讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的感想和思考，它能反映出讀者對書中內(nèi)容的理解和體會，對于我們來說，寫一篇讀后感是很有必要的。讀后感是一個很有趣的事情，它讓我們可以更深入地探索書中的思想和情感，也讓我們有機會與作者進行心靈的對話。讀后感既是對書中內(nèi)容的回顧和總結，也是對作者及其作品的評價，我們的每一篇讀后感都是一段獨特的精神交流。讀后感是一種記憶，它能夠記錄我們讀書時的情緒和思考，同時也是一種表達，它讓我們能夠把自己的感悟與他人分享。在寫讀后感時，可以嘗試用不同的文體和寫作風格來表達自己的思考和感受。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家在寫作時提供一些思路和靈感。
人類的老師讀后感篇一
人類還不了解人類？我看到這本書時，心中充滿了疑問。作為地球的智慧生物，人類有著幾千年的文明。從古到今，人類一直沒有停止對宇宙間萬事萬物的探索研究，積累到今天，人類已經(jīng)能遨游太空、深潛海底了，科技水平相當發(fā)達了，難道連人類對自身還不了解嗎？我?guī)е蓡?，好奇地掀開那張深藍色的封面。
不看不知道，一看嚇一跳?！度祟愡€了解的人類》從人類起源這個古老話題拉開序幕，娓娓解釋了許多困擾人類的謎團。作者用包羅萬象的筆和探究真相的心，吸引我如饑似渴地讀下去。
一則則匪夷所思的故事展開，我仿佛經(jīng)歷著一次真實的“格列佛游記”。在這奇異的旅途中，我的思緒起伏不定，時而疑云重重，時而豁然開朗，轉(zhuǎn)瞬又跌入更深層次的困惑。幾乎每一個章節(jié)都引發(fā)我深深地思索：人類從哪里來？是古猿進化的嗎，還是海猿，或者是他們的結合體？美人魚真的是海底的'亞特蘭蒂斯人嗎？深海里真的存在比陸地上更先進的文明嗎？藍膚人、綠膚人、怪眼人、腹語人又是怎樣的部族呢？還有夢游、超能力、靈魂、ufo......書中作出了解釋，或者說是盡量真實的記錄。但是，眾說紛紜的科學界并沒有一致認可的答案，因此，許多問題還是個謎。不過，我相信，隨著科學的不斷發(fā)展，人類一定會揭開這些神秘的面紗，找到正確的答案。
《人類還不了解的人類》這本書里講述了很多超乎尋常的事情，雖然它們的真實性有待人類去考證，但我寧愿相信是真的，因為通過這本書，我感受到科學的神奇，對科學產(chǎn)生了濃厚的興趣，我將努力為科學的發(fā)展貢獻微薄的力量。不過，有一件事我希望它只是個傳說，就是瑪雅人關于地球毀滅的預言。畢竟20xx年已經(jīng)來臨，如果人類還來不及真正了解人類就要歸于輪回，豈不是深深的遺憾啊!
人類的老師讀后感篇二
這篇文章主要描寫了科學家從廣大的生物界里，得到的各種各樣的啟示，來除掉生活或生活中的某些用品的缺點。讀了這篇文章，我的感受很多，我想到孔子說的那句頗有名氣的話："三人行，必有我?guī)?。”那些著名的大科學家苦心鉆研了那么長時間也沒有什么收獲，可是，卻從生物界的那些動物、植物身上取得了巨大的收獲?？茖W家們通過蝙蝠會發(fā)出音波而發(fā)現(xiàn)敵人，發(fā)明了利用電磁波發(fā)現(xiàn)敵人的雷達；通過鳥兒會在天空中自由自在的飛翔，發(fā)明了也可在空中飛翔的重要交通工具，戰(zhàn)斗中的王牌----飛機；通過蜻蜓的翅膀末端有一塊比周圍略重一點的厚斑點，解決了機翼劇烈抖動而破碎的問題；通過鯨的外形解決了船的航行速度慢的問題；通過袋鼠造出了會跳躍的越野汽車……這些動物、植物不僅組成了這個美好的生物界，讓大自然伴隨著我們，還給我們?nèi)祟愒S多的啟示，讓這個美麗的星球更完美、完善，美好的生活更上一層樓。
讀了這篇文章，我不僅感受很多，受到的教育也很大。我今后要謙虛謹慎，多向別人請教，徹底的消滅自己的缺點，做一個完美的我。另外，我還受到了一個啟發(fā)，如果我長大了，成為一名科學家后，要先研究好生物界，通過生物界的“成員”，創(chuàng)造出更好的設備，創(chuàng)造出一個更美好的明天。
