每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和人生觀,這影響著我們的行為和選擇。合理規(guī)劃時(shí)間,對(duì)每個(gè)任務(wù)進(jìn)行詳細(xì)分解是寫(xiě)一篇完美總結(jié)的重要步驟。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些實(shí)用工具和資源,希望能幫助大家更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
科技與人類(lèi)生活篇一
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,我們的生活質(zhì)量和生活質(zhì)量也越來(lái)越好。以交通為例,在19世紀(jì)80天內(nèi)環(huán)游世界是一件了不起的事情。目前,乘飛機(jī)繞地球一周只需要六到七個(gè)小時(shí)。
科技帶來(lái)的便利不僅包括交通,還包括信息傳輸。在古代,一個(gè)平民幾乎不可能向他在異國(guó)的親戚傳達(dá)信息。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候,只有信件可以發(fā)送,而信件是貴族獨(dú)有的。即便如此,等待一兩年也是正常的。
現(xiàn)在有了一部手機(jī),它可以快速傳遞信息,供普通人使用。它還可以打電話(huà)和視頻電話(huà)。讓人們?cè)诖丝炭焖贉?zhǔn)確地傳遞信息。
同時(shí),我們現(xiàn)在不必?cái)y帶維修大樓所需的所有材料,因?yàn)槲覀儼l(fā)明了卡車(chē)、火車(chē)和其他交通工具。如果大樓太高,貨物無(wú)法上升,我們不害怕,因?yàn)槲覀冇兴狡鹬貦C(jī)和電梯。
如果這些東西出自秦朝,那么修建長(zhǎng)城時(shí)不會(huì)有那么多人死亡,而且修建速度也會(huì)更快。
現(xiàn)在我們的生活質(zhì)量也變得更好了。我們居住的建筑更漂亮、更堅(jiān)固,我們穿的衣服更溫暖、更舒適。此外,核電廠是環(huán)境安全的,并有足夠的電力供應(yīng)用于生產(chǎn)。這不是很美嗎。
科技與人類(lèi)生活篇二
【作者】李衛(wèi)國(guó)/楊吉華。
【作者簡(jiǎn)介】李衛(wèi)國(guó)楊吉華海軍航空工程學(xué)院政教室煙臺(tái)264001。
【內(nèi)容提要】人類(lèi)生活方式與社會(huì)發(fā)展存在著密切關(guān)系。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的危害。如果不摒棄這種落后的生活方式,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就根本不可能實(shí)現(xiàn)。而適應(yīng)并能極大推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的只能是文明健康科學(xué)的生活方式。
人類(lèi)生活方式與社會(huì)發(fā)展存在著密切關(guān)系。社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和水平制約著人類(lèi)的生活方式,生活方式又對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的影響和反作用。當(dāng)前,人類(lèi)社會(huì)正面臨著發(fā)展觀的深刻變化,一種可持續(xù)發(fā)展觀正在取代傳統(tǒng)的發(fā)展觀成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。這種發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變無(wú)疑會(huì)對(duì)人類(lèi)的生活方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響并提出新的要求。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,與可持續(xù)發(fā)展觀不相適應(yīng)的行為習(xí)慣仍大量存在,一些消極落后的價(jià)值觀念仍然被許多人奉為生活信條而趨之若鶩,生活方式變革明顯落后于社會(huì)發(fā)展觀的變革。為此,對(duì)傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行反思,研究與可持續(xù)發(fā)展觀相適應(yīng)的生活方式就具有重要的意義。
一、消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是舊發(fā)展觀的產(chǎn)物。
傳統(tǒng)的發(fā)展觀是一種單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。這種發(fā)展觀將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展混為一談,片面追求增長(zhǎng)速度,習(xí)慣將國(guó)民生產(chǎn)總值、國(guó)民收入及人均值或增長(zhǎng)速度作為主要指標(biāo),以此衡量一國(guó)發(fā)展水平。傳統(tǒng)發(fā)展觀深受凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的影響。凱恩斯認(rèn)為,需求決定產(chǎn)量。總產(chǎn)量的下降和失業(yè)的產(chǎn)生是由于有效需求不足。有效需求不足的原因是消費(fèi)太低。因此,為了實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)就必須擴(kuò)大投資尤其是提高消費(fèi)。在經(jīng)濟(jì)政策上,凱恩斯反對(duì)節(jié)約,主張刺激消費(fèi),甚至提倡奢侈浪費(fèi)。在這種經(jīng)濟(jì)理論支配下,西方資本主義國(guó)家普遍采取了高工資、高消費(fèi)的政策。而一些發(fā)展中國(guó)家,為了刺激本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,也紛紛仿效西方國(guó)家的做法,推行一種重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)忽視社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展模式。
消費(fèi)享樂(lè)型生活方式便是這種發(fā)展觀的產(chǎn)物。資本主義生活方式的突出特點(diǎn)就是工作為掙錢(qián),生活為享樂(lè)。人們拼命地工作就是為了多嫌錢(qián),多嫌錢(qián)是為了多消費(fèi)、多享受。這種消費(fèi)享樂(lè)型生活方式也通過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的示范效應(yīng)傳到了發(fā)展中國(guó)家,使得一些發(fā)展中國(guó)家的消費(fèi)水平明顯超過(guò)了工業(yè)化國(guó)家處于同樣人均收入水平時(shí)的消費(fèi)水平。這種消費(fèi)早熟癥已經(jīng)給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了嚴(yán)重的惡果,是一些國(guó)家出現(xiàn)債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要原因之一。從我國(guó)改革開(kāi)放以后的情況看,雖然樸素節(jié)儉的生活方式仍是我國(guó)生活方式的主流,但消費(fèi)早熟癥和高消費(fèi)現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重,一股拜金享樂(lè)思潮在社會(huì)上呈蔓延之勢(shì)。
