總結(jié)是對自己經(jīng)歷的一種回顧，是進步的關(guān)鍵?？偨Y(jié)要盡量簡明扼要，不要過分啰嗦，言之有物即可。"接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文，希望能夠為你的寫作提供一些啟示。"
環(huán)境設(shè)計論文篇一
隨著國家經(jīng)濟不斷發(fā)展，建筑行業(yè)也得到了長足的發(fā)展。但是目前建筑行業(yè)公共照明系統(tǒng)存在不足等問題，針對這一問題，明確指出了目前建筑行業(yè)的照明系統(tǒng)有待完善，本文主要通過分析建筑行業(yè)照明系統(tǒng)出現(xiàn)的問題，提出了相應(yīng)的解決措施，并指出了光伏配電在建筑節(jié)能中的應(yīng)用，最終得到了光伏配電將會在建筑行業(yè)得到廣泛應(yīng)用的結(jié)論。
關(guān)鍵詞。
光伏配電；建筑行業(yè)；照明系統(tǒng)；節(jié)能應(yīng)用。
1前言。
隨著建筑行業(yè)的興起，建筑設(shè)施的不斷增多，造成建筑公共照明的用電量不斷加大，對供電造成了極大的負擔。另外對建筑行業(yè)的照明系統(tǒng)的要求越來越嚴格，導致地產(chǎn)開發(fā)商只注重銷售數(shù)量，而忽略對物業(yè)的管理，另一方面用戶追求美觀和經(jīng)濟實用性，這就導致住戶和地產(chǎn)開發(fā)商很難形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，這就容易造成在許多高檔建筑中的照明系統(tǒng)存在一些安全隱患。
2建筑行業(yè)照明系統(tǒng)的現(xiàn)狀分析。
2.1許多建筑缺乏節(jié)能措施。
國家在2004年頒布的《建筑照明設(shè)計標準》，和之前的相關(guān)政策相比，做出了較大的變動。明確指出了對建筑的照明系統(tǒng)亮度的要求，但是提高公共照明系統(tǒng)的亮度就意味著要消耗更多的電量。除此之外，建筑面積也在不斷地擴大，對用電的需求也在不斷地增長，導致建筑照明系統(tǒng)的耗電量增加，對供電造成了一定的負擔，目前針對耗電量增長過快的問題，主要是采用提高用戶超額使用的電量費和降低建筑行業(yè)照明系統(tǒng)的質(zhì)量這兩種方法，但是并不能從本質(zhì)上解決用電量大等問題，不僅降低了照明系統(tǒng)的亮度，同時也會影響到建筑的使用。隨著建筑樓層的不斷增加，設(shè)施在不斷的增多，人均使用面積擴大，照明系統(tǒng)亮度要求的提高以及地產(chǎn)開發(fā)商重視銷售賣點都對建筑照明系統(tǒng)提出了更高的要求，但同時也存在公共照明系統(tǒng)造價、照明系統(tǒng)的運行的費用也在不斷地增長的問題，就導致開發(fā)商出現(xiàn)降低管理成本、簡化照明系統(tǒng)設(shè)計的現(xiàn)象出現(xiàn)，同時還存在建筑施工過程中偷工減料的現(xiàn)象。這都為建筑公共照明系統(tǒng)造成了安全隱患。對于建筑照明系統(tǒng)的耗電問題，最主要的原因還是建筑行業(yè)缺乏節(jié)能措施。首先若是管理不當，容易造成照明系統(tǒng)變成長明燈。長明燈不僅耗電量大，而且容易產(chǎn)生安全事故，對用戶的生命財產(chǎn)安全造成威脅，同時也增加了維修費用。因此，建筑行業(yè)缺乏節(jié)能措施，容易造成照明系統(tǒng)質(zhì)量低下、存在安全隱患、增加維修費用，從而加大了管理成本。
2.2新技術(shù)得不到廣泛推廣。
在建筑節(jié)能中應(yīng)用光伏配電能夠很好地改善建筑照明系統(tǒng)用電量大的問題。光伏配電是一項新興技術(shù)，但是目前光伏配電沒有得到廣泛的推廣。主要是因為光伏配電光伏電力能源價格比較貴，成本高，另外建筑用電與屋頂資源發(fā)電的差距較大，容易造成環(huán)境污染。因此在建筑節(jié)能中光伏配電得不到廣泛的應(yīng)用。
3根據(jù)存在的問題而提出的相應(yīng)解決措施。
3.1在建筑公共照明中采取相應(yīng)的節(jié)能措施。
（1）需要重視的是長明燈的問題。到目前為止，幾乎所有的管理控制技術(shù)，都無法實現(xiàn)對建筑照明所使用的燈具系統(tǒng)進行管理。在20世紀出現(xiàn)的各種控制開關(guān)曾經(jīng)被認為是建筑行業(yè)照明系統(tǒng)的重要節(jié)能措施，但是這種觀點并不是完全正確的，這種控制開關(guān)，不論是聲控還是光控，從一開始在技術(shù)上就存在一些缺點，最終所產(chǎn)生的結(jié)果是不僅不省電，同時是非常耗電的，另外還存在許多的安全隱患。
（2）對燈具的分析。目前建筑公共照明所采用的燈具主要是低效的白熾燈和三基色圖層的熒光燈具這兩種。但是這兩種燈都不適合用開關(guān)控制進行斷續(xù)點亮，在頻繁的開燈和關(guān)燈中更容易受到損壞。另外熒光燈也不能滿足照明系統(tǒng)節(jié)能的需要。然后是對控制開關(guān)的分析?？刂崎_關(guān)的控制電路都是直流供電，通常情況下電壓為5v，電路功耗約為0.1w，而當這電路從220v的交流電上經(jīng)過串聯(lián)和整流獲得電力，所要消耗的電力是平時的四十倍。要想使得建筑照明系統(tǒng)實現(xiàn)節(jié)能，并不是采取一般的節(jié)電方法就能解決。目前有許多節(jié)能減耗的方法，但都存在這樣或是那樣的缺點，反而容易造成更多的安全隱患，從而增加管理和維修成本。在建筑中安裝照明系統(tǒng)是不可回避的發(fā)展趨勢，因此，首先是要提高用戶的節(jié)能省電的意識，其實是在設(shè)計建筑照明系統(tǒng)的過程中，注重對燈具、控制開關(guān)等一些設(shè)備的改善，減少電力的消耗。
3.2廣泛推廣光伏配電在建筑節(jié)能中的應(yīng)用。
要想實現(xiàn)建筑照明系統(tǒng)的節(jié)能，最重要的是應(yīng)用光伏配電的節(jié)能照明系統(tǒng)。那么應(yīng)當如何實現(xiàn)光伏配電在照明系統(tǒng)的節(jié)能呢？目前呢大多數(shù)人認為在白天避開用電高峰期能夠減輕城市中心的供電負荷。但是大功率并網(wǎng)時必須改變供電線路，不能放在原有的線路上，使電線超負荷運載。光伏配電在建筑節(jié)能中的應(yīng)用，不僅實現(xiàn)了建筑公共照明系統(tǒng)的節(jié)能的要求，同時也具有實用性。光伏非逆變配電系統(tǒng)作為一個高效率的配電系統(tǒng)，比以前任何的配電系統(tǒng)都具有高效性和實用性，目前通過不斷的實踐和改進，已經(jīng)初步實現(xiàn)了光伏配電在建筑照明系統(tǒng)中節(jié)省電力又使用的目標。目前在市場上出現(xiàn)的新型直流led燈在建筑行業(yè)的照明系統(tǒng)中具有一定的優(yōu)點，為公共照明增添了亮點，雖然價格稍微貴一些，但目前已經(jīng)慢慢地被市場所接受。除此之外要聲明一點，光伏配電技術(shù)在建筑節(jié)能的應(yīng)用經(jīng)過了多次實驗，對該技術(shù)的開發(fā)和改造產(chǎn)生了巨大的成本，開發(fā)單位有權(quán)享有自主知識產(chǎn)權(quán)。
4光伏配電在建筑節(jié)能中應(yīng)用的展望。
能夠?qū)崿F(xiàn)建筑公共照明系統(tǒng)的節(jié)能和實用性，是一個復雜而又龐大的工程項目。在控制開關(guān)、光伏路燈、光伏電站、消防應(yīng)急和led燈具在光伏配電中應(yīng)用都存在一定的難度，大多都與高壓交流配電有關(guān)。交流配電在輸變電方面具有明顯的優(yōu)點，但是對于光伏配電系統(tǒng)來說是具有一定難度的。但是目前現(xiàn)代電子技術(shù)都是建立在直流發(fā)電的基礎(chǔ)上的。如果光伏配電采用的是直流供電，照明系統(tǒng)所需要的各種燈具都不用做任何的改進，不僅如此，還能夠為整天電路節(jié)省10％的電力。直流供電具有一定的安全性能夠保證電路的安全運行，同時直流供電能夠減少逆變損耗，為led等燈具的應(yīng)用創(chuàng)造條件，另外也能夠減少控制開關(guān)的能源消耗。由此可見，直流供電制度對建筑照明系統(tǒng)存在一定的優(yōu)勢。但是如何建立一個良好的直流供電系統(tǒng)還需要進一步進行研究和實踐。在光伏配電中加入直流光伏點，能夠在一定程度上解決在點路上出現(xiàn)的問題，為其解決提供了技術(shù)性支持。光伏電力在建筑節(jié)能中應(yīng)用主要存在三方面的障礙，分別為經(jīng)濟問題、并網(wǎng)問題和孤島效應(yīng)。同時呢非逆變比逆變的并網(wǎng)的造價低，效率高，能夠明顯的提高在建筑照明系統(tǒng)的經(jīng)濟性。因為現(xiàn)有的電路所采用的是交流配電制度，而對光伏配電的應(yīng)用造成一定的電力損耗，就必須對電路進行調(diào)整。不進行并網(wǎng)就減少了與城市用電的矛盾，那么也不會產(chǎn)生孤島效應(yīng)。
因此要想實現(xiàn)光伏電力在建筑節(jié)能中的應(yīng)用，最根本的解決方法就是直流應(yīng)用。在光伏配電中增加直流供電系統(tǒng)實際上是一個三元供電、二元負載的系統(tǒng)，光伏配電本身所采用的就是直流供電，增加直流供電系統(tǒng)能夠在很大程度上減少了能源的.消耗，降低用電量。同時直流供電系統(tǒng)的應(yīng)用能夠降低城市用電裝置的功率，減少電路負荷。在經(jīng)濟上也具有實用性，不會對電網(wǎng)造成污染，能夠降低電網(wǎng)的電力負荷，同時在應(yīng)急照明系統(tǒng)中不會產(chǎn)生孤島效應(yīng)。
除此之外，非逆變光伏配電與led等直流燈具所構(gòu)成的建筑公共照明系統(tǒng)，經(jīng)過不斷地技術(shù)改造和實踐證明，目前已經(jīng)趨于成熟。光伏配電在建筑節(jié)能中的應(yīng)用最大的難點在于配電比例的動態(tài)調(diào)控和蓄電池的效率調(diào)控等方面。不僅實現(xiàn)該系統(tǒng)的高效運行，同時還保證了該系統(tǒng)的經(jīng)濟性和實用性。隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，對建筑公共照明系統(tǒng)的安裝也有了相應(yīng)的標準和國家政策，同時高層建筑對照明系統(tǒng)的要求也越來越高。為了保證城市的發(fā)展，不論各式各樣各種性質(zhì)的建筑，都應(yīng)設(shè)有一套安全高效節(jié)能的照明系統(tǒng)。而光伏配電在建筑照明系統(tǒng)的應(yīng)用，既能減少照明系統(tǒng)對電力的能源消耗，不僅具有經(jīng)濟性，同時在性能上也具有相對的優(yōu)越性。而且目前光伏配電在建筑節(jié)能中的應(yīng)用產(chǎn)生了可觀的效果，由此可見，在不久的將來能夠得到廣泛推廣。
5結(jié)束語。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和技術(shù)的不斷進步，光伏發(fā)電已經(jīng)成為人類開發(fā)電力的主要方法之一。在建筑行業(yè)中傳統(tǒng)的照明系統(tǒng)在很大程度上電力的消耗，能源利用效率低下，不僅沒有實現(xiàn)建筑行業(yè)照明系統(tǒng)的亮度和質(zhì)量，相反的卻加大了對電力的消耗。而光伏配電在建筑照明系統(tǒng)中的應(yīng)用，在很大程度上彌補了這一缺點。光伏發(fā)電不僅有效解決了消耗大的問題，同時也具有一定的經(jīng)濟性，也能夠提高光伏配電在照明系統(tǒng)中的工作效率和質(zhì)量，滿足了建筑行業(yè)節(jié)能的要求，有效地降低了建筑物的能源消耗，同時也能夠提高照明系統(tǒng)的亮度和建筑物的質(zhì)量。
參考文獻。
[1]杜姜濤，郭帥，田兆鵬，劉貞，隋世偉，肖璜，王凱平，金玉.光伏發(fā)電技術(shù)在建筑供配電中的應(yīng)用研究[j].玻璃，2016，43（02）：16~24.
[2]周民康.光伏配電在建筑節(jié)能中的應(yīng)用[j].建筑節(jié)能，2010，38（07）：38~41.
環(huán)境設(shè)計論文篇二
[摘要]隨著世界經(jīng)濟和科學技術(shù)水平的不斷發(fā)展以及地上空間的日益減少，人們將眼光轉(zhuǎn)向地下空間已成為社會發(fā)展的必然趨勢。所謂“地下空間的開發(fā)利用”是指對地表以下地層空間實體的有序開發(fā)和合理利用。地下工程具有許多地面工程無法比擬的優(yōu)點，但也有一些阻礙其發(fā)展的因素和必須解決的關(guān)鍵技術(shù)問題。文章對城市地下空間開發(fā)利用三項關(guān)鍵技術(shù)進行初步探討。
[關(guān)鍵詞]城市地下空間關(guān)鍵技術(shù)內(nèi)部防災(zāi)通風與空調(diào)采光及照明。
開發(fā)利用城市地下空間將成為21世紀建筑行業(yè)的著眼點，隨著不斷地摸索和新技術(shù)的開發(fā)，城市地下空間的開發(fā)將日趨成熟和先進，為人類的生產(chǎn)生活帶來巨大的方便與驚喜。根據(jù)地下環(huán)境的特殊性，關(guān)于內(nèi)部防災(zāi)、通風和空調(diào)、采光及照明這三項基本的關(guān)鍵技術(shù)是不可或缺的，并且應(yīng)該繼續(xù)探索和完善，使其能更好的應(yīng)用于城市地下空間的開發(fā)利用中。
一、內(nèi)部防災(zāi)技術(shù)。
1.內(nèi)部災(zāi)害的主要類型和原因。
按照災(zāi)害的不同類型，地下空間內(nèi)部災(zāi)害大致可分為以下幾類：
(1)火災(zāi)：電氣故障、違章操作、用火不慎、防火系統(tǒng)不健全等。
(2)爆炸：易燃氣體泄露、感知遲緩、報警延遲等。
(3)缺氧中毒事故：感知遲緩、報警和救援延誤。
(4)淹：相鄰施工現(xiàn)場發(fā)生水害后因無阻隔，水進入地下空間，外門因內(nèi)部空氣超壓無法開啟排水。
綜合各種災(zāi)害的原因大致可分為三個方面：設(shè)計問題、設(shè)備問題、管理問題。平時管理不善導致設(shè)備遇災(zāi)后失靈，感知遲緩，疏散和救援困難等都是引起災(zāi)害的重要原因。對于這些問題，必須給予高度重視，采取有效措施，防止災(zāi)害發(fā)生、把災(zāi)害損失降到最少。
2.內(nèi)部災(zāi)害防治綜述。
對于不同類型內(nèi)部災(zāi)害的防治大致相同，可分為以下幾個方面：盡量杜絕災(zāi)害源，比如限制易燃易爆物品，嚴格控制裝修材料的性質(zhì)，限制明火的使用等。還要加強感知系統(tǒng)靈敏度以及保證通信設(shè)備的暢通。并且完善內(nèi)部自救系統(tǒng)和指揮管理系統(tǒng)。
二、通風與空調(diào)技術(shù)。
地下工程兩種通風方式。地下工程的通風按驅(qū)使空氣流動的動力不同，可分為自然通風和機械通風。自然通風是指風壓和熱壓作用下的空氣運動，具體表現(xiàn)為通過墻體縫隙及窗體的空氣流動。根據(jù)自然風壓的形成原理和實際工程環(huán)境中自然風壓的計算，可以通過設(shè)置豎井和平風道對地下建筑進行自然通風。在設(shè)計過程中應(yīng)充分考慮建筑的方位、朝向、門窗開啟程度、自然風向以及季節(jié)性對自然風的影響等諸多因素。由于自然通風的不穩(wěn)定性，只有摸清它的規(guī)律性才能將其作用發(fā)揮到最大。另一種地下工程中常用的通風方式為機械通風。機械通風是利用通風機的運轉(zhuǎn)給空氣一定的能量，造成通風壓力以克服地下空間通風阻力，使地面空氣不斷地進入地下，沿著預定路線流動，然后將污風再排出的通風方法。使用的扇風機按其構(gòu)造原理可分為離心式與軸流式兩大類。通風機設(shè)在入風口一側(cè)，向地下空間內(nèi)送風，成為壓入式送風；通風機設(shè)在出風口一側(cè)，從工程向外抽風，稱為抽出式通風。為造成工事的正壓，風機和過濾裝置應(yīng)設(shè)置在入風口一側(cè)，由通風機向工事做壓入式通風，供房間、車間等人員呼吸用。某些單獨房間必須排出廢氣時可以設(shè)置抽出風機。為保持地下工程內(nèi)有一定正壓，抽出風量必須小于壓入風量。目前，綜合考慮優(yōu)缺點，地下工程常采用兩種通風方式相互輔助共同作用的形式。
2.地下工程通風系統(tǒng)布置。要注意因地制宜決定通風系統(tǒng)。根據(jù)情況決定通風方式、風機位置、分區(qū)劃段、網(wǎng)路聯(lián)接等。減少串聯(lián)風路，廣泛利用并聯(lián)風路可以減少通風距離，降低通風阻力。若工程由長風道組成的風道網(wǎng)，應(yīng)采用分區(qū)通風。在劃分通風區(qū)時更要注意大小適宜合理，重視節(jié)約。對于進風系統(tǒng)和排風系統(tǒng)的.各個組成部分都要謹慎科學地進行設(shè)計安排。
3.地下工程空調(diào)技術(shù)。地下建筑的明顯優(yōu)勢是冬暖夏涼，具有熱穩(wěn)定性，可使室溫不致有很大波動。但濕度環(huán)境卻存在較大的問題。若通風除濕措施不當，會使地下空間相對濕度超過允許范圍。相對濕度過高，人體散熱困難，會讓人產(chǎn)生悶熱和不適，還會促進霉菌的增長，當人員擁擠時還會導致空氣中二氧化碳、一氧化碳、灰塵、異味的增加，危害人體健康。為增加地下空間舒適度并解決除濕問題，最基本的手段就是采取空調(diào)技術(shù)。常用的空調(diào)系統(tǒng)形式主要分為：集中式全空氣一次回風系統(tǒng)、集中式全空氣一次回風系統(tǒng)、風機盤管系統(tǒng)。由于地下空間和室外存在很大溫差，在加大新風量的同時會消耗巨大的能量，所以要采用一定節(jié)能措施，在新風與排風之間加設(shè)能量回收設(shè)備，采用節(jié)能裝置對地下空間能量的回收與資源可持續(xù)利用具有重要意義。
三、采光及照明技術(shù)。
1.天然采光。天然采光不僅僅是為了滿足照明和節(jié)約能耗，更重要的是為了滿足人們對自然光、空間方向感、白晝交替等自然信息感知的心理要求，從而減輕或消除人員的壓抑和恐慌。相比于人工照明，自然采光具有許多優(yōu)越性。天然采光的方式主要有被動式采光法和主動式采光法兩類。被動式采光法主要取決于采光窗的種類，可歸納為側(cè)窗和天窗。側(cè)窗及高側(cè)窗采光法主要用于半地下室地下空間、山坡上的臺階式地下建筑、覆土及窯洞式建筑側(cè)墻采光及豎井側(cè)窗采光等。天窗采光，又稱頂部采光，是將在房間或大廳的頂部開窗，將天然光引入室內(nèi)。著名的蒙特利爾“地下城”，日本神戶地下城等都廣泛應(yīng)用了這項技術(shù)。主動式采光法需要主動太陽光系統(tǒng)將自然光通過導管、孔道等傳遞到地下空間。原理是根據(jù)季節(jié)和時間計算出太陽位置變化，利用集光、傳光和散光等裝置與配套的控制系統(tǒng)將自然光傳送到需要照明部位。
2.人工照明?？v然天然采光具有諸多優(yōu)點，但地下空間很難完全利用天然采光來滿足地下各個部分的照明需要。所以要運用人工照明技術(shù)來進行補充。在采用人工照明技術(shù)時應(yīng)綜合考慮照度、均勻度、色彩適宜度等因素，力爭創(chuàng)造出符合人視覺特點的光照環(huán)境。
參考文獻：
[1]童林旭.地下商業(yè)街規(guī)劃與設(shè)計.中國建筑工業(yè)出版社，.
