通過寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價(jià)值。寫一篇令人印象深刻的讀后感有哪些要點(diǎn)和技巧?讓我們用心去感受吧。讀后感是讀完一本書之后,對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。通過寫讀后感,我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀書心得與讀后感篇一
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手,做好以下十項(xiàng),你離第一名就不遠(yuǎn)了。1、以學(xué)為先:學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事,理應(yīng)先于娛樂。2、隨處學(xué)習(xí):每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語;在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞;無論怎樣各具特色,有一點(diǎn)是一致的,那就是保證學(xué)習(xí)時(shí)間,堅(jiān)持不懈。3、講究條理:條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要,把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置,重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好,避免用時(shí)東翻西找。4、學(xué)會閱讀:學(xué)會快速閱讀,提高單位閱讀量,學(xué)會讀一本書的目錄、圖解和插圖,為提前了解本書內(nèi)容,獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問,直到弄懂字里行間的全部信息為止。5、合理安排:講究高效率,別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí);再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。6、善做筆記:強(qiáng)調(diào)記筆記的功夫,字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫一道線,半邊摘錄課文概要,另半邊記下老師補(bǔ)充的東西。記筆記時(shí),對自認(rèn)為可能會考的知識點(diǎn)格外注意,課下根據(jù)這些知識點(diǎn)自編模擬題,并在考試前夕做出書面答案;如果哪里答的不圓滿,就回過頭來在復(fù)習(xí);對背記的知識嘗試一個(gè)月時(shí)間內(nèi)偶爾關(guān)注它。7、書寫整潔:一手漂亮的文字會為你爭得印象分。8、及時(shí)提問:不要課堂和老師爭論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容,甚至可以面紅耳赤,爭論的記憶最深刻。9、學(xué)習(xí)互助:不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué),和他們的'交流會讓你眼界更開闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題,使用不同的解題方法并相互交流心得。10、注重家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境影響:父母誘導(dǎo)孩子從小熱愛讀書,并提出合理標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格要求,千方百計(jì)激勵孩子刻苦學(xué)習(xí),煥發(fā)孩子的自身學(xué)習(xí)動力。
直到今年夏天,我已經(jīng)把《海底兩萬里》全部看完了.但我總感覺不夠過癮,所以,我準(zhǔn)備再讀一遍,因?yàn)槿绻槐竞脮x一遍就能把整本書都讀透了,那么,他也不會那么偉大,它也不會成為一部好書了.
看完這一本書,我會想到一個(gè)充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙.在這本書里,我能感受到平時(shí)所感受不到的,能想到我們平時(shí)想象不到的.
在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的,還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境,安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗(yàn)到另類,刺激的人生.
我可以了解到這些,也要感謝作者.是作者寫出了這么好的文章,本文作者是儒勒`凡爾納,他被公證為十九世紀(jì)最富有想象力的科幻小說家.他寫的作品都是特別離奇.
我了解了這么多,說到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會了解這么多.其實(shí)多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬里》這本書,有時(shí)可以開發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受.
讓大家多讀書,走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué),情感會為之溫潤;走進(jìn)文學(xué),心靈會為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué),生命會為之永恒,在這個(gè)時(shí)代里,“課外書”將會讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香.
讀書心得與讀后感篇二
提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮,沉淀下來的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次,落了四次,樹葉綠了四次,又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時(shí),腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路,下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫下來??晌也粫菢幼觯?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f,況且我還沒有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,馬克思說,世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里,你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺經(jīng)常會和規(guī)則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會喪失對自己感覺的認(rèn)同—不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入,為社會所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上,另一頭接入汽車,然后發(fā)動汽車,以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了?!叭绻驹逻€在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸?!倍蛇呏皇悄驹碌挠白印K赃@句話可以換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會走到一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸?!敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感覺,而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人,經(jīng)常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?!杜餐纳帧防?,人物可以分為兩類:死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺??赡芩J(rèn)為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條,或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒有客觀,只有主觀,因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義,除卻自己,世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關(guān)。
讀書心得與讀后感篇三
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場,因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個(gè)下場,也是因?yàn)樽髡邞z惜她,確實(shí)她深受封建思想的毒害??蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場,似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺吧!
