每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
斷舍離完整版免費閱讀篇一
「斷舍離」這個概念在日本很流行，意思是我們要斷掉過去的痕跡，舍棄不必要的物品，讓生活更簡單。這種做法的目的是為了不讓隨身攜帶的物品影響我們的思考和日常生活。近年來，這個概念在中國、臺灣等地流行開來，促使不少人興致勃勃地開啟了斷舍離之旅。那么，什么是「斷舍離」？我又在這個過程中收獲了什么？今天，我愿意和大家分享我的感受。
第二段：斷
「斷」是指斷開“固定模式”。我們的生活經(jīng)常存在一些固定的規(guī)律和習(xí)慣，比如每天起床、吃飯、睡覺等等。這種固定的模式不利于我們拓展思維、探索未知領(lǐng)域。因此，在斷舍離過程中，我開始打破固定模式。例如嘗試不同的餐廳和菜品，去別的城市旅行，尋找新的興趣愛好。這樣，我發(fā)現(xiàn)自己的視野在慢慢地擴(kuò)展。
第三段：舍
「舍」是指清理自己的物品。家里堆積的東西越來越多，往往會給我們帶來壓力。在我斷舍離的過程中，我開始舍棄自己并不需要的東西。例如，我捐出了那些多余的衣服、鞋子和書籍，開始保持自己的衣柜和房間整潔。讓自己的物品能夠在最短的時間內(nèi)找到，不需要四處亂搜。
第四段：離
“離”是指擺脫過去的人和事。如果你總是背負(fù)著過去的包袱，你就無法往前看。所以，在我的斷舍離之旅中，我也開始與過去相離。我不再關(guān)注那些已經(jīng)過去的事情，也不再耿耿于懷那些曾經(jīng)的不快。我開始學(xué)會把自己的注意力集中在當(dāng)下，像是品嘗一杯咖啡或者和朋友聊天。讓自己的內(nèi)心能夠得到最大的滿足。
第五段：結(jié)束語
經(jīng)過這一段時間的斷舍離，我發(fā)現(xiàn)自己的心情更加的輕松，生活也更加的有趣。生命中應(yīng)該有無數(shù)的可能性，而我們讓自己【舒心處事】，活得更加有助于我們的決策和健康。有時候，適當(dāng)?shù)那謇碜约旱奈锲?，更有助于我們清晰地思考自己的人生。希望大家在下次清理自己的物品時，多多參考這個方法。
斷舍離完整版免費閱讀篇二
前言：
自己是一個非常不善于、不喜歡整理的人，尤其是衣服、鞋子之類，往往是衣柜了塞滿了衣服，要從中找出一件合適的衣服很困難的時候，我才想起整理衣服，最多就是把衣服重新收拾一下，褲子放一欄，襯衣放一欄等，這樣收拾，但是沒過幾天，衣柜就又亂七八糟，塞得滿滿的。對于這件事我很是頭疼?！稊嗌犭x》這本書就是教人怎樣整理物品的，整理物品的同時也是整理自己的內(nèi)心。
《斷舍離》簡介：
作者：山下英子
“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斷舍離非常簡單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過學(xué)習(xí)和實踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
書摘：
斷=不買、不收取不需要的東西
舍=處理掉堆放在家里沒用的東西
離=舍棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
人最大的罪是不快樂——歌德
“斷”和“舍”都需要doing，也就是行動，action。不斷重復(fù)doing之后，就能抵達(dá)感覺的世界，也就是達(dá)到being的狀態(tài)。行動是與思考同時進(jìn)行的，可從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)，扔掉家里的一件垃圾，這個簡單的動作就能磨礪你的內(nèi)在的感應(yīng)力和智慧。
自己與物品的關(guān)系：物品要用才有價值。物品在此時、當(dāng)下，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感。斷舍離的目標(biāo)，就是讓整個社會上的物品都能各得其所。
灰塵與雜物代表停滯運和腐朽運，扔掉不用的東西、還在用卻不喜歡的東西和充滿懷念所以扔不掉的東西，就能消除停滯運和腐朽運。
將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系，了解當(dāng)下的含義，只選擇死黨，也就是只選擇真正必需，而且自己又喜歡的東西。
要記住，能夠讓“總有一天”、“遲早”付諸實現(xiàn)的沒有別人，只有你自己。物品是一面能映照出真實的自己的鏡子，直面物品，就是直面真實的自己。
一切從扔?xùn)|西開始，扔的時候要說“對不起”和“謝謝”，把東西送給別人時，要說“請收下”，不能說“給你”。
扔不掉就是不想扔。有些東西雖然“不需要、不合適、不舒服”，可卻還扔不掉，一直留在家里，理由就是執(zhí)念。從實質(zhì)上來講，它們已經(jīng)是垃圾了。
利用七、五、一的總量限制原則，打造充裕的空間?？床灰姷氖占{空間只能放滿七成，看得見的收納空間只放五成，裝飾性的收納空間只放一層。
