莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思(優(yōu)質(zhì)16篇)

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莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-12-07 05:07:52     小編:靈魂曲

編寫教案可以讓教學(xué)過程更加有序和高效。教案要考慮學(xué)生的年齡、興趣、知識水平等因素,選擇合適的教學(xué)方法和資源。希望大家能夠從這些教案范文中獲得啟發(fā),提升自己的教學(xué)能力。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇一

《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內(nèi)容,在導(dǎo)入新課審題時,引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

這篇課文的題目特點鮮明,它是對全文主要內(nèi)容的一個凝練概括,而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見過,這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進行閱讀預(yù)測的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生由題目中的五個字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測,不是無根據(jù)的猜測,它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識”基礎(chǔ)上的`感性推斷。

如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測和課文內(nèi)容一致,其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會得到進一步鞏固;如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致,就可能檢查自己的預(yù)測思路,對自己的預(yù)測進行修正,對自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進行必要的調(diào)整和補充。

在新課教學(xué)之始,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題,讓學(xué)生大膽地來談?wù)勛约涸谧x題時腦海中推想到些什么。開課之始給學(xué)生這樣一個閱讀預(yù)測的機會,學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動起來。

“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進?!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始,無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學(xué)實錄之中,學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時,學(xué)生對自己該往文章的哪個方向進行探究,需要集中心智探究課文中的什么問題等等,仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐,更需要理性來指明探究的方向。此時教師及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。

在教學(xué)伊始,扣題質(zhì)疑,為學(xué)生進一步深入閱讀探究指明方向,閱讀探究的問題來自學(xué)生之中,又是依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇二

《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹?,得到悉心指?dǎo)的事情。

在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的'是在于作文時要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點?!蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗?,F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。

在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高,各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會生動了。

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莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇三

《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序,敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,現(xiàn)將成功的幾點做法歸納如下:

在總結(jié)自己成功的做法同時,我也清楚地認(rèn)識到自己在課堂上還有許多的不足:處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足,正是我今后努力的方向,一個小細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是語文教育的大思想,我愿意在今后從教的道路上,不斷地思考,實踐,總結(jié),尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇四

留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白,給人以想象的余地,這種以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價值,所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此,語文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù),巧妙的利用文本中的留白,給學(xué)生營造一個想象和創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生在空白處放飛思緒,進入文本,重視“留白”,進入“虛靈”的佳境,加深學(xué)生對文本的理解。

在這堂課中,文本語言雖說是比較平淡,但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生深刻理解“誠實的勞動,換來的是難忘的關(guān)懷與愛意?!?,就可以充分利用課文文本的留白來展開教學(xué)。

一、抓住情節(jié)的留白,引導(dǎo)學(xué)生展開想象。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。思維是想象的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素,著力引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。課文主要寫了因為小男孩的認(rèn)真負(fù)責(zé)的送報工作,贏得了訂戶的信任,但是,課文中并沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此,在教學(xué)時就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學(xué)會在馬路上扔報紙的“絕活”,依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天,依舊把報紙送進門里?!敝械膬蓚€“依舊”來展開討論。通過討論,并且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭,使學(xué)生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來,更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。

二、利用插圖的留白,引導(dǎo)學(xué)生展開想象。

圍繞“目瞪口呆”這個詞語,幫助“我”把內(nèi)心的感激、激動之情說出來。因此學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫,依*平時儲存的表象,從圖中的靜止到變化,從外表到內(nèi)心,從畫內(nèi)到畫外進行創(chuàng)造想象,就能表達得生動、形象。想象力得到拓展,創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)。

重視文本中的“留白”能突破時空,在有限中求無限,可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生進入學(xué)習(xí)意境。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對已有知識的回憶,打破思維定勢,集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫,并增強教學(xué)的藝術(shù)性,使學(xué)習(xí)更富有成效,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思

大可鄉(xiāng)中心小學(xué) 董再紅

《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:

一、抓主線,突破重難點。

文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點,二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,重點品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。

二、深層挖掘突破重難點。

莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的'文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會,接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

三、轉(zhuǎn)換角色,以讀促悟。

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四、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對文字的品析。

在課堂上,學(xué)生交流讀書收獲時,我盡力引導(dǎo)、點撥,使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),輕松地總結(jié)習(xí)作方法,以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

但是還有以下幾方面有待努力:

1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

2、課堂的調(diào)控能力還需再加強。

3、課堂上該落實的必須要落實。

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《莫泊桑拜師》教學(xué)反思

《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:

一、抓主線,突破重難點。

文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點,二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,重點品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。

