高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)大全(18篇)

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高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)大全(18篇)
時(shí)間:2023-12-07 06:53:06     小編:曼珠

道歉信是向他人表示歉意并尋求諒解的一種書面形式。在撰寫總結(jié)時(shí),可以采用時(shí)間順序、因果關(guān)系、問題解決等方式進(jìn)行組織和表達(dá)。這些總結(jié)范文是經(jīng)過精心篩選和整理的,具有一定的可借鑒性。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

這首詩(shī)大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧(今南京市)丞任,辛漸是他的朋友,這次擬由潤(rùn)州渡江,取道揚(yáng)州,北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州,然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首,這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。

設(shè)計(jì)理念。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累,培養(yǎng)語感。語感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語言修養(yǎng)。語感從何而來,古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材,因?yàn)楣旁?shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,因此在本課的教學(xué)中,通過學(xué)生自主誦讀,教師范讀,材料補(bǔ)充,教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段,拉近學(xué)生與文本的距離,使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操,充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。

教學(xué)目標(biāo)。

1.知識(shí)與技能。

正確、有感情地朗誦詩(shī)歌,背誦積累送別詩(shī)。

2.過程與方法。

感悟詩(shī)歌的內(nèi)容,想象詩(shī)歌所描繪的情景,體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。

抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

教學(xué)重點(diǎn)。

能通過不同方式的讀,理解體會(huì)詩(shī)意,感悟詩(shī)歌所描寫的意境。

教學(xué)難點(diǎn)。

能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過程中感悟作者內(nèi)心,理解人物品質(zhì)。

教學(xué)時(shí)間。

一課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、情境導(dǎo)入(播放歌曲《相見時(shí)難別亦難》)。

1.談話:相見時(shí)難別亦難,多情自古傷離別,離別自古以來就是。

(設(shè)計(jì)意圖:課堂伊始,播放此曲,一方面是對(duì)送別詩(shī)的一個(gè)課外積累,同時(shí)是為整堂課渲染一種氣氛,使學(xué)生初步感受那種離愁別緒,為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ),以達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。)。

2.學(xué)生談感受。

資料補(bǔ)充:辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng),這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去,這一送就是一百多里啊!

(設(shè)計(jì)意圖:在此處做資料的補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心,感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。)。

二、初讀古詩(shī),整體感知。

1.打開課本,請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩(shī)。

(點(diǎn)撥:注意讀詩(shī)要強(qiáng)調(diào)字與字之間的停頓,讀出它的節(jié)奏來。)。

2.指名朗讀,教師點(diǎn)評(píng),并進(jìn)行范讀。

指導(dǎo)讀法:我們讀古詩(shī)文,光有節(jié)奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要能讀出自己的體會(huì)與感受來。(再次練習(xí)朗讀)。

3.借助注釋,結(jié)合你自己的感受,談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。

(設(shè)計(jì)意圖:通過反復(fù)誦讀,加之注釋及課前的相關(guān)資料的補(bǔ)充,使學(xué)生腦海中形成一定的畫面,拉近與文本之間的距離,初步感悟詩(shī)歌的空靈之美。)。

三、精讀古詩(shī),重點(diǎn)品悟(學(xué)習(xí)前兩句)。

師:同學(xué)們對(duì)詩(shī)的理解和感受談的都字斟句酌,你是從什么地方感受到的呢?

(借學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥總結(jié)。)。

1.學(xué)習(xí)體會(huì)“寒”感悟“孤”。(課件出示古詩(shī)的前兩句)。

(1)自然的“寒”與楚山的“孤”。

師:“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”這場(chǎng)趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點(diǎn)寒意,就連那楚山看起來都是那樣孤零零的,讓我們一起讀出這場(chǎng)雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)?,平民送客楚山孤?齊讀)。

(2)離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

(點(diǎn)撥:除秋雨自然的寒意之外,還有什么是令作者感到寒意與孤獨(dú)的?)學(xué)生談體會(huì)。

師:是啊,那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中,也沁透在兩個(gè)離人的心頭啊,這場(chǎng)雨使作者平添了幾份孤獨(dú)!該怎樣讀出那種寒意呢?(指導(dǎo)激情誦讀前兩句。)。

總結(jié):除此之外,你知道作者還會(huì)為什么感到寒心嗎?這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

(課件出示補(bǔ)充資料:王昌齡曾在朝廷為官,為人剛正不阿,為官清廉,卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷,兩次貶官,開元二十七年,被貶為江寧丞,開元二十九年,又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉,但始終不肯向惡勢(shì)力屈服,頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直到最后“安史之亂”時(shí)被濠州刺史閭丘曉所殺,終年不到六十歲,他一生壯志未酬,這首詩(shī)是他第二次遭貶時(shí)所作。)。

隨機(jī)提問:你認(rèn)為這個(gè)寒,我們還能怎么理解?(學(xué)生談體會(huì))(3)對(duì)世態(tài)心寒,更覺孤立無援。

引導(dǎo)談話:世態(tài)的炎涼,朝廷的不公,仕途的坎坷,使他更覺寒心啊,朋友的離去更讓他覺得孤立無援,讓我們一起讀讀這兩句,一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。(齊讀)。

(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過找含義深刻的字切入,品讀感悟,從最初的含糊的印象到對(duì)作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解,是一個(gè)由淺入深,循序漸進(jìn)的梯度的引導(dǎo)過程,同時(shí)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可謂水到渠成。)。

四、走進(jìn)作者內(nèi)心,感悟人物品質(zhì)(學(xué)習(xí)后兩句)。

1.小練筆,走進(jìn)作者內(nèi)心。

(1)(播放雨聲的音效及古詩(shī)后兩句,創(chuàng)設(shè)情境,補(bǔ)白)過渡:面對(duì)這蒼茫的煙雨,孤峙的楚山,聆聽著窗外傳來的這淅淅瀝瀝的夜雨聲,詩(shī)人思緒萬千,輾轉(zhuǎn)反側(cè),無法入眠,那個(gè)無眠之夜,他在想:“————?!?/p>

(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)是通過一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè),再次拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)環(huán)境、文本、作者之間的距離,以小練筆的形式,引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)作者內(nèi)心,能與作者對(duì)話,同時(shí)也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。)。

(2)指名發(fā)言。

(3)情境創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)激情朗誦古詩(shī)后兩句。

師:于是,在那長(zhǎng)亭外,瑟瑟秋風(fēng)中,我們聽到了這樣一句話(生):“————”。(師)那是他對(duì)家人如冰心玉壺般一覽無余的愛啊!

師:在那古道邊,萋萋芳草地上,我們聽到了同樣一句話(生):”————。”(師)那是他對(duì)朋友如冰心玉壺般純真的情啊!

師:在那一葉小舟上,茫茫滄海邊,我們也聽到了那句話(生):————?!?師)那是他對(duì)朝廷如冰心玉壺般清澈見底的忠心啊!