通過限制總量，更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的物品，自然而然地提升了品味。
打造物品外觀形態(tài)的兩大原則：只需一個動作原則（靠一個動作就能完成，比如拿掉容器的蓋子）；自立、自由、自在法則（收納時讓物品“立起來”，物品的擺放要便于選擇，立不起來的東西要卷起來，自在地方）。
我們的直覺可以分成陰性直覺和陽性直覺兩種，簡單來說，陰性直覺就是異樣感。其實沒必要消除這種異樣感，如果能夠意識到讓自己感到異樣的原因，因此而卸下包袱，或是對此有所領(lǐng)悟，那么久不會徒增多余的壓力了。把“啊，好礙事”這種異樣感否定掉的思維方式，就像是清除掉附著在直覺這根管道上鐵銹一樣。因為直覺原本已經(jīng)告訴我們“應(yīng)該消除掉”的存在了，所以只有在除掉那個“礙事”的東西的時候，”這個應(yīng)該買“這種陽性直覺才會像靈光乍現(xiàn)般來到你的身邊。如果有東西讓你感到礙事，即使只是一瞬之間覺得礙事，也要在發(fā)現(xiàn)的當(dāng)時就把它們一一擊破。能夠意識到這一點，對每個人都非常重要。
在斷舍離的過程中，“更加看不見的世界”，也可以叫它神的領(lǐng)域，或是叫它未知的偉大，或是叫它集體無意識會跑來支援自己，從而影響到看得見的世界。
如果能夠認(rèn)為一切物品都是向地球借來的，就能自然而然地涌出感謝與敬畏之情。一切有形的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇，這一定就是我們所追求的幸福本身。當(dāng)緣盡了，就瀟灑地放手。不僅對物品，對一切的一切都能做到這樣，這就是斷舍離的愿望。
心得：
物品是一面能夠映照出真實自己的鏡子，直面物品就是直面真實的自己。有的女性買了許多質(zhì)地優(yōu)良，高檔精致的衣裙，卻一直將其放在衣柜里，只穿劣質(zhì)廉價的衣服，也許在她的心里覺得自己不配穿這么好的衣服，或者自己不值得擁有這些好衣服。在條件允許下，一個人試著使用高于自己形象的物品，可以提高潛意識里的自我形象，從而達(dá)成真正的提升自己，獲得改變和自信。
看完書后，我把自己的居所徹底整理了一番，收拾出來一大包不穿的衣服，打算寄回家。整理完后，看到干凈整潔的居所，心情清爽的好起來。
斷舍離完整版免費閱讀篇三
斷舍離何則？本性自然非矯勵所得自己做不到的違背本性的為什么要去強(qiáng)迫呢！
不如想想自己擁有什么而別人沒有的。擁有別人沒有的，應(yīng)因此感到驕傲和自豪，別人由而你不曾擁有的，應(yīng)做到則其善者而從之。古人屈原曾說過：尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。這句話意不在世上萬物哥的其所，而在于物有所值，俗話說：常在河邊走，哪有不濕鞋。擁有的人不一定是最好的，金無足赤，人無完人。這才是生活的定數(shù)。但人往高處走，水往低處流，怎能不做到過而能改呀？斷舍離，斷的是過。過而能改，善莫大焉。拾荒老人8年自費寄失物上千件，這是一位名叫邱勝華的老人的故事，老邱在拾荒的同時又為自己謀了一份差事信徒，只要撿到證件，他就認(rèn)真的從中尋找失主的'信息然后自己掏錢寄給失主，8年時間，他一共寄出了1000多封信，花費了20xx多元的郵費。不因一文不名而放棄慈悲與善。段舍離，斷的是時間和錢財。卻成就了人生間最大的慈悲與善良。
11歲的謝樹華是一名孤兒，父母雙雙離世后，他便一直住在村里的寺廟里，雖然孤獨、寂寥，但他不但聰明堅強(qiáng)，而且感恩，一有時間，他就會幫忙打掃寺廟，捐款箱里的香火錢，哪怕是一分一毫，他也從沒拿過，他自強(qiáng)不息，勤奮好學(xué)，善良淳樸，窮而不貪，他有著最動人的人性力量。斷舍離，舍下心里的貧苦，獲得精神上的自豪。舊去來兮辭是園林派代表人陶淵明的一篇表達(dá)胸意的文章。歸來來兮，田園將蕪胡不歸，即自以心為形像。官場是黑暗的，污雜的對于本性自然的人來說，它便是深淵，但陶淵明及時醒悟，歸隱田園，并沒有使自己的身體被心二奴役，他不具有黑暗的心靈，但他擁有閑適自得的美好情懷，所以他是快樂的。
斷舍離，舍的是阿諛奉承，得的是怡然自得。斷舍離未嘗不是好事，適當(dāng)來一次，會使你得到不曾擁有過的事，也讓你明白，自己擁有的不一定是好的，樂觀面對生活，笑看人生。
斷舍離完整版免費閱讀篇四
第一段：引言（100字）
大學(xué)生涯是每個年輕人人生中最重要的階段之一。在這個階段，我們不僅要完成學(xué)業(yè)，還要逐漸真正成為一個獨立自主的人。然而，大學(xué)生活也帶給我們很多挑戰(zhàn)，其中之一就是如何處理我們擁有的物品。大學(xué)生斷舍離成為越來越多大學(xué)生的關(guān)注點，有助于我們學(xué)會管理自己的物品，過上更加簡約和有意義的生活。
第二段：出發(fā)點和應(yīng)用（300字）
