演講稿是一種在特定場(chǎng)合下，通過口頭講述方式將自己的觀點(diǎn)、意見或者想法傳達(dá)給聽眾的文稿，它可以表達(dá)個(gè)人的思考和感悟，激發(fā)聽眾的共鳴和思考。演講稿的寫作需要進(jìn)行反復(fù)修改和打磨，以確保語法正確和語意通順。以下是一些成功演講者的經(jīng)典語錄，希望能給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。
朗讀書的演講稿篇一
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。（隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺(tái)的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢(shì)語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)用不一樣的面部表情來偽裝自己真實(shí)的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì)讓觀眾的視線移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因?yàn)槔收b演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨(dú)列出來，因?yàn)檠劬梢哉f是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應(yīng)該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢(shì)語。對(duì)于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢(shì)語是一個(gè)很大的麻煩，主要有三個(gè)問題，當(dāng)不做手勢(shì)語的時(shí)候手放哪，什么時(shí)候應(yīng)該做什么樣的手勢(shì)語，做手勢(shì)語的時(shí)候因?yàn)榫o張手會(huì)顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢(shì)語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當(dāng)我們無需做手勢(shì)的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢(shì)語的時(shí)候，其實(shí)是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢(shì)。（特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個(gè)造型此類）手勢(shì)語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時(shí)，其實(shí)也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢(shì)語一起來傳達(dá)時(shí)，手勢(shì)語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。（這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力）在一場(chǎng)朗誦演講中手勢(shì)語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因?yàn)榫o張怕手會(huì)抖，那就干脆都不做手勢(shì)會(huì)更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢(shì)語出來的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢(shì)轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢(shì)可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢(shì)時(shí)手會(huì)抖，這就需要鍛煉了。
我們?cè)賮砜聪率掷锬脰|西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時(shí)，只能用一只手來做手勢(shì)了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當(dāng)拿文件夾時(shí)，切忌過多時(shí)間看文件夾，當(dāng)意識(shí)到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾，而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時(shí)，可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾，而輪到自己時(shí)最好不看文件夾，因?yàn)榧w朗誦時(shí)觀眾會(huì)出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會(huì)更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會(huì)較少去注意。當(dāng)話筒與文件夾都有拿時(shí)，手勢(shì)語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢(shì)語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時(shí)因?yàn)楦星榈男枰?，除面部表情，手?shì)語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí)，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個(gè)人走位，二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步。可邊走邊朗誦，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
朗讀書的演講稿篇二
新高考改革有了新的動(dòng)向和歷史性變革！它將語文學(xué)科推到了前所未有的高度，對(duì)于新高考講的最多的一句話就是"得語文者得高考，得閱讀者得語文"，足可見語文在高考中的地位，閱讀在語文中的作用。最近，“部編本”語文教材總主編溫儒敏透露:對(duì)于讀書少、不讀書、不思考、少思考、寫字慢、語文基本功不扎實(shí)的孩子而言，此次高考改革已經(jīng)不是噩夢(mèng)，而是一種審判！現(xiàn)在不喜歡閱讀，特別是不重視激情誦讀的孩子們，你們要立刻行動(dòng)起來，否則，你們根本應(yīng)付不了新的高考。
據(jù)估計(jì)，今后的語文高考試題要讓15%的學(xué)生做不完！閱讀量要大大增加，以前卷面大概7000字，以后將增加到1萬字左右。閱讀面也要大大拓寬，哲學(xué)、歷史、科技等類型的內(nèi)容都有。今后語文高考閱讀的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出現(xiàn)在語文教學(xué)所達(dá)到的水平。同樣，其它各學(xué)科高考試題的閱讀量也都會(huì)大幅度增加。老師們、同學(xué)們，迎接新高考，我們必須重視語文、英語閱讀，特別是充滿激情的忘我境界的誦讀！對(duì)于平時(shí)不愛閱讀，朗讀乏力的學(xué)生來說，意味著你正在放棄新高考所有學(xué)科。
老師們、同學(xué)們，面對(duì)新高考，讓我們跟上新時(shí)代，堅(jiān)持大量閱讀，激情早讀。同學(xué)們，讓我們昂首挺胸，堅(jiān)定站立，端起課本，面朝嶄新太陽，用我們的朗朗書聲響徹激越培英校園！讓激情早讀成為鑄就我們夢(mèng)想的翅膀！
謝謝大家！
朗讀書的演講稿篇三
將朗誦演講分成了三部分：語言，感情與形體。假如把這門藝術(shù)看成是一門建筑藝術(shù)，那么語言便是建筑物的支柱，而感情便是建筑物的地基，形體則是建筑物的外部構(gòu)造。下面是小編為大家收集關(guān)于朗讀。
演講稿。
的技巧，歡迎借鑒參考。
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外(英語演講賽此類)，自然還是以普通話為主。所以對(duì)于普通話的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對(duì)朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節(jié)時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對(duì)于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要?dú)猓收b演講者對(duì)于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長(zhǎng)句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運(yùn)用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時(shí)往往容易語速過快，原因有三，一是對(duì)詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造。
成語。
調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導(dǎo)帶動(dòng)觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的.
