讀后感是我們對書籍內(nèi)容的主觀感受和個人思考的表達方式。在寫讀后感時，要注重語言的表達和修辭的運用，使文章更加生動有趣，引人入勝。以下是我為大家準備的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些讀后感涵蓋了不同類型和題材的書籍，希望能給大家提供一些思路和靈感。讀書是一種享受，也是一種啟迪，希望大家在閱讀的過程中能收獲更多的感悟和體會。這些讀后感將為您打開一扇通往不同世界的大門，讓您領略到不同作者的獨特眼界和思考方式。
科學素養(yǎng)讀后感篇一
高爾基曾經(jīng)說過“讀書是人類進步的階梯”的確，看書可以讓人修心養(yǎng)性，在遇到事情會冷靜，也讓我們知道人生的道理，讓我們學會做人。
在一個陽光明媚的陽光下，許多叔叔阿姨都來學校舉辦“閱讀陶冶情操，讀書成就人生”的活動，贈一些好書給我們看，她們都非常支持同學們看書，希望我們從書中學到東西，而我就讀了《憑什么相信科學》，看這個題目就已經(jīng)吸引了我，憑什么相信科學這個問題，我想應該里面有答案了吧！
《會游泳的牙簽》只要用洗發(fā)水抹在一根牙簽的'尾上，然后將牙簽輕輕地放在水面上，它它就會朝頭部前進。
《汽水火山爆發(fā)》準備一瓶瓶裝汽水，將瓶蓋打開，然后往瓶中倒入一勺蘇打粉，瓶中一開始只會冒出一點點氣泡，隨后，就會出現(xiàn)“火山爆發(fā)”的奇觀。因為小蘇打中含有大量碳酸氫鈉。碳酸氫鈉溶于水時，會產(chǎn)生大量二氧化碳。而汽水等碳酸飲料中，本來就含有二氧化碳。汽水中的二氧化碳和碳酸氫鈉溶解產(chǎn)生的二氧化碳一起冒出，就出現(xiàn)了類似火山爆發(fā)的景象。
現(xiàn)在我知道憑什么相信科學了，這本書的內(nèi)容真的太豐富多彩了，我讀了這本書我才知道科學是這么偉大的，這本書里面讓你所不知道的，都會讓你知道，你不明白的都會在這本書里找到你所需要的答案，這本書真是奇妙啊！
在這本書中，讓我知道了科學的偉大，而我現(xiàn)在也知道憑什么相信科學了。
科學素養(yǎng)讀后感篇二
期末考試結(jié)束，老師發(fā)給了我一本書。讀了第1章，我懂得了人是怎樣誕生的;讀了第2章，我懂得了飲食習慣的合理安排;第3章，我懂得了和動物做朋友;讀了第4章，我學會了關心地球母親;讀了第5章，我懂得了生物技術(shù)的發(fā)展。
第1章說人類是由爸媽而來，母親10月懷胎讓我們由一個小嬰兒，所以生命來之不易，其次我們應學會愛，說到愛，每一個人都不會陌生，可是要正給這個詞下定義，又很困難，可能因為愛是以種發(fā)自內(nèi)心的情感，是一種生命的體驗。愛分無私的父母之愛，和神秘的男女之愛。
第2章說飲食是最讓人最讓人感興趣的話題之一，吃到底有多重要，飲食與健康有非常緊密的聯(lián)系。你的膳食是否平衡，一個民族的'飲食結(jié)構(gòu)是否科學對整個民族都非常重要，三大營養(yǎng)素碳水化合物，脂肪，蛋白質(zhì)我們都需要。食品中含有添加劑，吃下去不安全，還會發(fā)胖。
說到吃的，我們也應該想一想動物，曾幾時，動物們都快樂的生活在地球上，只因人類的貪婪，導致多種植物滅絕。恐龍是最早滅絕的，它在地球上頑強的生活了一億七千萬年，就滅絕了、不僅是恐龍，幾乎百分之75的物種也從地球上永遠的消失了，恐龍滅絕成了一個很大的謎。從此，我們應該和動物做朋友，而不應該為了以私欲而殘冷的殺害它們。我們也應此破壞了地球—我們的母親。在北極2009年9月英國一媒體拍下了流淚的冰川全球變目愛，直接引發(fā)水災水災之后，地質(zhì)災害也隨著而平，人類與動物也將在劫難，我們應該植樹造林。
而我們的文明也隨著時間而在飛速發(fā)展中。生物技術(shù)自19世紀以來，取得了非常好的進展。
讀了這本書，我懂得了珍惜生命、珍惜一切。
科學素養(yǎng)讀后感篇三
今天，我讀了《學生科學素養(yǎng)讀本》這本書，剛看第一課，就覺得很神奇。這本用講故事的方式，把我?guī)нM了神秘的科學王國，使我知道了人類怎樣從一個微小的“種子”孕育成人的，多么不可思議??！我迫不及待地往下看，知道了人的五官是缺一不可的，人體的奧秘……還進入了“健康之家游樂場”。
在第二單元中，我知道了空氣的重要性，它是由氧氣和二氧化碳組成的，還知道了植物還能凈化空氣呢！但是目前人類還在毀滅森林，這使我感到很痛心。
第三單元里，我知道了動物不是很難馴養(yǎng)的，如果讓它們剛出生時就開始馴養(yǎng)，它們很容易就會聽話的。
讀了第四單元，我知道了太陽系是個五彩繽紛的大家庭，太陽為什么會東升西落，還揭開了冥王星被“開除”的神秘面紗。
我一口氣讀完了《學生科學素養(yǎng)讀本》這本書，科學世界真是太神奇了，我一定要好好學習，將來掌握更多的科學奧秘。
科學素養(yǎng)讀后感篇四
新學期開始的時候，老師發(fā)給我們一本關于《科學素養(yǎng)》的書，我認真的讀完書后懂得了人是怎么樣誕生的、電的初步認識、昆蟲的分析和外星的秘密等。
第一章說的是：人類是由爸媽而來的，媽媽的十月懷胎讓我們由一個呱呱落地的小嬰兒漸漸長成一個身體健康、聰明好學的小學生，所以我們應該感謝父母給予我們的生命，給予我們的愛護。說到愛，每個人都有不同的見解，可是真要給愛來定義的話又很困難，因為愛是一種廣泛的情感，更是一種發(fā)自內(nèi)心的情感，所以我說愛是偉大和無私的。
第二章說的是：電。通過讀這本書我知道了富蘭克林，雖然他出生在一個并不富有的家庭，只上過兩年學，但是他非常勤奮，通過自己的刻苦自覺，獲得了豐富的知識。富蘭克林不光在熱學方面有所貢獻，在光學上、地質(zhì)、氣象、聲學及海洋航行等方面都有研究，并取得了不少成績。他的'這種學習奉獻精神非常值得我們學習。了解了富蘭克林后我又繼續(xù)認真讀了這本書，我還知道了電是從哪里來的，你們知道電是怎么來的嗎？那大家一定有過這樣的經(jīng)歷：把梳子在頭上梳幾下，然后再把梳子的一端靠近撕碎的小紙片附近，小紙片就會被吸到梳子上。這究竟是怎么回事呢？原來，磨擦產(chǎn)生電，正是電的存在才吸起了小紙片的?？茖W家根據(jù)這些原理才發(fā)明了電，古時候靠火力發(fā)電，現(xiàn)在科學家改良了發(fā)電技術(shù)，現(xiàn)在有水力發(fā)電、火力發(fā)電，更有更先進的核能發(fā)電，厲害吧，說不定以后還會有更先進的技術(shù)哦！
第三章說的是：最龐大得動物家族-昆蟲，最近的研究表明，目前已被發(fā)現(xiàn)并被命名的昆蟲種類多達100萬種，比其它種類的所有動物加起來還多，差不多可以占到動物界已知種類的四分之三以上。昆蟲擁有讓我們驚訝的生存技能。記得我看過媽媽給我買的《昆蟲記》，里面就非常詳細的揭露了這些小昆蟲的生命和生活習慣的秘密。如果你想知道更多關于昆蟲的事，課外時間讀一讀這不書也是不錯的哦！