一口氣看完《雷雨》后我心情著實(shí)激動了一陣子,可能是近來沉湎于《理想國》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作,而少看文學(xué)作品的緣故。初中時(shí)便想看這部書,因?yàn)楫?dāng)時(shí)“中學(xué)生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字??晌揖挂恢睕]看,或許是因?yàn)槲覍騽〔辉趺锤信d趣??瓷勘葋喴矔?yàn)槟切┓比叩氖闱殚L段而厭煩(當(dāng)然,也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一,是里面的場景布置等段落時(shí)時(shí)提醒我這只不過是一出戲。《雷雨》也不例外。讀到一半時(shí)我便想,四鳳一定會死,盡管我不愿意她死。因?yàn)樗侨珓≈凶顭o辜,最惹人憐的人物。安排她的死,既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展),又定會造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料,只是沒想到死的是三個(gè)人。周萍是我一直覺得最難演的,因?yàn)樗砩霞辛颂嗟拿?,他是個(gè)悲劇人物,卻不易獲得觀眾同情。后來讀曹禺的序時(shí),發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來不曉得怎么寫書評。以來我實(shí)在沒有那種冷靜地讀書,然后站在批判的立場上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會一股模糊、激動、復(fù)雜的情緒,筆頭想寫什么卻寫不出,悶頭一睡第二天心情平靜又重新開始讀另一本書了。二來我覺得讀文學(xué)作品嘛,能進(jìn)入到作者的情感,不求甚解也就夠了,不喜歡那些像高中語文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評論家,更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因?yàn)檫@個(gè)原因,我素來對中文系似乎有一種偏見。我覺得中國文化里就講究一個(gè)“悟”字,多讀多背多思就是了。正如作者所說:“我對《雷雨》的了解,只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅,感到的是一團(tuán)原始的生命之感?!薄拔液軞J佩,有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力,使用了說不盡的語言來替我的劇本下注腳?!?/p>
最讓我喜歡曹禺的,是他序里的第一句話:“我不知道怎樣來表白我自己,我素來有些憂郁而暗澀?!边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的,而我什么也沒有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下,《雷雨》是曹禺在南開讀書時(shí)開始構(gòu)思的。
讀書心得與讀后感篇四
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前,我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說我還是比較幸運(yùn)的,14年畢業(yè)隨之考上特崗,然后被分配到了_希望小學(xué),因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn),一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校,其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話,我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語文教師,當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來面試,心里想著總歸要來,如果當(dāng)時(shí)就算不過也當(dāng)是一次鍛煉,不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運(yùn),我竟然通過了,所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過的半年,讓我體會到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問題,通過對比也體會到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是,在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來到之后,忙碌并快樂著,一開始田校長和幾位主任經(jīng)常會問我,感覺怎么樣習(xí)不習(xí)慣,讓我覺得非常親切,田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助,不要讓我感覺無助,這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧,我們組尹老師,劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導(dǎo),讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長,所以在這里要感謝你們。
言歸正傳,假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》,之所以選這本書是覺得作為新教師,我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足,讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了,接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面,之前我所了解的備課不過是備教材,備學(xué)生,我的主要精力還是放在備教材方面,看的多是別人的優(yōu)秀教案,名師教案,總感覺人家的肯定比自己的好,現(xiàn)在看來,“拿來主義”要不得。書中有一段話:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!边@句話讓我感觸頗深,作為一名教師,不僅要做到與時(shí)俱進(jìn),豐富自己的學(xué)科知識,還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí),除此之外,一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識與教學(xué)情境融為一體,“拿來”的東西固然很好,但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的,教學(xué)作為一種技能,肯定會隨著教師在教齡增長的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛,簡單說,教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的,好的東西需要時(shí)間和思想來轉(zhuǎn)化它們,不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的,捫心自問,我經(jīng)驗(yàn)尚淺,資歷不深,因此就更需要努力,還沒有具備拿來一本好教案就能運(yùn)用自如的能力,因此,在以后的備課環(huán)節(jié),我要多動腦,多思考,多學(xué)習(xí)專業(yè)知識,理論知識,先學(xué)習(xí)如何備課,從研讀課標(biāo)開始,潛心鉆研教材,用心去了解學(xué)生之后,再試著自己撰寫教案,再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距,我相信,我一定會進(jìn)步的。