[2]胡漢華，吳超，李茂楠.地下工程通風與空調(diào).中南大學出版社，.
[3]黃強.地下空間開發(fā)利用關(guān)鍵技術(shù)指南.中國建筑工業(yè)出版社，.
[4]童林旭.地下建筑圖說100例.中國建筑工業(yè)出版社，.
環(huán)境設(shè)計論文篇三
摘要：人類與環(huán)境密不可分，無論是生產(chǎn)還是生活都無法脫離環(huán)境。近年來，隨著社會與經(jīng)濟的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高。為了滿足人們的實際需求，建筑設(shè)計師對環(huán)境問題予以高度關(guān)注，綠色建筑理念隨之產(chǎn)生，建筑綠色景觀被廣泛應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計中。該文探討將綠色景觀融入建筑環(huán)境設(shè)計的意義，并分析建筑與環(huán)境互動的發(fā)展歷程，最后提出基于建筑綠色景觀的現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計要點。
有效協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系能夠推動社會的和諧發(fā)展。以往的一些建筑設(shè)計對綠色景觀的重視程度不足，致使建筑環(huán)境較為嘈雜、混亂。在這種環(huán)境中，人們的生活質(zhì)量和身心健康都會受到影響。綠色景觀能夠改善人們的身心狀態(tài)，讓人們在忙碌的工作與生活中可以接觸到大自然，并融入環(huán)境。因此，在建筑環(huán)境設(shè)計中融入綠色景觀是十分重要的。
1.綠色景觀能夠帶給人們獨特的視覺感受隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對建筑舒適度的要求越來越高，建筑設(shè)計開始與生態(tài)系統(tǒng)融合。建筑群中的綠色景觀能夠帶給人們獨特的視覺感受。首先，可為人們提供不一樣的地域景觀，不同地區(qū)、不用民族在進行室外綠色景觀設(shè)計時會選擇不同的植被，以保證建筑融入地域環(huán)境。當下，人們的審美取向、生活方式出現(xiàn)了變化，風格化的建筑綠色景觀可以帶給人們不同的視覺感受，滿足人們多種多樣的審美需要。其次，綠色景觀的色彩、形態(tài)會因為季節(jié)的變化而改變，能使人深入感受自然的變化，與自然交流。最后，綠色景觀色彩豐富，這些色彩能夠激發(fā)人們的情感，提高建筑環(huán)境的吸引力，使人們的審美需求、情感需求、心理需求得到滿足。2.綠色景觀能夠帶給人們獨特的人文感受受到傳統(tǒng)文化因素的影響，人們常常會賦予植物不同的性格。隨著時代的發(fā)展，植物的象征意義也發(fā)生了改變。將綠色景觀融入建筑空間，能夠提高建筑空間的文化內(nèi)涵，使人們獲得獨特的.人文感受。建筑綠色景觀源于傳統(tǒng)的私家園林，體現(xiàn)了人們的思想意趣。在觀看這些景觀時，人們會產(chǎn)生聯(lián)想與想象，這對提升建筑空間的魅力具有重要意義。
二、建筑與環(huán)境互動的發(fā)展歷程。
1.樸素環(huán)境設(shè)計思想建筑與環(huán)境的互動最開始表現(xiàn)為樸素環(huán)境設(shè)計思想，建筑美學中融入了儒、道、釋的思想精髓。環(huán)境設(shè)計依附于自然，并且適應(yīng)自然。在園林設(shè)計中，設(shè)計師在尊重自然環(huán)境、利用自然資源的基礎(chǔ)上融入了自身的情感，使園林建筑具有明顯的抒情性，但是這種設(shè)計思想并不具有系統(tǒng)性與科學性。園林設(shè)計屬于自覺行為，它受當時的生存條件和生產(chǎn)力水平等因素的限制。2.城市建筑環(huán)境設(shè)計思想在建筑外圍環(huán)境設(shè)計中，綠化景觀是最為豐富且最為常用的元素。近年來，人們的生活質(zhì)量得到提升，需求也發(fā)生了改變，進而推動了建筑環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，越來越多的技術(shù)被應(yīng)用到建筑綠色景觀設(shè)計中，如植物栽培技術(shù)、屋頂種植技術(shù)等。這些技術(shù)拓展了綠色植物的生長空間，使建筑空間的內(nèi)容更為豐富、更具有人性化特征。建筑室外環(huán)境具有宏觀性，它最先進入人們的視野，對人們情緒、心理的影響最大。近年來，人們面臨的工作與生活壓力逐漸加大，而綠色景觀具有舒緩情緒的作用。合理的綠色景觀布局能夠優(yōu)化建筑空間環(huán)境，改善人們的身心狀態(tài)。
三、基于建筑綠色景觀的現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計要點。
第一，建筑設(shè)計要適應(yīng)周圍環(huán)境。建筑是環(huán)境的重要組成部分，應(yīng)當與周圍環(huán)境融為一體。建筑設(shè)計應(yīng)當尊重自然、遵循自然規(guī)律，盡量利用原有的自然植被和自然景觀，讓建筑成為環(huán)境的一部分。第二，建筑環(huán)境要與城市環(huán)境融合。不同地區(qū)、不同民族具有不同的風俗習慣與文化背景，這使每個城市都呈現(xiàn)出了不同的風格特征。要想提高建筑的吸引力，使人們的審美需求、情感需求得到滿足，就需要與城市環(huán)境融合，在參考城市環(huán)境的基礎(chǔ)上進行設(shè)計，尤其要參考城市建筑的基本風格，流線處理要與環(huán)境肌理相符，色彩和虛實設(shè)計要與環(huán)境格調(diào)保持一致。第三，建筑設(shè)計要考慮人的實際需求。人類的各項活動都離不開自然環(huán)境和自然資源，將人類的居住、活動空間與自然結(jié)合到一起是十分有必要的。綠色景觀設(shè)計可以極大地提升建筑空間的審美意趣，豐富建筑空間的功能。如，在車站和車流較多的地方種植常綠闊葉樹，可以減輕噪音、減少灰塵，改善建筑空間環(huán)境。
結(jié)語。
近年來，綠色建筑設(shè)計理念受到了人們的重視。合理的綠色景觀設(shè)計可以帶給人們獨特的視覺感受和人文感受，滿足人們的審美需求和視覺需求。綠色景觀在建筑環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的有效互動，符合傳統(tǒng)的樸素環(huán)境設(shè)計思想和城市建筑設(shè)計思想。設(shè)計師在設(shè)計綠色景觀時，應(yīng)當堅持三個要點，即適應(yīng)周圍環(huán)境、與城市環(huán)境融合、考慮人的實際需求。
參考文獻：
[1]王一平.為綠色建筑的循證設(shè)計研究.華中科技大學碩士學位論文，.
[2]楊作增.建筑與自然環(huán)境的融合.科技資訊，2012（14）.
[3]胡璨，張荔，張景南.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題.價值工程，（1）.
[4]劉雁飛.地域性綠色建筑設(shè)計探討.建筑知識，2017（12）.
環(huán)境設(shè)計論文篇四
選擇了杭州愛康溫馨家園和蕭山紫荊園老年養(yǎng)生社區(qū)兩個典型的實際案例進行實地調(diào)研。杭州愛康溫馨家園杭州目前最大的民辦養(yǎng)老機構(gòu)，其主要服務(wù)對象為能夠自理的老人和有特殊困難需要全面護理的老年人。外環(huán)境方面主要由一個回廊廣場和一個健身場，幾個樹池和一些花壇綠化組成。健身設(shè)施、休息座椅、廊架等景觀設(shè)施尺度不符合老年人的身體尺度，設(shè)施合理性不夠。景觀空間節(jié)點缺失，不能為老年人戶外活動提供私密及半私密場所，不符合景觀空間的多變性與私密性；紫荊園養(yǎng)老年養(yǎng)生社區(qū)是民營資本參與養(yǎng)老機構(gòu)建設(shè)的試點工程，也是省內(nèi)在建的大型養(yǎng)老項目之一。該老年社區(qū)的特色主要體現(xiàn)在配備了養(yǎng)生餐廳、老年醫(yī)院、活動中心等主要老年配套項目以及室內(nèi)的無障礙設(shè)計方面，但從整個園區(qū)的路線設(shè)計和建筑形上來看，相比較普通小區(qū)沒有大的突破，它的宜老化更多體現(xiàn)在管理制度上，開發(fā)商也僅是抓住老年養(yǎng)生的噱頭大做文章，對其使用群體的研究在園區(qū)設(shè)計上體現(xiàn)的還不夠完善。
2文獻研究。
要深入研究和解決一個問題，必須要有深厚的理論支撐、科學的實證分析和有力的政策回應(yīng)。本文分別選擇馬斯洛需要層次論和《交往與空間》兩部著述及情境主義的相關(guān)理論，作為本設(shè)計研究老齡化社會養(yǎng)老問題提供一個新的視角參考。
2.1馬斯洛需求層次理論。
著名的馬斯洛需求層次理論認為，“人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關(guān)系，需要的層次有高低的不同，低層次的需要是生理需要，向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)指創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮。追求自我實現(xiàn)是人的最高動機，它的特征是對某一事業(yè)的忘我獻身，高層次的自我實現(xiàn)具有超越自我的特征，具有很高的社會價值”。對于老年群體來說，社會保障以及福利能在一定程度上保證滿足最低層次的生理需求。這便要求新型社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境通過一定的設(shè)計手法滿足老年群體更深層次的需求。在養(yǎng)老環(huán)境中要注重老年人價值體現(xiàn)，在老年人晚年退休之后得失落心理，在養(yǎng)老環(huán)境中能夠使老年人參與到環(huán)境中去，為老年人提供景觀場所，滿足老年人心理空虛的需求。
2.2《交往與空間》。
丹麥建筑理論家揚蓋爾在《交往與空間》中研究和評價城市與居住區(qū)中公共空間的質(zhì)量，在從住宅到城市的'所有空間層次上詳盡地分析了吸引人們到公共空間中散步、小憩、駐足、游戲，從而促成人們的社會交往的方法。根據(jù)人的需求以及景觀和人的關(guān)系去設(shè)計空間的節(jié)點，通過環(huán)境的設(shè)定，提供符合老年人的場所，創(chuàng)建趣味性、療養(yǎng)性空間，能使老年人在賞玩中促進身心健康發(fā)展。
2.3情境主義。
情境主義是二十世紀中后期歐洲重要的社會文化思潮。其最初闡述了“建構(gòu)情境”的概念：“由一個統(tǒng)一性的環(huán)境和事件的游戲的集體性組織所具體的精心建構(gòu)的藝術(shù)性生活瞬間?！痹摾碚搯⑹玖宋覀?，從老年群體的感受出發(fā)反推到環(huán)境塑造本身。老年人社會參與是“參與者在社會互動過程中，通過對各種角色的扮演和介入，在社會層面上實現(xiàn)資源共享，滿足自身需要并因應(yīng)社會期待”。
2.4結(jié)論。
新型社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境的設(shè)計，不但能夠解決老年人居住的問題，更能夠提高老年人生活質(zhì)量，滿足老年人更高、更深層次的需求。這種養(yǎng)老環(huán)境在解決人口老齡化的問題上得到重視，在養(yǎng)老環(huán)境以及養(yǎng)老模式不斷發(fā)展與完善的當今社會，將為越來越多的老年人提供安度晚年的場所。
環(huán)境設(shè)計論文篇五
【內(nèi)容摘要】與城市地上空間環(huán)境設(shè)計不同，地下環(huán)境空間設(shè)計多樣性的特點非常顯著，是展現(xiàn)城市文化的重要組成部分。作者從城市地下空間環(huán)境設(shè)計內(nèi)涵出發(fā)，對其組成要素進行詮釋，并對城市地下空間環(huán)境設(shè)計理念進行探索，以期為城市實踐活動提出些許建議。
城市地下空間為人們緩解了出行、用地不足等問題，也為城市注入了新的活力。地下空間環(huán)境設(shè)計作為城市地下空間的重要載體，在為人們提供一種新型的生活方式的同時也促進了城市的發(fā)展。這種集交通、購物、商業(yè)、娛樂等城市功能為一體的設(shè)計理念極大改善了人們的生活方式。
城市地下空間環(huán)境設(shè)計涉及眾多方面的內(nèi)容。地下環(huán)境空間設(shè)計多樣性的特點非常顯著，是展現(xiàn)城市文化的重要組成部分。城市地下空間環(huán)境設(shè)計不僅僅屬于視覺審美效果系統(tǒng)的范疇，它既包括環(huán)境規(guī)劃、整體布局、管理保護和恢復在內(nèi)的整體復雜性、綜合性的系統(tǒng)，也是融自然科學、人文藝術(shù)、應(yīng)用科學等眾多學科在內(nèi)的系統(tǒng)性工程。城市地下空間環(huán)境設(shè)計內(nèi)涵的多元化特征，導致其在設(shè)計過程中應(yīng)該綜合考慮多方面因素，例如心理層面、情感層面、藝術(shù)層面、歷史層面等。
城市地下空間環(huán)境設(shè)計具備恒定的溫度和濕度，同時在抗災(zāi)防災(zāi)、節(jié)約能源層面具有眾多優(yōu)點。但也有通風不佳、采光不足等劣勢。在對城市地下空間環(huán)境設(shè)計過程中，應(yīng)注重將多種要素相互結(jié)合，進行綜合性考慮。
（一）植物視覺要素。
植物是環(huán)境空間的載體，具備限定空間、引導指示以及豐富空間的意義。五顏六色的植物能夠有效緩解地下空間環(huán)境的壓抑和冰冷，緩解人們內(nèi)心的`消極感受。在植物要素選擇種類時需要注意：一是針對地下空間環(huán)境的具體特點，應(yīng)選取耐陰、耐酸、耐堿性植物；二是以觀賞價值較高的常綠植物為主，并輔之以城市特色季節(jié)性花卉；三是選擇容易成活的植物，便于栽培管理。
（二）山水視覺要素。
在設(shè)計過程中，將傳統(tǒng)文化中意義深重的山水景觀引入到地下空間，能夠直接仿制出戶外環(huán)境，讓人心曠神怡。山水景觀是城市地下空間環(huán)境設(shè)計過程中的重要要素之一，能夠制造宜人的環(huán)境氛圍，供民眾休憩娛樂。山水景觀包含形式多樣，與植物視覺要素形成整體性配合，能夠形成山水園林景觀。
（三）公共藝術(shù)要素。
公共藝術(shù)景觀是城市地下空間環(huán)境要素的核心部分，更是展現(xiàn)城市文化、體現(xiàn)城市藝術(shù)的重要組成部分。通常情況下，城市地下空間環(huán)境公共藝術(shù)要素從以下幾個方面體現(xiàn)出來：首先，地面裝修情況。城市地下空間地面裝修應(yīng)考慮到安全、材質(zhì)、肌理、圖案等方面的需求。藝術(shù)性較為強烈的地面裝修能夠有效的提升城市地下空間環(huán)境的整體效果。其次，立面裝修情況。除了考慮地面裝修基本要素之外，立面裝修還應(yīng)與地面保持相互和諧。墻面處理最好簡潔明了、色彩輕快，滿足吸聲防潮等實際功能。在大多數(shù)情況下，城市地下空間環(huán)境立面處理都會考慮采取豎向線條，形成獨特效果，減少人們內(nèi)心的壓抑感。最后，天棚設(shè)計應(yīng)考慮到抗震減聲、防火防潮。在天棚處理過程中，設(shè)計者最好能夠營造出錯落有致、變化豐富的地下空間，并結(jié)合燈光照明，引導地下空間方向。
（一）滿足身心愉悅基本需求。
首先，良好的空氣品質(zhì)是滿足身心愉悅需求的基本前提。城市地下空間封閉性使得空氣品質(zhì)尤為重要。在城市地下空間環(huán)境設(shè)計過程中，應(yīng)該具體問題具體分析，綜合采用多種通風系統(tǒng)、潔凈空氣設(shè)備，確保地下空間具有良好空氣品質(zhì)，滿足人們身心愉悅的基本需求。其次，良好的光照條件同樣能夠使得人們身心愉悅。城市地下空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)該綜合考慮自然光線和人工照明，克服地下空間昏暗、封閉的感覺，尤其注意出入口光線照明度反差大的現(xiàn)實需求，確保城市地下環(huán)境照明度均勻、舒適。最后，提供辨明方向的準確環(huán)境信息。科學表明，方位感已經(jīng)成為地下空間環(huán)境中最重要的評價要素，直接影響著人們舒適感和安全感的形成。一般而言，可以通過標識系統(tǒng)、建筑裝飾、地面信息、立面秩序等建立完整的地下空間信息體系。
（二）滿足安全疏散現(xiàn)實需求。
由于城市地下空間環(huán)境的封閉性，對安全防火和應(yīng)急疏散功能要求非常高。首先，在安全防火層面，城市地下空間設(shè)計應(yīng)該立足于“防消結(jié)合、預防為主”的基本方針，從材料選擇、杜絕火源等層面努力。以材料選擇為例，立面裝修應(yīng)選擇阻燃材料，天棚材料選擇易熔材料。前者阻止火源擴大，后者則便于濃煙排出。其次，在應(yīng)急疏散功能層面，城市地下空間設(shè)計應(yīng)該布局清晰明了，避免過多曲折。安全通道應(yīng)結(jié)合自然光進行疏散，并設(shè)置完整警報系統(tǒng)，提供明確標識體系。
（三）滿足傳承文化歷史需求。
城市文化特色是歷史積淀的重要表現(xiàn)。相對于物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，國內(nèi)城市地下空間環(huán)境設(shè)計更加側(cè)重于文化氛圍營造，以體現(xiàn)出特定區(qū)域內(nèi)城市的文化特色，滿足文化發(fā)展多樣性。首先，傳統(tǒng)文化講究“天人合一”。城市地下空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)將人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧處理，創(chuàng)造城市地下特色空間。其次，由于歷史傳統(tǒng)、地域景觀不同，城市文化特色也不同，這是城市景觀設(shè)計、整體布局的重要依據(jù)。在當前城市地下空間環(huán)境設(shè)計過程中，堅持民族性和地域性已經(jīng)成為世界城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢，能夠直接增強空間文化性，突出城市個性化色彩。
四、結(jié)語。
總之，城市地下空間環(huán)境的發(fā)展為城市的繁榮帶來了新的發(fā)展前景，越來越多的社會功能在地下空間中得以實現(xiàn)。但城市地下空間環(huán)境的發(fā)展在我國尚不成熟，設(shè)計者應(yīng)結(jié)合城市的具體情況和經(jīng)濟實力，并參考國外成功的建設(shè)案例，合理地發(fā)展地下空間環(huán)境，創(chuàng)造符合社會與人的需求的地下空間環(huán)境，豐富和滿足城市發(fā)展的需要。
參考文獻:。
[1]童林旭.地下空間與城市現(xiàn)代化發(fā)展[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
[2]吉迪恩s格蘭尼.城市地下空間設(shè)計[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.