第四章：我們大家都比較感趕興趣，那就是神秘的太空了。隨著神舟七號的發(fā)射成功，我相信在不久的將來，我們就可以到月亮上去玩了，哈哈，好期待啊！為了能實現(xiàn)這個美好的夢想，我們一定要好好學習科學本領，去發(fā)展我們的社會文明。
科學素養(yǎng)讀后感篇五
提高青少年的科學素養(yǎng)是提升國家創(chuàng)新能力的重要途徑,也是關系到中華民族偉大復興的.大事.我們應該積極破除青少年的心理障礙,培養(yǎng)他們的興趣,讓他們主動學習,使之樹立起實事求是的科學作風,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,幫助他們樹立正確的科學觀、人生觀和世界觀,使他們成為與時俱進、人格健全、心理健康的一代新人.
作者：梁莉作者單位：福建省科技館刊名：海峽科學英文刊名：sciencestraits年，卷(期)：“”(7)分類號：c913關鍵詞：科學素養(yǎng)方法青少年
科學素養(yǎng)讀后感篇六
我在網(wǎng)上看了《科學素養(yǎng)》，它不僅內(nèi)容好，還讓我有許多的收獲。
這本書的主要內(nèi)容是科學，第一單元告訴了我們?nèi)梭w的秘密，比如黃金人體比例，它讓許許多多的人深深的愛上了它，以及基因遺傳并不會遺傳諾把貝爾獎，靠的是后天的努力和文化修養(yǎng)等等。
第二單元講的是聲音，它告訴了我們學舌的不僅是鸚鵡，還有八哥等等，鸚鵡學說話也是一種“效鳴”的道理，只要要重復一句話，鸚鵡就能學會，還告訴了我們聲音還可以滅火，甚至有些女高音的聲音可以讓玻璃應聲而碎。
第三單元講的是餐桌上的科學，一粒種子可以改變世界!告訴了我們土豆來自南美洲，也有很多營養(yǎng);其次，土豆還有減肥的功效。吃飯時，加上一些豆類食品，飯后再適當?shù)倪\動，就能減肥。
第四單元講計算機與網(wǎng)絡，如今的社會是信息社會，所以計算機必不可少。在這大千的網(wǎng)絡世界，人們用他建立起了友誼，想世界握手，并且可以從網(wǎng)上搜索道我們不知道的答案，不過有些人卻迷上了游戲，把學習給丟了。這告誡我們網(wǎng)絡雖然是必不可少，但是也不能沉迷于游戲。
《科學素養(yǎng)》開拓了我的'視野，增長了我的知識，大家也可以一起來看一看。
科學素養(yǎng)讀后感篇七
我在網(wǎng)上看了《科學素養(yǎng)》，它不僅內(nèi)容好，還讓我有許多的收獲。
這本書的主要內(nèi)容是科學，第一單元告訴了我們?nèi)梭w的秘密，比如黃金人體比例，它讓許許多多的人深深的愛上了它，以及基因遺傳并不會遺傳諾把貝爾獎，靠的是后天的'努力和文化修養(yǎng)等等。
第二單元講的是聲音，它告訴了我們學舌的不僅是鸚鵡，還有八哥等等，鸚鵡學說話也是一種“效鳴”的道理，只要要重復一句話，鸚鵡就能學會，還告訴了我們聲音還可以滅火，甚至有些女高音的聲音可以讓玻璃應聲而碎。
第三單元講的是餐桌上的科學，一粒種子可以改變世界！告訴了我們土豆來自南美洲，也有很多營養(yǎng)；其次，土豆還有減肥的功效。吃飯時，加上一些豆類食品，飯后再適當?shù)倪\動，就能減肥。
第四單元講計算機與網(wǎng)絡，如今的社會是信息社會，所以計算機必不可少。在這大千的網(wǎng)絡世界，人們用他建立起了友誼，想世界握手，并且可以從網(wǎng)上搜索道我們不知道的答案，不過有些人卻迷上了游戲，把學習給丟了。這告誡我們網(wǎng)絡雖然是必不可少，但是也不能沉迷于游戲。
科學素養(yǎng)讀后感篇八
國慶期間，我認真仔細閱讀了《學生科學素養(yǎng)讀本》這本書。這本書給我們講解了一些日常的科學小常識，這本書分為四個單元，它們分別是：“人體的秘密”、“聲音”、“餐桌上的科學”和“計算機與網(wǎng)絡”。這些圖文并茂、深入淺出的講解令我受益匪淺，其中令我印象最為深刻的是第二單元中關于超聲波的介紹。
以前看到電視上小狗做算術(shù)題的表演感覺很神奇，讀完對超聲波的介紹后才恍然大悟，原來超聲波對人而言是聽不見的，可是狗卻可以。事實上，沒有任何觀眾發(fā)現(xiàn)，在馴狗人的手上可能有一個超聲波儀器。小狗聽見了馴狗人用超聲波指示的命令，做出了答案?，F(xiàn)在，家庭設施中的超聲波的使用也越來越廣泛。人們利用超聲波高速震動的特性，發(fā)明出一種清潔裝置，比如說“超聲波牙刷”。小朋友每天都刷牙，但有些地方是刷不到的。而“超聲波牙刷”會帶動牙膏和牙齒一起震動，即使是藏得很深的污垢也難逃超聲波的威力。
其實，超聲波的用處可大了！可是，人們是如何發(fā)現(xiàn)超聲波的呢。通過查資料我才知道，原來，超聲波的發(fā)現(xiàn)源于意大利。18世紀時，意大利教士、生物學家斯帕蘭扎尼揭示了蝙蝠能在黑暗中飛行自如的奧秘：它是用超聲波確定障礙物的位置的。超聲波可廣泛應用在各技術(shù)部門，超聲波的運用源于英國。20世紀50年代，英國格拉斯哥醫(yī)生唐納德發(fā)現(xiàn)，超聲波可用來探測孕婦腹中胎兒的情況?，F(xiàn)今，醫(yī)生借助超聲波可觀察、監(jiān)視母腹中胎兒情況，并及早確定是否雙胞胎或胎兒畸形。超聲波亦能用于診斷膽結(jié)石、腎臟等器官的病變。此外，利用超聲波還可進行金屬探傷、航海探測等。
我不由得驚嘆超聲波的威力，更是佩服那些發(fā)現(xiàn)和運用超聲波來造福人類的科學家。蝙蝠的夜行，這么常見的自然現(xiàn)象，卻引起了意大利教士、生物學家斯帕蘭扎的注意和思考，繼而發(fā)現(xiàn)了威力無窮的超聲波。一個蘋果砸在牛頓的頭上，他能發(fā)現(xiàn)萬有引力。還有很多科學家從動物的自然特性中得到啟示而進行了發(fā)明，例如：在觀察鳥兒的飛行中制造了飛機，由蜻蜓的飛行研制成功了直升機，通過對魚和海豚的模仿，科學家發(fā)明了船和潛水艇?？茖W家還根據(jù)鯨魚的流線體形，改造了輪船的形體，大大地提高了輪船的速度。這真是：“處處留心皆學問”！只要有雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和善于思考的頭腦，小現(xiàn)象也可以發(fā)現(xiàn)大道理。長大后我也要做一名這樣的科學家！
科學素養(yǎng)讀后感篇九
在暑假里，我讀了《學生科學素養(yǎng)讀本》這本書。讀完后我知道了科學是什么，其實科學就在我們身邊。為什么天上有彩虹？為什么一年有四季？這些現(xiàn)象都可以用科學來解釋。
書中還介紹了各種交通工具和上學路上要遵守交通規(guī)則。我們現(xiàn)在正是長身體階段，要多吃蔬菜、水果、牛奶和雞蛋能幫助我們長得健康強壯。上吃油炸食品和飲料。
我還知道水是我們的生命源泉，人體一大半都是水。水對于我們很重要，我們要保護水資源。
這些都是我讀完這本書學到的知識。我開始喜歡上讀書了。
科學素養(yǎng)讀后感篇十