接下來是上課方面,在書中上課這一節(jié)里面,我對于傾聽的技能有了全新的了解,教師在教學(xué)生的同時(shí),還要學(xué)會聽學(xué)生,聽是了解學(xué)生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李鎮(zhèn)西老師說的:“課堂上,沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?!倍鴥A聽也是有技巧的,并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,教師在傾聽時(shí),需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程,要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法,用耳朵聽,更要用心去聽。只有用心,才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中,我覺得自己在傾聽這一方面做的不好,課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來仿造,或者運(yùn)用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的,他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜,可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候,我總是會帶頭給他們鼓掌,然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌??雌饋硖貏e和諧,被夸獎的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想,我失去了很多教育機(jī)會,這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西,可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn),它能夠運(yùn)用到課堂上,這就是一種能力,我沒有注重到這一點(diǎn),只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話,可能會激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力,這樣,他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型,而是一種好的方法,這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”,我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚,卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來的教學(xué)工作中,我會注重傾聽,注重分析,爭取教給學(xué)生好的方法。
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讀書心得與讀后感篇五
今天,我讀了《中國人的美德:仁義禮智信》這本書,使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會,我們把有道德的人稱為“仁人”,把沒有道德的人稱為“無仁”。“仁愛”思想是五千年來中華民族最基本,也是最主要的道德要求,這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面,是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向。“義”是合宜應(yīng)當(dāng),應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年,應(yīng)該也是充滿正義感的?!傲x”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制。“禮’在我們生活中隨處可見。在校園中,學(xué)生對老師的問好,這也是一種禮貌,出了校門回到家,向親人問好,這也是一種禮貌?!岸Y”是治安之本。中國的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?!懊鞫Y”是講文明,“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序,“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng),“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制,是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智?!叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則,這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運(yùn)用,而要是一個(gè)人不會運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來,那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無成。中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵,而現(xiàn)在的新中國需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體,形成新的智慧。
“信”指誠信、信任。誠信是做人的基本要求,而信任是人與人交往的重要條件?!靶拧笔橇⑸碇馈⑴d業(yè)之道、俗世之道、誠信求和??鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一,強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”,不可無“信”?!耙哉\待人”“一諾千金”“誠實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到,中國之所以成為一個(gè)有文化的國家,就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德,是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來,把這些中華文化傳遞給更多人,弘揚(yáng)中華文化,讓他們知道,我們的國家,是我們的驕傲!
讀書心得與讀后感篇六
讀書篤行,學(xué)以致用,新教育的讀書觀。下面是本站為大家?guī)淼淖x書心得和。
讀后感。
希望可以幫助大家。
我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風(fēng)靡世界,歷久彌新……。
一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現(xiàn)出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu),語言也異常樸實(shí)、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關(guān)愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細(xì)微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。
我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學(xué)到了許多。
全文語言巧妙,值得我去體會學(xué)習(xí);更為我的語言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。
本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子,他是啟發(fā)你的心靈,培養(yǎng)你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報(bào)酬,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師,永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字,因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢,我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈,進(jìn)化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質(zhì)。
《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),使此書超越了時(shí)空,獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
今天,我在雜志《意林》里看到了一個(gè)感人至深的故事《那個(gè)十歲的男人》。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)重慶男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事??赡芸吹竭@里你會覺得很驚訝:穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲,不用上學(xué)嗎?其實(shí)事情是這樣的:他本來是一個(gè)生活在快樂天堂的富家弟子,但上天卻給他開了一個(gè)大大的玩笑——因?yàn)閶寢尩昧恕澳蚨景Y”,要做腎移植手術(shù),一下花去近三十多萬,每月還要靠三千多元排異藥物來維持生命。爸爸在支付了六萬元后就不見了蹤影。從此,這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。
