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故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇一
峽谷浮石林，又名景崗山。位于長白山山門東南6公里處，座落在火山爆發(fā)，地殼變動后形成的一條大裂谷中，是游雙目峰、中朝界碑、園池、金日成釣魯臺的必經(jīng)之地。
峽谷浮石林發(fā)源于長白山梯云峰西側(cè)，大小梯子河匯合后稱梯子河。梯子河向西流入錦江，系頭道松花江的二級支流。河床寬度僅為2米，深度卻有幾米至幾十米。兩壁陡峭，水流湍急，河水清冽甘甜，因該河河床由玄武巖構(gòu)成，橫斷面呈下寬上窄的梯形，又因發(fā)源地河床陡峭，如層層階梯，故稱為梯子河。
梯子河人入地下，從地面看去只見一條蜿蜒曲折的裂隙，有的河段被植被和巖石覆蓋，只能聽到水流聲卻看不到河水，所以梯子河又有地河之稱。
下到河谷，仰天上望，只有一條光線，且河水冰涼徹骨，堪稱天然冰箱。
景色以秀、奇、險、幽而著稱，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌全、綠樹、奇花、異草于一體，集原始美、生態(tài)美、自然美于一身，令人嘆為關(guān)止。峽谷內(nèi)怪石林立，奇景疊出、谷雅峽谷浮石林峽谷浮石林峰秀、無字碑、法海坐禪石、唐僧育經(jīng)峰，使谷內(nèi)仙氣繚繞。谷有泉、泉有水、池不大而秀雅，水不深而清流，溪不長而潺潺。山因水更奇，水因山更秀。山之壯觀，水之迤儷，草之茵茵，花之艷艷，路之婉轉(zhuǎn)曲折，橋之九曲盤轉(zhuǎn)，自然景美不勝收。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇二
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。
故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學(xué)說和民間傳說相互交融而形成的。
中國古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說法。因此，古人認為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮?；实凼翘斓壑印⑷碎g至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見有紫氣從東來，知道將有圣人過關(guān)。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來命名也就順理成章了?！敖弊值囊馑季捅容^明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多么崇高威嚴，神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因為這里是一塊風(fēng)水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建，用了的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽五行學(xué)說認為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國家凡有征戰(zhàn)凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說法，可能是由于戲劇午臺上及野史小說敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當然嚴重的可能也有被當場打死的。
(進午門后金水橋前)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴謹，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對稱分布。整個宮殿的設(shè)計和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴”和對封建等級制度的森嚴。
故宮分外朝內(nèi)廷?，F(xiàn)在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國家。
(在太和門前)。
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國內(nèi)最高大、最壯麗的'古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所?！皟?nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園――御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽光下金碧輝煌，莊嚴美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问?，吻獸和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半，說天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過太和門之后)。
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺階21級，中，上層各9級。
太和殿始建于公元14，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，后來換成了神話傳說中的動物，據(jù)說可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數(shù)，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木，空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢?在故宮里一共有308個大缸，是用來儲水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場呢?那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石臺，如同白云，加上香煙繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場鴉雀無聲?；实鄣巧蠈氉鶗r，鼓樂齊鳴，文武大臣按呂級跪伏在廣場，仰望著云中樓閣山呼萬歲，以顯示皇帝無上權(quán)威與尊嚴。
清朝末代皇帝溥儀19底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認為此話不吉祥，說來也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國2000多年的封建統(tǒng)治。
好了，現(xiàn)在大家自由參觀吧。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇三
樂山大佛又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。本文是樂山大佛的游覽順序。
導(dǎo)游詞。
僅供參考。
游客朋友們：
大家好!俗話說“有朋自遠方來，不亦悅乎”今天呢，我是因為各位朋友的到來而是非常的高興，首先呢，我代表大佛景區(qū)向各位表示歡迎，其次，做一下。
自我介紹。
我是諸位的導(dǎo)游員萬將軍大家可以稱呼我為小萬或者是萬導(dǎo)先預(yù)祝各位今天旅途愉快。
好，各位游客，現(xiàn)在我們所處的位置便是樂山大佛頭部右邊的一個平臺上，現(xiàn)在我相信很多游客朋友都有一種心跳加快的感覺吧!但是，不要太過激動，以免心跳太快，控制不了?，F(xiàn)在，咱們大家伙兒，就覺得這大佛大，但到底有多大呢?下面我給大家重點說明一下。樂山大佛是我國唐代摩崖造像中的藝術(shù)精品之一，是目前世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛通高71米，這就相當于是24層樓的那個高度，比自稱是世界第一的阿富汗巴米揚大佛還要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米長，我呢就一米七左右，這個長度就相當于兩個我那么長。眉毛有5米多長，鼻子有六米左右，耳朵高7米，在他的耳朵眼里呢能容納兩名壯漢并排站在里面。大佛肩寬24米，這就當于是兩輛大巴士并排在一起的長度。大佛腳面寬8.5米，這是一個什么樣的概念呢?這就相當于能夠容納100多個人圍坐在它上面，對于咱們酷愛打麻將的朋友來說，在上面圈個五六桌是不成問題的。正因為如此高的一個高度，使咱們樂山大佛成為了當之無愧的世界第一。
游客朋友們，請往這邊走，小心臺階。在這里，大家可以俯視一下樂山大佛。樂山大佛修建于公元720xx年，距今已有1200多年歷史了，整個大佛的修建歷經(jīng)了90年，于公元820xx年，也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛兩側(cè)的巖石是一種紅色的巖石，這是一種地質(zhì)疏松，且容易風(fēng)化的紅砂巖。那么為什么咱們樂山大佛還能在這兒屹立1200多年呢?這就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系統(tǒng)了。首先，樂山大佛位于山凹地段，且處于凌云山的陰坡。第二，在大佛頭部螺髻的第4，9，18層都各設(shè)有一條排水溝，且在大佛的衣領(lǐng)以及衣服褶皺等處也設(shè)有多條隱蔽的排水溝，由這些排水溝組成了周密的排水系統(tǒng)，不僅如此，在建成后，還修建了一做大佛閣來保護它，不過在明末戰(zhàn)爭中被毀了，不過各位還可以從大佛兩側(cè)清晰的看到痕跡。
樂山大佛呢，目前是我國的4a級風(fēng)景名勝區(qū)，古呢便有“上朝峨眉，下朝凌云”之說，這峨眉當然是指峨眉山，而這凌云自然就是指咱們樂山大佛了。好各位游客，到咱們樂山大佛呢有一個說法，那就是“不到長城非好漢，不下佛腳真遺憾”，下面請各位隨我由九曲棧道下到大佛佛腳進行游覽。
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720xx年)，竣工于唐貞元十九年(公元820xx年)，大家可以計算一下，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220xx年了。
設(shè)計。
現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220xx年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對佛體的浸蝕?？梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計是非?？茖W(xué)的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個朝代都對它進行過維修。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前，樂山大佛的保護已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂。
那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂山三江匯流之處，水勢相當?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣，籌得不少的錢財。當時有一位貪官見財眼開，準備敲詐勒索他，海通法師義正嚴辭地說“自目可剜，佛財難得”。