《瘋狂科學(彩色典藏版)》的每一個實驗都是作者親自操刀完成的，所有的實驗都給出了詳細的.操作步驟和彩色照片，對實驗的安全操作事項都作了重點提示。這些瘋狂的實驗并不建議每個人都去嘗試，但我們卻可以從《瘋狂科學(彩色典藏版)》的敘述和精彩的照片中體會到這些實驗所帶來的興奮和緊張的快感。
《瘋狂科學(彩色典藏版)》不僅僅是一本科學實驗的操作指南，它甚至帶有百科全書的性質(zhì)。作者以其特有的博學和幽默為讀者帶來了很多關于科學的奇聞軼事，那的確是非常好笑和鮮為人知的。對任何喜歡科學、喜歡冒險的人來說，這都是一本值得一看的圖書。
《瘋狂科學(彩色典藏版)》為《視覺之旅：神奇的化學元素》一書的姊妹篇，讀者可以將這兩《瘋狂科學(彩色典藏版)》對照閱讀，相互印證，一定會感到樂趣無窮。
科學素養(yǎng)讀后感篇十一
希望學友在讀此文后能了解知識、開闊視野、更好地認識世界。
這個暑假，我讀了一本書“科學奇跡”，令我感受最深的就是‘什么是核冬天’和‘蜘蛛絲的妙用’。我個人覺得講一下核冬天是什么是最好的，因為核冬天也是人類的末日！??！
剛剛說到核冬天是人類的末日，是因為核冬天的形成就可以讓人類、植物、動物瀕臨滅絕！我很榮幸核冬天的形成與使用大量有很大的關系。有人推論：在一場50億當量的核大戰(zhàn)中，可將9.6億噸微塵和2.25億噸黑煙掀入空中，就可以破壞臭氧層，就可以使地球變成一個暗無天日的灰色世界。到時候氣候極冷，陸地再也見不到陽光，海洋河流結(jié)凍，人類生存條件將毀于一旦，所有生物都將無法生存。
剛剛講完了‘什么是核冬天’，現(xiàn)在我隨想嘆蜘蛛絲在以前是人類多么不可缺少的`東西呀！早在以前古希臘人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)蜘蛛絲可以做繃帶用以止血養(yǎng)傷的效果，因為蜘蛛絲內(nèi)含有大量的天然抗生素，研究發(fā)現(xiàn)這些天然抗生素可以防止傷口感染，而且現(xiàn)代科學家發(fā)現(xiàn)蜘蛛絲它質(zhì)量小、韌性強、延展性佳。一根極細的蜘蛛絲就可以懸掛起一只蜘蛛。利用人造蜘蛛絲制成的各種醫(yī)療用品效果最好，因為它不會和人體產(chǎn)生排斥反應。因此，它們的使用期可達5~。
經(jīng)過這本書對我的“教導”后，令我更重視科學知識了！
科學素養(yǎng)讀后感篇十二
高新科技飛揚飆進，人類社會迎來了一個充滿希望和機遇，同時又蘊含深刻危機和動蕩的時代。得益于天文學的發(fā)展，人類的目光已經(jīng)可以觸及150億光年以外的宇宙深處，人類不久勢必要在火星或者更加遙遠的星球上踏上自己的腳印。也許，就在一個寧靜而平凡的日子，地外生命將被發(fā)現(xiàn)，人類孤獨的宇宙之旅將結(jié)束，從此開始了結(jié)伴同游的時代?？萍家匀藶楸?，搭上科技發(fā)展的快車，生活充滿了浪漫和激情。當人們面對如電影般清晰的電視畫面時，20世紀那種模糊、閃爍而且笨重的電視機已經(jīng)放在博物館中，作為印證歷史的教育展品。當遠隔大洋的親友通過網(wǎng)絡可視電話面對面地交談時，古人幻想中“天涯共此時”的美好情境已真正為大眾所體驗?？萍际侨祟愔腔鄣恼宫F(xiàn)。撲面而來的高科技浪潮沖擊著、改變著人類社會生活的各個領域，也沖擊著、震撼著每個人的心。
以高新科技為特征的時代，向每一個人提出了嚴峻的問題：我們將如何生存高新科技關注每一個人，每一個人也都應該來關注高新科技，了解高新科技，用科學知識充實自己渴望幸福的心靈，提高生存的本領和生活的質(zhì)量。為此，我們邀請科技領域的專家學者、青年博士，經(jīng)過精心準備，共同編寫了這套《科普熱點》（圖文版）。只要我們還在探求，問題就永無止境。通過哈勃望遠鏡，宇宙中又發(fā)現(xiàn)了哪些神秘現(xiàn)象？在太空架設的太陽能電站能否給我們提供足夠的電能？能源危機如泰山壓頂，海洋會為我們敞開它那無比富饒的寶藏嗎？材料科學在進步，人們造出削鐵如泥的寶刀了嗎？人的器官老化了，醫(yī)生能不能夠給他們換上個人造器官？高新科技在幫助那些體育選手的同時，是否還能深入到每一個人的生活之中？未來的戰(zhàn)場會是什么樣，會成為網(wǎng)絡戰(zhàn)爭的主角嗎？什么是物聯(lián)網(wǎng)，物聯(lián)時代的企業(yè)怎樣求得發(fā)展和生存呢？溫室效應如泰山壓頂，氣候變遷一觸即發(fā)！本世紀，有沒有一勞永逸的方法使我們頭上的天藍起來，腳邊的水清起來？人類的智慧能否維護持續(xù)的繁榮，還是要一手毀掉自己賴以生存的環(huán)境？從茫茫宇宙到信息高速公路，從尖端武器到百姓生活，《科普熱點》（圖文版）提出的不僅僅是問題，還有一批科技工作者們懷抱著的殷殷期望和拳拳之心。為便于各種文化層次的人了解當代科技，叢書除了對知識做深入淺出的介紹外，還配了很多圖片和插圖，圖文并茂，故定名《科普熱點》（圖文版）。行至水窮處，坐看云起時?？萍几淖兪澜纾瑓s不能決定方向。只有人類善用科技，世界才會更適合人類生存。希望《科普熱點》為讀者帶來更多善用科技的理念和思考。低碳生活――更健康更環(huán)保人類可以活得更簡單也更豐富，更健康也更環(huán)保。
只要換一種發(fā)展的思路，我們將改變未來。低碳，是在生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟。
個領域中，想盡一切辦法節(jié)能減排，改變造一車產(chǎn)品、扔六車垃圾的高消耗生產(chǎn)方式，個人生活杜絕那些不必要的奢華浪費，并想方設法增加地球的碳匯能力，以達到逐步降低溫室氣體排放的目的。從我做起，低碳生活！
科學素養(yǎng)讀后感篇十三
翻開《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)修養(yǎng)于發(fā)展》一書，默默的閱讀起來。當看到“職業(yè)修養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和方法”時，其中的“內(nèi)省”讓我深有感觸。
書中提到：所謂“內(nèi)省”，即內(nèi)心的檢討和自我評價，使自己的言行符合職業(yè)修養(yǎng)標準的要求，養(yǎng)成良好的職業(yè)習慣。良好的職業(yè)習慣主要是“內(nèi)省”、自律的結(jié)果。良好的習慣一經(jīng)形成就是終身受用的資本，反之，不良的習慣則會成為一生的羈絆，阻礙自己的發(fā)展。
要成為一名優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人員，應當經(jīng)常省視自己，通過“內(nèi)省”深刻反思自己的言行舉止、待人接物、為人處事的種種表現(xiàn)，進而進行自我批評，調(diào)控自我行為，提升自我社會價值，達到自我完善。“日省其身，有則改之，無則加勉”，是提升職業(yè)修養(yǎng)的有效辦法。不少從業(yè)人員之所以在事業(yè)上有所成就，除了勇于實踐、大膽探索外，一個很重要的原因就是善于思考，勤于總結(jié)，真正做到了“反躬自問”。