消費(fèi)享樂(lè)型生活方式有著極大的危害性。首先,它造成了人的畸形發(fā)展。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是一種物支配人的生活方式,它顛倒了人和物的關(guān)系,使人變成感官的奴隸、商品的奴隸。它帶來(lái)了現(xiàn)代人物質(zhì)生活愈富有、精神生活卻愈空虛的奇怪現(xiàn)象。其次,它導(dǎo)致了資源的極大的浪費(fèi)。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是以消耗大量資源為代價(jià)的。以美國(guó)為例,美國(guó)人均能源消耗量為除美國(guó)以外世界平均量的6.6倍,為發(fā)展中國(guó)家的10倍左右。地球上的資源畢竟是有限的,如果全球55億人都這樣毫無(wú)顧忌地消耗自然資源,可以毫不夸張地說(shuō),我們的地球?qū)⒃诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)流盡最后一滴血。其三,它帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)。當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題正以空前尖銳的形式降臨在當(dāng)代人面前。大氣污染、水污染在加劇,土地在加快退化和沙漠化,物種以每天上萬(wàn)計(jì)的速度消失。由于臭氧衰竭,溫室效應(yīng)日益明顯。而這些都與當(dāng)代人的生活方式有直接關(guān)系。1989年聯(lián)大通過(guò)的228號(hào)決議指出:全球環(huán)境不斷惡化的主要原因,是不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的這種生產(chǎn)、消費(fèi)方式??梢?jiàn),作為舊發(fā)展觀產(chǎn)物的消費(fèi)享樂(lè)型生活方式從根本上動(dòng)搖了人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。延續(xù)這種生活方式,只能導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)走向毀滅。
二、生活方式變革是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
可持續(xù)發(fā)展是對(duì)舊發(fā)展觀痛定思痛的產(chǎn)物,它的提出和普及是人類(lèi)發(fā)展觀的最重要進(jìn)步。1987年環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在題為我們的共同未來(lái)的報(bào)告中第一次對(duì)這一發(fā)展觀作了系統(tǒng)的闡發(fā)??沙掷m(xù)發(fā)展被定義為既滿(mǎn)足當(dāng)代人需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的要旨就是實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,保證人類(lèi)文明的延續(xù)性。其核心內(nèi)容,就是在協(xié)調(diào)好人與自然關(guān)系的前提下,提高人類(lèi)的生活質(zhì)量。
可持續(xù)發(fā)展觀的確立必然要求對(duì)傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行變革。這是因?yàn)椋阂环矫?,生活方式變革體現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)。與舊的以物為中心的發(fā)展模式不同,可持續(xù)發(fā)展以人的發(fā)展為本位,是一種以人為核心的社會(huì)發(fā)展。它通過(guò)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,保證人的潛能得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面和諧的發(fā)展,使人們擁有一個(gè)安全、健康、高質(zhì)量的生活。可持續(xù)發(fā)展觀的這種價(jià)值目標(biāo)是以主體的生活方式為載體并通過(guò)主體生活方式得以最終實(shí)現(xiàn)的。而傳統(tǒng)的生活方式尤其是消費(fèi)享樂(lè)型生活方式是與這種價(jià)值觀不相容甚至背道而馳的。因此,沒(méi)有作為主體的社會(huì)成員的生活方式的變革,可持續(xù)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
另一方面,生活方式變革對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著巨大的反作用。這種反作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先,生活方式的變革有利于提高主體的文明素質(zhì),而社會(huì)成員文明素質(zhì)的普遍提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。從一定意義上說(shuō),可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能不能實(shí)現(xiàn),在多大程度上實(shí)現(xiàn),歸根到底取決于社會(huì)成員文明素質(zhì)的高低。而人的文明素質(zhì)的高低,具體到每個(gè)人,則又取決于他所選擇的生活方式。其次,生活方式的變革有利于形成一個(gè)更加合理的消費(fèi)模式,而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念、形成合理的消費(fèi)模式,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。消費(fèi)是由生產(chǎn)決定的,同時(shí)反作用于生產(chǎn)。消費(fèi)享樂(lè)型生活方式所表現(xiàn)出來(lái)的種種消極現(xiàn)象對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展的誤導(dǎo)是顯而易見(jiàn)的。只有樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,形成合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu),才能對(duì)社會(huì)生產(chǎn)目的、生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)起到積極的調(diào)節(jié)作用和引導(dǎo)作用,才能節(jié)約有限的資源,減輕環(huán)境壓力,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和消費(fèi)的良性循環(huán)。這對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。其三,生活方式變革有利于將可持續(xù)發(fā)展的要求落實(shí)到日常生活中去,變?yōu)橹黧w的自覺(jué)行動(dòng),這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本前提。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不能只停留在口頭宣傳和政策制定上,它必須同人們的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),使人們真正樹(shù)立新的價(jià)值觀念,將可持續(xù)發(fā)展的規(guī)范和要求落實(shí)到人們的勞動(dòng)生活、消費(fèi)生活、家庭生活、閑暇生活中去,形成相對(duì)穩(wěn)定的生活習(xí)慣和典型特征,即變?yōu)橹黧w理性的生活方式,可持續(xù)發(fā)展觀才有廣泛的群眾基礎(chǔ)和持久的生命力。
