河中石獸課教案大全(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 12:27:07
河中石獸課教案大全(19篇)
時(shí)間:2023-12-07 12:27:07     小編:雅蕊

教案可以幫助教師預(yù)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng),從而更好地調(diào)整教學(xué)策略。教案的編寫應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的興趣和掌握程度。小編為大家收集整理了一些經(jīng)典的教案案例,希望能夠?yàn)槟愕膫湔n工作提供一些參考。

河中石獸課教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1、借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

2、積累文言詞匯,并能背誦文章。

3、理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。

能力目標(biāo):學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,理解文章的基本內(nèi)容,積累掌握文言實(shí)詞和虛詞的用法。

情感目標(biāo):學(xué)習(xí)從實(shí)際出發(fā),觀察事物對(duì)待生活,得出結(jié)論。

更多。

河中石獸課教案篇二

學(xué)習(xí)要點(diǎn):

1、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

2、理解實(shí)踐出真知道的道理。

教學(xué)過程。

你還知道哪些“只知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事例?與同學(xué)交流這類小故事。

刻舟求劍,守株待兔,掩耳盜鈴。

河中石獸課教案篇三

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

預(yù)習(xí)任務(wù)。

借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

預(yù)習(xí)檢測(cè):

一、填空。

1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。

4.閱十余歲5.僧募金重修。

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。

8.是非木柿9.湮于沙上。

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。

三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。

12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言,果得于數(shù)里外。

16.……聞之笑曰。

17.沿河求之。

18.一老兵聞之,又笑曰。

19.然則天下之事。

課中實(shí)施。

(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

(3)比較三人各自的性格特征。

提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

(4)聯(lián)系生活實(shí)際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

拓展延伸。

1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。

2.課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。

成績(jī)批改人。

達(dá)標(biāo)檢測(cè):(20分,15分鐘)。

1.給下面加粗的字注音。

山門圮于河()棹數(shù)小舟()曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。

湮于沙上()嚙沙為坎穴()石必倒擲坎穴中()據(jù)理臆斷()。

2.解釋下面句中加線的詞。

(1)一寺臨河干臨:___________干:___________。

(2)山門圮于河圮:___________。

(3)閱十余歲閱:___________歲:___________。

(4)爾輩不能究物理究:___________。

3.指出下面加線詞語(yǔ)的古義和今義。

4.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()。

a.聞之笑曰b.當(dāng)求之于上流。

c.一老河兵聞之d.其反激之力。

5.翻譯下面的句子。

(1)是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

(2)然則天下事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

6.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?

課后反思:

河中石獸課教案篇四

紀(jì)昀的《河中石獸》主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因,所以找石獸轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

教材分析:

《河中石獸》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元第五課,這是一篇文言筆記小說,以河中石獸的故事驗(yàn)證道理,故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,通俗流暢。

學(xué)情分析:

七年級(jí)的學(xué)生,普遍對(duì)文言文有恐懼心理,基礎(chǔ)比較弱,所以講解文言文時(shí)盡量培養(yǎng)他們的興趣。

教學(xué)目標(biāo):

1,積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

3,學(xué)會(huì)運(yùn)用課文注釋和工具書,初步讀通淺顯文言文。

4,逐步養(yǎng)成重視實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

理解實(shí)踐出真知的道理。

教學(xué)過程:

一:導(dǎo)入:

同學(xué)們請(qǐng)看到黑板上的這首詩(shī)。《冬夜讀書示子聿》南宋陸游,古人學(xué)問無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺,覺知此事要躬行。大家說說這首詩(shī)講述了一個(gè)什么道理。

學(xué)生回答:還得實(shí)踐。老師答:對(duì)了,同學(xué)們讀書要花功夫,還得重實(shí)踐,“沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)”今天我們要學(xué)一個(gè)非常有趣的故事,這故事和實(shí)踐有重要的關(guān)系,某土地廟前石獸在十多年不慎掉入河中,十幾年后重修寺廟,需要把石獸給找出來(lái),三個(gè)人提出了三種不同的方法,一個(gè)說在上游,一個(gè)說在原地,還有一個(gè)卻說在上游,最后真的在上游找到了石獸,這是為什么了?今天我們要找出答案。