二、深層挖掘突破重難點。

一主題時,我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會,接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

三、轉(zhuǎn)換角色,以讀促悟。

四、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對文字的品析。

在課堂上,學(xué)生交流讀書收獲時,我盡力引導(dǎo)、點撥,使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),輕松地總結(jié)習(xí)作方法,以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

但是還有以下幾方面有待努力:1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。2、課堂的調(diào)控能力還需再加強。3、課堂上該落實的必須要落實。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思

武漢市光谷豹澥一小 夏怡靖

《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。

在本課的第一課時中,主要認(rèn)讀生字詞,重點理清文章的寫作順序和層次,理解莫泊桑拜師的原因。

在梳理本文時,先讓學(xué)生明白課文講的是“莫泊桑拜福樓拜為師這樣一件事”知道是按照事情的發(fā)展順序?qū)懙模缓罄砬鍖哟?。理清層次時,讓學(xué)生根據(jù)“為什么拜師?”、“拜師的結(jié)果如何”梳理。這就將梳理和“提出質(zhì)疑”相結(jié)合。在開課時學(xué)生對課題提出質(zhì)疑,提出了許多有價值的問題,根據(jù)上課的需要,將這些問題作為副板書寫下來,此時就較好的聯(lián)系在一起。

在理解莫泊桑拜師原因的的時候,注重重點詞句理解、體會,并指導(dǎo)朗讀。了解莫泊桑的寫得不怎么樣的“萬般無奈”和想寫好文章的“焦急萬分”,為下文的學(xué)習(xí)做鋪墊。

但是還有以下幾方面有待努力:

1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替,應(yīng)該放手讓學(xué)長去說。

2、課堂的調(diào)控能力還需再加強,比如有的學(xué)生注意力不集中。

3、副板書要節(jié)約時間,可以簡單的寫。

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莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇五

《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個重點逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會表達的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個度。

一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。

熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊?!娥B(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。

二、主體和主導(dǎo),誰是課堂的主人?

學(xué)生是學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)是一種互動。說起來明白,操作起來卻很難。學(xué)生為主體,你就得放手讓他質(zhì)疑,讓他對問題進行小組討論,大組交流,這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo),步步為營,讓學(xué)生入套,設(shè)計完善了,過程流暢了,又被批評為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。我想,我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo),也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時間讓學(xué)生朗讀,感悟,理解,內(nèi)化。

三、朗讀和感悟的關(guān)系。

不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀,我盡力讓學(xué)生直接與課文對話,讓學(xué)生帶著問題讀,如第一個環(huán)節(jié),精思默讀課文,就化了八分鐘時間。隨后的悟應(yīng)該是讀的`結(jié)果,讀的收獲,悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟,讀中生情,讀中得法。

四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括?!耙弧?、一個問題,課伊始,出示一個總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生,福樓拜是個怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)?!边@樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順?!薄岸?,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等?!叭?,重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)?!蔽疫x擇的是第二課時,課前接觸學(xué)生只有二十分鐘,我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文,掃除字詞障礙是第一課時的事,漂亮的導(dǎo)課也是第一課時的事,所以直接導(dǎo)入第二課時的學(xué)習(xí)。而因為缺少第一課時的基石,也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計過于緊密,導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場子,沒有充分的時間讓學(xué)生成長。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時,應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字,感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”,而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊??梢詮摹榜R車的裝飾”、“當(dāng)時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的,讓學(xué)生聯(lián)系寫作實踐體會平時觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)??傊?,教師應(yīng)銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求,新課程竭力推崇的新理念。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇六

師師:今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》,齊讀課題。

生:(齊讀)莫泊桑拜師。

師:在讀題時,你們想到些什么,有些什么推測?

生:讀題時,我想到課文寫的這個人——莫泊桑可能是一個外國人。

生:讀題時,我推想課文重點可能會寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。

生:讀題時,我想到這篇文章中應(yīng)該會寫莫泊桑為什么要拜師,以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。

師:在讀題時,大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢?

