讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容進行總結(jié)和感想的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解和吸收書中的思想和情感。讀完一本好書后，我不禁想通過寫讀后感來記錄自己的思考和感受。每本書都有自己的魅力，每本書都值得我們用讀后感去呈現(xiàn)。寫讀后感時應(yīng)注意語言表達的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免模棱兩可和主觀性較強的評價。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。每個人的讀后感各有不同，這些范文只是其中的一小部分，希望能夠給大家提供一些靈感。閱讀是一種心靈的啟迪和情感的交流，希望大家通過讀后感的寫作能夠更好地理解和感悟所讀內(nèi)容，同時也能夠與他人分享自己的思考和感受。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇一
打好寫作基礎(chǔ)，練好寫句子的基本功，要從把句子寫完整、具體、通順、連貫這幾方面做起。下面是小學(xué)生寫作基礎(chǔ)，為大家提供參考。
一、把句子寫完整。
怎樣的句子才算是完整的呢？讀讀下面的句子：
1.我們勞動。(誰，干什么)。
2.小螞蟻運送食物。(什么，干什么)。
3.哥哥是一名少先隊員。(誰，是什么)。
不難看出：在一般情況下，句子是由兩部分組成的，前半部分交代“誰”或“什么”，后半部分交代“做什么”“怎么樣”或者“是什么”。前后兩部分說全了，句子才算是一句完整的話。
需要強調(diào)說明的是：知道什么是完整句，怎樣的句子才算完整，這只是一個知識性的問題;落實在行動上，即平日在說每一句話，在寫每一句話時，都要認(rèn)真思考，反復(fù)斟酌，提高“完整”意識，不寫殘缺不全的句子，這才是最重要的。
二、把句子寫具體。
句子要完整，這是首要的。但在許多時候，句子只做到“完整”是不能準(zhǔn)確表達意思的，還要做到“具體”。怎樣的句子才算是具體的呢?讀讀下面這幾組句子，體會一下：
第一組：
1、爸爸做工。
2.爸爸在工廠里做工。
分析：第二句寫清了爸爸在哪兒做工。
第二組：
1.小蜜蜂飛來。
2.夏日，一只金色的小蜜蜂從遠(yuǎn)處嗡嗡地飛來。
分析：第二句寫清什么時候，有多少，什么樣，從哪兒，怎么樣。
由上面這兩組句子可以看出：在句子主要成分的前面或后面，寫清什么時候(時間)、有多少(數(shù)量)、在什么地方或從哪兒(地點)、什么樣(形狀或顏色)、怎么樣(態(tài)勢)、達到什么程度(情境)等，就寫清了事物外形特點、活動特點，就把自己要準(zhǔn)確表達的意思寫出來了，這就叫做把句子寫具體。這樣的句子就算是完整、具體的句子。
學(xué)習(xí)把句子寫具體，這是一項極為重要的技能，需要同學(xué)們抓住人物或事物的特點，準(zhǔn)確運用詞語，進行持久練習(xí)。
三、把句子寫通順。
句子通順，就是句意明白，讀得順口。具體來說，句子通順包括以下幾個方面：
1.用詞要準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。例如：我們把門口的泥土消除掉了。句中，“泥土”不能“消除”，只能“清除”掉。
2.句中詞語排列的順序要合理。例如：正在花上，有幾只漂亮的蝴蝶翩翩起舞。這句話改成“有幾只漂亮的蝴蝶，正在花上翩翩起舞”,句子就通順了。
3.詞語使用搭配要得當(dāng)。例如：公園里生長著各種樹木和五顏六色的鮮花。句中“生長”和“鮮花”兩詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“公園里生長著各種樹木，盛開著五顏六色的鮮花”。
4.句中各詞語的意思不能自相矛盾。例如：我斷定他大概是王小剛的哥哥。句中“斷定”與“大概”矛盾，應(yīng)刪掉“大概”。
5.關(guān)聯(lián)詞語的使用恰到好處。例如：只有天下雨，地才會濕?！跋掠辍辈皇恰暗貪瘛钡奈ㄒ粭l件，因此，第一句應(yīng)改為：只要天下雨，地就會濕。
6.句意明白，合乎實際，符合情理。例如：博物館里展出了五千多年前新出土的文物。說“五千多年前新出土的文物”不合實際，應(yīng)改為：博物館里展出了新出土的五千多年前的`文物。
四、把句子寫連貫。
連貫，即句子之間連接貫通。顯然，把句子寫連貫，這是指寫幾句話(又叫“句群”)來說的。
1.合理安排順序，使句子連貫。
有順序，這是寫幾句意思連貫的話的最基本的要求。這就要求我們，在寫幾句話時，一定不能東一句、西一句，想到哪兒就寫到哪兒;總要圍繞既定的中心意思，按照一定的順序，把相關(guān)的句子組織在一起，使句子前后連貫。
2.學(xué)會運用“他(她)”或“它”這些人稱代詞，使句子連貫。
讀讀下面這段話，想一想，有什么毛病，怎樣說才好：
媽媽的衣袖破了。媽媽趕忙從抽屜里拿出一個小布包。媽媽先從布包里拿出一根針，一根青線，用牙咬了咬線頭，把線頭穿過針眼。媽媽又從布包里找出一小塊布，貼在破了的地方，然后一針一線地縫起來。
讀后，大家一定會發(fā)現(xiàn)：這幾句話寫的對象是媽媽，主要寫的是媽媽縫補衣服時所作的準(zhǔn)備工作，是按事情經(jīng)過的先后順序排列的。只是由于這四句話的開頭重復(fù)出現(xiàn)“媽媽”一詞，因此讀起來顯得很拗口。如果把后面三句開頭中的“媽媽”改成“她”字，這幾句話就連貫多了。
這就告訴我們：在幾個句子里，如果寫的是同一個人物(或事物)，后面再指這個人物(或事物)時，就可以用“他(她)”或“它”來代替。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇二
(1)發(fā)文處理程序與方法。
發(fā)文處理的一般過程。
1.復(fù)核。已經(jīng)發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文，印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文。
種、格式等進行復(fù)核;需作實質(zhì)性修改的，應(yīng)當(dāng)報原簽批人復(fù)審。
2.登記。對復(fù)核后的公文，應(yīng)當(dāng)確定發(fā)文字號、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載。
3.印制。公文印制必須確保質(zhì)量和時效。涉密公文應(yīng)當(dāng)在符合保密要求的場所印制。
4.核發(fā)。公文印制完畢，應(yīng)當(dāng)對公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進行檢查后分發(fā)。
(2)收文處理程序與方法。
收文處理的一般過程。
1.簽收。對收到的公文應(yīng)當(dāng)逐件清點，核對無誤后簽字或者蓋章，并注明簽收時間。
2.登記。對公文的主要信息和辦理情況應(yīng)當(dāng)詳細(xì)記載。
3.初審。對收到的公文應(yīng)當(dāng)進行初審。初審的重點是：是否應(yīng)當(dāng)由本機關(guān)辦理，是否符合行文規(guī)則，文種、格式是否符合要求，涉及其他地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項是否已經(jīng)協(xié)商、會簽，是否符合公文起草的其他要求。經(jīng)初審不符合規(guī)定的`公文，應(yīng)當(dāng)及時退回來文單位并說明理由。
4.承辦。閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送。批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見報本機關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理;需要兩個以上部門辦理的，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門。緊急公文應(yīng)當(dāng)明確辦理時限。承辦部門對交辦的公文應(yīng)當(dāng)及時辦理，有明確辦理時限要求的應(yīng)當(dāng)在規(guī)定時限內(nèi)辦理完畢。
5.傳閱。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)批示和工作需要將公文及時送傳閱對象閱知或者批示。辦理公文傳閱應(yīng)當(dāng)隨時掌握公文去向，不得漏傳、誤傳、延誤。
6.催辦。及時了解掌握公文的辦理進展情況，督促承辦部門按期辦結(jié)。緊急公文或者重要公文應(yīng)當(dāng)由專人負(fù)責(zé)催辦。
7.答復(fù)。公文的辦理結(jié)果應(yīng)當(dāng)及時答復(fù)來文單位，并根據(jù)需要告知相關(guān)單位。
(3)公文的整理和歸檔。
1.涉密公文應(yīng)當(dāng)通過機要交通、郵政機要通信、城市機要文件交換站或者收發(fā)件機關(guān)機要收發(fā)人員進行傳遞，通過密碼電報或者符合國家保密規(guī)定的計算機信息系統(tǒng)進行傳輸。