反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污（高爾基【前蘇聯(lián)】）。我認為，內(nèi)省，對于我們教育工作者，也是十分必要的?，F(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，社會對教育的期望非常高，對教師的素質(zhì)的要求也愈來愈高。而作為一名教育工作者，經(jīng)常自省，對提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，更好的完成教學任務，更好的做到教書育人，是有很大的幫助的。通過內(nèi)省，我們可以找出自己在教育教學中的不足，從而通過學習相關的教育教學理論，學習好的課堂教學方法，或通過請教有經(jīng)驗的同事等途徑，去提升自己的教育教學能力，更好的完成工作。通過內(nèi)省，我們可以知道自己在言行舉止、待人接物、為人處事的不足，從而通過調(diào)整自己的言行，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，更好的融入工作集體中，愉快的開展工作，將工作做得更好。
平時，我自己也常常內(nèi)省，反省自己工作中的問題和為人處事的方式方法，確實收獲良多，特別是心態(tài)平和了很多，即使有時因工作難度大而感到壓力較大，但自己都可以及時調(diào)整好自己的心態(tài)，用一種平常心去面對，盡力將工作做好。
科學素養(yǎng)讀后感篇十四
不經(jīng)意中看了《人文素養(yǎng)提升》這本書，感受到很多教師的快樂，都來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”的理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
科學素養(yǎng)讀后感篇十五
以前，我一直粗淺地認為，教師的專業(yè)基本素養(yǎng)僅僅包括教師的專業(yè)知識的提高、專業(yè)技能和能力的發(fā)展，以及教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。但是，暑假我拜讀了教師發(fā)展中心推薦的《教師的十大素養(yǎng)之人文素養(yǎng)》之后，我發(fā)現(xiàn)我的認識是多么的膚淺。
題記中有這么一句相當振聾發(fā)聵：“教師唯一的也是終極的使命就是提升人之為人的素養(yǎng)”。是啊，人之為人，如果沒有人文的素養(yǎng)，則與動物無異。那么什么是“人文素養(yǎng)”呢？閱讀完這本書后，讓我對這一概念有了清晰的認識。“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關懷?！敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對孩子的尊重和對孩子成長的關心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
教師如何在教育學生、轉(zhuǎn)變學生的過程中實現(xiàn)這個使命，是我們每一個教師苦苦探索的。書中一句句樸實真摯的話語，一件件發(fā)人深省的案例，一個個感人至深的專家型教師的故事，都讓我掩卷長思、回味甘甜。做一個有思想、有靈魂的教師，應該成為我們不懈的追求。
1、熱愛教育是教師人文素養(yǎng)的核心。教育是愛心事業(yè)，一名教師能否出色履行自己的崇高職責和義務，不僅需要豐富的知識和才華，更需要對教育事業(yè)的熱愛和忠誠。只有具備了對教育事業(yè)強烈的使命感和責任心，才能發(fā)揚無私奉獻的精神，正確對待教師工作的苦與樂。教師的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的品質(zhì)，打造出一片愛的樂園。
書中舉到全國優(yōu)秀教師趙士宏的例子。早在20世紀80年代，鑒于他卓越的教育教學成就，曾多次被美國多所大學邀請去留學。然而，為了他熱愛的教育事業(yè)，為了他熱愛的學生，他婉言謝絕了這些機會。一家三口人長期生活在學校二十年前分給他的不足六十平方米的小屋里。全國又有多少像趙士宏這樣的優(yōu)秀老師，為了這份理想默默地奉獻著、耕耘著。
科學素養(yǎng)讀后感篇十六
21世紀是一個以計算機網(wǎng)絡為核心的信息時代，瞬息萬變的知識經(jīng)濟、日新月異的it技術(shù)以及異常激烈的市場競爭，使得我們所有從事it行業(yè)的從業(yè)人員都時刻面臨著考驗。勇于創(chuàng)新、善于學習、肯于鉆研、富于協(xié)作、敢于挑戰(zhàn)是這一領域從業(yè)人員應具有的基本素質(zhì)。
當今世界,科技的日新月異,使得信息技術(shù)無論何時何處皆變得不可或缺,尤其在企業(yè)面臨多變的競爭年代,信息技術(shù)更是一個先進生產(chǎn)力的象征.在這個信息化年代,有良好的it人員的素質(zhì)是非常之重要的.以下內(nèi)容便是我從it職業(yè)行為優(yōu)化這本書中學習到的讓我收益一生的知識.
業(yè)，因此我們必須要為自己培養(yǎng)一個良好的生活習慣，樹立起一個正確的人生觀和世界觀，因為思維控制著我們的言行，只有當一個人思想的升華才能人品的優(yōu)秀。與此同時,良好的.職業(yè)道德也由此形成了. 職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個體行為是外在表象。大學生職業(yè)素養(yǎng)是指大學生在職業(yè)行為、工作作風方面表現(xiàn)出來的思想、認識、態(tài)度和品質(zhì)等。提升我們職業(yè)品質(zhì)的過程，也是幫助我們逐步實現(xiàn)社會化的過程，這是提高大學生職業(yè)素質(zhì)的關鍵所在。
程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應鼓勵學生利用業(yè)余時間參加一些臨時性的工作，以獲取更多的經(jīng)驗和社會信息。通過實踐，讓學生對自我有更全面的了解。