三、構(gòu)建文明、健康、科學(xué)的生活方式,促進(jìn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。
那么,什么是與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)的生活方式?與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)的生活方式的方向、目標(biāo)和模式是什么?筆者認(rèn)為,根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵和社會(huì)主義生活方式的總體要求,我們應(yīng)該把文明、健康、科學(xué)的生活方式作為當(dāng)前生活方式變革的基本方向和模式。從可持續(xù)發(fā)展觀角度看,文明、健康、科學(xué)的生活方式應(yīng)有以下幾個(gè)典型特征:
一是正確處理勞動(dòng)與享受的關(guān)系,形成兼顧當(dāng)代與未來(lái)人類(lèi)共同需要的價(jià)值觀念。社會(huì)主義生活方式不反對(duì)在勞動(dòng)貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上享受自己的勞動(dòng)成果,在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷提高人們的生活水平。因?yàn)樯鐣?huì)主義的生產(chǎn)目的就是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。它所反對(duì)的是那種無(wú)節(jié)制的、以奢侈享樂(lè)為特征的思想和行為。過(guò)度追求眼前的消費(fèi)和享受必然損害人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,損害社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)??沙掷m(xù)發(fā)展觀主張兼顧當(dāng)代與未來(lái)人類(lèi)共同的需求。用限制當(dāng)代人的合理需要的辦法去滿(mǎn)足未來(lái)人類(lèi)的需要是不道德的;同樣,為了當(dāng)代人的需要而犧牲人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益也是不道德的。這種道德觀同樣也體現(xiàn)在人們的生活方式上。
二是正確處理物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系,形成能促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的生活結(jié)構(gòu)。合理的生活結(jié)構(gòu),能更好地滿(mǎn)足人們的合理的需要,保證主體身心的健康發(fā)展。合理的生活結(jié)構(gòu)有著豐富的內(nèi)容,從大的方面講就是認(rèn)識(shí)和處理好物質(zhì)生活和精神生活的辯證關(guān)系。一定的物質(zhì)保障是完善生活方式的必不可少的條件。貧窮不是社會(huì)主義,也不是社會(huì)主義生活方式的特征。但我們?cè)谔岣呶镔|(zhì)生活水平的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)不斷提高生活方式的文化含量,追求一種全面的生活方式、平衡的生活方式、提倡終身學(xué)習(xí),用健康向上、格調(diào)高雅、豐富多彩的精神生活充實(shí)自己,使物質(zhì)生活和精神生活協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是正確處理人與自然的關(guān)系,形成符合社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求的消費(fèi)模式。《中國(guó)21世紀(jì)議程》指出,合理的消費(fèi)模式和適度的消費(fèi)規(guī)模不僅有利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),同時(shí)還會(huì)減緩由于人口增長(zhǎng)帶來(lái)的種種壓力,使人們賴(lài)以生存的環(huán)境得到保護(hù)和改善。根據(jù)我國(guó)國(guó)情,我們應(yīng)該提倡適應(yīng)消費(fèi)觀念,崇尚節(jié)儉美德,明確反對(duì)高消費(fèi),在衣、食、住、行、用等方面都要符合可持續(xù)發(fā)展要求。如膳食結(jié)構(gòu)仍以植物性食物為主,發(fā)展高轉(zhuǎn)化率的節(jié)糧型的動(dòng)物產(chǎn)品和食品加工業(yè)。多用化纖、混紡代替棉布,減輕耕地壓力。提倡發(fā)展城市集中供熱、供氣以節(jié)約能源,多發(fā)展高層住宅以節(jié)省耕地。在農(nóng)村推廣省柴灶,大力發(fā)展沼氣。發(fā)展以公共電、汽車(chē)和地鐵為主的交通工具。要樹(shù)立新的價(jià)值觀,建立一種新型的人與自然關(guān)系即人與地球關(guān)系,從征服自然、支配自然轉(zhuǎn)向人地共生、人地協(xié)調(diào)、天人合一。
科技與人類(lèi)生活篇三
一千年前,人們過(guò)著簡(jiǎn)單、艱辛的生活。那時(shí)候。人們并不明白什么是精神的世界,只求平平安安、吃飽喝足,維持正常的生活,為此人們燒香拜佛,祈禱平安。馬車(chē)就應(yīng)是唯一的交通工具了,但是價(jià)格昂貴,老百姓只得選取徒步。從上海到北京需跋山涉水,若是患上肺炎,便是無(wú)藥可醫(yī),因此人們的壽命很短。
如今,有人發(fā)明了手機(jī),緩解了身處異地的人們的相思愁緒;有人發(fā)明了飛機(jī),舍去了在外奔波的.人們的漫漫路途;有人發(fā)明了麻醉劑,避免了被病魔折磨著的人們又一層的痛苦。正是科技使我們的這個(gè)地球變小,變小。此刻的我們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于物質(zhì)的享受,更多的則是精神上的安逸。燒香拜佛依舊存在,不存在的是人們愚笨的觀念罷了。
發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù),幾乎能夠?qū)⑸钪兴谐R?jiàn)的疾病通通治愈,被延長(zhǎng)了壽命的人們,擁有更多的時(shí)間去拓展生命、享受生命。生物、化學(xué)等自然學(xué)科技術(shù)發(fā)展的突飛猛進(jìn),給原本好奇心強(qiáng)烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類(lèi)在探索與發(fā)明的同時(shí)給自我價(jià)值以肯定,人們?cè)谙硎芸萍紟?lái)的福祉的同時(shí)也收獲了快樂(lè)。
以前,人們驚異于漫天的星斗;如今,我們已經(jīng)能夠?qū)⑿l(wèi)星送到太空。
以前,人們思索著如何在這弱肉強(qiáng)食的世界中立足;如今,我們思索著如何在這明爭(zhēng)暗斗的世界里生存??萍几脑煺哌@個(gè)社會(huì),我們需正視科技的力量,從而使我們的生活更完美!
科技與人類(lèi)生活篇四
我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生了天翻地覆的變化,而發(fā)生變化的主要因素源于科技!