生:我想知道莫泊桑是個什么人。

生:我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。

生:我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí),他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的,結(jié)果又如何。

生:我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。

師:這些有價值的問題正是我們讀書時要著重思考的。不過,有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決,現(xiàn)在我們就做交流。

生:莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動,此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說,博得“世界短篇小說巨匠”的贊譽。此外,他還寫有《項鏈》《一生》《俊友》等小說。

圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實

《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

一、抓住課題進行閱讀預(yù)測,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

課堂上,學(xué)生由題目中的五個字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測,不是無根據(jù)的猜測,它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個閱讀預(yù)測的機會,學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動起來。

二、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題,使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中,又能依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇七

其實,上完教研課,自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望,我也作了較為充分的準(zhǔn)備,讀教材,查資料,布置預(yù)習(xí);教案是星期五一字一句打下來,搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時間熟悉教案,甚至練習(xí)朗讀課文。“每一堂課都是新的開始。”(錢理群《我的教師夢》)我的心中對這堂課充滿了期待——但是,當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起,我發(fā)覺我還在原地,并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高,失落感就越強烈吧。

失落感之一:急匆匆地趕路,少了一份淡定與從容。備課時,我確定了本課教學(xué)的三項目標(biāo),并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個板塊,每個板塊的教學(xué)時間與針對目標(biāo)都作了具體的分割與定位(具體見第一課時教案)。教學(xué)中,我較多地關(guān)注了每個板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時間內(nèi)完成,這樣就忽略了實際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來,我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定,其實只有我才能體會到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以,同一個“拜”字,竟然會在第二次板書時出現(xiàn)差錯,當(dāng)學(xué)生指正時,我還反應(yīng)遲鈍,也缺少應(yīng)有的機智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時的課堂中是不會遇到的。教學(xué)“簡陋”這個詞語,我先是問學(xué)生這個詞在課文中是形容什么的,沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮,可能平時難得一見,畢竟是有人聽課,學(xué)生也變得格外認(rèn)真,課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常,可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平,所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個詞語聯(lián)系起來,既便于理解,也利于積累,化時不多,但效果往往不錯,可惜的是“慌不擇路”,就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多,如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容,我看看第一個板塊的時間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了,所以也就“靈機一動”,果斷“刪除”了。“細(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂,只有保持從容不迫的姿態(tài),心無旁騖,才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié),促進教學(xué)目標(biāo)的達成,促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實,教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾,我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”,而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”,實施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念,這是一種“基于學(xué)生立場的教學(xué)追求”。

失落感之二:部分學(xué)生“唱戲”,多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個問題困擾我很久了,一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的,學(xué)生課堂上發(fā)言錯誤也從來抱著非常寬容的心態(tài),也從未有學(xué)生因為回答問題錯誤而面臨尷尬的場景;對發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚,對發(fā)言有進步的學(xué)生也不缺乏鼓勵。平時也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣,“成功從舉手開始”這句話,每一個學(xué)生都耳熟能詳(它至今還寫在班級的小黑板上)。上課前,我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動”,學(xué)生當(dāng)時也信誓旦旦的??梢哉f“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實上,在我們班級里也確實有一些能言善辯的學(xué)生,也有口語表達能力極佳,能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生,支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是,這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”,所以總是默默無聞。顯然,這樣的狀態(tài)是不理想的,離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因,如有的性格內(nèi)向,生性膽小,有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難,思維遲鈍,有的是笨嘴拙舌,不善表達,有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是,許多學(xué)生明明知道問題的答案,也完全有表達能力,但就是不樂意舉手,這種現(xiàn)象越到高年級就越為普遍。在本堂課中,特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié),我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。

靜下心來思考,覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動發(fā)言,與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里?在課堂上該如何培養(yǎng)?諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來,我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式:你有何發(fā)現(xiàn)?有何感悟?有何疑問?……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間,對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是,不同的教學(xué)內(nèi)容,采用的是“千篇一律”的提問方式,時間一長,學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性,讓教師的提問產(chǎn)生“投石機水”的教學(xué)效果,這樣的教學(xué)經(jīng)驗永遠(yuǎn)都不會過時。三是學(xué)生的思維時間問題。教育是慢的藝術(shù),教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”,“拾級而上”,“馬不停蹄”,殊不知,腳步快的人早上去了,而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却遣莸厣戏拍恋哪欠萦崎e。常常是一個問題拋出去,就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時間常常就得不到保證了。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機會,而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊藏其中的問題肯定還有許許多多,比如最基本的師生關(guān)系(也包括生際關(guān)系)問題等。寫下這些文字的時候,又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林,百鳥壓聲”的教學(xué)故事,于是匆忙從書櫥里找出這本書,待會兒得好好地讀一讀。

失落感之三:教育激情的源頭在哪里?理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞,語言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。“學(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜?,而是等待點燃的火把。”只有智慧才能催生智慧,也只有情感才能點燃情感?;仡欉@堂課,我覺得還是少了一些會心的微笑,少了一些由衷的感動,少了一些心靈的激蕩,少了一些智慧的火花,少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”,自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時候,我讓學(xué)生質(zhì)疑,“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂,學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里?它首先源于對教育的愛,對學(xué)生的愛?;弥逃蚁膩D尊的一句話:“沒有愛的課堂,就是沒有水的池塘?!逼浯?,它源于教師對教學(xué)藝術(shù)的不懈追求?!坝靡簧臅r間來備課”,我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實的,靈動的,我們的目光會變得清晰而深邃,我們的視野會變得明亮而開闊,我們的腳步會變得從容與踏實——我們的教育就會永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。

