漢字是中華文化的瑰寶，學習和使用漢字有助于提高我們的語文能力。寫總結時要注重細節(jié)，避免遺漏重要的信息和觀點。這是一些經(jīng)過精心挑選的總結例子，供大家參考和借鑒。
淺談高考積累的論文篇一
蘇軾，宋代著名文學家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京城，任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內(nèi)主政，政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節(jié)度副使，定居在惠州(今廣東惠陽)。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元117月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。
淺談高考積累的論文篇二
自信和沉著并不在于一個人的地位顯著，而是有賴于他在所選擇的道路上的成功?！腋埂妒フQ故事集》)。
一切受了挫折的、無邪的愿望，都應該得到更深的同情?！腋埂妒フQ故事集》。
一個人要失敗之后，方始發(fā)覺他欲望的強烈?！蜖栐恕陡呃项^》。
任什么也不像成功那樣容易受挫?！队旯麄鳌?。
生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。(高爾基《可笑的奇聞》)。
我們要消除這個暗礁，就必須等待時間、機會和有利條件?！腋埂痘臎錾角f》。
一生中的某些機會錯過以后，就無法使后悔來彌補其損失?！腋埂妒フQ故事集》。
我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我——泰戈爾《飛鳥集》。
淺談高考積累的論文篇三
學生要發(fā)展就需要積累。積累是發(fā)展的基礎，積累是發(fā)展的前提，積累是發(fā)展的必經(jīng)歷程，所以沒有積累就沒有發(fā)展。那么，怎樣才能有效地引領一年級學生走進積累，讓他們在積累中成長呢？在教學中，我從以下方面作了一些嘗試和探索。
一年級學生特別善于模仿，因此，我在教學過程中，就十分注意利用學生的這一特點，經(jīng)常引導學生進行模仿說練積累。如：在學習《四季》一課時，我就引導學生模仿課文自己創(chuàng)編小詩歌。孩子們的小臉上露出了燦爛的笑容，有的還邊說邊手舞足蹈的。過了好一會兒，大多數(shù)孩子得意洋洋地坐回了座位，我見合作交流得差不多了，就組織全班交流共享?，F(xiàn)整理摘錄幾句：
桃花噴香，他對蜜蜂說：“我是春天?！?/p>
西瓜圓圓，他對人們說：“我是夏天?！?/p>
秋葉飄飄，他對大地說：“我是秋天。”
河水冰冰，他對雪人說：“我就是冬天?！?/p>
生活即語文。語言文字源于生活、用于生活，可以說社會處處皆語文，我們應巧妙引導學生到生活中進行相應的語文實踐活動，讓學生廣泛接觸社會，積累語言。如：有一次早讀課，我說了句“瞎子的眼睛聾子的耳朵”?！翱熳臁毙≌餐瑢W亮開了她的嗓門：“老師，您剛才說什么？”我重復了一遍，孩子們很快記住了。我舉例作了解釋，隨即問道：“你們喜歡這些句子嗎？”有很多學生表示喜歡。我就讓他們回家多向大人學習，多留心聽大人的交談，那里面有許多有趣的語言。有幾個能力強的孩子去做了，果然得到了不少收獲，帶回了不少諺語、歇后語，如竹籃打水一場空、水中月鏡中花、口氣吹板壁、銃也打不動等等。也許學生對這些話一知半解，也許他們根本不理解，其實這都無傷大雅。我們要緊緊抓住學生記憶力強的黃金時光，引導學生進行大量的原始積累，擴大和豐富學生的信息量，幫助他們建立“信息庫”。針對一年級學生的記憶能力優(yōu)于理解能力的特點，我們應該堅持利益最大化原則，調(diào)整教學重心，即降低“理解”上的要求，對于那些“不必解”或“不可解”的東西，可暫時放一放，待日后自行“反芻”、逐漸消化。
目前，課本中安排的積累內(nèi)容,大多數(shù)在單元的練習中。對于這部分的教學，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教師都等到學生學習到單元內(nèi)容時，再去學習與整理，這樣就少了一個用的過程，而積累似乎就成了一個閱讀和抄寫的過程。與課文同步學習與運用，一方面是指把課文中學習過的內(nèi)容進行相應的積累；另一方面是指把練習中要積累的內(nèi)容有步驟、有目的地安排到相應的.課文中去學習、去運用、去體會?，F(xiàn)代教育技術強調(diào)“授導型”教學和“探究性”學習兩大教學模式的有機結合,將教學設計由課時為單位擴大到以“單元”為單位,形成“單元綜合教學”優(yōu)勢，這一點很值得思考。教師要舍得為此花時間、花精力，利用現(xiàn)代化的教育手段和方法，探索出適合自己的教育教學方法。比如詞語方面，可以把它分配到相應的課文中,對其中的相關詞語進行“近義詞和反義詞的擴展與延伸”，這樣既有利于學生對課文的進一步理解，又便于學生利用課文來理解積累詞語的含義，從而更加有利于學生今后積累知識的運用。