(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式,描繪出一幅幅生動(dòng)的畫面這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與朗讀的欲望,而且這一個(gè)個(gè)腦海中不斷變換的場(chǎng)景,和朗讀后老師及時(shí)的補(bǔ)充,也會(huì)使學(xué)生明白,作者那種對(duì)家人,對(duì)朋友,對(duì)朝廷矢志不渝的愛無論何時(shí)何地都未曾改變。與此同時(shí)對(duì)“冰心”、“玉壺”這兩個(gè)抽象的詞語也已經(jīng)形象化,學(xué)生對(duì)此已經(jīng)有了個(gè)性化的理解。因此,此時(shí)的朗讀,已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實(shí)的流露。)。

2.感悟人物品質(zhì)。

(1)師:沒有了對(duì)親人的竹報(bào)平安,也沒有了封封家書中字斟句酌的牽掛,千言萬語化作臨別時(shí)的一句叮嚀:“————?!睂W(xué)生再次激情補(bǔ)白。(古詩(shī)后兩句。)。

(3)學(xué)生自由發(fā)表見解。

總結(jié):是的,他要讓那些惡勢(shì)力知道,即使遭遇再多的坎坷與磨難,他都不會(huì)屈服,自己依然冰清玉潔,保持著自己的信念。

(設(shè)計(jì)意圖:通過層層遞進(jìn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心,從而體會(huì)他剛正不阿,不畏強(qiáng)暴,不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個(gè)點(diǎn)睛之筆。)。

五、課后拓展。

如果你是王昌齡的家人或朋友,聽到辛漸的一番描述,你會(huì)對(duì)他說些什么,可以以書信的形式,也可用詩(shī)歌的形式。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

以教育部《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(試行)》為指導(dǎo)。認(rèn)真鉆研《初中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中信息技術(shù)教材》,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí),感受信息文化,增強(qiáng)信息意識(shí),內(nèi)化信息倫理。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí),讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能,了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響;使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段,為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

雖然有一部分學(xué)生家里買了電腦,但總的來說學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)間還不是都很多,操作時(shí)間差別較大,計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí),基本技能不平衡。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃,上課能積極探索,主動(dòng)求知。

各班都有部分學(xué)生因缺少操作機(jī)會(huì),導(dǎo)致一些計(jì)算機(jī)基本操作都不熟練。針對(duì)各年級(jí)的不同情況,必須采取不同的教學(xué)方法,特別是在培優(yōu)輔差上要多動(dòng)腦子,充分挖掘?qū)W生的潛力,在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)著重在實(shí)、廣、新上下功夫,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)還有待提高。要進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

1、建立學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí),了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)。

2、使學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的基本理論知識(shí)和基本操作技能,會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)操作習(xí)慣。

3、熟悉信息處理的一般過程,能夠運(yùn)用當(dāng)今最新的信息技術(shù),比如無線上網(wǎng),智能手機(jī)和智能電視的使用等。了解電子貨幣,網(wǎng)上購(gòu)物等,初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單網(wǎng)頁的制作,從中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和欣賞水平。

貫徹落實(shí)教學(xué)常規(guī),規(guī)范教學(xué)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,明確教學(xué)目標(biāo),確認(rèn)重點(diǎn)、難點(diǎn),堅(jiān)持做到教學(xué)有計(jì)劃,課課有準(zhǔn)備,堂堂都上好。加強(qiáng)學(xué)生操作訓(xùn)練,改革課堂教學(xué),確立學(xué)生主體地位,著力優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)選擇教法,激勵(lì)學(xué)生全面參與,自主探索,合作交流。課內(nèi)與課外合理安排,輔導(dǎo)點(diǎn)撥,做好防差工作。加強(qiáng)直觀和實(shí)際操作,加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng),讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦。緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生信息意識(shí)。

面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的日新月異,學(xué)生學(xué)習(xí)到的一些信息技術(shù)知識(shí)與技能,也許過不了多久就會(huì)過時(shí)?!敖虩o定法,貴在得法。”因此,新課標(biāo)下的信息技術(shù)課,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理實(shí)際問題及獨(dú)立獲取新知識(shí)、新技能的能力。常言道“授之以魚,莫若授之以漁”,只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有選擇信息、處理信息的能力,才能終身受益,真正的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

3.品味詩(shī)人熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格,雄奇險(xiǎn)峻的寫法。

4.感悟寓于詩(shī)中的思想感情,體味其對(duì)待生活的態(tài)度。

共2課時(shí)。

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。

李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣才?!拔鍤q誦六甲,十歲觀百家?!睆亩鍤q起就長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。

對(duì)《蜀道難》的寫作背景,從唐代開始人們就多有猜測(cè),主要有四種說法:甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂,希望他們?cè)缛针x開四川,免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,勸喻他歸返長(zhǎng)安,以免受四川地方軍閥挾制,丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù),不聽朝廷節(jié)制:丁,此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光,并無寓意。

這首詩(shī)最早見錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》,該書編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年),由此可知李白這首詩(shī)的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí),安史之亂尚未發(fā)生,唐玄宗安居長(zhǎng)安,房(王官)、杜甫也都還未入川,所以,甲、乙兩說顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法,從一些史書的有關(guān)記載來看,也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí),雖然盤剝欺壓百姓,卻不敢反叛朝廷,相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴,以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言,還是最后一種說法比較客觀,接近于作品實(shí)際。

現(xiàn)在一般認(rèn)為,這首詩(shī)很可能是李白于天寶一載至天寶三載身在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫的,目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地,早日回歸長(zhǎng)安。唐唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。

這首詩(shī)大約是開元十九年(731)李白初入長(zhǎng)安之作?!妒竦离y》是樂府古題,古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn),觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻,表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂,更借此抒發(fā)世道艱難,志士功業(yè)難成的悲憤。

《蜀道難》樂府古題,這首詩(shī)描寫蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

1、聽錄音2、請(qǐng)學(xué)生注音。

分析欣賞詩(shī)歌的內(nèi)容。

1、提問:讀過這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

“蜀道之難,難于上青天”。

不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。

3.賞析第一自然段:這一段可分為兩層:

第一層:寫蜀道的來歷。

第二層:寫蜀道的高峻。

第一層:

蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。

這幾句敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,其中有高山阻隔,秦蜀之間重山疊嶺?!八娜f八千歲”為夸張寫法;“有鳥道”寓無人行之意。

地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

這兩句敘述蜀道來由。引用了五丁開山的典故。

問:引用五丁開山的傳說有什么作用?

表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。

第二層:

上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路曲折盤旋,蜀道極高處,登者可以在山上摸到星辰。

4、學(xué)習(xí)第二段:

第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛??煞譃閮蓪樱?/p>

第一層:作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。

第二層:作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。

學(xué)生熟讀,背誦。

5、學(xué)習(xí)第三段:

第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

學(xué)生熟讀,背誦。

6、小結(jié):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,用意不一樣:

奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

7.詩(shī)人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新p29)(表現(xiàn)手法)。

神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

小結(jié):李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。作者表面寫蜀道之艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

8.藝術(shù)特色:

(1)善于把想象、夸張和神話傳說融為一體,豪放飄逸。

(2)發(fā)展了樂府古題,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不一。

(3)反復(fù)詠嘆,一唱三吧。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1.能夠有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

2.通過聽錄音的方式,學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過朗誦,小組討論的方式,理解“蜀道之難”難在何處。

3.感受李白詩(shī)風(fēng)的豪邁特點(diǎn),體會(huì)祖國(guó)大好河山的奇險(xiǎn)雄壯之美。

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的`感情基調(diào),學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn):理解蜀道“難”在何處,文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。

多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

(二)初讀課文,感知詩(shī)歌情感基調(diào)。

1.根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文(注意:朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等),播放音頻。

2.學(xué)生談感受。(明確:從詩(shī)中能讀出蜀道的山高水險(xiǎn),奇峻壯危;李白充沛,高昂的情感)。

(三)品析語句,合作交流。

1.學(xué)生再次聽音頻,提問:

明確:

第一部分:“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然……”,寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險(xiǎn)。(板書:高險(xiǎn))。

第二部分:借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書:驚險(xiǎn))。

第三部分:通過劍閣山的崢嶸之勢(shì),寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書:兇險(xiǎn))。

2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,讀第一段,找出具體描寫“難”的詩(shī)句,說說詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學(xué)生答)。

明確:

第一句:直抒胸臆,連續(xù)運(yùn)用三個(gè)韻調(diào)和諧的嘆詞,表現(xiàn)詩(shī)人被蜀道之高而驚恐的心境,使人未見其高,先聞其險(xiǎn)。

“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”,“四萬八千歲”是一個(gè)夸張的說法,說明了蜀道長(zhǎng)時(shí)間的閉塞。

3.蜀道之高險(xiǎn)是如何表現(xiàn)的?

明確:“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”,可以看出山勢(shì)之高;“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險(xiǎn)。(板書:蜀道的高峻)。

接著,通過“黃鶴”的“不得過”,“猿猱”的“愁攀援”,來側(cè)面烘托出山勢(shì)之高險(xiǎn)。只能讓人“仰脅息”而“坐長(zhǎng)嘆”。

明確:“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲,烘托出凄慘悲涼的氣氛,讓人“畏巉巖”而“不可攀”。

其中,一“悲”,一“號(hào)”,一“啼”,一“愁”,將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書:景物的凄慘、山水險(xiǎn)惡)。

范文作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢?以下是小......