2.需要歸檔的公文及有關(guān)材料，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機關(guān)檔案管理規(guī)定，及時收集齊全、整理歸檔。兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機關(guān)歸檔，相關(guān)機關(guān)保存復(fù)制件。機關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機關(guān)職務(wù)的，在履行所兼職務(wù)過程中形成的公文，由其兼職機關(guān)歸檔。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇三
撰寫畢業(yè)論文必須堅持理論聯(lián)系實際的原則。理論研究，特別是社會科學(xué)的研究必須為現(xiàn)實服務(wù)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為兩個文明建設(shè)服務(wù)。理論來源于實踐，又反作用于實踐?？茖W(xué)的理論對實踐有指導(dǎo)作用，能通過人們的實踐活動轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量?？茖W(xué)研究的任務(wù)就在于揭示事物運動的規(guī)律性，并用這種規(guī)律性的認(rèn)識指導(dǎo)人們的實踐，推動社會的進步和發(fā)展。因此，畢業(yè)論文在選題和觀點上都必須注重聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，密切注視社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題。
堅持理論研究的現(xiàn)實性，做到理論聯(lián)系實際，就必須邁開雙腳，深入實際，進行社會調(diào)查研究。這也是我們正確認(rèn)識社會的基本途徑。人們只有深入到實際中去，同客觀事物廣泛接觸，獲得大量的感性材料，然后運用科學(xué)的邏輯思維方法，對這些材料進行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的加工制作，才能從中發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)實意義而又適合自己研究的新課題。在我國改革開放的實踐中，新情況、新問題、新經(jīng)驗層出不窮，需要研究的問題遍布社會的方方面面，只要我們對現(xiàn)實問題有濃厚的興趣和高度的敏感性，善于捕捉那些生動而具有典型性的現(xiàn)實材料，通過深入的思考和研究，就能從中引出有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，提高畢業(yè)論文的價值。當(dāng)然撰寫畢業(yè)論文可選擇的課題十分廣泛，并不只限于現(xiàn)實生活中的問題，也可以研究專業(yè)基本理論，中西方比較研究等。但無論選擇什么研究課題，都必須貫徹理論聯(lián)系實際的原則，做到古為今用，洋為中用，從歷史的研究中吸取有益于現(xiàn)實社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，從對外國的研究中，借鑒其成功經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，或為我國的對外政策提供某些依據(jù)。
貫徹理論聯(lián)系實際的原則和方法，必須認(rèn)真讀書，掌握理論武器。李瑞環(huán)同志指出：“強調(diào)聯(lián)系實際，絕不意味著否定讀書的重要，恰恰相反，更要認(rèn)真地讀，反復(fù)地讀，深鉆苦研，做到真正讀懂弄通。否則，沒有掌握理論，怎么談得上理論聯(lián)系實際?”(《求是》雜志19xx年第24期)認(rèn)真讀書包括兩個方面的內(nèi)容，一是學(xué)好專業(yè)課，具備專業(yè)基礎(chǔ)知識。這是寫好畢業(yè)論文的前提和必要條件。經(jīng)驗告訴我們，只有具備了相應(yīng)水平的知識積累，才能理解一定深度的學(xué)術(shù)問題;同時，也只有具備了某一特定的知識結(jié)構(gòu)，才能對某學(xué)科中的問題進行研究。正如黑格爾所說，在討論學(xué)術(shù)問題之前，必須“先有具備某種程度的知識”，否則，“沒有憑借作為討論出發(fā)的根據(jù)，于是他們只能徘徊于模糊空疏以及毫無意義的情況中”。(小邏輯》第三版序言)二是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題。馬克思主義正確地揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律，成為無產(chǎn)階級和革命人民認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義作為偉大的認(rèn)識工具，雖然并不直接提供解決各種具體問題的答案，但它對我們?nèi)绾握_地發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題提供了正確的立場、觀點和方法，因此，大學(xué)畢業(yè)生在撰寫畢業(yè)論文時，應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論，自覺地用馬克思主義的立場、觀點和方法來指導(dǎo)畢業(yè)論文的寫作。
二、立論要科學(xué)，觀點要創(chuàng)新。
(一)立論要科學(xué)。
畢業(yè)論文的科學(xué)性是指文章的基本觀點和內(nèi)容能夠反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律。文章的基本觀點必須是從對具體材料的分析研究中產(chǎn)生出來，而不是主觀臆想出來的?？茖W(xué)研究作用就在于揭示規(guī)律，探索真理，為人們認(rèn)識世界和改造世界開拓前進的道路。判斷一篇論文有無價值或價值之大小，首先是看文章觀點和內(nèi)容的科學(xué)性如何。
文章的科學(xué)性首先來自對客觀事物的周密而詳盡的調(diào)查研究。掌握大量豐富而切合實際的材料，使之成為“謀事之基，成事之道”。
其次，文章的科學(xué)性通常取決于作者在觀察、分析問題時能否堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)研究中，既不容許夾雜個人的偏見，又不能人云亦云，更不能不著邊際地憑空臆想，而必須從分析出發(fā)，力爭做到如實反映事物的本來面目。
再次，文章是否具有科學(xué)性，還取決于作者的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識。寫作畢業(yè)論文是在前人成就的基礎(chǔ)上，運用前人提出的科學(xué)理論去探索新的問題。因此，必須準(zhǔn)確地理解和掌握前人的理論，具有廣博而堅實的知識基礎(chǔ)。如果對畢業(yè)論文所涉及領(lǐng)域中的科學(xué)成果一無所知，那就根本不可能寫出有價值的論文。
(二)觀點要創(chuàng)新。
畢業(yè)論文的創(chuàng)新是其價值所在。文章的創(chuàng)新性，一般來說，就是要求不能簡單地重復(fù)前人的觀點，而必須有自己的獨立見解。學(xué)術(shù)論文之所以要有創(chuàng)新性，這是由科學(xué)研究的目的決定的。從根本上說，人們進行科學(xué)研究就是為了認(rèn)識那些尚未被人們認(rèn)識的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)論文的寫作則是研究成果的文字表述。因此，研究和寫作過程本身就是一種創(chuàng)造性活動。從這個意義上說，學(xué)術(shù)論文如果毫無創(chuàng)造性，就不成其為科學(xué)研究，因而也不能稱之為學(xué)術(shù)論文。畢業(yè)論文雖然著眼于對學(xué)生科學(xué)研究能力的基本訓(xùn)練，但創(chuàng)造性仍是其著力強調(diào)的一項基本要求。
當(dāng)然，對學(xué)術(shù)論文特別是畢業(yè)論文創(chuàng)造性的具體要求應(yīng)作正確的理解。它可以表現(xiàn)為在前人沒有探索過的新領(lǐng)域，前人沒有做過的新題目上做出了成果;可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進一步的研究，有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法，形成一家之言3也可以表現(xiàn)為從一個新的角度，把已有的材料或觀點重新加以概括和表述。文章能對現(xiàn)實生活中的新問題作出科學(xué)的說明，提出解決的方案，這自然是一種創(chuàng)造性;即使只是提出某種新現(xiàn)象、新問題，能引起人們的注意和思考，這也不失為一種創(chuàng)造性。國家科委成果局在1983年3月發(fā)布的《發(fā)明獎勵條例》中指出：“在科學(xué)技術(shù)成就中只有改造客觀世界的才是發(fā)明，……至于認(rèn)識客觀世界的科學(xué)成就，則是發(fā)現(xiàn)?！睏l例中對“新”作了明確規(guī)定：“新”是指前人所沒有的。凡是公知和公用的，都不是“新”。這些規(guī)定，可作為我們衡量畢業(yè)論文創(chuàng)造性的重要依據(jù)。
根據(jù)《條例》所規(guī)定的原則，結(jié)合寫作實踐，衡量畢業(yè)論文的創(chuàng)造性，可以從以下幾個具體方面來考慮：