大學(xué)生涯是我們進(jìn)入社會之前的過渡期，這是我們獨立自主的起點。因此，通過斷舍離，我們可以學(xué)會如何獨立地管理自己的東西。首先，我們要學(xué)會鑒別什么是有用的，什么是不需要的。例如，我們在搬家或者換寢室的時候，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)很多不再使用的物品，這時候我們就可以考慮將它們捐贈給需要的人或者直接處理掉。其次，斷舍離還有助于我們減少過多的消費欲望和物質(zhì)負(fù)擔(dān)。我們可能會被各種廣告和促銷誘惑，但如果我們能夠?qū)W會在購買之前思考并問自己是否真的需要，就能避免過度消費。此外，通過斷舍離，我們可以給自己更多的空間和時間去關(guān)注其他更重要的事情，例如學(xué)習(xí)和社交活動。
第三段：斷舍離帶來的益處（300字）
大學(xué)生的生活方式往往會影響他們的身心健康和學(xué)習(xí)效率。斷舍離可以幫助我們建立一個更加舒適和整潔的生活環(huán)境，從而改善我們的身心健康。我們可以利用斷舍離來清理房間，并保持物品的整齊有序。這樣，我們就能夠更加集中精力在學(xué)習(xí)或其他活動上，不會被雜亂的環(huán)境干擾。此外，斷舍離還可以讓我們更加專注于自我成長。當(dāng)我們有一些不再使用的物品時，我們可以考慮將它們捐贈或者回收，這樣我們可以幫助那些需要的人并且感受到善心的回報。
第四段：過程中的挑戰(zhàn)（300字）
然而，大學(xué)生斷舍離并非易事，其中會遇到一些挑戰(zhàn)。一個主要的挑戰(zhàn)是情感與物品的聯(lián)系。我們很容易和一些物品產(chǎn)生情感依賴，這使得我們難以割舍。例如，許多大學(xué)生可能會保存一些與過去朋友或者家人有關(guān)聯(lián)的物品，但這些物品可能已經(jīng)沒有了實際的價值。要克服這個挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)會冷靜地思考，明確判斷物品的重要性，并努力與情感聯(lián)系分離。另一個挑戰(zhàn)是在面對過多物品時，我們可能會感到不知所措。這時，我們可以通過制定一個斷舍離的計劃和清單來解決問題，逐步處理和清理物品，減輕壓力和困惑。
第五段：結(jié)語（200字）
大學(xué)生斷舍離可以幫助我們學(xué)會管理物品，提高我們的生活質(zhì)量。通過鑒別和減少不需要的物品，我們可以擁有更簡單和輕盈的生活。此外，通過斷舍離，我們可以專注于重要的事情，提高自己的身心健康和學(xué)習(xí)效率。盡管過程中會面臨挑戰(zhàn)，但通過冷靜思考和制定計劃，我們可以克服困難。大學(xué)生斷舍離不僅僅是處理物品，更是一個學(xué)習(xí)和成長的過程。所以，讓我們擁抱斷舍離的理念，享受一個更加簡約和有意義的大學(xué)生活。
斷舍離完整版免費閱讀篇五
米蘭·昆德拉曾說過：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。其實，我們真正需要負(fù)擔(dān)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過是一種“斷舍離”式生活。
斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂。
于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈爾筆下雅致的一句“思想掠過我的心上，猶如一群野鴨掠過天空，我聽到了鼓翼之音。”
靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。
隱者幽幽，如菊之隱逸。陶潛悟到了心靈所需不過一方寧靜，生活真諦不過舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見南山。舍棄對名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。
站在諾貝爾獎的文壇之巔，這個巨人卻彎下了腰。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對媒體，守住了心靈之寧靜，隔絕了門外之繁華。
留得浮生醉，不怕紅塵囂。
看得清該舍棄的，才取得到真正所需的。季羨林先生舍棄名利，卻發(fā)揚了國學(xué)之精魂，終成一代學(xué)界泰斗、國學(xué)大師；梅貽琦任教清華大學(xué)，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業(yè)而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的`負(fù)累，在《失樂園》的終章，獲得新生。
誠如猶太大衛(wèi)戒指上所刻的一句銘文：一切終將會過去。那么，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會體悟到生活之美。
立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳。
