無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
象鼻山導(dǎo)游詞篇一
你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游。
象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個(gè)開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過桂林時(shí)，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
象鼻山導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游。
象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個(gè)開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過桂林時(shí)，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久?！备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
象鼻山導(dǎo)游詞篇三
各位游客：
你們好!我是導(dǎo)游員，你們可以叫我××，今天我?guī)ьI(lǐng)大家暢游象鼻山，在此，我們對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能給大家?guī)硪欢蚊篮玫南硎堋?/p>
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久?！备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
象鼻山導(dǎo)游詞篇四
象鼻山，簡(jiǎn)稱“象山”，位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處，因其山形酷似一只站在漓江邊伸長(zhǎng)鼻子飽飲江水的大象而得名，而且在半山處正好有一個(gè)對(duì)穿的巖洞，叫“象眼巖”。山呈東北走向，長(zhǎng)約180米，寬約100米，相對(duì)高度50米，海拔約200米。
鼻山原名漓山，又名宜山、儀山、沉水山，簡(jiǎn)稱象山。象山的神奇，形神畢似，在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿钠婢埃c南望的穿山月巖相對(duì)，一懸于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
在象鼻山的后山有一個(gè)高19米，寬3.3米，長(zhǎng)13米，南北對(duì)穿半封閉形的通道。因在象鼻后側(cè)故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩(shī)人的詩(shī)作，其中便有唐代詩(shī)人韓愈為送好友嚴(yán)謨出任桂管觀察使時(shí)所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。 韓愈雖未到過桂林，卻有詠桂林的詩(shī)令人向往。
其中“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽(yù)為仙女飄飄的裙羅帶，將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩(shī)抓住了桂林山水形狀之特征的，現(xiàn)已成為描寫桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。
【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”，為國(guó)民革命軍十五軍參謀長(zhǎng)何宣于1935年冬天題刻，說明桂林自古以來都是南方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的中心。 1935年7月，時(shí)任第4集團(tuán)軍總參謀長(zhǎng)的葉琪墜馬身亡，何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請(qǐng)他留在廣西，任第15軍中將參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng)等職。1936年2月，國(guó)民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國(guó)民革命軍誓師10周年紀(jì)念勛章。
重返廣西后，何宣出任第15軍參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng)，負(fù)責(zé)桂林及周邊縣的防務(wù)。期間，每逢周三、周六，他都要召集手下軍官，結(jié)合時(shí)事或戰(zhàn)例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席，連走道都站滿了人。每當(dāng)講到如何利用日本鬼子的弱點(diǎn)出奇制勝時(shí)，何宣生動(dòng)的講述常引起熱烈的掌聲和滿堂大笑。
為了有效防御，他在象鼻山修建了堅(jiān)固的碉堡和運(yùn)輸暗道。為了穩(wěn)定民心，鼓舞斗志，他在城鄉(xiāng)組織了分工明確、紀(jì)律嚴(yán)明的梭鏢大刀民兵隊(duì)伍，又在象鼻山山門上，親自書寫并請(qǐng)石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個(gè)大字，以表達(dá)抵御日寇的氣概與決心。此碑刻被人們保存至今，成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。
清咸豐二年(1852)四月，太平天國(guó)軍圍攻桂林，將南路前線指揮部設(shè)在云峰寺內(nèi)，云峰寺成為太平軍路經(jīng)桂林的重要活動(dòng)場(chǎng)所。桂林雖然處處有山，但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時(shí)正是看中象山的山頂平整，適合放置武器炮彈，便以象鼻山做為主攻陣地，在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長(zhǎng)達(dá)34天，在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時(shí)留下的炮洞，還留下了許多圖文資料和當(dāng)時(shí)使用過的武器炮彈等，為后人研究這段歷史提供了依據(jù)。
