讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的文字。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以與他人交流討論，聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維和眼界。以下是小編為大家匯總的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。這些范文從不同角度出發(fā)，對(duì)不同類(lèi)型的書(shū)進(jìn)行了精彩的總結(jié)和思考。閱讀這些范文，可以借鑒它們的寫(xiě)作思路和表達(dá)方式，同時(shí)也能夠豐富自己的閱讀和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。希望大家喜歡并從中受到啟發(fā)！
活著讀后感薦篇一
最近我在看一本書(shū)余華先生《活著》，書(shū)買(mǎi)了很久，一直沒(méi)有看，聽(tīng)說(shuō)老謀子導(dǎo)演了這部電影，口碑很好。最近看完了書(shū)，故事太悲慘，看過(guò)的人皆不愿再碰第二次。
有人問(wèn)余華先生“為什么您的小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱(chēng)的敘述，富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?/p>
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”這段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生，每次感覺(jué)生活會(huì)有希望時(shí)，災(zāi)難就會(huì)來(lái)臨，每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去，富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，就像余華先生聽(tīng)過(guò)的老黑奴的故事，經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。生活給了富貴許多的災(zāi)難，但他沒(méi)有怨恨，卻感到“踏實(shí)”、滿(mǎn)足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對(duì)生活中的一切，或喜或憂(yōu)，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人，不同的人生經(jīng)歷，不同的時(shí)間看到這本書(shū)，都會(huì)有不同的感觸，有些書(shū)要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂，才能產(chǎn)生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書(shū)是這樣的評(píng)價(jià)：
這樣的一本書(shū)，
年輕女子看見(jiàn)生命的悲涼。
年輕男子看見(jiàn)生命的無(wú)常。
體會(huì)過(guò)了熹微和光明。
老人家只是微笑，
說(shuō)很好。
余華先生說(shuō)，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說(shuō)的是對(duì)的，人活著就是一個(gè)過(guò)程，我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過(guò)程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難，也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄，那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過(guò)幸福和快樂(lè)，換一種眼光，用另一種心態(tài)去看待不幸，相信一切苦難都會(huì)過(guò)去，那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
陽(yáng)光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。
活著讀后感薦篇二
伸出手，輕柔的春風(fēng)將你懷抱；邁開(kāi)步，結(jié)實(shí)的大地為你墊腳；張開(kāi)嘴，勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道；睜開(kāi)眼，看青山云霧繚繞，看城鄉(xiāng)炊煙裊裊；豎耳傾聽(tīng)，世間充滿(mǎn)生命的歡笑……我活在美好的世界上。
《活著》是余華寫(xiě)的一部小說(shuō)，它用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我展示了人生的真諦；為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合，起落盛衰；也讓我懂得了怎樣活著。
翻開(kāi)第一頁(yè)，我聽(tīng)它娓娓道來(lái)：吃喝不愁，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來(lái)的歡樂(lè)中?；钤跐M(mǎn)足中的他享受著普通人沒(méi)有的待遇，開(kāi)始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間，他忘乎所以，忘記了在家里為他憂(yōu)心的妻子，忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱，福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過(guò)隙，福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無(wú)知之中。我讀到了這，在為福貴的前途擔(dān)憂(yōu)時(shí)，又不禁想到：現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無(wú)為？還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望？我才知道：活著，就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行，他一貧如洗，父親在憤怒中離去，而他的妻子和未出生的孩子，都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息，為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則：不珍惜眼前，不努力勞動(dòng)，即便家財(cái)萬(wàn)貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上，他像一個(gè)懵懂的孩子：“沒(méi)了，都沒(méi)了?！备ＹF的.生活變得曲折，他憤恨自己拖累了家人。