斷舍離完整版免費閱讀篇六
放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，是失意的人生充滿振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出;使世俗的紛爭化干戈為玉帛……。
學(xué)會放棄，在落淚從轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影;學(xué)會放棄，將昨天埋在心里，留下最美好的'回憶;學(xué)會放棄，讓彼此有個更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻苦銘心。這一程情緣，走到今天，已經(jīng)不容易，輕輕的抽出手，說聲再見，真的很感謝，這一路上有你。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。使不能擁有的遺憾讓我們更感縫眷;是半夜無眠的思念，讓我們更覺留戀。
誰說喜歡一樣?xùn)|西就一定要得到它。有時候，有些人為了得到他喜歡的東西，竭盡全力，費盡心機(jī)，更甚者可能會不擇手段，以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西，但是在他追逐的過程中，失去的東西也無法計算，他付出的過程中，他付出的代是其得到的東西所無法彌補(bǔ)的。也許那代價是沉重的，直到最后才會被他發(fā)現(xiàn)罷了。其實喜歡一樣?xùn)|西。在得到的同時，你也會受到沉重的代價。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這種代價十分沉重時，可是那時降落在你身邊的那種負(fù)擔(dān)已經(jīng)把你壓得喘不過氣來，動也不能動，當(dāng)你想要放棄的時候，已經(jīng)疲憊的你已經(jīng)一點力氣也沒有了，就連放棄的力氣也沒有了，這是不懂得放棄的結(jié)果。
我們一定要懂得放棄、學(xué)會放棄、了解放棄，最重要的是要有一個明確的目的，要明白放棄的真正原因是什么，也不要盲目的去放棄一件事情。
學(xué)會放棄的原因，就是要懂得什么時候放棄比較重要;了解放棄，就是要在生活中積累經(jīng)驗……。
學(xué)會放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影;
學(xué)會放棄，將昨天埋在心里，留下最美的回憶。
斷舍離完整版免費閱讀篇七
斷舍離，是近年來備受關(guān)注的一個詞匯，指的是通過舍棄無用的物品和思維，實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增，越來越多的人感到壓力和困擾，也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫，我最近研究了一本名為《斷舍離》的書，其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得，我制作了一份相關(guān)的ppt，下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段：介紹ppt的制作過程，分享具體內(nèi)容和形式上的細(xì)節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得，因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計。我采用了簡潔大方的模板，選擇了令人愉悅的顏色搭配，以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁的內(nèi)容設(shè)計上，我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了概括和歸納，以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。同時，我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式，使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段：展示ppt內(nèi)容中的亮點，強(qiáng)調(diào)書中的重要觀點和啟示