二:介紹作家作品。

老師:同學(xué)們請(qǐng)把題目和作者大聲朗讀出來(lái)。

老師:大家知道紀(jì)昀是誰(shuí)嗎?看過有關(guān)他的電視劇或者小說嗎?請(qǐng)通過你們手中的資料找出有關(guān)紀(jì)昀的'介紹。

學(xué)生們各抒己見。

老師:現(xiàn)在我來(lái)幫大家系統(tǒng)介紹一下紀(jì)昀。紀(jì)昀:字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》:是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

老師:請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,并劃分節(jié)奏。

老師:請(qǐng)同學(xué)們聽錄音,并劃分節(jié)奏,注意把握語(yǔ)音,語(yǔ)調(diào)。

老師:現(xiàn)在給大家10分鐘時(shí)間,根據(jù)文章注釋,疏通文意。

學(xué)生們?cè)谙旅孀杂墒柰ㄎ囊狻?/p>

老師:有哪位同學(xué)翻譯一下文章。

學(xué)生開始翻譯課文。

課堂作業(yè)。

古今異義詞:并、閱、是、蓋、但。

一詞多義:去、為。

詞性活用:“棹”名詞用作動(dòng)詞“劃船”

漢字通假:“顛”通“癲”

老師:下課之后同學(xué)們把這篇文章的翻譯寫在作業(yè)本上。

三:整體感知課文。

老師:請(qǐng)用一句話概括課文內(nèi)容?

學(xué)生討論歸納:說的是一個(gè)山廟前的石獸倒塌到河里,十幾年后人們尋找石獸的事情。

老師:同學(xué)們,文中涉及了幾個(gè)人,提出了幾種方式,結(jié)果如何呢?

誰(shuí)地點(diǎn)結(jié)果考慮因素。

僧人上游無(wú)跡河流。

講師原地?zé)o果石性沙。

老河兵上游果得石性沙河流。

老師:僧人只考慮了河流,忽略了石獸和沙的性質(zhì),講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì),卻忽略了河流的作用,老河兵考慮了石獸的性質(zhì),沙的性質(zhì),河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的,找到了石獸。

四:研討與質(zhì)疑。

在尋找石獸的問題上,僧人和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?

因?yàn)椋荷撕椭v學(xué)家只是根據(jù)常情得出判斷,老河兵既考慮了石獸的重量,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。

文章中寫了兩次“笑”,你是怎樣理解其中的意味?

解答:講學(xué)家的“笑”是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。老河兵的“笑”,是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,眾人糊涂,輕信講學(xué)家的說法,說明老河兵閱歷深廣,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

五:你還知道哪些“但知其一不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事例?與同學(xué)們交流這類小故事,再說說對(duì)這篇課文的體會(huì)。

【解答提示】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,如此,才能得出正確結(jié)論。

河中石獸課教案篇五

原文:

滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

譯文:

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的'性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。

河中石獸課教案篇六

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。

一位老河兵聽說了講學(xué)家的`觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來(lái)就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。

河中石獸課教案篇七

三、理解課文。

四、評(píng)價(jià)賞析。

五、謀篇立意。

六、寫作特色。

導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說,到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說,這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

作者簡(jiǎn)介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的'四庫(kù)全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。

他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。

河中石獸課教案篇八

《河中石獸》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元的最后一篇,它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)煉,層次清晰,故事性、趣味性比較強(qiáng),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

學(xué)生通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí),積累了一定數(shù)量的文言詞匯,初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對(duì)我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然,本文對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說還是有一定難度的,教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo),幫助學(xué)生積累文言字詞,理解課文內(nèi)容。

新課標(biāo)要求7-9年級(jí)學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的`閱讀方法,還要注意把握內(nèi)在的條理,理清作者思路。依據(jù)以上兩點(diǎn)及本文的特點(diǎn),我將《河中石獸》一文確定如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

1.正確、流利地朗讀課文。

2.積累文言詞語(yǔ),理解內(nèi)容。

3.反復(fù)誦讀,懂得“實(shí)踐出真知”的道理。

基于七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及知識(shí)結(jié)構(gòu),我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點(diǎn)。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長(zhǎng)句,因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個(gè)難點(diǎn);另外,本文作者善于在敘事中制造波瀾,風(fēng)格簡(jiǎn)淡、立意高遠(yuǎn),七年級(jí)學(xué)生較難體會(huì),因此品味本文的寫作特色是第二個(gè)難點(diǎn)。