引言:《蜀道難》是樂府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難?!妒竦离y》詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪......

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)的問題:

1.李白和李白的詩(shī)歌。

2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。

3.品味語言,感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。

學(xué)習(xí)時(shí)間:兩課時(shí)(90分鐘)。

準(zhǔn)備材料:多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。

課前準(zhǔn)備:復(fù)習(xí)學(xué)過的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦,收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。

學(xué)習(xí)過程:

第一課時(shí)。

活動(dòng)一:詩(shī)壇爭(zhēng)霸。

目標(biāo):創(chuàng)設(shè)情境,了解作者和相關(guān)作品。

時(shí)間:15分鐘。

活動(dòng)過程:

1.多媒體投影。

2.(畫面:(李白和蜀道的合成圖片,文字:走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰)。

3.將學(xué)生每6人一組分開,然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事,做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué),其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”,另一名作評(píng)委。

4.背誦接龍。

投影比賽的要求:參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩(shī)歌,背不上來的同學(xué)可以說“過”,背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù),接龍數(shù)最多的組為擂主。

5.講故事比賽:

投影比賽規(guī)則:每組講述一則李白的故事,每人不可超過2分鐘,得分標(biāo)準(zhǔn)如下表:

分類內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采。

分值3分3分2分2分。

各組代表演完畢,由評(píng)委打分,評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影,介紹《蜀道難》寫作的背景故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。

投影內(nèi)容:

問題:《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢?

活動(dòng)二:朗朗上口。

目標(biāo):誦讀課文,初步感悟作者的情思。

時(shí)間:30分鐘。

活動(dòng)過程:

1.學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。

2.每四人一組討論字音和句子的停頓。

3.開火車?yán)首x課文,每位同學(xué)讀兩句,檢驗(yàn)初讀效果。

4.多媒體播放課文錄音,要求學(xué)生把握節(jié)奏,體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。

5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。

出示投影:課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討:(1)詩(shī)句的停頓和節(jié)奏;(2)韻腳的變化;(3)句式長(zhǎng)短的變化;(4)回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。

6.以組為單位匯報(bào)朗誦。

7.師生點(diǎn)評(píng)。

第二課時(shí)。

活動(dòng)三:詩(shī)海淘寶。

目標(biāo):品味詩(shī)句,理解詩(shī)歌語言的深刻含義。

材料:大白紙、彩筆、膠帶。

時(shí)間:20分鐘。

活動(dòng)過程:

1.出示投影,介紹李白詩(shī)歌的特色:

興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州?!畎?。

筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。——杜甫。

清水出芙蓉,天然去雕飾?!畎?。

詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸,濃厚的自我表現(xiàn)的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大膽?!吨袊?guó)文學(xué)史》(馬秋高主編,中卷)。

2.撒網(wǎng)采珠,以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”,先在大白紙上畫上五個(gè)大珍珠:(1)紅珍珠:一唱三嘆的詩(shī)句;(2)綠珍珠:想象奇特的詩(shī)句;(3)黃珍珠:夸張渲染的詩(shī)句;(4)藍(lán)珍珠:氣勢(shì)充沛的詩(shī)句;(5)黑珍珠:感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書寫上述詩(shī)句,允許有交叉。

3.各小組展示討論的結(jié)果,互相比較,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。

4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。

活動(dòng)四:慧眼識(shí)珠:比較鑒賞。

目標(biāo):在比較中鑒賞詩(shī)歌的語言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。

活動(dòng)材料:大白紙、彩筆、膠帶。

時(shí)間:25分鐘。

活動(dòng)過程:

1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。(以上五方面任選其一)。

2.出示投影:《將進(jìn)酒》。

3.教師巡回指導(dǎo)選題,以免上述四方面討論的問題出現(xiàn)空缺,并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。

4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫在大白紙上,展示討論結(jié)果,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。

李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特,風(fēng)格的雄健奔放,色調(diào)的瑰瑋絢麗,語言的清新自然著稱于世?!把猿鎏斓赝?,思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦,把握文章結(jié)構(gòu)、章法,了解其主旨、寓意,從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛的認(rèn)識(shí)。

課時(shí)安排。

三課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

解題,疏通文句,為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、導(dǎo)語。

在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。

二、解題。

《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”孟《本事詩(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙?!薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄愃频挠涊d。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

三、課文感知。

1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂,配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。

2.學(xué)生自讀。

3.提問:根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。

四、疏通文意。

1.正音:

噫吁鳧猱捫膺巉嵬。

2.關(guān)鍵字詞:

噫吁:感嘆詞,蜀地方言。

開國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。

爾來四萬八千歲:爾,那,指開國(guó)之初。

不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來。

可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過去。巔,頂峰。

上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。

下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。

黃鶴之飛尚不得過:“鶴”通“鵠”。

捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。

使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。

連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。

砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。

所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。

五、朗讀課文,深入體會(huì)。

六、布置作業(yè)。

1.積累詞語,歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

理清文章思路,領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、檢查作業(yè)。

上節(jié)課要點(diǎn)回顧。

二、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。

三、本文的線索是什么?

明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。

四、朗讀第一段,精講分析。

1.開篇兩句“噫吁……難于上青天”,在全文中的作用?

明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。

2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?

明確:兩層意思。

第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來歷。

第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。

3.引用“五丁開山”的神話有何作用?

明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。

明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。

(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。

(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。

(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過”等。

五、熟讀第二段,精講分析。

1.第二段可分為幾層意思?

明確:分為兩層。

第一層:(問君西游……使人聽此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。

第二層:(連峰去天……胡為乎來哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。

2.“問君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰?

明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。

3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?

明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”,無論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。

4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?

明確:“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛?!斑B峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。

六、朗讀第三段,賞析第三段。

1.這一段說了幾層意思?

明確:兩層意思。

第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。

第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。

2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?

明確:“問君西游何時(shí)還?”

3.文章最后一句的作用是什么?

明確:既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。

七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?

明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示(見前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。

同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。

八、布置作業(yè)。

1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。

第三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

探討詩(shī)歌的寓意、主旨,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,品味李白詩(shī)風(fēng)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、檢查作業(yè)。

二、導(dǎo)入。

通過上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。

三、本詩(shī)的寓意是什么?

明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意?!焙鸷唷独钤?shī)通》中說“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。

四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?

明確:本詩(shī)襲用樂府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。

五、藝術(shù)手法。

1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。

2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。

3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)?!?/p>

六、布置作業(yè)。

背誦全文,深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

2、過程與方法:通過反復(fù)研讀,培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

重點(diǎn):感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力。

(一)、導(dǎo)入新課。

蜀道艱難險(xiǎn)阻,無論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng),自古這里就充滿著傳奇色彩,歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭,那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)。

(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。

3.字詞的檢查,可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式,內(nèi)容以課下注釋為主。

(三)、整體感知。

這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。

教師:這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

明確:本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì),描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無限熱愛之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

教師:全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。

明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,再嘆蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白的字里行間。

(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語句。

1.布置討論題,學(xué)生在小組內(nèi)討論,合作交流,最后由代表總結(jié)發(fā)言,教師訂正。

(1)開頭用“噫吁,危乎高哉!”有什么作用?