教材所寫和課堂所學畢竟是十分有限的。所謂“世界是學生的課本”，就是要讓學生運用自己“學會的知識”和“學會的方法”走進書籍、走進歷史、走進科學、走進自然，引導學生“讀萬卷書”，鼓勵學生“行萬里路”。著名語言教育家張志公先生認為：以自己學習語言的經(jīng)驗看，得自課內(nèi)與課外的比例是“三七開”，即大概30%得自課內(nèi)，70%得自課外。由此可見，要想真正學好語文，必須拓寬語文學習的內(nèi)容、形式和渠道，將課內(nèi)與課外有機地結合起來，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力，達到《語文課程標準》的規(guī)定：九年義務教育階段，學生課外閱讀總量不少于400萬字。其中第一學段（1-2年級）課外閱讀總量不少于5萬字。因此，我們要鼓勵學生多讀課外書，引導他們學會讀課外書，在課外閱讀中提高閱讀興趣，積累更為豐富的語言。只要我們引導得法，一年級小朋友讀起課外書來也是有模有樣、津津有味的。
電視中的臺詞大多是經(jīng)過字斟句酌的，有的幽默，有的形象生動，有的邏輯嚴密，再加之圖“話”并茂，學生一學就會。就拿廣告來說吧，學生一聽到音樂就能馬上背出廣告詞的比比皆是，如：廣府，古城、水城、太極城；家電世界，真情無限；喝了娃哈哈，吃飯就是香……學生最愛看電視了，我就抓住學生的這種心理，利用身邊的資源，在不占用學生額外時間的情況下，讓學生在興趣盎然地看電視中，不知不覺地積累語言。但我不將此作為學習任務布置給學生，只是經(jīng)常開展一些比賽，如廣告語擂臺賽等。這樣，更激發(fā)了學生積累的興趣和熱情，得到了“無心插柳柳成蔭”的收獲。
語文學習包羅萬象，上下五千年，古今中外事，都有著千絲萬屢的聯(lián)系。我們教師要做好掌舵人，從一年級開始就引領學生走進積累，培養(yǎng)學生的積累興趣，提高學生的積累能力，切實為學生的可持續(xù)發(fā)展打好堅實的基礎，學生必將在不斷的積累中茁壯成長、振翅高飛。
淺談高考積累的論文篇四
健康是人生最大的財富。
健康是成功的根本前提。
健康比金錢更重要。
社會機體運行也需要健康。
心理健康與身體健康同樣重要。
良好的環(huán)境對人的健康有益。
為健康投資是不會虧損的。
健康的體魄是從事學習和工作的基礎。
人民的健康水平，關系到整個民族的素質(zhì)。
任何事業(yè)都應該健康有序的發(fā)展。
名言。
健康是人生第一財富?！獝勰?/p>
科學的基礎是健康的身體。——居里夫人。
我的幸福十分之九是建立在健康基礎上的，健康就是一切?！灞救A。
保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。——富蘭克林。
忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑?！招兄?。
勞其形者常年，安其樂者短命?！獨W陽修。
鍛煉身體要經(jīng)常，要堅持。人同機器一樣，經(jīng)常運動才能不生銹。——朱德。
我們在堅持工作以外，還必須養(yǎng)成堅持休息的習慣?！诽m芳。
生活就是運動，人的生活就是運動?！袪査固?。
運動是一切生命的源泉。——達·芬奇。
誰不會休息，誰就不會工作?！袑帯?/p>
人的健全，不但靠飲食，尤靠運動?！淘?。
理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！?。
典型論據(jù)。
托爾斯泰的好身體。
——健康是事業(yè)成功的保證。
大文豪列夫·托爾斯泰把體育運動比作“像空氣般的不可缺少”。他在家堅持做啞鈴操，他能夠一手舉起180磅的重物。他又是摔跤好手，有一次他連續(xù)擊敗了幾名年輕的牧民，被譽為“草原上的人”。托翁又是個不知疲倦的步行者，多次步行300公里，從住處走到莫斯科。60歲時，他還與一名20歲的鋼琴家一起參加越野賽跑。
托爾斯泰在書房窗下裝有一副單杠，在寫作間隙里，他就用腿勾杠倒控身子，蕩來蕩去。他用繩子做了一套器械，常在上面翻筋斗。自行車剛傳到俄國時，托翁已66歲了，但很快就學會了騎自行車。由于托翁積極鍛煉身體，所以他“強健得像一頭?！?。他在晚年曾自豪地說：“論體力，我割起草來像農(nóng)民一樣；論智力，我一氣寫作8小時至10小時都不會疲乏?！?/p>
雨果鍛煉治病。
——健康受到威脅時不可悲觀。
