演講稿的開頭要引人入勝，能夠迅速抓住聽眾的注意力，并引發(fā)他們的興趣。在寫演講稿的過程中，可以借鑒他人的經(jīng)驗和成功案例，但不應(yīng)照搬照抄。演講結(jié)束后，可以與聽眾進(jìn)行互動交流或答疑解惑，以進(jìn)一步加深印象。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇一
我是初一二班的一名學(xué)生，今天我演講的題目是：再塑勤儉節(jié)約。
然而，這種物質(zhì)生活的出現(xiàn)，竟把那種奮斗精神擠跑了，那花錢如流水的現(xiàn)象代替了奮斗的精神，物質(zhì)生活的不斷提高，這種現(xiàn)象也跟著普及，父母每天面朝黃土背朝天的辛勤勞作，為了讓我們有目標(biāo)地去奮斗，讓我們成材，為了讓我們能夠走出農(nóng)村。
現(xiàn)在，我們有的中學(xué)生，在學(xué)校里花錢大手大腳，一點也不體諒父母的辛勞，在學(xué)校里在家里比吃比穿，比闊氣。什么高檔，名牌，花錢如流水，父母的辛勤勞作的汗水竟然被當(dāng)成了比闊氣的籌碼，他們不但沒有改正自己的錯誤，反而變本加厲，竟編制出各種謊言向父母索要那用勞動和辛勤的汗水換來的積蓄。
這的確是一個不良現(xiàn)象即是一個不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)又是一個素質(zhì)問題。
少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。所以今天的責(zé)任不在他人，完全在于我們少年身上。
每個東西都包含著勞動人民的辛勤汗水，都是勞動人民的結(jié)晶，不知盤中餐，粒粒皆辛苦，讓這句詩中所包含的意思讓我們都能理解。
我們應(yīng)該再讓革命正氣重新出現(xiàn)，絕不犯第二次錯誤——讓這種正氣消失。把那遺失的世界，遺失的奮斗精神找回。
我們便以再詠一次：天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長，美哉我中國少年，與天不老，壯哉我中國少年，與國無疆。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的主題是：勤儉節(jié)約。
常言道：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。
”10月31日是世界勤儉日。
勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人道德高尚的具體表現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。
歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。
”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。
它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
但是，現(xiàn)在仍有一部分人中間存在著奢侈浪費的現(xiàn)象，小則浪費飯菜，大則跟風(fēng)攀比，這些都有違勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”讓勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，讓勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇三
尊敬的老師門，親愛的同學(xué)門：
今日我演講的.題目是《節(jié)約小事，從我做起》。
資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，資源矛盾日益凸顯，資源能源問題已成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸之一。
中國市場每年消耗一次性筷子450億雙，相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹，而每回收利用1噸廢紙，可以制造新紙850公斤，這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤，木材3立方米，水120噸，一所普通中學(xué)每年繳納的水電費可達(dá)上萬余元。
當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時候，我震驚了，同時，我又想到在我們的校園里浪費現(xiàn)象也隨處可見，午餐時整盆整盆的飯菜被倒掉，一些教室人去樓空卻依然燈火通明，草稿紙上寥寥幾字，便把命運交給了垃圾桶。
20xx年6月30日，國務(wù)院召開了做好建設(shè)節(jié)約型社會近期重點工作的電視電話會議，提出節(jié)約型社會呼喚節(jié)約型校園，而建設(shè)節(jié)約型校園，作為鐵一中的學(xué)生，我們義不容辭！ 節(jié)約既是一種修養(yǎng)，也是一種文明的生活方式，體現(xiàn)在點點滴滴的小事上，少用一噸水，節(jié)約一度電，不掉一粒飯——在舉國倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會之際，從點滴入手的節(jié)約號召再度涌現(xiàn)，毫無疑問，要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng)，每個同學(xué)都有責(zé)任"潤物細(xì)無聲"。從小事做起，隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，杜絕浪費，我們互相監(jiān)督。
我們的地球不是一次性的，我們不能為了自己的一時方便透支后代的資源，環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時髦，而更重要的是實際的行動。我們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。
所以，讓我們共同參與到構(gòu)建節(jié)約型社會，創(chuàng)建節(jié)約型校園的活動中來，從我們力所能及的小事做起，盡一份我們應(yīng)盡的責(zé)任！ 謝謝各位！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇四
大家下午好!
