弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感大全(12篇)

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弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感大全(12篇)
時(shí)間:2023-12-07 17:37:07     小編:LZ文人

讀后感是讀書(shū)后對(duì)所閱讀內(nèi)容的感悟和思考的一種表達(dá)方式,它能夠讓我們更好地理解和吸收書(shū)籍中的知識(shí)和思想。讀完一本好書(shū)后,我常常會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)一篇讀后感的想法,因?yàn)檫@樣不僅可以讓我更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)容,還可以分享給其他人,一起探討和交流。讀后感是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和回顧,同時(shí)也是對(duì)作者思想的再認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),寫(xiě)讀后感是一種很有意義的事情,它能夠讓我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以從作品中找到自己的共鳴和感悟,并用文字將其傳達(dá)給讀者。在以下范文中,你可以看到不同人對(duì)同一本書(shū)的讀后感寫(xiě)作,體會(huì)到不同觀點(diǎn)和思考方式的多樣性。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇一

《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí),我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個(gè)字,其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理,與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理,便能知天下?!暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?!兜茏右?guī)》中的道理不懂得,要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

是太難了吧,沒(méi)關(guān)系的,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見(jiàn)彩虹啊?!度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的,三個(gè)字一句話,三個(gè)字一句話,但在這“三個(gè)字“里面,卻蘊(yùn)含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來(lái)讀吧,它們正等著你呢!

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇二

看《弟子規(guī)》,覺(jué)得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng),就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母,都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝為先?!坝H愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。

這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學(xué)生我們要做到人正,影自然也不會(huì)歪,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

仁代表仁慈,親仁,仁愛(ài),仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實(shí)踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)??墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸鳎驗(yàn)楦卸?,所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人,九零后的孩子,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接收古人為人處事的道理。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇三

200年前清朝秀才李毓秀寫(xiě)了1080個(gè)字的《弟子規(guī)》,作為孔孟思想的重要內(nèi)容,在“文革”浩劫中,《弟子規(guī)》遭到無(wú)理批判。今天我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)到《弟子規(guī)》有它積極的一面??此撇黄鹧鄣囊槐拘?shū),里面卻蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大道理。

很多至圣至賢的大智慧在這本書(shū)中都有所體現(xiàn)。

《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母,恭敬兄長(zhǎng),就是孔子所提倡的“孝、悌”;繼而,又教育人們把對(duì)父母兄弟的孝擴(kuò)大到社會(huì),即“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”。

進(jìn)而教育人們要泛愛(ài),“凡是人,皆需愛(ài)”,通篇講的是愛(ài)心,與墨子的泛愛(ài)有相通之處。

最后又告訴人們做學(xué)問(wèn)的方法,提倡學(xué)習(xí)要和實(shí)踐相結(jié)合,與明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”一致,也與馬克思哲學(xué)的實(shí)踐論相符合。

書(shū)中有很多生活細(xì)節(jié)的提示,對(duì)人們?nèi)粘I顜椭艽蟆?/p>

當(dāng)我讀到“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的。它可能會(huì)在人聊“qq”的時(shí)候,偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了;可能會(huì)在人看電視的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了;也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時(shí)間。

類似的言簡(jiǎn)意深的句子在《弟子規(guī)》中隨處可見(jiàn),它就像是一位老師,真誠(chéng)的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處,怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書(shū)。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇四

國(guó)學(xué)。

像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《。

弟子規(guī)。

》。

《弟子規(guī)》講的是古代圣賢對(duì)學(xué)生所要求的言行規(guī)范。首先,在日常生活中我們要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹;其次在日常言行要小心謹(jǐn)慎,對(duì)別人有誠(chéng)實(shí)守信。這樣正如《弟子規(guī)》開(kāi)頭:“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。”其中令我印象深刻的就是關(guān)于孝敬父母的。

我最喜歡這么一句話“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),徐順承?!币馑季褪钦f(shuō)﹕“父母在教導(dǎo)我們的時(shí)候,要恭敬地聽(tīng)從。如果做錯(cuò)了事,父母責(zé)備我們的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)虛心地接受?!?/p>