千年前,人們過(guò)著簡(jiǎn)單、樸素的生活。那時(shí)的人們只求平平安安、吃飽喝足,維持正常的生活,為此,人們燒香拜佛,祈求平安。交通工具應(yīng)該只有馬車(chē)了,但馬車(chē)價(jià)格不菲,只有那些達(dá)官貴人才買(mǎi)得起,普通的老百姓只能選擇徒步。如果少則一年半載,多則三年四個(gè)月,要是感染疾病病死他鄉(xiāng)。因此人們的壽命很短。
而如今,人們發(fā)明了飛機(jī),出趟遠(yuǎn)門(mén),幾天也就回來(lái)了,舍去了在外奔波的人們的漫漫旅途;有人發(fā)明了手機(jī),解決了身處異鄉(xiāng)的人們的相思之愁;有人發(fā)明了麻醉劑,避免了人們被病魔二次折磨。而正因?yàn)榭萍迹刮覀兊牡厍蛟谧冃?、資源在變少。現(xiàn)在我們對(duì)物質(zhì)上的需求已經(jīng)滿(mǎn)足不了了,更多的是精神上的'安逸,但是燒香拜佛仍然存在。
發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù),幾乎可以將常見(jiàn)的疾病通通治愈,醫(yī)療技術(shù)延長(zhǎng)了壽命的人們,擁有更多時(shí)間去享受生命。
曾經(jīng),古人驚于滿(mǎn)天的星斗,而今,我們已經(jīng)能飛上天空了。
科技改造這個(gè)社會(huì),也美化著我們的生活。
科技與人類(lèi)生活篇五
20年后,我已經(jīng)30歲了。在那年的夏天的一個(gè)早晨,我從夢(mèng)中醒來(lái),換好衣服里去洗漱。我拿起殺菌毛巾往上面撒了一點(diǎn)水就開(kāi)始洗了。洗完臉之后,我又拿起細(xì)菌清理儀放進(jìn)嘴里,過(guò)了一會(huì),我把清理儀拿了出來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)清理儀說(shuō):“共檢查出一億零六千五百萬(wàn)只細(xì)菌,已清除完畢。”洗完臉?biāo)⑼暄篮?,我去餐廳吃飯,我先把菜單寫(xiě)好,再放到自動(dòng)點(diǎn)菜機(jī)里,過(guò)了一會(huì),香噴噴的飯菜就做好了。
我吃完飯后,拿著壞掉的電話(huà)機(jī)去電子修理廠修理。我坐到新買(mǎi)的環(huán)保汽車(chē)上,把電話(huà)機(jī)放到旁邊,口述出目的地,汽車(chē)就自己?jiǎn)?dòng)了,我也打開(kāi)了汽車(chē)上的顯示屏看起了新聞。新聞上說(shuō)科學(xué)家終于發(fā)明出了可以控制一百個(gè)機(jī)器人的電腦,在博物館展覽,我打算等會(huì)兒去看看。不一會(huì)兒,電子修理廠就到了,我拿著壞掉的電話(huà)機(jī)坐電梯來(lái)到三樓。我把電話(huà)機(jī)放到傳送帶上,經(jīng)過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一個(gè)小零件壞了。我把電話(huà)機(jī)留在那里修理,然后打算去博物館。
我開(kāi)著車(chē)向博物館出發(fā)。途中,我從車(chē)載冰箱里取出早就準(zhǔn)備好的'午餐津津有味地吃了起來(lái)。午餐雖然很簡(jiǎn)單,但都是我喜歡的,其實(shí)都是早晨用自動(dòng)點(diǎn)菜機(jī)做的,營(yíng)養(yǎng)豐富,搭配合理,有益身體健康。吃完午餐,博物館也到了。
在博物館外,我排了好久的隊(duì)伍才買(mǎi)到了最好一張票,因?yàn)閬?lái)看控制一百個(gè)機(jī)器人的電腦的人實(shí)在太多了。博物館里被擠得水泄不通。我來(lái)到新發(fā)明展廳里,往圍滿(mǎn)了人的一個(gè)展臺(tái)走去,果然看到了那臺(tái)名不虛傳的電腦。只見(jiàn)那些機(jī)器人各自做著自己的工作,有的在燒菜,香味飄了出來(lái);有的在掃地,掃過(guò)的地方不留一點(diǎn)兒污漬;還有的在種植花木,種出來(lái)的花兒四季都能開(kāi)放,非常美麗……但這些機(jī)器人都是用同一臺(tái)電腦控制的,真神奇啊。
很快就到了傍晚,博物館關(guān)門(mén)了,我開(kāi)著汽車(chē)回到了家里。這一天真讓我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)啊,看來(lái)今后我們的生活還會(huì)更加充滿(mǎn)科技色彩,我期待著那一天的到來(lái)。
科技與人類(lèi)生活篇六
科技,顧名思義,就是科學(xué)技術(shù)的意思。社會(huì)在進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)不斷在發(fā)展,從原始的人類(lèi)幻想電燈、電話(huà)等到21世紀(jì)的今天,這些技術(shù)已經(jīng)普遍運(yùn)用于生活中,變成人類(lèi)生活不可缺的基本工具。對(duì)于科技大家應(yīng)該不陌生,因?yàn)樗瓦\(yùn)用和服務(wù)在我們身邊,與我們的生活息息相關(guān),密切相連。它不僅給我們帶來(lái)了精神上的愉悅,還給我們帶來(lái)了身體上的舒適。讓我們一起來(lái)暢想一下2050年科技帶給人類(lèi)生活的改變吧。
接下來(lái),我再暢想一下交通工具的變化。到2050年,科學(xué)發(fā)達(dá)了,我們?nèi)祟?lèi)研發(fā)出了無(wú)人駕駛的全自動(dòng)水陸空汽車(chē)。早晨通過(guò)車(chē)上設(shè)定的時(shí)間,我的汽車(chē)打電話(huà)叫我起床。我先設(shè)定好去學(xué)校的.路線(xiàn),然后舒舒服服的坐在車(chē)上,一下子就到達(dá)學(xué)校,這樣就再也不會(huì)遲到。到中午放學(xué)回家時(shí),我也是坐在無(wú)人駕駛的全自動(dòng)水陸空汽車(chē)上,調(diào)好回家的路線(xiàn),還可以在汽車(chē)上預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)功課。下午放學(xué)有許多家長(zhǎng)開(kāi)私車(chē)來(lái)學(xué)校接人,把道路堵來(lái)堵去,我立馬把水陸空全自動(dòng)汽車(chē)調(diào)成空中飛行模式,汽車(chē)長(zhǎng)出了一雙寬闊的翅膀,,這樣再也不用擔(dān)心堵車(chē)了。
暢想完交通,我又來(lái)暢想2050年人類(lèi)的食物。經(jīng)過(guò)科技的發(fā)展,那時(shí)候的食品全部變成綠色有機(jī)食品,而已超縮小,只有一個(gè)丸子大小的東西,就可以吃進(jìn)肚子里,然后經(jīng)過(guò)變化產(chǎn)生無(wú)窮的能量,讓人一整天都不用吃飯。這種小丸子吃進(jìn)肚子里還可以自動(dòng)探測(cè)身體內(nèi)部是否健康,有沒(méi)有生病。如果有生病,小丸子便自動(dòng)產(chǎn)生一種藥物把病消除掉,讓人們永遠(yuǎn)身體健健康康。