為了更好的把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。

本文我打算用兩個(gè)教學(xué)課時(shí)完成,教學(xué)過程如下:

我設(shè)計(jì)了多個(gè)層次的讀,力爭(zhēng)每次朗讀側(cè)重于某一方面的訓(xùn)練與提高:一是自由朗讀,提出疑問,劃出讀音不準(zhǔn)的字詞;二是指名朗讀,讀準(zhǔn)字音和句讀,側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀,注意揣摩人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。

我設(shè)置了四個(gè)步驟。

第一步譯一譯:以小組為單位進(jìn)行輪流翻譯,并將個(gè)人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑,師生共同完成解疑。

第二步重點(diǎn)突破中最有難度的幾個(gè)句子:在這一步驟中我設(shè)置了一個(gè)表格,學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié),同時(shí)幫助學(xué)生理解:石獸是如何“游”到上游去的?先讓學(xué)生用原文回答,之后采用“畫一畫”的形式讓學(xué)生自己動(dòng)手,用簡(jiǎn)筆畫演示最有難度的句子的動(dòng)態(tài)模擬圖景,幫助學(xué)生理解。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸?讓學(xué)生質(zhì)疑、討論,說出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門造車的事例,得出“實(shí)踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。

消除了語(yǔ)言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ),但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語(yǔ)僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語(yǔ)言呢?除了誦讀外,“比較法”“想象法”是一種有效而且實(shí)在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ),在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括,精心的選擇比較點(diǎn),并且運(yùn)用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞,就必能使得學(xué)生登上語(yǔ)言之堂,入運(yùn)用之室。于是我在第三步設(shè)計(jì)了找一找的活動(dòng),進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語(yǔ)言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對(duì)講學(xué)家嘲諷的句子,抓住文中的細(xì)節(jié)描寫,如講學(xué)家和老河兵的“笑”,讓學(xué)生“比一比”并“想一想”,在補(bǔ)白的練習(xí)中學(xué)生體會(huì)到作者憑借這簡(jiǎn)潔的文字記敘的故事情節(jié),刻畫了人物形象,揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想,引發(fā)我們的思考,真所謂是一個(gè)字寫活一個(gè)人,一個(gè)字激活了一群人。在短短的字里行間,我們讀出的是人物的心情,是人物的語(yǔ)言,是人物的形象。所以說紀(jì)昀的文字雖然簡(jiǎn)短但是意無(wú)窮。讓我們帶著情感,分角色朗讀課文的第二、三自然段,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),實(shí)現(xiàn)了讀的又一層次的提高。

在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上,學(xué)生了解了作者紀(jì)曉嵐的三個(gè)特點(diǎn):1.語(yǔ)言平易,風(fēng)格簡(jiǎn)淡,耐人尋味;2.善于在敘事中制造波瀾,平而不板;3、寓意于事,立意高遠(yuǎn)。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱的方式來(lái)一次穿越,再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象,想象人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等,力爭(zhēng)演出人物的神韻,進(jìn)一步幫助學(xué)生理解文本,并且又能走出文本,深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)背誦的目的。

我采用減字法幫助學(xué)生背誦,降低了難度,交給了方法。

最后是課堂小結(jié):讓學(xué)生感悟,說出自己所得。

1.熟讀并背誦全文。

2.積累有關(guān)實(shí)踐出真知的名言或詩(shī)句。

以上就是我的全部說課內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)感悟、學(xué)會(huì)積累,是我這堂課的追求,也是我平時(shí)的教學(xué)理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語(yǔ)文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對(duì)文本的解讀水平實(shí)在有限,而教師對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力,直接決定和影響著語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動(dòng)全身”的那個(gè)按鈕.還肯請(qǐng)各位老師多批評(píng)指正。謝謝!