法國著名作家雨果才華橫溢，20歲開始發(fā)表作品，剛剛29歲就創(chuàng)作了紀念碑式的長篇小說《巴黎圣母院》，轟動了法國文壇。以后又創(chuàng)作了一系列的戲劇、詩歌、小說。但是，正在他40歲激情奔放的時候，心臟病發(fā)作了，人們?yōu)樗麌@息。但他不悲觀，在醫(yī)生的監(jiān)督下進行體育鍛煉。經(jīng)過長期的鍛煉，雨果的健康狀況好轉，體質(zhì)增強了。他60歲時又創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲還寫了一部戲劇《篤爾克瑪》。終年84歲。
老而不衰的巴甫洛夫。
——鍛煉方式應因人因年齡而異。
蘇聯(lián)生理學家巴甫洛夫特別注意身體鍛煉。除了經(jīng)常參加做掘土施肥、清掃園徑、種植花卉的勞動，他還參加騎自行車、劃船、體操等活動。夏天游泳，冬天滑雪，老而不衰。60歲到70歲時，他經(jīng)常練吊環(huán)和鞍馬，70歲后，他練快走；80歲的高齡，他就練負重散步。長年的鍛煉，使他身體強壯，精力充沛。
音樂與心理健康。
——音樂可使人清心神爽。
中醫(yī)很早就注意到了五音與人體的關系。中醫(yī)運用陰陽五行學說把五音(宮、商、角、徵、羽)與人體五臟(脾、肺、肝、心、腎)和五志(思、憂、怒、喜、恐)有機地結合起來?！督饏T真言論篇》就說明了五音與五行說的關系。即宮屬土，通于脾；商屬金，通于肺；角屬木，通于肝；徵屬火，通于心，羽屬水，通于腎。由于這種結合五音通五行，對五臟起不同的影響，因此，音樂動血脈，統(tǒng)精神，而和正心也。
當代醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn)，音樂可調(diào)節(jié)心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、胃腸系統(tǒng)和瞳孔等方面的變化，并且可調(diào)節(jié)情緒和行為方面的變化，消除外界精神、心理因素所造成的'“緊張狀態(tài)”。音樂的曲調(diào)、節(jié)奏、旋律不同，對人體可產(chǎn)生不同程度的興奮、鎮(zhèn)靜和降壓等作用。并能與細胞共振，按摩細胞，使人感到清心而神爽。
孔子的養(yǎng)生之道。
——心胸開闊有利于健康。
孔子活了73歲，比起他的同時代人，他享年很高。老夫子長壽，和他的一套養(yǎng)生之道有關。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對個人生活要求不高：“食無求飽，居無求安?！彼f，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，“樂亦在其中矣”。對于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃飯時不與人交談，就寢時不同人說話。最后，他愛好文體活動，會射箭、駕車、愛唱歌，最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。
跑步總統(tǒng)。
——保持健康要多鍛煉。
美國總統(tǒng)前比爾·克林頓，自中學時期就開始跑步鍛煉，至今不懈，被人們譽為“跑步總統(tǒng)”。
在談到自己的跑步生涯時，克林頓說：“我一般是每周有5天安排跑步鍛煉，每次跑5公里，在休息日跑的距離還要更長一些?！痹趽伟⒖仙葜蓍L期間，克林頓有時還會出現(xiàn)在當?shù)亻L跑比賽參賽選手的行列中，其中在一次10公里跑步比賽中，克林頓的成績是47分鐘。
1992年，克林頓代表民主黨競選美國總統(tǒng)職位，緊張而繁忙，他被迫減少跑步鍛煉的活動量，因此體重增加了近20磅。于是他又把每周的跑步鍛煉量增加到36公里，不久就把體重減輕到正常水平。
當選美國總統(tǒng)后，克林頓一舉一動都要在眾多保鏢的監(jiān)護之下，跑步鍛煉活動仍堅持在經(jīng)過周密的安排下進行。
淺談高考積累的論文篇五
舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，20世紀60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是20世紀80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報紙吧!顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。這老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂有極高的附加值了!