人類的老師讀后感篇三
就算有這種“沒素質(zhì)”，我想也不會像當年八國聯(lián)軍搶劫圓明園那樣，更不會像美國侵略伊拉克，舒利亞那樣的“有素質(zhì)”。當看了尤瓦爾.赫拉利的《人類簡史》，就更能了解歐洲的整個發(fā)展史，便明白歐洲的發(fā)達強大和所謂的素質(zhì)是怎么來的。也就能知道現(xiàn)代歐洲人表現(xiàn)的“所謂的素質(zhì)”都是在他們祖先野蠻殺戮建立起來的。其實他們的身體里依然存在著侵略別人的基因。
從鄭和下西洋得以證明，當時的歐洲并未占有科技上的優(yōu)勢。真正讓他們勝出的是他們的貪得無厭，不斷探索和征服的野心。雖然在過去中國有能力到達很多國家，但是中國從未試圖征服過印度尼西亞和非洲等其他國家。
但在當時的西班牙，英國，葡萄牙、法國，荷蘭等國家每到一個地方，就會把當?shù)厝藴缃^，然后征服這塊土地。有一個這樣的故事或者傳說來諷刺這些歐美國家征服印第安人土地的行為。
“要帶什么話”航天員問。這個老人用族語說了一串，并讓航天員背到滾瓜爛熟。航天員問：“這是什么意思”。
“啊，這是族人和月亮上的圣靈之間的秘密”。等到航天員回了基地，好不容易找了一個懂這個語言的人，讓他翻譯出來，這個翻譯簡直笑翻了。翻譯說：這些航天員費盡心力背下來的這句話是：“不管這些人跟你說什么，千萬別相信他們。他們只是要來偷走你的土地的。”
從尤瓦爾.赫拉利提供的數(shù)據(jù)就能看出這些現(xiàn)在有素質(zhì)的歐洲人祖先的殘忍和野蠻。
在1769年，當時的英國庫克船長遠征后的一個世紀間，數(shù)百萬的歐洲人殖民到澳大利亞，塔斯馬尼亞和新西蘭的土地；把最肥沃的土地掠奪，原住民不僅人數(shù)銳減到90%，幸存者也嚴重受到種族歧視迫害。庫克遠征隊帶來的幾近毀天滅地的災難，至今尚未復原。讀后感·他們征服在原本遺世獨立，生存繁衍長達上萬年的塔斯馬尼亞島原住民時，在之后的100年時間里，幾乎把他們滅族，有組織有計劃地殺害所有原住民…..
整本書從物理學、化學、生物學、人類學、生態(tài)學、政治學、文化學、心理學等學科角度闡述人類如何從一個狩獵的群體逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的發(fā)達城市乃至整個人類社會的來龍去脈。
唐太宗李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！敝挥兄罋v史，了解歷史。才能了解人性?，F(xiàn)代的人和幾千年前的人一樣。貪嗔癡慢疑從來沒有改變過。
總之這是一部“奇書”，讀了《人類簡史》我們每每會為作者非同尋常的想象力而贊嘆。
人類的老師讀后感篇四
人類之所以優(yōu)于動物，是因為人類擁有想象的能力，并用以構建共同的“想象”。
初讀此書，這個觀點就讓我留有深刻印象。
而這正是是作者，赫拉利，一個以色列新銳歷史學家，對現(xiàn)今人類社會的解讀。
這個觀點乍看無理，但卻是本書的靈魂，隨著文章的推進，跟著作者思想的腳步，一點點逐步清晰，讓人一時間有種恍然大悟的感覺。人類社會所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使這想象成行的，是人類對其的相信，百分百的相信。
從認知革命開始，人們就開始想象，他們制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它們，信仰它們，這或許就是宗教的開始。人們因一個共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一個個部落，過著采集狩獵的生活。到了農(nóng)業(yè)革命，人類似乎開始從居無定所的生活中走出，開始馴化種種能為人類所用的植物與動物，有了更加穩(wěn)定的生活保障，更是形成了一個個村落?，F(xiàn)今，歷史學家們發(fā)現(xiàn)一些歷史遺跡，也與人類農(nóng)業(yè)革命有著密不可分的關系。雖然作者明確的表示了他對農(nóng)業(yè)社會的不推崇，并將農(nóng)業(yè)革命形容為“史上最大的騙局”，但從現(xiàn)在來看，這仍舊是歷史的必然，是人類發(fā)展的開始。就在這人類發(fā)展的源頭，人們也在為了一個共同的想象勤勤懇懇地勞作。