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號(hào)傳播出來，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語言符號(hào)轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會(huì)想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來的手段而已，要真正做到融會(huì)貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯(cuò)的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì)怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會(huì)怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì)怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對(duì)于詩歌或者文章所蘊(yùn)含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話劇。(其實(shí)朗誦與演講嚴(yán)格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別)有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺(tái)，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺(tái)的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了)作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢(shì)語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)用不一樣的面部表情來偽裝自己真實(shí)的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì)讓觀眾的視線移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因?yàn)槔收b演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨(dú)列出來，因?yàn)檠劬梢哉f是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應(yīng)該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢(shì)語。對(duì)于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢(shì)語是一個(gè)很大的麻煩，主要有三個(gè)問題，當(dāng)不做手勢(shì)語的時(shí)候手放哪，什么時(shí)候應(yīng)該做什么樣的手勢(shì)語，做手勢(shì)語的時(shí)候因?yàn)榫o張手會(huì)顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢(shì)語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當(dāng)我們無需做手勢(shì)的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢(shì)語的時(shí)候，其實(shí)是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢(shì)。(特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個(gè)造型此類)手勢(shì)語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時(shí)，其實(shí)也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢(shì)語一起來傳達(dá)時(shí)，手勢(shì)語自然就出來了，(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。(這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力)在一場(chǎng)朗誦演講中手勢(shì)語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因?yàn)榫o張怕手會(huì)抖，那就干脆都不做手勢(shì)會(huì)更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢(shì)語出來的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢(shì)轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢(shì)可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢(shì)時(shí)手會(huì)抖，這就需要鍛煉了。
我們?cè)賮砜聪率掷锬脰|西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時(shí)，只能用一只手來做手勢(shì)了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當(dāng)拿文件夾時(shí)，切忌過多時(shí)間看文件夾，當(dāng)意識(shí)到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾，而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時(shí)，可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾，而輪到自己時(shí)最好不看文件夾，因?yàn)榧w朗誦時(shí)觀眾會(huì)出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會(huì)更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會(huì)較少去注意。當(dāng)話筒與文件夾都有拿時(shí)，手勢(shì)語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢(shì)語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時(shí)因?yàn)楦星榈男枰?，除面部表情，手?shì)語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí)，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個(gè)人走位，二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
服飾語言，簡(jiǎn)單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個(gè)視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個(gè)視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會(huì)的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運(yùn)的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場(chǎng)合的服裝等此類服裝，故忌運(yùn)動(dòng)裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對(duì)于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時(shí)，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學(xué)生年齡層為主要對(duì)象，像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者，她們的衣著打扮就不擴(kuò)展了)。
朗讀書的演講稿篇四
優(yōu)秀作文推薦！人這輩子要遇到很多很多個(gè)第一次，就像這次節(jié)目當(dāng)中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學(xué)》投稿拿到了70多塊錢的稿費(fèi)，立馬就去請(qǐng)女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會(huì)堂擁有了屬于他自己的音樂會(huì)，但是為了這一天他等了三十年，王學(xué)圻二十年前就已經(jīng)當(dāng)導(dǎo)演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個(gè)人，讓他欲哭無淚。