明確:“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞,是蜀地方言。“噫吁!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用,是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過這番渲染,激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月,而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕,從沒有人去過的地方,那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中,感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。

(3)“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

明確:秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路,是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山,殺死了兇猛的大蛇,才給我們打開了一條通道,消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪,形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位,又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法,從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

明確:詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置,并由此又想到了“所守或匪親,化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮,從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇,增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

(五)、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色,由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條,然后教師組織全班交流,最后由教師總結(jié),明確:

1.大膽的夸張。

2.奇特的想像。

3.強(qiáng)烈的感情。

4.語言形式的變化多端。

(六)、課堂小結(jié)。

《蜀道難》飽蘸著詩(shī)人豪放浪漫的激情,突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險(xiǎn)要,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫面,形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格,充滿浪漫主義的色彩,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外,思出鬼神表”(晚唐皮日休)。

(七)、布置作業(yè)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、文本:通讀文章,掌握大意。

2、文言:掌握“于”、“而”這兩個(gè)文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類活用。

3、文章:了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問題解決的思維方法。

4、文化:學(xué)以致用,能夠引用荀子名言,運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說理。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、文本:通讀文章,掌握大意。

2、文言:掌握“于”、“而”這兩個(gè)文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類活用。

3、文章:了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問題解決的思維方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

4、文化:學(xué)以致用,能夠引用荀子名言,運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說理。

【教學(xué)過程】。

一、激趣導(dǎo)入:

你們的父母在鼓勵(lì)你們學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)說怎樣的話呢?

二、文本——梳理大意:

1、剛才這兩個(gè)同學(xué)說得真好,你們真懂事。謝謝你們!你們說得有道理,但好像沒有深入,也缺乏勸說藝術(shù)。今天我們來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,看一看荀子是怎樣“勸學(xué)”的。

2、我們來看一看,題目“勸學(xué)”。誰來說說,“勸”是什么意思呢?“勸”勉勵(lì)?!皩W(xué)”呢?“學(xué)習(xí)”。

3、知人論世:

誰來給大家介紹一下荀子。

教師補(bǔ)充:先秦諸子百家中,儒墨道法的名氣最大。墨家代表人物是墨翟,道家代表人物老子莊子,法家代表人物韓非子、李斯。儒家代表人物有三個(gè),孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒學(xué)大師。

代表著作《荀子》,作者是荀子和他的弟子。

一讀,讀準(zhǔn)字音:(方法指導(dǎo):通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字)。

請(qǐng)學(xué)生朗讀。

三、文言——整體感知:

二讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,講解重點(diǎn)文言知識(shí):(方法指導(dǎo):以字為詞,理解詞義,準(zhǔn)確譯句)。

找三個(gè)同學(xué)來讀,一個(gè)同學(xué)一段。讀完后,教師講解字詞。

請(qǐng)學(xué)生朗讀。

知明而行無過矣并列。

吾嘗終日而思矣修飾。

非利足也,而致千里轉(zhuǎn)折。

積善成德,而神明自得順承。

君子博學(xué)而日參省乎己(每日,名作狀)。

假舟楫者,非能水也(游水,名作動(dòng))。

用心一也(專一,數(shù)詞作形容詞)。

三讀,讀出語勢(shì):讀出語氣:循循善誘、諄諄勸勉(排比、對(duì)偶句,使句式整齊,節(jié)奏和諧、變化流暢)。

教師范讀。

四、文章——結(jié)構(gòu)分析:

荀子的這篇文章,提出了什么問題,中心論點(diǎn)是什么:學(xué)不可以已。

2、分析問題,為什么:學(xué)習(xí)為什么不能停止?

五組比喻:

青——藍(lán)。

冰——水。

木——輪。

木——直。

金——利。

結(jié)論是,學(xué)習(xí)的意義:知明而行無過矣。

3、解決問題,怎么辦:怎么樣學(xué)習(xí)呢?

作者用了幾個(gè)比喻呢?

跂而望——登高博見。

登高而招——見者遠(yuǎn)。

順風(fēng)而呼——聞?wù)哒谩?/p>

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

學(xué)習(xí)方法:君子生非異也,善假于物也。

4、第四段用了哪些比喻句呢?

積土——風(fēng)雨。

積水——蛟龍。

學(xué)習(xí)態(tài)度:積善成德。積累。

跬步——千里。

小流——江河。

騏驥一躍——駑馬十駕(比喻論證、對(duì)比論證)。

結(jié)論:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(同樣是一組比喻句)。

學(xué)習(xí)態(tài)度:鍥而不舍。堅(jiān)持。

蚓,用心一也——蟹,用心躁也。(比喻論證、對(duì)比論證)。

學(xué)習(xí)態(tài)度:用心一。專心。

五、文化——學(xué)以致用:

通過我們剛才的分析,能夠發(fā)現(xiàn)荀子在論述“學(xué)不可以已”,這一觀點(diǎn)時(shí),依照“是什么”“為什么”“怎么辦”來展開,采用了比喻論證、對(duì)比論證的論證方法。

1、在語言特點(diǎn)上:多用對(duì)偶,夾用排比。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,參差錯(cuò)落,變化流暢。整個(gè)來看:氣勢(shì)充沛,議論透徹。

2、荀子說,“君子善辯”,語言是思維的載體,良好的語言表達(dá)能力是有較好的文化積淀、良好的思維能力的體現(xiàn)。下面回到開始那個(gè)問題,請(qǐng)你來勸勸我那個(gè)不愛學(xué)習(xí)的外甥,請(qǐng)你來幫幫老師吧!老師給大家示范,拋磚引玉:

“荀子說,‘學(xué)不可以已’,只要你堅(jiān)持學(xué)習(xí),每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就會(huì)離不優(yōu)秀的自己越來越遠(yuǎn),而離優(yōu)秀的自己越來越近。”

同學(xué)們,誰來說說呀?

學(xué)生回答……。

齊讀文本。

六、文化——拓展提升:

1、觀看書上圖片:“荀子卷第一,勸學(xué)篇第一”

《勸學(xué)》是整個(gè)《荀子》這本書的第一篇,這與荀子的思想有什么聯(lián)系呢?

三字經(jīng)開篇“人之初,性本善”,“性善論”是孟子的觀點(diǎn),孟子主張“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!?/p>

“性惡論”是荀子的觀點(diǎn)。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。

2、關(guān)于“(蟹)非蛇鱔之穴無可寄托者”(周錦華)。

非蛇鱔之穴無可寄托者:荀況認(rèn)為蟹性浮躁,心不專,自己不能挖洞,沒有蛇鱔的洞穴就不能安身,這是不符合蟹的生活規(guī)律的。據(jù)老農(nóng)說,蟹是會(huì)挖洞的。生物研究者說,蟹會(huì)挖洞,蛇鱔也會(huì)挖洞。但蛇鱔是利用天然的縫隙,用頭鉆進(jìn)去,轉(zhuǎn)動(dòng)身子,產(chǎn)生動(dòng)力,從而挖成洞穴的。蟹偶爾存身于蛇鱔之洞穴,并非自己不會(huì)挖洞,認(rèn)為蟹不會(huì)挖洞,是觀察不全面造成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。(摘自《〈勸學(xué)篇〉正誤》,1963年12月7日《文匯報(bào)》)。

七、文化——作業(yè):

引用荀子的話,并采用比喻、對(duì)比論證,來寫一段話,論證學(xué)習(xí)的重要性,來勸勸你這個(gè)學(xué)弟吧!

【板書設(shè)計(jì)】。

勸學(xué)。

是什么?學(xué)不可以已。

為什么?學(xué)習(xí)作用——知明而行無過。

怎么辦?學(xué)習(xí)方法——善假于物、積累。

學(xué)習(xí)態(tài)度——堅(jiān)持、專心。

論證方法:比喻對(duì)比。

語言特色:對(duì)偶排比。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

教學(xué)目標(biāo):

1.通過誦讀法,知曉大意,理解作者在文中抒發(fā)的情感。

2.通過分析法,整體感知全文行文脈絡(luò)。

3.賞析名句,解密李白浪漫飄逸風(fēng)格。

重點(diǎn):文章行文脈絡(luò)的梳理,感受作者的情感。

難點(diǎn):賞析李白浪漫主義風(fēng)格。

印象李白。

說一說你心中的李白:

生1:李白是一位浪漫主義詩(shī)人,詩(shī)歌有990多首,飄逸奔放雄奇壯麗。

生2:李白是一個(gè)學(xué)習(xí)非常那個(gè)用心的人,持之以恒,他曾經(jīng)學(xué)習(xí)老婆婆鐵杵磨針的道理,成就耀眼的才華。

生3:李白極富個(gè)性,不畏權(quán)貴,曾叫力士脫靴,貴妃捧硯,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,真性情,真傲骨。

師:余秋雨在詩(shī)歌《尋李白》中曾說他:“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐,就半個(gè)盛唐。”極富有概括力,他的豪放,他的月亮,他的任俠,他的詩(shī)歌在唐朝的影響力全寫到位了。

02。

誦讀全文,感知情感。

有一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)?是那句話?