失敗是成功之母,沒有搏斗,那變沒有成功.挫折,它不是絆腳石,它卻是成功的助跑器.所以用一顆平常的心去對待挫折.只要對自己有信心，那么自己就肯定充滿力量。不要過分的顧及別人，過分的去注意別人對自己的看法。要以無所謂、平常的心態(tài)去對待任何挫折。我們作為一名將來的it人員,到底應具備怎樣的行為呢?研究結(jié)果顯示，it行業(yè)從業(yè)人員應具備12種職業(yè)核心素質(zhì)，根據(jù)重要性排序，依次為溝通、能力、團隊合作、學習能力、責任感、問題解決能力、誠信、主動性、理解能力、應變能力、抗挫抗壓能力、踏實、大局觀.但是這些職業(yè)核心素質(zhì)在管理類、銷售類和技術(shù)支持類和研發(fā)類的崗位素質(zhì)要求中所占的比重各不相同。 例如，對管理類人員而言，溝通能力、責任感、學習能力和團隊合作最為重要；而銷售類人員則在溝通能力、問題解決能力、主動性和誠信等方面，技術(shù)支持類人員則在學習能力、責任感、團隊合作和溝通能力方面，研發(fā)類人員在團隊合作、學習能力、責任感和問題解決能力方面最為重要。
《it職業(yè)素養(yǎng)讀后感》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
科學素養(yǎng)讀后感篇十七
《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書提出，教師的人文素養(yǎng)對教師自身的專業(yè)發(fā)展，對實施素質(zhì)教育，促進學生的發(fā)展都是非常重要的。那教師的人文素養(yǎng)是什么，在新課程背景下，作為我們教育工作者應具備怎樣的教育素養(yǎng)呢？讀了這本書之后，我受益匪淺，就此我談談自己的感想。
關愛他人是人文精神內(nèi)容之一，教師應處處關愛學生的思想、學習和生活，用心熱愛每一個學生，尊重每一個學生，時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心中。如學生生病或有困難時，教師應主動出現(xiàn)在學生的身旁，這更能顯示教師的素養(yǎng)。教師對學生的態(tài)度，是學生最為關注的，也是談的最多的話題之一。一個好的教師，對學生應當做到關心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進生，應不鄙視、不諷刺、不放棄等。
在新課程實施的過程中，最突出的問題是教師的能力不夠，經(jīng)驗不足，知識缺乏。蘇霍姆林斯基指出：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?！边@就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書學習，不斷充實自己的知識，拓寬知識的視野，懂得那些課堂上并不學習的東西，以及那些跟教材沒有直接聯(lián)系的知識。教師不僅是按新課程實施課程計劃，按照教科書把每一課要講授的東西準備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內(nèi)容的本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難，那么更重要的是教師必須具備一定專業(yè)技能。對照新課標，研究教材，對所教知識有深刻的理解。把所教的內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，激發(fā)學生的學習情感，觸動學生個人的精神世界和知識心靈。讓學生積極參與整個教學活動，自主探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識，提高各方面的能力，從而達到預期的教學目標。
以上是自己較粗淺的感受，有待于進一步攻讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書，使自己能盡快地適應新課程的教學要求，成為一名優(yōu)秀的新型教師。
科學素養(yǎng)讀后感篇十八
如果說，我們中國人的傳統(tǒng)人文精神是大器、包容、寬容的仁愛精神，近半個多世紀以來，經(jīng)過以階級斗爭為綱的年代和商潮的沖擊，利益驅(qū)動下，見利忘義，愛心和社會的責任感日趨淡漠。今天的中國，已經(jīng)失去太多不該失去的東西了，人們沉浸在金錢、美色、地位、權(quán)利當中無法自拔，卻忽略了作為人的基本素養(yǎng)。
汪涌豪就這樣寫到《今天，到底該如何提倡“孝道”》？孝，是中國人最看重的道德之一。古人云：“萬事孝為先”。
等待就是一種遺憾，遺憾是不能補救的，不能補救的生命是無法挽回的。因此，生命也有它的保鮮期！
就在季羨林先生讀大二的時候他的母親溘然與世長辭了，因為遺憾，他在回憶母親里寫道：“當我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到了那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親”；也是因為遺憾，蕭乾先生回憶自己的母親說道：“就在我領到第一個月工資的那一天，媽媽含著我用自己勞動掙來的錢買的水果與世常辭了”，類此，曾經(jīng)老舍先生因為遺憾也發(fā)出：“唉，還說什么呢，心痛！心痛！”的絕望，可以說他們在自己的事業(yè)領域上都算的上成功者，但他們面對自己的父母卻在心底留下了永遠的無法彌補的遺憾。
是他們不孝順嗎？不，不是的，要知道光有孝心是不夠的。我們不能忘記時間的“殘酷”，不能忘記“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的事實。
最近，讀到一則報道：世界首富比爾·蓋茨近日接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時說：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！”本以為滿腦子都是生意經(jīng)的他，會回答莫錯過“商機”之類的話，可是他卻語出驚人，發(fā)人深思。
“萬事孝為先”，“父母在不遠游”等古訓，說明傳統(tǒng)孝文化早就把孝敬父母放在優(yōu)先的位置；現(xiàn)在又有了比爾·蓋茨“天下最不能等待的事情”的說法，這表明不論古今、中外，人同此心。時不我待，那就讓我們趕緊來孝敬父母吧！
其實，如今的父母在經(jīng)歷了艱苦的歲月之后，他們只希望一家人平平安安，有兒女祝福的電話、溫暖的問候而已。所以說，無論怎樣忙，無論打拼的日子是怎樣艱苦，都不要忘了牽掛你的父母親。千萬不要等到攢足了資本才來孝順，要記得為父母做些小事。有首歌寫得好《?；丶铱纯?，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓。?；丶铱纯?，回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子總操心就盼個平平安安。