我們暢想建筑師最常建造的物體——房屋。2050年的房子,使用超環(huán)保的特殊材料就可構(gòu)建,加入某種特制的東西,水就能組合成各式不同風(fēng)格的建造材料,想建什么形狀的房屋作你所愿,隨時(shí)變換。什么時(shí)候不要了,用火一燒,房子全部變成水蒸汽了,在空中散發(fā)掉了,也不會(huì)污染地球。在屋外,有保安機(jī)器人,能保衛(wèi)家園,當(dāng)壞人接近的時(shí)候,立刻抓起來(lái),送去警察局;屋里,有保姆機(jī)器人,它能幫你打掃衛(wèi)生。潔白的墻壁就是一臺(tái)大屏幕電視,想看什么節(jié)目隨心所欲地播放,看過(guò)的也可以重新看。晚餐時(shí)想吃什么都可以,機(jī)器人直接給你送上餐桌。住在有機(jī)器人的房子 ,感覺(jué)真的很好!
科技在改變我們的生活,正把我們領(lǐng)進(jìn)一個(gè)全新的社會(huì)。只要我們熱愛(ài)科學(xué)、研究科學(xué)、觀察科學(xué),就能創(chuàng)造出完美的世界!
科技與人類(lèi)生活篇七
在不久的將來(lái),將有許多偉大的科學(xué)家出現(xiàn),他們會(huì)發(fā)明很多高科技的東西,讓我們的生活過(guò)得更多姿多彩。而在未來(lái)同樣作為發(fā)明家的我,也要發(fā)明一款超輕,超薄,外觀超眩的手機(jī),我打算給它取名——幻影!
幻影手機(jī)的外觀看起來(lái),僅是一片薄薄而透明的玻璃,你可千萬(wàn)別小瞧它喲,它的功能可強(qiáng)大了!首先它使用太陽(yáng)能,只需有微弱的光線(xiàn),即可自動(dòng)發(fā)電,不用再擔(dān)心充電問(wèn)題。另外,它還會(huì)有:照明燈、為盲人外出提供智能導(dǎo)航、遙控身邊物品、身體健康測(cè)量?jī)x、可以放3d電影(出來(lái)的圖像是立體的)等等。
當(dāng)然,對(duì)于我來(lái)講,最重要的功能就是自動(dòng)移動(dòng)功能。如果你不小心把它弄丟了,沒(méi)關(guān)系!你只需要象呼叫寵物一樣,呼叫著它的名字,它就會(huì)自動(dòng)的移動(dòng)到你身邊來(lái)。它可是能分辨出主人的聲音的喲!小偷就別想著打它的壞主意了!這就是我要發(fā)明的手機(jī):幻影!
科技源于生活,服務(wù)于生活,如果我們都能用眼觀察、用腦思考、用手制作,相信我們也會(huì)為整個(gè)人類(lèi)的生活做出巨大的貢獻(xiàn)!
科技與人類(lèi)生活篇八
隨著科技的發(fā)展,人類(lèi)走出了山洞,走出了大山,飛出了地球。在發(fā)展的同時(shí),也給生活帶來(lái)了極大的方便。
原始時(shí)期們浮想聯(lián)翩,月球上有沒(méi)有嫦娥;天上有沒(méi)有神仙……現(xiàn)在,一切的一切都明白了:月球上沒(méi)有生物,不過(guò),在月球上種植植物,它會(huì)變的巨大無(wú)比;天上沒(méi)有神仙,只有大氣層……火箭一次又一次的登上月球,人造衛(wèi)星遨游太陽(yáng)系,我們不禁贊嘆科技的成就多么強(qiáng)大。
在古代,黑夜成了一個(gè)漆黑的夜晚。而現(xiàn)在,家家戶(hù)戶(hù)都像白天似的,光明璀璨。這不是電燈的發(fā)明而有這樣的生活嗎?以前,信息是很難傳遞的,又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力又不準(zhǔn)確。以前,寄信成了較好的思念親人之物,現(xiàn)在,手機(jī)成了人人必備的通訊工具,只有點(diǎn)一下,就可以聯(lián)系親人,又方便又實(shí)用,這不是電話(huà)發(fā)明的重大意義嗎?電腦的發(fā)明,讓學(xué)習(xí)更方便,比如:查資料,做練習(xí)……又省時(shí)又省力;生活也有趣起來(lái),人們可以適當(dāng)?shù)穆?tīng)聽(tīng)歌,看看書(shū)、新聞……它也是一個(gè)“記憶高手”,你讓它記什么,它就記什么,并保存,不知疲倦,小到全自動(dòng)洗衣機(jī)的控制芯片,大到航天中心龐大的地面控制室。
說(shuō)到航天,這可是科技的重大項(xiàng)目。在古代,楊貴妃為了吃新鮮的荔枝,費(fèi)了運(yùn)荔枝的人力和馬力;現(xiàn)在,只有用航天和車(chē)輛,又保鮮又方便。就拿海鮮來(lái)說(shuō)吧,沒(méi)有沿海的人家根本吃不到,可現(xiàn)在,家家戶(hù)戶(hù)魚(yú)肉蝦肉都是家常便飯。航天不僅能拿來(lái)運(yùn)貨,還可以拿來(lái)載人,比如:從美國(guó)到中國(guó),有一片浩瀚的大海隔著,以前根本去不了這么遠(yuǎn),現(xiàn)在,只有飛機(jī)一到,就方便多了。航天多么偉大?。?/p>
科技不發(fā)達(dá)時(shí),連宮中都沒(méi)有醫(yī)療儀器,所以以前的人命短。現(xiàn)在就不一樣了,什么麻醉機(jī)、呼吸機(jī)、彩超、b超……樣樣都有,因?yàn)楝F(xiàn)在的就醫(yī)環(huán)境好,所以增長(zhǎng)了壽命,讓人們更健康。
科技與人類(lèi)生活篇九
科技越來(lái)越多滲透到我們?nèi)粘I钪?,為我們?nèi)祟?lèi)造福,給了我們很大的方便。就比如說(shuō),我們現(xiàn)在都用煤氣和石油取火,如果沒(méi)有科技,那我們豈不是還要繼續(xù)用鉆木取火?那人們豈不是要吃生的東西;電燈幫助我們離開(kāi)了黑暗,沒(méi)有科技就沒(méi)有電燈,沒(méi)有電燈我們又要繼續(xù)生活在黑暗的世界中。所以,科技對(duì)于我們是多么重要??!我們的衣食住行一刻都離不開(kāi)科技的貢獻(xiàn)。
我們的家中有不少的科技品。手機(jī)是必不可少的,它能幫我們和遠(yuǎn)方的親戚打說(shuō)話(huà),這時(shí)我們會(huì)感覺(jué)地球縮小了。現(xiàn)在的手機(jī)科技發(fā)展速度驚人,現(xiàn)在的手機(jī)不僅能給遠(yuǎn)方的親戚打說(shuō)話(huà),還有了電腦和電視的功能,也可以上網(wǎng)玩游戲,看電影,聽(tīng)音樂(lè)??萍冀o我們帶來(lái)了歡樂(lè),現(xiàn)在電腦正在不斷更新,電腦的功能很多,它也能把地球縮小,有了電腦,我們可以人與人之間互相往來(lái),還可以知道天下所有的新鮮事,正如名言所說(shuō):“秀才不出門(mén),能知天下事?!彪娔X有多種多樣的,筆記本可以隨時(shí)帶在身上,學(xué)習(xí)電腦可以輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),有的電腦只有手掌這么大。