當(dāng)年太平軍乘夜色撤圍時(shí)，給清軍唱了一場(chǎng)調(diào)虎離山之計(jì)。太平軍撤兵時(shí)，在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長(zhǎng)短不齊的火繩依次鳴炮等計(jì)謀掩護(hù)太平軍安全撤離，直到第二天的早上，清軍才發(fā)現(xiàn)中計(jì)上當(dāng)。
現(xiàn)在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館，其匾額為國(guó)畫大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過的武器、炮彈、戰(zhàn)旗及有關(guān)文字、圖標(biāo)等，為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。
花團(tuán)錦簇、四季飄香的愛情島位于景區(qū)北側(cè)，占地面積15000㎡，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。1983年桂林市政府為了保護(hù)漓江，為河道清淤時(shí)用泥沙堆積形成小島，島上環(huán)境優(yōu)美、植被茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽壑帲史Q之為愛情島?！皭矍閸u”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作，也是桂林人追求幸福培育愛情的搖籃，在這里，遙遙相對(duì)的“象山水月”為愛情作證，愿天下有情人終成眷屬。
桂林山山有洞，洞洞有寶，象鼻山山腹是一個(gè)大溶洞，整座山的三分之二是空心的，面積約3000平米，冬暖夏涼，常年溫度保持在18-19攝氏度，早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無色透明，味香而辣，它秉承上千年中華民族智慧結(jié)晶，汲漓江之精、漓水之魂，成為中國(guó)米香型代表酒，，(中國(guó)白酒分外醬香(茅臺(tái))、濃香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態(tài)。)窖酒更是早在北宋時(shí)期就被定為朝廷貢品，是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應(yīng)天府通判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉(xiāng)”，在象山腳下結(jié)廬而居。
象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺(tái)。如20xx年央視春晚的《盤歌》和20xx年央視春晚的《美麗姑娘》，20xx年央視豬年春晚，來自匈牙利的英國(guó)達(dá)人秀第七季冠軍attraction舞團(tuán)帶來了創(chuàng)意舞蹈《符號(hào)中國(guó)》，從外國(guó)藝術(shù)家的視角先后選擇了黃山、象鼻山、熊貓、長(zhǎng)城、兵馬俑、天壇等代表中國(guó)的元素，用自已的肢體語言，再現(xiàn)了外國(guó)人眼中的中國(guó)。
《象山傳奇》共分四個(gè)主篇章：遠(yuǎn)古桂林，神秘象寨、幻影劇場(chǎng)、神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林，奇特的山光水色，先民的生活場(chǎng)景。打造了一幅遠(yuǎn)古桂林的百里風(fēng)情畫卷!
沒有任何一種美麗能如象山那樣，不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒，都吸引著人們的目光，能震撼著每一顆心靈!
象鼻山導(dǎo)游詞篇五
象鼻山，簡(jiǎn)稱“象山”，位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處，因其山形酷似一只站在漓江邊伸長(zhǎng)鼻子飽飲江水的大象而得名，而且在半山處正好有一個(gè)對(duì)穿的巖洞，叫“象眼巖”。山呈東北走向，長(zhǎng)約180米，寬約100米，相對(duì)高度50米，海拔約200米。
鼻山原名漓山，又名宜山、儀山、沉水山，簡(jiǎn)稱象山。象山的神奇，形神畢似，在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿钠婢?，與南望的穿山月巖相對(duì)，一懸于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
在象鼻山的后山有一個(gè)高19米，寬3.3米，長(zhǎng)13米，南北對(duì)穿半封閉形的通道。因在象鼻后側(cè)故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩(shī)人的詩(shī)作，其中便有唐代詩(shī)人韓愈為送好友嚴(yán)謨出任桂管觀察使時(shí)所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。 韓愈雖未到過桂林，卻有詠桂林的詩(shī)令人向往。
其中“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽(yù)為仙女飄飄的裙羅帶，將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩(shī)抓住了桂林山水形狀之特征的，現(xiàn)已成為描寫桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。
【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”，為國(guó)民革命軍十五軍參謀長(zhǎng)何宣于1935年冬天題刻，說明桂林自古以來都是南方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的中心。 1935年7月，時(shí)任第4集團(tuán)軍總參謀長(zhǎng)的葉琪墜馬身亡，何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請(qǐng)他留在廣西，任第15軍中將參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng)等職。1936年2月，國(guó)民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國(guó)民革命軍誓師10周年紀(jì)念勛章。
重返廣西后，何宣出任第15軍參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng)，負(fù)責(zé)桂林及周邊縣的防務(wù)。期間，每逢周三、周六，他都要召集手下軍官，結(jié)合時(shí)事或戰(zhàn)例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席，連走道都站滿了人。每當(dāng)講到如何利用日本鬼子的弱點(diǎn)出奇制勝時(shí)，何宣生動(dòng)的講述常引起熱烈的掌聲和滿堂大笑。