這都是非常難忘而寶貴的第一次，因?yàn)樗鼈円馕吨覀兊某砷L(zhǎng)，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)榈谝淮问翘剿魇翘魬?zhàn)是機(jī)遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。
朗讀書的演講稿篇五
朗讀者，以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值，節(jié)目旨在實(shí)現(xiàn)文化感染人，鼓舞人，教育人的傳導(dǎo)作用，下面是關(guān)于朗讀者的演講稿的內(nèi)容，歡迎閱讀！
“草，在結(jié)它的種子，風(fēng)，在搖它的葉子，我們倆站著不說話?！痹陬櫝堑脑娎铮惆榫褪沁@樣簡(jiǎn)單而美好。
而在我們每一個(gè)人的生命里，會(huì)遇到各種各樣的陪伴。比如說這會(huì)兒，你我之間是一段短暫的陪伴；比如說我們的學(xué)生時(shí)代，和我們的同學(xué)，那是幾年的陪伴；還有一種陪伴，是生命里血脈注定一生的陪伴，那是我們和父母、和孩子之間的陪伴。
陪伴很溫暖，它意味著在這個(gè)世界上有人愿意把最美好的.東西給你，那就是時(shí)間。當(dāng)然陪伴也是一個(gè)很平常的詞，日復(fù)一日，年復(fù)一年，到最后陪伴就成了一種習(xí)慣。就像我們的朗讀者，鄭淵潔、喬榛都談到了自己，夫妻之間的陪伴，父母對(duì)孩子的陪伴。
在這期節(jié)目當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是楊乃斌，一個(gè)字八個(gè)月的時(shí)候失去了聽力的孩子，為了能夠讓他像健全人一地成長(zhǎng)，他的母親，在他上小學(xué)的第一天開始就成了他的同班同學(xué)。
所以，我覺得陪伴也是一種力量。在這個(gè)世界上沒有一個(gè)人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義，所以希望這一期以陪伴為主題詞的節(jié)目也能帶給大家一段美好的陪伴。
人這輩子要遇到很多很多個(gè)第一次，就像這次節(jié)目當(dāng)中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學(xué)》投稿拿到了70多塊錢的稿費(fèi)，立馬就去請(qǐng)女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會(huì)堂擁有了屬于他自己的音樂會(huì)，但是為了這一天他等了三十年，王學(xué)圻二十年前就已經(jīng)當(dāng)導(dǎo)演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個(gè)人，讓他欲哭無淚。
這都是非常難忘而寶貴的第一次，因?yàn)樗鼈円馕吨覀兊某砷L(zhǎng)，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)榈谝淮问翘剿魇翘魬?zhàn)是機(jī)遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。
人這一生，要面臨多少次的選擇，小到今天我們吃點(diǎn)什么，大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。
有一年，法國(guó)的一家報(bào)社舉辦了一個(gè)有獎(jiǎng)競(jìng)答，其中有一道題目是，如果盧浮宮著火了，你選擇救哪一副畫?最終，獲得金獎(jiǎng)的答案是，我選擇離門口最近的那一幅。所以說，選擇是一種智慧，而我們的人生，也是一次又一次選擇的結(jié)果。
生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇。
選擇無處不在。面朝大海，春暖花開，是海子的選擇;人不是生來被打敗的，是海明威的選擇;人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。
在我們這期節(jié)目當(dāng)中，你會(huì)看到的是，徐靜蕾選擇了挑戰(zhàn)和變化;耶魯村官秦玥飛選擇了希望的田野;紅絲帶校長(zhǎng)郭小平，選擇了呵護(hù)與守望;最讓我感動(dòng)的是麥家，曾經(jīng)叛逆的他，如今面對(duì)叛逆的兒子，選擇了理解和寬容。
選擇是一次又一次自我重塑的過程，讓我們不斷地成長(zhǎng)，不斷地完善。如果說，人生是一次不斷選擇的旅程，那么當(dāng)千帆閱盡，最終留下的，就是一片屬于自己的獨(dú)一無二的風(fēng)景。
朗讀書的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
首先，我想問在座的各位一個(gè)問題：你愛朗讀嗎?也許有同學(xué)會(huì)說：朗讀，那有什么意思，讀書，只要看懂就可以了。真的是這樣嗎?現(xiàn)在我給大家講一個(gè)小故事：
在歐洲，有一位叫希泊來的德國(guó)人，據(jù)說他能在三到六個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，學(xué)會(huì)一門外語，因此人們稱他為語言天才。他的語言天賦是從哪里來的呢?難道真的是上帝賞賜給他的嗎?不，其實(shí)，希泊來學(xué)習(xí)語言的方法非常簡(jiǎn)單，那就是朗讀。他即使閱讀相同的文章，也一遍一遍大聲地朗讀，一直念到深夜。就是這樣，他成了世界的語言天才。這就是朗讀的魅力。
當(dāng)然，朗讀的魅力遠(yuǎn)不只是如此。試想一想，當(dāng)你在一個(gè)寧靜的黃昏，一個(gè)人獨(dú)自坐在家中，一面是如火的夕陽，一面是朗朗的讀書聲，伴著悠揚(yáng)的樂曲，那會(huì)是一種怎樣的感覺呢?你是不是會(huì)產(chǎn)生一種油然的愜意，發(fā)出一聲由衷的感嘆：生活真的很美好。美國(guó)前總統(tǒng)布什的夫人芭芭拉·布什，有一套祖?zhèn)鞯慕逃卦E：這就是家庭朗讀活動(dòng)，她小的時(shí)候，她的父親經(jīng)常給她朗讀，她也經(jīng)常給自己的`子女、孫兒孫女們朗讀。我不能說，布什的總統(tǒng)寶座源于他的家庭早期給他的朗讀，但有足夠的材料證明，朗讀在你不經(jīng)意的時(shí)候，會(huì)悄悄地陶冶你的情操，改變你的生活。
學(xué)習(xí)朗讀的日子是幸福的日子。小時(shí)候，我的樂趣，便是每天睡覺前聽媽媽朗讀一個(gè)優(yōu)美的故事，伴隨著媽媽的朗讀聲，我悄悄地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后，我學(xué)會(huì)了認(rèn)字，我開始了自己的朗讀，唐詩宋詞的優(yōu)美旋律，散文小說的深情細(xì)膩，深深地打動(dòng)了我。在媽媽的指導(dǎo)下，我開始讀李白，讀蘇軾，讀魯迅，讀冰心……在一遍遍的朗讀中，我感受到了李白“天生我材必有用”的豪邁;感受到了蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思念;更感受到了魯迅“我以我血薦軒轅”的壯志;當(dāng)然還有冰心奶奶那放在大海上，留在紙船上的牽掛。朗讀，它陪伴我不斷長(zhǎng)大。在朗讀里，我讀懂了媽媽的關(guān)心;在朗讀里，我讀懂了老師的愛護(hù);在朗讀里，我讀懂了同學(xué)的友誼。今天我能站在這里，參加廣播站站長(zhǎng)的競(jìng)聘，也應(yīng)該感謝朗讀，是朗讀，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開闊了我的視野，陶冶了我的情操。
我國(guó)宋代大理學(xué)家朱熹說過：凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記。親愛的同學(xué)們，讓我們放開喉嚨，一起來大聲地朗讀吧：我愛朗讀。
朗讀書的演講稿篇七
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號(hào)傳播出來，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語言符號(hào)轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會(huì)想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來的手段而已，要真正做到融會(huì)貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯(cuò)的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì)怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會(huì)怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì)怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對(duì)于詩歌或者文章所蘊(yùn)含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話劇。（其實(shí)朗誦與演講嚴(yán)格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺(tái)，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