又過了很多很多年，一個個國家產(chǎn)生，世界上第一部法典出現(xiàn)，社會上也有了階級劃分，人們相信惡人有惡報，而奴隸生來就身份低微。從這時，人們的“想象”似乎并不都向著美好的方向了。甚至以前能將人們聚集在一起的宗教也發(fā)生了變化，各大宗教的分歧使得神學爭論愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此殺得難分難解，國家與國家也不停交戰(zhàn)，互不相讓時，他們對對方手中的錢幣可沒有任何抵觸的情緒：一種新的互信系統(tǒng)產(chǎn)生了。金錢正是這有史以來最普遍也最有效的互信系統(tǒng)。比起任何國家、法律、等級或是宗教，金錢的魅力讓它毫無阻礙的跨過一道道鴻溝，絲毫不受宗教、種族、性別或是性取向的影響。
讀到這里，稍一思考，就發(fā)現(xiàn)作者的用意，從始至終在文字里透出來的，都是對人類社會夢幻泡沫的戳穿與嘲弄。他甚至不用“人類”這個詞匯，他頻繁的使用”智人“，這個生物學意義的詞匯。他想做的，只是將人類從高高的食物鏈頂端拉下來，把人類從自己的想象里點醒，告訴人類其實他們不過是“一種也沒什么特別的動物”。而人類的“想象”在“上帝”面前顯得微不足道，但正是這“想象”，造就了當今的現(xiàn)代社會，使之達到了現(xiàn)在的高度……。我們擁有的力量比以往任何時候都更強大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量。
“從動物到上帝”，人類是否能夠成為上帝？這個問題在我心中已有了答案。
放下書，腦海里浮現(xiàn)的卻是作者在寫農(nóng)業(yè)革命時寫下的一句話：
“人類以為自己馴化了植物，但其實早是植物馴化了智人。”
人類的老師讀后感篇五
一提到打針，都會想到那讓人害怕的針頭，而大家可知道人類是根據(jù)什么發(fā)明的針頭嗎？其實就是蚊子。
蚊子，一個人們很討厭的昆蟲。身上既臭又臟，甚至還吸血，成了人們很大的敵人，它的頭部有一個小針，萬萬想不到，這個小針是它的嘴巴，兩個小豆子般的眼睛尋找著美味的“大餐”，身體很小，只有兩三粒芝麻那么大，所以人們很難找到它，6只細細的小腳，像一些黑黑的小短線條，有時還會發(fā)出“嗡嗡”的聲音，翅膀是一對小蒲扇，很小又很脆弱，一不小心就會扯下來。
下面來說說關于蚊子的發(fā)明吧。它們一般在月黑風高的.晚上活動，等到人們都進入夢鄉(xiāng)，就開始了吸血。吸完還要發(fā)出“嗡嗡”的聲音，好像在說“好飽呀”。每到早上都會在人們身上留下“杰作”。那時人們正愁沒有針打針呢，聰明的科學家開始研究起了蚊子，根據(jù)蚊子吸血方式和原理，經(jīng)過了長年累月的實驗和研究，終于發(fā)明了讓人看到就寒毛立起的針頭。給醫(yī)院的醫(yī)護人員有了很大的幫助，所以說蚊子也是有用處的。
大自然真是個奇妙的海洋，給人類有了很大的啟發(fā)，發(fā)明了許多想象不到的東西。所以想要知道自然的奧秘，要用探索的方法，才能探知它的秘密。
人類的老師讀后感篇六
斷斷續(xù)續(xù)分了幾次讀完了，剛讀這本書的時候，就感覺有很多眼前一亮的觀點想法，非常有意思。作者深厚的歷史，經(jīng)濟，政治，科學，文化知識，讓人驚嘆不已，還為華人專門修改的文字和舉例，簡直厲害。
農(nóng)業(yè)革命，一場偉大的騙局，人類從獵殺技能轉(zhuǎn)成種植能力時，智人的生活并不一定提高了，是一場不為人知的騙局。這樣的觀點簡直讓人耳目一新。
人類融合統(tǒng)一，智人通過想象，將人類凝聚在一起。金錢，帝國，宗教，資本主義，一系列偉大的產(chǎn)物，將人類統(tǒng)一起來。八卦凝聚小群體的概念也是非常有意思。