人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！
科學素養(yǎng)讀后感篇十九
一名優(yōu)秀的、成功的教師的專業(yè)素質(zhì)應包括專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個方面。
1、寬廣深厚的教師專業(yè)知識——廣博的普通文化知識。
教師的工作像蜜蜂采蜜，需要博采眾長，不僅要有淵博的普通文化知識，還要飽學有識，將其內(nèi)化為個人的文化素養(yǎng)。
——足夠的所教學科知識。教師是知識的傳授者，在一定的限度內(nèi)，教學的有效性是與教師所掌握的本體性知識呈遞增關系，因此豐富的學科知識是一個好老師的必要條件。
——扎實的教育學科知識。教育學科知識涉及老師對“如何教”問題的理解。教學過程，應該是教師使用教育學和心理學規(guī)律來思考學科知識，對具體的學科知識作出符合教育學和心理學的解釋，從而將自己具有的學科知識轉(zhuǎn)化為學生可以理解的知識。教育學科知識不僅包括普通教育學、心理學、教育心理學知識，還應包括學科教育學和教材教法知識。
——知識的溝通與融合。以上三個方面的知識不能是孤立存在的，教師應將這三種知識相互溝通與融合，形成具有個性特點的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。在教育教學活動中，教師需要結(jié)合教學對象的特征對學科知識作出符合教育科學和心理科學原則的整合，以便教學對象能夠很好地接受和理解。因此，可以說教師的教育學知識對學科知識的傳授起到理論性支撐作用，普通文化知識使教師具有了一定的人文素養(yǎng)，能夠在教學活動中具有應對復雜教學情景并能夠有“遠見卓識”。不僅如此，教師在完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中，應注意有意識地溝通理論性知識和實踐性知識。
2、純熟的專業(yè)技能——熟練的教學技巧。
教學技巧是引導學生的學習活動，控制課堂氣有的專業(yè)情意。
——專業(yè)理想。教師的專業(yè)理想是教師成為一個成熟的教育教學專業(yè)工作者的向往和追求，它為教師提供奮斗目標，是推動教師專業(yè)發(fā)氛和學生的注意力，使教學活動順利完成的教師行為方式。包括導入技巧、講解技巧、提問技巧、變化技巧等等。
——良好的教學能力。優(yōu)秀教師必須具有良好的教學能力，包括教學設計的能力、教學實施的能力和學生學業(yè)檢查評價的能力。
3、特展，并獻身于教育工作的根本動力。
教師的專業(yè)理想，包括事業(yè)心、責任感和積極性，也就是我們所說的師德，其核心是對學生的愛。
——專業(yè)情操。教師的專業(yè)情操是構(gòu)成教師價值觀的基礎，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個性的重要因素，也是教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標志，它包括：理智的情操（對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感和使命感）和道德的情操（對教師職業(yè)道德規(guī)范的認同而產(chǎn)生的責任感和義務感）。
——專業(yè)性向。教師的專業(yè)性向是教師成功人事教學工作所應具備的人格特征，或者說適合教學工作的個性傾向。優(yōu)秀的、創(chuàng)造力強的教師的人格特征應該包括：有見識、有獻身精神、有敏銳的洞察力和分析能力、有獨立性，在人際關系上，耿直、坦率、不拘小節(jié)，詼諧、幽默。
——專業(yè)自我。好的教師首先是一個人，是一個具有獨特人格的人，是一個知道運用“自我”作為有效的工具進行教學的人。因此，新世紀的教師，要傾向于以積極的方式看待自己，能夠準確地、現(xiàn)實地領悟他們自己和所處的環(huán)境，對別人有深切的認同感，具有自我滿足感、自我信賴感和自我價值感。
科學素養(yǎng)讀后感篇二十
讀了《教師職業(yè)素養(yǎng)》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅定了我教書育人的'信念。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學習和生活的榜樣。從而我想到了去年下鄉(xiāng)支教，這一年我感受到了北島孩子和縣城孩子的巨大差距。然而我又在反思，是什么原因讓孩子有了差距？環(huán)境因素并不是主要的，關鍵還是在與教師本身。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。不論在任何地方，哪怕是教育條件最差生活條件最苦的地方。。
不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應該平等的對待。記得第一年教書時，我教三年級的數(shù)學，為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來縣教委乃至全國都開始要求實施激勵性評語，“你有進步，繼續(xù)努力！”、“老師相信你肯定行！”、“老師會支持你的，加油！”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當那些學習上有困難的學生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個習慣，不管是平時上課，還是公開課我都喜歡叫學習困難的同學回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應該平等的對待我的每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
科學素養(yǎng)讀后感篇二十一
《中小學生人文和科學素養(yǎng)》這本書，不僅內(nèi)容豐富，而且能讓我懂得許多道理。讀了此書有利于培養(yǎng)中小學生的科學素養(yǎng)和人文精神，像一杯香濃的牛奶，滋潤著我們，使我們在知識的天空中，自由地翱翔。
例如今天，我讀了本書中的一篇文章，名叫《何謂“三余”》。我仔細讀了這篇文章，很快，就被打動了。三國時期，魏國有一個人叫董遇。他自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波，但是只要有空閑的時間，他就坐下來讀書學習，所以知識很淵博，人們都很敬佩他。他的名聲越來越大，附近的人都來請教他，問他是如何學習的。董遇說：“冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。”意思是說學習要利用三種空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽后恍然大悟，原來就是要抓住一切可以利用的時間來讀書。