朗讀書的演講稿篇八
人這輩子要遇到很多很多個(gè)第一次，就像這次節(jié)目當(dāng)中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學(xué)》投稿拿到了70多塊錢的稿費(fèi)，立馬就去請(qǐng)女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會(huì)堂擁有了屬于他自己的音樂會(huì)，但是為了這一天他等了三十年，王學(xué)圻二十年前就已經(jīng)當(dāng)導(dǎo)演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個(gè)人，讓他欲哭無淚。
這都是非常難忘而寶貴的第一次，因?yàn)樗鼈円馕吨覀兊某砷L(zhǎng)，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)榈谝淮问翘剿魇翘魬?zhàn)是機(jī)遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。
朗讀書的演講稿篇九
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
立志就是立定志愿，就是奮斗的目標(biāo)。正所謂“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。有志事竟成?！睕]有志愿的人，做什么都漫無目的，做什么都沒有干勁，得過且過。而有志愿的人，他就會(huì)努力工作、學(xué)習(xí)，會(huì)為目標(biāo)而奮斗。有了志愿，人生就有了意義；有了志愿，我們就能克服困難和挫折，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。
修身就是具有高尚的品德。人生最重要的東西就是高尚的品德，它比一切都重要。而一個(gè)人的高尚品德并不是靠服飾打扮，而需要從小養(yǎng)成，出自內(nèi)心。
博學(xué)就是要學(xué)習(xí)各方面豐富的知識(shí)。一個(gè)人學(xué)習(xí)不能單單只學(xué)一門，現(xiàn)代的社會(huì)需要的是多才多藝的人。如果你想當(dāng)記者，你只在上語文課時(shí)認(rèn)真，其它的課愛學(xué)不學(xué)，那你就錯(cuò)了。記者不僅要有豐富的語文知識(shí)，還要有各方面的才能。就好比要寫一篇關(guān)于英語方面的報(bào)道，那么就需要豐富的英語知識(shí)。只有單單一門的知識(shí)是不行的。連記者這個(gè)行業(yè)都做不好，那別的職業(yè)就更不用講了。所以，我們小學(xué)生就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各門功課，讓知識(shí)為我們添上騰飛的翅膀。
報(bào)國(guó)就是報(bào)效祖國(guó)。祖國(guó)就像我們的母親，我們就像祖國(guó)的花朵。在國(guó)外的華僑每當(dāng)讀起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這兩行詩時(shí)，也許都會(huì)熱淚盈眶。是啊，祖國(guó)是你把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，而我們現(xiàn)在就用行動(dòng)來報(bào)答你，我們要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
朗讀書的演講稿篇十
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外（英語演講賽此類），自然還是以普通話為主。所以對(duì)于普通話的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對(duì)朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節(jié)時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對(duì)于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要?dú)猓收b演講者對(duì)于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長(zhǎng)句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運(yùn)用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時(shí)往往容易語速過快，原因有三，一是對(duì)詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導(dǎo)帶動(dòng)觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的。
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號(hào)傳播出來，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語言符號(hào)轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會(huì)想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來的手段而已，要真正做到融會(huì)貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯(cuò)的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì)怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會(huì)怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì)怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對(duì)于詩歌或者文章所蘊(yùn)含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話劇。（其實(shí)朗誦與演講嚴(yán)格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺(tái)，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。（隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺(tái)的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢(shì)語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)用不一樣的面部表情來偽裝自己真實(shí)的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì)讓觀眾的視線移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因?yàn)槔收b演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨(dú)列出來，因?yàn)檠劬梢哉f是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應(yīng)該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢(shì)語。對(duì)于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢(shì)語是一個(gè)很大的麻煩，主要有三個(gè)問題，當(dāng)不做手勢(shì)語的時(shí)候手放哪，什么時(shí)候應(yīng)該做什么樣的手勢(shì)語，做手勢(shì)語的時(shí)候因?yàn)榫o張手會(huì)顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢(shì)語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當(dāng)我們無需做手勢(shì)的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢(shì)語的時(shí)候，其實(shí)是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢(shì)。