科學革命，一場改變大自然的大革命。通過科學的發(fā)展，人類的生活，命運都在改變。誰也猜不到歷史的發(fā)展，以前資源不斷消耗讓人類擔心受怕，沒想到科學的發(fā)展帶來了不斷的'新資源。記得電腦大量普及的時候，人們開始擔心，人類的發(fā)展將是頭大手指大的發(fā)展趨勢，還畫了類似的漫畫，沒想到?jīng)]過幾年移動互聯(lián)網(wǎng)的大力發(fā)展，大家又集中到手機上。
文中提到了中國為什么在明朝往后落后的原因是因為侵略性，唯利是圖，好奇心。也許歷史發(fā)展，和平為主線的今天，中國的協(xié)作大同的想法才能發(fā)展成全球大國。
同時，開心幸福文中提出生化機制，宗教信仰的觀點，色即是空，無欲則剛，有點悟道的意思。人生就是這樣，有意義，不斷提升就好。
成也科學，敗也科學，赫拉利提出了科學會讓人類成為神，也會通過基因，仿生演化，來到末日。
赫拉利的眼界之高，關心人類的發(fā)展，著眼世界的發(fā)展，文化底蘊之高，再次膜拜。
人類的老師讀后感篇七
在很久很久以前，人們發(fā)明了輪船，雖然把船頭設計成尖尖的，但是在海里總開不快。而有圓圓大頭的藍鯨，卻可以不費吹灰之力，輕而易舉地就超過了輪船，這到底是怎么一回事呢?經(jīng)過科學家多次地研究并討論，終于發(fā)現(xiàn)其中的奧妙：原來鯨的外形是一種極為理想的“流線型”，而“流線型”在水中受到的阻力是最小的。后來設計師在設計船體時模仿鯨的形體，大大地提高了輪船航行的速度。
豬籠草，是一種植物，但是它卻是吃蜜蜂之類的小昆蟲長大的。它的外形是一個“u”字型。豬籠草內(nèi)部會分泌出一種甜甜的液體，吸引小昆蟲，一旦小昆蟲吃到了，就起了貪心，正在它自作聰明的時候，腳下一滑就變成了豬籠草的口中美食。
受到啟發(fā)，我想發(fā)明一種捕鼠器，捕鼠器上端有一個熱能感應器，捕鼠器中放著一小塊色香味俱全的蛋糕，只要老鼠一跑到熱能感應器下面，熱能感應器就感應到老鼠的熱能，籠子就會隨之“咣”地一聲掉了下來，并發(fā)出“嘀嘀”的報警聲，告訴人們，它捕到老鼠了。
人類的老師讀后感篇八
《毛利老師》是日本作家芥川龍之介寫的一篇短文，令人印象很深刻。
故事講述的是一位潦倒的英語老師毛利，來到學校里代課?？墒敲蠋熦毟F的外表就引起學生的'蔑視。他煞費苦心地教導學生，同時自己又在不斷學習，換來的卻是學生的不理解和嘲笑。學生統(tǒng)一向校長要求換老師，這讓毛利老師丟掉了最后的工作，生活更加貧窮了。
沒有一個學生看到毛利老師貧窮而滑稽的外表下，那顆熱愛英語，熱愛教育，熱愛學生的心。毛利老師免費給咖啡館的服務員講課，而服務員特別尊敬地聽著，眼神里都是對知識的敬畏。
為什么一群高中生還沒有服務員懂得要尊敬老師？
這篇文章特別真實。首先是展現(xiàn)了金錢社會的丑惡，勢利的人們以金錢去判斷一個人，以貌取人。像毛利老師這樣善良而又貧窮的人很多，但貧窮卻使他們被富人嘲笑，踩在腳底下。從文章中毛利老師對學生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子就可以看出來毛利老師的卑微。
文章也揭示出當時教育的失敗。學生在學校中學到了知識，卻沒學到好的品質(zhì)。一個人學習雖好，但是性格頑劣，品質(zhì)差，在社會上也屬于渣滓，不過是分數(shù)機器罷了。
現(xiàn)在，社會上依舊存在著這種現(xiàn)象。老師為了讓學生記住錯誤，會施以批評與懲罰，可很多學生都不理解老師一片苦心，對老師進行謾罵，舉報，甚至對老師痛下殺手。
我們應該心懷敬畏，尊敬地對待老師。老師也是人，他們也會傷心，也有難處。這時，便要互相包容，理解。
《毛利老師》這篇文章讓我收獲頗多！
人類的老師讀后感篇九
在青少年時代，除了家人，誰陪伴你的時間最長？誰誰伴你成長？誰給你溫暖？誰鼓勵你大聲地說出自己的想法？他（她），就是親愛的老師！是老師豐富了我們的心靈，開發(fā)了我們的智力，為我們點燃了希望的光芒；是老師呵護、關心，帶領著你，從一個懵懂無知的孩子，到成為一個風華正茂的青少年。