在ppt的內(nèi)容上，我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如，作者提到了“物品有生命”的概念，強(qiáng)調(diào)了每個物品都應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)膶Υ妥饔茫l(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時，作者還強(qiáng)調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置，更是一種精神上的解脫和追求，只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述，通過ppt的方式，使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段：分享讀書心得的收獲與啟示，展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過程，我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中，我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾，也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是，通過斷舍離的思維方式，我開始思考自己真正需要和重要的是什么，逐漸舍棄了那些無關(guān)緊要的物品和思維，為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時，我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松，能夠更加專注于當(dāng)下的事物，享受真正的快樂和滿足。
尾段：總結(jié)斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值，并展望未來的發(fā)展方向
總之，通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程，我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式，我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾，并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信，斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用，幫助我們真正理解和珍視自己的生活，追求內(nèi)心的自由和幸福。未來，我也將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和實踐，不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離完整版免費閱讀篇八
1、 每個人都要長大、但不是每個人都懂得長大。
2、 人應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們不應(yīng)該取笑那些勤奮好學(xué)的老年人，相反，我們應(yīng)該鼓勵和支持他們的精神。
3、 面對命運不妥協(xié)，面對困難不退縮，這樣才能做自己的英雄。
4、 沒有人能預(yù)知未來的命運，但我們可以用愉悅的表情面對命運。
5、 如果你想有所作為，那么認(rèn)準(zhǔn)方向后就必須堅持到底，有始有終。
6、 不為失敗找借口，只為成功找方法。
7、 生活中所遭遇的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的“泥沙”，又能成為我們的墊腳石。只要我們善于運用它，就能克服困難，邁向成功。
8、 如果你被幸運之神遺忘，請不要悲傷，相信陽光總會有一天會照耀在你的.身上。
9、 成功就是憑著勇氣和努力，不斷地超越自己，做最好的自己。
10、 創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者，等待機(jī)會的是愚者。
11、 勤奮的態(tài)度和主動積極的精神，再加上有眼力，應(yīng)該成為一種良好生活的習(xí)慣，這種良好的生活習(xí)慣可以使我們?yōu)樽约簞?chuàng)造出更多成功的機(jī)會。
12、 有時不合邏輯的舉動卻恰恰有助于應(yīng)付變化多端的事態(tài)，而正常的邏輯有時卻只能將自己帶進(jìn)一個死胡同。這就需要我們有逆反思維。
13、 天資只是給兒童提供了學(xué)習(xí)和實踐的優(yōu)越的物質(zhì)條件，如果沒有后天的培養(yǎng)和本人的艱苦努力，任何天才都是不能成功的。
14、 青春勵志格言：給自己一片沒有退路的懸崖，就是給自己一個向生命高地沖鋒的機(jī)會。
15、 面對困境，我們要堅持自己的信念，就像守住一段珍貴的“沉香”。
16、 在無人喝彩的時候，我們不要放棄努力，要學(xué)會為自己鼓掌。
17、 人生需要耐心，需要勇氣，需要激情，更需要信心。
18、 世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。要記住，堅持到底就是勝利。