看到這里,我想到了一個(gè)故事《錢(qián)镠敬父》。錢(qián)镠是我國(guó)五代時(shí)的吳越王。一天,他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉(xiāng)看望父母。父親卻不愿見(jiàn)他。第二天,錢(qián)镠穿上便裝,獨(dú)自走回家,父親才園見(jiàn)他。父親生氣地說(shuō)﹕“我們家世代務(wù),雖然你現(xiàn)在成了吳越王,但你只顧著貪圖享受,所以我不愿見(jiàn)你?!甭?tīng)了父親的話,錢(qián)镠每天勤奮治國(guó)。

比起錢(qián)镠,我愧疚萬(wàn)分。還記得考試前夕,爸爸媽媽都勸我“臨時(shí)抱一下佛腳”。可我就是不聽(tīng),什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點(diǎn)睡覺(jué),補(bǔ)充精力,可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試,結(jié)果一塌涂地。不會(huì)的還是不會(huì),原本會(huì)的卻因?yàn)闆](méi)有復(fù)習(xí),忘得一干二凈。真不該無(wú)視父母的教導(dǎo),以至于后來(lái)后悔莫及。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇五

《弟子規(guī)》起源于清朝民間,它的作者李毓秀先生并不算很聞名,也不是當(dāng)代大學(xué)者,他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí),秀才只能在私塾里當(dāng)老師,只能當(dāng)“孩子王”,一般沒(méi)有多大的成就。可是,這位李毓秀先生,他在教孩子的過(guò)程中,匯集他大部分的精力,引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子,匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》?,F(xiàn)在,說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的,可是一講到《弟子規(guī)》,那可就眾所周知了。《訓(xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢?這不得不歸功于最后校訂的,也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?!兜茏右?guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后,便開(kāi)始在民間流傳了。

現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女,從小就被父母寵習(xí)慣了,成了“小公主”、“小皇帝”,他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》,我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩,才能懂得要孝順父母、講悌道,盡到做兒女的本份!

《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順;對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài),對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道;還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎,一旦說(shuō)出口的承諾,就一定要辦到,即一諾千金;對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài);要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”,這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝,能說(shuō)會(huì)道的那一種,當(dāng)然,有才藝固然很好,可是,家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”,現(xiàn)在,家長(zhǎng)們讓孩子考一百分,學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà),就是不注意孩子的品質(zhì)道德,如果孩子品質(zhì)不好,還不如什么都不會(huì),笨頭笨腦,至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。

我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人,這些不是最重要的,重要的是人的品質(zhì)!

我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)怎樣做人,怎樣做“真人”!

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇六

生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們,在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律,在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從,因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮,這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。

近日,在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后,我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行,從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。

通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人,首先要懂得感恩,而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開(kāi)《弟子規(guī)》,第一章便是《入則孝》。孝敬父母,并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái),可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一個(gè)會(huì)心的笑容……這些看似簡(jiǎn)單的行為,其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!

現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化,需要人去適應(yīng),需要提高自身的修養(yǎng),從書(shū)中學(xué)得“工欲善其事,必先利其器”,對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗,或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己,是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法,從近的方面看,也許會(huì)暫時(shí)得到些好處,但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系,落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià),更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面,勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí),每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境,每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式,生存需要的是智慧與誠(chéng)信,充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道,才是人活著的最高境界,才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程,應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程?!兜茏右?guī)》所包含的內(nèi)容很多,我們不可能每一點(diǎn)都做到,但是只要我們努力去做,用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是我們思想升華的過(guò)程。

通過(guò)這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?!兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧,而且還震撼了我的心靈,通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

對(duì)一個(gè)人而言,首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩,正因?yàn)槿绱?,所以《弟子?guī)》總敘下來(lái)緊接著就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求,但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少,而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至,我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛(ài)勝過(guò)一切,只是我們沒(méi)有好好地珍惜,這份永恒的無(wú)私的愛(ài)?,F(xiàn)在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,細(xì)心地關(guān)心體貼他們,希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活,能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿的生活,也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。

做人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話說(shuō)“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,遇事謙虛謹(jǐn)慎,多向他人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),讓自己不斷地進(jìn)步。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的,而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

《弟子規(guī)》這本書(shū),它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明,使我明白了許多道理。要想被人尊重,得到別人的賞識(shí),就是要提高自己的修養(yǎng)品行,《弟子規(guī)》中正是教了我們,而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想以后會(huì)多學(xué)習(xí),注意自己的言行,提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的`教導(dǎo),讓我學(xué)到了很多!