讀了這個故事，我深受感動。董遇在艱苦的情況下還不忘刻苦學習。再看看我們，平時不珍惜良好的學習環(huán)境，浪費時間，每到周末，許多人便在電腦桌前趴著，玩游戲。如果我們節(jié)約時間，利用這些時間看些書，做些課后習題，那么，我們的學習成績就會很快的提升。
像這些古代故事還有很多，而我們現(xiàn)代也有許多有趣的小故事。
從前，在合肥城西門附近有一戶姓張的人家，三個兒子都是遠近聞名的孝子。為了照顧生病的老母，三人輪流守護，片刻不離。老母親病逝后，兄弟三人賣掉家產(chǎn)，料理后事。一天，有一戶人家著火了，蔓延到了整個西門街。眼看大火就快燒到自己家，燒到母親的棺木，三個孝子趴在棺木上，不肯走。因此，這里被稱為“三孝口”。
讀完這篇文章，我不驚深沉的嘆息。三位孝子，為了母親的棺木，卻勇敢地犧牲自己的生命。他們是多么的偉大。再想想我們，對父母沒大沒小，父母沒說幾句話，我們就已經(jīng)厭煩，就想快點堵住耳朵，去干自己的事情。我們一定要向文中的三孝子學習，學會尊敬父母，孝敬父母，做一個好孩子。
《中小學生人文和科學素養(yǎng)讀本》是我們必讀的一本好書，只要我們仔細品讀，相信一定能夠在美好的未來中，取得更好的成就。
科學素養(yǎng)讀后感篇二十二
由張行濤、郭東岐主編，首都師范大學出版社出版的《新世紀教師素養(yǎng)》從師德篇、教學篇、發(fā)展篇這三方面來闡述教師的素養(yǎng)。
首先，教師要具備良好的道德品質(zhì)。用自己高尚的人格和行為去感染、影響學生，一切師德要求都基于教師的人格，教師的人格魅力體現(xiàn)在對人真誠善良，對事誠實勇敢。教師要言行一致、表里如一，用自己的人格魅力去潛移默化地影響學生。在教育中，教師要用自己的行為去感染學生，用自己的語言去打動學生，使教師高尚的人格和行為成為學生學習的榜樣，以致影響其一生。對于小學生而言，要讓他們學會關愛，關愛身邊的人，關愛身邊的一草一木，努力營造平等親密的師生關系。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
但是，光講師德，而不注重教學素養(yǎng)，也是不能成為一名合格教師的。
教師要具備扎實的文化素質(zhì)。教師作為受人尊重的職業(yè)，不但要求教師具備豐富的科學文化素質(zhì)，而且具備愛崗敬業(yè)、獻身教育的奉獻精神。我們正處在知識爆炸的時代，這就要求教師自身要樹立終生學習的理念，俗話說“要給學生一杯水，教師需要有一桶水”，可見淵博的知識對教師多么重要。一名優(yōu)秀的教師除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材、教法外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力，努力提高自身的學歷層次和教育教學基本功。
教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是靜下心來研究學問，，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是教師自己。
當然，教師不斷注重自己的個人發(fā)展，這也是必不可缺的。
教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩(wěn)定性，受到越來越多的人的親睞，教師工作越來越搶手。現(xiàn)在人才市場上高學歷人才、優(yōu)秀人才要做教師的不少，非師范類的大學畢業(yè)生又爭著要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學習。
教師所面向的學生，見識比我們當學生時的多，觀念比我們超前，視野也遠比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時隨地自覺主動地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。
看電視時、看報紙時、看書時、網(wǎng)上瀏覽時，和他人的交往中，和學生的教學中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或?qū)碛杏玫闹R。
總之，成為一個合格的教師，不僅在于傳授知識，還在于激勵、喚醒和鼓舞，我深知成為一名優(yōu)秀的教師必須具備高尚的師德，要有良好的教學能力，并要不斷完善充實自我，努力做一名合格的、受學生愛戴的老師。
科學素養(yǎng)讀后感篇二十三
做為一名老師，我很關注老師方面的書，這學期，我利用課余時間讀了這本書，被這本書的內(nèi)容深深的吸引了，我認真的把這本書讀完了，真是獲益匪淺，《好教師的素養(yǎng)》讀后感。
首先，要自愛。教師的工作對象很特殊，他是一群正在成長的孩子，他們觀察細致，模仿力強，每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己，努力做到自尊，自重，自立，自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成為可敬可愛的'人。
其次，愛是尊重。教師與學生是平等的，傳統(tǒng)的師生關系不和諧，往往教師高高在上，認為學生應該絕對的服從教師，讓學生沒有平等感，致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性，和學生平等的對話，探討問題，虛心接受學生的缺點和錯誤，而絕不能壓服學生，讀后感《《好教師的素養(yǎng)》讀后感》。學生在尊重的大環(huán)境中才能自由，愉快的成長。
三，愛是寬容。書中說：教師應善于“寬其小過，寬大處理”。學生犯錯誤是很平常的是，即使犯了大錯可寬則需寬，要以一顆愛心去理解孩子，給孩子一次改正的機會，給孩子一點“面子”。沒有愛，就沒有真正的教育，寬容孩子，就是愛孩子。
四，愛是理解。一般來說，好學生、聽話的學生，往往比較討教師喜愛，而那些表現(xiàn)較差的孩子，就不那么容易令人產(chǎn)生愛的情感。但是要想做一位優(yōu)秀的合格的教師，我們必須熱愛所有學生，只有發(fā)自內(nèi)心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益，不顧自己在各班中的成績排名，真心幫助學困生，允許學生考試失誤，作業(yè)忘寫，孩子畢竟是孩子，貪玩之心，孩子皆有之。在理解的基礎上，有愛心，耐心來督導孩子，是其改過，使其進步。