19、 善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，處處都有成功力量的源泉。其實成功的本質(zhì)是蘊藏在人的內(nèi)心的，總想著成功的人，在什么地方都能受到啟迪。
20、 展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用加倍的努力來贏得成功。
21、 大器不必晚成，趁著年輕，努力讓自己的才能創(chuàng)造最大的價值。
22、 人沒有獲得成功的時候，成功是神秘的，值得人們苦苦地追求;但當(dāng)獲得成功時，會覺得不過如此，還會覺得有一種失去對手的空虛。
23、 每個人都有美好的夢想，只有堅持，你的夢想才能實現(xiàn)。
24、 想急于得到所需的東西，一時沖動，草率行事，就會身遭不幸。遇事時要多動腦，多思考，才能成功。
25、 在人生的旅途中，一定要學(xué)會自己拯救自己，這樣才能在逆境中奮勇前行。
26、 做任何事都要經(jīng)受得挫折，要有恒心和毅力，滿懷信心堅持到底。
27、 讓自己一邊成熟，一邊尋找時機(jī)。等時機(jī)成熟時，理想就可以實現(xiàn)了。
28、 修正自己吧，不要企圖修正別人。
29、 選擇一條適合自己的路堅持走下去，只要堅持，就會取得成功。
30、 人生沒有不可逾越的天塹，只要一步步走過去，前方就是幸福的彼岸。
斷舍離完整版免費閱讀篇九
山下英子是日本的一位知名整理專家，她的著作《斷舍離》在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注和影響。這本書主要講述了如何通過舍棄多余的物品，徹底整理房間和生活，以達(dá)到心靈寧靜和幸福的目的。自從讀了這本書之后，我深深感受到了斷舍離給我?guī)淼姆e極影響。本文將從分別從身心層面和生活層面，總結(jié)和總結(jié)斷舍離給我?guī)淼男牡煤腕w會。
在身心層面，斷舍離對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，日益減少的物品讓我有更多的空間和時間專注于自己的內(nèi)心。過去，我常常為物品的購買和攜帶而煩惱，同時也得不到真正的心靈寧靜。然而，斷舍離教會了我如何專注于自己的內(nèi)心，不再被物品束縛。其次，在整理過程中，我不僅僅是舍棄了多余的物品，也舍棄了困擾我內(nèi)心的恐懼和焦慮。通過斷舍離，我反思自己對物質(zhì)的依賴和對外界評價的渴望，學(xué)會專注于內(nèi)心的喜悅和平靜。因此，斷舍離不僅僅是整理物品，更是一種內(nèi)心成長和解放。
在生活層面，斷舍離對我?guī)砹烁虞p松和有序的生活。首先，舍棄多余的物品讓我擁有了一個更寬敞和整潔的生活環(huán)境。以前，家里雜亂無章的布置和凌亂不堪的物品，總是讓我感到沮喪和疲憊。通過斷舍離，我學(xué)會了如何將物品有序地擺放并且保持整潔，使整個房間煥然一新。其次，斷舍離讓我變得更加有組織和高效。在整理過程中，我不僅僅是舍棄了物品，更是學(xué)會了如何給予每樣物品一個合適的位置，避免了時間和精力的浪費。我不再為尋找物品而焦慮，也減少了整理時間，讓自己有更多的時間投入到更有意義的事情上。因此，斷舍離讓我的生活變得更輕松和有條不紊。
然而，實施斷舍離并不是一件容易的事情。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)自己常常面臨難舍的情況。有時候，我會陷入對物品的情感依賴和希望未來能夠用到的幻想中。然而，通過不斷地問自己“是否需要”和“是否帶來快樂”，我逐漸擺脫了對過去和未來的執(zhí)念，學(xué)會了如何告別多余的物品，以及物品背后的情感。在整理過程中，我不再對物品有過多的依賴，并且學(xué)會了如何尋找內(nèi)心的滿足和幸福感。因此，斷舍離不僅僅是整理物品，更是擺脫對物品的過度依賴和束縛。
總的來說，山下英子的《斷舍離》是一本非常有意義的書籍。通過斷舍離，我學(xué)會了如何從物質(zhì)中獲得心靈的寧靜和幸福感。在身心層面，斷舍離讓我擁有了更寬敞的內(nèi)心和更高品質(zhì)的生活。在生活層面，斷舍離讓我擁有了更輕松和有序的生活。盡管在實施斷舍離的過程中我可能會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過不斷地實踐和反思，我將能夠擺脫過多的物品束縛，實現(xiàn)真正的心靈解放和幸福感。只有通過不斷地斷舍離，我們才能真正找到心靈的凈土，過上更加寧靜和幸福的生活。
斷舍離完整版免費閱讀篇十
第一段：引入斷舍離的概念及重要性（200字）
大學(xué)生斷舍離，指的是通過舍棄不必要的物品和思維習(xí)慣，讓自己的生活更加簡單和幸福的一種行為方式。在如今物質(zhì)豐富和信息泛濫的時代，大學(xué)生常常被物質(zhì)和雜念所困擾，斷舍離則提供了一種解決問題的思路。斷舍離的重要性在于它可以幫助大學(xué)生獲得更高的自律性和專注力，并在學(xué)業(yè)和生活方面更好地進(jìn)行時間和精力管理。通過個人的親身體驗，我深深體會到了斷舍離對大學(xué)生的重要性，下面我將分享我的體會和感悟。