初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇七

在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂,后來(lái),媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。

第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(zhǎng),"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)"。一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育我們自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)我們自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到"父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承",通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。

其次,這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔,不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的,只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過(guò)能改,歸于無(wú)",只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。

"物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷"這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇俏覀冏约旱?,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō),我們給你買(mǎi)。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人,當(dāng)自勵(lì)"、"見(jiàn)人善,即思齊",如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績(jī)不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。

這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇八

《弟子規(guī)》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句,書(shū)的主要內(nèi)容是:古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母,服從兄長(zhǎng),其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求,對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛(ài)心,要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?,做好了這些之外,如果還有精力和時(shí)間,就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。

當(dāng)讀到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”時(shí),我不禁想了想我自己,有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候,千萬(wàn)不要拖拖拉拉,更不能偷懶。記得有一次,媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想:我才不要,做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō):“不行,老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了,搖了搖頭,繼續(xù)開(kāi)始辛苦地洗衣服??粗?yáng)高掛在天空,溫度持續(xù)上升,媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服,汗水不斷往下流??吹竭@里,我不禁臉紅了,心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事,我都拖拖拉拉,總喜歡說(shuō):“馬上我就去,看完這一集就行了?!笔前。改负?,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。我學(xué)著記住這句話,把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí),如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí),我便會(huì)用這句話來(lái)警告自己,做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。

當(dāng)讀到“親愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢”的時(shí)候,我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了,繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú),但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上,用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他,但王祥依然孝敬繼母,父母喜歡我,我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我,我能很好地孝敬他們,那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著去做??兹谒臍q能讓梨,這都是孝。孝無(wú)處不在,《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇九

盼望著,盼望著,我們學(xué)校的讀書(shū)室終于開(kāi)放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書(shū)室借書(shū)。借什么書(shū)呀,我望見(jiàn)書(shū)架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來(lái)讀。

《弟子規(guī)》是一門(mén)國(guó)學(xué),我讀了它后有了很多的體會(huì),然而,在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。

我是獨(dú)生子女,父母把我當(dāng)成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!边@句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒(méi)有答應(yīng)。

媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月铮乙粫?huì)再來(lái),喊我干什么嘛。”媽媽說(shuō):“飯快涼了,快點(diǎn)來(lái)吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒(méi)有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒(méi)有?。俊蔽疫€是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō):“你這孩子,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎!”

今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶?!狈此嘉易约旱男袨椋呃⒅挠迫欢?。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。

讀了《弟子規(guī)》后,我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現(xiàn)在的我非常的有禮貌,在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好!"并深鞠躬,遇到客人也熱情問(wèn)候,在家中我不再那么刁蠻了,懂得了關(guān)心父母,不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了,懂事了。在外邊我講禮貌了。串門(mén)時(shí)受到親人們的贊賞,在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng),此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了,變的成熟了,變的懂事了,變的越來(lái)越好了!相信我以后會(huì)繼續(xù)的變,變的更好.

“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”做人要講求信用,說(shuō)話辦事不能花言巧語(yǔ),要實(shí)事求是,為人真誠(chéng),這才是立身之本?!把员匦?,行必果?!边@是誠(chéng)信的基礎(chǔ),我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理,認(rèn)真做事,真誠(chéng)待人,將來(lái)長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十

一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱,一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn),不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。

不過(guò),沒(méi)關(guān)系,從小媽媽就教導(dǎo)我要做,《弟子觀》為榜樣,我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?!鞍偕菩橄取薄兜茏右?guī)》中寫(xiě)道:“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!币苍S你會(huì)問(wèn):“你才多大呀,這些是我們這代人該做的嗎?”但俗話說(shuō)的好:“從小定八十嘛?!贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍,他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難,我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做,那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你,屬于相信《弟子規(guī)》的人,如果不相信試著做做看,相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸福快樂(lè),《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德,它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范,它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,它教育我們?cè)谌粘I钪幸⒕锤改?,友?ài)兄弟姐妹,一切言行要謹(jǐn)慎,講信用,和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和,親近有仁德的人,所謂:“近朱者赤近墨者黑?!?/p>