看了這個(gè)感人肺腑的故事,我想到了:做人不論跌下多深的山谷,都要重新爬起,要堅(jiān)持自己的信念,才能獲得永恒的成功。
你試過為了自己的學(xué)費(fèi)去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來的,也不知道缺錢是一種怎樣的感覺,更沒有認(rèn)真去體會生活的苦辣酸甜。看完這篇文章,我情不自禁地想到了我快樂的童年,我從小到現(xiàn)在都是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小孩,遇到什么困難都沒有信心去解決,有時(shí)甚至知難而退。記得前幾年我去學(xué)書法,因?yàn)槊糠觌p休日,都得從被窩里爬起來,當(dāng)然是一副毫不情愿的樣子去上學(xué)啦,回到學(xué)校有時(shí)還要被老師批評,心情極其糟糕,最終沒有堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。我和小男孩雄雄比起來,簡直太慚愧了。
唉,別說我,現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)又有幾個(gè)人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅(jiān)強(qiáng)不屈、不向命運(yùn)屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦,遇到困難就退縮,碰到挫折就喪氣,最終變成一個(gè)失敗、被人奚落的人?,F(xiàn)在讀了這個(gè)故事后,我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫,貧賤不能移”的內(nèi)涵,只有靠自己頑強(qiáng)的意志,才能創(chuàng)造明天的成功。
看了這個(gè)小男孩的真實(shí)故事后,我真想大聲對他說:“雄雄,你是一個(gè)不向命運(yùn)屈服的孩子,你才是一個(gè)真正的男子漢!在生活的考卷面前,你無疑是個(gè)優(yōu)秀者,我佩服你,我也要像你一樣,做一個(gè)生活的強(qiáng)者?!?/p>
有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。
——題記。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。”生活何嘗又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
讀書心得與讀后感篇七
我在報(bào)紙上看到了這樣一篇文章。它主要講了作者、妻子、兒子和作者的母親在田野散步。一開始,母親因?yàn)樯眢w不好所以不愿意出來的,母親此刻老了,并且十分信服兒子的話,就和兒子一齊出來了。沒想到,之后卻發(fā)生了分歧:母親要走平順的大路,而作者的兒子卻要走趣味的小路,但當(dāng)作者說要走大路時(shí),母親卻說,還是走小路吧,她走可是去的地方讓兒子背著她。于是作者背起了母親,妻子背起了自我兒子慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地走著,好像作者同妻子背上的加起來,就是整個(gè)世界。雖然這是一篇看似平淡的短文,卻讓我從中讀出了愛,是作者對母親的愛。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,“母親是沒有什么東西可代替的”“在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝”…… 由此我還想到了在我們的身邊還有很多像作者一樣孝敬父母的人。我們學(xué)過《許世友四跪慈母》這篇課文。許世友1905年2月28日出生,當(dāng)他十三歲那年,因?yàn)榧揖池毟F當(dāng)看到母親賣妹妹時(shí),他為了親人的命運(yùn),給母親下跪,請求母親把幺妹留下來。第二跪是:1926年,許世友參加了革命,成了敵人搜捕的主要對象,他們捉不到許世友,就毒打他的母親。他讓母親受到連累,遭到毒打,心中十分難受。第三跪是:許世友看著家里東西被燒光,僅有兩座草棚,許世友百感交集便跪在了地上。第四跪是:臨別之際,許世友跪在了地下。為了革命事業(yè),他不能留下來照顧受苦受難的母親,心中滿是愧疚和心痛。從中我們能夠看出許世友對母親深厚的感情。
“所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自我的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友”。
讀書心得與讀后感篇八
第一次讀這本書的時(shí)候,覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒有讓人覺得一絲一毫的`不自然。死亡帶來對生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁH欢鴮θ松允贾两K沒有把握的感覺,對諸多人事的無能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì),都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初,渡邊最開始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛,學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里,渡邊說,只有見到綠子,才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般,在沒有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長了一點(diǎn),才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤的身體和臉龐,看起來是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。
可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。
讀書心得與讀后感篇九
我剛剛讀完高爾基的《童年》這本書。書中講述了高爾基三歲時(shí)父親去世,母親帶他到外祖父家生活。但這個(gè)“家”卻并不和諧,親人之間的互相打罵,給高爾基的童年蒙上了一層黑色的陰影。高爾基十歲時(shí),外祖父破產(chǎn),他被迫去到“人間”生活。
書中阿廖沙的外祖母是我最喜歡的人物,她看似不經(jīng)意的做法帶給阿廖沙許多溫暖。她給了阿廖沙力量與光明,使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心,成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子。外祖母的關(guān)愛對高爾基的成長有著巨大的影響。
有一天阿廖沙醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己身上長滿了紅斑點(diǎn)。阿廖沙被隔離到閣樓上去了。被隔離的日子里,外祖母常常來看阿廖沙,還給阿廖沙講了許多故事,以安撫阿廖沙恐懼的內(nèi)心。這個(gè)情節(jié)讓我想起了慈祥的外婆。
在我讀三年級時(shí),有天中午放學(xué),驕陽似火,熱得讓人透不過氣。我心想:要是有冰棒吃就太爽了!我看見旁邊食雜店的冰柜前,里三層外三層地簇?fù)碇枚嗳税?大家爭先恐后地挑選自己喜歡的冰激凌???,已經(jīng)買到的小朋友那一臉滿足的表情,讓我也跟著吞咽口水。耶,今天不是媽媽接我,趁現(xiàn)在趕緊讓外婆也給我買根冰激凌吃,她肯定會答應(yīng)的。我用乞求的目光看著外婆,可憐巴巴地說:“外婆,可以給我買根冰激凌嗎?我好久沒吃過了,好不好嘛?”外婆不假思索地說:“我這就去給你買。”
外婆剛走到人群中間,被人不小心擠推了下,半個(gè)身子都傾斜了,幸好,旁邊有人擋著。外婆站穩(wěn)后買好冰激凌,把手舉得高高的,轉(zhuǎn)身沖我笑,走到我跟前把冰激凌遞給我。我滿心歡喜地拆開包裝袋:“哇,有冰激凌吃了?!北ち枘钦T人的香味沖入我的鼻子,簡直就是無上的美味啊!咬一口,那絲滑的口感讓我瞬間陶醉,抹茶淡淡的甜味在嘴巴里彌漫開來。我品嘗著冰激凌的味道,也品嘗著外婆給我的愛。
《童年》這本書給了我很多啟發(fā)。雖然我的童年讓我回味悠長,但對于高爾基來說,童年也許是一段悲慘的回憶。但苦難中,也能開出花來,還好高爾基沒有放棄。所以,我們要對美好的生活充滿向往,對光明充滿希望,因?yàn)椋汉诎到K將過去!