為了有效防御，他在象鼻山修建了堅(jiān)固的碉堡和運(yùn)輸暗道。為了穩(wěn)定民心，鼓舞斗志，他在城鄉(xiāng)組織了分工明確、紀(jì)律嚴(yán)明的梭鏢大刀民兵隊(duì)伍，又在象鼻山山門上，親自書寫并請(qǐng)石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個(gè)大字，以表達(dá)抵御日寇的氣概與決心。此碑刻被人們保存至今，成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。
清咸豐二年(1852)四月，太平天國(guó)軍圍攻桂林，將南路前線指揮部設(shè)在云峰寺內(nèi)，云峰寺成為太平軍路經(jīng)桂林的重要活動(dòng)場(chǎng)所。桂林雖然處處有山，但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時(shí)正是看中象山的山頂平整，適合放置武器炮彈，便以象鼻山做為主攻陣地，在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長(zhǎng)達(dá)34天，在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時(shí)留下的炮洞，還留下了許多圖文資料和當(dāng)時(shí)使用過的武器炮彈等，為后人研究這段歷史提供了依據(jù)。
當(dāng)年太平軍乘夜色撤圍時(shí)，給清軍唱了一場(chǎng)調(diào)虎離山之計(jì)。太平軍撤兵時(shí)，在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長(zhǎng)短不齊的火繩依次鳴炮等計(jì)謀掩護(hù)太平軍安全撤離，直到第二天的早上，清軍才發(fā)現(xiàn)中計(jì)上當(dāng)。
現(xiàn)在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館，其匾額為國(guó)畫大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過的武器、炮彈、戰(zhàn)旗及有關(guān)文字、圖標(biāo)等，為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。
花團(tuán)錦簇、四季飄香的愛情島位于景區(qū)北側(cè)，占地面積15000㎡，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。1983年桂林市政府為了保護(hù)漓江，為河道清淤時(shí)用泥沙堆積形成小島，島上環(huán)境優(yōu)美、植被茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽壑?，故稱之為愛情島。“愛情島”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作，也是桂林人追求幸福培育愛情的搖籃，在這里，遙遙相對(duì)的“象山水月”為愛情作證，愿天下有情人終成眷屬。
桂林山山有洞，洞洞有寶，象鼻山山腹是一個(gè)大溶洞，整座山的三分之二是空心的，面積約3000平米，冬暖夏涼，常年溫度保持在18-19攝氏度，早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無色透明，味香而辣，它秉承上千年中華民族智慧結(jié)晶，汲漓江之精、漓水之魂，成為中國(guó)米香型代表酒，，(中國(guó)白酒分外醬香(茅臺(tái))、濃香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態(tài)。)窖酒更是早在北宋時(shí)期就被定為朝廷貢品，是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應(yīng)天府通判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉(xiāng)”，在象山腳下結(jié)廬而居。
象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺(tái)。如20__年央視春晚的《盤歌》和20__年央視春晚的《美麗姑娘》，20__年央視虎年春晚，來自匈牙利的英國(guó)達(dá)人秀第七季冠軍attraction舞團(tuán)帶來了創(chuàng)意舞蹈《符號(hào)中國(guó)》，從外國(guó)藝術(shù)家的視角先后選擇了黃山、象鼻山、熊貓、長(zhǎng)城、兵馬俑、天壇等代表中國(guó)的元素，用自已的肢體語言，再現(xiàn)了外國(guó)人眼中的中國(guó)。
《象山傳奇》共分四個(gè)主篇章：遠(yuǎn)古桂林，神秘象寨、幻影劇場(chǎng)、神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林，奇特的山光水色，先民的生活場(chǎng)景。打造了一幅遠(yuǎn)古桂林的百里風(fēng)情畫卷!
沒有任何一種美麗能如象山那樣，不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒，都吸引著人們的目光，能震撼著每一顆心靈!
象鼻山導(dǎo)游詞篇六
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長(zhǎng)波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
象鼻山看點(diǎn)：
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng)，其半入于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢? 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì)， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩(shī)作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長(zhǎng)52.8米，呈扁長(zhǎng)形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長(zhǎng)約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
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