河中石獸課教案篇九

1.在尋找石獸的問題上為什么只有老河兵提出了正確的辦法?(為什么老河兵的結(jié)論是正確的?)。

答:因?yàn)槔虾颖鴱膶?shí)際出發(fā),綜合考慮各方面因素。

(寺僧過高估計(jì)了水流的推動(dòng)而忽視了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”;講學(xué)家只注意到“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,卻忽視了水流運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,只有老河兵根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素全面綜合起來(lái)考慮,做出了正確推斷。)。

2.廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?

答:廟僧和講學(xué)家犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的'錯(cuò)誤。

3.寺僧、講學(xué)家、老河兵在打撈石獸上的態(tài)度。

答:寺僧:雖然考慮不周,忽而原地打撈、忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮、盲目行動(dòng)的態(tài)度。

講學(xué)家:空談事理、不切合實(shí)際,代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度。

老河兵:能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的理論,代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。

4.寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征答:寺僧:毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足;。

講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人;老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

5.文中寫到了兩次“笑”,你如何理解其中的意味?

答:1.講學(xué)家的“笑”是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí);2.老河兵的“笑”是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷。

6.文章主旨。

答:這則故事用廟僧、講學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子在何處的三種不同結(jié)論,來(lái)說明天下事物雖有共同規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主觀臆斷。

7.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?

答:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。(說明了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“據(jù)理臆斷”的道理。)。

8.課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

答:實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更可靠。

(不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。)。

河中石獸課教案篇十

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

預(yù)習(xí)任務(wù)。

借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的`學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

預(yù)習(xí)檢測(cè):

一、填空。

1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。

4.閱十余歲5.僧募金重修。

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。

8.是非木柿9.湮于沙上。

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。

三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。

12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言,果得于數(shù)里外。

16.……聞之笑曰。

河中石獸課教案篇十一

(1)積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫作特色。

2、過程與方法。

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

1、重點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2、難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知的道理。

:2課時(shí)。

第一課時(shí)。

從前,有一條河邊有座寺廟。一天,廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后,寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

1、作者簡(jiǎn)介:

紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文。

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無(wú)障礙。

(2)再次朗讀,讀出句中停頓。

(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語(yǔ),嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái),小組合作探究。

請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。

1、通假字。

曳鐵鈀“鈀”同“耙”,平整土地的農(nóng)具。

2、古今異義。

(1)二石獸并沉焉。.

古義:一起今義:并列。

(2)閱十余歲。.

古義:經(jīng)歷今義:閱讀。

(3)是非木柿。.

古義:這今義:判斷動(dòng)詞。

(4)蓋石性堅(jiān)重。.

古義:發(fā)語(yǔ)詞,因?yàn)榻窳x:有遮蔽作用的器物。

(5)但知其一。.

古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻。

(6)爾輩不能究物理..

古義:客觀事物的道理,規(guī)律今義:一種學(xué)科。

(7)河干.

古義:岸,水邊今義:水分不足,干燥。

3、一詞多義。

去:豈有為暴漲攜之去離開。

相去甚遠(yuǎn)已距離。

為:豈能為暴漲攜之去被,介詞。

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為,動(dòng)詞。

眾服為確論認(rèn)為,動(dòng)詞。

如:如是再嚙像。

如其言按照。

之:

聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。

當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的。

至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的。

求之下流代詞,代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的。

4、詞類活用。

棹:名詞用作動(dòng)詞船槳,劃(船)。

暴漲:動(dòng)詞用作名詞,洪水。

復(fù)述故事。

河中石獸課教案篇十二

1.積累文言詞語(yǔ),理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

重點(diǎn):

1、積累文言詞語(yǔ),理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。

2、理解“實(shí)踐出真知”的含義,懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一,不知其二”的道理。

難點(diǎn):學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

1、作者:紀(jì)昀(1724-1805),字曉嵐,直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家,乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,親自撰寫《四庫(kù)全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景:本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?!堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上,主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談,或親耳聽聞的奇聞?shì)W事;在空間地域上,范圍遍及全中國(guó),北至烏魯木齊、伊寧,南至滇、黔等地。

3、筆記小說:是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?!肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn);而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記”本身獲得的自由空間,可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,優(yōu)勢(shì)十分明顯。

給下列字詞注音。

河干()門圮()船棹()曳()湮沒()。

嚙沙()坎穴()溯流()臆斷()。

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。

3、理解重點(diǎn)詞?!秾W(xué)輔》p86第5題。

4、重點(diǎn)理解的句子:

(1)閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。

(2)爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

1.這個(gè)故事講了一件什么事?