你可能還沒有想過，從周一到周五，從早晨到傍晚，在每一所學校，每一個教室，都有數(shù)不勝數(shù)的老師，在陪伴著千千萬萬個與你一樣的孩子，把自己所學的知識、經(jīng)驗全部一字不漏地奉獻給我們。
“老師點燃我的心燈，鼓勵我大聲說出自己的想法；老師伴我成長，讓我對未來充滿期待。”自從我讀了《老師您好》這本書后，讓我更加地明確了這一真諦。
這本書記錄了數(shù)百名老師的感人事跡，展示了中國好老師的優(yōu)秀品質(zhì)和高貴精神。其中最讓我為之動容的是第八課――“智慧向?qū)А敝械膸讋t故事：有一位名叫張麗莉的老師，在車禍間勇救學生，自己的雙腿卻被碾壓造成高位截肢；一個身材嬌小的女教師，面對身強體壯欺凌學生的持刀歹徒，挺身而出，身中數(shù)刀仍不放手；一輛疾馳的汽車沖來，殷雪梅老師奮不顧身將正在過馬路的6名學生推向路邊，自己卻以身殉職……一篇篇教師舍身救學生的英雄譜，讓我深深震撼了，正是有太多的情愫蘊藏在這份崇高的職業(yè)中，有太多的牽掛寄托在學生的身上，才有了關鍵時刻挺身而出的行動！
特殊的事件造就了不凡的英雄，而我們身邊的多數(shù)教師卻是平凡而偉大的：她們在授課時，旁征博引、妙語連珠，如潤物細無聲般帶給我們知識；她們在節(jié)假日、休息時仍然不厭其煩的為學生們答疑解惑；她們在學生生病時，噓寒問暖，仿佛媽媽一樣；她們和學生們打成一片，了解每個孩子的喜好，發(fā)現(xiàn)他們的特長。
其實，在我們身邊也不乏好老師，他們?nèi)缣栆话銣嘏?，如春風一般和煦。在這個物欲浪潮滾滾襲來的時代，老師們用執(zhí)著的堅守擔當起社會文明建樹的重任，以言傳德，以業(yè)立功。
對我來說，我最想感謝的是我的班主任，每次在我遇到挫折時，老師都會鼓勵我說：“你能行的！“就這么簡單的四個字，深入我心，每每當我想起來的時候，心中像是流入一股暖流，它激勵著我前進。老師?。「兄x您！是您教會了我無私，是您教會了我寬容，是您讓我明白了失敗是成功之母。您永遠是我心中的天使，心中的明燈！
老師就好比蠟燭，燃燒自己，照亮別人；老師就好比綿綿春雨，滋潤著我們；老師就好比園丁，用自己辛勤的汗水灌溉著我們。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是出自李商隱的《無題》，人們將“春蠶”、“蠟炬”比作老師，是對老師偉大、無私奉獻的精神給予極高的評價。
在遼闊的祖國大地上，每天的黎明到夜晚，在每一所學校、每一間教室，千千萬萬名老師正陪伴著億萬個莘莘學子，帶領我們沐浴知識的雨露，帶領我們探索未知的世界。
老師無疑是最偉大的人。老師的愛，比母愛，比友情都要濃厚。老師強，則少年強；少年強，則中國強！最后，老師，請讓我們發(fā)自肺腑地道一聲：老師啊！感謝您，我的好老師！
人類的老師讀后感篇十
這周，我通讀了《人類簡史》，不得不為尤瓦爾·赫拉利的學識所折服。
顧名思義，《人類簡史》闡述的是智人從十多萬年前萌生以來，到今天21世紀人類的演化與發(fā)展歷史。除了線性的客觀歷史外，作者基于人類學、社會學、生物學、經(jīng)濟學等多個維度來看待歷史的發(fā)展，輸出自己的主觀觀點。
尤瓦爾把人類的發(fā)展歷史分為四個階段，認知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類的融合統(tǒng)一與科學革命。
智人為何能夠在十幾萬年間，從弱小的食物鏈中層成員，一躍躍至食物鏈的頂端？答案便是人類的語言和認知。除智人以外的動物，也有他們自身的語言，能傳遞信息，但為何是智人取勝了呢？原因就在于，智人的語言能夠創(chuàng)造出客觀物質(zhì)世界并不存在的事物，以此來達到智人之間的合作與團結。從石器時代的壁畫、裝飾物，就能看出智人那時候就已經(jīng)創(chuàng)造出某種想象的東西，或是神明、或是神獸，將整個部落的人團結在一起，共同抵御外敵，捕獵巨型生物。發(fā)展到今天，我們會發(fā)現(xiàn)，其實維持人類社會秩序的東西，在客觀物質(zhì)世界都是不存在的，國家、法律、貨幣、正義、民主全部都是人類虛構出來的東西，但保障著70億人在這個世界上有序地生活。不得不說，講故事，講虛構的故事，確實是人類非常重要的能力之一。之前看過其他文章，也說，人類的歷史的發(fā)展就是一場宏觀敘事，人們信仰這一套敘事，社會就能正常運行，若這套敘事不能跟上時代了，就會導致禮崩樂壞，直到新的令人信仰的敘事產(chǎn)生。