[3]劉莉.淺談城市地下空間中的景觀營造[j].福建建筑，（5）．。
[5]李瀟茵.自然光與地下建筑[d].上海同濟大學建筑學院，.
環(huán)境設(shè)計論文篇六
［摘要］國民經(jīng)濟快速發(fā)展，城市形象建設(shè)逐漸深入人心，我國正式進入到城市改造和建設(shè)的高峰期。公共空間環(huán)境是城市形象的具體表現(xiàn)，其中標識導向系統(tǒng)作為不可缺少的一部分，其不但具備信息傳播重要作用，且能夠創(chuàng)建良好的環(huán)境秩序。為此，從公共空間環(huán)境概念入手，闡述其與標志導向系統(tǒng)之間的關(guān)系，并立足于當前我國公共空間環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀，深入分析和研究基于標識導向系統(tǒng)城市公共空間環(huán)境的設(shè)計要素。
經(jīng)濟飛速發(fā)展背景下，我國城市公共環(huán)境也得到了相應(yīng)的優(yōu)化，標識導向系統(tǒng)在其中的重要作用日漸凸顯。面對社會發(fā)展新形勢，城市標識導向系統(tǒng)的設(shè)計不僅要具備信息傳達功能，且應(yīng)結(jié)合公共空間環(huán)境特點對其進行系統(tǒng)、全面的設(shè)計，將其與空間環(huán)境、人類生產(chǎn)和生活有機整合，最終創(chuàng)建和諧的城市環(huán)境。因此加強對該課題的研究具有現(xiàn)實意義。
1公共空間環(huán)境設(shè)計概念及其與標識導向系統(tǒng)之間的關(guān)系。
1．1概念。
所謂公共空間環(huán)境設(shè)計主要是指為人們提供享受自然和社會活動的聚集場所，是展示城市景觀特色與真實生活場景的具體表現(xiàn)。其對于改進城市環(huán)境質(zhì)量等方面具有積極作用。新時代的到來，城市公共空間與環(huán)境正面對著政治、經(jīng)濟等方面帶來的巨大挑戰(zhàn)，其設(shè)計目標及理念已經(jīng)由單一滿足生活功能朝著提高城市整體品質(zhì)方向發(fā)展。
1．2關(guān)系。
就傳統(tǒng)角度而言，城市的發(fā)展主要是指經(jīng)濟發(fā)展、人們物質(zhì)水平等。但隨著人們生活品質(zhì)的.提升，人們對自身生活環(huán)境愈發(fā)重視。而城市導向標識系統(tǒng)的設(shè)計作為城市形象的一部分，能夠代表城市發(fā)展水平。一般情況下，該系統(tǒng)主要從物質(zhì)與精神兩個角度影響城市形象。一方面該系統(tǒng)作為城市公共環(huán)境的一部分，通過文字等多樣化形式，能夠美化城市環(huán)境。另一方面該系統(tǒng)設(shè)計過程中，涉及人們情感因素，與地域環(huán)境相結(jié)合，得到了居民的認同［1］。由此可見，城市導向系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)側(cè)重對城市特色的展現(xiàn)，而非簡單的箭頭、符號。
目前，很多城市公共空間中的導向系統(tǒng)設(shè)計過于單一，缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。且削弱了該城市特色，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，系統(tǒng)局部混亂。城市化進程速度加快，其中的建筑物層出不窮，促使信息量日漸增多，對導向系統(tǒng)需求越來越明顯。但是很多導向系統(tǒng)設(shè)計忽視了人們的視覺感受及心理需求，如城市十字路口指示牌并未因為新建道路而調(diào)整，難以準確反映相關(guān)信息，與其設(shè)計初衷相悖。第二，缺少系統(tǒng)性規(guī)劃。很多城市公共環(huán)境中，標識導向系統(tǒng)并未進行系統(tǒng)性規(guī)劃，具有較為明顯的隨意性，且與周圍景觀等空間環(huán)境十分不和諧，缺少人文關(guān)懷。如城市街道而言，隨意凌亂樹立的標識導向牌，難以與花壇等設(shè)施形成統(tǒng)一性，對城市整體形象產(chǎn)生了消極影響。第三，缺乏對特殊群體的考慮。現(xiàn)代社會發(fā)展更加強調(diào)人性化。當前城市中的標識系統(tǒng)主要服務(wù)普通人群，本質(zhì)上屬于視覺信息傳遞。然而社會中的特殊人群難以接收到該類服務(wù)，嚴重缺少人性化。為此，在城市化發(fā)展過程中，應(yīng)加強對標識導向系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計。
現(xiàn)代城市改造規(guī)模日漸擴大，公共建筑空間愈發(fā)復雜，因此準確快速地傳達正確的空間方位信息成為環(huán)境設(shè)計的首要目標，促使標識系統(tǒng)能夠成為整個城市與環(huán)境的外延，并更好地彰顯城市獨特的地域特色及人文精神。具體來說，可以從以下幾個方面入手：3．1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，堅持合理設(shè)計原則城市空間環(huán)境設(shè)計是一項系統(tǒng)性工程，不可盲目進行，應(yīng)堅持合理原則。如可持續(xù)發(fā)展原則。城市建設(shè)越來越快，城市公共空間環(huán)境導向系統(tǒng)也隨之更新，在設(shè)計中應(yīng)保持二者和諧統(tǒng)一［2］。因此堅持可持續(xù)發(fā)展原則，選擇耐久性材質(zhì)，并加強對導向系統(tǒng)的后期維護，以烘托城市人文氣息，展現(xiàn)城市的獨特魅力。人性化原則。人性化的公共空間能夠創(chuàng)建良好的條件，讓人在其中具有愉悅的心理感受。近年來，國外為殘障人士提供的無障礙通道等，無處不在人性化，能夠增強城市居民認同感。因此城市空間環(huán)境設(shè)計過程中，應(yīng)堅持人性化原則，通過標識導向系統(tǒng)的完善，營造和諧的城市氛圍。通用性原則。城市公共環(huán)境設(shè)計的終極目標是為城市居民提供公共服務(wù)。因此在具體設(shè)計中，應(yīng)面向全體大眾，而非一小部分人群，特別是標識導向系統(tǒng)的設(shè)計，應(yīng)采取兩種或者兩種以上的箭頭、符號表示，配合合理的圖形，真正發(fā)揮其信息傳達的作用。
3．2合理布局城市公共空間，優(yōu)化標識導向系統(tǒng)。
城市公共空間環(huán)境的設(shè)計應(yīng)結(jié)合具體人口分布情況進行設(shè)計，避免對空間資源的浪費。如針對標志性的公共廣場，但由于其居民區(qū)較遠，其公共效應(yīng)不夠明顯；而一些超市附近小廣場人流較大，成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚膱鏊?，但由于其面積較小、且過于分散，難以滿足人們對公共設(shè)施的需求［3］。因此在具體設(shè)計過程中，應(yīng)結(jié)合超市等人氣較高的場所進行公共空間設(shè)計，提高對空間的利用率。同時，針對標識導向系統(tǒng)的圖形符號的設(shè)計，應(yīng)強調(diào)功能性與美觀性，注重采取國際通用性圖形和符號，并充分與當?shù)靥厣袡C整合，不斷優(yōu)化導向系統(tǒng)設(shè)計，為人們提供導向服務(wù)，促使人們能夠在公共空間環(huán)境中準確找到方向。
3．3整合公共空間環(huán)境與標識導向系統(tǒng)的設(shè)計，實現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃。
在具體空間環(huán)境設(shè)計過程中，應(yīng)立足于整體設(shè)計框架，著眼于各個導向標識的形態(tài)要素進行科學、合理的設(shè)計，強化其在公共空間環(huán)境中的功能，促使公共空間環(huán)境呈現(xiàn)一定秩序化，以便營造結(jié)構(gòu)分明的空間環(huán)境，實現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃，同時保持環(huán)境標識導向系統(tǒng)與整個城市的協(xié)調(diào)性，樹立良好的城市環(huán)境［4］。如就城市公園環(huán)境的設(shè)計，在指示牌設(shè)計時，可以采取木質(zhì)材料，中英文對照，采用綠色字體，呈現(xiàn)自然本色，給人們在喧囂城市生活一片靜謐之地。科學、合理的導向系統(tǒng)設(shè)計能夠給人們帶來視覺上的享受，同時增強環(huán)境層次感，好像渾然天成的一張壁紙。此外，在建筑空間設(shè)計中，人們也可以將樓層導向信息進行系統(tǒng)分類，突破傳統(tǒng)沉悶的空間形態(tài)，豐富公共空間語言。
3．4展現(xiàn)空間個性特點，突出人文性。
任何一個城市的發(fā)展都處于不同的自然環(huán)境中，且受到歷史、規(guī)模等因素的影響，具有不同的性格特點。因此在公共空間設(shè)計過程中，應(yīng)堅持因地制宜原則，將城市的自然等因素作為設(shè)計源泉，充分挖掘本土化資源，將本土特色融入到空間構(gòu)成當中，形成鮮明的主題，充分體現(xiàn)人文性［5］。如美國新奧爾良市意大利廣場，采取意大利傳統(tǒng)堅持的符號構(gòu)成新景象，與人們內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為人們創(chuàng)建充滿活力和人性化的空間環(huán)境。
4結(jié)論。
根據(jù)上文所述，城市公共空間環(huán)境設(shè)計是一項綜合性工作，其中標志導向系統(tǒng)在其中具有信息傳達等積極作用。因此在具體設(shè)計過程中，應(yīng)切合城市發(fā)展實際情況，綜合考慮各方面因素，充分挖掘當?shù)刭Y源，將空間環(huán)境設(shè)計與標志導向系統(tǒng)有機整合，為人們構(gòu)建和諧的生活氛圍，從而推動城市化建設(shè)朝著可持續(xù)方向發(fā)展。
［參考文獻］。
環(huán)境設(shè)計論文篇七
摘要：《廣告創(chuàng)意與策劃》作為廣告學專業(yè)的核心課程，對學生的創(chuàng)新意識和動手實踐能力有較高的要求，文章以模擬情境式的廣告實踐教學為研究對象，探討廣告教學實踐方法改革。
關(guān)鍵詞：廣告策劃與創(chuàng)意；模擬情景式；實踐。
《廣告策劃與創(chuàng)意》是廣告學體系中實踐性較強的一門課程，該課程旨在讓學生了解廣告策劃的全過程，重點在于鍛煉學生的廣告調(diào)研、合作溝通、項目策劃、團隊運營等綜合能力，策劃水平是衡量廣告人才專業(yè)素質(zhì)的核心指標之一，而實際操作能力和創(chuàng)新能力的訓練是廣告策劃課程的關(guān)鍵。模擬情景式的廣告教學方法能夠為學生營造較為真實的廣告公司環(huán)境，提供學習、訓練、競爭平臺，讓其打造屬于自己的廣告公司，激發(fā)其實踐創(chuàng)造的欲望，使課堂教學與廣告創(chuàng)作的實際需求緊密結(jié)合，提升學生適應(yīng)廣告市場的真實能力。
一、模擬情景式教學實踐實施流程。
模擬情景式教學是教師根據(jù)所教授課程的內(nèi)容和目標，進行針對性的情景設(shè)計。對廣告專業(yè)的教學而言，模擬情景式教學是模仿廣告公司實戰(zhàn)環(huán)境的實踐教學方式，讓學生組成團隊，模擬小型廣告公司的日常運作流程，讓學生扮演廣告公司中的一員，根據(jù)其自身的特點承擔廣告公司中的某種業(yè)務(wù)角色，讓他們在高度模擬仿真的環(huán)境中獲取知識和應(yīng)對市場的綜合能力。老師作為策略引導者、方案合作者和共同參與者，力求將課堂從教師單向度的知識傳授變?yōu)橐钥蛻粽鎸嵭枨鬄閷虻慕處熍c學生之間、學生與學生之間的多向思維交流和碰撞，實現(xiàn)了理論與實踐的接軌。
（一）成立廣告公司，讓興趣“動”起來。
對廣告專業(yè)的學生而言，興趣是創(chuàng)造力的源泉，模擬成立廣告公司這一行為本身對學生而言有新奇性，意味著從課堂內(nèi)容走向了真實市場。根據(jù)社會群體穩(wěn)定性的相關(guān)調(diào)查研究，要求學生以5人為一組分別成立廣告公司。在模擬的廣告公司中，明確各部門各職位的要求，讓學生依據(jù)自身的興趣、專業(yè)特長及未來的職業(yè)規(guī)劃來選定自己在廣告公司中所承擔的業(yè)務(wù)。其中廣告公司總監(jiān)一名，除外有客戶部、市場部、創(chuàng)意部、策劃部以及媒介部等，根據(jù)選擇分別負責廣告公司運作中不同環(huán)節(jié)的工作。在課堂中講述華盛頓合作原則，強調(diào)廣告是團隊合作的工作，廣告公司總監(jiān)需要做好團隊管理工作，培養(yǎng)成員的協(xié)作能力，職位選擇亦能為其進入職場做鋪墊。在本次教改的實際運作中，學生對為自己所建廣告公司確定名稱表現(xiàn)出極大的熱情，從數(shù)十上百個組合中最終選擇能代表其公司理念和企業(yè)文化的名稱。廣告公司的定位是要在客戶、潛在客戶、員工和公眾中建立其獨特的形象。學生在定位過程要根據(jù)公司的人員組成結(jié)構(gòu)來考慮能為客戶帶來什么樣的傳播服務(wù)、解決何種問題、想得到哪一類客戶以及公司的實力。在確定公司的定位后，建立自己的宗旨，并把它寫出來，作為企業(yè)ci系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)。ci系統(tǒng)的設(shè)計工作能夠加強學生對其所述團隊的歸屬感，學生經(jīng)過多次討論、頭腦風暴、無數(shù)次的推翻再來，最終將每一位公司員工的精神導入理念識別、行為識別和視覺識別系統(tǒng)中。由于經(jīng)費的限制，有些學生選擇用手工的形式將其公司的名片、信封、筆記本等制作出來，別具匠心創(chuàng)意頗多。在廣告公司形象展示環(huán)節(jié)中，有58%的小組主動拍攝2-5分鐘的企業(yè)形象宣傳片，從腳本設(shè)計、拍攝、出演及后期剪輯等環(huán)節(jié)均由其公司成員完成，在自編自導自演的過程中學生的學習積極性明顯提高。另有33%的小組以動漫、場景應(yīng)用的形式來表現(xiàn)其所在公司的定位、理念和企業(yè)文化，在這個過程中學生主動學習新知識，培養(yǎng)深厚的技術(shù)功底。
（二）校內(nèi)外橫向合作，讓學生“動”起來。
模擬情景式實踐教學應(yīng)建立在對真實廣告環(huán)境了解的基礎(chǔ)上，所以我們以學院為依托，利用各種資源尋找企業(yè)或相關(guān)社會機構(gòu)，進行校企橫向合作，給學生提供真實的創(chuàng)作需求和廣告環(huán)境。目前本學院已與四家社會單位二家廣告公司初步達成合作意向，分別為甘肅莫高實業(yè)股份有限公司、娃哈哈集團有限公司、甘肅一建集團、廣東天億服飾有限公司，以及蘭州海潤廣告有限公司、臨夏永和廣告?zhèn)髅接邢薰尽W生可依托此資源展開進一步的業(yè)務(wù)聯(lián)系，包括產(chǎn)品、包裝設(shè)計、平面廣告的制作、企業(yè)形象廣告的方案設(shè)計及品牌推廣方案的設(shè)計及執(zhí)行等。除學院資源外，更鼓勵學生自主的尋找和開發(fā)廣告實踐項目。學生以模擬廣告公司的運作流程與目標單位聯(lián)系，獲取客戶需求，并進行理解與分析，通過分組討論然后由教師總結(jié)分析，進入創(chuàng)作環(huán)節(jié)。學生在一個相對自由，充分發(fā)揮個人創(chuàng)造性的動態(tài)環(huán)境中學習、實踐，希望最終能形成面向社會，自負盈虧的專業(yè)性廣告團隊，由此實現(xiàn)真正的教、學、研一體化。
（三）提案設(shè)計，讓創(chuàng)意“活”起來。
在廣告主營銷策略的指導下結(jié)合市場調(diào)研、消費者洞察，找到其產(chǎn)品在推廣過程中的問題所在，根據(jù)問題確定策略繼而通過頭腦風暴進行創(chuàng)意思考，鼓勵多形式的廣告作品，媒介策略的`組合要突顯其產(chǎn)品的特性。創(chuàng)意亦要求體現(xiàn)在最后的提案環(huán)節(jié)中。首先在課堂中用實例講述“如何做好一個提案”，以“你的故事如何設(shè)計”開頭，告訴學生提案時的結(jié)構(gòu)邏輯簡單明了，要將所學理論與所作策略結(jié)合起來，考慮提案結(jié)束后想要客戶記住的什么。要將幾十天甚至幾個月努力的內(nèi)容濃縮到15分鐘-20分鐘之間，善用圖表來說明，將觀點視覺化。其次要確定客戶的組成，由老師、業(yè)界代表和學生模擬客戶代表組成。由各廣告公司的代表進行提案陳述，老師、業(yè)界代表和學生模擬客戶代表可提問質(zhì)疑，學生需根據(jù)客戶的反應(yīng)來調(diào)整自己提案的狀態(tài)以及對提案現(xiàn)場的控制。通過提案的實踐環(huán)節(jié)，學生學會了感性的說故事更需要通過理性的設(shè)計；學會了將方案大聲說出來配合語音的起伏效果更好；學會了把握陳述時間，因為要預留足夠的時間來討論；學會了熱情是提案中最生動的部分，要自信的說服客戶；學會了適當?shù)耐嫘{(diào)節(jié)提案氛圍，讓整個會場輕松起來，能更好地的掌控提案節(jié)奏。
二、模擬情景式教學實踐評價體系。
（一）引入監(jiān)督和評估機制。
根據(jù)小組成員所承擔的工作量、工作進度、完成質(zhì)量，團隊的協(xié)作能力，課堂陳述效果等多方面綜合來評估，可采用老師、學生共同打分的模式。通過整個學期的實踐教學，分別評出“最佳策略獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳文案獎”、“最佳提案獎”、“最佳實效廣告獎”、“最佳團隊獎”、“最具潛力廣告人獎”（個人）等多項大獎，激發(fā)學生的參與熱情，肯定學生的實踐能力。
（二）依托行業(yè)資源，共建評價體系。
依托學院與具有實力的廣告公司合作。前期組織學生去廣告公司參觀，對廣告實戰(zhàn)的關(guān)鍵問題進行講解，后期有請業(yè)界人士參與模擬情景式的教學實踐活動，從廣告創(chuàng)意、策劃撰寫、方案執(zhí)行力、廣告的效果測評等方面對學生提交的廣告作品進行打分，在保證方案執(zhí)行力的情況下結(jié)合教師評估、模擬廣告主的意見共建廣告策劃作品的評價體系，進一步檢驗實踐教學模式與社會需求相結(jié)合的程度。
（三）利用新媒體，搭建網(wǎng)絡(luò)廣告模擬平臺。
利用新媒體技術(shù)建立網(wǎng)站為學生提供廣告信息的發(fā)布平臺以及優(yōu)秀廣告作品庫，擇其優(yōu)者或被企業(yè)及相關(guān)機構(gòu)采納的作品，既可激勵學生又可吸引更多的合作單位，進一步擴大橫向合作的范圍，為廣告學專業(yè)的教師和學生提供實踐創(chuàng)新的機會。
三、模擬情景式教學實踐教學的局限。
在本次廣告策劃與創(chuàng)意的授課及實踐方式的改革中，模擬情境式教學模式雖然能提升學生的實踐經(jīng)驗，為學生走向?qū)I(yè)廣告公司提供了可貴的經(jīng)歷，但在教改方案首次實施過程中仍存在一定的局限性：第一，單一的客戶資源降低學生的創(chuàng)新程度。本校地處夏官營鎮(zhèn)距離城市商圈較遠，學生能夠接觸到的實際客戶資源十分有限，且客戶運營規(guī)模小能夠利用的媒介資源稀少，較大程度上限制了學生在實踐過程中的創(chuàng)新性。且由于合作商家可提供費用的有限性使得大部分的創(chuàng)作依舊只能停留在方案層面，無法付諸實踐。第二，單純追求方案的創(chuàng)意效果而忽略廣告執(zhí)行力。廣告業(yè)界的實戰(zhàn)過程須在廣告公司、媒介和企業(yè)內(nèi)部才能發(fā)生發(fā)展，難以被搬進課堂，學生進入實踐環(huán)節(jié)難免會發(fā)生與理論脫節(jié)的現(xiàn)象。學生無法模擬完全真實的媒介運營環(huán)境，在方案討論與制作過程中一味強調(diào)創(chuàng)意性，媒介組合偏理想化，忽略廣告執(zhí)行層面以及廣告效果的測評，無法體會廣告行為的復雜性對廣告策劃案的影響。綜合利弊分析發(fā)現(xiàn)，模擬情境式的廣告策劃與創(chuàng)意教學實踐模式，實現(xiàn)了理論與實踐的接軌，可使課堂教學與廣告創(chuàng)作的實際需求緊密結(jié)合，培養(yǎng)出適應(yīng)廣告行業(yè)各崗位需要的復合型營銷應(yīng)用人才。
參考文獻:。
[1]肖建春.廣告策劃與創(chuàng)意課程教學方法及考核模式改革研究[j].成都理工大學學報（社會科學版），2009.