《弟子規(guī)》就是人生的指南針,當(dāng)我們?cè)诼o(wú)邊際的大海中迷失了方向,它就給我們指出正確的道路,我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧,讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧,為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,共同攜手努力奮斗吧!

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十一

《弟子規(guī)》是我國(guó)的經(jīng)典讀物之一,弟子規(guī)三字一句,讀起來(lái)朗朗上口,文章通俗易懂,其中包含了做人的道理,是我國(guó)廣泛流傳的讀物。《弟子規(guī)》通過(guò)"入則孝""出則弟"“謹(jǐn)而信”“泛愛(ài)眾”“而親仁”“行有余力”“則以學(xué)文”幾個(gè)方面寫(xiě)出一個(gè)人要有的品質(zhì)。

如果在青少年時(shí)期看看《弟子規(guī)》便能疏導(dǎo)你的心理,讓你的品行得到進(jìn)步,啟迪你?!兜茏右?guī)》在“入則孝”中教會(huì)我們要學(xué)會(huì)孝敬父母,在“出則弟”中告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,不要在長(zhǎng)輩面前驕傲、突顯自己的才能,要懂禮儀。在“謹(jǐn)而信”中告訴我們要講禮貌,要誠(chéng)信,不要飲酒,要講衛(wèi)生,衣服要穿得整潔,不要挑食,暴飲暴食等,在生活中該做什么,不該做什么。

在“泛愛(ài)眾”中寫(xiě)道:我們要平等待人,不要驕傲自大,不要自私,不要喜新厭故,不要揭人短,不要把他人的惡行公布,要報(bào)恩,不報(bào)仇,要慈善待人,以理服人。在親仁中教會(huì)我們不要與小人處得太近,要多與仁者在一起,這是一個(gè)人必須具有的品質(zhì)?!兜茏右?guī)》告訴我們一個(gè)的品行應(yīng)該如何的,不要輕視自己的品行,這里有小故事告訴我們品行的重要性:某一天一個(gè)大公司招聘員工,很多大學(xué)生和研究生都去了,招員工面試的地方十分干凈,可是地上卻有幾張廢紙,沒(méi)有誰(shuí)注意到,那里有許多人都在等待面試,然而老板卻遲遲沒(méi)有露面,就在這時(shí),一位高中生撿起了地上的廢紙,正巧老板這時(shí)進(jìn)來(lái),剛巧看見(jiàn)了高中生撿廢紙的一幕,于是,老板二話不說(shuō),直接走到那位高中生面前,說(shuō)道:“恭喜你,你被公司錄取了?!?/p>

后來(lái)其它人一個(gè)都沒(méi)有面試成功。這個(gè)故事中,去面試的人有大學(xué)生和研究生,學(xué)歷都比高中生高,然而高中生被錄取了,他們卻沒(méi)錄取,這說(shuō)明了什么呢?高中生隨手撿起垃圾的這樣一個(gè)行為,就可以看出此人雖學(xué)歷不高,而品行之高尚,非一般人所能及,此行為君子之行為,而不做此行乃一般人也。

因此,高中生才會(huì)被錄取。讀《弟子規(guī)》,讓自己的品行如同一個(gè)君子,乃至圣賢之士。

弟子規(guī)讀后感弟子規(guī)讀后感篇十二

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國(guó)家也有夢(mèng)想,“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ),它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓?!兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們?cè)诖私游?、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?,F(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國(guó)夢(mèng)”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。

古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書(shū)思索片刻,當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著,遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!

沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親”“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè),是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò),要帶著樂(lè)觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!

再看看我們的社會(huì),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問(wèn)題依然嚴(yán)重?!胺渤鲅?,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠(chéng)信,又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中?,F(xiàn)在,為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

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