漸漸地，人類開始培養(yǎng)農(nóng)作物、馴養(yǎng)家畜，從之前的采集生活，慢慢固定下來，開始形成村落群居生活。在這部分中，我尤其注意到關于人類發(fā)展幸福感的描述。作者認為，發(fā)展到現(xiàn)在，雖然從演化意義上來說，人類，甚至那些豬羊牛狗等被馴化的動物都是成功的，因為他們的基因非常大量成功地延續(xù)了下來，但對于個體的發(fā)展和幸福感來說，卻遠遠不如以前。被馴化的動物基因得以延續(xù)，種族得以大量繁殖，但他們作為家畜來說，卻一生被壓抑天性，從死到生，無緣與大自然見面，甚至無緣與同伴玩耍、與母親孩子相伴，只過著匆忙地完成任務似的一生。而站在食物鏈金字塔的人類，無疑是進化中的巨大成功，但論其個人幸福感，也許大部分人還沒有采集時代高——工作時間加長了、工作任務加重了、世界變得復雜難懂了。
在人類的融合統(tǒng)一中，作者以帝國、貨幣和宗教來說明人類的融合統(tǒng)一，我個人認為也是表達全球化為歷史所趨。十四、十五世紀大航海時代，給歐洲諸國帶來了對這個世界全新的認知，他們開始探索新的大陸，但帶來的不是和平，而多是侵占和屠戮。但與此同時，通過帝國主義武力征服，又確實讓不同文化交融（甚至消失），完成了融合。貨幣，其實是一種信任的產(chǎn)物，你相信十元能換那么多東西，我也相信，他也相信，大家也相信，貨幣就能流通起來，促進了全世界經(jīng)濟的發(fā)展，如果失去信任，貨幣就等同于廢紙毫無價值。而由虛構搭建出來的社會秩序太過脆弱，所以此時需要一個看似超越人類的幻想搭建出來，同時要具有普世性的東西來維持社會秩序的穩(wěn)定，宗教便是這樣一種東西。但我本人因為沒有什么信仰，我對宗教是否能起那么大的作用起懷疑的態(tài)度。
最后，看了世界的編年史，一開始從億年算，宇宙大爆炸，地球產(chǎn)生、生命產(chǎn)生，到智人產(chǎn)生開始從萬年算、千年算、百年算。從時間的維度上看，智人的歷史在物質(zhì)歷史中，實在是過于短暫與渺小。也許千萬年后再看，不過是湮沒于億萬年中被忽略的一段。
從微觀的個體上來看，讀了這本書也獲益匪淺。我們所追求的東西，大多數(shù)是幻覺與虛構，我們得到的快樂與幸福，很多不過是消費主義和浪漫主義下催生的產(chǎn)物，他們既不必需也不能帶來真正的滿足與快樂。人類早就過了最快樂的時代了，當祖先漫步在叢林采集的時候，他們雖然需要躲避猛獸，但那時候的世界，沒有那么多虛構的概念，他們要想的不過是哪里的果子好吃，哪里可能有野兔，哪里會有猛獸，等到天黑時，大家?guī)е鴮ひ挼降氖澄?，一起用餐，一天就這樣過去了。人類發(fā)展到現(xiàn)在，想象中的虛構世界與秩序越來越復雜，而人越來越不能找到自己的定位，又在各種主義的耳濡目染下，變得浮躁與焦慮。
“人想要離苦得樂，就必需了解自己所有的主觀感受都只是一瞬間的波動，而且別再追求某種感受。”希望大家都能在短暫的智人經(jīng)歷中，更接近世界的本質(zhì)，找到內(nèi)心的平靜。
智人很了不起，智人也沒有什么了不起的。
人類的老師讀后感篇十一
當老師已有大概一個月的時間，我已經(jīng)漸漸習慣教師這一角色，作為一名青年教師我認為我需要學習的東西還有很多?！白x萬卷書，行萬里路。”對于活動空間有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。
感受之一：作為教師，應該多讀書，讀各種各類的`書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。雖然我是教音樂的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。