“蜀道之難,難于上青天“三次出現(xiàn),第一段段首,第二段中間,第三段結(jié)尾。2.它們有相同詞匯,但也有不同。第一段,用“危乎高哉”,第二段“使人聽此凋朱顏”,第三段“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。從“蜀道之高,蜀道之險(xiǎn),蜀道之慘”三個(gè)維度突出蜀道難。三句話直抒胸臆,突出蜀道之難,層層深入,結(jié)合注釋可以看出,李白此處告誡朋友前行艱難,仕途坎坷。

03。

分析概括,梳理文脈。

1蜀道之高(兩種人)。

神人:蜀國(guó)歷史——無道——鳥道——天梯石棧。

凡人:上高下深——鳥獸發(fā)愁——捫星坐嘆。

2.蜀道之險(xiǎn)(兩幅畫)。

悲涼畫:悲鳥﹑古木﹑樹林﹑子規(guī)﹑夜月、空山(詩(shī)人用這些具有感傷色彩的意象構(gòu)成了一幅凄冷悲涼的畫面;原始森林中鳥的悲號(hào),在幽靜荒寂中喚起一份心底的悲凄;子規(guī)聲聲泣血,冷月當(dāng)空,夜色幽深,讓人感到害怕,變了臉色;營(yíng)造一種凄涼的氛圍,表達(dá)作者對(duì)蜀道之陷的慨嘆。聽覺描寫中,有視覺畫面的滲透。

奇險(xiǎn)畫:連峰,枯松,絕壁,飛湍,瀑流,砯崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷(詩(shī)人用這些奇險(xiǎn)的意象構(gòu)成一幅驚險(xiǎn)的畫面;連綿起伏的山峰高聳入天,絕壁上倒掛的枯松,沖擊山崖的飛一樣的激流和瀑布,不斷裹挾著沖刷下的巨石,發(fā)出雷鳴般的聲音;營(yíng)造一種萬分驚險(xiǎn)的氛圍,進(jìn)一步表達(dá)作者對(duì)蜀道之險(xiǎn)的驚懼。視覺描寫中,有聽覺,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。

3.蜀道之慘(兩種慘)。

劍閣險(xiǎn)要兩種慘——戰(zhàn)禍、獸災(zāi)(早還家)。

04。

賞析細(xì)品,解讀風(fēng)格。

這首詩(shī)歌哪里彰顯李白的浪漫飄逸風(fēng)格?

1.奔放的熱情,赤熱的情感:“蜀道之難,難于上去天。”一唱三嘆,直抒胸臆。

2.神話傳說:相傳上古時(shí)代,古蜀地與世隔絕。秦、蜀兩國(guó)要交流,要在秦嶺、龍門山脈絕壁溝壑間鑿石筑路,工程難以想象,留下了充滿神奇和荒誕色彩的傳說。秦王造了五頭石牛,造謠說他們會(huì)拉金子。蜀王想要金牛,便叫來五丁力士,開鑿山路金牛道。結(jié)果拉回金牛,結(jié)果驗(yàn)證是假的。秦王喜歡這條路,但忌諱五丁力士,又生美人計(jì)。蜀王王派五丁力士接美女入蜀。他們接美女回來的半路上遭遇一條巨蛇,結(jié)果山崩地裂,力士和美女全部被壓死,山分為五嶺,入蜀之路遂通。(蜀秦國(guó)經(jīng)由金牛道,派兵攻入蜀地,滅蜀國(guó)。)。

3.想象:這首詩(shī)歌是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作??梢?,詩(shī)人身在長(zhǎng)安。那一路的所有內(nèi)容皆為想象。

黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣,行人手捫星辰,撫胸長(zhǎng)嘆兩個(gè)畫面,皆為想象之物、人、景,但通過摹寫神情、動(dòng)作、視聽、動(dòng)靜、細(xì)節(jié),讓人如臨其境。

4.夸張:

蜀國(guó)開國(guó)的歷史“四萬八千歲”,“上有六龍回日之高標(biāo)”高到讓太陽掉頭,“捫參歷井”,手可捫星辰,“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。

小結(jié):通篇都是虛構(gòu),但細(xì)節(jié)、描摹、豐富而具體,讓人感到真實(shí)。李白初見賀知章,作為見面禮,呈上自己的《蜀道難》,被多次贊嘆,被送美號(hào)“謫仙”。李白寫人所不能寫,信手拈來,高超的文字駕馭力。

05。

作業(yè)。

1.寫作片段練習(xí):.我眼中的李白(至少200字)。

2.按照文脈線索,背誦《蜀道難》。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

一、本詩(shī)進(jìn)入課堂的一些想法:

1、對(duì)于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩(shī)在送別詩(shī)中屬于比較特別的一首,可以說雖名為送別,實(shí)際上卻是以表達(dá)個(gè)人的情操為著力點(diǎn)??梢哉f,與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩(shī),有助于學(xué)生對(duì)唐人送別有更為深入的理解。

2、本詩(shī)為語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦,進(jìn)入課堂,可作為教材詩(shī)歌的延伸。

3、本詩(shī)具備“以寫促讀”的若干要素,將寫擠進(jìn)課堂,有助于提升學(xué)生的語文素養(yǎng),也有助于個(gè)性化地理解本詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定:

1、讀通本詩(shī),并在對(duì)本詩(shī)的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;。

3、背誦本詩(shī)并適當(dāng)閱讀與本詩(shī)有關(guān)的一些詩(shī)句。

三、有關(guān)資料:

唐天寶七年(748年),“詩(shī)家天子”王昌齡因“不矜細(xì)行,謗議沸騰”,被貶為龍標(biāo)尉。詩(shī)人謫貶龍標(biāo),寫下了許多膾炙人口的著名詩(shī)篇。如《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”?!洱垬?biāo)野宴》:“沅溪夏晚足涼風(fēng),春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫,清山明山不曾空”。充分表達(dá)詩(shī)人不以物喜,不以已悲的博大胸懷。詩(shī)人擔(dān)任龍標(biāo)尉時(shí),由于為治以寬,政善民安,被譽(yù)為“仙尉”,鄉(xiāng)民慕名來訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽歌”、“遮道乞詩(shī)”、“佳句退兵”、“王昌齡補(bǔ)靴”等動(dòng)人傳說廣為流傳。詩(shī)人橫遭謫貶,他的好友--唐代著名詩(shī)人李白,與了“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩(shī)篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起,王昌齡為避戰(zhàn)亂,回歸鄉(xiāng)里,道出毫州(今安徽毫縣)時(shí),被刺史閶邱曉所殺。

四、學(xué)習(xí)過程:

學(xué)習(xí)活動(dòng)一:整理已有的關(guān)于送別詩(shī)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

1、背誦已學(xué)過的送別詩(shī)兩首;。

2、思考一般情況下送別詩(shī)會(huì)有哪些東西作者一定寫?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、難舍之情)。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):背誦的熟練情況、教師板書)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)二:運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)先自學(xué)本詩(shī)。

1、自由讀本詩(shī),運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),教師作適當(dāng)?shù)姆答?。

2、梳理在自學(xué)本詩(shī)過程中產(chǎn)生的問題(如:詩(shī)中有兩個(gè)時(shí)間,三個(gè)地點(diǎn)名等等)。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):?jiǎn)栴}標(biāo)注于課文)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三:將本詩(shī)改寫成一則日記。

1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時(shí)間、地點(diǎn)與人物;。

2、第一次寫作日記并交流。

4、第二次寫日記。

補(bǔ)充詩(shī)歌閱讀:“丹陽城南秋海陰,丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉,寂寂寒江明月心?!币赃_(dá)成對(duì)王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。

5、對(duì)第二次所寫的日記進(jìn)行補(bǔ)充修改并交流。

6、想像:分別在即,作為好朋友,王昌齡會(huì)有哪些話對(duì)辛漸說?