意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你，但你休想得到這筆佛財。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了，從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高，所以當大佛修到肩部的時候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬，繼續(xù)修造樂山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時間，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。
九曲棧道。
現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全。
景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的，共有173個臺階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴重。我們已經(jīng)來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵。
順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年，所以當海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，他樂善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識”，因而大家都認為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。其實在中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。印度佛像的“寬肩細腰”，在大佛身上蕩然無存，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊含智慧，威嚴中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了，現(xiàn)在我請大家自由活動，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓。
各位游客，在這里，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。
說起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個個深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期，故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長約200米，寬約25米，共有544座墓。
大家知道，人都免不了生老病死，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過著比生存時好的生活。再加上當時受到道家思想影響，認為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時期，樂山地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下，生時孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。為了滿足這種需求，耗費巨資來修建崖墓便應(yīng)運而生，前后流行了420xx年之久。
好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家：你們認為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛，對吧?是的。而咱們郭老卻說了，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當時的話來說：“有搞頭”(四川話，也就說是很有研究價值的意思)。所以說，來到樂山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護單位，因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。
現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細介紹?，F(xiàn)在到了麻浩1號崖墓。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。同時，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進門時所看到的“挽馬圖”的藍本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的。因此畫氣勢非凡，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無畏印”，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面?，F(xiàn)在進了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當時的人們對死亡、對遺體的認識是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對夫妻，象征一個小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴展。如果要容納整個家族，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，個子稍高的客人朋友進來時總彎著腰，那是因為墓頂太低了。而進來之后，就寬暢多了，那是因為他們?yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭。在崖墓發(fā)展的不同時期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多，因為漢代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，請大家在這里自由參觀，參觀完請在門口集中!
大家好!我是導(dǎo)游李昀桂，大家叫我小李。歡迎各位來樂山大佛景區(qū)觀光旅游!
各位游客，現(xiàn)在我們。
看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛，它位于四川省樂山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。樂山大佛依山鑿成，大佛頭與山齊，足踏江水，雙手撫膝，臨江危坐，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像。樂山大佛通高71米，肩寬24米，頭的直徑10米，頭上的發(fā)髻有1021個，耳長7米，嘴巴和眼睛分別長3.3米，眉毛和鼻子的長度分別為5.6米，頸高3米，手指長8.3米，從膝蓋到腳面長28米，腳背寬8.5米，腳面可坐一百多人。樂山大佛雄偉壯觀，被譽為“山是一尊佛，佛是一座山。”
據(jù)史料記載，大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元720xx年)，當時，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢不可擋，過往船只時常被咆哮的江水吞沒。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安，于是化布施、招收工匠在凌云山臨江巖石上開鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水，減少災(zāi)害。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開鑿，直到唐貞元20xx年(公元820xx年)，歷時90余年，大佛終告修成。自大佛鑿成后，至今沒有發(fā)生過翻船死人的事故。
各位游客，下面我來介紹有關(guān)樂山大佛三次顯靈的傳說。
1962年，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計其數(shù)，尸體用草席一裹扔進江中，每天都有成群的尸體飄過大佛眼前，樂山大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦得閉上了眼睛。1976年，毛澤東、朱德、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬人，大佛流下了眼淚。20xx年，中國加入世貿(mào)組織，申奧成功，喜事連連，大佛發(fā)出佛光，甚是喜悅!
各位游客，我的。
解說詞。
到此為止，現(xiàn)在給大家一個半小時的自由活動時間，下午2時在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€景點峨眉山，謝謝大家!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇四
大家好!我是導(dǎo)游李昀桂，大家叫我小李。歡迎各位來樂山大佛景區(qū)觀光旅游!
各位游客，現(xiàn)在我們。
看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛，它位于四川省樂山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。樂山大佛依山鑿成，大佛頭與山齊，足踏江水，雙手撫膝，臨江危坐，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像。樂山大佛通高71米，肩寬24米，頭的直徑10米，頭上的發(fā)髻有1021個，耳長7米，嘴巴和眼睛分別長3.3米，眉毛和鼻子的長度分別為5.6米，頸高3米，手指長8.3米，從膝蓋到腳面長28米，腳背寬8.5米，腳面可坐一百多人。樂山大佛雄偉壯觀，被譽為“山是一尊佛，佛是一座山。”
據(jù)史料記載，大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元720xx年)，當時，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢不可擋，過往船只時常被咆哮的江水吞沒。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安，于是化布施、招收工匠在凌云山臨江巖石上開鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水，減少災(zāi)害。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開鑿，直到唐貞元20xx年(公元820xx年)，歷時90余年，大佛終告修成。自大佛鑿成后，至今沒有發(fā)生過翻船死人的事故。
各位游客，下面我來介紹有關(guān)樂山大佛三次顯靈的傳說。
1962年，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計其數(shù)，尸體用草席一裹扔進江中，每天都有成群的尸體飄過大佛眼前，樂山大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦得閉上了眼睛。1976年，毛澤東、朱德、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬人，大佛流下了眼淚。20xx年，中國加入世貿(mào)組織，申奧成功，喜事連連，大佛發(fā)出佛光，甚是喜悅!