二、孩子的創(chuàng)新。
在美國，竟有一個6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡?！比缓笾鹨坏財?shù)落起這些玩具的缺點來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設計顧問，并簽訂了一項長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話：“所有的玩具設計師都有一個通病，那就是我們早已成為成年人，失去直接反應的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕螅?jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
創(chuàng)新.年代。
最近，習近平主席提出了“中國夢”，我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實在中國夢的道路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。
就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機會，再次去努力，將他做好，彌補過錯，這就應了大哲學家蕭伯納說的“為什么要做這個事，為什么不做這件事?”假如你放棄了未來的機會，卻一直責備自己，自卑，那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會，而去為短暫的過錯所煩惱，真是應了韓信的那句話：“小不忍則亂大謀?！?/p>
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學會創(chuàng)新，也是一項必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機會，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來了。
放棄應該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費了，你還不如去搏一下，萬一勝利了，比你中途放棄要好得多。當然，你也別去夢想那些不實際的，比如什么針灸人類世界那些，一切皆是空談，我們是中國人，中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中，我們有著龍一樣的魂，我們要為自己的國家出一大份力。
把握好未來的機會，總結以前的教訓，放飛夢想，堅持走自己的道路，在中國夢面前人人平等，學會自己創(chuàng)新，這才是真正的!
關于創(chuàng)新的高中議論文作文。
創(chuàng)新，成功的基石。
賓夕法尼亞大學曾有過一句校訓：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因為擁有了創(chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的結果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調(diào)風扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風卻換來并不值錢的一袋大蒜?？梢姡瑒?chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會的。因為創(chuàng)新而領先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅;創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔心前面的風雨兼程，因為有了創(chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
談創(chuàng)新。
列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：如果學生在學校里學習的結果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是榮責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學習的恩澤，無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功。”但我卻不這么認為。根據(jù)這個公式可得出一下三個公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎?很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應該是：創(chuàng)造=成功。
人們總是說神童“神”，其實這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
當今社會，缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢?但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚。
創(chuàng)新始于觀察。在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。后來，一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣，自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因為他們?nèi)狈ι年P注與審視，也就缺少了細心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機會。如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會。
輝煌，只在原來的風格中打轉，很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新，對不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不，陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但當他站在保險業(yè)的大門口時，還只是一個“學生”。但是，他走訪了21個世界頂級保險集團，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標榜為創(chuàng)新，結果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣，我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
當你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時，何方讓思維轉個彎，也許你會看到柳暗花明又一村。
何方讓思維轉個彎。
花開花落，云卷云舒。讓思維轉個彎，你會收獲一種達觀。
一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎??面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時的讓思維轉個彎!而恰是那個轉彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生“的達觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然!