(1)所提出的問題在本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義，并通過獨立研究，提出了自己一定的認(rèn)識和看法。
(2)雖是別人已研究過的問題，但作者采取了新的論證角度或新的實驗方法，所提出的結(jié)論在一定程度上能夠給人以啟發(fā)。
(3)能夠以自已有力而周密的分析，澄清在某一問題上的混亂看法。雖然沒有更新的見解，但能夠為別人再研究這一問題提供一些必要的條件和方法。
(4)用較新的理論、較新的方法提出并在一定程度上解決了實際生產(chǎn)、生活中的問題，取得一定的效果。或為實際問題的解決提供新的思路和數(shù)據(jù)等。
(5)用相關(guān)學(xué)科的理論較好地提出并在一定程度上解決本學(xué)科中的問題。
(6)用新發(fā)現(xiàn)的材料(數(shù)據(jù)、事實、史實、觀察所得等)來證明已證明過的觀點。
科學(xué)研究中的創(chuàng)造性要求對前人已有的結(jié)論不盲從，而要善于獨立思考，敢于提出自己的獨立見解，敢于否定那些陳舊過時的結(jié)論，這不僅要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度，還必須具有追求真理、勇于創(chuàng)新的精神。要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，任何創(chuàng)新都不是憑空而來的，總是以前人的成果為基礎(chǔ)。因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究和吸收前人的成果。但是這種學(xué)習(xí)不是不加分析地生吞活剝，而是既要繼承，又要批判和發(fā)展。
三、論據(jù)要翔實，論證要嚴(yán)密。
(一)論據(jù)要翔實。
一篇優(yōu)秀的畢業(yè)論文僅有一個好的主題和觀點是不夠的，它還必須要有充分、翔實的論據(jù)材料作為支持。旁征博引、多方佐證，是畢業(yè)論文有別于一般性議論文的明顯特點。一般性議論文，作者要證明一個觀點，有時只需對一兩個論據(jù)進行分析就可以了，而畢業(yè)論文則必須以大量的論據(jù)材料作為自己觀點形成的基礎(chǔ)和確立的支柱。作者每確立一個觀點，必須考慮：用什么材料做主證，什么材料做旁證;對自己的觀點是否會有不同的意見或反面意見，對他人持有的異議應(yīng)如何進行闡釋或反駁。畢業(yè)論文要求作者所提出的觀點、見解切切實實是屬于自己的，而要使自己的觀點能夠得到別人的承認(rèn)，就必須有大量的、充分的、有說服力的理由來證實自己觀點的正確。
畢業(yè)論文的論據(jù)要充分，還須運用得當(dāng)。一篇論文中不可能也沒有必要把全部研究工作所得，古今中外的事實事例、精辟的論述、所有的實踐數(shù)據(jù)、觀察結(jié)果、調(diào)查成果等全部引用進來，而是要取其必要者，舍棄可有可無者。論據(jù)為論點服務(wù)，材料的簡單堆積不僅不能證明論點，強有力地闡述論點，反而給人以一種文章拖咨、雜亂無章、不得要領(lǐng)的感覺。因而在已收集的`大量材料中如何選擇必要的論據(jù)顯得十分重要。一般來說，要注意論據(jù)的新穎性、典型性、代表性，更重要的是考慮其能否有力地闡述觀點。
畢業(yè)論文中引用的材料和數(shù)據(jù)，必須正確可靠，經(jīng)得起推敲和驗證，即論據(jù)的正確性。具體要求是，所引用的材料必須經(jīng)過反復(fù)證實。第一手材料要公正，要反復(fù)核實，要去掉個人的好惡和想當(dāng)然的推想，保留其客觀的真實。第二手材料要究根問底，查明原始出處，并深領(lǐng)其意，而不得斷章取義。引用別人的材料是為自己的論證服務(wù)，而不得作為篇章的點綴。在引用他人材料時，需要下一番篩選、鑒別的功夫，做到準(zhǔn)確無誤。寫作畢業(yè)論文，應(yīng)盡量多引用自己的實踐數(shù)據(jù)、調(diào)查結(jié)果等作為佐證。如果文章論證的內(nèi)容，是作者自己親身實踐所得出的結(jié)果，那么文章的價值就會增加許多倍。當(dāng)然，對于掌握知識有限、實踐機會較少的大學(xué)生來講，在初次進行科學(xué)研究中難免重復(fù)別人的勞動，在畢業(yè)論文中較多地引用別人的實踐結(jié)果、數(shù)據(jù)等，在所難免。但如果全篇文章的內(nèi)容均是間接得來的東西的組合，很少有自己親自動手得到的東西，那也就完全失去了寫作畢業(yè)論文的意義。
(二)論證要嚴(yán)密。
論證是用論據(jù)證明論點的方法和過程。論證要嚴(yán)密、富有邏輯性，這樣才能使文章具有說服力。從文章全局來說，作者提出問題、分析問題和解決問題，要符合客觀事物的規(guī)律，符合人們對客觀事物認(rèn)識的程序，使人們的邏輯程序和認(rèn)識程序統(tǒng)一起來，全篇形成一個邏輯整體。從局部來說，對于某一問題的分析，某一現(xiàn)象的解釋，要體現(xiàn)出較為完整的概念、判斷、推理的過程。
畢業(yè)論文是以邏輯思維為主的文章樣式，它訴諸理解大量運用科學(xué)的語體，通過概念、判斷、推理來反映事物的本質(zhì)或規(guī)律，從已知推測未知，各種畢業(yè)論文都是采用這種思維形式。社會科學(xué)論文往往是用已知的事實，采取歸納推理的形式，求得對未知的認(rèn)識。要使論證嚴(yán)密，富有邏輯性，必須做到：(1)概念判斷準(zhǔn)確，這是邏輯推理的前提;(2)要有層次、有條理的闡明對客觀事物的認(rèn)識過程;(3)要以論為綱，虛實結(jié)合，反映出從“實”到“虛”，從“事”到“理”，即由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的飛躍過程。
此外，撰寫畢業(yè)論文還應(yīng)注意文體式樣的明確性、規(guī)范性。學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報告、科普讀物、可行性報告、宣傳提綱等都各有自己的特點，在寫作方法上不能互相混同。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇四
(1)選題環(huán)節(jié)存在的問題。第一，選題沒有意義。選題沒有意義的題目，如《會計的重要性》，《知識經(jīng)濟下會計的發(fā)展趨勢》等?！稌嫷闹匾浴凡谎远鳎瑳]有現(xiàn)實意義，大家都知道會計的重要性?！吨R經(jīng)濟下會計的發(fā)展趨勢》這題目本身就讓人覺得漫無邊際，學(xué)生在導(dǎo)師建議換題后沒有更改，后來從上交的論文來看也是東拼西湊不知所云。第二，選題陳舊。選題陳舊如《試論會計信息失真》、《論會計內(nèi)部控制》、《應(yīng)收帳款管理》、《論會計人員職業(yè)道德》等題目。以上題目在前幾年出現(xiàn)頻率很高，并且有些問題政府已出臺相應(yīng)的法規(guī)政策進行解決，現(xiàn)在再寫很多人只是簡單拼湊，沒有新意。第三，跨專業(yè)選題。會計專業(yè)的學(xué)生中，有部分同學(xué)來自金融系統(tǒng)，如銀行，保險公司等單位。這些同學(xué)在選題時往往偏離會計學(xué)專業(yè)范圍如寫《論我國商業(yè)銀行個人金融業(yè)務(wù)的拓展》、《中國基金投資的現(xiàn)狀與發(fā)展》等。(2)收集資料環(huán)節(jié)存在的問題。從信息資料的角度看，會計研究文獻是十分豐富的。圍繞選題，資料搜集越具體、細(xì)致越好。但是，在這個環(huán)節(jié)卻做得很不好，有主客觀方面的原因。相當(dāng)多的學(xué)員存在寫論文只要及格就行的思想，談不上扎扎實實地進行實地調(diào)查研究。
二、原因分析。
(1)時間相對較短。目前論文題目上報通常在最后學(xué)期期初，初審時間在開學(xué)后第一個月的中下旬，論文答辯時間在期末考試開始前半個月，扣除學(xué)生真正執(zhí)筆寫作時間，通常在兩個月左右，這樣絕大部分學(xué)生從選題、資料收集、閱讀到題目真正確定的時間很短。據(jù)指導(dǎo)教師反映，有的初審題目未過的學(xué)生，離交稿只有一個月了甚至?xí)r間更短了，還在問題目行不行。(2)題目審核內(nèi)容單一。盡管按目前的做法，在上學(xué)期末就進行選題布置，但是由于論文審核的內(nèi)容只針對題目，沒有對選擇題目時的相關(guān)參考資料進行檢查，很多人就沒有進行實質(zhì)性的準(zhǔn)備工作。(3)學(xué)生不重視。通常在論文寫作指導(dǎo)的時候，指導(dǎo)教師都要對選題進行講解，但是很多學(xué)生并沒有真正重視這一環(huán)節(jié)重要，上報論文題目較隨意。有的甚至就用“會計方向”“會計電算化”這樣的名稱來作為上報的題目，對于這些題目審核本身意義就不大。
三、提高會計專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量策略。