雖然有許多的失落,但是好在并非“一無所獲”,也非“萬般無奈”。最重要的我會記?。骸懊恳惶谜n都是新的開始”。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇八

《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文,這篇文章主要寫的是酷愛寫作的莫泊桑為了能寫出更好的作品,三次向福樓拜請教,福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導(dǎo),最后莫泊桑終于寫出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節(jié)課的教學(xué)與設(shè)計,我有以下幾點感受:

練習(xí)”這些關(guān)鍵詞語,讓學(xué)生結(jié)合文本理解:莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習(xí)嗎?學(xué)生能抓住文章中的重點詞句加以理解。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教后觀察馬車的句子,學(xué)生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談,從中感受莫泊桑虛心好學(xué)的'品質(zhì)。

精彩的課堂需要教師巧妙的預(yù)設(shè),課堂又是一個動態(tài)生成的過程。教師不能形式化的走教案,要在課堂上充分考慮到學(xué)情。在課堂上,要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,以學(xué)生對文本的理解帶動教學(xué)的流程。在引導(dǎo)莫泊桑的第二次求教經(jīng)歷時,我讓學(xué)生先了解福樓拜一連串問句的用意,再緊緊抓住“烙印”這個詞,讓學(xué)生分角色表演與朗讀,一名學(xué)生扮演福樓拜的問話,另一名學(xué)生結(jié)合莫泊桑當(dāng)時內(nèi)心的想法作出回答,真正讓學(xué)生了解福樓拜問句的用意——只要仔細(xì)觀察,多角度的思考,就能有很多東西可寫。學(xué)生在這樣的補白交流中,不僅感悟到了福樓拜的循循善誘,也從中領(lǐng)悟到平時寫作教學(xué)的技巧。學(xué)生在練習(xí)寫片段小練筆時,自然有法可依,有方可循。

教學(xué)中我們必須處理好教教材還是用教材教的關(guān)系,在教學(xué)中,我們應(yīng)以課文為例子,用好教材,讓學(xué)生由課文這個媒介了解更多的語文知識,構(gòu)建大的語文觀。因此,在教學(xué)中,教師可適時地多次引用課外知識,如在教學(xué)完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后,寫出了很多作品?!边@部分內(nèi)容后,執(zhí)教教師及時地補充了《羊脂球》中有關(guān)馬車片段的描寫,讓學(xué)生了解莫泊桑觀察的細(xì)致、描寫的入微。并告訴學(xué)生在這部作品中還有很多有關(guān)馬車的描寫,鼓勵學(xué)生在課外去閱讀這部作品。在教學(xué)完這篇課文后,教師可補充莫泊桑的主要文學(xué)成就及其相關(guān)作品,引導(dǎo)學(xué)生利用課外時間閱讀莫泊桑的相關(guān)作品。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇九

《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的資料,在導(dǎo)入新課審題時,引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進?!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。

在教學(xué)中,我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。

在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進一步:寫作要有特色,就要抓住特點寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達自己的觀點的時候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時,福樓拜便列舉不同場景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。

在教完《莫泊桑拜師》后,我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高,寫出來作文也肯定會生動、具體。

我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗,還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,加強語文教學(xué)的實踐性,讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十

《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的,體會和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實現(xiàn)以人為本,點燃激情火花,解決實際困惑。

1、實現(xiàn)以人為本:我最初的教學(xué)設(shè)計想通過“烙印”這個關(guān)鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙???為什么會留下深深的烙???但是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個詞,那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對的是:從傳統(tǒng)的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手?!扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

2、點燃激情火花:教師引題之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因?我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料,挖空心思設(shè)計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意,比如“法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家”“世界短篇小說巨匠”,可為什么提不起學(xué)生的'興致呢?因為他離我們現(xiàn)實太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”,孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點燃了學(xué)習(xí)的激情火花。

我想,這時,身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗,并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的強烈需要,而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十一

《莫泊桑拜師》這篇課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事,學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能。

一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律。

二、交給學(xué)生品味語言的方法。

三、做好與學(xué)生的對話交流。

四、拓展課外資源。

《莫泊桑拜師》一文中,福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車,描述馬車在學(xué)完文本資料后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描述,這段資料是對文本的有機補充,讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描述得是這樣出神入化,這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨,也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得,加上接下來他超多的名著介紹,更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心:只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點,也同樣能夠把自己平平常常,沒有什么特點的作文寫好!達成本課人文教學(xué)目標(biāo)。