（特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個(gè)造型此類）手勢(shì)語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時(shí)，其實(shí)也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢(shì)語一起來傳達(dá)時(shí)，手勢(shì)語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。（這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力）在一場(chǎng)朗誦演講中手勢(shì)語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因?yàn)榫o張怕手會(huì)抖，那就干脆都不做手勢(shì)會(huì)更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢(shì)語出來的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢(shì)轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢(shì)可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢(shì)時(shí)手會(huì)抖，這就需要鍛煉了。
我們?cè)賮砜聪率掷锬脰|西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時(shí)，只能用一只手來做手勢(shì)了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當(dāng)拿文件夾時(shí)，切忌過多時(shí)間看文件夾，當(dāng)意識(shí)到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾，而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時(shí)，可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾，而輪到自己時(shí)最好不看文件夾，因?yàn)榧w朗誦時(shí)觀眾會(huì)出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會(huì)更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會(huì)較少去注意。當(dāng)話筒與文件夾都有拿時(shí)，手勢(shì)語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢(shì)語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時(shí)因?yàn)楦星榈男枰?，除面部表情，手?shì)語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí)，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個(gè)人走位，二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
服飾語言，簡(jiǎn)單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個(gè)視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個(gè)視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會(huì)的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運(yùn)的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三種顏色）襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場(chǎng)合的服裝等此類服裝，故忌運(yùn)動(dòng)裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對(duì)于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時(shí)，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。
朗讀書的演講稿篇十一
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外（英語演講賽此類），自然還是以普通話為主。所以對(duì)于普通話的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對(duì)朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節(jié)時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對(duì)于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要?dú)?，朗誦演講者對(duì)于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長(zhǎng)句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運(yùn)用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時(shí)往往容易語速過快，原因有三，一是對(duì)詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導(dǎo)帶動(dòng)觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的。
朗讀書的演講稿篇十二
尊敬的__：
大家好，很高興有機(jī)會(huì)站在這里演講。
青春是三月生機(jī)勃勃的嫩草，是七月繽紛的鮮花朵朵，是十月灼灼動(dòng)人的紅葉，是海上蓄勢(shì)待發(fā)的帆船，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，是彈奏歡快月符的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了身板，擁抱藍(lán)天的白楊。
青春是一張支票，可以兌換輝煌的未來，青春是一葉行舟，駛著它可以帶走我們的憂愁，青春是一張長(zhǎng)弓，拉它可以射出我們永不回頭的追求和夢(mèng)想。
團(tuán)支部組織是一個(gè)先進(jìn)的集體，能成為團(tuán)支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，它領(lǐng)導(dǎo)著青年，培養(yǎng)出先進(jìn)的青年，使一批又一批的人才涌現(xiàn)，加強(qiáng)民族的自尊，使青年們認(rèn)識(shí)到只有文化、有道德、有理想的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，才能成為新一代強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡(jiǎn)稱共青團(tuán))是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)原名中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。在中國(guó)現(xiàn)在的情況下，我們青年就要發(fā)揮自己的作用，要把自己的思想和政治覺悟提高到一個(gè)新的高度。做一個(gè)四有青年，一個(gè)有理想、有道德、有文化，有紀(jì)律的青年。
我們擁有青春，我們可以去盡情享受這美好的生活，我們擁有青春，我們可以去努力拼搏，去創(chuàng)造美好的生活，即使我們失敗了，也會(huì)站起來，去繼續(xù)向前，重復(fù)著一遍又一遍，最終會(huì)有所收獲，我們有青春，我們可以與自己的伙伴去共同努力。
努力拼搏吧，即使在風(fēng)浪面前，我們也會(huì)勇往直前，努力奮斗吧。
朗讀書的演講稿篇十三
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
我愛讀書，因?yàn)闀褚粭l時(shí)空隧道，打開它，就仿佛來到蓬萊仙境，與八仙共同交流，又仿佛來到七個(gè)小矮人的住處，與他們一起載歌載舞。
我愛讀書，因?yàn)闀屛抑懒耸裁词巧?、惡、美、丑。?dāng)白雪公主逃脫了惡人的詭計(jì)，我禁不住大聲叫好；當(dāng)神農(nóng)氏重獲新生，我快樂無比；當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局，我懸著的心才漸漸平靜。