[2]張瑞.《廣告策劃與創(chuàng)意》課程教學改革與實踐[j].青年記者，.
[3]朱平.《廣告創(chuàng)意》課程實踐教學模式研究：模擬、參賽、實戰(zhàn)[j].云南財經(jīng)大學學報（社會科學版），2010.
環(huán)境設(shè)計論文篇八
近年來,隨著中國經(jīng)濟發(fā)展的突飛猛進與國際間交流的不斷增加,平面設(shè)計事業(yè)日漸繁榮.我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育在取得輝煌業(yè)績的同時,也顯露出自身的`缺陷.在藝術(shù)設(shè)計教學過程中,過分強調(diào)科學和工具理性,缺乏人文關(guān)懷,追求短期效益,重技術(shù)輕創(chuàng)意.某些課程的開設(shè)則為追求就業(yè)率而重視軟件課程的開設(shè),而忽略了學生審美能力的培養(yǎng),導致學生設(shè)計思路狹窄,設(shè)計作品缺乏內(nèi)涵,甚至只會臨摹.本文就如何培養(yǎng)大學生設(shè)計思維進行了相關(guān)分析.
作者：黃成軍作者單位：浙江郵電職業(yè)技術(shù)學院,浙江,紹興,31刊名：絲綢之路英文刊名：silkroad年，卷(期)：“”(12)分類號：g642關(guān)鍵詞：設(shè)計思維大學生藝術(shù)設(shè)計教育
環(huán)境設(shè)計論文篇九
從我國目前的教育狀況來看，具象的、設(shè)計的以及結(jié)構(gòu)等多樣化的素面各自代表著不同的任務(wù)。我國目前的素描教學主要有兩種，第一種就是通過具象的描繪造型來實現(xiàn)傳統(tǒng)在繪畫素描上的造型；第二種就是通過觀察和理解等設(shè)計創(chuàng)造能力的培養(yǎng)來實現(xiàn)建筑以及其他設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用。
1、在素描的認識和區(qū)分上出現(xiàn)不明確的現(xiàn)象
從我國環(huán)境設(shè)計相關(guān)的教育來看，大部分的學校在教學的過程中一直沿用傳統(tǒng)的教學方式。在設(shè)計素描的課程教學之中，通過具象的素描造型能力的不斷提高來實現(xiàn)教學管理的滲透，借助造物和填充來實現(xiàn)素描方面的訓練，最終導致了其在觀念和方法上的矛盾，這就使得課程的教學與專業(yè)性的發(fā)展存在脫節(jié)的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)的設(shè)計素描課程的教學中，其主要的目的是為了能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計師的培養(yǎng)，并且在教學的過程中古語注重學生的形體能力和明暗關(guān)系以及質(zhì)感上的物體塑造，這就使得學生具有非常強的寫實能力，并且能夠準確的把握物體的明暗關(guān)系以及物體的基本形態(tài)。但是，在教學的過程中，由于學生在創(chuàng)造能力、設(shè)計能力方面的薄弱以及長期的單一性、簡單的組合聯(lián)系使得學生缺乏空間的理解與分析能力，而畫面逼真效果以及質(zhì)感的過渡追求使得學生形成了僵化性的思想，而創(chuàng)新性思維也受到了非常大的限制。
2、陳舊的教學模式影響學生的學習熱情
在我國環(huán)境的設(shè)計教學過程中，設(shè)計素面成為環(huán)境設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)性課程，并且代替了傳統(tǒng)的繪畫素描，這就使得其從根本上沒有克服傳統(tǒng)的營銷，在教學上也實現(xiàn)了傳統(tǒng)的內(nèi)容與模式的沿用，通過繪畫性以及藝術(shù)性的教學來實現(xiàn)質(zhì)感以及虛實方面的重視，畫面效果的過渡追求使得其設(shè)計意識以及空間觀念等方面沒有足夠的重視，因此，教學目的、教學模式與環(huán)境設(shè)計專業(yè)出現(xiàn)特點和性質(zhì)的不一致狀態(tài)，這就使得學生出現(xiàn)思想僵化，生搬硬套的設(shè)計使得整個作品沒有任何的靈氣與創(chuàng)意。
1、從專業(yè)的定位以及專業(yè)的需求上來進行改革
環(huán)境設(shè)計專業(yè)在素描的教學過程中，更加重視學生的邏輯思維能力的培養(yǎng)、空間構(gòu)造能力的提高、想象力的豐富以及設(shè)計意識和觀察能力的不斷提高，這就需要通過學生對于結(jié)構(gòu)性、空間性以及創(chuàng)意性的建設(shè)來實現(xiàn)任務(wù)的完善，這就需要將后續(xù)的專業(yè)課程的需求作為教學的目標，實現(xiàn)學生在審美能力、創(chuàng)新能力以及實踐能力等方面能力的綜合體高。教師在教學的過程中需要培養(yǎng)學生三方面的能力，一方面是對于空間的敏銳感受，也就是教師給予學生足夠的時間和空間來進行學生敏銳度的提高；一方面是根據(jù)學生的情況來不斷提高結(jié)構(gòu)認識能力，通過不斷的嘗試和實踐來實現(xiàn)學生構(gòu)圖能力的不斷提高，進而實現(xiàn)感悟力的不斷提高；另外一個方面是通過重組能力以及創(chuàng)造能力來實現(xiàn)學生基礎(chǔ)專業(yè)的不斷提高，實現(xiàn)綜合能力的不斷提高。
2、通過教學模式以及課程設(shè)置上的改革來實現(xiàn)教學效率的提高
環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學生培養(yǎng)過程中，教師需要通過空間探索的意識和空間的認知能力等的提高來實現(xiàn)動手創(chuàng)造能力的保證，這與其他的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有非常大的區(qū)別，因此表現(xiàn)出非常強的針對性，這就需要通過教學模式與課程設(shè)置的.有效整合來實現(xiàn)設(shè)置的一致性，通過復雜的刪除，采取更加簡單的方式才能夠?qū)崿F(xiàn)學生課程興趣的增強以及在專業(yè)歸屬感上的提高。通過實踐性內(nèi)容的加強來實現(xiàn)學習效率的不斷提高。例如，教師可以帶學生走出教室，讓學生能夠擁有更多的機會進行空間的構(gòu)造，同時還需要利用單色速寫以及水墨等的形式來實現(xiàn)空間的快速記憶，這就使得學生擺脫傳統(tǒng)的空間和物體的限制，通過訓練來提高學生對陌生環(huán)境和空間的快速反應(yīng)能力以及理解能力的不斷提高。針對課程的特點來提出具有針對性的課程設(shè)計，通過不相關(guān)的素描外延的去除來是吸納針對性的單元設(shè)置，一方面是結(jié)構(gòu)方面的素描，通過對于學生多層面和多角度的分析來實現(xiàn)學生結(jié)構(gòu)變化、穿插規(guī)律以及銜接規(guī)律上的認識，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的線條描繪方式，實現(xiàn)學生綜合結(jié)構(gòu)的把握；一方面是利用空間素描來實現(xiàn)學生描繪對象的要求，進而通過透視、結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)上的認識來增加學生的理解，最終實現(xiàn)空間認識訓練的不斷提高；另一方面，通過空間創(chuàng)意的素描來培養(yǎng)學生的空間思維能力，實現(xiàn)學生思維的擴散與聚合，通過教學的導入以及結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換等聯(lián)系來實現(xiàn)學生思維方式從傳統(tǒng)的認知中解放出來，實現(xiàn)學生創(chuàng)意構(gòu)想的激發(fā)。
總而言之，環(huán)境設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)性教學中，需要通過針對性的素描以及專業(yè)性的素描來實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計效率的不斷提高，高校也需要針對自身的實際情況以及培養(yǎng)的目標來實現(xiàn)教學內(nèi)容的不斷更新和改進。只有通過專業(yè)的環(huán)境營造與合理的課程設(shè)置才能夠培養(yǎng)出更加符合社會發(fā)展要求的專業(yè)型人才。環(huán)境設(shè)計專業(yè)的改革實踐需要更加專業(yè)是素描探索來實現(xiàn)教學方法的改革，也能夠創(chuàng)新出更加適合未來發(fā)展的教學思路，最終培養(yǎng)出符合時代與社會發(fā)展的專業(yè)型的新型人才。
環(huán)境設(shè)計論文篇十
摘要：博覽建筑作為一種精神文明的標志，向世人傳播著一個地區(qū)、一個民族的文化、歷史、現(xiàn)代科學技術(shù)等信息，并通過所傳達的信息來增強民族意識，宣揚政治主張，提高民眾審美素質(zhì)、科學文化水平，培養(yǎng)民眾對科學文化知識的興趣以及創(chuàng)造新事物的能力。是提高人類文化素質(zhì)、滿足人類精神需求的重要文化基地。作為設(shè)計師必須要研究博覽建筑的內(nèi)在特色和文化內(nèi)涵，運用現(xiàn)代科技手段、各種藝術(shù)表現(xiàn)形式來把握其室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計的主動性。
關(guān)鍵詞：博覽建筑；空間設(shè)計；展示設(shè)計；內(nèi)在特色；文化內(nèi)涵。
博覽建筑是對自然、歷史、文化、學術(shù)、科學技術(shù)的實物與標本進行搜集、保護、研究、傳播和展覽的公共建筑，根據(jù)博覽建筑其展品的不同性質(zhì)及向人類所傳達的不同信息可分：博物館、紀念館、科技館、美術(shù)館、藝術(shù)中心等。這類建筑的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計除了有相同之處，還有各自的文化內(nèi)涵、主題思想。與其他建筑室內(nèi)空間環(huán)境不同，作為一種精神文明的標志，向世人傳播著一個地區(qū)、一個民族的文化、歷史、現(xiàn)代科學技術(shù)等信息，并通過所傳達的信息來增強民族意識，宣揚政治主張，提高民眾審美素質(zhì)、科學文化水平，培養(yǎng)民眾對科學文化知識的興趣以及創(chuàng)造新事物的能力。
一、準確反映博覽建筑的內(nèi)在特色。
博覽建筑收藏與展出的物品豐富多彩、包羅萬象，以博覽建筑收藏展覽的內(nèi)容、傳達的信息與主題作為其室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計構(gòu)思與創(chuàng)意手段，能使它的內(nèi)在特色更加鮮明，更能使觀眾與博覽建筑的室內(nèi)空間環(huán)境融為一體，把觀眾帶入到博覽建筑所要營造的情景和氣氛當中，達到身臨其境的效果。澳大利亞的巨蟲博物館，主要展示的是巨形吉普絲蚯蚓。這座博物館的外觀設(shè)計與蚯蚓的體形相似，建筑內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計模擬了蚯蚓的腹部，讓觀眾在其間穿行體驗，這種對博覽建筑外觀與內(nèi)環(huán)境的設(shè)計手法，會使觀眾感受到其內(nèi)容與主題的真實性。
（二）準確體現(xiàn)博覽建筑自身的功能特色。
博覽建筑的功能設(shè)計有著自己的特點，主要表現(xiàn)在：一是博覽建筑主要以傳遞信息為目的，觀眾多以動態(tài)的方式觀看展品，因此，需要合理的組織室內(nèi)空間和觀眾參觀的'路線。二是空間類型的多樣性，博覽建筑一般都有多個展廳及多種的功能空間組成。這樣的兩個特點，使得博覽建筑展廳與展廳、展廳與其它空間之間產(chǎn)生了序列的變化，空間與空間的大小穿插，空間變化的豐富多彩，使建筑外形及內(nèi)空間環(huán)境呈現(xiàn)了多樣性以及韻律感，體現(xiàn)著博覽建筑獨特的功能特色，這是其他建筑所不能比擬的。20世紀50年代賴特設(shè)計的紐約古根海姆美術(shù)館，在中廳形成了一條螺旋上升的參觀路線，將水平交通路線與垂直交通路線結(jié)合起來，因此呈現(xiàn)了一種獨特的螺旋狀的空間序列形式，而美術(shù)館的外觀也展現(xiàn)出強烈的動感。
（三）準確體現(xiàn)博覽建筑的性格特點。
博覽建筑的室內(nèi)設(shè)計，它既不像劇院建筑那樣追求典雅氣派；又不同于醫(yī)院建筑的親切潔凈；也不同于學校建筑的活潑又有秩序，它有自身的性格特點，除了要滿足功能外，在造型設(shè)計上還要有深刻的意義，使人在這類建筑室內(nèi)空間中穿行的時候，在思想上引起某些聯(lián)想與回憶，激發(fā)人們的情感，以達到某種教化作用，和精神上的震撼。中國南京的侵華的日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，是全面展示南京大屠殺特大慘案的專史陳列館。其遺骨陳列、史料陳列兩個展廳，通過獨特的空間設(shè)計方法，以及燈箱、沙盤、泥塑、油畫、復原景觀、多媒體觸摸屏、電影電視等現(xiàn)代展示設(shè)計手段，再現(xiàn)了南京大屠殺的悲慘歷史，揭露日本軍國主義者的血腥暴行。這樣的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計有效的引起了人們對沉痛歷史的回憶，激發(fā)了人們內(nèi)心深處的情感，振奮了民族精神，增強了民族凝聚力，樹立了民族自尊心和自豪感。
二、準確體現(xiàn)博覽建筑的文化內(nèi)涵。
（一）博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計要準確體現(xiàn)地域文化特色。
室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計在地域文化特色展覽體系中，決非只是把文物作簡單的排列與拼湊，而是應(yīng)依照地域文化特色展覽的內(nèi)容設(shè)計方案，對文物進行有機的組合，讓每件文物都有準確的定位，并精辟地反映地域文化特色展覽體系的某個側(cè)面；室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計還要求務(wù)必抓住不同時代地域文化體系的主線，讓各種藝術(shù)手段都成為整個體系不可分割的一部分。五原縣位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，河套平原中部，北靠陰山，南臨黃河。有著悠久的歷史文化，獨特的民風民俗，是著名的“葵花之鄉(xiāng)”。五原博物館的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計就是以五原的地域文化為設(shè)計主題，其核心空間前廳的設(shè)計主要以五原地區(qū)歷史發(fā)展的脈絡(luò)：開田、辟地、繁衍、生息、發(fā)展為概念，利用五個柱子及柱子上的浮雕來表現(xiàn)這五個歷史時期，五個柱子的背景以五原老城墻的造型為立面設(shè)計的出發(fā)點，進行提煉概括，加上米黃色洞石的運用充分體現(xiàn)了黃河文化孕育著五原地區(qū)的文明與進步，其設(shè)計也像一幅打開的歷史畫卷。
（二）博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計要準確體現(xiàn)民族文化特色。
博覽建筑及其室內(nèi)設(shè)計應(yīng)準確體現(xiàn)民族文化特色，風格各異的民族建筑是建筑本土化的重要反映。很多有特色的建筑設(shè)計來自一些民族悠久的文化傳統(tǒng)和色彩絢爛的民族藝術(shù)。從建筑外觀造型到建筑內(nèi)部裝飾無不彰顯出一個民族內(nèi)在的傳統(tǒng)文化、獨特的價值觀念、心理特征、思維方式和審美情趣。蒙元文化苑位于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟，整個建筑仿照成吉思汗時代古列延式的軍陣布局打造而成，遠遠望去非常壯觀，彰顯著蒙古族特有的文化特色。蒙元文化博物館位于蒙元文化苑的南側(cè)是蒙元文化苑的核心建筑，其內(nèi)部空間造型設(shè)計如同一個巨大的蒙古包，館內(nèi)陳列了涵蓋蒙元時期政治、經(jīng)濟、文化、軍事和科技等諸多領(lǐng)域的文物及展品，通過室內(nèi)空間設(shè)計及陳列設(shè)計將這些文物及展品準確定位，利用各種藝術(shù)手段、技術(shù)手段準確體現(xiàn)了蒙古民族淳厚的文化內(nèi)涵以及草原文明的輝煌成就。
（三）博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計要準確體現(xiàn)時代文化特色。
任何藝術(shù)作品都是時代發(fā)展文明進步的產(chǎn)物，新的技術(shù)體系，新的思維方式，新的科學技術(shù)，必然帶來了新的設(shè)計觀念和思想。博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計也應(yīng)該適應(yīng)當今時代的特點和要求，要用自己特殊的語言，來表達所處時代的實質(zhì)，揭示這個時代的科技觀、價值觀、審美觀，同時融合優(yōu)秀的地域文化，民族文化，這樣才會創(chuàng)新和向前發(fā)展，成為一個地區(qū)、一個民族、一個國家物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的標志，成為社會第二教育基地。
參考文獻：
[1]余卓群.博覽建筑設(shè)計手冊[m].中國建筑工業(yè)出版社，.
[2]王路，鄒瑚瑩，祁斌.博物館建筑設(shè)計[m].中國建筑工業(yè)出版社，.
[3]王曉輝.當代室內(nèi)設(shè)計的多元化發(fā)展趨向[a].設(shè)計與教育：2007中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育年會論文集[c].2007.
