天氣倒真好!今兒是今年第一個好天氣!”
天空的確是蔚藍(lán)的和非常晴朗的。
他們開始肩頭靠著肩頭走起來，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁悶的。
莫利梭接著說：“釣魚的事呢?嗯!想起來真有意思!”
索瓦日先生問：“我們什么時候再到那兒去?”
他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個意見：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣酒的人家去了。
出來的時候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚去啊，自然。”
“不過到什么地方去釣?”“就是到我們那個沙洲上去。
法國兵的前哨在哥隆白村附近。
我認(rèn)識杜木蘭團長，他一定會不費事地讓我們過去的。”莫利梭高興得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來一個?！庇谑撬麄兎至耸郑髯曰丶胰ト∷麄兊钠骶?。
一小時以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團長辦公的別墅里。
他因為他們的要求而微笑了，并且同意他們的新鮮花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過了前哨，穿過了那個荒蕪了的哥隆白村，后來就到了好些向著塞納河往下展開的小葡萄園的邊上了。
時候大約是11點鐘。
對面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達(dá)南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒有葉子的櫻桃樹和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個朋友對著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來沒有瞧見過，不過好幾個月以來，他們覺得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見的和無所不能的。
所以，他們對于這個素不相識卻又打了勝仗的民族本來非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說：“說呀!倘若我們撞見了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚給他們吧?！?/p>
不過，由于整個視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點向前走吧!不過要小心?！庇谑撬麄兙蛷南缕碌纼旱搅艘粋€葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護(hù)了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過一段沒有遮掩的地面就行了。
他們開始奔跑起來;一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細(xì)聽附近是否有人行走。
他什么也沒有聽見。
顯然他們的確是單獨的，完全單獨的。
他們覺得放心了，后來就動手釣魚。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十四
深秋的最后一場雨，在夜幕中把冬天拉進(jìn)了村莊的睡夢里，車聲喧嘩的歸學(xué)途中。明天立冬，漂亮的裙子都要徹底收起來了，準(zhǔn)備好凍手凍腳！
忽而憶起昨夜的夢，因為一些話，傷心地遠(yuǎn)離了小城，去往一個大城市重新開始生活，寬闊陡然的.階梯，左邊是廚房餐廳，右邊是書房臥室，為了電梯的事情，跟新鄰居交涉良久。醒來悵悵。
今夜無事，將莫泊桑的小說略略翻遍，十九世紀(jì)的法國，與清王朝的中國相比，人們的生活狀態(tài)可謂截然不同，絢麗平和的鄉(xiāng)村，混亂動蕩的城鎮(zhèn)，肆意放蕩的軍人，下作猥瑣的男人。莫泊桑筆下的女人大多可憐又可愛，哪怕是那些出賣身體的女人，卑微卻也真實?！缎淞帧纺瞧?，五十五歲的女人在生活安定下來之后，把他的丈夫拉到第一次約會的小樹林，在鮮花和鳥鳴聲中重溫舊夢，我欣賞她不老的詩意；《一個女長工的故事》里被拋棄的羅莎生下了一個私生子，她長久的心里隱痛，大段的心里描寫，我仿佛跟她一起深陷里泥潭里面，她還算好運，嫁給了農(nóng)場主，幾年后，沒有孩子的農(nóng)場主非常高興地接納了她的私生子；《真實的故事》里，女仆愛上了富家子，懷孕后被騙嫁給一個混蛋，受盡了心里和身體上的折磨，富家子卻絲毫沒有愧疚感，以看客的心態(tài)說起女人每周都要到他的舊房子里去打聽他的消息，說起她一年后就凄然死去，孩子也跟著死了，這男人著實叫人生氣，實在是太無情無義了。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十五
莫泊桑被譽為短篇小說巨匠，他的早期作品多不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資本階級思想的腐朽下人們的精神的墮落，以豐富多彩的題材，鮮明生動的人物形象，簡潔明快的語言，幽默機智的藝術(shù)風(fēng)格著稱于世。