第二段：物質(zhì)斷舍離的體會（200字）
大學(xué)生常常被瑣碎的物品包圍，它們給我們的生活帶來了煩惱和不便。參加斷舍離運動后，我開始將不需要的物品舍棄或捐贈。清理書架，我發(fā)現(xiàn)許多書籍已經(jīng)沒有再次閱讀的必要，它們只是占據(jù)了我的空間。我將這些書籍捐給了需要的人，不僅讓書籍得到了更好的利用，也讓我的書架變得整潔。在整理自己的衣物時，我發(fā)現(xiàn)許多服裝已經(jīng)長時間沒有穿過，我將這些衣物捐給了慈善機(jī)構(gòu)。微笑面對空蕩蕩的衣柜，我獲得了滿足感和自由感。斷舍離讓我認(rèn)識到物品并不是快樂的源泉，而是阻礙我們追求真正幸福的絆腳石。
第三段：心態(tài)斷舍離的領(lǐng)悟（200字）
與物質(zhì)斷舍離相比，心態(tài)的斷舍離更加困難。我們的思維常常被繁雜的瑣事所占據(jù)，而無法集中精力于學(xué)業(yè)和自我提升。我體驗到通過拒絕繁忙和無用的社交活動，減少使用手機(jī)和社交媒體等方式進(jìn)行心態(tài)的斷舍離。在開始實施這些措施后，我發(fā)現(xiàn)我的專注力和效率有了明顯的提高。不再為社交媒體上的點贊和評論而糾結(jié)，我可以更好地投入到學(xué)習(xí)和思考中去。斷舍離讓我認(rèn)識到不一定需要擁有所有的信息和關(guān)心每一個瑣事，人們需要精簡思維，專注于真正重要的事情。
第四段：時間斷舍離的感悟（200字）
大學(xué)生常常感到時間不夠用，這與我們在浪費時間上的行為習(xí)慣有關(guān)。通過斷舍離，我學(xué)會了更好地安排時間，合理分配精力。我開始舍棄那些低效益但卻占用大量時間的活動，如泡網(wǎng)吧、無意義的聚會等。我將時間用在能夠帶來成長和快樂的事物上，如學(xué)習(xí)、讀書和鍛煉。我發(fā)現(xiàn)，在簡化時間安排后，我的壓力減少了，生活變得更加充實而有滿足感。時間斷舍離讓我認(rèn)識到時間是不能浪費的寶貴資源，我們需要懂得舍棄不必要的瑣事，才能更好地利用時間。
第五段：斷舍離帶來的改變和對未來的期望（200字）
通過斷舍離，我學(xué)會了更好地管理自己的物質(zhì)、心態(tài)和時間。我變得更加專注，更有條理，更有計劃地去完成任務(wù)和追求目標(biāo)。斷舍離讓我在大學(xué)生活中找到了自己的堅定方向，盡管路上困難重重，但我有了更明確的目標(biāo)和更強(qiáng)的動力。我相信，只有通過斷舍離，我們才能在大學(xué)生活中過得更加充實、自在和幸福。我期望未來，越來越多的大學(xué)生能夠認(rèn)識到斷舍離的重要性，并開始通過實踐來改變自己的生活態(tài)度和行為方式。讓我們一起踐行斷舍離，讓生活更簡單、更有意義。
斷舍離完整版免費閱讀篇十一
1. 斷，斷絕不需要的東西。 舍，舍去多余的廢物。 離，脫離對物品的執(zhí)著。 現(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手。
2. 不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
3. 從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離就是一種動禪。
4. 看不見的`收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成。
5. 這就是讓物品當(dāng)了主角的狀態(tài)……物品原本是因為“我用”才有價值。可多數(shù)人都說“眼鏡可以用”，“筷子可以用”，拿物品當(dāng)了主語。這是把主角的位子拱手讓給了物品，把焦點聚集在物品上的狀態(tài)……收納這些東西，不過是在做垃圾分類。
6. 要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。
7. 他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了。
8. 集中一點，做到完美。
9. 讓人猶豫的東西，果然還是不要的。
10. 把自己不要的東西送給有需要的人。
11. 看不見70%， 看得見50%，給別人看的收納空間10%。
12. 自立、自在(卷)、自由(是否便于選擇)
13. 察覺內(nèi)心深處的真實想法。
14. 盡情享受與物品的相遇，緣盡了就瀟灑放手。
15. 留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。
16. 人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應(yīng)該這樣，應(yīng)該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。
斷舍離經(jīng)典語錄（精選60句）
14、“舍棄的背后，正是為了找回正面的能量。”——蘇靜《知日·斷舍離》