環(huán)境設(shè)計論文篇十一
會計學在高校中一直是以就業(yè)穩(wěn)定而著稱的專業(yè)，根據(jù)麥可斯調(diào)查公司的一項調(diào)查顯示，該專業(yè)學生的就業(yè)率基本達到了96%。但事實上這么大量會計人才的培養(yǎng)其實遠未達到用人單位的真正需求，因此大學本科教育階段應(yīng)該如何培養(yǎng)會計人才，培養(yǎng)什么樣的會計人才，成為了十分重要的問題。
2010年初國際會計師聯(lián)合會(以下簡稱ifac)整合發(fā)布的《職業(yè)會計師國際教育準則框架》旨在為各國制定職業(yè)會計師資格要求和教學大綱提供了一套國際標準。我國的大學本科會計教育借鑒該國際標準，可以給我們一些有益的啟示。
1《職業(yè)會計師國際教育準則框架》對會計人員的要求。
1.1《職業(yè)會計師國際教育準則框架》簡介。
國際會計教育準則理事會(iaesb)是ifac三個重要的獨立理事會中的一個，其主要工作是負責制定國際教育準則(ies)，并推進ies的國際趨同，目的是要提高會計師的勝任能力。iaesb發(fā)布三種與會計教育相關(guān)的文件，首先是國際教育準則(ies);其次是國際教育實務(wù)公告(ieps)，用以支持國際教育準則;再次iaesb還發(fā)布國際教育論文(iep)，iep主要是對促進影響會計行業(yè)的教育和發(fā)展問題的討論和辯論。
以上三個文件構(gòu)成了《職業(yè)會計師國際教育準則框架》，該框架確立了基于《國際教育準則》(iess)的教育概念，到2009年12月31日為止iaesb共發(fā)布了八個教育準則:。
第一部分:ies1-ies6為針對注冊前的教育的準則。
第二部分:ies7為針對后續(xù)教育的準則。
《ies7:職業(yè)持續(xù)發(fā)展》，提倡終身學習的理念，“不斷地發(fā)展”是所有會計師所做出的承諾。
第一部分和第二部分的7個準則形成對會計師的基本要求，讓職業(yè)會計師在職業(yè)生涯的任何發(fā)展階段都有勝任能力。
第三部分:ies8為針對審計人員準則。
ies8《審計職業(yè)人員勝任能力要求》，這是專門對審計人員提出的能力要求。
1.2《職業(yè)會計師國際教育準則框架》下對會計人員職業(yè)能力的具體要求。
1.2.1國際會計教育準則的研究基礎(chǔ)之一:專業(yè)能力，其強調(diào)從培訓和教育過程為形成勝任能力而培養(yǎng)的能力。它從投入的角度分析成為勝任的職業(yè)會計師所必須的、潛在的專業(yè)能力，具體包括專業(yè)知識、專業(yè)技能以及專業(yè)價值觀。
第一，專業(yè)知識包括會計、財務(wù)及相關(guān)知識、組織和企業(yè)知識和it知識。其通?？梢酝ㄟ^教育和培訓獲得。
會計、財務(wù)及相關(guān)知識是與會計師在未來的職業(yè)生涯所接觸的核心實務(wù)密切相關(guān)的。ifac(2003)建議，與職業(yè)會計師相關(guān)的核心實務(wù)領(lǐng)域至少應(yīng)包括財務(wù)會計與報告、審計、管理和成本會計、稅務(wù)、財務(wù)管理。
組織和企業(yè)知識是與職業(yè)會計師運用核心知識的環(huán)境有關(guān)的知識，例如金融市場、法律、經(jīng)濟、營銷和戰(zhàn)略管理等等。
it知識是指職業(yè)會計師運用其達到預定目標的工具知識，例如會計信息系統(tǒng)等等。
第二，專業(yè)技能包括智力技能、技術(shù)和功能技能、個人技能、交流和交際技能、組織和商業(yè)管理技能，通常是通過教育與執(zhí)業(yè)經(jīng)驗相結(jié)合所獲得的。
第三，專業(yè)價值觀包括承諾保持公正、客觀、獨立，遵照職業(yè)準則，關(guān)注公眾利益和承擔社會責任、致力于終身學習等等，要滿足良好的聲譽、職業(yè)精神、服務(wù)質(zhì)量和保守秘密四項基本要求。
1.2.2國際會計教育準則的.研究基礎(chǔ)之二:勝任能力，其指會計人員在真實的工作環(huán)境中，按照既定的標準，合理運用專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)價值觀履行工作。它從結(jié)果的角度出發(fā)觀察會計人員在實際工作中履行的職責和完成的任務(wù)的情況。
從《職業(yè)會計師國際教育準則框架》的大綱中可以看出，當今能力成為衡量是否是合格會計人才的最終標準，自然也應(yīng)該成為大學本科會計教育的導向。
2.1我國大學本科會計教育的培養(yǎng)目標模糊。
大學本科會計教育要培養(yǎng)什么樣的會計人才?研究型還是應(yīng)用型?由于近幾年來社會就業(yè)壓力增大導致大學本科的會計教育朝大學?？瓶繑n，而研究生層次的會計教育朝大學本科靠攏，從而使得大學本科會計教育的整體培養(yǎng)目標十分模糊。
2.2我國大學本科會計教育的培養(yǎng)手段落后。
我國傳統(tǒng)的培養(yǎng)手段是以教師為中心、以教科書為依據(jù)的課堂填鴨式教學，老師講，學生聽，這種培養(yǎng)手段缺乏師生教學平等、互動的教學平臺，學生只是被動的接受知識，卻沒有再學習的能力，沒有應(yīng)用知識的能力。
2.3我國大學本科會計教育的培養(yǎng)內(nèi)容單一。
目前我國大學本科會計教學的內(nèi)容仍然狹隘，存在重會計專業(yè)知識，重國內(nèi)會計知識，重理論教育的問題?，F(xiàn)在許多企業(yè)、會計事務(wù)所的工作性質(zhì)發(fā)生了非常大的變化，比如說會計實現(xiàn)電算化后，會計的原始工作、基本職能都發(fā)生了很大的變化，具有豐富的知識結(jié)構(gòu)的通才以及“跳水會計”，才是未來最急需的會計人才。
3改進我國本科會計教育的途徑。
大學本科教育應(yīng)區(qū)分潛在研究型教育和大眾型教育兩個層次。能夠被本科錄取的大學生大部分都能自己的未來有著更現(xiàn)實的設(shè)想。在大學期間他們往往能夠確定是繼續(xù)深造，還是畢業(yè)后直接參加工作。根據(jù)這些學生的不同選擇和他們的實際情況完全可以劃分成兩類，對于前者可以作為潛在的研究型人才，此時大學本科教育應(yīng)該為未來繼續(xù)深造創(chuàng)造一定的條件;而對于后者就可以培養(yǎng)成應(yīng)用型人才，而他們在企業(yè)應(yīng)該是從事管理工作的。
3.2改進大學本科會計教育的培養(yǎng)手段。
改變原本的填鴨式培養(yǎng)手段，盡可能多的采用啟發(fā)式的教學，除了教授給學生必要的知識以外，多引導他們對知識進行延伸性的思考。知識是暫時的并且還會過時，但學習的能力可以使一個人受益終生，應(yīng)該要引導學生培養(yǎng)再學習的能力和批判性的思維。
3.3拓展大學本科會計教育的培養(yǎng)內(nèi)容。
借鑒以上《職業(yè)會計師國際教育準則框架》對會計人員的專業(yè)能力要求，將原本重會計專業(yè)知識拓展至相關(guān)領(lǐng)域的其他知識，加大對非會計知識的教育，特別是信息技術(shù)知識和有關(guān)企業(yè)的知識，視角應(yīng)從單純的中國國內(nèi)拓展至全球范圍，并且特別需要重視會計專業(yè)學生正確專業(yè)價值觀的建立。
參考文獻。
[1]胡世強.高等會計教育目標與會計本科教學改革初探[j].成都大學學報，2009，(1).
[2]劉永澤，孫光國.我國會計教育及會計教育研究的現(xiàn)狀與對策[j].會計研究，2004，(2).
[3]郭永清.論我國高級會計人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建[j].會計研究，2008，(10).
[4]吳中春.能力導向的大學本科會計教育問題研究[j].南京審計學院學報，2009，(10).
[5]iaesb.職業(yè)會計師國際教育準則(ies1-8).
環(huán)境設(shè)計論文篇十二
隨著知識經(jīng)濟的日益發(fā)展和全球化進程的逐漸加快，高校肩負著培養(yǎng)具備較高職業(yè)能力的應(yīng)用型人才的歷史重任。在現(xiàn)有的環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學體制中，普遍存在重視理論研究、輕視應(yīng)用實踐的問題。為了提升高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力，使高校為地方社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展提供助力，我們有必要認真研究環(huán)境設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)問題。
一、環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀。
在目前的藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)中，環(huán)境設(shè)計是非常重要的一個專業(yè)方向。環(huán)境設(shè)計是一門復雜的交叉學科，其依托原來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而逐漸發(fā)展起來，是通過藝術(shù)設(shè)計的方式對建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境進行設(shè)計和整合的一門實用藝術(shù)。我國早在20世紀80年代就開始重視高等教育人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，各高校開始研究環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。，一些高校開始擴招，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育開始進入大眾化階段，諸多高校先后開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。到了21世紀，各大高校由于嚴峻的就業(yè)形勢，陸續(xù)開始進行一系列教學改革，構(gòu)建起較為系統(tǒng)的應(yīng)用型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式，并調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置。
二、環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的原因。
隨著知識經(jīng)濟時代的到來，環(huán)境設(shè)計行業(yè)面臨著新的`機遇與挑戰(zhàn)。城市建設(shè)離不開環(huán)境設(shè)計，人類共享生活環(huán)境?，F(xiàn)在由于過度開發(fā)，環(huán)境污染、生態(tài)破壞問題日趨嚴重，人們開始重新審視人與自然的關(guān)系。在這樣的大背景下，環(huán)境設(shè)計人才需求與日俱增，高校作為培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計人才的重要載體，其地位不容忽視。目前，高等教育已進入大眾化階段，不同層次和不同類型的高校進一步分化，教育呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢。我們必須改變以往的教育觀念，創(chuàng)造新的人才培養(yǎng)模式。另外，素質(zhì)教育對環(huán)境設(shè)計人才培養(yǎng)提出了更高的要求。環(huán)境設(shè)計是一門具有前瞻性的綜合性學科，其能引導環(huán)境不斷向著最優(yōu)化的目標發(fā)展。人與環(huán)境本身都在時刻變化，書本上的知識不可能解決所有的問題，學校只有培養(yǎng)學生具有良好的職業(yè)素質(zhì)，才能使他們更好地適應(yīng)設(shè)計師的身份，處變不驚。環(huán)境設(shè)計師的角色是不斷分化的，其知識面要非常廣泛。學生個體具有多樣化特征，教師需要有針對性地確定不同的培養(yǎng)模式，對學生因材施教。
三、環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的特色取向。
當前，中國的環(huán)境設(shè)計人才培養(yǎng)應(yīng)當確立向大眾化階段推進的發(fā)展戰(zhàn)略，以職業(yè)能力為核心，以多樣化、特色化為方向，整合、優(yōu)化環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育。同時，以人和環(huán)境發(fā)展為主題，轉(zhuǎn)變教育觀念，探索新的教學思路，培養(yǎng)高素質(zhì)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才。學校應(yīng)綜合考慮專業(yè)方向設(shè)置、理論知識、能力素質(zhì)要求、教學模式和實踐教學等環(huán)節(jié)，讓學生發(fā)揮自己的主觀能動性，做好自己的職業(yè)規(guī)劃。新時期的設(shè)計師要一專多能，要有強烈的社會責任感和環(huán)保意識，要愛崗敬業(yè)，在校學習期間要多實踐、實習，要深入社會、深入基層，要有切合實際的就業(yè)取向與腳踏實地的工作作風。學生只有具有出眾的崗位適應(yīng)能力，才能在未來的求職競爭中取得優(yōu)勢。值得注意的是，人才培養(yǎng)模式要注意與地方文化融合，培養(yǎng)出的人才應(yīng)為地方發(fā)展服務(wù)。我國各地的自然條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化習俗各不相同，而環(huán)境設(shè)計本身就是解決自然與環(huán)境等問題，具有突出的地域性特征。因此，環(huán)境設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才必須熟悉當?shù)氐奈幕攸c、社會環(huán)境和自然條件，多解決實際問題。
四、結(jié)語。
多元化的社會正在劇烈變革，高新科技日新月異，新時期的環(huán)境設(shè)計呈現(xiàn)出擴大化、綜合化、復雜化的發(fā)展趨勢，教育改革勢在必行。在培養(yǎng)人才的過程中，教師要根據(jù)社會形勢的變化，以現(xiàn)代化的教育理念為指導，以學生為主體，以職業(yè)與市場需求為導向，積極進行教學改革，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，突出對學生綜合能力、創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)，注重提高學生的人文素質(zhì)，使環(huán)境設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)工作深入發(fā)展，培養(yǎng)出高素質(zhì)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才。
環(huán)境設(shè)計論文篇十三
（1）空間整體性設(shè)計原則。
居住區(qū)空間環(huán)境是為居民日常生活和交往活動專門設(shè)置的。不同的空間環(huán)境可以為居民提供不同的活動氛圍。這些空間環(huán)境在為居民提供相互交往場所的同時，又具有一定的獨立性，當然也存在相互聯(lián)系的關(guān)系。這就是說，居住區(qū)空間環(huán)境在平面上看來是相對獨立的空間，但實際上又存在著融會貫通的關(guān)聯(lián)，它們通過不同角度相互交織在一起，與整個居住區(qū)融為一個整體。這就要求設(shè)計師在設(shè)計的時候，要能夠讓空間環(huán)境與居住區(qū)的整體規(guī)劃保持最大程度的統(tǒng)一性。這是因為整個居住區(qū)空間環(huán)境布局是否合理，直接影響到居住區(qū)居民的日常生活與交往情況。設(shè)計師應(yīng)該充分考慮到各種自然、社會以及人為因素，精心布局空間環(huán)境，為居民提供一個舒適的居住與交往空間。
（2）領(lǐng)域歸屬感原則。
居住區(qū)空間環(huán)境會給居民一種空間方面的領(lǐng)域性心理感受，讓他們體會到這個空間就是他們的領(lǐng)地，并從中獲得一定的安全感。事實上，這是居民對居住空間環(huán)境給出的積極反應(yīng)。人們所處的空間環(huán)境歸屬感越強，他們針對這個居住區(qū)的關(guān)心程度就越高，參與到這個居住區(qū)空間中去進行活動與交往的可能性也就越大。人們在活動不斷增加的情況下，他們相互之間的交往也會不斷增加。這不僅有利于促進人們居住區(qū)空間環(huán)境的進一步改善，同時還有利于構(gòu)建和睦健康的鄰里關(guān)系。反之，如果居住區(qū)空間環(huán)境經(jīng)常被閑置在那里，就有可能導致環(huán)境惡化，無法為人們的交往與活動提供一個舒適的空間環(huán)境。一般來說，設(shè)計師的設(shè)計應(yīng)該讓空間界限清晰，比如說可以分為實體邊界和象征性邊界。其中，實體邊界可以讓居民直接獲得一個較為明確的.空間范圍，象征性邊界則可以讓居民獲得某種心理上的空間感。此外，設(shè)計師還應(yīng)該注意居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計要做到功能定位明確，盡可能地滿足居民的居住需求，讓人們獲得生理與心理上的滿足，為居民營造一個多方位和多類型的交往空間。相反，如果居住區(qū)空間功能定位模糊不清，就會讓身處其中的居民無法領(lǐng)略到領(lǐng)域性和娛樂性。
（1）植物方面的設(shè)計。
居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計師首先應(yīng)該充分利用小區(qū)內(nèi)的植物來與周圍空間環(huán)境進行科學配置，讓居民的空間環(huán)境更具層次感，并通過對植物的色彩與形體等進行布局來讓植物對居住區(qū)空間環(huán)境起到一定的美化作用，讓居住區(qū)空間環(huán)境能夠在植物的襯托下變得豐富多彩。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計首先要具有實用性。這就是說，設(shè)計師在進行居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計的時候，要充分考慮到居民的居住需求，不僅要為他們營造一個良好的居住生態(tài)環(huán)境，更要在外部通過植物創(chuàng)造一個綠色空間，讓居民可以在舒適的空間環(huán)境里進行休閑娛樂活動。因此，居住區(qū)空間環(huán)境中的植物設(shè)計不僅要具有綠化的裝飾性作用，同時還應(yīng)該具有一定的實用性與可達性。這就是說，居住區(qū)中的綠地應(yīng)該設(shè)置在居民可以到達的地方，讓居民散步和休息，還可以供兒童進行玩樂。當然，這里的植物布置應(yīng)以不遮擋人們的視線與道路為基本標準，這樣，才可以讓居民與居住區(qū)空間環(huán)境融為一體。其次，設(shè)計師應(yīng)該對空間領(lǐng)域進行合理劃分。比如說，設(shè)計師可以通過植物的不同高度和種類來區(qū)分空間的界限，這種植物構(gòu)成的平面和空間可以是實在的，也可以是虛構(gòu)的。居民可以在這些植物的合圍中體會到空間存在感與歸屬感，并進一步促進他們交往活動的開展。此外，植物的設(shè)計還應(yīng)該體現(xiàn)出一定的美化功能，讓居住區(qū)空間環(huán)境更具人性化特征，居民可以在宜人的空間環(huán)境中進行自由活動與交往。
（2）水體方面的設(shè)計。
任何一個居住空間中都不應(yīng)該離開水。這是因為水是一切生命的起源。因此，居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計過程中，設(shè)計師必須充分考慮到水這個永恒的設(shè)計主題。水具有靈氣，它可以讓居住區(qū)空間變得活潑跳躍，減少建筑物的生硬呆板，讓毫無生氣的建筑物在水的映襯下開始變得有親切感。事實上，人們生來就具有親水性，小區(qū)中被人們使用最為頻繁的場所就是有水的景觀。人們樂意在水邊開展戶外活動。在此，水對于小區(qū)居民來說具有重要的生態(tài)價值與意義。這些水體的設(shè)計如果合理的話，可以大大提升居民的居住外部環(huán)境，讓居民得到生態(tài)化的居住環(huán)境。水體旁邊的植物種植、堤岸設(shè)計以及小品配置等，都會對整個居住區(qū)空間環(huán)境產(chǎn)生不容忽視的重大影響。首先，在居住區(qū)中，空間環(huán)境設(shè)計師應(yīng)該讓水體具有一定的可親近性。設(shè)計師可以在水上木道上、小橋上建設(shè)一些親水平臺或漫步道，這樣，居民就可以在這樣的水體設(shè)計中親近大自然。當然，設(shè)計師還應(yīng)該根據(jù)水體的功能來進行深度方面的設(shè)計，如果是供兒童玩耍嬉戲的，就應(yīng)該讓水體的深度保持在合適的范圍內(nèi)，還可以在水底繪制一些豐富多彩的圖案，讓整個水體對兒童來說更具吸引力。其次，居住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計中還應(yīng)該讓水體促進交往空間的形成，比如說可以設(shè)置一個小噴泉，居民就可以在欣賞小噴泉的同時自覺形成一個交往圈子，設(shè)計師還可以在周圍提供一些座椅等適合休閑娛樂的工具。
（3）小品設(shè)施方面的設(shè)計。
在居住區(qū)空間環(huán)境中，設(shè)施小品是整個空間環(huán)境設(shè)計的重要組成部分。盡管我們說，它沒有那些居住區(qū)中的主體建筑物來的重要，但是，它依然有著重要的點綴作用。居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計師應(yīng)該巧妙運用一些小巧精美的設(shè)施小品，讓它們?yōu)樾^(qū)空間環(huán)境裝飾起到點睛的作用。設(shè)計師可以在對整個小區(qū)居住環(huán)境進行布局的時候，把一些實體桌椅或者雕塑等作為一種特殊的裝飾物，或者把小區(qū)地面就設(shè)計成頗具特色的圖形等，也可以把小區(qū)里的標牌、垃圾箱等設(shè)施設(shè)計成空間環(huán)境的一部分，讓它們?nèi)谌氕h(huán)境中，從而為小區(qū)居民提供一個舒適的空間氛圍。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計時的設(shè)施小品應(yīng)該具有一定的功能性，但是，設(shè)計師又不可以讓這些設(shè)施小品只是具有簡單的使用功能，更應(yīng)該對其進行藝術(shù)化處理，讓其在小區(qū)空間環(huán)境里成為一件藝術(shù)品，讓居民在使用它們的同時，感受到一種心靈層面的愉悅感。同時，小區(qū)的設(shè)施小品還應(yīng)該具有一定的裝飾性，不僅可以增強居民活動的積極性與主動性，還可以讓居民獲得一種交往的趣味性。事實上，這些居住區(qū)里的設(shè)施小品可以通過造型、色彩以及功能來體現(xiàn)出不同的樂趣，不僅可以深深吸引居民的注意力，同時還可以為良好的鄰里交往奠定一定的基礎(chǔ)。此外，設(shè)施小品在小區(qū)里的放置位置也應(yīng)該盡可能地滿足居民的活動需求，比如說座椅盡可能地放置在游樂場旁邊，雕塑則應(yīng)該放置在居民活動時較為顯眼的地方等。這些設(shè)施小品在小區(qū)內(nèi)的位置還應(yīng)該不要影響到居住區(qū)的居民出行。