作為一位人民教師，讓我們把“愛”永存心間，讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長；讓我們一起實現(xiàn)陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神。
科學素養(yǎng)讀后感篇二十四
“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關懷。
教師被大家譽為“靈魂工程師”，承擔著傳到授業(yè)解惑的重任。作為一個傳其道、解其惑的“精神導師”他本身必須具備美好的情趣，廣泛的愛好。琴棋書畫，賦詩吟詞等不說是無所不精，但起碼要成為自己的.所能。要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操。并且，只有教師具有廣泛的興趣愛好，他才會注意培養(yǎng)和保護學生的興趣愛好。教育的根本目的是為了提高人的素質(zhì)，促使人形成正確的人生觀和價值觀，進而提高人的生存質(zhì)量。作為從事教育工作的教師，自己首先要有正確的價值觀。要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神，要將自己所擁有的知識和創(chuàng)新精神無私的傳授給學生，并且注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，要有在自己平凡的工作崗位上實現(xiàn)自己的人生價值的崇高信念，才不愧于“師”的真正含義。教師一旦選擇了這個職業(yè)，可能就是幾十年，甚至是一輩子的工作。在這幾十年之中，有多少科技的進步，知識的更新。作為教師要有終生學習的理念，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習，用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發(fā)展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎上培養(yǎng)科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養(yǎng)成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。在中作我也盡量從各種方面提高自己的個人素質(zhì)。
下面我就談談看了此書后我對教師人文素養(yǎng)的一些理解和感受。
因為教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師，更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣，一座燈塔，一面旗幟，一個活生生的人文載體。正如漢代楊雄所言："師者，人之模范也"，而教學，則是"教，上所施，下所效也"。荀子則說：以善先者為之教。"教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng)，不僅會提升學術(shù)視界，而且也具有把知識融會貫通的能力，至于方法、技巧、技術(shù)、媒體的應用與組合，便觸類旁通，巧思妙用。教學就會是“天遠已無山可隔，潮來空見海橫流”的境界，也會是《莊子》所說的"大人之教，若形之于影，聲之于響"的效果，更是"活水潺流隨處蕭，東風花柳逐時新"的流暢與創(chuàng)新。作為教育，應當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等等。使他從小就能夠具備一種獨立的意識、進取的精神，有克服困難的勇氣，有完成任務的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情……教育的目的在于促進人的全面發(fā)展，發(fā)展的目的在于使人日趨完善；使他的人格豐富多彩，表達方式復雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔各種不同的責任。
作為一名教師，不能滿足于已取得的學歷和掌握的只知識，而應主動地進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域，了解所教學科的發(fā)展動態(tài)和學科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實用的知識傳授給學生的同時也要提高自身修養(yǎng)。教師人文素質(zhì)是教師實現(xiàn)職責與自我價值的必然選擇。人文素質(zhì)主要包括兩部分，一是人文知識，二是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神，人文精神雖然構(gòu)建在人文知識之上，也隱含在包括科學知識和科學精神的實踐活動當中。人文素質(zhì)涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關系以及人自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個人。教師是人生中的一面鏡子，如果要讓孩子做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣，我在和孩子在一起的時候，才能夠做孩子們的鏡子，讓他們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的人。這就需要教師有較高的人文素質(zhì)，這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識的同時，還需要完成培養(yǎng)人的任務。從教學目標來看，教師的教育對象是人，只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能從真正意義上理解人，在挖掘?qū)W生潛能的同時尊重學生的自由和價值；從教育理念上看，教師必須具有相當?shù)娜宋乃刭|(zhì)，樹立較好的教育理念，能對社會上流行的種種現(xiàn)象和思潮進行相對正確的評判，并將其純化。教師作為祖國人才的塑造者，具備一定的人文素質(zhì)是必要的，對于教師來說，提高人文素質(zhì)，是自身教師職業(yè)生涯開端的一個尤為重要條件，確保在今后的教學道路上走得更加堅定，平穩(wěn)。
讓我們站在教育改革的最前沿，呼喚著人文精神的回歸，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命吧！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17911951.html】