風雨欲來，春花凋殘。讓思維轉個彎。你會收獲一種力量。
大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉個彎，你會收獲一種勇氣。
何方讓思維轉個彎。
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托?！だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了”。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。
當人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當?shù)肋吜跬掳?，上下紛舞，不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻(憑)借力，送我上青云”。
于是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁?！?/p>
須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托?！だ锓颍顟c幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉了個彎。
何妨讓思維轉個彎。
淺談高考積累的論文篇六
高考作文既不是刻板的公文，也不是靈感觸發(fā)的信手隨筆，它是“帶著鐐銬跳舞”的應試作文。它既要符合所給材料的立意要求，又要體現(xiàn)出學生的思想觀點、語言表達能力，有一定的難度。那么，為了高考作文少失分，我們在平時的學習中應該如何訓練呢？筆者認為應該做到以下幾點積累。
一、積累觀點，提升作文思想。
高考作文就是通過材料（社會現(xiàn)象、寓言故事、詩歌警句、漫畫等）用一種合適的表達方式體現(xiàn)個人看法、思想的文章。從某種意義上說，思想的高度和深度決定了作文水平的高低。但是很多高考作文缺乏自己獨到的觀點以及對觀點深刻的剖析，要么人云亦云，要么泛泛而談，很少有人跳出窠臼、推陳出新，這和學生年齡、閱歷等有關，但確實也反映出學生對觀點的積累不足。解決這一問題的最好辦法就是大量地閱讀和積累：準備一個活頁積累本，將平時讀書、交流和聽課時遇到的新穎見解、觀點隨時記錄下來。
二、積累結構，搭建作文框架。
很多高考作文結構松散，呈現(xiàn)出“意識流”的特點，這對于高考作文而言是致命的。結構是否嚴謹，條理是否清晰，體現(xiàn)了學生思路是否清楚，所以作文結構的積累是很有必要的。以議論文的結構積累為例：議論文常分為引論、本論、結論三部分。引論就是要在立意和材料中間架起一座橋梁，從材料中的某個角度提出自己的觀點，對于要引用的材料最好概括，切忌照搬，中心論點（觀點）的提出最好也是開門見山式的，并且和題目呼應；本論部分就是通過各種論證方式闡述中心論點，常采取的方式或者是將中心論點分解成幾個分論點采用并列式闡述，或者是采用層層深入、環(huán)環(huán)相扣的遞進式闡述論點，或者是采用正反對比式論述論點；結論就是對主題觀點的深化、升華，一定是和引論呼應的。這種議論文的結構是眾多優(yōu)秀高考作文的范本，當我們對這樣的“結構范本”積累多了，就可以根據(jù)需要在考場中“隨心所欲”了。
積累素材，添注作文血肉。
只有結構框架沒有素材是不行的，作文的素材好比人體的血肉，有了“血肉”作文也就豐滿了。很多學生覺得自己看了很多書，認為自己積累了很多素材，但是一寫作文不是沒有什么可寫的'，就是濫用類似素材，引發(fā)閱卷老師的“審美疲勞”，可見讀書多不等于積累的作文素材多。筆者所說的積累是有目的地按主題進行篩選、重新整合材料的一個過程，這些材料主要來源于三個方面：課內(nèi)教材、課外閱讀、個人閱歷。我們既可以將教材中出現(xiàn)的素材按照某一主題分門別類地記錄，也可以按照某一主題進行課外閱讀、搜集整理；可以是隨讀隨記，也可以是每周1至2次。這樣有目的地進行積累才可以對素材做到隨時調(diào)遣、與眾不同。
四、積累標題，提點作文主旨。
五、積累語言，豐富作文色彩。
很多學生的作文常常出現(xiàn)語言干澀、語句不通、詞不達意等表達問題，有人認為語言表達靠的是天賦，但筆者認為語言是可以積累。課堂是積累語言的主渠道，通過對詞句的品析、解讀，可以逐漸加強個人對于語言的品讀能力；摘抄優(yōu)美詞句，熟讀背誦，也是一種積累語言的方式；還可以通過仿寫題型應運修辭、模仿例句來積累語言，從而潤色文章，使作文出彩。
六、積累情感，增加作文氣韻。
表達思想感情是寫作的一個主要目的，也是寫作的動力和催化劑。重視寫作中的情感因素，體現(xiàn)了新課程標準的人文要求，因此，情感也是需要積累的。但是感情的積累不似其他的積累，可以用文本的形式展現(xiàn)，它的前提是“真實”。切忌假大空，要的是對生活真切的體味感悟，而這種感悟需要經(jīng)驗的積累、修養(yǎng)的提高、心靈的豐富，更需要歲月的沉淀才可以深刻，所以積累情感就是體味生活、提高修為的一個過程。
總之，文如其人，需要精氣神，精氣神需要涵養(yǎng)，所以作文素材也需積累，當然這種積累不是一蹴而就的，是建立在大量閱讀、摘抄、品味、記憶、吸收、轉化和訓練的基礎上的，唯有這樣，寫作文才會做到胸有成竹、信手拈來。
淺談高考積累的論文篇七
青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
淺談高考積累的論文篇八
時間是偉大的導師。——伯克。
時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。——麥金西。
時間就是能力等等發(fā)展的地盤?！R克思。
忘掉今天的人將被明天忘掉?！璧隆?/p>
放棄時間的人，時間也放棄他?！勘葋?。
辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀?！既R克。
沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點?！輦悺?/p>
任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。——馬克思。
人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。——巴爾扎克。