(1)調(diào)整寫作時間。開放教育會計本科學(xué)制2.5年的，基礎(chǔ)性工作可以提前到第4學(xué)期進行布置、完成。論文寫作指導(dǎo)講座從第四學(xué)期的期末調(diào)整到期初進行，要求學(xué)生在這一學(xué)期完成選題和資料收集、閱讀的過程。論文題目審核時間分兩次，即一次沒過的同學(xué)，有再次選題的機會。(2)增加審核內(nèi)容。在上報題目時除了題目本身還應(yīng)增加對參考文獻的審核，最好要求學(xué)生提供至少10篇的參考文獻。指導(dǎo)教師則對初選題目和參考文獻進行必要的審核。并且規(guī)定如果第二次審核還未過的就不難能參加寫作，經(jīng)審核確定后的題目原則上不能進行大的修改。這樣就能促使學(xué)生更努力地尋找參考資料，認(rèn)真的進行選題。(3)重視選題。畢業(yè)論文的選題是論文成功的“基石”，要求做到“有意義，有新意、有能力”。第一，有意義。畢業(yè)論文的意義包括社會現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)意義兩個方面。通常我們的畢業(yè)生在選題時可偏向前者。社會現(xiàn)實意義指論文所涉及的問題是社會現(xiàn)實生活中所存在的，論文所提出的觀點有助于解決這些存在的現(xiàn)實問題。第二，有能力。有能力主要強調(diào)學(xué)生能夠?qū)懫饋肀容^得心應(yīng)手，便于收集資料，便于分析。主要可從選題要熟、要小兩個方面來看：一是寫自己熟悉的內(nèi)容。在論文選題指導(dǎo)時，提倡結(jié)合自己的工作內(nèi)容來選題，把所學(xué)的專業(yè)知識運用到自己實際工作中去，這樣的選題比較容易成功。二是寫小題目。便于結(jié)合自己學(xué)習(xí)的實際，容易收集材料，有利于深入分析、廣征博引，把問題談深談透。(4)重視資料的收集和閱讀。撰寫畢業(yè)論文的過程是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和檢驗的過程，在這個過程中選題和資料的檢索查閱分析是前期必要的基礎(chǔ)性工作。在搜集材料、調(diào)查研究、接觸實際的過程中，學(xué)生既可以驗證學(xué)過的書本知識，又可以學(xué)到許多在課堂和書本里學(xué)不到新知識。學(xué)校和學(xué)生都應(yīng)該更加重視前期準(zhǔn)備的各個環(huán)節(jié)，這樣才能使我們開放教育會計本科的畢業(yè)論文的質(zhì)量有所提高。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇五
改寫，包括改寫、縮寫、擴寫、寫摘要等多種形式：或改頭換面，或削足適履，或海闊天空，或歸納總括，讓你有足夠的內(nèi)容、機會和樣式適應(yīng)要求，施展才華。
改寫是用不同形式表達同一內(nèi)容的方法，使之成為與原文意思相同而表現(xiàn)方式、文體不同的作品。改寫可以變換文章的人稱、順序，可以改變原文的體裁、結(jié)構(gòu)，可以靈活運用自己的語言，盡可能用多種方法來表達、替換原文語句的內(nèi)容。比如，我們可以把對話改寫成散文，可以把記敘文變成通訊報導(dǎo)、新聞特寫，反之亦然。
縮寫是根據(jù)詞數(shù)、字?jǐn)?shù)的要求對原文加以壓縮、概括，從而達到縮短篇幅、簡化內(nèi)容、突出中心等目的的寫作形式。簡言之，縮寫是原文的“高度濃縮”。縮寫時要忠實于原文，保留原文體裁、題材、主要內(nèi)容、主要思想、結(jié)構(gòu)順序、語言風(fēng)格、人稱視角和表現(xiàn)方法等；既要使篇幅縮短，結(jié)構(gòu)緊湊，又要使內(nèi)容簡明扼要，重點突出；不能對原文加入個人的認(rèn)識、體會或?qū)υ倪M行評論，也不能加入原文中沒有的內(nèi)容。
擴寫則與縮寫相反，是把篇幅短小的內(nèi)容擴展成為篇幅較長的文章。擴寫時，可以施展個人的想像力，在不離原文核心內(nèi)容的前提下海闊天空，任意發(fā)揮，從而使細(xì)節(jié)更加充實、生動，使情節(jié)更加具有感染力，使解釋、說明、論證更加充分有力。
摘要是一篇文章或一本書的梗概，多指論文或報告內(nèi)容的提要。一些期刊、雜志上論文的“提要”、“摘要”，某些報紙、雜志在一篇文章前面寫的“編者按”，一本書的前言等均屬此列。寫摘要就是簡明扼要地向讀者介紹一篇文章，一本書，一篇論文或一個報告的主要內(nèi)容，使讀者用較少的時間閱讀后，能了解文章或書的來龍去脈。摘要可以改變體裁。寫摘要時，筆者可以用原文的人稱、語氣、也可以用第三人稱，即筆者的語氣，但是不能改變原文的事實和觀點，也不能丟掉原文的要點，應(yīng)寫成連貫的文章而不能寫成提綱。
總之，改寫、縮寫、擴寫、摘要都是對原有的文章進行適合某種需要的裁剪或放大，選取原文的精要而和盤托出，對其要點和實質(zhì)容不得偷換和貪污。這些寫作形式對學(xué)習(xí)寫作的學(xué)生來說，是一種練習(xí)綜合分析、歸納概括能力的好方法；對成人來說，是工作中的很好的幫手。
一個作家可以把一本小說改寫成劇本，把一則簡短的消息擴展為一部短篇或長篇小說；一名記者可以把一段會談改寫成一篇通訊報導(dǎo)或特寫；一個編輯可以把收到的稿件根據(jù)版面大小或縮或擴寫成適當(dāng)?shù)奈恼拢晃覀冊诼狀I(lǐng)導(dǎo)人、某方面的專家做報告時要作點筆記，然后寫出摘要文章；我們寫成一篇論文后，可以給它寫一段簡短的摘要，等等。這些都是人們在生活、工作中必不可少的書面表達形式。所以，學(xué)會這些寫作技巧，能使我們適應(yīng)各方面的需要。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇六
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的'讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個‘‘簡’’字。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇七
首先我們必須懂什么是讀后感。從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認(rèn)識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
第一，是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
第二，要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。
讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
那么怎樣才能抓住重點呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的.感想來。
第四，要真實自然。
就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇八
1、博覽，精讀，從范文和例文中體會和學(xué)習(xí)各種寫法。
寫作和閱讀不可分割。讀寫結(jié)合，從范文中借鑒，極有助于提高寫作能力。古人說：讀書破萬卷，下筆如有神，熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟，勞于讀書，逸于作文，這些經(jīng)驗之談，是有道理的。
閱讀對于寫作的作用是多方面的。首先，博覽群書，可以開闊思維，活躍文思。陸機說：佇中區(qū)以玄覽，頤情志于典墳。他認(rèn)為觀察事物可激發(fā)文思，研讀古籍也可以豐富文思。有些人寫文章如行云流水，筆到之處，文意豐富，言辭自然，這和他讀書多有極大關(guān)系。其次，閱讀還可以吸取和豐富寫作材料。從根本上說，寫作中的材料都是取自社會生活，但一個人的閱歷有限，不可能對宇宙間過去和現(xiàn)在的所有事物都去直接觀察和感受。廣泛閱讀，則可以幫助我們了解自己不可能親自去接觸、認(rèn)知的生活和知識，從而豐富自己的寫作材料。第三，閱讀又是掌握寫作規(guī)律、學(xué)習(xí)寫作方法的有效途徑。別人的好文章讀得多了，耳濡目染，便會懂得文章作法。魯迅先生也特別提倡這一點。他說：凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著應(yīng)該怎樣寫。他稱這為實物教授法。熟讀名篇佳作，往往會從寫法上加以效仿。讀多了，效仿的次數(shù)多了，慢慢主會變成自己的方法，并能有所改進和創(chuàng)造。第四，閱讀又可以豐富我們的詞匯，提高運用語言的能力。一切古今中外名著，都是語言巨匠用提煉加工而成成的規(guī)范化的語言寫成的，閱讀名作，可以幫助我們更好地豐富語匯，了解更多的句式和修辭手法掌握運用評議的`基本規(guī)律，提高運用評議的技巧。
2、多寫多練，勇于實踐，不斷摸索。
寫作方法和技巧的掌握，最主要的途徑還是要靠自己的實踐。凡是有成就的作者在談寫作經(jīng)驗時，沒有一個不強調(diào)做字。清人唐彪對此有一段精辟的論述，他說：學(xué)人只喜多讀文章，不喜多做文章；不知多讀乃藉人之功夫，多做乃切實求已功夫，其曾益相去遠(yuǎn)也。人之不樂多做者，大抵因艱難費力之故；不知艱難費力者，由于手筆不熟也。若荒蔬之后作文艱難，每日即一篇半篇無不可；漸演至熟，自然易矣。他在另一段話里又說：諺云，讀十篇不如作一篇。蓋常做則機關(guān)熟，題雖甚難，為之亦易；不常做，則理路生，題雖易，為之則難。沈虹野云：文章硬澀由于不熟，不熟由于不做。這些話講得都是極為中肯的。