于是他開(kāi)始從頭再來(lái)，投身于底層人民的勞作之中，只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道：人不分等次，就看他是否會(huì)努力。說(shuō)人們被生活壓得喘不過(guò)氣，那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓，可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手，即使天空是塊巨石，都能被撐開(kāi)。在不斷的努力之下，福貴的妻子回來(lái)了，他們開(kāi)始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂，但他們活得很快樂(lè)。生活總是一波三折，福貴的母親不治身亡，他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽(tīng)到了兒子離去的消息。就這樣，希望與絕望并存，福貴的希望之火也生了滅，滅而生。隨后他的親人都相繼離去，他卻未被打倒，因?yàn)樗€活著，還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著，生活就應(yīng)該繼續(xù)下去；我們作為中國(guó)的新一代青年，更應(yīng)該為祖國(guó)的將來(lái)、為造福人類(lèi)而堅(jiān)強(qiáng)地活下去！
“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚他們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨”讀完此書(shū)，我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬(wàn)千：活著不是為了享受奢華，而是你真正地為生存、自己或他人做了什么，不虛度光陰，與命運(yùn)和未來(lái)博弈，讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿(mǎn)足，你的世界也將是幸福的，廣闊的，色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下，積累力量，靜待明天閃耀時(shí)刻的到來(lái)！
“活著，為了更好的明天！”
我合上書(shū)，意猶未盡……
活著讀后感薦篇三
書(shū)以美國(guó)民歌《老黑奴》起源，因?yàn)檫@首歌，作者被深深打動(dòng)，于是寫(xiě)下了這篇小說(shuō)《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說(shuō)時(shí)，書(shū)中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽(tīng)一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財(cái)，變成一個(gè)窮人，他被抓去當(dāng)壯丁，經(jīng)歷了許多事件，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
此時(shí)，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來(lái)，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說(shuō)苦難時(shí)，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動(dòng)了。
說(shuō)到福貴，他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物，在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈，后來(lái)雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生自殺，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
合上書(shū)本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜，仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳，寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。
活著讀后感薦篇四
索性在網(wǎng)上找了點(diǎn)，想從里面找點(diǎn)東西，去開(kāi)導(dǎo)我，卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無(wú)力，我是誰(shuí)的副本。或許是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同，所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
有人說(shuō)過(guò)程才是最重要的，一個(gè)人的一生，會(huì)有好多東西值得珍惜。愛(ài)情，親情，友情······一切讓我們感到幸福的東西?？赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過(guò)，感到生命的無(wú)奈。即使幸福與難過(guò)都一樣值得珍惜，到了生命最后的最后，你合眼的那一霎那，腦海中閃過(guò)的是什么？是愛(ài)還是恨，是滿(mǎn)足還是遺憾。
活著讀后感薦篇五
余華的小說(shuō)《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品，它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化，后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂(lè)觀。
小說(shuō)的時(shí)間跨度也從解放前到文革后，跨越40余年，描寫(xiě)了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生，命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走，最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而，福貴的精神曲線(xiàn)恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反，呈現(xiàn)上揚(yáng)的過(guò)程，并最終在霞光萬(wàn)丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過(guò)程是一個(gè)深刻的，重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn)，但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題，我們需要客觀理性地分析，一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。