2.課文可以分為哪幾個(gè)層次?試概括各層大意。

3、故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。

經(jīng)過。

人物。

尋找地點(diǎn)。

原因。

結(jié)果。

第一種。

第二種。

第三種。

第四種。

4、為什么老河兵的方法是對(duì)的?

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,為什么得出了不一樣的結(jié)論?這說明了什么?(《學(xué)輔》第12題)。

6、結(jié)合全文,分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

8、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?(《學(xué)輔》第11題)。

1.層層鋪墊。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

1、課后第五題。

a、爾輩不能究物理;b、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

c、湮于沙上,漸沉漸深耳;d、沿河求之,不亦顛乎?

老河兵的最終結(jié)論則為_________。

a、水不能沖石;b、再轉(zhuǎn)不已,遂反朔流逆上矣;

c、求之下流,固顛;d、石必倒擲坎穴中。

3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是()。

a、一種見解是從石性和沙性角度作分析,認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析,認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析,認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

d、三種見解都是正確的,只不過實(shí)踐更重要。

4、下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是()。

a.但知其一。

b.是非木柿。

c.豈能為暴漲攜之去。

d.一講學(xué)家設(shè)帳寺中。

5、下列句中黑體字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。

a.山門圮于河(倒塌)。

b.棹數(shù)小舟(劃船)。

c、不亦顛乎(顛倒,即本末倒置)。

d.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)。

6、你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例?

7、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

河中石獸課教案篇十三

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語(yǔ)。

1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

小資料:紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。

2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

4.閱十余歲5.僧募金重修。

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。

8.是非木柿9.湮于沙上。

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。

12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

13.乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言,果得于數(shù)里外。

16.……聞之笑曰。

17.沿河求之。

18.一老兵聞之,又笑曰。

19.然則天下之事。

(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

(3)比較三人各自的性格特征。

提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

(4)聯(lián)系生活實(shí)際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。

2.課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。

河中石獸課教案篇十四

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

3、理解實(shí)踐出真知道的道理。

學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

1、積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2、初讀課文,疏通文意。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

學(xué)習(xí)過程:

第一課時(shí)。

學(xué)習(xí)要點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

河中石獸課教案篇十五

1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。

2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。

導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說,到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說,這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

作者簡(jiǎn)介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的四庫(kù)全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。

他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。

滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!

河中石獸課教案篇十六

復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

故事說了一件什么事?

故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?

故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。)。

【多媒體演示】。

(1)、學(xué)生演示。

(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。

2、師生共同歸納:

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

1、概括文章的中心:

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。

1、完成課后訓(xùn)練題。

歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

吳德鋒。

紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事,頗負(fù)盛名。

近來(lái)有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無(wú)論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事,盡管很生動(dòng)、有趣,很能吸引人,無(wú)奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。

原來(lái)炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

河中石獸課教案篇十七

人物:

小和尚、老和尚、老河兵、教書先生、小河兵(按出場(chǎng)順序)。

場(chǎng)景:

舞臺(tái)背景為滄州寺山門的影象。滄州寺山門外,臺(tái)下為滄州河,舞臺(tái)下是河岸。

小和尚:南無(wú)阿彌陀佛!尊敬的各位施主,大家好!小和尚我法名楞頭青,跟隨著師父不老僧,云游祖國(guó)的大川南北十余年,方才化得各方施主供奉銀兩,終于在這滄州南、滄河岸、滄州林、滄州山重新翻蓋了這座滄州南寺,重塑了我佛金身。只皆因這座廟宇實(shí)在是年代久遠(yuǎn),雖然修了山門與大殿,但門前這對(duì)石獅子久在滄河岸邊,潮來(lái)水漲,日復(fù)一日,慢慢沉入水中,埋入沙底。這不么,我受師傅不老僧之命,正在組織大家打撈呢!一連撈了半個(gè)月,別說石獅子,連個(gè)毛也沒看見。唉,這可怎么辦?(做出奈神情,愣神中)。

老和尚:(從山門處走出,尋小和尚而來(lái))徒弟,徒弟。(見小和尚沒聽見)楞頭青!