我愛讀書，書讓我開闊眼界，讓我知道了愛迪生經(jīng)過重重磨難，失敗了兩千多次，終于發(fā)明了電燈，它讓我知道了不屈不撓、鍥而不舍的海倫凱勒，它讓我知道了貝多芬優(yōu)美動(dòng)聽的月光曲的由來，讀書似嗅著春季的鳥語花香，聽著夏季的雷鳴雨飄看著秋季的梧桐落葉，欣賞著冬季的冰封雪雕。
讀書，是一種享受，更是一種快樂。捧起它，是圣潔的，翻開它，是萬能的，閱讀它，是美妙的，擁有它，我們就擁有了整個(gè)世界！
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧！“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者吧！
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蔽蚁耄翰粣圩x書的人，是不可能理解這句話的真諦的。我愛上讀書，還得從小說起，六歲時(shí)，我就學(xué)完了所有的拼音，盡管學(xué)得比較扎實(shí)，但要想讀一連串拼音還是感覺力不從心，所以，讀拼音讀物就感覺很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準(zhǔn)會(huì)坐在旁邊陪著我一起讀。有時(shí)候，讀完一句話，都要花上好長(zhǎng)時(shí)間，讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽啊！可是媽媽總是說：“如果你自己能看了，就隨時(shí)隨地可以看。拼音讀得多了，自然就熟練了?！痹趮寢尩墓膭?lì)和鞭策下，我就學(xué)著自己讀帶有拼音的書籍，有時(shí)看完一本小人書要半天時(shí)間，可我總是饒有興致地讀著。因?yàn)樗俣嚷?，常常一本書讀完，里面講些什么都記不清了。這時(shí)媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書里的內(nèi)容也清晰起來。我喜出望外，立刻投入到了下一本書的閱讀中。就這樣，我讀的拼音讀物越來越多，也越來越厚?！兑了髟⒀浴?、《安徒生童話》、《成語故事》、《一千零一夜》，我都喜歡。每讀完一本書，我都受益匪淺。后來，隨著識(shí)量的增加，我的閱讀范圍越來越廣，文學(xué)類的、百科類的，歷史叢書，小說故事，只要能讀懂的，我都愛看。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對(duì)美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假……《三國(guó)演義》中諸葛亮的運(yùn)籌帷幄讓我佩服得五體投地，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾？柯察金的精神激勵(lì)我在困難面前不退縮，我也曾為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，《哈里波特》把我?guī)нM(jìn)了魔幻世界，讓我明白每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，重要的是要學(xué)會(huì)相信自己；《上下五千年》陪伴我進(jìn)入歷史的長(zhǎng)河，走過一個(gè)個(gè)朝代，懂得了"以人為鑒，以史為鏡"的道理；懸梁刺股、鑿壁偷光的故事更是激勵(lì)我盡情地遨游于書的海洋中。
就這樣，我和書結(jié)下了不解之緣，雙休日，我喜歡泡在新華書店里或者一個(gè)人關(guān)在家中，在書中靜靜地遨游、徜徉……每天中午半小時(shí)的午閱時(shí)間，更是讓我如魚得水；平時(shí)做完作業(yè)，我準(zhǔn)會(huì)一頭扎進(jìn)書堆。我的枕邊，也不忘放上一本書，臨睡前都要看上一會(huì)兒。有時(shí)連上廁所都要帶上一本書，媽媽說我是名副其實(shí)的“小書迷”了。
其實(shí)，我愛讀書，離不開媽媽的熏陶。平時(shí)，我做作業(yè)時(shí)，媽媽準(zhǔn)會(huì)坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當(dāng)天的《揚(yáng)子晚報(bào)》，有時(shí)見媽媽看書出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書也很豐富，每年，媽媽都會(huì)幫我買幾套新書。我自己也買，學(xué)校里每次的舊書交易會(huì)，我都會(huì)拿出平時(shí)舍不得花的零用錢買上幾本；每學(xué)期老師布置買必讀書目的時(shí)候，我不忘讓媽媽多買幾本；生日時(shí)，爸爸媽媽不用問我，就知道我渴望得到的一定是書。所以在我家的一排大書柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書，應(yīng)有盡有。這學(xué)期，學(xué)校圖書室的開放，又給我們充實(shí)了書源，只要我愿意讀，就不愁沒書看了。
讀書，使我的理解能力、寫作能力逐漸提高。一段陌生的文，人家二十分鐘能背出，我就能在十五分鐘內(nèi)搞定。是書，打開了我心靈的窗戶，讓我看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到了明天和未來；是書，使我學(xué)會(huì)了莊嚴(yán)地思考，盡情地歡樂，讓我的每一天都變得豐富與充實(shí)。
朗讀書的演講稿篇十四
《朗讀者》可以說是描述了一個(gè)關(guān)于愛和性，接著是愛的背叛和愛之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽，著了魔似的，仿佛身臨其境。這本書是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。
戰(zhàn)后德國(guó)人之間無可救藥的關(guān)系象征實(shí)際上繼續(xù)隱藏的納粹時(shí)代。十五歲的米夏愛上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車售票員漢娜。米夏這個(gè)學(xué)生象征的是無辜的新一代，他們與父母在感情上不可分離，用海涅的話說這些父母身上有太多的故事，“人們也許知道這些故事，卻不愿意知道這些故事，與其回憶它們不如忘了它們?！?/p>
米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后，成了反叛的大學(xué)生，代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責(zé)。可當(dāng)他在法庭上再次看到漢娜時(shí)，她成了集中營(yíng)審判中的被告，米夏理論支撐的道德標(biāo)準(zhǔn)頓時(shí)化為烏有。他明白了，他的愛情故事的秘密和他戀人的過去的罪惡有著同一個(gè)原因---漢娜不識(shí)字，這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默，沒有為讓漢娜獲得自由而說出真相。作者施林克沒有這出主人公這么做對(duì)與不對(duì)，也沒有指出承認(rèn)無法修正的一生大謊算不算尊重了別人對(duì)命運(yùn)的自主權(quán)。米夏從觸摸到漢娜的身體開始，到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結(jié)束，以漢娜的死來結(jié)束，漢娜不想重新回到社會(huì)中，這是滯漠多年的米夏才意識(shí)到和漢娜有無法割裂的關(guān)系。
在我看來，《朗讀者》既是愛情故事誘使人思考道德邊緣問題，也是一部德國(guó)人對(duì)罪責(zé)和罪行看法進(jìn)行的一段聞所未聞的獨(dú)白。這個(gè)故事也說明了法律條文在回答我們這個(gè)時(shí)代最大的道德災(zāi)難問題時(shí)的束手無策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的，不可挽回的方式，進(jìn)入一個(gè)年輕男人――米夏的生活，使他把自己送上了內(nèi)心道德的審判席，進(jìn)行無休止的自我審判。
愛與罪惡的審判，誰有罪？
朗讀書的演講稿篇十五
同學(xué)們，當(dāng)我們沐浴著清晨第一縷陽光，高擎書本，激情朗誦時(shí)，我們高高擎起的，不僅僅是一本早讀的書本，而是我們心中的夢(mèng)想和未來。書讀百遍，其義自見。同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的鏗鏘朗讀，朗讀時(shí)目標(biāo)意識(shí)強(qiáng)烈，語速最快、聲音最大、精力最集中，很有緊張感，展示出了培英學(xué)子的自信、活力和激情。從心理學(xué)記憶的規(guī)律來講，早晨讀書無前攝抑制，記憶效果是最好的。
我們?cè)趯W(xué)語文和英語時(shí)常常提到一個(gè)詞，那就是語感。語感怎樣，決定了你的語言水平的高低。語感從何而來？就是從我們大量閱讀、激情朗讀中來。當(dāng)我們激情朗讀之時(shí)，一份充盈的快樂和滿足油然而生，我們的臉上和眼里溢滿自信充實(shí)的神采。大聲激情朗讀，可以讓我們每個(gè)人說話鏗鏘有力，走路步伐堅(jiān)定！同學(xué)們，讓我們美好的一天就從激情早讀開始吧！
朗讀書的演講稿篇十六
尊敬的__：
大家好!