余華在分享本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)也曾說(shuō)過(guò)，小說(shuō)原本是采用第三人稱(chēng)的敘述角度展開(kāi)的，但以第三人稱(chēng)的寫(xiě)作卻讓這本書(shū)的推進(jìn)困難重重，而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，作者嘗試以第一人稱(chēng)“福貴之口”講述整個(gè)故事，“于是奇跡出現(xiàn)了，同樣的構(gòu)思，用第三人稱(chēng)的寫(xiě)作方式時(shí)無(wú)法前進(jìn)，用第一人稱(chēng)的寫(xiě)作方式后竟然沒(méi)有任何阻礙，我十分順利地寫(xiě)完了《活著》?！边@向我們說(shuō)明，第一人稱(chēng)的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。
首先，第一人稱(chēng)讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中，數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景，這其實(shí)是福貴的記憶，而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié)，也毫無(wú)阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。
其次，福貴的講述基本都是平白的口語(yǔ)，全書(shū)的環(huán)境描寫(xiě)大都位于傾聽(tīng)者“我”所處的時(shí)間變化，這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。
從更高的結(jié)構(gòu)上，本書(shū)還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽(tīng)者，這種安排有什么好處呢？我認(rèn)為，承接上點(diǎn)，對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見(jiàn)老人福貴，以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁，為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開(kāi)口。
再次，作者開(kāi)篇時(shí)說(shuō)，“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的，而福貴講述的又是許多年前的事，這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下，當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過(guò)年輕的“我”相連，講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過(guò)年老的福貴相連，這樣時(shí)空就始終處于連貫之下，增加了故事的真實(shí)感。此外，福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽(tīng)時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差，即一個(gè)人一生的故事原來(lái)也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述，更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線(xiàn)是交織推進(jìn)的，從中午到下午，從下午到傍晚，分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段，每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí)，作者都會(huì)突然地回到傾聽(tīng)者的時(shí)間，描寫(xiě)一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間，以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏，使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。
最后，小說(shuō)的語(yǔ)言是平白的，沒(méi)有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù)，但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力?？梢?jiàn)，作品的感染力更多地來(lái)自曲折的故事本身，作品的語(yǔ)言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù)，并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。
作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著，即人存在的主題，這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而，作者在小說(shuō)中并沒(méi)有直接地揭示對(duì)活著的理解，相反，講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下，對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的，但表述是節(jié)制的，這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。
首先，人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因，這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。
第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難，比如作品開(kāi)頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難，就是這個(gè)層次。
第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難，比如由于戰(zhàn)爭(zhēng)，福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍，被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。