小和尚:哎!師傅,叫我什么事呀?

老和尚:我來(lái)問你,這寺前的石獅子找得怎么樣了?

小和尚:阿彌陀佛。我說師傅呀!哪這么好找呢,這玩意兒也太難找了,我們這15個(gè)人,都找了半個(gè)月了,一點(diǎn)蹤跡也沒有?。∥艺f師傅呀,阿彌陀佛呀,要不咱倆就別找了,我就真的阿彌陀佛了。

老和尚:你就知道吃,告訴你,如果找不到那對(duì)石獅子,就別想再吃齋了。

(說完,老和尚轉(zhuǎn)身向山門處走去,小和尚尾隨幾步后,翻回走,正遇向臺(tái)上走的老河兵)。

老河兵:最近這半個(gè)月,一群人在河下游不知道挖什么呢?我一問說是這滄州寺里的和尚讓挖的,身為河兵,我到寺里問問是怎么回事。(說話間走到寺門口,正遇小和尚)。

小和尚:阿彌陀佛!善哉,善哉,請(qǐng)問施主找誰(shuí)呀?

老河兵:我找滄州南寺里的和尚。

小和尚:小僧便是這滄州南寺里的和尚。

老河兵:這寺的名字也別扭,“滄州南”,怎么聽著像火車站呢?

小和尚:你說什么呢?

老河兵:行了,我也不管什么滄州南,滄州北的了,我問你,河下游挖河的人是你找的嗎?

小和尚:這是又怎么樣,不是又怎么樣?難道挖河還犯法不成?

小和尚:河邊沒立碑,河里沒漂著字兒,又不是你們家的,我們?cè)敢馔诰屯?,你呀?/p>

老河兵:怎么樣?

小和尚:管不著。

老河兵:你這個(gè)小和尚,口念彌陀佛,本應(yīng)心存善念,怎么能這般講話,我要找你師傅評(píng)評(píng)理。(說著,想往寺里走,小和尚攔著)。

老和尚:(聞寺外有爭(zhēng)吵,疾步走出)山門外是何人爭(zhēng)吵?。?/p>

(老河兵與小和尚同時(shí)住手,扭回頭)。

老河兵:您老人家想必就是寺里的老當(dāng)家的吧!我這里有事正要找你呢?

老和尚:噢,施主有何事呀?

老河兵:是你們寺里的人在河下游組織人挖河的吧?

老和尚:正是,不知施主有何賜教。

老和尚:干什么,我們尋寶?

小和尚:尋寶?尋什么寶,師傅你不是說找石獅子嗎?怎么又變成尋寶了?不行,我得去河邊看看去,省得寶貝讓別人搶走了。(小和尚轉(zhuǎn)身要走)。

河中石獸課教案篇十八

1.理解實(shí)踐出真知的道理。

2.積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

3.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法。

朗讀法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1.認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。

2.遇事不可隨意主觀臆斷,應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。

1.積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

2.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

難點(diǎn)。

理解實(shí)踐出真知的道理。

教學(xué)方法:

教師指導(dǎo)法、合作探究法。

1.本課涉及石頭運(yùn)動(dòng)的原理圖。

2.多媒體課件。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

教學(xué)過程:

俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)?!庇幸粍t故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

紀(jì)昀,清代有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,再加之后來(lái)對(duì)人情世故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的《四庫(kù)全書》的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)領(lǐng)域。

1.朗讀課文。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

四種:一在河中原地尋找兩個(gè)石獸,理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找,理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會(huì)溯流而上。

3.就課文不理解處提出質(zhì)疑。

4.課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

可分四層:

第一層:交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;

第二層:講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;

第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

第四層:由事到理,得出遇事不能主觀推論的道理。

1.講學(xué)家對(duì)自己的判斷持怎樣的態(tài)度?從哪一個(gè)詞語(yǔ)中可看出來(lái)?結(jié)果怎樣?

講學(xué)家對(duì)自己的判斷很自信,似乎胸有成竹,我們從“笑”可看出來(lái)。講學(xué)家笑寺僧,包含了一種嘲諷和一種自信,寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。

2.如何理解老河兵的“笑”?最終依據(jù)誰(shuí)的推斷找到了石獸?哪些語(yǔ)句可以表明?