7、第三次寫日記并作交流。

8、適當(dāng)了解本詩(shī)的寫作背景。點(diǎn)明王昌齡一生的堅(jiān)守,第四次寫作日記。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):學(xué)生寫成的日記。)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)四:感動(dòng)與拓展性閱讀。

1、配樂閱讀《王昌齡日記》。

2、略讀李白詩(shī):楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜朗西。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):學(xué)生在感情地朗讀。)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

一.教材分析和處理:

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

高中語文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:

知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

過程與方法目標(biāo)定為:

1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過程進(jìn)行。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

采用誦讀法、問題探究法、自主賞析法。

(1)誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語的妙用;。

(2)探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語言的獨(dú)特魅力;。

(3)賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來。

誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:

了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。

這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:

感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來說是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:

體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛學(xué)。開放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:

誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。

第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見解。

第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

教學(xué)設(shè)想:一課時(shí)完成.

一、教學(xué)過程:

我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

幻燈片主頁面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂,學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺,學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來。讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)。

(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)。

(四)學(xué)生初讀課文。

我要求大家拿起筆來,在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)。

(五)探討初讀疑惑。

學(xué)生互相交流初讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過程中出現(xiàn)的問題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)。

(六)吟誦詩(shī)文。

誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。

找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來,也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)。

(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌。

1、要求學(xué)生在精讀的過程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。

2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和朗讀能力)。

(八)教師小結(jié)。

同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫作有什么幫助)。

1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

(1)善用反復(fù):

“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。

(2)豐富而神奇的想象:

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

(3)夸張到極致的技巧:

(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語句,談出感受)。

(4)多樣的詩(shī)歌意境:

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

(5)神秘的傳說:

“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇?,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)。

(九)學(xué)生齊讀。

學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛之情。提高學(xué)生的審美能力)。

(十)課堂練習(xí)。

判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法。

1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥作邊愁。

4、不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

5、桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。

(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)。

(十一)布置作業(yè)。

背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)。

本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說的方式呈現(xiàn)出來,在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

教學(xué)目的:

教學(xué)要求:

能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):

鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問題并解決學(xué)生提出的問題。

教學(xué)難點(diǎn):

控制提問的方向性和針對(duì)性,探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。

執(zhí)教教師:

李萬輝。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、簡(jiǎn)易課件;2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料。

授課班級(jí):

高二(4)班。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入、

二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)。

三、學(xué)生閱讀課文。

教師指導(dǎo)怎樣讀。

四、學(xué)生講課文。

教師指導(dǎo)怎樣講。

五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

教師指導(dǎo)怎樣問。

教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問題。

a、從文言知識(shí)的角度提問。

b、從文章內(nèi)容的角度提問。

c、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問(表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式)、

d、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問題。

e、從課文結(jié)構(gòu)方面提問。

六、教師提問、師生共同解決問題。

七、指導(dǎo)學(xué)生答疑。

教師指導(dǎo)怎樣答。

八、教師總結(jié)。

問題設(shè)計(jì):教師要提出的主要大的問題。

2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。

板書設(shè)計(jì)。

高奇壯風(fēng)光。

蜀道難險(xiǎn)勸阻友人。

要戒統(tǒng)治者。

一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)。

想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨(dú)特。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

1.指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀比較準(zhǔn)確地概括出蜀道的形象特點(diǎn),初步理解和體驗(yàn)詩(shī)人的復(fù)雜情感,然后通過朗誦來表達(dá)和鞏固這種理解與體驗(yàn)。

2.在品讀涵泳詩(shī)歌的同時(shí)從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面初步感受這首詩(shī)豪放中蘊(yùn)含悲愴的詩(shī)風(fēng)。

1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

2.多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。

1.通過反復(fù)誦讀,進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

2.在朗讀中,體會(huì)李白在詩(shī)歌中的復(fù)雜情感,揣摩“長(zhǎng)咨嗟”的復(fù)雜內(nèi)涵。

誦讀法、提問法、討論法、創(chuàng)設(shè)情境法。

課1時(shí)。

多媒體課件。

一、回憶導(dǎo)入,激發(fā)聯(lián)想。

“行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”這是初中我們學(xué)過李白的《行路難》(其一)中的名句,李白在這首樂府古體詩(shī)中表達(dá)了對(duì)“行路難”的感嘆,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的茫然,對(duì)仕途艱難的感嘆,更有對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著,感情可謂跌宕起伏。今天我們一起來學(xué)習(xí)他的《蜀道難》,看看他表達(dá)什么樣的思想感情呢。

二、感知全詩(shī),知人論世。

1.學(xué)生自讀、教師正音、師生齊讀。

2.知人解題,介紹相關(guān)背景。

李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過,25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,客死他鄉(xiāng),留下許多膾炙人口的詩(shī)作。

《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。其書據(jù)近人考證,編于天寶四年或十二年,是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

三、把握脈絡(luò),抓核心句。

縱觀全文,詩(shī)歌可以分為三個(gè)部分。

1.第一部分:“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然……”,寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險(xiǎn)。(板書:高險(xiǎn))。

2.第二部分:借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書:驚險(xiǎn))。

3.第三部分:通過劍閣山的崢嶸之勢(shì),寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書:兇險(xiǎn))。

4.抓住詠嘆.蜀道的抒情主旨句:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”‘蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”

四、因氣求聲,誦讀品味。

(一)任務(wù)一:文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,讀第一段,找出具體描寫“難”的詩(shī)句,說說詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(請(qǐng)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體描述,誦讀)。

1.第一次詠嘆,突顯了蜀道的“高”,作者站在熟知者的角度告訴朋友蜀道“不可過”。(學(xué)生找關(guān)鍵句品讀,教師指導(dǎo))。

2.第二次感嘆,著重突出了蜀道的“險(xiǎn)”,作者站在實(shí)踐者的視角,告誡朋友蜀道“不可攀”。(學(xué)生找關(guān)鍵句品讀,教師指導(dǎo))。

例如:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷?!币龑?dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活中“萬壑雷”的自然現(xiàn)象,讀出這四句由低到重、由慢到快的自然偉力。這不僅是“豪放”所能概括的,這簡(jiǎn)直是驚悚、驚心動(dòng)魄的人生體驗(yàn)。這既是李白的聲音,也是盛唐的聲音,讀這樣的詩(shī)句可以拓展我們的胸襟,滌蕩我們的靈魂。

2.第三次嗟嘆,突顯了蜀道的“?!?詩(shī)人以送行者的角度,勸導(dǎo)友人“早還家”,關(guān)注友人此行的安危。(學(xué)生找關(guān)鍵句品讀,教師指導(dǎo))。

例如:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻”四字句,凝練緊湊,而且視角轉(zhuǎn)換頻繁,可謂跳躍跌宕,大開大合,極力渲染蜀地的兇險(xiǎn),濫殺無辜,慘不忍睹,要讀出一種緊張、急迫的氣勢(shì),讓人眼花繚亂,驚心動(dòng)魄的語氣。

教師明確:三次詠嘆,三次詩(shī)意轉(zhuǎn)折,逐層加深了蜀道之難的印象,感情也隨之變化,不斷增強(qiáng)著對(duì)友人的擔(dān)心和關(guān)切之情。李白之所以要渲染蜀地的慘烈、驚心動(dòng)魄,其主要目的是為了勸誡入蜀之人,因此詩(shī)人對(duì)友人提出了這樣的忠告——錦城雖云樂,不如早還家。指導(dǎo)學(xué)生讀出李白對(duì)入蜀友人忠告的口吻,要有對(duì)象感(對(duì)友人)和口氣感(竭力勸誡),這兩句語氣先松后緊。在充分感受李白詩(shī)歌語言特點(diǎn)及情感特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,概括《蜀道難》的詩(shī)風(fēng)——豪放中蘊(yùn)含悲愴。