練習(xí)寫作，要端正態(tài)度，防止和克服一些不正確的思想。首先要有信心。初學(xué)寫作，可能寫不好，如同小孩子學(xué)走路，開始時總是要摔跤的，但走著走著，也就學(xué)會了。寫作也是一樣，開始寫不好是正常的，關(guān)鍵是不要因此失掉信心。只要持之以恒，慢慢就會上路。一些寫作上很有成就的文章家、作家，他們的文化程度原來并不高，開始時也寫不好。但他們不怕失敗，不怕別人譏笑，能從實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷摸索，終而取得成功。
練習(xí)寫作，要防止自卑或自負(fù)心理。有些人開始時勁頭很大，但寫一段之后就停下來，不是由于失敗而自卑，就是由于自滿而止步。這些都是提高寫作能力的大障礙。魯迅先生就：一個作者，自卑固然不好，自負(fù)也不好；容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干，但也不可自滿，仍舊總是用功。寫作是一種相當(dāng)復(fù)雜的精神勞動，想要一蹴而就，一下子就寫出好文章是不可能的。自卑和自負(fù)都容易停滯、倒退，只有總是用功，不停的干，才能有所長進。
初學(xué)寫作往往還有一種急躁情緒，一下子就想寫長篇大作，而不注重基本功的訓(xùn)練。殊不知做任何事情都要注意打基礎(chǔ)和練基本功。基礎(chǔ)不牢，功底不厚，事情就很難辦好，只有腳踏實地，由小到大，由簡至繁，由粗到精，才能逐步掌握寫作要領(lǐng)，真正有所成就。
3、多聽意見，深入思考，反復(fù)修改。
文章是客觀事物的反映?？陀^事物是復(fù)雜的，人們對客觀事物的認(rèn)識也要有個過程。只有深入思考，反復(fù)加工，才能正確、恰當(dāng)?shù)胤从晨陀^實際，表達好自己的思想感情。
修改是寫作中的一個重要環(huán)節(jié)，是保證文章質(zhì)量、提高寫作水平的重要途徑。有些人信奉所謂一揮而就，文不加點，寫完后自己不看，不改，也不請教別人，這樣就很難發(fā)現(xiàn)問題，更談不到精益求精。有人是為了怕麻煩，寫完了事，至于寫得如何，他就不管了，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。它們都是提高寫作水平的攔路虎、絆腳石。
修改文章，還要虛心求教，多聽別人的意見。因為一個人的認(rèn)識和能力總是有限的，只有躬身求教，博采眾長，文章方能長進。古今中外許多大作家，不但善于向作家學(xué)習(xí)，還能向師友以及一般讀者求教。相傳唐代大詩人白居易每作詩，令老嫗解之，問曰：解否？嫗曰：解，則錄之，不解，則又復(fù)易之。法國大作家莫里哀常把自己的作品讀給女仆吃后悔藥，每讀完一部新作，女仆都稱贊說寫得好，莫里哀以為她文化低，是有意討好主人。有一次，莫里哀故意把寫失敗了的劇本念給她聽，結(jié)果女仆瞪大眼睛說：這不是先生寫的。莫里哀聽后非常震驚?？梢娢幕偷娜送瑯右材軌蜩b別文章的好壞。這里的關(guān)鍵是虛心，要有群眾觀點，放得下架子，才能得到有益的幫助。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇九
倒頭條、通欄標(biāo)題、套紅、中縫（一四中縫、二三中縫等）。
二、報紙的文體。
主要有三種：消息、通訊和言論。
新聞的分類：
廣義：消息、通訊、言論（評論）、圖片。
狹義：消息（新聞就是消息，消息就是新聞）。
消息字?jǐn)?shù)一般要求：重大消息不超過800字，一般消息不超過500字。
三、什么是新聞（消息）？
（1）定義：消息就是用最簡要和最迅速的手段報道最新發(fā)生的事情的一種宣。
傳文體。
新聞（消息）就是告訴人們發(fā)生了什么，報道最新發(fā)生的事實。
消息來源格式：本報訊（記者、特約記者、通訊員），新華社消息、路透社、塔斯社等等。
（2）特點：
采寫發(fā)稿迅速、及時，敘事直截了當(dāng)，語言簡潔明快，篇幅較小。
內(nèi)容包括：何時、何地、何人、何事、何故，另加“如何”
（3）消息的結(jié)構(gòu)：消息=標(biāo)題+導(dǎo)語+主體（背景）+結(jié)尾。
寫法：金字塔結(jié)構(gòu)、倒金字塔結(jié)構(gòu)。
四、消息的種類（按寫作特點分）。
（1）簡訊（新聞短波）（2）動態(tài)消息（3）經(jīng)驗消息（4）綜合消息（5。
）評述性消息（6）新聞特寫（素描、特寫）（7）人物消息（8）公報式。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十
一是要重視”讀”
在”讀”與”感”的關(guān)系中，”讀”是”感”的前提，基礎(chǔ);”感”是”讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先”讀”而后”感”，不”讀”則無”感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的”濫竽充數(shù)”
成語。
故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要”露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的”大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破”鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
三：敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
初中。
作文。
課中，除了寫”讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫”觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的。
散文。
就要領(lǐng)會其深刻的寓意。當(dāng)然讀一篇文章感可能是多方面的要在分析、思考的基礎(chǔ)上選擇最值得發(fā)表感受最深見解新穎獨到最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫一篇讀后感只能容納一個感點其他感點無論多么好都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點不及其余并圍繞一個感點聯(lián)系實際談深談透。
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十一
公文是一種特殊的文章,寫作過程中除了要遵行一般的寫作通則之外,還需要遵循一些特殊的規(guī)律,公文寫作基本要求就是對這些規(guī)律的反映.其內(nèi)容是:合法,求實,合體,簡明,嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,規(guī)范,完整,清晰,耐久.
二,行文規(guī)則。
行文規(guī)則是關(guān)于正確有效傳遞文件的規(guī)定,也是撰擬公文的指導(dǎo)依據(jù).遵守行文規(guī)則具有重要意義.
行文規(guī)則的主要內(nèi)容包括:根據(jù)機關(guān)間的工作關(guān)系準(zhǔn)確行文;選擇適宜的行文方式,一般不越級行文;正確選擇主送,抄送機關(guān);明確發(fā)文權(quán)限,不越權(quán)行文;堅持黨政文件分開;聯(lián)合行文時,作者應(yīng)為同級;行文前需就有關(guān)問題協(xié)商一致;嚴(yán)格控制文件數(shù)量,簡化行文手續(xù).
三,文稿書寫規(guī)范。
文稿書寫規(guī)范主要涉及:文稿用紙要求;圖文區(qū)的規(guī)定;稿紙的使用;書寫格式要求;字體與各種計量單位的使用;標(biāo)點符號使用;外文字母書寫;公文中的數(shù)字表示;序號表示;標(biāo)注格式設(shè)計,排版,印刷注意事項的要求;文稿的修改;頁碼的標(biāo)注;注釋的處理;公式的處理;文中的表格的編排.
四,公文寫作的一般步驟。
(一)公文寫作前的準(zhǔn)備。
1.明確行文目的和要求.
2.確立公文主題.
3.選定公文文種.
4.占有材料.
5.確定具體表達方式.
(二)撰擬文稿。
1.安排好結(jié)構(gòu),一是確定總體的構(gòu)成;二是確定正文的具體構(gòu)成,解決好各組成部分的編排次序,安排各層次,段落間的銜接與轉(zhuǎn)換,處理好開頭和結(jié)尾.
2.擬出寫作提綱.
3.正式撰擬文稿.
(三)審核修改。
文稿的審核修正要認(rèn)真嚴(yán)肅反復(fù)進行,要按規(guī)定的程序進行.
五,公文的語言特點。
公文語言的主要特點是:莊重,準(zhǔn)確,樸實,精煉,嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范.這些特點具體體現(xiàn)在公文詞語,公文語句,公文表達,公文修辭中.
六,公文詞語的選擇。
在選擇詞語的過程中應(yīng)注意:認(rèn)真辨析詞語的確切含義,使詞語的意義符合客觀實際;注意分辨詞語的感情色彩,以正確表達作者的立場觀點;注意詞語聲音和語調(diào)對語義的影響,以提高表達效果;注意詞語間的正確搭配,遵循語言法則;注意公文具體使用場合對詞語風(fēng)格的要求,維護公文的嚴(yán)肅性及強制執(zhí)行性;注意針對公文具體收受對象的特點選詞,以有的放矢便于理解和執(zhí)行;注意根據(jù)公文中所涉及的人和事物的特殊性質(zhì)選詞,以獲得更加鮮明直接的表達效果;注意根據(jù)上下文的需要選詞,以維護公文的完整有效性;注意根據(jù)文種的不同特點選詞,以保證語言得體而有力;注意詞語的規(guī)范性,以提高公文溝通的效果,擴展溝通的范圍.