《項鏈》是其中比較著名的一篇，瑪?shù)贍柕率且粋€“漂亮動人的女子”年輕的她希望找到一個英俊多金的丈夫。但無奈沒有陪嫁的資產(chǎn)，也無法接觸到地位高又有錢的人，所以她只能將就著和教育部的一個小科員結(jié)了婚，但是結(jié)婚后的她依舊不甘心過平凡樸素的日子，在一次聚會中，她拿著四百法郎買來的禮服和從朋友那借來的一條美麗的項鏈出盡了風(fēng)頭，極大地滿足了她的虛榮心，但高興了沒多久，她發(fā)現(xiàn)自己弄丟了項鏈，結(jié)果她和丈夫省吃儉用了十年，買了項鏈還給朋友，卻被告知她的項鏈其實是假的，故事的結(jié)局出人意料，卻在情理之中，諷刺之余引人深省，十年的青春，時光逝去，她才懂得年輕的她是多么的愚蠢。
反觀當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速的今天，越來越多的網(wǎng)貸平臺軟件出現(xiàn)在公眾的視野，也因此有越來越多的人落入網(wǎng)貸的陷阱，也許一開始這是想借幾千塊錢來換一部新手機，后來錢越還越多，到最后漲到幾百萬貸款之多，甚至還有更多的不法網(wǎng)貸平臺將貸款者的裸照發(fā)布到網(wǎng)上，騷擾貸款者的家屬，更有甚者逼得貸款者跳樓自殺，以上種種數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)今社會浮躁功利，人們熱愛攀比，可能貸款者最初的想法只是想買幾件大牌炫耀一下出個風(fēng)頭，等到下月工資到賬立即還上，卻不想釀成慘劇，我們都想追求更好的物質(zhì)生活，但這需要我們一點點去奮斗打拼，而不是靠借貸去維持自己表面光鮮亮麗的生活，如此這般只會造成無窮無盡的麻煩接踵而來，無論什么時候靠自己奮斗獲取的果實才是最甘甜可口的。（吳冷雪）。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十六
《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時期就早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十七
今年暑假我讀了法國小說王莫伯桑的短篇小說《皮埃羅》，這篇小說可是他一百二十年前寫的不朽名著。時至今日我讀來深有感觸，同時也非常氣憤。
后果大家可想而知。我最痛恨這些沒有良知的人，認(rèn)為錢比什么都重要。文章中的勒費弗爾太太就是這樣的人，早知如此，何必當(dāng)初呢？最后變成一個血淋淋的儈子手。當(dāng)今社會這樣的人也不少，街上的流浪狗、流浪貓都是主人拋棄不要的動物。想當(dāng)年，他們和貓狗是朋友，愛護(hù)備至，翻臉就把它們視為累贅棄掉。甚至還有人連流浪狗也要欺負(fù)，我看見這樣一條信息：南京某住宅小區(qū)幾個喪心病狂的人用汽油澆在一家三只狗的身上，點燃現(xiàn)場，危難之中，母狗不顧危險從火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只難逃此劫，在熊熊大火里掙扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家門口一動不動，上百名小區(qū)用戶指責(zé)這讓人類不恥的行為，幾名小孩嚇得不敢睜開眼……世界上每天死去的小動物有很多，有些是生老病死的，更多是人為造成而被害、被拋棄死去的。多么悲慘可憐?。∷麄兒λ啦皇切」?、小貓，是對人類良知的蔑視。如果人們都向勒費弗爾太太這樣，這世界將不會有人和動物的和諧。
我看過這樣一句話：“你的世界有朋友，狗狗的世界只有你。”
莫泊桑小說騎馬讀后感篇十八
莫泊桑的小說也頗有“意料之外，情理之中”的風(fēng)味，而在這些短篇小說中，令我印象最深刻的就是《項鏈》了。
人性有一個很大的弱點——永遠(yuǎn)想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現(xiàn)在一個人家中，那么這個家沒多久就會敗了，不是因為自身的問題，而是因為他人的貪婪，或是為了討好上級?；实勰玫胶米之嫊r，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項鏈》這個故事很簡單，一個女人愛打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個富有的朋友，但每次看望她后都會因羨慕而痛哭。當(dāng)她問朋友借項鏈去參加舞會，結(jié)束后卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
造成這樣悲劇的，無非是那個女人的不滿足。她不滿足于當(dāng)下生活的方式，不滿足于自己的經(jīng)濟狀況，不滿足于自己的一切。其實改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時代，簡直是天方夜譚。在普法戰(zhàn)爭中，很多人精神上不說，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時好的東西很少，以此類推，像那女人的態(tài)度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過上好生活，但在戰(zhàn)爭中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解。《項鏈》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說出真相時，是不愿再把真項鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂。
第一次，讀完這個故事時，我的第一反應(yīng)就是“惡心”，感到害怕。起初感覺這種事不會在現(xiàn)代出現(xiàn)，而如今才意識到，同樣的故事完全可以發(fā)生在當(dāng)下。
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