科技,幫我們創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境;科技,提高了我們的生活質(zhì)量;科技,為我們祖國(guó)插上了“翅膀”。
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科技與人類(lèi)生活篇十
科技帶給人們很大的利益,也帶給人們了災(zāi)難,那么人類(lèi)是否會(huì)毀于科技呢?今天本站小編給大家分享一篇人類(lèi)是否會(huì)毀于科技的辯論,希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)人類(lèi)為科技高奏凱歌的同時(shí),請(qǐng)不要忘記,科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量。
首先,任何事物都有正反兩方面,科技的好處不用我多費(fèi)唇舌,待會(huì)兒對(duì)方辯友一定洋洋灑灑,然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響。不同于其他事物,科技的反面鋒如刃,利如劍,這就是我們常說(shuō)的雙刃劍。然而假如您以為人類(lèi)已經(jīng)清醒意識(shí)到雙刃劍的存在,那您就有些過(guò)分天真了,當(dāng)人類(lèi)一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以應(yīng)用,而表現(xiàn)出我們?nèi)祟?lèi)是多么的高效率時(shí),您可曾想過(guò),這同時(shí)也意味著對(duì)科技負(fù)面效應(yīng)的來(lái)不及了解,或者根本不想了解,正是災(zāi)難的發(fā)端,科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢(shì)的無(wú)以逆轉(zhuǎn)。
第二,現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性,使得科技這把雙刃劍,變成了達(dá)摩克里斯之劍。人類(lèi)對(duì)科技的使用早已到了急不可耐的地步,經(jīng)年累月的堆積,使得科技的負(fù)作用正隨時(shí)在全球范圍內(nèi)爆發(fā),這是科技?xì)缧在厔?shì)的更深層次危機(jī)。
第三,對(duì)科技的高度依賴(lài),使得達(dá)摩克里斯之劍蠢蠢欲動(dòng)。人類(lèi)對(duì)科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴(lài)更使利劍能夠任意施威,一觸即發(fā),這第三種趨勢(shì)直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類(lèi)的力量,當(dāng)人類(lèi)為科技高奏凱歌的同時(shí),請(qǐng)不要忘記,科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量??梢詾榇蠹姨峁└黝?lèi)文章的寫(xiě)作與寫(xiě)作培訓(xùn)服務(wù)。
對(duì)方辯友說(shuō)人類(lèi)有道德法律,但是道德法律管得住科技嗎?科學(xué)家到公海復(fù)制人,道德法律可是管也管不住啊。我方認(rèn)為,人類(lèi)將毀于科技,還基于現(xiàn)代科技對(duì)人類(lèi)發(fā)展的全方位扭曲,這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面。首先,科技的發(fā)展趨勢(shì)是有毀滅人類(lèi)社會(huì)生活的潛在威力。其次,科技的毀滅性威力,還表現(xiàn)在它對(duì)人類(lèi)生活的不斷沖擊與毀滅,這集中表現(xiàn)在人類(lèi)的兩個(gè)科技新寵,互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)。
互聯(lián)網(wǎng)的勇士們?cè)缇托?,要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活,可是,當(dāng)虛擬替代了真實(shí),作為社會(huì)的人的存在也就消失了,正所謂皮之不存,毛將焉附?再看基因技術(shù),生命科技治療疾病,但另一方面卻是在干預(yù)自然,制造更完美的人類(lèi),但是基因改造的完人究竟是人類(lèi)還是高科技產(chǎn)品呢?今天基因技術(shù)對(duì)人類(lèi)內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類(lèi)精神家園的最后一道防線(xiàn)——倫理道德,科技對(duì)人類(lèi)社會(huì)的全方位扭曲,正毀滅著我們的社會(huì)基礎(chǔ)和精神世界。
剛才對(duì)方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤:第一,對(duì)方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處,可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊,只是對(duì)方辯友你真的認(rèn)為,水能載舟,水就一定不能覆舟嗎?第二,對(duì)方辯友說(shuō),人類(lèi)是有理性的,但是有理性不代表不滅亡,下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā),論證我方命題。
科技是保護(hù)人類(lèi)最堅(jiān)固的盾牌,我們相信,科技的不斷完善,必將把人類(lèi)帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界。
首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技,恰恰相反,那正是人類(lèi)未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,以及不合理使用科技所造成的惡果。
第二,對(duì)方辯友高估了科技給人類(lèi)帶來(lái)的困難,卻低估了人類(lèi)解決這些困難的能力。目前暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來(lái)也不能解決。我方認(rèn)為人類(lèi)將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類(lèi)帶來(lái)的難題,都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決。70年代,科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言,由于科技產(chǎn)品對(duì)自然資源的過(guò)度消耗,到世紀(jì)初人類(lèi)將面臨一個(gè)能源危機(jī),而現(xiàn)在,能源的開(kāi)發(fā)和微太陽(yáng)能源開(kāi)發(fā),使這種恐慌蕩然無(wú)存。