七,公文中特殊事物和概念的.表達要求。
在對公文中所涉及的事物和概念進行表達的過程中,除了必須遵循一般的語法規(guī)則,邏輯規(guī)則之外,還必須遵循一些特殊要求.其中特別需要注意:時間的表達;空間的表達;職務(wù),姓名的表達;數(shù)量的表達;范圍的表達;程度的表達;語氣,神態(tài)的表達.
八,公文修辭。
公文修辭在其所追求的效果方面,重準(zhǔn)確鮮明,質(zhì)樸平勻,精練順達,反對含糊暖昧,繁冗堆砌,輕浮造作,重內(nèi)在美而不只求形式美;在修辭手法方面,以消極修辭手法為主,以積極修辭手法為輔,重在選詞煉句及章法方面下功夫,審慎使用修辭格.
九,公文專用詞語。
由于表意和表現(xiàn)特殊色彩的需要,公文中有一些出現(xiàn)頻率較高的詞語.這些詞語詞形確定,詞義精確特定,用途穩(wěn)定專門,并為從事公文工作的人們所熟悉,它們就是公文專用詞語.正確地使用公文專用詞語可使寫者順手,讀者便當(dāng),保證表意精當(dāng)?shù)皿w,理解精確周嚴(yán),可提高制發(fā)和處理公文的質(zhì)量與效率.
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十二
畢業(yè)論文都留學(xué)生畢業(yè)前要完成的一項重要作業(yè)，畢業(yè)在即，就靠這篇畢業(yè)論文來斷定畢業(yè)的風(fēng)險。當(dāng)然，一篇能夠達到老師標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)論文肯定是能夠與過的，同時，畢業(yè)論文在寫作過程中會出現(xiàn)以下的一些誤區(qū)，正是因為這些誤區(qū)的產(chǎn)生，導(dǎo)致畢業(yè)論文過不了關(guān)的重要因素。
一、思想重視不夠。
造成學(xué)生畢業(yè)論文寫作問題的因素很多，思想認(rèn)識不到位是一個很重要的原因。學(xué)生把畢業(yè)論文寫作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，存在應(yīng)付心理，沒有把畢業(yè)論文當(dāng)成三年專業(yè)學(xué)習(xí)的理論與實踐的結(jié)合，一種技能與理論的升華，一種對學(xué)習(xí)過程的總結(jié)；沒有認(rèn)識到完成一篇好的畢業(yè)論文是全面提高能力的一次機會。
經(jīng)過教師再三指導(dǎo)，有些學(xué)生仍不能理解如何做，做什么，“修改”過的文章誤區(qū)百出，改正老問題的同時不斷出現(xiàn)新問題，甚至將教師批注過的文章不做修改又直接發(fā)回給教師。
問其原因，學(xué)生覺得教師沒有那么認(rèn)真，不會仔細(xì)看。學(xué)生中產(chǎn)生的諸多負(fù)能量對指導(dǎo)教師的思想情緒產(chǎn)生了影響，有的教師在說話中透露出再也不想輔導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文的想法。
1、論文的選題和構(gòu)思不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
在選題時，盲目且簡單，題目過于寬。由于學(xué)生缺乏最基本的文章寫作能力，不懂得論文框架結(jié)構(gòu)，甚至認(rèn)為框架結(jié)構(gòu)就是段落的組拼，致使一些學(xué)生不能科學(xué)合理地組織論文結(jié)構(gòu)，加上任意使用標(biāo)題，出現(xiàn)了論文結(jié)構(gòu)錯位、雜亂無序的現(xiàn)象。
2、不注意論文格式的規(guī)范，標(biāo)題使用混亂。
在撰寫畢業(yè)論文前，學(xué)校對論文的格式有統(tǒng)一要求，但學(xué)生在實際寫作過程中卻不斷出現(xiàn)問題，提交的論文有的沒有封面，有的雖然有封面但不符合要求，有的段落在段首沒有空兩個字，有的段落標(biāo)點符號隨意點，同學(xué)們要樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)，來認(rèn)真的完成這篇重要的畢業(yè)論文，能否成功畢業(yè)在此一舉。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十三
從素質(zhì)教育改革到現(xiàn)今的新課程的近乎十年里，我們已經(jīng)接觸閱讀了不少教育改革的理念和實踐指導(dǎo)叢書，對改革的理念方向有初步的認(rèn)識，同時在實踐中總結(jié)了一些經(jīng)驗。但自從閱讀了了《新基礎(chǔ)教育》這本書后，我感到對教育又有了更深層的認(rèn)識，或者之前的一些困惑有所解除、或者隱在骨子里的信念變得更加明晰了。正如葉瀾教授所說的，新基礎(chǔ)教育不是只實用代引號的新基礎(chǔ)教育，而是特殊的課題命題，包含普遍的因素。如反映當(dāng)代的社會轉(zhuǎn)型和當(dāng)代人類社會發(fā)展對對中國基礎(chǔ)教育學(xué)?，F(xiàn)狀提出的普遍挑張，關(guān)注世界和中國教育改革的趨勢和特征在兩者之間建立關(guān)聯(lián)和進行比較增加了歷史的維度，不是平時單純的變革狀態(tài)下的描述，是介入實踐性研究的產(chǎn)物，它不滿足于批判，更注重重建，本書框架結(jié)構(gòu)明晰，我在閱覽的'過程中本書的新理念也逐漸顯影在腦海里。
沒有宏觀和遠(yuǎn)見著實的教育理念，教育就必然如薄冰似散沙?；虺Χ嘧?，人云亦云、勞民傷財、急功近利。本書最讓我產(chǎn)生共鳴的是第一章節(jié)，即生存基礎(chǔ)：人口資源于生態(tài)。時空上，它逆古至今的闡述或精要的點提了社會發(fā)展的一些重要環(huán)節(jié)，從經(jīng)濟、政治、歷史、科技、人口、資源方方面面闡述很具社科人文性，恰恰教育就是方方面面的。它是一本高瞻遠(yuǎn)矚洞悉力強的教育研究文獻。通過學(xué)習(xí)閱讀豐滿了我們前線教師的教育資源庫。國與國的的競爭、資源的合理利用，整個人類社會的良性發(fā)展少不了社科的研究和科學(xué)合理利用地球有限的資源，即要考慮現(xiàn)代又要考慮子孫后代的生存發(fā)展，所以教育小到家庭國家大到國與國之間，是密不可分。在因特網(wǎng)的世界，讓我們有了更好的平臺去了解和交流這一切了。只有在了解的基礎(chǔ)上，國與國的利益才會得到共享、權(quán)利才得到抗衡、世界的格局才會得到相對合理的重組，那么教育和人口素質(zhì)尤為重要，具有科學(xué)的世界觀對于我們教師來說就重中之重了，只具有狹窄的專業(yè)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
作為美術(shù)教師，我從來不因為自己有了一些技能而沾沾自喜，因為在我的理解里，美術(shù)除包含其本題藝術(shù)形式美以外，還需要各種豐富的土壤去孕育的，同時美術(shù)也包含著為社會服務(wù)，促進人類社會的心志發(fā)展，我們應(yīng)該記得人類的文明創(chuàng)造始于使用工具和圖形文字表達，而現(xiàn)今美術(shù)教育課標(biāo)中強調(diào)的培養(yǎng)學(xué)生動手創(chuàng)造能力和繪畫表現(xiàn)力，不就是同出一轍嗎？在比如社會的腐化環(huán)境的惡化不久是出現(xiàn)在恰恰物資科技高度發(fā)達的時代嗎，人們視金錢如命的年代，許多具有高知識和技能的人高素質(zhì)人才也為之動容，這是道德缺失的產(chǎn)物，所以從小培養(yǎng)樹立學(xué)生高尚道德的人生觀將更深遠(yuǎn)的影響著未來國家的命運。人生觀從道德審美中來。又如一個具有很高審美和創(chuàng)造能力和遠(yuǎn)見性的市長，他在建設(shè)城市規(guī)劃環(huán)境時，一定會綜合方方方面面，不是為了仿效某個大城市獲得暫時的業(yè)績?nèi)诿鼈?，看到柳州街道今非昔比，大街上樹陰婆娑，建筑高低錯落，掩露得體，自然與人工植物建筑形色和諧相得益彰，碧水藍天工程的成效，處處散發(fā)出鳥語花香人文關(guān)懷的氣息，不再是建筑整齊劃一單調(diào)平板，或雜亂無序，烏煙瘴氣、塵愛滿天飛的景象。設(shè)想如果我們走在城市間極少見到人們撐陽傘、戴口罩，晚上很難聽到轟隆的空調(diào)機喘鳴聲，也許國家支付的醫(yī)療費也節(jié)省不少，環(huán)境美了、生活好工作效率也搞了，這一切假如沒有一個具有高度責(zé)任感和高素質(zhì)高審美能力的領(lǐng)導(dǎo)班子這一切成了空話。
美術(shù)的內(nèi)函是人類心理真實的體驗，美術(shù)外在作用是社會進步的推進器，而美育又將依附社會科學(xué)各方面日趨豐富。所以美術(shù)學(xué)科及其學(xué)科的擴展延伸尤為重要。當(dāng)然這一切合乎人性有了美感才會讓人珍惜，大到國家之間才能構(gòu)建和平的世界。有一句話說得好，富有藝術(shù)氣質(zhì)的民族是聰明理智偉大愛和平的民族，至少是一貫性的。
這些年，有了太多感觸，對于美術(shù)教師而言，要時刻不忘做到與時俱進，把學(xué)科與現(xiàn)實相互聯(lián)系，不斷構(gòu)建具有豐富人文底蘊的美術(shù)課堂。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十四