老河兵的“笑”更多的是對(duì)講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言,果得于數(shù)里外”看出來(lái)。

不完全是的。重物墜入河里,要分幾種情況:如果重物很重,流水又很慢,重物將不會(huì)被沖走,它就會(huì)慢慢地陷入泥沙中,在原地不動(dòng);如果河中泥沙很少,水的流速很快,那么重物將被沖走,帶到下游;如文中所述情況,重物將在上游找到。所以,在原地或在下游或在上游尋找,與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。

4.簡(jiǎn)要賞析“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這句話。

這句話既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

1.朗讀課文。

2.課文說了一件什么事?

討論并歸納:說的是一個(gè)廟門口的`石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。

3.課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的?分析一下他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。

(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。

(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去,越來(lái)越深,應(yīng)該就地挖下去找。

(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到一定程度的時(shí)候,石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常識(shí),認(rèn)為要到下游找,結(jié)果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實(shí)踐出真知。

4.質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對(duì)的?

方法:借助多媒體手段,形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。

第一種只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

5.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。

6.課文給我們哪些啟示?

唐宋八大家之一的蘇東坡曾說:“事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)事物,不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!蔽覀儜?yīng)該對(duì)“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”,對(duì)“刻舟求劍”的人說“不”,對(duì)“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì),用我們的慧眼,用我們的頭腦,用科學(xué)精神去認(rèn)識(shí)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。

本文通過敘述尋找河中石獸的故事,說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。

1.層層鋪墊。

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理”的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。

人物尋找的位置理由結(jié)果。

寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里,無(wú)跡。

講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。眾服為確論(實(shí)則找不到)。

老河兵當(dāng)求之。

這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)來(lái)完成,并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個(gè)故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好,但是在提問環(huán)節(jié)對(duì)于用幾種方法找石獸時(shí),很多學(xué)生都忘記了第一種,學(xué)生對(duì)文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫,不斷給自己充電以提高自己的能力。

河中石獸課教案篇十九

1.給下面加線的字注音。

山門圮于河()棹數(shù)小舟()。

曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。

湮于沙上()嚙沙為坎穴()。

石必倒擲坎穴中()溯流逆上()。

據(jù)理臆斷()。

2.解釋下面句中加線的詞。

(1)一寺臨河干臨:___________干:___________。

(2)山門圮于河圮:___________。

(3)閱十余歲閱:___________歲:___________。

(4)爾輩不能究物理究:___________。

3.指出下面加線詞語(yǔ)的古義和今義。

(1)如是再嚙。

(2)爾輩不能究物理。

(3)但知其一。

4.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()。

a.聞之笑曰。

b.當(dāng)求之于上流。

c.一老河兵聞之。

d.其反激之力。

5.翻譯下面的句子。

(1)是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

(2)然則天下事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

6.文中講到了哪幾種尋找石獸的方法?他們各自的根據(jù)是什么?

7.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?

閱讀下面的文段,完成8—12題。

楚有祠者,賜舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒?!?/p>

一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足?!蔽闯?,一人之蛇成,奪其卮,曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。

8.解釋句中加線的詞。

(1)引酒且飲之引:___________且:___________。

(2)蛇固無(wú)足固:___________。

(3)終亡其酒終:___________亡:___________。

9.下面句中的“之”字指代的內(nèi)容與其他三個(gè)不同的是()。

a.數(shù)人飲之不足b.引酒且飲之。

c.子安能為之足d.一人飲之有余。

10.翻譯下面的句子。

(1)請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。

(2)蛇固無(wú)足,子安能為之足?

12.這個(gè)故事有什么寓意?說說你的理解。

13.從語(yǔ)言表達(dá)的角度看,下面的廣告語(yǔ)有沒有毛病?試作分析。

(1)今年我家不收禮,收禮就收腦白金。

(2)艾琳洗面奶特別適合任何皮膚。

14.對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象,產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),這在生活中是很常見的。請(qǐng)你舉一個(gè)例子,并簡(jiǎn)單說說為什么會(huì)有這種不同。

[自評(píng)反思]。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17880572.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