各位游客，我的解說詞到此為止，現(xiàn)在給大家一個半小時的自由活動時間，下午2時在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€景點峨眉山，謝謝大家!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇五
各位游客：
大家好！
我叫吳xx，大家叫我吳導(dǎo)吧！現(xiàn)在我們要游覽舉世無雙的北京故宮。
你們看，我們來到了雄偉的故宮，故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮；故宮是世界上規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我們國家最大的古建筑群。它使建于明永樂（公元14），才完工呢，有24位皇帝在此登基?！昂昧耍覀儸F(xiàn)在準備去大殿里，請游客朋友們跟上隊伍，千萬別掉隊，否則走丟了，就找不到我們了！”好，現(xiàn)在跟隨我進入大殿，故宮有三座大殿：太和殿，中和殿和保和殿。
大殿建在漢白玉砌成的8米高的'臺基上，遠望猶如神話的瓊宮仙闕。太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇上舉行大典的地方，這座殿高28米，東西63米，西北35米，有直徑達1米的大柱92根，其中6根圍繞御座的瀝粉金漆的潘龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺上，前有造型，美觀的仙鶴，爐，鼎，后面精雕細刻的圍屏。
朋友們，因為時間倉促，這次對故宮的介紹就到此結(jié)束。下次有機會再帶大家詳細的參觀。謝謝合作！
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇六
不一樣的天氣，不一樣的環(huán)境，我的長白山之旅開始了。坐在飛機上觀望，群山被白色的霧氣所圍繞，被綠樹所包圍，層層疊疊，別有一番韻味。吉林的溫度并不高，天氣涼爽，長年刮風(fēng)下雨，有許多著名景點也是因此自然形成。
第一天，就是觀看那聞名天下的天池，天池是由于火山噴發(fā)而形成，被群山包圍，酷似一面銀鏡。一條穿越過群山的公路，無數(shù)輛白色的奔馳車在盤山公路上飛馳。一個又一個大彎后，一開門，一股冷氣迎面而來，還穿著短袖的我們，并不適應(yīng)這寒風(fēng)刺骨的環(huán)境，裹著寬厚的大衣，扶著繩子，緩慢得行走著，還邊觀望著身旁的景色。天池被團團濃霧所包圍，寒風(fēng)吹得我直得瑟，但我卻一心想看到天池美景?？墒庆F氣卻一直不愿散去，仿佛是天池不愿意將自己的面紗掀開，露出自己的真面目。許久后，天氣有些好，霧氣慢慢散去了天池的面紗也一點一點得揭開了。雖不怎么清楚，但是還是看得清楚，一座座山將池子包圍，宛如仙境一般。不久，它消失了，正如他悄悄地來，沒帶走一片云彩，卻帶走了我的一絲不舍。
一聽說要泡火山溫泉時，我十分激動。水并不是很燙，一開始有些不適應(yīng)，但慢慢的，全身就放松了。池子有內(nèi)外兩個，外面是露天的，眼前就是青山，水自然冷一些；里面的就像泳池一樣，水比較熱。之后，我們又去了瀑布，那里水流湍急，瀑布卻很小，從山上直瀉而下，我們有品嘗了溫泉煮蛋。
晚上我們又在酒店里觀看朝鮮少女們的表演，有的獻上美妙的舞蹈，有的歌唱，得知她們生活的艱苦后，我又不h自主地為她們獻上了熱烈的掌聲。
這次的長白山之旅真好玩！
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇七
中國故宮是我國的旅游圣地，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，到故宮旅游的觀眾的人數(shù)有增無減，人們對故宮的興趣長盛不衰。下面是小編為大家準備的游覽故宮。
導(dǎo)游詞。
250字，歡迎參考!
故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，堪稱當今世界上無與倫比的建筑杰作。很多人慕名來到故宮，就是為了欣賞中國古代建筑的輝煌與帝王的奢華。
故宮始建于1406年，1420年竣工。這片堪稱世界最宏偉的宮殿建筑群，南北長961米，東西寬753米，建筑面積有15.5萬平方米，內(nèi)有大小院落九十多座，房屋980間。都是用上等木材、琉璃瓦頂、青白的石座與各種金碧輝煌的彩畫交相輝映，盡顯出故宮的富貴榮華。故宮很大，它的龐大往往超出了人們的想象范疇。東華門，午門、西華門、神武門分守故宮東南西北4個方向。故宮內(nèi)部可分為“外朝“與“內(nèi)廷“兩部分。外朝以太宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是皇帝與后妃的住所。后人不遠千里迢迢來到這座紅色城池前瞻仰、游覽、觸摸、感懷!