25、想要的東西，很多；需要的東西，很少?！K靜《知日·斷舍離》
37、斷，斷絕不需要的東西。舍，舍去剩余的廢物。離，脫離對物品的執(zhí)著。此刻對自我來說不需要的就盡管放手。
38、斷舍離，由需要不需要，再到舒服不舒服。
39、如果能徹底地實施斷舍離，也就很少會猶豫某種東西到底是垃圾還是能夠回收的。
40、斷舍離是生活的減法哲學(xué)，減去剩余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。
41、所以，從今以后也要扔掉那些剩余的信息，只選擇自我能夠付諸行動的信息。盡早從頭腦的"便秘"中解脫出來。
42、和自我喜歡的東西生活在一齊。這樣的話就是到達(dá)了“斷”。
43、他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了。
44、集中一點，做到完美。
45、讓人猶豫的東西，果然還是不要的。
46、把自己不要的東西送給有需要的人。
47、看不見70%，看得見50%，給別人看的收納空間10%。
48、自立、自在（卷）、自由（是否便于選擇）
49、察覺內(nèi)心深處的真實想法。
50、盡情享受與物品的相遇，緣盡了就瀟灑放手。
51、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。
52、把物品這一次元收拾干凈了，以往一向阻礙視聽的東西沒有了，就能夠看得更清楚，就能開啟通往更深次元的通道。
53、先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然后經(jīng)過篩選物品的行動，實現(xiàn)自我完善，這就是斷舍離的精髓。
54、在斷舍離的最初階段，如果抑制不住地出現(xiàn)"好可惜啊""良心不安"之類的感覺，想一想這些"因為不扔?xùn)|西而造成的損失"，你的感覺就會好很多。
55、斷舍離，就是透過整理物品了解自我，整理內(nèi)心的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
56、斷舍離會遏制人類這種不知不覺只靠本能與物品打交道的行為。
57、既然覺得"可惜"，就不該僅僅是把它拿回來收著，而是要去分享。正是因為覺得"可惜"，才不能為了未來的某一天"可能會用到"而將其無限期地保管起來，而是要把它送到此時此刻最為需要的地方去。
58、他們是不想正視某些問題，所以才常常找出一些讓自我忙碌到必須一刻不停地外出的理由。
59、了解自我，放下過去的自我，就能發(fā)揮出自我的潛能。
60、在斷舍離里，看不見的收納空間只能放滿七成。之所以要留出三成空間，是因為這會讓人有把它收拾整齊的欲望和心境，空出來的那三成空間就能成為物品出入的通道。
斷舍離完整版免費閱讀篇十二
作為上班族的我們，工作節(jié)奏快、壓力大，已經(jīng)很少有機(jī)會逛一逛菜市場，也對收拾自己的家這種瑣事失去了耐心，并且，也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。
這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個重要原因。對于“現(xiàn)在”，我們越來越?jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項工作任務(wù)的deadline，眼光永遠(yuǎn)放在不遠(yuǎn)的將來。
平時工作壓力太大，周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而，看上去是放松地“嗨”，卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力，反而讓自己精疲力盡。
因為精力有限，而想要的太多。也想要事業(yè)有成，也想有一技之長；也想要漂亮的容顏，也想有完美的身材；也想通過學(xué)習(xí)提升自己，也想多交朋友擴(kuò)大圈子......
然而，我們真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中國畫中有一個概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面，營造出深遠(yuǎn)的意境；動物畫中的留白不僅突出了主體，也讓主體有了自在活動的空間。不妨且靜下心來，認(rèn)真審視一下自己的房間，扔掉閑置的破爛兒的同時，以整潔、舒適、美觀為標(biāo)準(zhǔn)，打造自己的自在空間。
同時，也扔掉凌亂的思緒，認(rèn)清自己當(dāng)下需要的是什么，理清自己的人生目標(biāo)，更專注而堅定地過好每一天。
不妨就試著用斷舍離，為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間，整理思維的空間，為自己的生活“留白”，從而過上寫意、自在的生活。
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