感受之二：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。老師時時反思自我，時時向?qū)W生學習，有的時候老師常常帶“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是天真無邪的。
感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。
書中一個個鮮活的故事，都是王老師親身的經(jīng)歷，也點醒了我。教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。
人類的老師讀后感篇十二
常言道：“無規(guī)矩不成方圓?！痹趯W習上對學生要“嚴”字當頭，嚴格要求。比如學生貪玩不完成作業(yè)，我們決不能聽之任之，姑息遷就，要通過耐心的教育使其按時完成作業(yè)，當然，這也需要老師以實際行動，為學生樹立榜樣，如學生做的作業(yè)，必須及時批改，及時發(fā)放。讓學生知道老師的“嚴”是從自身做起的，這樣才能使學生行其所“嚴”。
作為教師要注意教育的方法，當學生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學生的心田。心理學還價告訴我們：人際交往融洽、和-諧是以真誠為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學生多接觸，推心置腹的和學生交談，成為學生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學生面前。對學生“嚴做一名好老師，就應該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地地做事”；要有理想、有思想、有激-情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主，在實踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
人類的老師讀后感篇十三
《人類簡史》這本書在我印象中從發(fā)售之起就名聲大噪了，作者是一鼓作氣又寫了本《未來簡史》作為對未來問題的探討，也值得我們一讀。這本書帶我們從智人階段開shi一直到現(xiàn)在的科學革命，從刀耕火種到如今的信息時代，時代跨越非常之大，內(nèi)容設計之廣，對這橫跨幾千年歷史的講述，是需要作者的有非常好的大局觀和駕馭能力的。在這個方面而言，這本書也是值得我們學習的。
關于我們?yōu)槭裁匆x史，丘吉爾是這樣回答的“thefartherbackyoucanlook，thefartherforwardyouarelikelytosee”。毫無疑問，歷史是現(xiàn)代人類的鏡子，雖然各個時代環(huán)境不同，歷史條件也不同，但是我們?nèi)祟愖鳛橹黧w并沒有發(fā)生變化，我們可以從歷史中找到對現(xiàn)今社會的教訓和啟示。史書把我們?nèi)撕腿说臏贤ń缦薹诺臒o限遠，我們甚至可以通過歷史和過去進行對話，從他們那學習知識。
這本書讓我了解到了農(nóng)業(yè)革命的由來和智人這個人種是如何崛起的，在人類從游牧和狩獵中解放開始，在人類從農(nóng)業(yè)中獲取到了穩(wěn)定的食物開始，我們同其他生物的地位就逐漸開始凸顯，對工具的使用和穩(wěn)定的食物來源讓我們的大腦可以進一步的發(fā)展，讓我們可以進一步的進行進化，這些就是人類進化的里程碑。但是，這一切都離我們當今社會太過遙遠，那時候的人類更應該被稱為動物，這也是我們同其他動物在起源上并無差異，都是地球中的一個生物，我們更應該愛惜動物的一個重要說明。