第三個(gè)層次也即最高層次，是一種神秘的，或歸結(jié)為偶然性的，或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中，個(gè)體往往無(wú)法找到造成苦難的直接的因，或是許多偶然的因綜合下的作用，在這種情況下，個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡，從自身角度，有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任，因而最快跑步到輸血地點(diǎn)，從社會(huì)角度，時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫(kù)等資源，而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生，經(jīng)過(guò)前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的，而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生，也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣，我們就始終無(wú)法找到一個(gè)直接的原因來(lái)解釋有慶死亡這一苦難的原因，也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。
個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書(shū)最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開(kāi)始，福貴沉迷賭博造成家境衰敗，這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難，后來(lái)，福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴，極大地克服了原來(lái)的性格，隨著性格的成熟，這種苦難也就被克服了。
隨后，戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上，他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng)，離家萬(wàn)里，在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家，這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)帲ê髞?lái)的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期，福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書(shū)接踵而來(lái)的一個(gè)個(gè)死亡，雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因，但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次，即一種無(wú)序的，循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書(shū)的，也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。
在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽(tīng)老人富貴靠著一頭老牛，以清晰平靜的語(yǔ)氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí)，在他輕松地對(duì)老牛說(shuō)著那些已故親人命名的想象出來(lái)的其他牛時(shí)，在他最后于炊煙和農(nóng)舍中，歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí)，我們知道，福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難，并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題，即存在就是存在本身，活著就是終極的目的，就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗。活著即為目的，而非為了通向任何別的所在的手段。
活著讀后感薦篇六
清早醒來(lái)，在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說(shuō)《人靠什么活著》。心里很是溫暖。
是的，是什么力量讓人珍惜生命，讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難，都有生存的欲望？老列夫用的是一個(gè)神話(huà)故事詮釋他的觀點(diǎn)，想他是信仰上帝的。而我是個(gè)無(wú)神論者，我同樣與他有共鳴。
即使有人不幸自小父母雙失，終生未娶（嫁），也至少會(huì)有朋友，親人的照顧。就算這些都沒(méi)有，那么他總能遇到社會(huì)以及陌生人的幫助，因?yàn)槿绻娴牟恍业竭@些都沒(méi)有，那么這個(gè)生命將無(wú)法存活。
父母終會(huì)老去，親人也有失去的一天，兒女也有離開(kāi)你的日子。而我們要做的是，珍惜所有，珍惜眼前，接受被愛(ài)的同時(shí)，也付出自己的愛(ài)。這樣輪回中才盡是美好。
不要等到失去父母才想到還沒(méi)有盡孝，不要等到愛(ài)人遠(yuǎn)去，才想到?jīng)]有好好珍惜他（她），不要等到孩子長(zhǎng)大，才想起對(duì)他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排，沒(méi)有往復(fù)。
所以不管怎樣的人生都精彩！不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有！
請(qǐng)珍惜你有限的生命，珍惜愛(ài)著你和被你愛(ài)著的人！
活著讀后感薦篇七
我們來(lái)到這個(gè)世界上，擁有生命是多么的幸運(yùn)，但對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過(guò)《活著》描繪了前半生過(guò)得風(fēng)生水起，后半生跌入社會(huì)底層，過(guò)著艱苦困難生活的富貴。有些人說(shuō)，這本書(shū)只能看一遍，不敢再反復(fù)揣摩，因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀，害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為，余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境，還給我們帶了一個(gè)值得深思的話(huà)題：“人為什么活著？”
很多人活著是為了錢(qián)以及名利，我想，這大錯(cuò)特錯(cuò)，即使錢(qián)和名利都是為了讓我們擁有更好的生活，但活著的意義遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。富貴的生活是貧窮的，但即便是這樣，他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著？不，富貴一路走來(lái)，親人、好友一個(gè)個(gè)的離去，生活一次次地將他擊倒，可富貴都獨(dú)自挺過(guò)來(lái)了，雖然沒(méi)有親朋好友的陪伴，但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著?？赐赀@本書(shū)我才明白，活著的意義不是為了任何人、任何事，只是為了活著本身。人的生命只有一次，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來(lái)了這趟旅程，而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了，并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而再來(lái)一次。人生很短，轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年，再一轉(zhuǎn)眼便滿(mǎn)目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難，回過(guò)頭來(lái)看也不過(guò)是人生路上的小小絆腳石罷了。