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模大、建筑雄偉、保存完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
故宮座北朝南，開有四條門。故宮的正門叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。此外午門的門洞為明三暗五，就是說從南面看是有3個門洞，從北面看是5個門洞。
進入故宮首先出現(xiàn)在面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這里就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
各位游客，北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢雄偉的古代宮殿故宮了。大家看，這四面墻就是宮墻了，而且宮墻四面者建有高大的城門，南為午武門，東為東華門，西為西華門，宮墻四門的角樓都是風(fēng)格獨特，造型綺麗的。
再來看看文華殿。它是明代皇太子讀書處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處，由此向北便是內(nèi)廷。朝清宮是明、清皇帝住的地方。大家知道嗎?《還珠格格》這部電視劇就是故宮拍的。
現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。
游客們，接下來的時間就讓你們游賞吧，但要記住哦，垃圾請不要亂扔，以免破壞這美麗又雄偉的世界遺產(chǎn)。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇八
故宮是我國明清兩代皇帝的皇宮，有著幾百多年的歷史。在電視、書籍上，我無數(shù)次聽到、看到故宮，對它無比神往。去年暑假，我終于有幸親身感受到了故宮的金碧輝煌、莊嚴絢麗，感受到了它的悠久歷史。
那天一大早，我就懷著激動的心情和爸爸媽媽一起，跟隨者浩浩蕩蕩的人群進了午門，開始了一天的故宮之旅。進了午門，首先映入眼簾的就是那雍容華貴的太和殿。太和殿建造在三層漢白玉臺基上，屋頂用的是最高級的重檐廡殿頂，彩繪用的是最高級的和璽彩繪，門前是故宮最大的云龍紋石雕，雕刻著海水江崖、九龍騰飛，氣勢磅礴。整個建筑都透露著高貴的氣質(zhì)。黃色琉璃瓦屋頂、金色彩繪、朱紅宮墻，好像正在喃喃細語，訴說著當年的繁榮昌盛。
離開太和殿，我們又到了中和殿、保和殿……故宮實在太大了，在東、中、西三條路線中，我們最終選擇了東邊的路線。不一會兒，我們就來到了赫赫有名的九龍壁。偌大的石壁上，九條龍赫然騰飛于江河湖海之上，時而吞云吐霧，玩弄爪中寶珠；時而揚起尾巴，自如翱翔；時而昂首收腹，前爪擊浪；時而弓身弩背，騰挪跳躍，時而撥云撅水，威風(fēng)凜然……真是形態(tài)各異，雄氣赳赳，實在讓人印象深刻。
真是看得我應(yīng)接不暇，聽得我激動萬分！其中，讓我印象最深刻的要屬寫字人鐘了。這座鐘可不是普通的鐘表呢，為什么叫寫字人鐘，原因就在于鐘表底層的小紳士模樣的小人了，單腿跪地，一手扶案，一手握毛筆，開動前需將毛筆蘸好墨汁，再啟開關(guān)，寫字人便在面前的紙上寫下“八方向化，九土來王”八個漢字，精巧極了，令人贊嘆不已。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇九
各位游客：
大家好，我是來自xx旅游團的導(dǎo)游孟園，你們叫我孟導(dǎo)好了。非常榮幸今天由我來帶領(lǐng)大家參觀世界遺產(chǎn)——北京故宮。
北京故宮是中國明清兩代的宮殿，舊稱為紫禁城，它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高12米的城墻，城外有寬52米的護城河。
請大家看前面的五座漢白玉石橋，這就是金水橋?！扒懊娴男∨笥褌兡銈冎肋@五座橋象征什么嗎？”它們象征著“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，是皇帝集美好的品質(zhì)于一身。
跨過金水橋，我們就來到了太和門廣場，這里是皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
穿過廣場，前面就是故宮里首屈一指的大殿——太和殿。也是我們現(xiàn)存古建筑中最大的宮殿，俗稱金鑾殿。只有在皇帝即位、大婚、冊立皇后、命將出征，以及元旦、冬至、萬壽節(jié)的時候，才會在這里舉行隆重的典禮。我們看在大殿的岔脊上，都裝飾著一些小獸，把這些小獸依次排列在高高的檐角處，象征著消災(zāi)滅禍、逢兇化吉，還含有剪除邪惡、主持公道之義。重脊前為什么用仙人騎鳳呢？傳說：齊國國君齊王，一次作戰(zhàn)中失敗，來到一條大河的岸邊，走投無路，后邊追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鳥飛到眼前，齊王急忙騎上大鳥，渡過大河，逢兇化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示騎鳳飛行，逢兇化吉。
大家跟緊我，看大殿內(nèi)金磚鋪地平整的如一面鏡子，光滑細膩，像是灑了一層水。這就是金鑾殿名字的由來。那么金磚真的是金的嗎？其實這是一種用特殊方法燒制的磚。
這樣宏偉的建筑據(jù)說光準備的工作就持續(xù)了11年，修建歷時14年。勞動人民付出了無數(shù)的血汗。故宮里珍貴的楠木多生長在崇山峻嶺里，百姓冒險進山采木，很多人為此丟了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”來形容采木所付出的生命代價。
故宮是勞動人民智慧的結(jié)晶，它標志著中國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。
現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。
它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。
樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計算一下，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。
設(shè)計
現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。
這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。
那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。
大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。
不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。
在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對佛體的浸蝕。
可見，樂山大佛的設(shè)計是非?？茖W(xué)的。
除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。
因此，各個朝代都對它進行過維修。
特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。
1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護單位。
1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。
目前，樂山大佛的保護已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂
那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。
首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂山三江匯流之處，水勢相當?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。
海通和尚大發(fā)慈悲之心，準備修建大佛來鎮(zhèn)水患。
于是四處化緣，籌得不少的錢財。
當時有一位貪官見財眼開，準備敲詐勒索他，海通法師義正嚴辭地說“自目可剜，佛財難得”。
意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你，但你休想得到這筆佛財。
那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。
貪官嚇壞了，從此以后沒再為難他。
海通禪師造佛時年事已高，所以當大佛修到肩部的時候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來。
大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬，繼續(xù)修造樂山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進展迅速。
當樂山大佛修到膝蓋的時候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。
在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時間，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。
九曲棧道現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。
我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的，共有173個臺階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。
大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。
這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴重。
我們已經(jīng)來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。