以前，我一向想加入共青團(tuán)，但我將自我同那些優(yōu)秀共青團(tuán)員比較時(shí)，就感到自我缺點(diǎn)很多，能夠加入中國(guó)共青團(tuán)是我的光榮。
共青團(tuán)組織是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是黨的助手和后備軍。在此，我想結(jié)合我自身，談一談怎樣做一名合格的共青團(tuán)員。
其次，要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真工作。身為一名共青團(tuán)員，要有勇于創(chuàng)新的思想，不斷鉆研工程項(xiàng)目難題，學(xué)習(xí)新技術(shù)、新技能，要有滴水穿石、磨杵成針的毅力，永不滿足、攀登不止的追求。打好知識(shí)基礎(chǔ)，不斷更新知識(shí)，既要注重學(xué)問上的深造，又要重視潛力上的提高。
最后，要具有“嚴(yán)以律己，寬以待人”的作風(fēng)，要在生活，學(xué)習(xí)中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂，熱心幫忙他人進(jìn)步，開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠實(shí)謙虛，在青年中起到表率作用。
總之，作為一名共青團(tuán)員，我必須做到有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，做到能幫忙別人，團(tuán)結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)自我的力量。我是共青團(tuán)員，真好!
此后，我更想透過努力，拉近與黨的距離!想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!
朗讀書的演講稿篇十七
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編精心整理的讀書演講稿愛讀書演講稿文檔，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們
大家下午好！
很高興能與大家一起分享這段快樂的時(shí)光，我今天演講的題目是《我愛讀書》。
隨著時(shí)光的流逝，我一天一天地長(zhǎng)大，在老師的幫助下，我學(xué)會(huì)了自己讀書，一本本好書就成了我的好伙伴。只要一有時(shí)間我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書的百花園里采集花粉。在這里，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)秘密：猿是人類的祖先；恐龍高大而可怕；遠(yuǎn)古時(shí)代，人們鉆木取火……哦，世界原來這么奇妙！讀書，真好！
我愛讀書，書讓我開闊眼界，讓我知道了愛迪生經(jīng)過重重磨難，失敗了兩千多次，終于發(fā)明了電燈，它讓我知道了不屈不撓、鍥而不舍的海倫凱勒，它讓我知道了貝多芬優(yōu)美動(dòng)聽的月光曲的由來……讀書似嗅著春季的鳥語花香，聽著夏季的雷鳴雨飄看著秋季的梧桐落葉，欣賞著冬季的冰封雪雕。
讀書，是一種享受，更是一種快樂。捧起它，是圣潔的，翻開它，是萬能的，閱讀它，是美妙的，擁有它，我們就擁有了整個(gè)世界！
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧！“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者吧！
朗讀書的演講稿篇十八
大家好！
20__年是共青團(tuán)成立100周年。
在大學(xué)時(shí)我光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。作為一名團(tuán)員，我深刻的感受到我與其他群眾的不同。因?yàn)樽约鹤鳛橐幻麍F(tuán)員，就必須更加嚴(yán)格的要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自己，不斷要求進(jìn)步，向黨組織靠攏。
樹立正確的人生價(jià)值觀，其目的在于為人們提供人生的價(jià)值導(dǎo)向，使人們創(chuàng)造有價(jià)值的人生。只有既尊重并依據(jù)社會(huì)所提供的客觀環(huán)境，又充分發(fā)揮了自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能很好的實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
樹立人民利益高于一切的觀念，堅(jiān)持集體主義的原則，是對(duì)人生價(jià)值全部?jī)?nèi)涵的深刻總結(jié)和概括。只有人民的利益高于一切，才能正確地處理自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系。只要樹了一切從人民利益出發(fā)的價(jià)值目標(biāo)，熱愛人民，相信人民，依靠人民，尊重人民，想人民之所想，急人民之所急，為人民而所為。
因此，作為團(tuán)員的我要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步不斷的自我完善。
謝謝大家！
朗讀書的演講稿篇十九
大家好!