我們來(lái)也是一個(gè)人來(lái)的，走也是一個(gè)人走的。人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，就像富貴，即使身邊的親朋好友一個(gè)個(gè)的離世，而他孤獨(dú)寂寞，與老黃牛相依為命，還是努力地活著，并沒(méi)有選擇輕生，上天賦予的生命怎能輕易中止？可是現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命，想要離開(kāi)人世間，實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比，我們是幸福的，生在一個(gè)和平的年代，沒(méi)有富貴的貧窮，沒(méi)有富貴的孤獨(dú)，我們有好友相伴，有父母的疼愛(ài)，有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢？或許你正遭遇挫折，不要放棄，因?yàn)楸┯杲K將過(guò)去，美好的彩虹會(huì)在未來(lái)等你，如果現(xiàn)在放棄了自己的生命，你將失去看到美好的機(jī)會(huì)！
“沒(méi)什么比活著更美好的事，也沒(méi)什么比活著更艱難的事”，生活自然不可能事事順意，有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣，我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別，在旁人看來(lái)他是幸存的，但他深知只有真真切切地活著，才能感受人生的種種體驗(yàn)，品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣，只有活著一切才有了意義。
生活本該如此，我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)?；钪桑煤没钪?，堅(jiān)強(qiáng)地活著，快樂(lè)地活著，平淡地活著，不為別人，為自己！
活著讀后感薦篇八
曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》，好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下?！痘钪分v述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，萬(wàn)貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中，在福貴為生病母親求醫(yī)的路上，被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)被解放軍俘虜，放他回了家。結(jié)果回到家中，母親已經(jīng)病逝，妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死，必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開(kāi)始上演，至親先后離他而去，留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話(huà)，是對(duì)這本書(shū)最好的詮釋?zhuān)骸白鳛橐徊孔髌?，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說(shuō)所要傳達(dá)給讀者的主旨，當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候，生命便不再沉重了，沒(méi)有必要再為生命的不如意而抱怨，因?yàn)槲覀兡芨菀磺?，接納所有生命中的不完美。
雖然在讀之前從別人口中聽(tīng)到對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”，但是在讀這本書(shū)的過(guò)程中，從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨，使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后，還有抹抹眼淚讀下去的勇氣?？v觀福貴的一生，最悲慘的無(wú)非就是親人都接連慘死先他而去，拋開(kāi)這個(gè)不說(shuō)，在我看來(lái)，他的一生，也并不是一無(wú)所有，黯淡無(wú)光的。起碼，福貴生命中遇到的大部分的人，都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗?，在后?lái)也沒(méi)有對(duì)他十分惡劣，甚至在命運(yùn)的安排下，代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人，也不過(guò)是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官，厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。
而福貴生命中和他親近的人，父母、妻子、兒女、女婿和外孫，都是淳樸善良的好人，還有村里的鄉(xiāng)親，對(duì)他也是不薄的?；蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫，卻讓他感受到了父母給予他的真情，讓他幡然悔悟重新做人，甚至讓他后來(lái)逃過(guò)死劫。福貴的妻子家珍，雖然是有錢(qián)人家的千金，卻從沒(méi)有大小姐的做派，即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭，可是她卻陪著福貴一生共苦難，即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子，縱然她心中有疑惑、不信任，卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分，就是娶了家珍吧。
說(shuō)到兒女，也很是聽(tīng)話(huà)，懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞，生命中除了父母弟弟，也能遇上真心疼愛(ài)她的二喜，即便在她身死之后，二喜也依舊放她在心中念念不忘，依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根，雖是伶牙俐齒，卻也像她的母親一樣，小小年紀(jì)便懂得心疼福貴，為福貴分憂(yōu)。