環(huán)境設(shè)計論文篇十四
構(gòu)成課主要包含平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成，立體構(gòu)成。該課程在經(jīng)歷了幾十年的教學改革探索和實踐后,特別是以美院為代表的“構(gòu)成”課程，已形成了各具特色的教學體系。其經(jīng)驗也在各高校逐步推廣。而在國內(nèi)現(xiàn)今范圍最廣的綜合性大學的環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學體系中，就“構(gòu)成”課程教學而言，其教學體系大多是模仿歐美、日本等發(fā)達國家早期的教學模式，尚存在著教學理論與實踐研究的相對滯后、課程設(shè)置時段不合理，教學內(nèi)容陳舊、與后續(xù)專業(yè)設(shè)計課程脫節(jié)，教學方法以“灌輸式”居多、師生“互動性”不強，實訓課題與專業(yè)方向的聯(lián)系不夠緊密等諸多不足之處。
一、更新教學觀念，采用“先破后立”的方式及教學工具的改革。
隨著社會的進步，時代的更新，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的構(gòu)成課程應(yīng)該打破只對傳統(tǒng)基礎(chǔ)理論知識的學習和制作技能上，而應(yīng)與本專業(yè)設(shè)計結(jié)合起來.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的構(gòu)成教學觀念應(yīng)順應(yīng)時代潮流，融合設(shè)計教育的嶄新理念，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。構(gòu)成課作為專業(yè)課的前奏課，學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學習充滿了好奇感，而我們的構(gòu)成課還是停留在常規(guī)的基礎(chǔ)概念和練習上。所以在授課之初，就應(yīng)該站在專業(yè)方向的角度來確定課程大綱。發(fā)現(xiàn)并感受到構(gòu)成與專業(yè)的碰撞。如構(gòu)成課的練習一方面要注重造型訓練，滲入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的意識，另一方面要從審美的因素來考慮畫面效果，構(gòu)成教學強調(diào)以造型訓練為核心，先拋開一切實際因素的限制，簡單地從純形式的角度探討各要素的特點及規(guī)律。將抽象形式練習與空間設(shè)計進行密切的聯(lián)系。藝術(shù)來源于生活，所以我們提倡去生活中發(fā)現(xiàn)一些美的構(gòu)成法則，在立體構(gòu)成的學習中可以從構(gòu)成的基本要素入手，將點、線、面的形態(tài)要素與組合關(guān)系置入具體的空間環(huán)境中。如選擇現(xiàn)代主義著名建筑名作進行解析，主要訓練對幾何體構(gòu)成與有機造型的空間的推理猜想與復制。也可以利用“九宮格”的練習方法，以此網(wǎng)格為參照線，利用一定的材料如卡紙來圍合，限定或分隔出各種基本空間組織關(guān)系，成功的將點，線，面與空間的梁，柱，墻等具體建筑要素結(jié)合一起，體現(xiàn)理論和實踐的結(jié)合，達到知行合一。另外強化對二維形態(tài)、色彩、立體造型、空間、媒材等“構(gòu)成”元素展開綜合研究方面的內(nèi)容。如：將平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成有機結(jié)合，以培養(yǎng)學生對視覺語言的整體組織和把握能力；將媒材與立體構(gòu)成有機結(jié)合，以訓練學生的立體造型能力和細節(jié)表現(xiàn)能力；將立體構(gòu)成和空間構(gòu)成相融合，以培養(yǎng)學生對建筑形體、空間、比例、結(jié)構(gòu)的深刻理解和認識。在色彩教學中，引入電腦。程序被簡化了，學生的興趣自然而然落到了色彩本身上,在數(shù)字媒介的帶動下，增添新的教學內(nèi)容,不斷在教學上推陳出新,這種以思維訓練和創(chuàng)造為研究主體的互動的教學新秩序,可以使構(gòu)成與技術(shù)得到完美地融合。
二、在研究方法上，采用理論與實踐相結(jié)合的方式，豐富教學手法，增強學生興趣。
一方面，教學中采用“縱橫雙向結(jié)合”的方式，將環(huán)境設(shè)計專業(yè)社會實踐中的“軟裝”內(nèi)容與課程教學內(nèi)容結(jié)合，以培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)意識。綜合性的訓練時，創(chuàng)作應(yīng)圍繞專業(yè)去選題，如以展示空間為中心展開，要求學生分組到株洲市區(qū)的商場里去調(diào)研，將構(gòu)成與櫥窗、陳設(shè)設(shè)計等相聯(lián)系，要求考慮點，線，面在空間中的應(yīng)用法則；或以景觀設(shè)計為中心展開，同樣的`要求學生分組到炎帝廣場等室外空間去調(diào)研，將構(gòu)成與場地設(shè)計、地面鋪裝、景觀小品等相聯(lián)系。在景觀的地面鋪裝與構(gòu)成組合關(guān)系聯(lián)系起來，如廣場地面鋪裝一般都以發(fā)射或同心圓的構(gòu)成居多。那么我設(shè)計點元素的構(gòu)成時，就可以從實際的空間中去提取。通過這樣的方式，學生能形象生動地找到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與構(gòu)成的契合點。使學生在實際訓練中直觀地體會構(gòu)成與室內(nèi)外空間的關(guān)系。同時輔以照片和徒手繪制的形式記錄，分析其構(gòu)成的特點。而在構(gòu)成的作業(yè)中，材料的選擇上紙材、金屬材料和廢品的再利用和生活用品的再設(shè)計等多樣化選擇與處理。通過此類教學讓學生快速愉快的認識到構(gòu)成與本專業(yè)密不切聯(lián)系。構(gòu)成課的教學,應(yīng)該著重于一種思維方式的訓練,讓思維模式達到要么具有一定的廣度,要么具有一定的深度，為日后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計打下扎實的基礎(chǔ)。在訓練中,發(fā)揮學生的主觀創(chuàng)造性，鼓勵學生的作業(yè)做有特色的創(chuàng)造表現(xiàn)，避免出現(xiàn)過于單一的概念化的作業(yè)。教師可以循序漸進地引導學生由單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變,鼓勵學生作業(yè)打破傳統(tǒng)模式,，教學成功的評價標準應(yīng)該是格調(diào)清新、趣味盎然的設(shè)計作品。
三、結(jié)語。
構(gòu)成課是一門以培養(yǎng)學生設(shè)計方法和思維訓練的課程,對于我們學生來說有很強的實際運用性,相對于傳統(tǒng)的教學來說,在本次教學中我們會更加注重從環(huán)境專業(yè)本身的設(shè)計特點出發(fā)，調(diào)整課程教學內(nèi)容，改善課堂教學方法，針對不同的學生采取分層教學的方法，使各個層面的學生去發(fā)揮自己最大的潛力，以提高學生的學習興趣和成效。同時也希望構(gòu)成作為基礎(chǔ)課為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的后續(xù)專業(yè)課程能提供更大的幫助.
參考文獻。
[1](俄)瓦西里康定斯基.論藝術(shù)里的精神[m].呂澎,譯.上海:上海人民美術(shù)出版社，.
[2](蘇)馬卡連柯.教育詩[m].溫哲仙,譯.上海:上海文藝出版社，.
[5]張賽娟環(huán)境藝術(shù)專業(yè)設(shè)計構(gòu)成課程教學改革探析[j].科教文匯，總第354期6月（下）.
[6]馬躍峰，張慶順.構(gòu)成輔助設(shè)計啟蒙――重慶大學建筑學專業(yè)構(gòu)成系列課程教學改革研究-《建筑學報》，.
[7]陸津“實戰(zhàn)導入式”教學模式在環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程中的實踐研究——以實戰(zhàn)性學科競賽為例.《藝術(shù)教育》，.
環(huán)境設(shè)計論文篇十五
中國當前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展速度非常的快，發(fā)展趨勢也越來越好，兒童區(qū)域的環(huán)境設(shè)計研究也開始漸漸完善，在中國，兒童約占城市人口總數(shù)的1/3到1/4，是我們國家社會關(guān)注度最高的群體之一，隨著中國兒童經(jīng)濟時代的到來，越來越多的人們開始意識到兒童成長環(huán)境的重要性，并在住宅、教育、交通等等方面給予了更多的關(guān)注。丘吉爾曾說過：“我們塑造了環(huán)境，環(huán)境又塑造了我們?！眱?yōu)質(zhì)的兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計有益于兒童身心健康發(fā)展，讓兒童有機會用感官去體驗世界，通過室外活動與環(huán)境進行互動，使兒童的生命力更加鮮活。在我們對于孩子的活動范圍、活動行為，包括和自然接觸等問題的了解和研究都在逐步完善的今天。為兒童創(chuàng)造一個安全的、具有趣味性和參與性的良好的室外環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。
二、多層次多角度的研究方向。
兒童室外活動區(qū)域環(huán)境設(shè)計研究并不可能通過一兩次的設(shè)計就可以完善，但是有嘗試才可能進步，在中國，兒童這個群體對家庭、社會和國家都是非常重要，但是他們的訴求也是最容易被忽視的，以中國國情來看，家長對孩子生活的各方面都有一定的主導權(quán)，所以雖然在設(shè)計之初設(shè)計者們的理念和想法知道應(yīng)該從哪里出發(fā)、更多考慮誰的活動心理及行為，但是在設(shè)計的過程中，設(shè)計的目的往往就會逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾吻逦行У目刂七@片區(qū)域。以達到主導者的要求。所以，就設(shè)計單純的從孩子的角度考慮出發(fā)并不符合中國的地域文化，這就要求我們從不同的角度出發(fā)，將不同人群的要求與問題融入當前的問題之中去探討兒童室外活動的環(huán)境設(shè)計研究的問題，一方面希望可以用相對包容的探討解決兒童室外活動區(qū)域在設(shè)計上所面臨的問題，另一方面也希望能夠從專業(yè)的視角來反觀社會變革中一些有待解決的問題。從兒童的需求出發(fā)，現(xiàn)代人身處電子產(chǎn)品的繁榮時代，網(wǎng)絡(luò)及高科技產(chǎn)品為人們提供便利地同時，也使孩子漸漸淪為電子信息時代的犧牲品，因為環(huán)境和時間限制，兒童普遍缺少戶外活動，玩電子產(chǎn)品大于活動時間，她們所需要的活動區(qū)域的設(shè)計也一直被忽視，而且在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，城市現(xiàn)有的少數(shù)兒童的室外活動區(qū)域的設(shè)計都存在安全問題，尺寸與場地的選擇都沒有明確的規(guī)范，趣味性少，形式單一，禁錮了孩子的自由和思想。就家長方面來說，兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計，從特定角度而言，實質(zhì)上是對兒童一種生活方式的選擇和生活理想的設(shè)計，家長也希望使孩子置于一個安全、自由、綠色、健康的活動空間，現(xiàn)代研究中指出，在生活中與自然越貼近的孩子在面臨壓力的時候產(chǎn)生的心理負擔越小?，F(xiàn)在兒童多發(fā)抑郁、多動、肥胖等問題跟接觸自然太少肯定是有關(guān)系的，但是這些也不僅僅與場所環(huán)境有關(guān)，它也與家長給予的自由度有密切關(guān)系，所以，雖然家長們也很希望可以有兒童室外活動區(qū)域，但是這個區(qū)域的設(shè)計框架是要在她們可控或者說愿意付多少責任的范圍之下，相比這些，兒童的想法，又可以被大人適當模糊了。從社會的發(fā)展來說，隨著城市化進程的不斷深入，土地資源變的越來越稀缺，我們的城市已經(jīng)開始縱向發(fā)展，變的越來越高，而設(shè)計的目的為了滿足生存需要，也成為了在這種高密度的人口背景下盡可能地利用現(xiàn)有的土地資源，兒童室外活動區(qū)域的設(shè)計在這樣的經(jīng)濟化大環(huán)境中要留有足夠的空間是很難的，尤其是對開發(fā)商而言，兒童室外區(qū)域的活動空間既占了綠化空間又不能提高綠化率，但是在北歐很多國家，兒童的活動空間的'設(shè)計和綠地空間相輔相成，反而提升了空間利用率。所以我們需要社會給予政策上的支持，設(shè)計者也要擔負起社會發(fā)展的應(yīng)有責任，通過最優(yōu)的設(shè)計和規(guī)劃，融入景觀設(shè)計的元素和手法，以兒童區(qū)域的設(shè)計來喚醒城市人的活力，刺激新生活形態(tài)的誕生，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)意識的發(fā)展。
三、設(shè)計方法研究。
為了解決目前中國兒童室外區(qū)域環(huán)境設(shè)計的問題，同時應(yīng)對人們生活模式變化所產(chǎn)生的多元化需求，一種新的設(shè)計理念和標準正等待重新建立，立足于兒童，家長以及社會的多方面需求，以包容的設(shè)計手法來應(yīng)對目前設(shè)計中的缺失和粗糙化的建造。設(shè)計的方法或千篇一律或自有規(guī)則，在荷蘭，丹麥，瑞典，日本等一些國家，人性化設(shè)計已經(jīng)成為設(shè)計師設(shè)計的根本出發(fā)點，我們應(yīng)該以兒童本身的需求出發(fā)，設(shè)計出有品質(zhì)且生動自由的活動空間。其次，我們應(yīng)該有一種策略，要主動改變我們的設(shè)計習慣，不用我們所熟悉的設(shè)計方式，即不是再以兒童的角度設(shè)計符合大人的活動區(qū)域或者干脆以大人的角度設(shè)計兒童活動區(qū)域，我們應(yīng)該特別寬容，特別慷慨或是巧妙，壓抑住自己控制一切的欲望，給設(shè)計留有余地。蹲下來以孩子的角度看問題，以安全性為例，這肯定是設(shè)計首先要考慮的，是一種硬性的要求，但是兒童是有一定的自我保護能力的，有時候我們過度的關(guān)注這個問題，反倒會禁錮住設(shè)計的發(fā)展，當然這個度很難把握，但這正是我們設(shè)計者需要做的。第三，空間要進行設(shè)計，整合，但是又要給它留有釋放的空間，讓設(shè)計具有靈活性，賦予兒童創(chuàng)造自己空間的權(quán)利，因為沒有經(jīng)過過多設(shè)計的空間可以帶給兒童更大的發(fā)揮與想象，設(shè)計者要做的，不僅僅是創(chuàng)造一個便于管理和教育兒童的空間和場所，更需要創(chuàng)造的是一個滿足兒童心理發(fā)展需求，注重精神培養(yǎng)的活動區(qū)域。第四，注重軟環(huán)境的設(shè)計，環(huán)境設(shè)計涉及到很多學科，我們必須拋開傳統(tǒng)狹隘的專業(yè)視野，在設(shè)計中融入不同學科的理念，例如心理學，建筑物理學，色彩學等。此外，還應(yīng)積極主動地在設(shè)計中采用高科技技術(shù)以及新能源新材料，盡可能使設(shè)計在完善的基礎(chǔ)上，充滿變化，富有趣味。
四、結(jié)語。
在中國快速發(fā)展的經(jīng)濟模式下，具有前瞻性的人們已經(jīng)逐漸認識到了兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計對兒童成長的重要性，當下，我們急需一種創(chuàng)新的設(shè)計手法來解決面臨的多元化需求，這種方式不一定是固定的，但一定要是當代的，因為無論是對于東方還是西方來說，功能單一，外觀類似的設(shè)計方式都不是向前發(fā)展的模式，所以我們的兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計，應(yīng)該以一種新的都市模式為基礎(chǔ)，結(jié)合獨立性，差異性，包含密度需求以及集體主義等等因素，體現(xiàn)出設(shè)計對兒童和社會的關(guān)懷。
環(huán)境設(shè)計論文篇十六
我國人口眾多，醫(yī)院的人流量巨大，兒童醫(yī)院更是如此，據(jù)南京兒童醫(yī)院近期統(tǒng)計，在11月的一天中，醫(yī)院接診約7500名患兒，平均每個兒童由3.5個家長陪護，住院兒童則由2名家長陪護，密集的人群活動使醫(yī)院環(huán)境嘈雜、凌亂，易導致家屬產(chǎn)生焦躁情緒，這一負面情緒也會直接對兒童產(chǎn)生不良影響；據(jù)哈爾濱日報報道，哈爾濱市兒科醫(yī)患比例約為1：1500，據(jù)合肥晚報統(tǒng)計顯示，合肥市這一數(shù)據(jù)甚至為1：4000。如此不協(xié)調(diào)的數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了兒科醫(yī)護人員巨大的工作壓力，焦慮的情緒或許致使醫(yī)護人員在會診的過程中運用不當?shù)恼勗拑?nèi)容或語氣。上述內(nèi)容都會成為兒童產(chǎn)生不良就醫(yī)經(jīng)歷的原因。雖然兒童可以進行自我情緒調(diào)節(jié)，但若要排除就醫(yī)不良情緒仍需依靠一些客觀環(huán)境經(jīng)行調(diào)節(jié)。不良的就醫(yī)體驗會在孩子的心目中留下深刻的印象，隨著就醫(yī)過程的重復，壞情緒也在一次次循環(huán)，兒童就醫(yī)的心理特點也在循環(huán)中逐步形成，導致孩子聽到“醫(yī)院”二字時就會想起醫(yī)院的具體形態(tài)特點，且其在這一過程中的經(jīng)歷和所產(chǎn)生的情緒也會隨之出現(xiàn)。不良的情緒則會使主體排斥再次經(jīng)歷相同或者相似的過程。在對天津市西青區(qū)一家兒童培訓機構(gòu)的5—17歲的50名隨機的孩子進行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有83%的孩子不喜歡醫(yī)院，將近85%的孩子都對醫(yī)院有不良情緒（其中有的孩子在“是否喜歡醫(yī)院”這一題目中選擇“喜歡醫(yī)院”），原因基本為“害怕”。通過上述調(diào)查可見，不良的就醫(yī)情緒致使兒童對于醫(yī)院產(chǎn)生心理上的抗拒。如今，隨著人們對于精神層面的追求越來越高，藝術(shù)設(shè)計受重視的程度也在日益加深，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計的重要組成部，與人類活動密切相關(guān)。經(jīng)過精心設(shè)計的環(huán)境應(yīng)盡量避免使用者出現(xiàn)或者緩解其不良情緒。對于性質(zhì)獨特而功能性又極強的兒童醫(yī)院來說，運用室內(nèi)外設(shè)計緩解患者以及患者家屬負面情緒，已成為醫(yī)院在建設(shè)時必須考慮的內(nèi)容之一。
了解患兒以及家屬的就醫(yī)心理是緩解就醫(yī)不良情緒的前提。在我國，大多數(shù)人就醫(yī)時均會產(chǎn)生一種或者幾種不良的情緒。這些情緒內(nèi)容都是導致患者以及家屬對醫(yī)院產(chǎn)生不良印象的主要原因。要打破這一不良印象，則應(yīng)先改善患者的不良情緒預期。改善預期的情緒既是改變?nèi)四X長時記憶中的內(nèi)容，這一過程需要一定的刺激。這一刺激必須要超出人們的感覺闕限才會被人們查覺到，但并不意味刺激強度越大效果越好，人們只有在刺激強度適中時才會感到舒適，刺激過大或者過小都會使人們感到不適。實驗心理學中韋伯定律認為：感覺的差別閾限隨原來刺激量的變化而變化，而且表現(xiàn)為一定的規(guī)律性。如，同樣一滴墨水滴在白紙上要比滴在黑紙上明顯得多。當人們已經(jīng)適應(yīng)某些刺激后，只有出現(xiàn)新的，超出差別闕限的刺激才能引起人們的注意。而對于兒童醫(yī)院的.環(huán)境來說“刺激”就是使人們忘記就醫(yī)，病痛的煩惱。兒童醫(yī)院的設(shè)計師要運用設(shè)計這一手段使患兒和家屬體會到在以往就醫(yī)經(jīng)歷中沒有體會到的就醫(yī)情緒，達到刺激患者的目的，進而改變醫(yī)院在人們心目中的原型?；颊咴谀硞€單獨的醫(yī)療環(huán)境中產(chǎn)生新的使用經(jīng)歷后，很有可能會針對此環(huán)境產(chǎn)生一個新的印象。好的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計要使患者感到舒適。如果患兒和家屬在人群密集的環(huán)境中經(jīng)歷了一系列治療和繁雜，冗長的等待過程后，可以找到一個很好的放松其緊張，煩躁情緒的空間，那么病患在就醫(yī)過程中所產(chǎn)生的不良情緒就會慢慢緩解，而由于放松緊張情緒所產(chǎn)生的快樂感就被放大了，隨著這一良好情緒的增強，在孩子們記憶中的醫(yī)院的印象里就不會只有痛苦和恐懼，還會包括不良情緒之后的快樂感。例如，一個光照充足的休息室，運用顏色印象空間中適宜的配色基調(diào)（如“柔和—靜態(tài)區(qū)間”），大面積的玻璃窗可以看到窗外的自然景色，最好還能有淡淡的可以改善心情的檸檬氣味或者緩解緊張情緒的薰衣草香氣，再配以強度適宜的音樂或者白噪音，這些一系列綜合設(shè)計都可以起到放松情緒的作用。