各位游客還可以仔細看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵
順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。
樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。
為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。
按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生。
佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。
到了武周時期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。
由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。
樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年，所以當海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。
有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。
契此是浙江奉化縣人，他樂善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識”，因而大家都認為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。
其實在中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。
樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。
照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。
樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。
印度佛像的“寬肩細腰”，在大佛身上蕩然無存，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。
樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。
隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊含智慧，威嚴中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。
我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。
好了，現(xiàn)在我請大家自由活動，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓
各位游客，在這里，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。
說起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。
而在川西，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。
它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。
墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個個深邃神秘的山洞。
這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期，故而稱為東漢崖墓。
在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長約200米，寬約25米，共有544座墓。
大家知道，人都免不了生老病死，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律。
所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過著比生存時好的生活。
再加上當時受到道家思想影響，認為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開來。
東漢時期，樂山地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。
而在“仁孝”的思想下，生時孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。
為了滿足這種需求，耗費巨資來修建崖墓便應(yīng)運而生，前后流行了400年之久。
好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。
麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。
墓地因此而叫“麻浩崖墓”。
這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。
在這里我想問問大家：你們認為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛，對吧?是的。
而咱們郭老卻說了，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。
用他當時的話來說：“有搞頭”(四川話，也就說是很有研究價值的意思)。
所以說，來到樂山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。
麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。
我左手邊的`這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護單位，因此而建博物館。
前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。
現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細介紹。
現(xiàn)在到了麻浩1號崖墓。
我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。
門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。
同時，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。
我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。
它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。
接下來是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。
圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。
能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。
洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進門時所看到的“挽馬圖”的藍本。
大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的。
因此畫氣勢非凡，故而仿刻在院內(nèi)。
這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。
大家請?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。
它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無畏印”，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。
這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。
右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。
現(xiàn)在進了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。
當時的人們對死亡、對遺體的認識是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。
根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。
就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等。
墓地的盡頭放著棺木。
棺木中一般埋葬一對夫妻，象征一個小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴展。
如果要容納整個家族，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。
不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，個子稍高的客人朋友進來時總彎著腰，那是因為墓頂太低了。
而進來之后，就寬暢多了，那是因為他們?yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。
請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品。
這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭。
在崖墓發(fā)展的不同時期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。
柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。