這些便是書(shū)中的溫情，而書(shū)中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。到了最后，讀者都和福貴一樣，覺(jué)得他活不長(zhǎng)了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒(méi)有了，年紀(jì)也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是和那與他相伴的老牛一起，活了很久。
他最后對(duì)老牛的念叨，他對(duì)書(shū)中的那個(gè)聆聽(tīng)他人生故事的“我”的感激，都是他對(duì)人生的回憶，到了最后他已了無(wú)對(duì)人生的埋怨，而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿(mǎn)了滿(mǎn)足，甚至于自我安慰，親人的先他而去讓他最后能了無(wú)牽掛地死去。
這就是“活著”的意義，即使人生滿(mǎn)是苦難，滿(mǎn)目瘡痍，即使人生的最后孤獨(dú)一人，無(wú)人相伴，努力活著本身，就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒，感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量，這就是這本書(shū)的價(jià)值所在吧。
讀完了以后，覺(jué)得自己的人生并沒(méi)有那么苦，存在于世，已經(jīng)很不容易了，我們都應(yīng)該心存感激，好好活著。
活著讀后感薦篇九
真希望自己好像從未活過(guò)，最好像流星，劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽(yáng)升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過(guò)。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著讀后感薦篇十
《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)选?/p>
我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該。
可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。
可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?！比欢龊跻饬系?，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著。
看到這個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，存在著，卻沒(méi)有那么真實(shí)沉重了。
回過(guò)神來(lái)，是他的活著安慰了我。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！敝袊?guó)的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí)，暴力地沖突?！坝惺裁词孪茸聛?lái)好好談?wù)劊瑒e激動(dòng)?！边@是我們常掛在嘴邊的話(huà)語(yǔ)。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這種中國(guó)特有的想法，是來(lái)源于無(wú)數(shù)和福貴一樣能忍受生活的幸福苦難的人對(duì)它的參透和頓悟。
我們更習(xí)慣在“忍受”中去生活。不是說(shuō)我們不會(huì)奮起反抗，中國(guó)近百年的斗爭(zhēng)已能完全地展現(xiàn)我們的不屈。而是我們對(duì)待生活更像是一種“品嘗”，我們會(huì)細(xì)品它其中的酸甜苦辣，認(rèn)為生活自有“命數(shù)”，悲喜都是老天給予我們的體驗(yàn)。
既來(lái)之則安之，不怨天尤人，把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應(yīng)該是刻在骨子里不需要?jiǎng)e人教授的思想。
像福貴這樣令人敬佩的活著的人，在我們這種常人看起來(lái)的確是太通透豁達(dá)，但我也明白他們也的確存在于世間，以前有，現(xiàn)在有，未來(lái)也會(huì)有。
現(xiàn)在想來(lái)，我在閱讀這本書(shū)的時(shí)候雖然情緒波動(dòng)很大，卻意外地沒(méi)有掉下眼淚，是不是我在閱讀這本書(shū)的時(shí)候就像在和福貴一起度過(guò)他的一生？一切發(fā)生的太過(guò)倉(cāng)促，來(lái)不及在這漫長(zhǎng)的生命里停下來(lái)放置悲傷，就被命運(yùn)的手無(wú)情地推進(jìn)到下一個(gè)猝不及防里，再次輪回。
“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！?/p>
自己真正能做的，只是在承受著生活的重壓下，自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現(xiàn)在如果回去再看一遍估計(jì)會(huì)哭得泣不成聲吧。
因?yàn)榭奚顬楹稳绱藲埧?，哭這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中的確存在，哭福貴無(wú)聲的堅(jiān)毅，哭活著的意義。
我會(huì)想如果我是福貴我會(huì)不會(huì)，能不能像他這般活下去？我想不出。
也許福貴把活著本身當(dāng)成一種恩賜，像曾經(jīng)引起熱議的一位寧波小學(xué)生說(shuō)的話(huà)：“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時(shí)間的話(huà)，時(shí)光確實(shí)從我手中流逝了；但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時(shí)間的話(huà)，那么，我一直都未曾失去過(guò)時(shí)間，而是一直在獲取時(shí)間?！?/p>
我們一直在從時(shí)間0開(kāi)始獲取時(shí)間，我們一天天活著，就一天天多出了每一天的時(shí)間。
而在“活著”爭(zhēng)取時(shí)間的途中，又混雜著無(wú)數(shù)難以忘懷的遇見(jiàn)和悲喜，這是渺小的人從無(wú)法抵抗的自然蒼天那里得到的獨(dú)有恩賜。
所以，活著本身就是一件幸運(yùn)的事情?；钪旧?，就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>
活著讀后感薦篇十一
“活著”，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和災(zāi)難、無(wú)聊和平庸。
這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義?；钪?，到底是為了什么？帶著疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著》。
活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛(ài)生活。