《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學(xué)的入門教程，寫得非常通俗易懂，書中用很多心理學(xué)在生活中運用的例子來解釋心理學(xué)的原理，看過這本書的人對心理學(xué)都有大概的了解，而且會對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點讓我很敬佩;還有，這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就一定要看這本書，而如果是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節(jié)看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。
有時候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺得應(yīng)該運用循序漸進的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運用一些實際運用的例子，來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時，又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和知識結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣，希望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué)，我們可以多交流一下心得體會。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十五
最近我讀了于漪、黃音寫的《穿行于基礎(chǔ)教育森林》。本書是以兩代教育工作者對話的形式展開的，在交流中啟發(fā)教育思想，傳承教育理念。
教育，是一生的牽掛；教師，是一生的職業(yè)。于漪老師在書中寫到：教育，既是生命的演繹，也是生命力量的涌動和生命自覺的傳承。憶往昔，看今朝，自省自勵，回歸初心，追求教育真諦。她是這么說，也是這么做的，她現(xiàn)在91歲了依然活躍在教育相關(guān)的崗位上，她干了一輩子的教育，愛了一輩子教育的人。讀完這本書，我深受啟發(fā)。
我感受最深的就是于老師對于學(xué)生的態(tài)度，她認(rèn)為學(xué)生是萬物之靈。并從三點闡述：一、每名學(xué)生都是具有獨立性的人，他們的成長發(fā)揮不是靠外力掌控，而是主體的自我認(rèn)識，自我生長。他們不是“物品”，不是“工具”，而是由主動性、有能動性的萬物之靈--人。二、就人的本質(zhì)而言，年長的“師”與年少的“生”是平等的，都是萬物之靈，年長者對年少的學(xué)生應(yīng)尊重、愛護、有悲憫之心。三、聞到有先后，年少的學(xué)生幼稚、粗糙、不完美，是未長成的常態(tài)，不能苛求，關(guān)鍵在年長的教師要練就敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)他們身上閃光的東西，真心實意地欣賞、品評、激勵。
讀到這里，我的眼前浮現(xiàn)了好多學(xué)生的面龐，大多是被我批評教育過的孩子，我在想，今后對于學(xué)生身上出現(xiàn)過的種種“問題”要用平常心對待，接納他們的不完美，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，尊重每一個學(xué)生。
《大學(xué)》開宗明義第一句就是：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于善”。孩子們學(xué)習(xí)的目的就是彰顯內(nèi)心的善，，不斷自新，達到“至善”的境界。教育就是以學(xué)生為本的原則，引導(dǎo)他們?nèi)コ擅翢o知，追求真、善的目標(biāo)。
世界上沒有兩片相同的葉子，更何況是人？每個學(xué)生有他自己獨特的世界，我們應(yīng)尊重兒童的人格，愛護他們的爛漫天真。回想自己的小學(xué)生活，也是懷有一顆稚嫩的童心，行為的不成熟，異想天開，沒有負(fù)擔(dān)地瘋玩。有不同于大人的快樂。我能想到的都是馳騁課堂之外的愉悅，用自己的感官，再去接觸學(xué)生，就能真正走進他們的精彩世界，才能看到多姿多彩的風(fēng)景。
想到自己這兩年，下課在教室待的時間多了，就更能看到一個全面的學(xué)生，有的女學(xué)生很直率，她一張口，你就可以看到她的喉嚨，她的灑脫，會讓上一節(jié)課的我心情莫名好起來，有的學(xué)生很內(nèi)斂，臉上沒有任何表情，盡管不表露，胸中仍有風(fēng)云，這就要我們用敏銳的目光迅速捕捉。
于漪老師說，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。因為教師肩負(fù)著人民的囑托，國家的期望。老百姓把子女托付給你培養(yǎng)，寄托著幸福的期盼；國家把后代托付給你教育，寓含著高度的信任和無限的希望。生命的成長需要陽光溫暖，雨露滋潤，教師就是對稚嫩、可愛的生命撒播陽光的雨露的人。
她帶班級時，堅持榜樣領(lǐng)航，以古今中外卓越人物、英雄人物，尤其是以中華民族的英烈為榜樣，點燃學(xué)生心中理想信念這盞燈。人有了脊梁骨才能直立行走，，人無志不立，沒有理想信念精神支柱，脊梁骨就不硬，立不正，站不直。唐代詩人李賀以詩句強調(diào)“少年心事當(dāng)拿云”。志當(dāng)存高遠(yuǎn)是中國人立身、立業(yè)的首要，我們教育青少年以立志開啟人生之旅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，應(yīng)自覺傳承，在現(xiàn)時代閃光發(fā)揮。
讀這本書真是心靈的一次洗禮，我讀出了學(xué)生童真，更讀懂我們肩上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，我們要努力做好教師這一生的職業(yè)。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十六
電腦雖然在我們的日常生活已經(jīng)很常見了,但很多讀者朋友并不清楚電腦是什么,它能夠為我們做些什么。下面我們就來認(rèn)識下電腦,看看它里面有些什么奧秘。
學(xué)習(xí)電腦入門知識,先來了解電腦的組成和類型.
這里我們所說的“電腦”一般是指personal。
（個人）computer（電腦）簡稱“pc”,那有那些電腦類型?
它通常分為臺式電腦與筆記本電腦兩類。
除了我們這里所說的“電腦”,還有巨型計算機、大型計算機、工作站、服務(wù)器等分類,。
只是這些離我們比較遠(yuǎn),這里就不一一描述了。我們常用的個人電腦屬于微型計算機。
臺式電腦使用范圍最廣,它通常由主機、顯示器、外設(shè)這三部分組成的，
1.主機。
2.顯示器。
3.外部設(shè)備：
電腦的外部設(shè)備也是電腦的硬件組成部分,它相對于主機來說是獨立的。通俗的講,就是指電腦主機以外的硬件設(shè)備,包括鍵盤鼠標(biāo)、顯示器、音箱、打印機等。
*下面是鍵盤、鼠標(biāo)：
有線鍵盤鼠標(biāo)。
鍵盤鼠標(biāo)是電腦最基本也是使用頻率最高的外設(shè),按照工作方式來區(qū)分,有有線跟無線兩類。
*
下面是。
音箱。
音箱是電腦多媒體應(yīng)用不可或缺的一種設(shè)備,有2.0、2.1、5.1、7.1等多種結(jié)構(gòu)。
*下面是打印機。
彩色噴墨打印機,適合數(shù)碼照片輸出。
打印機有針式、噴墨、激光三類。一般針式打印機主要應(yīng)用于票據(jù)打印;噴墨打印機應(yīng)用于低負(fù)荷打印場所(如家庭、soho等);激光打印機一般在公司辦公等場所應(yīng)用較廣。
除了以上幾類電腦外設(shè)外,還有掃描儀、游戲手柄等。外設(shè)的種類非常豐富,這里就不一一作介紹了。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十七
最初我對這本書感興趣的原因只是單單因為于漪老師，因為她是改革先鋒，而且現(xiàn)在91歲了還仍然活躍在與教育相關(guān)的崗位上。我很好奇這真的是干了一輩子教育，愛了一輩子教育的人，那么她究竟是怎樣的呢?她是怎么想的呢?懷著這樣的好奇我翻開了這本書。
本書是以兩代教育工作者對話的形式展開的，在交流中啟發(fā)教育思想，傳承教育理念。書中談到了于漪老師對教育的理解、從教的感悟，個人成長的經(jīng)歷，教學(xué)改革的經(jīng)驗，辦學(xué)追求的境界，教師隊伍的建設(shè)，專業(yè)成長的堅守。讓我看了一個一輩子為了學(xué)生、為了教師、為了教育，默默堅守，無私奉獻，偏偏樂在其中的師者境界。敬佩之情油然而生，我不由得反思自己，是否也可以像于漪老師一樣這樣沉浸和熱愛教育事業(yè)。