陶狗在墓中比較多，因為漢代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。
這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。
好，請大家在這里自由參觀，參觀完請在門口集中!
游客們，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛。
樂山大佛坐落在我國四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江，統(tǒng)稱“樂山三江”。
它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長，每個耳朵能鉆進去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。
令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比，你也小得不得了。
它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個。
人們說它：山是一尊佛，佛是一座山。
樂山大佛建于公元713年，可以計算一下，樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!
樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”，是一種容易風(fēng)化的巖石。
樂山大佛為什么能保存1200年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
樂山大佛是一個名叫海通的和尚發(fā)起建造的。
當時，岷江水勢洶涌，常常淹死過路的行人。
海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。
當時，一名財主想得到這筆巨款，當海通知道了他的想法以后，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來，也不會給你這筆錢。
”他見財主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。
財主見了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。
過后，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。
就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂山大佛才修筑成功。
今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十一
故宮，又名紫禁城，是古代皇帝建造的一座皇宮。有著非常悠久的歷史呢！那么古老的建筑群能那么完好地保存下來，真是非常地不容易?。?/p>
進入故宮所要經(jīng)過的第一座城門樓市——天安門。天安門城樓紅墻黃瓦、雄偉壯麗，再加上兩根漢白玉華表，這就是新中國的象征。走進天安門，就能看到一座高大的城墻。
這就是午門。午門有三個門洞，在古時候，只有皇帝才能走正中間的那一個最大的門洞。在午門之后就是整座故宮的核心部分——太和殿、中和殿和保和殿這三座宮殿了，皇帝的一家就生活在這三座宮殿之中。這三座宮殿和天安門城樓一樣紅墻黃瓦、雕梁畫棟，顯得十分華麗。即使是以現(xiàn)代的水平都很難建造出一座這么華麗的宮殿，真不知道古代的人們是怎么樣建造出來的。古代時期皇帝穿的龍袍與坐的龍椅也都在這些寶殿中完完整整地保存了下來。
游覽了故宮之后，我才知道中國文化的博大精深，歷史的悠久。我下定決心要多看歷史方面的書籍，揭開更多中國古代鮮為人知的秘密。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十二
今年暑假，我們來到了長白山旅游。
山中云霧繚繞，朦朦朧朧。遠處的高山在云霧的包裹下，如同海市蜃樓，縹緲在天地間的盡頭。不時會吹來陣陣微風(fēng)，云霧一會兒聚一會兒散，就如同在給我們表演美麗的舞蹈。
我們坐上了車前往山頂。一道道美麗的風(fēng)景呈現(xiàn)在我們眼前，碧綠的松樹林，雪白的云朵，那一道大裂谷更是讓人嘆為觀止。
車開在山路上，一旁就是死神，這時就要考驗司機的`開車技術(shù)了。那兒的急彎多得數(shù)不過來，我們非常幸運，安全到達了山頂。山頂天池的無限風(fēng)光令人驚嘆不已，不由佩服大自然的鬼斧神工！陽光照在湖面上波光粼粼，宛如一顆巨大的藍寶石嵌在高山之頂！真是“百聞不如一見”，今日能親眼看到天池美景，我十分興奮。長白山是我國與朝鮮的國防分界線，一半屬于我國，一半屬于朝鮮，在這里駐扎著我們敬愛的國防官兵們，每個景點都能看到他們站崗放哨，由衷地向他們致敬！
回程了，路上的風(fēng)光依舊美不勝收，天空還是那么藍那么干凈。一段長長的公路沿著鴨綠江順江而行，隔著鴨綠江我們可以清楚地看見對岸朝鮮國的景象，稍顯老舊的平房，只看到一座樓房，媽媽說就像我們以前八十九十年代的時候的建筑，還有載著貨物緩慢行駛著的火車，車廂頂上還坐了一個人。再看看我國這邊的建筑以樓房居多，樣式新穎?？粗@巨大的差異性，我深刻體會到了我們祖國的強大昌盛。
旅游當然也少不了品嘗當?shù)氐拿朗?。到了晚上?jīng)朋友介紹我們一行人來到了當?shù)爻r族人開的飯店，點了店內(nèi)頗具當?shù)靥厣牟穗?，糯米雞，煎魚（當?shù)靥赜械囊环N魚），打糕……也許是太餓了糯米雞被我們?nèi)齻€小孩一搶而光，太香了，好想再來一份，真是意猶未盡！大人們在一旁看著我們吃飯的樣子不禁笑了。
時間飛逝，旅游已近尾聲。今天我們就要走了，這里的一切都令我難以忘卻，有機會我還想在冬天來欣賞晶瑩的霧凇，體驗滑雪、溫泉。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十三
記憶中的黃河，是那么氣勢磅礴，從冰川萬丈的巴顏喀拉山北麓起步，路上接納著千溪百川，浩浩蕩蕩，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黃海之邊，像條金色的鋼鐵巨龍，迤邐般地橫臥在我國北部遼闊的土地上。
我很遺憾，因為在這十幾年中，我未曾拜訪過“母親”，對于個華夏子孫來說，是種莫大的不孝。
人們都說“母親’是寬宏的，”母親”是無邊的，雖然我未曾領(lǐng)略過”母親”的魅力，但在夢中，在心中，”母親”用她的驚濤駭浪濁流宛轉(zhuǎn)，激勵著我，關(guān)懷著我。
黃河她為了這個民族，為了愛她的兒女，種必須的付出，為了華夏子孫能夠騰飛，為了民族精神能夠延續(xù)，她必須不停的流動，不停地提醒華夏子孫能夠騰飛，必須滋養(yǎng)這個民族。
淚水情不自禁的在心中，在我的血液中泛濫，母親啊！母親你目睹這你的子女為了自我而自相殘殺，為了自己的幸福甚至將魔爪伸向了您，可您卻甘愿隨，甘愿忍受，甘愿不辭辛苦的傳揚著我們民族的偉大精神，??！我偉大的母親我心愛的母親，你讓我敬佩，你讓我感動，您使我們走向世界，流向輝煌，我懂了，我深愛的母親，我心中的黃河。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十四
你們好！歡迎來到“世界遺產(chǎn)”之北京故宮，我是來自河北的袁導(dǎo)游，下面我就帶大家去細細游賞一番吧。
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位于北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現(xiàn)在說的14至14，后來經(jīng)過多個朝代的勞動人民細心修改，變成富麗堂皇，但仍保持著原來的布局和規(guī)模，是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。
我們說完了北京故宮的歷史，現(xiàn)在該說說外觀和排列順序了吧！
這座城設(shè)四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門、西為西華門，四門各建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結(jié)構(gòu)精巧、外觀秀麗的角樓。外面的墻有10米多高呢！還有護城河寬52米，夠?qū)挼陌?！長3800米，整個建筑群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。
聽完了一以上那些，你應(yīng)該對北京故宮有些了解了吧！可能你還不知道吧，連皇帝的住所都是那么井井有條！
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建筑。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。后三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內(nèi)廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達8.5萬平方米，是宮城的12%，后三宮則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位。1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十五
今天下午，當我正沉醉在課外書中的時候，“快看，下雪了”姐姐連忙跑過來對我說。我迅速地穿好鞋子來到了家門口。果真，片片雪花紛紛揚揚從天上飄落下來。我立即沖了出去，想看看雪花的風(fēng)采。
冬天的雪，像是位神奇的魔術(shù)師。它落到草坪上，給小草蓋上了層又白又厚的棉被?！巴?。路旁的樹木，也下子變得雪白雪白，像披上了白白的大衣似得。飄到房頂，好像給房子戴上了又大又白的帽子。有時候，陣狂風(fēng)過后，雪花在空中飄來飄去，紛紛揚揚的雪花向位翩翩起舞的仙女，美麗極了。
我和姐姐來到門外，朵朵雪花飄在了我們的頭上我伸出手，朵雪花落到我的手中，當我剛想數(shù)下雪花有幾片花瓣，但是眨眼工夫，雪花就變成了滴水珠。
瞬間，我眼前片白茫茫，我站在雪地中央，景色好優(yōu)美啊。我迫不及待地抓了把雪捏成雪球狀在雪地上滾來滾去，很快來了許多的小朋友，有的小朋友在堆雪人，有的小朋友在打雪仗，還有的小朋友在滑冰，玩得可開心啦。我和姐姐還有妹妹起堆雪人，妹妹做頭，姐姐做身體，我拿出兩顆紐扣給雪人當眼睛，那紅蘿卜當雪人的鼻子，很快，位帥氣的雪人做好了。