作為一個(gè)新時(shí)期的共青團(tuán)員，思想政治理論學(xué)習(xí)是不可或缺的，通過對(duì)團(tuán)章和黨章的學(xué)習(xí)，我具有了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定的馬克思主義信仰，用”三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)自己的人生方向樹立起正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，并為之努力奮斗。堅(jiān)持當(dāng)?shù)乃捻?xiàng)基本原則，政治上和黨中央國(guó)務(wù)院保持高度一致，學(xué)習(xí)鄧小平理論和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。
我認(rèn)真參加組織生活，認(rèn)真執(zhí)行團(tuán)的決議;并積極完成團(tuán)的組織交給的任務(wù)，不拖延，不推脫，按時(shí)按量認(rèn)真完成，服從團(tuán)組織的安排。遵紀(jì)守法，遵守團(tuán)的各項(xiàng)紀(jì)律，無違反團(tuán)章的行為，在享受團(tuán)員的權(quán)利的同時(shí)，認(rèn)真履行團(tuán)員的義務(wù)，在各方面起模范帶頭作用。
我深知知識(shí)的重要性，積極上進(jìn)，努力進(jìn)取。平時(shí)我不曠課，不遲到，正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。我除了學(xué)好學(xué)校開設(shè)的公共課和專業(yè)課外，還經(jīng)常通過其他途徑拓展我的科學(xué)文化知識(shí)，保證各方面知識(shí)均衡發(fā)展。
在個(gè)人成長(zhǎng)的路上，我們不但要敢于創(chuàng)新，而且要用馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想反思自己的言行舉止。作為團(tuán)員必須具有積極的心態(tài)，樂觀的精神，和敢于向困難挑戰(zhàn)的精神，而且驕不躁，敗不餒，團(tuán)結(jié)友愛，關(guān)心他人，具有團(tuán)隊(duì)精神，和集體榮譽(yù)感。
謝謝大家!
朗讀書的演講稿篇二十
大家好！
這天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復(fù)雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊(cè)。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會(huì)天天在上面增加著批注。下面，請(qǐng)?jiān)试S我榮幸地將它一章章打開，和您一道來品讀這部經(jīng)典。
當(dāng)你翻開第一章，標(biāo)題是幾個(gè)力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門?！白x書，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！备郀柣恼苎砸隽吮菊碌闹v述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，來到“理學(xué)”、“心學(xué)”宏辯的“鵝湖之會(huì)”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關(guān)關(guān)睢鳩”的《詩經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風(fēng)骨，最后?？吭诓苎┣邸盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢(mèng)》里。慢慢合上這一章，我意識(shí)到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚(yáng)，自我得以成長(zhǎng)！
再翻開第二章的封頁，幾個(gè)黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語：“讀書時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯(cuò)，閱讀可以將讀者的思維點(diǎn)亮，也可以將讀者的智慧埋葬！
智者讀書，書是智慧的凝結(jié)；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實(shí)藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)到處是情場(chǎng)的眼淚、職場(chǎng)的抱怨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時(shí)間簡(jiǎn)史》其實(shí)也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會(huì)老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結(jié)果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會(huì)經(jīng)過《紅與黑》的考驗(yàn)和《百年孤獨(dú)》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來智慧。
再繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬物的智慧。是啊，對(duì)我們大學(xué)生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護(hù)花草時(shí)的感動(dòng)，不都是另一種閱讀帶給我們的獨(dú)特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會(huì)、與自然喜結(jié)良緣，方能和智慧真正地牽手。
親愛的老師們，同學(xué)們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語重心長(zhǎng)的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！苯裉欤覀儍砂锻舱窃谟瞄喿x來找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！
謝謝大家！
朗讀書的演講稿篇二十一
尊敬的__：
大家好!
今年是共青團(tuán)成立101周年。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大，始終站在革命斗爭(zhēng)的前列，有著光榮的歷史。在建立新中國(guó)，確立和鞏固社會(huì)主義制度，發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)作用，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。黨的十一屆三中全會(huì)以來，共青團(tuán)根據(jù)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，緊密圍繞改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展工作，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，促進(jìn)了青年一代的健康成長(zhǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，共青團(tuán)緊扣時(shí)代主題，銳意改革創(chuàng)新，堅(jiān)持從嚴(yán)治團(tuán)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮力投身偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的生動(dòng)實(shí)踐。
近日我參加了我校團(tuán)支部組織的“重溫團(tuán)的知識(shí)，建立特色團(tuán)隊(duì)”主題教育活動(dòng)。透過此次活動(dòng)，和廣大團(tuán)員老師重新學(xué)習(xí)了共青團(tuán)的歷史、共青團(tuán)的光輝歷程等共青團(tuán)的知識(shí)，感觸很多。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡(jiǎn)稱共青團(tuán))是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。結(jié)合最近的持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動(dòng)，我產(chǎn)生了這樣一個(gè)問題：黨員爭(zhēng)先進(jìn)，團(tuán)員干什么?我們青年具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有著在開創(chuàng)事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。在實(shí)踐“_”重要思想，持續(xù)黨員的先進(jìn)性的背景下，我們反問自我：我們團(tuán)員要干什么?我們青年團(tuán)員在新形勢(shì)下，應(yīng)明確共青團(tuán)員絕不僅僅是一種所謂的政治標(biāo)簽，更是一種職責(zé)，一種動(dòng)力源泉，我們應(yīng)當(dāng)保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，開拓與時(shí)俱進(jìn)的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。黨員爭(zhēng)先進(jìn)，團(tuán)員干什么?團(tuán)員就應(yīng)“永遠(yuǎn)跟黨走”。
共青團(tuán)將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)億萬青年投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)我們黨推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)統(tǒng)一，維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
謝謝大家!
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