在我們進入有記錄的歷史朝代的時候，我們對歷史的感知變得具體了起來。一般而言，歷史是枯燥無味的，但是赫拉利的這本書能夠讓我順利讀下去，也讓我能感覺到歷史長河中的殘忍和無情。作者對于屠殺和災難并沒有進行隱瞞，這些屠殺者和遇害者都應該作為人類自己的反思讓我們從歷史中學到教訓。他還對我們的信念做了探討，從基督教的起源開始，到現(xiàn)在大家對信貸體系的信任都是我們的信念，我們對這些事物的相信，讓我們更好的構建了社會，所以，當我們的信念發(fā)生崩塌的時候，危機也會隨之而來。這些都是人類在發(fā)展的過程中對于虛構的，文明般事物的著迷和相信。這些事物對于我們?nèi)祟惖陌l(fā)展提供了巨大的動力。這些，讓我也見證到了自己信念的重要性。
知史可以明興替，歷史的存在就是讓我們以史為鑒，學會教訓，反思現(xiàn)在，所以，這本書對我而言受益匪淺，是一本值得再讀的好書！
人類的老師讀后感篇十四
這個暑假，我看了不少的書，其中讓我印象最深刻的，就是《好故事就是好老師》這本書，主編是滕婧。這本書讓我知道，好故事是成長的必經(jīng)之路，讓我明白培養(yǎng)好的習慣，從小樹立責任心的重要性。
總而言之，很多東西父母不能給我們，但是故事能給；父母想不到的，故事可能會講到；父母說得不夠到位的，故事會說的更清楚……通過閱讀故事，我能經(jīng)歷別人的經(jīng)歷，體會故事人物的情感，領悟成功的真諦。
我要快樂閱讀，快樂成長，天天向上！
人類的老師讀后感篇十五
《一位好老師》這篇作文講述了大家很喜歡吳玉純老現(xiàn)，認為她是一名名副其實的好老師，在工作中對學生要求嚴格，卻不會打罵學生，她總能用自己的方法教育我們。
有個叫小清的同學字寫得很潦草，吳老師沒有像其他老師一樣罰抄，而是和小清進行了一次有趣的對話。
“咦，小清，你的本子上怎么盡長草了？小清呀，把這倒霉的筆扔了，老師送你一只?！闭f也怪，從那以后，小清的字漸漸提高了，后來，還在書法比賽中得了一等獎呢。
說到這里，不禁浮想聯(lián)翩，想到現(xiàn)任的老師，比如班主任――蔣老師，做事認真負責，公平對待每個學生，不隨便責怪哪個學生。蔣老師總是以身作則，要求同學們做到的，他自己也首先做到。
再比如我們的陶老師，他既對學生公平、嚴厲，也很幽默。有的老師教學方法不好，如有的老師只管講課，對學生不負責；有的老師只是把課本上的內(nèi)容一字不落地讀下來，不會給我們做思維訓練；有的老師只管自己講，不讓學生發(fā)言?？商绽蠋煵煌?，他會加上課外的知識，幽默的語言可以吸引我們的注意力。
再比如我們的單老師，課上不松松垮垮，而是很嚴肅，布置的家庭作業(yè)也很少，但她把課上學的知識要求我們必須懂。她給我們制定一個本子，把我們的優(yōu)點和缺點寫下來，讓我們一同戰(zhàn)勝缺點，向優(yōu)點方向發(fā)展。
人類的老師讀后感篇十六
從古到今，有太多贊美老師的詩句、名言，比如：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”;“捧著一顆心來，不帶半根草去?！薄吞@可親，笑面如花，這樣的老師誰不喜歡呢?陽光帥氣，關愛學生，這樣的老師誰不喜歡他的課呢?還有一個漂亮極了的芭蕾舞老師，就連男生也按耐不住了!而那個神秘老師，又有什么魔力呢?這就是書中的老師，一個個完美無缺的老師。同學們，你們的老師是怎樣的呢?我想，你們的老師一定很好吧!
在這么多的老師中，我最喜歡的就是“漂亮老師”――米蘭。米蘭老師的漂亮指數(shù)高達99分，六二班和六三就為了比誰的班主任漂亮，而打了起來。在課上，米蘭老師不像其他老師一樣死板板的上課，在她的課上，全班的氣氛都活躍了起來，同學們可以自由的走到講臺上發(fā)言，雖然課堂記律有點亂，但是，由此六二班養(yǎng)成了積極發(fā)言的好習慣。還有一個老師也受到學生的關注，“那就是新潮老師”――羅伊。她溫柔善良，在她的臉上，永遠都蕩漾著春風般的微笑。羅老師會用一種特別的方式告訴男生要呵護女生;會幫助父母離異的孩子重新快樂起來……說都說不完。
老師讓我們懂得知識，讓我們親近社會，我們要好好報答老師對我們的恩情!
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