合理運用設(shè)計使患兒以及家屬獲得快樂，這一體驗將進入人們的記憶中，并成為改變?nèi)藗冃哪恐嗅t(yī)院印象的開始。若其他兒童醫(yī)院在設(shè)計時也能充分體會到人們的就醫(yī)心理，并通過設(shè)計來放大患兒的快樂感受，那么個別的好印象很有可能會替代原有的兒童醫(yī)院壞的印象，成為新的兒童醫(yī)院好的印象。國家已允許中外合資建設(shè)醫(yī)院，20衛(wèi)生部又繼續(xù)深化醫(yī)療改革，國外獨資醫(yī)院已經(jīng)可以在北京，天津等7個試點城市建立，國外優(yōu)秀的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計理念也已與中國醫(yī)院設(shè)計融合，與此同時，國內(nèi)的設(shè)計行業(yè)也日益成熟，不斷加強對于人們精神，心理層面的重視程度，我們有理由相信在不久的將來，我國兒童醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計水平會大大提高，并且，其在社會大眾心目中的原型會產(chǎn)生實質(zhì)的改變。
環(huán)境設(shè)計論文篇十七
我國人口眾多，醫(yī)院的人流量巨大，兒童醫(yī)院更是如此，據(jù)南京兒童醫(yī)院近期統(tǒng)計，在2014年11月的一天中，醫(yī)院接診約7500名患兒，平均每個兒童由3.5個家長陪護，住院兒童則由2名家長陪護，密集的人群活動使醫(yī)院環(huán)境嘈雜、凌亂，易導致家屬產(chǎn)生焦躁情緒，這一負面情緒也會直接對兒童產(chǎn)生不良影響；據(jù)哈爾濱日報報道，2011年哈爾濱市兒科醫(yī)患比例約為1：1500，據(jù)合肥晚報統(tǒng)計顯示，合肥市這一數(shù)據(jù)甚至為1：4000。如此不協(xié)調(diào)的數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了兒科醫(yī)護人員巨大的工作壓力，焦慮的情緒或許致使醫(yī)護人員在會診的過程中運用不當?shù)恼勗拑?nèi)容或語氣。上述內(nèi)容都會成為兒童產(chǎn)生不良就醫(yī)經(jīng)歷的原因。雖然兒童可以進行自我情緒調(diào)節(jié)，但若要排除就醫(yī)不良情緒仍需依靠一些客觀環(huán)境經(jīng)行調(diào)節(jié)。不良的就醫(yī)體驗會在孩子的心目中留下深刻的印象，隨著就醫(yī)過程的重復，壞情緒也在一次次循環(huán)，兒童就醫(yī)的心理特點也在循環(huán)中逐步形成，導致孩子聽到“醫(yī)院”二字時就會想起醫(yī)院的具體形態(tài)特點，且其在這一過程中的經(jīng)歷和所產(chǎn)生的情緒也會隨之出現(xiàn)。不良的情緒則會使主體排斥再次經(jīng)歷相同或者相似的過程。在對天津市西青區(qū)一家兒童培訓機構(gòu)的5—17歲的50名隨機的孩子進行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有83%的孩子不喜歡醫(yī)院，將近85%的孩子都對醫(yī)院有不良情緒（其中有的孩子在“是否喜歡醫(yī)院”這一題目中選擇“喜歡醫(yī)院”），原因基本為“害怕”。通過上述調(diào)查可見，不良的就醫(yī)情緒致使兒童對于醫(yī)院產(chǎn)生心理上的抗拒。如今，隨著人們對于精神層面的追求越來越高，藝術(shù)設(shè)計受重視的程度也在日益加深，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計的重要組成部，與人類活動密切相關(guān)。經(jīng)過精心設(shè)計的環(huán)境應(yīng)盡量避免使用者出現(xiàn)或者緩解其不良情緒。對于性質(zhì)獨特而功能性又極強的兒童醫(yī)院來說，運用室內(nèi)外設(shè)計緩解患者以及患者家屬負面情緒，已成為醫(yī)院在建設(shè)時必須考慮的內(nèi)容之一。
二、改善兒童就醫(yī)環(huán)境方法。
了解患兒以及家屬的就醫(yī)心理是緩解就醫(yī)不良情緒的前提。在我國，大多數(shù)人就醫(yī)時均會產(chǎn)生一種或者幾種不良的情緒。這些情緒內(nèi)容都是導致患者以及家屬對醫(yī)院產(chǎn)生不良印象的主要原因。要打破這一不良印象，則應(yīng)先改善患者的不良情緒預期。改善預期的情緒既是改變?nèi)四X長時記憶中的內(nèi)容，這一過程需要一定的刺激。這一刺激必須要超出人們的感覺闕限才會被人們查覺到，但并不意味刺激強度越大效果越好，人們只有在刺激強度適中時才會感到舒適，刺激過大或者過小都會使人們感到不適。實驗心理學中韋伯定律認為：感覺的差別閾限隨原來刺激量的變化而變化，而且表現(xiàn)為一定的規(guī)律性。如，同樣一滴墨水滴在白紙上要比滴在黑紙上明顯得多。當人們已經(jīng)適應(yīng)某些刺激后，只有出現(xiàn)新的，超出差別闕限的刺激才能引起人們的注意。而對于兒童醫(yī)院的.環(huán)境來說“刺激”就是使人們忘記就醫(yī)，病痛的煩惱。兒童醫(yī)院的設(shè)計師要運用設(shè)計這一手段使患兒和家屬體會到在以往就醫(yī)經(jīng)歷中沒有體會到的就醫(yī)情緒，達到刺激患者的目的，進而改變醫(yī)院在人們心目中的原型。患者在某個單獨的醫(yī)療環(huán)境中產(chǎn)生新的使用經(jīng)歷后，很有可能會針對此環(huán)境產(chǎn)生一個新的印象。好的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計要使患者感到舒適。如果患兒和家屬在人群密集的環(huán)境中經(jīng)歷了一系列治療和繁雜，冗長的等待過程后，可以找到一個很好的放松其緊張，煩躁情緒的空間，那么病患在就醫(yī)過程中所產(chǎn)生的不良情緒就會慢慢緩解，而由于放松緊張情緒所產(chǎn)生的快樂感就被放大了，隨著這一良好情緒的增強，在孩子們記憶中的醫(yī)院的印象里就不會只有痛苦和恐懼，還會包括不良情緒之后的快樂感。例如，一個光照充足的休息室，運用顏色印象空間中適宜的配色基調(diào)（如“柔和—靜態(tài)區(qū)間”），大面積的玻璃窗可以看到窗外的自然景色，最好還能有淡淡的可以改善心情的檸檬氣味或者緩解緊張情緒的薰衣草香氣，再配以強度適宜的音樂或者白噪音，這些一系列綜合設(shè)計都可以起到放松情緒的作用。
三、兒童就醫(yī)環(huán)境前景展望。
合理運用設(shè)計使患兒以及家屬獲得快樂，這一體驗將進入人們的記憶中，并成為改變?nèi)藗冃哪恐嗅t(yī)院印象的開始。若其他兒童醫(yī)院在設(shè)計時也能充分體會到人們的就醫(yī)心理，并通過設(shè)計來放大患兒的快樂感受，那么個別的好印象很有可能會替代原有的兒童醫(yī)院壞的印象，成為新的兒童醫(yī)院好的印象。2007年國家已允許中外合資建設(shè)醫(yī)院，2014年衛(wèi)生部又繼續(xù)深化醫(yī)療改革，國外獨資醫(yī)院已經(jīng)可以在北京，天津等7個試點城市建立，國外優(yōu)秀的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計理念也已與中國醫(yī)院設(shè)計融合，與此同時，國內(nèi)的設(shè)計行業(yè)也日益成熟，不斷加強對于人們精神，心理層面的重視程度，我們有理由相信在不久的將來，我國兒童醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計水平會大大提高，并且，其在社會大眾心目中的原型會產(chǎn)生實質(zhì)的改變。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
環(huán)境設(shè)計論文篇十八
近年來，環(huán)境設(shè)計課程改革已成為各高校環(huán)境設(shè)計專業(yè)普遍關(guān)注的焦點，其中“項目課程改革”已成為主流。這種以實際項目為導向，以教師為主導、以學生為主體，以市場需求為運作平臺的項目教學模式，被很多院校所接受。本文結(jié)合環(huán)境設(shè)計課程在“項目教學”模式下與“設(shè)計思維”有關(guān)問題，談幾點看法。
一、專業(yè)知識與“設(shè)計思維”
環(huán)境設(shè)計它是根據(jù)設(shè)計的目的，選擇特定的語言和形式，而在這個艱辛的過程中，是設(shè)計的思維主導著設(shè)計的整個過程，即所謂的意識反作用于物質(zhì)，認識指導實踐。設(shè)計思維不僅要求設(shè)計師有較高的審美敏感度和扎實的形象表達技能，心手協(xié)調(diào)，而且要求設(shè)計師能對技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合做出思考和研究，通曉與設(shè)計有關(guān)的自然科學和社會科學的知識，不斷地激發(fā)直覺和創(chuàng)造力，提高設(shè)計的文化品味。設(shè)計師在長期的設(shè)計實踐中逐漸認識了設(shè)計對象與客觀環(huán)境之間的各種聯(lián)系，逐漸熟悉設(shè)計規(guī)律，從而形成一定的設(shè)計思維形式，藝術(shù)設(shè)計的最大價值也正體現(xiàn)在設(shè)計思維于藝術(shù)的運用。因此，藝術(shù)設(shè)計過程中設(shè)計思維的培養(yǎng)和運用對于藝術(shù)設(shè)計中的水平和層次起著至關(guān)重要的作用，所以設(shè)計思維就成了影響設(shè)計的一個重要因素，而設(shè)計思維能力來源于設(shè)計者專業(yè)知識。因此，當下“項目教學”的思考視角不應(yīng)僅停留在對設(shè)計實踐的形態(tài)描述和經(jīng)驗的層次上，更不能僅僅將設(shè)計當作某一現(xiàn)實利益的實現(xiàn)手段。在“項目教學”設(shè)計中由于項目條件的影響，學生反而更易受到工藝、風格、技術(shù)和成本等現(xiàn)實因素的制約，難以擺脫習慣思維的束縛，因而很難形成具有典型創(chuàng)意思維精髓特征的設(shè)計作品。為完成項目，教師有時需要把教學體系的學科知識打亂，從中挑出與設(shè)計任務(wù)相關(guān)的知識進行講授，由于受課時的限制，對一些理論知識的講授很難讓學生把握系統(tǒng)的專業(yè)知識，這樣學生在學習過程中，他們的思維極易產(chǎn)生混亂（特別是低年級的學生）。其結(jié)果，相當部分學生在項目設(shè)計時不能運用專業(yè)知識進行理性分析，通常講不清楚為什么。這種情況反映了“是什么”和“怎樣做”的基本命題，“是什么”解決一個好的設(shè)計具備的專業(yè)因素；“怎樣做”解決了這些專業(yè)因素是通過怎樣的方式方法被體現(xiàn)和完成的。因此，教師引導學生解決好這個基本命題才是“項目教學”的終極目標。設(shè)計思維是一門以設(shè)計思維的本質(zhì)特征、基本形態(tài)、基本規(guī)律為主要研究對象，同時也探討和研究設(shè)計思維的方法以及設(shè)計思維潛力開發(fā)等問題的科學。無論是建筑設(shè)計師、家具設(shè)計師、景觀設(shè)計師、室內(nèi)設(shè)計師、工業(yè)造型設(shè)計師等設(shè)計思維的本質(zhì)特征共通性，只是專業(yè)知識不同而已，他們都需要豐富的想象力和創(chuàng)造力。因此，“項目教學”模式下“設(shè)計思維”的培養(yǎng)與拓展在此意義層面上顯得更為重要。
二、項目任務(wù)與“設(shè)計思維”
從理論上講，設(shè)計概念構(gòu)思的產(chǎn)生應(yīng)該不受任何限制，受限制的設(shè)計構(gòu)思往往達不到最佳的藝術(shù)效果，雖然我們又不得不面對環(huán)境條件和使用功能限定的現(xiàn)實。但設(shè)計概念構(gòu)思在此時是核心的東西。我們知道，理性思維是一種線形空間模型的思路推導過程，一個概念通過立論可以成立，經(jīng)過收集不同信息反饋于該點，通過客觀的外部研究過程得出階段性結(jié)論，然后進入下一點，如此循序漸進直至最后的'結(jié)果。感性思維則是一種樹形空間模型的形象類比過程，一個題目產(chǎn)生若干概念(三個以上甚至更多)，三種概念可能是完全不同的形態(tài)，每一種都有發(fā)展的希望，在其中選取符合需要的一種，再發(fā)展出三個以上新的概念，如此舉一反三地逐漸深化，直至最后產(chǎn)生滿意的結(jié)果。設(shè)計思維中這兩條重要線索“推理”與“想象”。它們分別代表著邏輯思維與創(chuàng)造性思維。推理，是一種具有強烈目的性的思維方式，它的目標直指最后的結(jié)論。它與諸如“邏輯”“問題———解決”、“概念”形成等心理學概念相聯(lián)系。與之相對“，想象”則更具有一種發(fā)散的、充滿個人色彩、無單一確定目標的特征。在設(shè)計中“，推理”模式的思維過程明顯地需要更關(guān)注外在條件的影響，而“想象”模式的思維過程則更多地依賴于自身的內(nèi)心活動，甚至可以暫時不與客觀世界相聯(lián)系。所以，概念的創(chuàng)意中，創(chuàng)意是主要矛盾，限定是次要矛盾。在設(shè)計過程的這個階段，首先應(yīng)該考慮的主要是概念的發(fā)展。在概念確立的前提下，再來看限定的制約條件，這樣的思維過程比較符合環(huán)境空間限定的規(guī)律。如果一開始就拘泥于“設(shè)計項目”限定的條件，可能永遠也創(chuàng)造不出有新意的作品。但種種“概念”都不能完全決定設(shè)計的最終效果與成敗，因為決定設(shè)計的優(yōu)劣效果，除了功能等內(nèi)容之外，主要表現(xiàn)為視覺因素，而視覺形式的創(chuàng)造是“圖解思考”模式的思維過程。
三“、設(shè)計思維”與“圖解思考”
圖解思考是“我用來表示速寫草圖以幫助思考的一術(shù)語”。（保羅拉修）簡言之，圖解思考即是“用圖形幫助思考”，我們也將其稱之為圖式思維，這類思考通常與設(shè)計構(gòu)思階段緊密聯(lián)系。圖解思考是一種應(yīng)用視覺產(chǎn)物的思考方法，這種思考方法在于：觀看、想象和作畫。在設(shè)計的范疇，視覺的第三產(chǎn)品是圖畫或者速寫草圖。當思考轉(zhuǎn)化成為圖形時，視覺思維就轉(zhuǎn)化為圖形思維，視覺的感受轉(zhuǎn)換為圖形的感受，作為一種視覺感知的圖形解釋而成為圖解思考。這種依賴于人腦對于可視形象或圖形的空間想象，對形象敏銳的觀察和感受能力，是進行設(shè)計思維必須具備的基本素質(zhì)。這種素質(zhì)的培養(yǎng)主要依靠設(shè)計者本身建立科學的圖形分析思維方式，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，這種思考與設(shè)計構(gòu)思互相聯(lián)系，應(yīng)用草圖來幫助思考是設(shè)計師普遍采用的方法。設(shè)計的作品雖然只展示最后的方案，但對于一個設(shè)計師來說，以草圖的方式記錄下設(shè)計的靈感才是他們真正想要的，對于觸動靈感的思考和誘發(fā)構(gòu)思而言，它比最后的方案更寶貴。在“項目教學”中常常直接將設(shè)計者的思維帶向預設(shè)的目標，學生更希望用電腦技術(shù)表達設(shè)計的最終效果，而不愿在設(shè)計草圖上花時間，在設(shè)計的過程中往往省去了“圖解思考”的思維模式。往往輕率地認定一項自認為正確的目標，將思維無形地簡化。這種違背了創(chuàng)作思維的正常規(guī)律，從而導致大量問題出現(xiàn)。例如，大多數(shù)人為了設(shè)計而設(shè)計，設(shè)計出的東西沒有說服力，設(shè)計作品的風格大同小異，不能體現(xiàn)出一個設(shè)計師應(yīng)有的個性色彩與個人魅力，再加上電腦制圖的死板、僵硬，其設(shè)計作品更加缺乏人性化。以電腦代替人腦，這種創(chuàng)作思維一旦形成便只會讓設(shè)計師失去設(shè)計的靈魂。安藤忠雄在其著作《安藤忠雄論建筑》中曾指出：“cad繪制的圖紙乍一看表現(xiàn)力很強，甚至看似有很充實的內(nèi)容。cad繪制的圖紙表達不出制圖者的思維、猶豫，往往存在本來沒有處理好的細部也會被掩蓋過去，使人看上去還覺得做得很好似的問題。”這樣的設(shè)計在形式上非常奪目，但是它經(jīng)不起推敲，在某種意義上已經(jīng)失去了人性化。圖式思維作為一種設(shè)計的形式語言，其本質(zhì)是一種設(shè)計思維的方法。目前，計算機運用在設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)非常普及，但它只是一種繪圖的工具，不能代替成為思考的手段。掌握圖形的思維方法與表達方式，就等于掌握了設(shè)計方法的主體。因此，我們研究和探討設(shè)計的圖式思維與表達，對設(shè)計方法的形成與應(yīng)用有著重要和深遠的意義。
環(huán)境設(shè)計論文篇十九
摘要：人類與環(huán)境密不可分，無論是生產(chǎn)還是生活都無法脫離環(huán)境。近年來，隨著社會與經(jīng)濟的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高。為了滿足人們的實際需求，建筑設(shè)計師對環(huán)境問題予以高度關(guān)注，綠色建筑理念隨之產(chǎn)生，建筑綠色景觀被廣泛應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計中。該文探討將綠色景觀融入建筑環(huán)境設(shè)計的意義，并分析建筑與環(huán)境互動的發(fā)展歷程，最后提出基于建筑綠色景觀的現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計要點。
有效協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系能夠推動社會的和諧發(fā)展。以往的一些建筑設(shè)計對綠色景觀的重視程度不足，致使建筑環(huán)境較為嘈雜、混亂。在這種環(huán)境中，人們的生活質(zhì)量和身心健康都會受到影響。綠色景觀能夠改善人們的身心狀態(tài)，讓人們在忙碌的工作與生活中可以接觸到大自然，并融入環(huán)境。因此，在建筑環(huán)境設(shè)計中融入綠色景觀是十分重要的。
1.綠色景觀能夠帶給人們獨特的視覺感受隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對建筑舒適度的要求越來越高，建筑設(shè)計開始與生態(tài)系統(tǒng)融合。建筑群中的綠色景觀能夠帶給人們獨特的視覺感受。首先，可為人們提供不一樣的地域景觀，不同地區(qū)、不用民族在進行室外綠色景觀設(shè)計時會選擇不同的植被，以保證建筑融入地域環(huán)境。當下，人們的審美取向、生活方式出現(xiàn)了變化，風格化的建筑綠色景觀可以帶給人們不同的視覺感受，滿足人們多種多樣的審美需要。其次，綠色景觀的色彩、形態(tài)會因為季節(jié)的變化而改變，能使人深入感受自然的變化，與自然交流。最后，綠色景觀色彩豐富，這些色彩能夠激發(fā)人們的情感，提高建筑環(huán)境的吸引力，使人們的審美需求、情感需求、心理需求得到滿足。2.綠色景觀能夠帶給人們獨特的人文感受受到傳統(tǒng)文化因素的影響，人們常常會賦予植物不同的性格。隨著時代的發(fā)展，植物的象征意義也發(fā)生了改變。將綠色景觀融入建筑空間，能夠提高建筑空間的文化內(nèi)涵，使人們獲得獨特的.人文感受。建筑綠色景觀源于傳統(tǒng)的私家園林，體現(xiàn)了人們的思想意趣。在觀看這些景觀時，人們會產(chǎn)生聯(lián)想與想象，這對提升建筑空間的魅力具有重要意義。
1.樸素環(huán)境設(shè)計思想建筑與環(huán)境的互動最開始表現(xiàn)為樸素環(huán)境設(shè)計思想，建筑美學中融入了儒、道、釋的思想精髓。環(huán)境設(shè)計依附于自然，并且適應(yīng)自然。在園林設(shè)計中，設(shè)計師在尊重自然環(huán)境、利用自然資源的基礎(chǔ)上融入了自身的情感，使園林建筑具有明顯的抒情性，但是這種設(shè)計思想并不具有系統(tǒng)性與科學性。園林設(shè)計屬于自覺行為，它受當時的生存條件和生產(chǎn)力水平等因素的限制。2.城市建筑環(huán)境設(shè)計思想在建筑外圍環(huán)境設(shè)計中，綠化景觀是最為豐富且最為常用的元素。近年來，人們的生活質(zhì)量得到提升，需求也發(fā)生了改變，進而推動了建筑環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，越來越多的技術(shù)被應(yīng)用到建筑綠色景觀設(shè)計中，如植物栽培技術(shù)、屋頂種植技術(shù)等。這些技術(shù)拓展了綠色植物的生長空間，使建筑空間的內(nèi)容更為豐富、更具有人性化特征。建筑室外環(huán)境具有宏觀性，它最先進入人們的視野，對人們情緒、心理的影響最大。近年來，人們面臨的工作與生活壓力逐漸加大，而綠色景觀具有舒緩情緒的作用。合理的綠色景觀布局能夠優(yōu)化建筑空間環(huán)境，改善人們的身心狀態(tài)。
第一，建筑設(shè)計要適應(yīng)周圍環(huán)境。建筑是環(huán)境的重要組成部分，應(yīng)當與周圍環(huán)境融為一體。建筑設(shè)計應(yīng)當尊重自然、遵循自然規(guī)律，盡量利用原有的自然植被和自然景觀，讓建筑成為環(huán)境的一部分。第二，建筑環(huán)境要與城市環(huán)境融合。不同地區(qū)、不同民族具有不同的風俗習慣與文化背景，這使每個城市都呈現(xiàn)出了不同的風格特征。要想提高建筑的吸引力，使人們的審美需求、情感需求得到滿足，就需要與城市環(huán)境融合，在參考城市環(huán)境的基礎(chǔ)上進行設(shè)計，尤其要參考城市建筑的基本風格，流線處理要與環(huán)境肌理相符，色彩和虛實設(shè)計要與環(huán)境格調(diào)保持一致。第三，建筑設(shè)計要考慮人的實際需求。人類的各項活動都離不開自然環(huán)境和自然資源，將人類的居住、活動空間與自然結(jié)合到一起是十分有必要的。綠色景觀設(shè)計可以極大地提升建筑空間的審美意趣，豐富建筑空間的功能。如，在車站和車流較多的地方種植常綠闊葉樹，可以減輕噪音、減少灰塵，改善建筑空間環(huán)境。
結(jié)語。
近年來，綠色建筑設(shè)計理念受到了人們的重視。合理的綠色景觀設(shè)計可以帶給人們獨特的視覺感受和人文感受，滿足人們的審美需求和視覺需求。綠色景觀在建筑環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的有效互動，符合傳統(tǒng)的樸素環(huán)境設(shè)計思想和城市建筑設(shè)計思想。設(shè)計師在設(shè)計綠色景觀時，應(yīng)當堅持三個要點，即適應(yīng)周圍環(huán)境、與城市環(huán)境融合、考慮人的實際需求。
參考文獻：
[1]王一平.為綠色建筑的循證設(shè)計研究.華中科技大學碩士學位論文，.