大全接著，我們又玩起了扔雪球，我pk姐姐和妹妹，塊塊雪球朝我扔過來，我急忙左閃右閃，都沒打中，我非常得意，誰讓我的躲閃能力那么好呢。當我正在得意的時候，最后塊雪球打中了我的大腿，”你輸了“姐姐妹妹高興的叫道。規(guī)則是每人有十個雪球來扔對方，妹妹好狡猾啊。騙我說雪球扔完了，而且背后還藏著個雪球。我們玩的好盡興啊。汗都不停的流了出來。
當我剛醒悟過來的時候，才知道這原來是幻覺，眼前只是片雪花，我期盼大雪還能來的猛烈些吧。讓我如愿以償。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十六
我的家鄉(xiāng)岳陽是個有著悠久歷史的文化名城，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，人杰地靈，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。
這里有“樓”氣勢雄偉的岳陽樓。岳陽樓是江南三大名樓之，始建于三國東吳時期。岳陽樓構(gòu)制奇特，主樓沒有使用顆鐵釘，全靠木榫銜接，真佩服古代能工巧匠的聰明才智。樓頂覆蓋著金黃的琉璃瓦，遠遠望去，岳陽樓好像位穿著鎧甲的勇士，守護在洞庭湖旁。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的名作《岳陽樓記》使得岳陽樓更是名聞天下。
這里有“湖”煙波浩淼的洞庭湖。湖中盛產(chǎn)魚蝦，尤其是洞庭銀魚最負盛名，它銀白透亮，肉質(zhì)細嫩，歷來都是席上珍品。湖面上船兒來往穿梭，滿載著洞庭鮮魚銷往全國各地。遠眺八百里洞庭，只見湖面上波光粼粼，帆船點點，水天色，真是令人心曠神怡。
這里有“島”風(fēng)景秀麗的君山島。島上空氣清新，綠樹成蔭，鳥語花香。有娥皇、女英眼淚染成的斑竹，有深不可測的柳毅井，有神秘古老的飛來鐘玩累了，來茶店歇歇腳，品杯有名的君山銀針茶，入口清香沁人，齒頰留芳，回味無窮。
這里有“街“古色古香的汴河街。這是條充滿明清古韻的仿古街，沿著青石板路而行，青磚青瓦白墻的店鋪字排開，店里商品琳瑯滿目，各具特色，讓人看得眼花繚亂。走累了，可以到小吃街歇歇腳，這里有香噴噴的小籠包，熱乎乎的麻辣燙，甜津津的糖八坨整條街人山人海，好不熱鬧。
我的家鄉(xiāng)岳陽是個美麗富饒的地方，我愛我的家鄉(xiāng)!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十七
北京有一座城中之城，這就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在人們叫它故宮。故宮曾居住過24個皇帝，是明、清兩代皇帝居住的地方，有五百多年歷史。下面就是小編分享的關(guān)于游覽故宮的。
導(dǎo)游詞。
一起來看一下吧。
進了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來到這里呢?因為明朝永樂年間，一百萬勞工花了十四年的時間修筑起來的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名，每天都有數(shù)萬名游客來這里觀光。
故宮的面積約是天-安-門廣場的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請大家把思緒拉回到570年前來游覽故宮吧!
這個建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級來嚴格規(guī)定的。過去，只有皇后在結(jié)婚的時候，才能從午門進入一次，其它女性一律禁止出入午門。當然現(xiàn)在是誰都可以進啦。過去對皇帝的心腹都是這樣嚴厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個中軸線而建，兩邊的建筑也多是對稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨尊”。這條路是用大理石鋪成的。請看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當皇帝將走這段路時，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當皇帝經(jīng)過這中間的門時，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行。皇帝就這樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴無比!皇帝打心眼兒里感覺到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當回皇帝，體會一下皇帝走路的感覺吧!
(在太和門前)這個建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個大門的前面，放有一對獅子，這是明代用青銅的。獅子強悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴。那里有個石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時，要寫。
申請書。
放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達給皇帝：”萬歲，此人求見，可以嗎?””好?！薄笔牵衩?。”就可以有進了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會被攆走。和它相對稱的那邊，還有一個石頭做成的東西，它的形狀像一個大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說：老子的權(quán)力堅如磐石，不管世間有何變動，老子的權(quán)力永遠不變!
(經(jīng)過太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場是太和殿廣場，為什么要建這么大的廣場呢?如果不建這個廣場或是建個小廣場，那么，人們就不會感覺到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時還要往石臺上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。
(在太和殿廣場)盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護城河，皇帝還是擔心有人挖地道鉆進故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個辦法，就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴實了，才終于放下心來。從這件事也可以看出，當時的權(quán)力斗爭是何等激烈!當然在大典時，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說不定哪個家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺上)這個由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當時的標準度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心里自然有數(shù)。對面還有一個石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和。
日記。
一樣，但不是日記，是用來看時間的石頭表?；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r間的基準都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長壽的象征。不過，中國和日本不同，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。為什么說法不一樣呢?大概是過去日本的留學(xué)生在中。
國學(xué)。
了詞句之后，乘船歸國途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國講賢妻良母;日本講平和，中國講和平;日本講-法政大學(xué)，而在中國叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當大典時，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請大家從石臺上回頭看廣常我們進了故宮之后還沒有看見過樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢?……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上面又唱又叫的，就會呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會產(chǎn)生莊嚴的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時，全都得從天-安-門走著進來，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會越走越感到壓力沉重，當走到皇帝面前時，就會自然地雙腿打著哆嗦跪下來了。
中國歷史上最后一個皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時當上皇帝的，他即位時的御座就在太和殿的正中?，F(xiàn)在開始五分鐘自由活動，五分鐘后在那涼快的地方集合。
各位來自世界各地的游客們，大家好!歡迎來到故宮，我是來自河南油田的王導(dǎo)游，下面的時間就由我?guī)Т蠹胰ゼ毤氂钨p美麗的故宮。
故宮是世界上保存最完好，規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群?？矗@是故宮朝南的正門，叫做午門。午門的下面有五個拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩端的小門，地方上的諸侯只能使用兩端最小的小門，一般的百姓連靠近故宮都不行，但是現(xiàn)在誰都可以進啦!