讀書心得與讀后感篇十
朱自清的文章,總給人一種美麗、寧靜、自由的感覺,他筆下的月色謐靜、皎潔,他筆下的荷花,栩栩如生、惟妙惟肖,那是怎樣一種美麗啊,細(xì)致到仿佛微隙空氣里的灰塵粒子都寫得一清二楚——似曾在夢中遇見,微風(fēng)蕭瑟,品一番月夜荷花。
生活,還是需要一些情致的。在月圓之夜里,作者獨(dú)自漫步在清華園,所見的景色,都是那么清雅別致:“月光如流水一般,靜靜傾瀉在這一片葉子和花上……”恬靜的語言如夢如幻,一動一靜,隱含著一種清麗的文學(xué)之美。難怪作者傾心于此,就是因?yàn)楹商恋那呷诵钠伞?/p>
這樣安靜的夏夜里,聽著蛙聲蟬鳴此起彼伏,靜賞一番荷花——該是多么愜意的事!清華大學(xué)的僻靜角落,有著“出淤泥而不染”的荷花襯托,應(yīng)情應(yīng)景,且又是一番享受。
荷塘月色的美麗,可以使人忘記憂愁。文中,我看清了作者的寫作背景——戰(zhàn)爭、硝煙、人民沒有自由。在這樣如此惡劣的條件下,作者朱自清用文字的形式抒發(fā)自己對舊社會的反對和不滿,卻又在荷塘的美麗里忘記憂愁的心事,環(huán)境,真的可以靜心呢。
與作者一起賞花觀月之時(shí),我深深地陶醉了。合上書,此時(shí)此刻,對身邊瑣事的困窘、尷尬和懵懂全然消失,只有幾近享受的感覺游離在心。仿佛繁華落敗,觀賞者卻意猶未盡。
睡了,卻正與荷塘相見……。
讀書心得與讀后感篇十一
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上能夠這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
讀書心得與讀后感篇十二
《道德經(jīng)》里開篇這樣寫道:“道可道非常道名可名非常名”,我們現(xiàn)代通常把這句話寫作“道可道,非常道。名可名,非常名”。指的是可以說的很明白的道理就不是“大道”,古代并沒有句讀,我們可否把這句話寫作是“道可,道非,常道。名可,名非,常名”呢?這樣斷句或許是錯誤的,可是卻很有趣?!皩τ谕患?,有人說對(道可),有人說不對(道非),這是常理(常道)”。
這樣子的解讀盡管不一定是正確的,但像這樣在讀書的過程中去琢磨不同于他人所理解的內(nèi)容,找到自己的新的理解,去重新解構(gòu)古文里含義豐富飯句子,也不失為讀書的一種樂趣。
但如今的互聯(lián)網(wǎng)讓信息是獲得變得異常容易,我們能夠在各大平臺上獲得數(shù)不勝數(shù)的信息,但這些信息能否轉(zhuǎn)化為知識(干貨),再由許許多多的知識支撐價(jià)值觀,支撐人生的智慧,卻是值得我們思考的問題。古人知識獲得的手段及其匱乏,所以對已有的知識特別珍惜,能夠用很少的書籍悟出人生的許多道理。但現(xiàn)代社會知識的獲取變得容易了,我們卻把最重要的那個(gè)內(nèi)化的過程省去了。所謂內(nèi)化,既可以說是真的做到對知識的理解(可以用自己的語言向他人表達(dá)),也可以說是對知識的應(yīng)用(理論知識與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合)。
讀書其實(shí)也像打游戲一樣有很多樂趣,但是它的樂趣需要靜下心來耐心的發(fā)掘。
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