(二)任務(wù)二:詩(shī)人用了哪些表達(dá)技巧來描寫“蜀道難”,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌藝術(shù)特色。

1.善用反復(fù):文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

2.豐富而神奇的想象:文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。3.夸張到極至的技巧:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

4.多樣的詩(shī)歌意境:為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

5.神秘的傳說:“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

五、合作探究,體味情感。

任務(wù)三:面對(duì)蜀道的高險(xiǎn)、凄清、孤寂以及蜀地的兇險(xiǎn)、慘象、驚心動(dòng)魄,李白發(fā)出第三次詠嘆——蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

1.“長(zhǎng)咨嗟”的意思,并結(jié)合“側(cè)身西望”想象“長(zhǎng)咨嗟”的表情動(dòng)作。

2.結(jié)合送別詩(shī),探究“長(zhǎng)咨嗟”的內(nèi)涵。

教師明確:對(duì)蜀道山水的詠嘆、對(duì)友人入蜀安危的關(guān)切、對(duì)蜀地百姓安危的憂慮。教師可以結(jié)合李白其他詩(shī)中的自我形象“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》),“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》),“行路難,行路難,多歧路,今安在”(《行路難》)等詩(shī)句,探究“蜀道難”的含義,不僅是自然道路的高險(xiǎn),也指社會(huì)人事的兇險(xiǎn),還可以指人生仕途的坎坷。

(2)詩(shī)人為何“側(cè)身西望”?面對(duì)人生的艱難坎坷,詩(shī)人為何要選擇這種很不舒服的姿態(tài)呢?(學(xué)生討論)。

探究李白的人格氣質(zhì),即使面對(duì)自身仕途的坎坷,他也不會(huì)低頭消沉,而是高昂著高貴的頭顱,表現(xiàn)出一股凜然不可屈服的傲骨,這才是李白的人格特質(zhì),代表著盛唐氣象。因此《蜀道難》的特點(diǎn)不只是豪放,而是豪放中蘊(yùn)含惆悵,悲愴之中有傲骨。

本文以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。同學(xué)們一定要在反復(fù)閱讀中加以體會(huì)。

六、布置作業(yè),熟讀背誦。

2.以《李白,我想對(duì)你說》為話題,寫一段200字左右的小練筆。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:

(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

幻燈片主頁面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂,學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺,學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來。讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)

(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于:正音;讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)

(四)學(xué)生初讀課文

我要求大家拿起筆來,在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問學(xué)生答,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)

(五)探討初讀疑惑

學(xué)生互相交流初讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過程中出現(xiàn)的問題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

(六)吟誦詩(shī)文

誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語言的最直接的'感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。

找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來,也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌

1、要求學(xué)生在精讀的過程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。

2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和朗讀能力)

(八)教師小結(jié)

同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫作有什么幫助)

1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

(1)善用反復(fù):

“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。

(2)豐富而神奇的想象:

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

(3)夸張到極致的技巧:

(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語句,談出感受)

(4)多樣的詩(shī)歌意境:

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

(5)神秘的傳說:

“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇?,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)

(九)學(xué)生齊讀

學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛之情。提高學(xué)生的審美能力)

(十)課堂練習(xí)

判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥作邊愁。

4、不知細(xì)葉誰裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

5、桑條無葉土生煙, 簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞, 猶恐春陰咽管弦。

(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)

( 十一)布置作業(yè)

背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)

本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說的方式呈現(xiàn)出來,在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

4、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。

分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

一、關(guān)于唐詩(shī)。

唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

二、關(guān)于李白。

李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。

提問:讀過這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

明確:“蜀道之難,難于上青天”。

提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

明確:不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:

第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?!保┲v了蜀道的來歷。

第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流》。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。

學(xué)生熟讀,背誦。

第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:

第一層(“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。

第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

學(xué)生熟讀,背誦。

第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

學(xué)生熟讀,背誦。

明確:奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。

明確:明人胡震亨說“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩(shī)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

1、反復(fù)誦讀,感知詩(shī)的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)的寓意。

2、品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。

3、感受詩(shī)的意境美和聲韻美,背誦全詩(shī)。

品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。

誦讀、賞讀、美讀。

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。

播放《唐之韻》中關(guān)于李白身世的片段,教師導(dǎo)入:

李白,中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河,是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”;他眼里的長(zhǎng)江,是“黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”;算不得多么高峻的天姥山,在他的筆下卻是“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”;未必真有那么險(xiǎn)峻的蜀道,竟是“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”;根本談不上壯觀的廬山瀑布,也是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時(shí)空之中毫無拘束地游行。今天,讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》。

二、美讀欣賞,入境。

在不朽名篇《蜀道難》中,他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆,向世人詮釋了“浪漫”和“境界”的最高層次。讓我們先來聽一聽千年前的古人面對(duì)大自然發(fā)出的詠嘆。(播放配樂朗誦帶)

三、初讀感知,明意。

詩(shī)非讀不能明其意也,請(qǐng)同學(xué)們放松地、縱情地朗讀全詩(shī),讀準(zhǔn)音讀,理解內(nèi)容。

1、學(xué)生就字詞質(zhì)疑,教師釋疑。

2、師生共同探知文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)。

開篇:主旨句一見

一嘆高蜀道來歷

難行蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見

照應(yīng)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

結(jié)尾:主旨句三見

四、品讀鑒賞,悟情。

《蜀道難》氣象雄奇奔放,感情激越跌宕,興寄遙深,“非高聲朗誦不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣”(曾國(guó)藩語)那就讓我們?cè)谡b讀中深入詩(shī)情,參悟畫意,。

1、教師配樂朗誦,學(xué)生感知節(jié)奏及感情。

2、師生共同探討讀法,感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

誦讀提示:

(1)“噫吁唏……難于上青天。”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?!班嬗踹瘛笔求@異之辭。“?!薄案摺保x重出,極言蜀道之高?!昂酢薄霸铡?,皆可有延長(zhǎng)音?!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

(2)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?!?/p>

這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀?!靶Q叢”四句說秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

(3)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!?/p>

這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

(4)“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏?!?/p>

詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

(5)“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”

仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。

(6)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺?!?/p>

讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。

(7)“朝避猛虎……不如早還家。”

開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說語氣讀最后兩句。

(8)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?!?/p>

這是全詩(shī)的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞?cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。

誦讀指導(dǎo):朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩(shī)中詞語的情韻意味,于舒緩疾徐中突顯長(zhǎng)短散整詩(shī)句自由奔放之氣韻風(fēng)神,于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕。具體而言,即:

(1)明語氣而悟其情,如“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”如驟馬下坡,勢(shì)不可擋;“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然……”似閑庭信步,舒緩平和;“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”驚呼發(fā)憂;“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。”猶大堂驚木,聲驚語寒;“錦城雖云樂,不如早還家?!闭佌伓摗?/p>

(2)明節(jié)奏而悟其韻,如“地崩/山摧/壯士死,然后/天梯石棧/相鉤連。上有/六龍回日/之高標(biāo),下有/沖波逆折/之回川。黃鶴之飛/尚/不得過,猿猱/欲度/愁/攀援?!?/p>

(3)明重音而悟其意,如“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!泵~重讀;“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷?!表嵞_重讀;“猿猱欲度愁攀援”“使人聽此凋朱顏!”“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”,活用詞重讀。

五、研讀探討

1、清人沈德潛評(píng)論它“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間”。唐人殷璠稱此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”,這主要是指回旋起伏的章法和雄偉奇麗的氣象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確:

(1)詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。

(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情。

(3)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。

(4)詩(shī)人對(duì)樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。

神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

(學(xué)生自由發(fā)言,能自圓其說即可)

六、美讀整合

1、指名三學(xué)生伴隨音樂朗讀課文,整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟。

2、師生合作朗誦全詩(shī),品味詩(shī)歌飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。(老師讀主旨句及其副句,學(xué)生讀其它)