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莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十二

《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:

本單元的教學(xué)重點是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱或補充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還可以展開適當(dāng)、合理的想象,進行復(fù)述。

為了落實創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計:學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運用第一人稱進行創(chuàng)造性復(fù)述。首先通過學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生知道第一次拜訪的過程,知道作者抓住人物對話,讓我們感受到莫泊桑虛心請教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑,去向福樓拜老師請教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時,我重點指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程,并能將福樓拜所舉的例子說進去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達出來。

有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達運用?!闭Z文教學(xué)不僅要關(guān)注語言內(nèi)容,還要聚焦語言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的,在語言表達上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句,三個“不”字,2句反問句等等,從而體會出福樓拜的循循善誘。

對文本的解讀不到位,因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎么拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描寫的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進行設(shè)計時,將側(cè)重點放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對教材進行正確把握,對文本進行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十三

《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊的資料,課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。透過寫莫泊桑三次對向福樓拜求教,針對“沒有什么好寫的”,福樓拜指出要仔細(xì)觀察,多作比較。文中福樓拜還指出寫作時要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能。我在備課時是把第二點作為重點、難點來把握的。

在備課之前,我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題:《放學(xué)時》,要求學(xué)生觀察家長接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致,描述泛泛而談,有例為證:

這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗,真實的寫作狀態(tài),是備課的起點。在課堂教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)到福樓拜指點莫泊桑觀看門前過往的馬車,要仔細(xì)觀察,細(xì)致刻劃時,我適時插入學(xué)生以上的寫作案例,勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長點”,像莫泊桑一樣提高寫作潛力?在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》,出示了黃包車夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩:

1、這時已將正午,烈日當(dāng)頭,每一條光都像火鏡的焦點,曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人,祥子走在街上,低著頭,拉著車,慢騰騰的往前走,沒有主意,沒有目標(biāo),昏昏沉沉的,身上掛著一層粘汗,腳心跟鞋襪粘在一齊,見了井不由得又過去灌了一氣,喝完后連連地打嗝,水要往上漾,他從清晨到此刻喝下的水,漲飽了肚子。

這就是契合點,讓教材和經(jīng)驗、備課資料到達“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。

教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人,“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來,讓我看了以后,不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”,即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時,我又設(shè)計了一次小練筆:寫一種職業(yè)人物的精氣神,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā),躍躍欲試,紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運動健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材,寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料,又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會經(jīng)驗。

備課預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細(xì),要融入教師的科學(xué)精神和智慧,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙,設(shè)計真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子,引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華,把教材用活,讓學(xué)生學(xué)活,學(xué)有實效。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十四

《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的`細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上,我力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:

1、抓主線,突破重難點。

文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點,二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,重點品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。

2、深層挖掘突破重難點。

莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的,那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會,之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

但是還有以下幾方面有待努力:

1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強。

3、課堂上該落實的務(wù)必要落實。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十五

這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內(nèi)容,在導(dǎo)入新課審題時,引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。

在教學(xué)中,我抓住對功夫一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別功夫和下功夫。是功夫不到家中的功夫指的是寫作水平、寫作能力、技巧等,下功夫就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的功夫也含有還需要再努力的意思。

在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進一步:寫作要有特色,就要抓住特點寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達自己的觀點的時候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的'事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時,福樓拜便列舉不同場景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,終于使他有所收獲。

在教完《莫泊桑拜師》后,我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來來往往的購物者,要把各種不同的人物特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高,寫出來作文也肯定會生動、具體。

我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗,還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,加強語文教學(xué)的實踐性,讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。

莫泊桑拜師教案與教學(xué)反思篇十六

《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌?,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩,關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

1.課堂開始時聽寫詞語,只停寫但沒有反饋,不夠扎實。在聽寫的詞語中有“滔滔不絕”與課堂中的一個細(xì)節(jié)重復(fù),不好。

2.教學(xué)語言還不夠規(guī)范,不夠嚴(yán)謹(jǐn),評價性的語言比較單一,以后要努力做到有針對性的評價。

3.“烙”字的講解還不到位,另外在課堂上也沒有示范書寫。

4.時間控制不夠好,書讀的比較少,學(xué)生感悟比較片面,因為時間的關(guān)系,瀏覽課文變成了形式。

5.教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn),上課時在教室里走來走去,這種不自覺的行為要控制好。

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