《活著》用第一人稱(chēng)的口吻向我們?cè)V說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了?！吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂(lè)，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說(shuō)”回去了，就得好好活著?！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動(dòng)人心的一句話(huà)。
導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅(jiān)強(qiáng)地與病毒抗?fàn)帲钪?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著，在不久的將來(lái)會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)，才能堅(jiān)定性念好好活著。無(wú)論生活有多么打擊，請(qǐng)不要忘記明天的太陽(yáng)。
只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實(shí)意義。
活著讀后感薦篇十二
《活著》的故事不復(fù)雜，是寫(xiě)一個(gè)叫富貴的男生的一生，年輕時(shí)家境好，用這天的話(huà)評(píng)價(jià)他就是個(gè)敗家子，輸光家產(chǎn)不說(shuō)，還氣死父親，之后被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，幸好活了下來(lái)?；氐郊視r(shí)，已經(jīng)是物是人非事事休，母親病死，女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開(kāi)始。之后兒子給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血而死，女兒鳳霞好不容易嫁了人，生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孫子相依為命，但是孫子也因吃豆子過(guò)多而撐死了，最后只剩下富貴一個(gè)人。
活著，生命就是一個(gè)活著，不談幸?；蚩嚯y，生命只是一個(gè)活著的過(guò)程?；钪?，每一個(gè)生命都是如此卑微，又都是有尊嚴(yán)的。我們活著或如一粒種子，或如一只蟲(chóng)子，終究會(huì)走到生命的最后，而過(guò)程就是時(shí)光對(duì)生命的記錄，也告訴我們只有時(shí)光是永恒的。
余華的《活著》給了我們一個(gè)很好的心靈去處。佛說(shuō)：一切都是緣生緣滅，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都在同緣法聚合。但是，當(dāng)我們歷經(jīng)種種，終究如陶潛云：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。說(shuō)到底，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)之中還是需要一個(gè)自我的肉體和心靈的安頓。
《活著》，沒(méi)有過(guò)多訴說(shuō)悲凄萬(wàn)千的生命磨難，而是以佛家和道家的超脫來(lái)警醒人們。
余華自己這樣解釋《活著》：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
我想這是一種對(duì)深沉的生命經(jīng)驗(yàn)的感悟，寫(xiě)《活著》時(shí)的余華尚年輕，有如此悟性，實(shí)在是一種心靈的卓越，因此他贏得了世界的認(rèn)同和喝彩。
活著，是一個(gè)禍福相依的過(guò)程，禍躲但是，福也不可盡享，從少年到中年，再到老年，生命就漸如流沙，只留下一抹淡淡的印跡而已。
余華在《活著》最后的概括說(shuō)：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這也印證了蔣捷《虞美人？聽(tīng)雨》的對(duì)生命的解讀，少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。我們活著，生命的最后，或許就是道家所說(shuō)的靜吧。
《活著》告訴我們：活著，最后我們都會(huì)回歸生命的靜虛，也是一種完滿(mǎn)吧?！痘钪分v的是關(guān)于死亡的事，其實(shí)它更想告訴我們的該是如何去不死，也就是說(shuō)，無(wú)論生命經(jīng)歷怎樣的磨難，我們都該以活著的姿態(tài)應(yīng)對(duì)死亡。這是富貴的個(gè)人生命記錄，我想也是我們民族的自畫(huà)像。
我們甚至能夠把富貴提到阿q的高度，盡管他們代表的個(gè)性如此不一樣。
活著讀后感薦篇十三
一次偶然的機(jī)會(huì)，我閱讀了余華的《活著》，書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺?shù)墓适?。他先是賭光了家產(chǎn)，淪為一無(wú)所有的窮人，在他的父親被他活活氣死后，他所有的親人接連離世，最后只剩下老了的福貴和一頭牛。
余華在《自序》中這么寫(xiě)，“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸?！?/p>
我總是喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，惶恐著死亡的到來(lái)，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著昨日的不公。我看到的是，歲月的磨練讓他們的心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。他們游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安詳靜美。
《活著》里面有一句話(huà)：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！鄙挥幸粭l，失去了就真的沒(méi)有了，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)臨別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影遠(yuǎn)去，戀戀不舍，載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛與祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，是幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光芒值得我們用一生守候。
蕓蕓眾生，生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無(wú)回。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前?；钪仁裁炊贾匾?。活著，真幸運(yùn)！
活著讀后感薦篇十四
我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是，他是地主，是敗家子。地主被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半上被部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過(guò)。，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)！