第三,科技掌握在人類(lèi)手中,人類(lèi)可以通過(guò)倫理道德與法律規(guī)范來(lái)創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的防范體系,使一個(gè)個(gè)單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來(lái)的負(fù)面影響在整個(gè)體系中得到制約。
剛才對(duì)方辯友大大地夸張了科技所帶給人類(lèi)的負(fù)面影響,雖然我們也不能完全排除高科技會(huì)帶給人類(lèi)負(fù)面影響的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影響并不等于毀滅。
首先科技是人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力。
其次,如果沒(méi)有科技,人類(lèi)早就滅亡??萍际潜Wo(hù)人類(lèi)最堅(jiān)固的盾牌,我們相信,科技的不斷完善,必將把人類(lèi)帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界,所以我方認(rèn)為,人類(lèi)將不會(huì)毀于科技。
科技與人類(lèi)生活篇十一
我們周?chē)氖澜?,難道不是科技帶來(lái)的嗎?現(xiàn)在,我們的生活越來(lái)越舒適,越來(lái)越愜意,越來(lái)越美好。毛澤東曾說(shuō)過(guò):“不搞科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)力無(wú)法提高?!庇纱丝梢?jiàn),如果科技不發(fā)展,那么我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美妙。鄧小平也曾說(shuō)過(guò):“科學(xué)技術(shù)是第一產(chǎn)力?!笔前?如果現(xiàn)在有一臺(tái)時(shí)光機(jī)載我們回到古代,那我們必定會(huì)整日以淚洗面。因?yàn)椋绻覀冋嬲氐搅斯糯?jiàn)識(shí)到了古代沒(méi)有科技的日子,我們一定會(huì)感嘆當(dāng)今世界因有了科技而日益發(fā)展的美麗世界?!?6億人口的泱泱大國(guó),為何能在世界面前挺起胸脯?正是因?yàn)榭萍荚跓o(wú)止盡的發(fā)展!在無(wú)止盡的進(jìn)步!”當(dāng)時(shí)我看到這幾句話(huà)的時(shí)候,心里感慨萬(wàn)千。不禁想起了胡錦濤在十七大報(bào)告中指出:科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
“如果沒(méi)有科技的進(jìn)步,哪會(huì)有今天人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展?”因?yàn)橛辛丝萍?,人?lèi)的生活品質(zhì)才能提高!
從小我就有一個(gè)好習(xí)慣,每當(dāng)做完老師和父母布置的作業(yè),就會(huì)跑到書(shū)房,坐在椅子上津津有味地看著《十萬(wàn)個(gè)為什么》,這一看就是幾個(gè)小時(shí),每一個(gè)科學(xué)道理都深深印在我的腦海中。在飯桌上,我也會(huì)把自己所看到的新知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)講給爸爸媽媽聽(tīng),這樣不僅懂得了許多知識(shí),而且還增強(qiáng)了表達(dá)能力。
我還有個(gè)特點(diǎn)——愛(ài)問(wèn)為什么。“為什么天是藍(lán)的呢?”“為什么海水是咸的呢?”“為什么恐龍會(huì)滅絕呢?”……爸爸也搞不懂我的小腦袋里為什么裝了這么多“為什么”,這些小問(wèn)號(hào)太多了,有些問(wèn)題當(dāng)老師的爸爸都難住了,這時(shí)我就會(huì)在書(shū)中尋找答案,找不到還要到大型書(shū)店去找,總之非要找到不可。
小時(shí)候我的夢(mèng)想是做一名科學(xué)家,想要給大家發(fā)明一些生活中沒(méi)有,但對(duì)人類(lèi)生活有幫助的東西。可是光說(shuō)、光夢(mèng)想,不去努力地做又有什么用呢?所以我就去參加許許多多的科技活動(dòng),增強(qiáng)我對(duì)科技知識(shí)的了解。要知道一位成功的科學(xué)家是從小發(fā)明開(kāi)始的,不是生下來(lái)就是科學(xué)家的,一定要實(shí)際操作和大膽想象還要堅(jiān)持、努力地做才行。而且做科技活動(dòng)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、學(xué)會(huì)了努力,學(xué)會(huì)了不懂的問(wèn)題問(wèn)老師、問(wèn)大人。
對(duì)于科技,我們一點(diǎn)也不陌生,因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍嫉膽驯е?,我們每天都在享受著科技帶給我們的'方便與快捷。也許你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn),也許你會(huì)發(fā)出疑問(wèn):“科技?科技在哪里?”你看,科技就在你身邊:電視、電腦、手機(jī)、mp3、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……好多好多,說(shuō)幾天幾夜都說(shuō)不完??傊铍x不開(kāi)科技,科技在為生活服務(wù)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)時(shí)事事,科技無(wú)處不在。
當(dāng)年瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的時(shí)候,曾經(jīng)轟動(dòng)全世界,今天我們坐在高高的輕軌上和高速的地鐵上,一點(diǎn)也不感到奇怪;一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上落到牛頓頭上的時(shí)候,聰明的牛頓發(fā)現(xiàn)了地球的引力,又根據(jù)地球引力的定律發(fā)明了許多東西。從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明,科學(xué)家付出了多大的努力啊!