時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來?！縿e麟。
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淺談高考積累的論文篇九
22、自古雄才多磨難。
23、莫向不幸屈服，應該更大膽、更積極的向不幸挑戰(zhàn)?！D維吉爾。
24、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！D裴休。
25、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。――伏爾泰。
26、奇跡多時在厄運中出現(xiàn)的?！D裴根。
27、真正勇敢的人，應該能夠智慧的受最難堪的屈辱?！D莎士比亞。
28逆境是達到真理的一條通路—―拜倫。
31、能夠克服困難的人，可使困難化為良機?！鸺獱?。
33、逆境中的勇氣是光輝的。——渥爾那爾右。
35、只有崎嶇而未經(jīng)修鑿的道路才是天才的道路?！D布萊克。
36、前途是光明的，道路是曲折的。——毛澤東。
38、看似尋常最崎崛，成如容易卻艱辛。――王安石。
39、患難及困苦是磨練人格的最高學府?！K格拉底。
40、天下事不如意者十有八九，總在堅而不煩，勞而不避，及期于成。—―佚名。
淺談高考積累的論文篇十
5、聰明在于學習，天才在于積累。——列寧。
6、感到自己渺小的時候，才是巨大收獲的開頭。——歌德。
7、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。——柏拉圖。
8、努力是成功之母?！D塞萬提斯。
10、一個人可以失敗多次，但是只要他沒有責怪旁人，變不是一個失敗者?！屠埂?/p>
11、自信是成功的第一秘訣?！獝勰?。
13、成功之因，在于不屈不撓?！商m諺語。
14、一根筷子容易斷，十根筷子段就難?！袊V語。
16、一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?！卒h。
17、人只有在人們中間才能認識自己。——歌德。
19、生活在社會中要離開社會而自由，這是不可能的?！D列寧。
淺談高考積累的論文篇十一
1、我們村寨有幾十戶人家，大多是苗族，只有我家是漢族。
我的鄰居是一位老奶奶，快80歲了，可身體還算硬朗。她有個女兒在縣城教書，難得回來一次。一年到頭，出來進去總是她一個人。
老奶奶經(jīng)濟上并不困難，困難的是沒有人手。她畢竟上了年紀，手腳不靈便，該買的不能出去買，該做的不能及時做。
2、張穎，一個平凡的女子，一個尋常的姐姐，她對弟弟的愛就像鐘表的時針與軸心的關系，時針時時刻刻圍繞軸心轉動，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)她走過的路是那樣的艱辛與漫長。她對弟弟的愛無法用天平稱量，因為她的愛沒有重量;不能用尺子丈量，因為愛得長度，尺子無法觸及。她對弟弟的愛就像是普通的樂器奏響一曲震驚四座的絕世音樂，是平凡的卻又是不平凡的。
3、小時候的我得了一種莫名的病，所以臥病在床的時候多，出遠門問病求醫(yī)的時候多，到大隊的醫(yī)院拿藥打針的時候多。
孤獨一人的我整天望著窗外明亮的世界，心里獨自黯淡，巴望著有人背著我出去走走看看;上醫(yī)院的時候，由于當時山里尚未通車，所以不管是路程遠近，我都指望有人背上我，免除病中的我步行的艱辛。
4、我小的時候非常貪吃，一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺得難受。有一次，我看見家里的一個角落里放著一籃準備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著要爸爸燒給我吃?？墒?，爸爸卻對我說：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來做種的，人不能夠吃?！蔽覅s偏偏不答應，纏著爸爸就是要燒來吃。
淺談高考積累的論文篇十二
26、當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…。
28、信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
30、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
32、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
33、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
34、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
36、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
38、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
41、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
43、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
44、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
45、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
46、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
47、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
49、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
淺談高考積累的論文篇十三
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
一種并不陡峭的高度。
愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
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