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒??！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著讀后感薦篇十五
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！庇嗳A如是說(shuō)。
在認(rèn)識(shí)福貴以前，我覺(jué)得活著遠(yuǎn)比死亡艱難，它要我們用盡一生的力氣，大多時(shí)候仍?huà)瓴粔蛏娴奈镔|(zhì)資本。但福貴用他羸弱的命運(yùn)和堅(jiān)硬的靈魂告訴我，死亡往往是最難著手的一件事。人越大，膽子越小，對(duì)于年輕時(shí)候的福貴來(lái)說(shuō)，過(guò)著糜爛的生活、逍遙享受地活著再簡(jiǎn)單不過(guò)。當(dāng)他在命運(yùn)的車(chē)輪的殘酷碾軋下，在歷史的洪流中，他逐漸明白他應(yīng)該活著。至于為什么要活著，大概他也只是想要活著而已。也可以說(shuō)是他做不到死亡罷了。
闊少爺福貴衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，連去吃喝嫖賭都要一個(gè)女人背著，不學(xué)無(wú)術(shù)，更不用說(shuō)珍惜家庭，思考活著的意義了。直到有一天，他失去了一切，他才明白自己擁有什么。這時(shí)的他想要活著是不易的，可他能死嗎？不！這時(shí)的他發(fā)現(xiàn)自己有妻兒要養(yǎng)活，有父母要照顧，他得活著。他得彌補(bǔ)活著的原罪。生而為人，他活有余罪，死有余辜。
人常說(shuō)，父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途。因而父母相繼去世后，他不再是一個(gè)兒子，而是一個(gè)父親、一個(gè)丈夫。他活著的欲望變得空前強(qiáng)烈，連戰(zhàn)爭(zhēng)也未曾將他打敗。被抓去打戰(zhàn)時(shí)，他看著炮火、饑餓、恐懼吞噬了一個(gè)又一個(gè)生命，心里卻無(wú)比的堅(jiān)定他得活著回去。只是命運(yùn)似乎已經(jīng)拋棄了他，當(dāng)他回去時(shí)，妻子家珍病弱，女兒鳳霞因高燒不治成為任人欺凌的聾啞人，連唯一好好的兒子有慶也因?yàn)闉榭h長(zhǎng)夫人抽血而被活活的抽死了。他瞞著家珍偷偷把兒子埋掉的時(shí)候，我的情緒漸漸失控。我合上書(shū)，默默擦了眼淚，總得冷靜下來(lái)，才又接著看福貴的命運(yùn)如何沉浮。也許，最令人興奮的就是鳳霞出嫁了吧，那新郎淳樸善良，那場(chǎng)景滿(mǎn)是紅色，那是喜慶的色調(diào)。感激余華，給了我一絲希望。只是啊，這希望的光芒轉(zhuǎn)瞬即逝，繼而再次黑暗席卷而來(lái)，家珍傷心過(guò)度而病逝，鳳霞枉死在了手術(shù)臺(tái)上。違背家屬意愿、戕害生命的醫(yī)生，這時(shí)他們代表的不再是善良、正義與仁慈。可憐的二喜工傷去世后，留下福貴和外孫苦根相依為命。
最難以讓人承受的就是小外孫苦根的死了，余華啊余華，你大可以寫(xiě)他被餓死了，也沒(méi)有被活活撐死那樣令人悲痛?？喔淖炖镞€含著未嚼爛的豆子，沉重的歷史也還欠著一大批“福貴”一個(gè)完滿(mǎn)的人生。如今福貴煢煢孑立，可他對(duì)死亡的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化。正因?yàn)榛钪惓ＦD難，它才具有深刻的含義；正因?yàn)樗劳鲭y以做到，所以不得不艱難地活著。
就這樣，圖書(shū)館外的夕陽(yáng)西下，直至暮靄沉沉。我見(jiàn)證了福貴悲慘的一生，見(jiàn)證了生命的壓迫力道。太陽(yáng)升起的時(shí)候，它是紅的；夕陽(yáng)落下的時(shí)候，它也是紅的。沒(méi)錯(cuò)，我指的是我的眼眶。生命如斯，敬畏，亦感激。
人，大概真的只是為了活著而活著。
活著讀后感薦篇十六
《活著》的主人公福貴，經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月；經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘，也喪了兒女。說(shuō)他可憐，也是，也不是。至少，他，還活著。
人活在這個(gè)世界上，究竟是為了什么？為了金錢(qián)？為了名利？不！只是為了活著！如果人死了，那還講什么金錢(qián)，什么名利??！你來(lái)了，并沒(méi)有帶來(lái)什么，那你走了，也不能帶去什么。你是清清白白來(lái)的，就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以，活著只是為了活著。
雖福貴失去了一雙兒女，還沒(méi)有了溫柔賢惠的妻子家珍，但他還是得活著。從人性的角度上看，他確實(shí)很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測(cè)。活著的確很難，他飽受著歲月的風(fēng)吹雨打，但，他還活著！
在生活中，福貴他幾乎一無(wú)所有。在別人眼中看來(lái)，他也只是一個(gè)瘋瘋癲癲的糟老頭子。可是他至少還有一樣失去了就再也得不到了的無(wú)價(jià)之寶，那就是——生命！
活著讀后感薦篇十七
這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話(huà)，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō)：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼抉R遷也多次的想到過(guò)死，但他還是活了下來(lái)，并且寫(xiě)成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書(shū)中說(shuō)司馬遷是為了立書(shū)揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的說(shuō)是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說(shuō)法總讓人覺(jué)得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺(jué)得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫(xiě)《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問(wèn)他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的.回答說(shuō)：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的非?？鞓?lè)。他在《我與地壇》中說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難來(lái)體會(huì)到了生存！
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