科技正在飛速發(fā)展,生活在努力改變。科技在改變生活,我們生活在日新月異的科技發(fā)展中,我們應(yīng)該驕傲,我們應(yīng)該自豪!
科學(xué)是創(chuàng)新的一把鑰匙,要合理掌握才能打開(kāi)創(chuàng)新之這道門(mén)。
人類(lèi)都期待著又一項(xiàng)科技發(fā)明的誕生讓我們的生活更加美好!
時(shí)代在變化,科學(xué)在進(jìn)步??萍荚絹?lái)越發(fā)達(dá),電腦也在慢慢的步入我們的生活,網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在成了生活中必不可少的工具,比如聊天、上網(wǎng)、學(xué)習(xí)…然而,電腦的出現(xiàn)卻給人們的生活帶來(lái)變化。
小學(xué)生上網(wǎng)很少有學(xué)習(xí)的,大部分都是玩游戲,聊天。這種例子屢見(jiàn)不鮮。正是有了電腦的出現(xiàn)才有了種種例子。
科技不僅改變了我們的生活,動(dòng)物也難逃厄運(yùn)。空氣的渾濁使動(dòng)物無(wú)法生存,環(huán)境的惡劣使大部分動(dòng)物瀕臨滅亡。
科技改變生活,我希望科技有一天能真正“改變生活”。
眼下,科技越來(lái)越來(lái)發(fā)達(dá),人們逐漸進(jìn)入了信息時(shí)代?,F(xiàn)在就讓我來(lái)介紹“信息時(shí)代”標(biāo)志性的物品之一——手機(jī)。
其中功勞最大的,也是最常用的就是快速的發(fā)信息和通話(huà)了。要想在古代,人們見(jiàn)一次面,傳遞個(gè)消息,都得用上幾天或更長(zhǎng)的時(shí)間。還有寫(xiě)信,你在東城,我在西城,從東城送一封信給我,有時(shí)要十天半月甚至幾個(gè)月的時(shí)間。多漫長(zhǎng)的等待呀!
可是,自從有了手機(jī),生活就改變了。有緊急情況,不用急,只要發(fā)一條信息,也就幾秒的時(shí)間對(duì)方就收到了。要在哪里碰個(gè)面,只要打個(gè)電話(huà)就行。多快捷呀!讓我們節(jié)省少了許多富貴的時(shí)間。
當(dāng)然,手機(jī)并不代表所有科技。現(xiàn)在的因特網(wǎng)呀,人造通訊衛(wèi)星呀等等都讓人類(lèi)的生活更加舒適,更加便捷。總之科技讓我們的生活改變了很多。
科技與人類(lèi)生活篇十二
科技改變生活!
有一天看到電視里的潛水員正從海里出來(lái),看到他很累。我問(wèn)爸爸是為什么?爸爸說(shuō):“是因?yàn)樗畨旱膯?wèn)題。”我聽(tīng)得一頭霧水。爸爸看見(jiàn),我一副丈二和尚摸不著頭腦的樣子,就說(shuō):“讓我們來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)吧!”
爸爸讓我找來(lái)了:1個(gè)2升的汽水罐、1卷膠帶、1個(gè)釘子、1個(gè)平盤(pán)。
我放好汽水罐,用釘子在離瓶底2厘米、4厘米、8厘米和10厘米的小孔。然后用膠帶吧三個(gè)空封住,將膠布撕開(kāi)。我瞪大了眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地盯著,你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎?三個(gè)孔的有什么不同嗎?只見(jiàn),離底部2厘米流出的水噴射的最遠(yuǎn),其次是離底部4厘米的水,噴得最近的是離底部10厘米噴出的水。為什么會(huì)這樣呢?我疑惑不解地盯著爸爸。
爸爸說(shuō):“這證實(shí)了誰(shuí)的深度不同,水的壓力不同。水越深,壓力就越大;水越淺,壓力就越小。所以離瓶底2厘米的小孔射得最遠(yuǎn),離瓶底10厘米的小孔射得最近。”
為了知道壓力還和什么因素相關(guān)。我又做了個(gè)小試驗(yàn):我用一根吸管往紙盒里加水。當(dāng)水快到吸管口時(shí),紙盒的底部裂開(kāi)了多次試驗(yàn),結(jié)果都是一樣。原來(lái),水壓的.重量有關(guān)。因?yàn)榧埡械撞宽毘惺艿闹亓看螅虼顺惺艿乃畨阂簿褪亲畲?,所以紙盒的底部裂開(kāi)了??吹竭@里,我恍然大悟,爸爸又對(duì)我說(shuō):“水壓,在我們的生活中無(wú)處不在,比如說(shuō)“鍋爐”。爸爸一說(shuō)完,我馬上接口道:“還有熱水器、洗衣機(jī)……”
確實(shí)水壓無(wú)處不在,人類(lèi)也利用水壓的原理制作出了水泵水壓傳感器、自來(lái)水水壓控制儀、物業(yè)管理水壓力控制儀器……不管是水龍頭流出的水還是河里的水都有水壓。所以說(shuō)水壓對(duì)我們?nèi)祟?lèi)也作出了許多貢獻(xiàn)。
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