[2]楊作增.建筑與自然環(huán)境的融合.科技資訊，2012（14）.
[3]胡璨，張荔，張景南.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題.價值工程，（1）.
[4]劉雁飛.地域性綠色建筑設(shè)計探討.建筑知識，（12）.
環(huán)境設(shè)計論文篇二十
［摘要］光作為視覺的媒介，對兒童的視覺成長有著極大的影響。兒童的視覺功能與光的照度、顯色性、光色等息息相關(guān)。在室內(nèi)設(shè)計中，光環(huán)境的設(shè)計對兒童的生長發(fā)育及身心健康具有十分重要的意義。通過本文研究，將光環(huán)境對兒童視覺的影響轉(zhuǎn)化為理論指導，解決適合兒童的室內(nèi)空間的照明問題，使室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計更加符合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的健康性。
［關(guān)鍵詞］室內(nèi)設(shè)計;光環(huán)境;視覺;兒童。
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，人們更加關(guān)注其健康性，其中，光環(huán)境的合理應(yīng)用和設(shè)計是組成室內(nèi)設(shè)計總體的重要環(huán)節(jié)。對于正處于生長發(fā)育期的兒童，其視覺有著不同于成年人群的特點，兒童的視力在自身成長過程中如受到不良因素影響，視力極易出現(xiàn)問題。視覺是通過光刺激人眼而產(chǎn)生的，人類所獲得的外界的信息80%是通過視覺，沒有光就難以認知世界。本文所述的光環(huán)境包含自然光和人工光，研究探討其對兒童的視覺影響，并將研究成果轉(zhuǎn)化為室內(nèi)照明設(shè)計的理論指導，解決關(guān)于兒童使用的室內(nèi)空間的照明問題，促進室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的健康發(fā)展。
1光環(huán)境對兒童的影響。
光作為視覺的媒介，對兒童的視覺成長有著極大的影響。兒童的視覺功能與光的照度、顯色性、光色等息息相關(guān)。光的照度是指光照在物體表面單位面積所產(chǎn)生的.明亮程度。極高的照度會干擾兒童的大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)，對兒童視覺的正常發(fā)育造成危害。在光照不足的低照度的光環(huán)境中，視覺的分辨能力差，難以辨清物體的細部和微小字體。此時，為了看清物體或字體只有將眼睛的晶狀體肌肉收緊，時間過久眼睛則易疲勞受損，甚至導致近視。如果室內(nèi)的照度較高，光環(huán)境優(yōu)良，視覺分辨能力較好，此時能輕易辨清字體、圖像以及物體的細節(jié)，眼睛也不易產(chǎn)生疲勞，心情也隨之寬松。光的顯色性是不同光源還原物體固有色的能力。自然光顯色性是最佳的，人工光由于光譜的分布不同，其顯色性也存在著較大的差異。光的顯色性也是衡量室內(nèi)光環(huán)境優(yōu)良的重要指標。光源的顯色性好能夠使兒童輕易識別出色彩的差別，提高兒童對世界的認知能力與審美能力。彩色光作用于局部空間，在短時間內(nèi)能起到吸引兒童注意的作用，如果長期使用會引發(fā)兒童產(chǎn)生焦躁易怒、坐立不安等負面情緒，嚴重的還會影響到兒童視力的正常發(fā)育。
2適合兒童的室內(nèi)光照度。
兒童的學習、生活及游戲空間，適宜選擇照度值在75lx至500lx之間的光源，并且光源的光色應(yīng)舒適柔和，能夠保護視力。室內(nèi)人工光采用熒光燈時，最好選擇4000k中色溫的三基色熒光燈，該燈的光效高、分辨率高、顯色性佳。當室內(nèi)人工光采用led燈具時，最好選用3500k以下的低色溫燈，此燈的顯色指數(shù)較佳、藍光較少。室內(nèi)的人工光不僅要滿足照度的基本要求，還要達到照度分布的均勻性。因此，在特定的照明區(qū)域規(guī)定了最小照度值與平均照度值的比值，稱之為照度均勻度。室內(nèi)光線分布的越均勻說明室內(nèi)照度越好，視覺感受越舒服。當照度均勻度值越接近1時為越好，反之則說明照度不均勻，易增加視覺疲勞。例如，國標中規(guī)定中小學生教室的照度均勻度應(yīng)大于0．7。光照的均勻度與光源的類型、安裝位置、燈具結(jié)構(gòu)的配光有關(guān)。兒童居住空間的光環(huán)境是否優(yōu)良也是保證兒童視覺健康的重要環(huán)節(jié)。夜間書寫閱讀時，房間的一般照明要保證在100lx左右，在工作面配備局部照明燈具，使用專門的閱讀書寫臺燈，兩種照明方式的綜合照度應(yīng)為400lx左右。兒童夜間讀寫所用照明燈具的色溫應(yīng)在2700k至4000k，可選白熾燈或緊湊型熒光燈。如果選用led燈時，由于其含藍光較多，色溫最好控制在3500k以下。此外，燈具應(yīng)無頻閃、照度分布均勻、沒有刺眼眩光直射眼睛。燈具最好帶有調(diào)光控制，根據(jù)兒童的視力情況和心情狀態(tài)，調(diào)節(jié)適宜的光照度。
3適合兒童的室內(nèi)光色。
兒童不宜生活在單一光色的環(huán)境中，其會使兒童對顏色的識別能力變差。國外研究表明，藍，黃，黃綠，橙色有利兒童智力開發(fā)。而白，黑，棕色不利于智力開發(fā)，更不能是閃爍跳躍的燈光，因為它們不僅影響視力的正常發(fā)育，也造成情緒上的急躁，易怒和不安。由于色彩光會影響兒童視力發(fā)展，因此在兒童使用的室內(nèi)空間除了作為點綴使用的局部區(qū)域，不建議大面積使用色彩光。當使用白色光的時候，需考慮使用顯色性較好的光源，才能把室內(nèi)物體的色彩較為充分的展現(xiàn)在兒童眼前。白色光中，3000k的暖白光會令兒童放松、安靜;4000k的中性白光和6000k冷白光會讓兒童集中注意力，保持頭腦清醒。
4結(jié)語。
總之，兒童生活學習環(huán)境中的的光照和光色直接影響著兒童的健康成長。在使用對光環(huán)境的創(chuàng)造過程中，要根據(jù)自然采光和人工光源的特點選擇合理正確的照明方式，為兒童打造一個舒適合理的光環(huán)境。
參考文獻:。
環(huán)境設(shè)計論文篇二十一
國家教育部黃金海岸職教培訓中心庭園位于河北省昌黎縣黃金海岸，該培訓中心占地14589o，其中多功能廳、普通高級客房、職工宿舍、餐廳、道路、停車場等功能建筑5189.56o，占35.54%，中心庭園是主要設(shè)計之處，庭園中有一不規(guī)則水池，約占中心庭園總面積的1/5，水池均深2.0m，其余為平坦沙地，有成齡樹5棵，其中4棵旱柳，1棵山海關(guān)楊。
2中心庭園設(shè)計的立意和布局。
2．1立意。
創(chuàng)設(shè)一種自然、清新、富有現(xiàn)代風格的庭園環(huán)境。建筑沿水池周邊布置，以庭園道路進行聯(lián)系，園路沿水池有近有疏，體現(xiàn)出中國園林藝術(shù)中小中見大的置景手法。
2．2布局。
整個中心庭園采用自然式布局，局部規(guī)則式布局，為了和四周現(xiàn)代式功能建筑相協(xié)調(diào)，庭園中亭、水榭等園林建筑物采用現(xiàn)代風格，因庭園面積較小，從中心庭園入口處，沿庭園東南--西北方向作一控制全園的主軸線，主軸線依次安排有起始--下沉式廣場(入趣)；發(fā)展--弧形花架拱門(引勝)；高潮--中心湖區(qū)，因湖中養(yǎng)植荷、蓮，故取名“凈明湖”，沿湖四面依次安排有挑臺、“邀月”水榭、“清心亭”、“得月”曲橋、入水石磯、假山瀑布等，并使弧形花架拱門框水池中天鵝組群雕塑和假山瀑布、入水石磯對“邀月”水榭、“清心亭”斜對“邀月”水榭、挑臺對假山瀑布，用曲橋分割湖區(qū)空間，創(chuàng)設(shè)一種意境深邃、回味悠長的意境，收尾--利用全園的主景假山瀑布進行收尾，給人一種回味無窮、欲罷不能的感覺。
3地形設(shè)計：
挖池堆山，根據(jù)北方海邊冬季常刮西北風的氣候特點，在水池西北向造一石包土假山，創(chuàng)設(shè)一種背山面水良好的小氣候環(huán)境，假山上做一小型瀑布形成動水，使水動、靜相結(jié)合，瀑布意喻水之源，其余大部分為平坦沙地,普換20cm壤土。
4園路設(shè)計:。
沿水池周邊設(shè)計一條距水邊有近有疏主環(huán)路，使得游人游覽時對水有親、疏的不斷變化，主環(huán)路寬1.8m，沿主環(huán)路疏密相間地安排假山瀑布、“得月”橋、“清心亭”、“邀月”水榭、挑臺、入水石磯等園林構(gòu)筑物，并用支路相連，主環(huán)路設(shè)計時注重道路的平曲線和縱曲線在視線的平面角度轉(zhuǎn)折和豎向上高低起伏的不斷變化，在路的拐彎處、視線的焦點處設(shè)置特置石、雕塑或植物景觀，路邊設(shè)置花崗巖坐凳，主路采用碎人造大理石冰紋鋪裝和鵝卵石嵌花鋪裝，支路則采用嵌草磚或青石板鋪裝。
5功能分區(qū)。
5.1中心入口區(qū)。
中心主入口、迎賓路兩側(cè)臺地利用原有的地形和洋槐樹設(shè)計兩個林蔭廣場，樹蔭下設(shè)置一些石桌石凳，供游人休息、交談，在迎賓路南側(cè)較大空地上設(shè)計大型停車場。
5.2主庭園區(qū)。
主庭園區(qū)位于培訓中心西北角，是主要的設(shè)計對象，取名“群芳園”，占地5808o，其中亭、廊等園林構(gòu)筑物1722o，占25.59%，園路360o，占5.35%，河湖面積1131.25o，占16.87%，綠地2594.75o，占38.59%，中心庭園主要是為游人提供一個休息、娛樂的園林境域。
5.2.1主庭園區(qū)入口。
入口設(shè)有下沉式廣場(h廣場=-0.40，h地面=0.00)，廣場周邊結(jié)合花池、花臺、坐凳進行布置，廣場功用有三，其一：成景，弧形花架拱門、周邊的花池花臺、廣場中的地面鋪裝都可以自成一景；其二：得景，弧形花架拱門對水池中的天鵝組群雕塑、遠處的假山瀑布形成框景，是一個很好的駐足觀景場所；其三：結(jié)合廣場周邊的花池坐凳，方形廣場可以成為很好的露天舞池和集會的場所，弧形花架拱門又是休息納涼之地，整個主庭園區(qū)的入口平面上有收有放，引導視線的走向呈現(xiàn)出收--放--收--放的不斷變化，立面上有高有低、有起有伏，富有視線豎向上的`高低起伏之變化，呈現(xiàn)出沉--起--沉的不斷變化，不呆板、不單調(diào)，整個主庭園的入口區(qū)可視為庭園整個景觀序列的起始、發(fā)展階段。
5.2.2中心景區(qū)(開朗湖區(qū))湖區(qū)水面用自然山石作為駁岸，自然山石三五成群、散漫理之，并用一曲橋?qū)⒑娣指畛纱笮刹糠?，取名“得月橋”。曲橋?qū)臻g進行了劃分，并在小水面西北向做一石包土的假山瀑布，在地形上富有高低起伏之變化，假山上設(shè)有小型瀑布，假山石上書“思源”二字，既做動水又作為水之源，大水面中設(shè)有一振翅欲飛的天鵝組群雕塑，拾步登高，在假山上又用自然山石做成井的造型，水滿自溢，沿山石跌下，形似碎玉飛濺。石包土的假山作為整個全園的至高點，登高遠眺，可俯瞰全園，整個庭園之美景盡收眼底，并在假山瀑布的對景點做一挑臺，成為一個觀景佳處(假山瀑布和挑臺成正對景)；在假山瀑布的西南向做六角現(xiàn)代亭和曲橋相連，亭取名為“清心亭”，在其對景處建有一水榭，取名“邀月”，假山瀑布、“得月”橋、“清心亭”、“邀月”水榭、挑臺、入水石磯等園林構(gòu)筑物沿水池周邊布置，疏密相間。
5.2.3開闊活動區(qū)(雪松草坪區(qū)、秋季植物草坪區(qū)）人們可以踏入草坪，充分享受大自然給予人綠的恩賜，使人們感受到?jīng)_出城市鋼筋混凝土牢籠的桎梏，回歸自然，投入大自然的感覺，用大草坪微地形創(chuàng)設(shè)一種伸展開闊的氛圍，人們在此可充分享受日光浴和開展小型的體育活動。
5.2.3安靜休息區(qū)此區(qū)在中心庭園的西北角，中心主軸線的末尾，前有假山瀑布的遮擋，環(huán)境幽雅、清靜，設(shè)有弧形花架供游人駐足、歇息。
6植物種植設(shè)計。
由主入口按逆時針順序安排春、夏、秋、冬動態(tài)季相植物景觀游覽序列。主入口主要體現(xiàn)春季景觀，植物主要選擇榆葉梅、迎春、紫荊、丁香等春花植物；中心湖區(qū)主要創(chuàng)設(shè)夏季植物景觀，植物主要選擇冠大蔭濃的耐水濕樹種，如垂柳和碧桃，間錯排列，在湖岸周邊有進有出、自然多變，體現(xiàn)出“花紅柳綠”的景觀效果，湖中養(yǎng)荷、蓮，更增添了夏季景觀的明艷和清新；主庭園的北邊，以秋季植物景觀為主，選擇秋色葉系列植物，如元寶楓、柿、黃櫨、火炬樹等，創(chuàng)設(shè)一種秋季滿樹金黃，象征金色的收獲季節(jié)；主庭園的西邊和假山，以冬季植物景觀為主，樹種多選擇常綠針葉樹，如雪松、圓柏、側(cè)柏、黑松、鋪地柏等，體現(xiàn)出傲雪凌霜、萬壑松風的一種氣勢。東西向迎賓路路邊植合歡，南北向消夏路路邊植紫荊和黃楊球，都是正值夏季開花的園林樹木。
參考文獻。
1張?zhí)祺?園林樹木1000種.北京:學術(shù)書刊出版社,1990。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17867344.html】