本書也讓我更加透徹的理解教育。書中說教育是生命與生命的對話。無論是“成人者“或是”受教者“，都是在教育事件中履行著不同的”知“和”覺“;無論是”成人之道“，還是教育過程中的”成己修為“，最終以”止于至善“為目的——就是”教人成人“。于漪老師說：‘大自然生生不息，教育也是生機盎然的圖景。基礎(chǔ)教育工作者不僅影響了一個人的成長，更影響著家庭、民族、國家的未來。讓我深深感受到沉甸甸的責(zé)任，同時也無比自豪我能從事這樣一份偉大的事業(yè)。
于漪老師從來不排斥聽課，歡迎任何人走進她的課堂。她說憑借的是改革的勇氣、開放的心態(tài)、不怕出丑。課從來不十全十美，常伴隨著問題，缺陷，不足，乃至錯誤，她本著實事求是的態(tài)度與同行交流，不諱過，不掩失，求其真，也許這獲得了同行的包容和認(rèn)可。“偶像“之說一直都是她的提醒和鞭策，不斷自我反思，自我否定，自我修為，認(rèn)真縮短”實“與”名“的差距。這開放學(xué)習(xí)、專注成長的淡然心態(tài)給我觸動很大，面對不如中年的我，其實已經(jīng)對公開展示課堂心存芥蒂了，無外乎擔(dān)心的就是丟丑?？纯从阡衾蠋煟t遜學(xué)習(xí)的低姿態(tài)，我非常慚愧。
于漪老師對待學(xué)生的態(tài)度，她說人實有靈性的?！懊恳粋€人都是一個宇宙“教師視學(xué)生為”萬物之靈“的”靈“，內(nèi)涵豐富。它既是師生間平等關(guān)系的表達，也是對學(xué)生主體性、獨立性、主動性和能動性的認(rèn)知于尊重，更是對學(xué)生稚拙、粗糙、不完美的包容與理解，智慧的引導(dǎo)學(xué)生不斷求真、求善，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)和人生境界。教育的出發(fā)點就是”培養(yǎng)人“。我看到于漪老師無微不至的對待學(xué)生，體會學(xué)生細(xì)小的情感變化，盡己所能幫助需要幫助的學(xué)生，哪怕危及身體和生命也在所不惜。而且在紛繁復(fù)雜的社會，面對各種因素的干擾，樹立正確的教育理念十分不容易，堅守就更加不易，需要有遠(yuǎn)見卓識和相當(dāng)?shù)挠職?。愛實學(xué)生成長的基本需要，師愛不是本能，而是素養(yǎng)，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和修為的。師愛較之溫暖無私的母愛，應(yīng)更有深度，它是”惻隱之心的體現(xiàn)，美好人性的弘揚，薪火相傳的擔(dān)當(dāng)，時代號角的呼喚“，應(yīng)有更大的格局，要”心里裝進學(xué)生，裝進國計民生，裝進教育社也，裝進立德樹人的使命“。
于漪老師說，隨著時間的推移，年齡的增長，對教育事業(yè)價值的深化，才又不自覺到自覺，到以心相許，以情澆灌，以自己有限的德、才、識、能作為他們前進德鋪路石子，攀登高處的階梯，托舉他們稱為初生的太陽。想想到了我現(xiàn)在這個年級，有的時候看到素質(zhì)高，能力強，又肯干的年輕人，就想多說兩句，希望他們能夠在年輕的時候確立方向，努力追求，書寫無悔的教育生涯。我也會把我所有的經(jīng)驗和想法與他們分享，希望他們能夠站在我的肩膀上，更快的成長，稱為優(yōu)秀的教師，擁有一個幸福完整的教育生涯。
很多時候，我愿意把我的想法表達出來，是希望聽到更多信息，感受更多成長的力量，能夠享受專業(yè)成長帶來的幸福，享受學(xué)生成長帶來的成就感，無愧人民教師的稱號?！奥浼t本是無情物，化作春泥更護花”，看了這本書，對于漪老師的經(jīng)歷和思想有了更深的了解，她將成為我前行的明燈，我將用一生來追求”春泥“般的教育生涯。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十八
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記， 是讀完一篇文章的感受以外的總結(jié)、點評。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書 而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它 必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地 讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論 點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之 間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了 作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還 要敘述自己聯(lián)想到的.一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“ 敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握 所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的 事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫 讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
寫作基礎(chǔ)好讀后感篇十九
1.使用專用的紙張，上端寫有你的姓名、地址、和電話號碼。你的簡歷要使用配套紙張——它能顯示你的檔次和職業(yè)風(fēng)范。
2.定做附信。附信專門致某個特定的個人。確何你有這個人的姓名、他或她的職稱以及公司名稱的正確拼寫。
3.如果你不愿意定做每一封信，而寧愿使用格式信件，使用敬稱“尊敬的招聘主管”。(不要使用“尊敬的先生?！闭衅钢鞴芑蛟S是位女士)。
4.附信要比簡歷更加非正式，它必須能夠在雙方之間建立融洽談的氛圍。你要給人熱情洋溢、精力充沛和令人振奮的感覺。
5.附信必須向未來的雇主介紹你和你的價值。
6.確保在附信上簽署日期。
7.有效的附信應(yīng)當(dāng)易于閱讀，字體要比簡歷中的字體更大，而且要簡短——四五個簡短的段落就足夠了。
8.盡量把附信的長度控制在一頁之內(nèi)。如果你不得已要用兩頁，確保你的姓名出現(xiàn)在第二頁上。
11.附信的第三段民示你突出的成就、成果和教育背景，它們必須能夠直接有力地支持第二段的內(nèi)容。如果可能的話，量化這些成就。
12.附信的第四段必須發(fā)動將來的行動。請求安排面試，或者告訴閱讀者你將在一周內(nèi)打電話給他們，商談下一步進程。
13.附信的第五段應(yīng)該是非常簡短的一段，結(jié)束這封信并表示感謝。
14.在附信中展示你獨特的解決問題的技能，并且用特定事例加以支持。
15.如果沒有被要求，不宜在附信中談?wù)撔浇稹?/p>
求職信禮儀誤區(qū)。
1、一封通函走天下：不量身定做，一封信打遍天下。
2、二次利用不修改：重復(fù)簡歷主要內(nèi)容。
4、四舍五入都從簡：對公司的描述過于空泛、過于淺薄。
5、五體投地對自己：熱情洋溢的長篇抒情和不著邊際的吹捧或自夸。
6、六神無主亂陣腳：格式不夠工整，缺乏美感。
求職信禮儀問題盤點編輯。
過分自信。
很多剛從學(xué)校畢業(yè)的同學(xué)，都會犯上一個毛病，就是以為只要考試成績好，便會是一個稱職的職員。其實，不少招聘單位曾再三指出，好職員必須既有良好的學(xué)習(xí)成績，亦有多方面的經(jīng)驗和才干。所以，如果因自己在考試中得到數(shù)科優(yōu)良成績便沾沾自喜，忽略經(jīng)驗和性格條件，之會使招聘單位覺得他自高自大、思想不成熟。
不夠自信。
謙虛雖然是美德，可是現(xiàn)代社會里過謙卻越來越不合時宜了。大學(xué)生應(yīng)該在信里強調(diào)自己的長處，如果你不能避免要在信中提到你的缺點，則盡量輕輕帶過。推理有問題很多學(xué)生為了取悅招聘者，便再三強調(diào)自己的學(xué)業(yè)成績，保證自己會成為優(yōu)秀的職員;另一些人則在信中三番四次地提到自己對這行業(yè)的興趣等等。以上的人都犯了一個重大的錯誤，就是以為只要有好成績或有濃厚興趣，或者有著滿腔熱誠便可以成為一個理想的職員，而不知其他方面的能力和經(jīng)驗亦是很重要的。
語氣不莊重。
招聘單位大都喜歡看事物比較客觀的申請人，所以要盡量避免在求職信上用我覺得、我看、我想等字眼來說明自己的觀點，也忌用我非常希望、我真的喜歡之類的強調(diào)語氣。
消極的工作態(tài)度。
有些大學(xué)生在信中會寫上這類陳腔濫調(diào)：若貴公司要求受聘行政人員有能力作決定，并且忠心執(zhí)行職務(wù)，則我自當(dāng)……。這樣會使人覺得你非常被動，做事無主見?，F(xiàn)代社會講求創(chuàng)意與膽識，，求職信這樣寫是不會給人留下好印象的。
措辭不當(dāng)。
這方面的例子實在數(shù)不勝數(shù)，有些叫人捧腹大笑(招聘者又何不會覺得好笑呢)。曾經(jīng)有學(xué)生這樣寫：你知道有我這類應(yīng)聘，勢必大喜過望?；蛘撸何?她是女的)特別喜歡陌生人。再如：這職位對我來說簡直是無法抵擋的引誘。如果小心撰寫的話，這種種不妥當(dāng)?shù)男揶o其實是完全可避免的。
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