瞧!這個建筑叫太和門。是故宮里最大的木制大門。在這兒放著一對獅子，它強悍、威武、高大，代表著皇帝的威嚴。
正前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物，你們覺得它高嗎?是的，它現(xiàn)在一點也不高，因為北京發(fā)展很快，高的建筑物比比皆是。
好了，我的講解告一段落，大家自由游覽，30分鐘后在這兒集合。
大家好，歡迎大家來到北京。北京有許多名勝古跡，今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是著名的故宮。我是大家的導(dǎo)游，我姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)，但大家請放心，我決不會給大家“胡導(dǎo)”的。這位是我們的司機師傅，也姓胡。所以，本次參觀就由我們“二胡”組合來為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在正在去故宮的路上，借著這點時間，我先給大家介紹一下故宮。故宮是我國現(xiàn)存最大最完整的皇宮，在世界上堪稱最為壯麗的古代建筑群，已有近600年的歷史。故宮是我國明、清兩代24個皇帝的皇宮。故宮的建筑布局分為外朝和內(nèi)廷。外朝是皇帝舉行大典和召見大臣的主要場所，內(nèi)廷是皇帝處理日常政務(wù)和后妃及幼年皇子居住游玩的地方。故宮共有宮殿9000多間，雕梁畫柱，金碧輝煌，非常華麗威嚴。
好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達停車場，請大家跟隨我進入故宮。在進門之前，我要提醒大家：面對我們祖先留下的這些珍貴文物時，要格外珍惜，不要損壞。
最后，祝大家本次參觀玩的開心。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十八
到達嵩山，第個感覺就是武校多。進入登封市靠近太室山南麓的那條小街，隔著不遠便是處武校。又走出幾公里，進入少林寺管轄區(qū)以后，首先看到的是塔溝武校。有些邊角角的空闊地上，武校的學(xué)生們在練著武術(shù)套路。在個特大的廣場上，我們看到上千的學(xué)生在練武。當我們朝少林寺的方向走時，山坡上有數(shù)面彩旗，彩旗下方是宣傳布，那宣傳布上寫著“少林塔溝教育集團連續(xù)七年參加中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會。五千二百名學(xué)員參加了北京29屆奧運會和殘奧會?！蔽液屠掀卟挥傻皿@訝，武術(shù)學(xué)校都成立了集團。參加奧運會表演的就五千二百多名武校學(xué)生。這肯定是好中選好，優(yōu)中選優(yōu)。那么這個集團有多少學(xué)生呢？不得而知?？雌饋砣珖牧?xí)武學(xué)生可能多數(shù)是送到這里來。我們站在了塔溝武校的練習(xí)場，看了會兒，只見上千名學(xué)生步伐整齊，那招式還滿是那么回事。
另邊的學(xué)生則是散練，看著學(xué)生們練武，我想，嵩山武校之多，可能來源于前二十多年的電影《少林寺》的動力。那十三棍僧救唐王的故事，被電影演繹的淋漓盡致。少林寺也因這部電影大大的出了名。這就給武術(shù)教育家們提供了大辦武校的商機，他們辦起武校來。武校給些愿意練武的孩子們提供了機會。因而，嵩山的武校應(yīng)運而生，生源更是不愁。
看了會學(xué)生的練武，我和老七去少林寺武館看武術(shù)表演，因為通票包含著武術(shù)表演，所以說是必看節(jié)目。從少林寺售票處的大理石牌坊直往西走，走有兩公里多，來到了武館門前。只見個院子里兩側(cè)是建筑，中間的是武館。那武館兩層樓的兩側(cè)各是拐彎的樓梯，我看后頓時明白，原來這是分進出口。兩層樓的后邊，建有三個突起建筑。被兩層樓襯托，顯得很美！在左右樓梯的的中間墻壁上，鑲嵌著長方紅底的水泥框，里邊寫的是“少林寺武術(shù)館”。兩層樓的上邊佇立著“少林寺演武廳”幾個大字。
我和老七上了臺階，進入了表演廳，此時已經(jīng)開始表演。只見臺下大半圓形的看臺上已經(jīng)座無虛席，我和老七只有擠到臺前的木板地上席地而坐看起表演來。十余名武僧正在表演著他們的拿手絕活。個小僧打猴拳。他抓腮，擠眼，跳躥，把猴的習(xí)性和武術(shù)巧妙的結(jié)合起來，贏得了陣陣掌聲。
在武僧們的表演過程中，我細細的打量起這表演廳的形狀來。這是個幾十公分高的舞臺，舞臺的里側(cè)設(shè)置了個廟宇，上寫少林寺，廟宇中坐著佛。演員上下場就順著佛的兩邊走。臺下除了舞臺占據(jù)的地方，可以說都是看臺。大約能撐下四五百名觀眾。
個梳著小分頭，穿著白衣服的青年手拿麥克風(fēng)主持這場武術(shù)表演。隨著他那雄厚的聲音，我的眼睛又回到了舞臺上。此時，個小和尚正拿出了兩桿扎槍，扎在了咽喉部，用力，那兩桿扎槍的槍桿彎了下來。正在此時，個小和尚拿著塊方玻璃和支女人做衣服用的針，走到觀眾席前讓大家看。我看，果然是真玻璃、真針。然后這小和尚上臺，將玻璃遞給了兩個小和尚，兩個小和尚將這塊玻璃橫在了中間，玻璃的這邊是個小和尚手拿管兒，把那針放在管兒中，玻璃的另邊個小和尚拿著個氣球。只見這小和尚對著玻璃那邊的氣球，猛地吹，氣球應(yīng)聲而破。那個小和尚又接過那塊玻璃，到臺下給觀眾看，玻璃上有個眼兒。相繼，又表演了往頭上磕鋼板，鋼板應(yīng)聲而斷幾節(jié)。個小和尚打另個小和尚，木棍斷幾節(jié)。總之，武僧的表演，引來陣又陣的掌聲。
正在人們看的興濃之時，那梳著小分頭的年輕人，宣布表演結(jié)束。最后出來個老和尚，與武僧起與游客照相。有愿意照的可以上臺，我和老七不愿意照相。于是，離開了武館。
走到了少林寺武館的院子里，回頭再看那少林寺武術(shù)館幾個大字，心中涌現(xiàn)了種自豪感。這就是我們的國粹。從十三棍僧救唐王開始，少林功夫就名揚天下。并獨成派。少林武功秘笈被金庸用在了作品里。寫的活靈活現(xiàn)?？墒牵菚r少林武僧僅有百名之多。而今天，參加奧運會的就五千多名。而嵩山武校的學(xué)生們就有幾萬之眾。少林武術(shù)、中國武術(shù)，發(fā)揚光大了。中國的武術(shù)走向世界，將無人能敵。
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