3、學(xué)生表演背誦,結(jié)束新課。

《蜀道難》膾炙人口,至今至今傳誦不衰。在這幅描繪蜀國(guó)古道的潑墨大寫意里,李白以他神鬼莫測(cè)的筆法,不僅寫出了蜀道的雄奇,逶迤,險(xiǎn)峻和崢嶸,寫出了鬼斧神功的大自然對(duì)人心靈的震撼,還寄情山水,狀物抒情,把想象、夸張、神話和現(xiàn)實(shí)了無痕跡地融和在一起。從五丁開山寫到六龍回日,從黃鶴難飛寫到猿猴愁渡,又以猛虎長(zhǎng)蛇的磨牙吮血,殺人如麻,影射唐朝天寶初年所謂太平盛世一片歌舞升平背后潛伏的重重社會(huì)危機(jī)。讓我們?cè)俅慰v情誦讀,感受詩(shī)人豪放飄逸的浪漫主義情懷和他筆下高峻險(xiǎn)要的蜀道。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

2.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

3.情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】。

二、教學(xué)難點(diǎn):1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).2、探究本課的情感主旨。

【教學(xué)方法】1、朗讀法2、點(diǎn)撥法3、自主學(xué)習(xí),小組合作4、多媒體影音。

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

1、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀比較準(zhǔn)確地概括出蜀道的形象特點(diǎn),初步理解和體驗(yàn)詩(shī)人的復(fù)雜情感,然后通過朗誦來表達(dá)和鞏固這種理解與體驗(yàn)。

2.在品讀涵泳詩(shī)歌的同時(shí)從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面初步感受這首詩(shī)豪放中蘊(yùn)含悲愴的詩(shī)風(fēng)。

1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

2.多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。

1.通過反復(fù)誦讀,進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

2.在朗讀中,體會(huì)李白在詩(shī)歌中的復(fù)雜情感,揣摩“長(zhǎng)咨嗟”的復(fù)雜內(nèi)涵。

誦讀法、提問法、討論法、創(chuàng)設(shè)情境法

課1時(shí)

多媒體課件

一、回憶導(dǎo)入,激發(fā)聯(lián)想。

“行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!边@是初中我們學(xué)過李白的《行路難》(其一)中的名句,李白在這首樂府古體詩(shī)中表達(dá)了對(duì)“行路難”的感嘆,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的茫然,對(duì)仕途艱難的感嘆,更有對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著,感情可謂跌宕起伏。今天我們一起來學(xué)習(xí)他的《蜀道難》,看看他表達(dá)什么樣的思想感情呢。

二、感知全詩(shī),知人論世。

1.學(xué)生自讀、教師正音、師生齊讀

2.知人解題,介紹相關(guān)背景

李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過,25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,客死他鄉(xiāng),留下許多膾炙人口的詩(shī)作。

《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。其書據(jù)近人考證,編于天寶四年或十二年,是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

三、把握脈絡(luò),抓核心句。

縱觀全文,詩(shī)歌可以分為三個(gè)部分。

1.第一部分:“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然……”,寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險(xiǎn)。(板書:高險(xiǎn))

2.第二部分:借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書:驚險(xiǎn))

3.第三部分:通過劍閣山的崢嶸之勢(shì),寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書:兇險(xiǎn))。

4.抓住詠嘆.蜀道的抒情主旨句:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”‘蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”

四、因氣求聲,誦讀品味。

(一)任務(wù)一:文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,讀第一段,找出具體描寫“難”的詩(shī)句,說說詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(請(qǐng)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體描述,誦讀)

1.第一次詠嘆,突顯了蜀道的“高”,作者站在熟知者的角度告訴朋友蜀道“不可過”。(學(xué)生找關(guān)鍵句品讀,教師指導(dǎo))

2.第二次感嘆,著重突出了蜀道的“險(xiǎn)”,作者站在實(shí)踐者的視角,告誡朋友蜀道“不可攀”。(學(xué)生找關(guān)鍵句品讀,教師指導(dǎo))

例如:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷?!币龑?dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活中“萬壑雷”的自然現(xiàn)象,讀出這四句由低到重、由慢到快的自然偉力。這不僅是“豪放”所能概括的,這簡(jiǎn)直是驚悚、驚心動(dòng)魄的人生體驗(yàn)。這既是李白的聲音,也是盛唐的聲音,讀這樣的詩(shī)句可以拓展我們的胸襟,滌蕩我們的靈魂。

2.第三次嗟嘆,突顯了蜀道的“?!?詩(shī)人以送行者的角度,勸導(dǎo)友人“早還家”,關(guān)注友人此行的安危。(學(xué)生找關(guān)鍵句品讀,教師指導(dǎo))

例如:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻”四字句,凝練緊湊,而且視角轉(zhuǎn)換頻繁,可謂跳躍跌宕,大開大合,極力渲染蜀地的兇險(xiǎn),濫殺無辜,慘不忍睹,要讀出一種緊張、急迫的氣勢(shì),讓人眼花繚亂,驚心動(dòng)魄的語氣。

教師明確:三次詠嘆,三次詩(shī)意轉(zhuǎn)折,逐層加深了蜀道之難的印象,感情也隨之變化,不斷增強(qiáng)著對(duì)友人的擔(dān)心和關(guān)切之情。李白之所以要渲染蜀地的慘烈、驚心動(dòng)魄,其主要目的是為了勸誡入蜀之人,因此詩(shī)人對(duì)友人提出了這樣的忠告——錦城雖云樂,不如早還家。指導(dǎo)學(xué)生讀出李白對(duì)入蜀友人忠告的口吻,要有對(duì)象感(對(duì)友人)和口氣感(竭力勸誡),這兩句語氣先松后緊。在充分感受李白詩(shī)歌語言特點(diǎn)及情感特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,概括《蜀道難》的詩(shī)風(fēng)——豪放中蘊(yùn)含悲愴。

(二)任務(wù)二:詩(shī)人用了哪些表達(dá)技巧來描寫“蜀道難”,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌藝術(shù)特色。

1.善用反復(fù):文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

2.豐富而神奇的想象:文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。3.夸張到極至的技巧:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

4.多樣的詩(shī)歌意境:為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

5.神秘的傳說:“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

五、合作探究,體味情感。

任務(wù)三:面對(duì)蜀道的高險(xiǎn)、凄清、孤寂以及蜀地的兇險(xiǎn)、慘象、驚心動(dòng)魄,李白發(fā)出第三次詠嘆——蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

1.“長(zhǎng)咨嗟”的意思,并結(jié)合“側(cè)身西望”想象“長(zhǎng)咨嗟”的表情動(dòng)作。

2.結(jié)合送別詩(shī),探究“長(zhǎng)咨嗟”的內(nèi)涵。

教師明確:對(duì)蜀道山水的詠嘆、對(duì)友人入蜀安危的關(guān)切、對(duì)蜀地百姓安危的憂慮。教師可以結(jié)合李白其他詩(shī)中的自我形象“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》),“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》),“行路難,行路難,多歧路,今安在”(《行路難》)等詩(shī)句,探究“蜀道難”的含義,不僅是自然道路的高險(xiǎn),也指社會(huì)人事的兇險(xiǎn),還可以指人生仕途的坎坷。

(2)詩(shī)人為何“側(cè)身西望”?面對(duì)人生的艱難坎坷,詩(shī)人為何要選擇這種很不舒服的姿態(tài)呢?(學(xué)生討論)

探究李白的人格氣質(zhì),即使面對(duì)自身仕途的坎坷,他也不會(huì)低頭消沉,而是高昂著高貴的頭顱,表現(xiàn)出一股凜然不可屈服的傲骨,這才是李白的人格特質(zhì),代表著盛唐氣象。因此《蜀道難》的特點(diǎn)不只是豪放,而是豪放中蘊(yùn)含惆悵,悲愴之中有傲骨。

本文以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。同學(xué)們一定要在反復(fù)閱讀中加以體會(huì)。

六、布置作業(yè),熟讀背誦。

1.熟讀并背誦《蜀道難》

2.以《李白,我想對(duì)你說》為話題,寫一段200字左右的小練筆。

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