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴(yán)禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應(yīng)對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我能代表我們班級站在這個講臺上進(jìn)行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學(xué)們對我的信任與鼓勵，我一定不會辜負(fù)大家對我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說到勤儉節(jié)約，我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)歲月的變化，時代的更替，一直流傳到至今，它對于我們生活的重要性可想而知，從我們小學(xué)到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習(xí)性，它是我們文明的結(jié)晶，在當(dāng)今生活當(dāng)中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務(wù)，而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。
在我們的生活當(dāng)中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞，同時在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學(xué)不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進(jìn)行點單，然后造成了嚴(yán)重的浪費。
大家有沒有想過在我們浪費的同時，我們的父母為了一天的生計而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻(xiàn)自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應(yīng)該樹立責(zé)任的主人翁意識，我們每個人都能做到節(jié)約，我們作為祖國的希望，我們應(yīng)該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應(yīng)該起到一個宣傳的作用，讓大家意識到浪費造成的嚴(yán)重性，呼吁大家在生活當(dāng)中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好!
今天我為大家演講的`題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
我的演講完畢，謝謝大家!
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇七
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自xx級xx班的賀詩文。今天我國旗下講話的題目是“勤儉節(jié)約，從我們做起”
“勤儉節(jié)約”這個詞，大家從小就聽父母說，聽老師講，但大家捫心自問，我們真的做到了嗎，如果大家還不能肯定地回答。那我就先給大家舉幾個例子。
首先，珍惜勞動成果，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，就拿學(xué)校的供餐來說，食堂的飯菜是食堂工作人員的勞動成果，可很多同學(xué)每一頓都會剩下很多，當(dāng)你看見學(xué)校滿滿的泔水桶，你是否想過我們浪費的食物，相當(dāng)于世界上多少人的口糧。央視有很多關(guān)于勤儉節(jié)約的公益廣告，當(dāng)你看見一幅幅令人心寒的畫面時，你的心里有沒有一絲絲的觸動？也許有人會說，現(xiàn)在糧食產(chǎn)量那么高，何必在乎那一點？現(xiàn)在糧食產(chǎn)量確實提高了，但雜交水稻解決得了產(chǎn)量，解決不了浪費。今年在全社會掀起熱潮的光盤行動，以及xx倡導(dǎo)的創(chuàng)建節(jié)約型社會。
從哪里開始呢？從我們開始吧。
其次就是愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)公物。學(xué)校每一個地方都有相應(yīng)的班級負(fù)責(zé)，但江高的環(huán)境是每一個江高人的責(zé)任，愛護(hù)地球的環(huán)境是每一個地球人的責(zé)任。在學(xué)校里，你是一個學(xué)生，在學(xué)校外，你代表的是江高學(xué)生的形象，你可曾知道，你少扔的一張廢紙，可以還世界一片凈土。
在全球生態(tài)環(huán)境日趨惡化的今天，我們有責(zé)任，也有義務(wù)做好這些簡單的事，收集起你的廢紙，你的易拉罐瓶，賣到廢品回收站去，諸如此類。
關(guān)于愛護(hù)公物，想必大家都知道，學(xué)術(shù)廳的靠背上，實驗室的桌子上，被寫上了各種各樣的的句子，甚至有人在亂字叢中顯眼地寫著，不要亂寫。學(xué)術(shù)廳的靠背，代表不了全部江油中學(xué)學(xué)生的素質(zhì)，但總會給人留下不好的印象。你扔的一塊香蕉皮，可以滑倒一大片人，你在課桌上寫的一個字，可以毀一個集體的形象。
此外，還有節(jié)約用電，比如說課間操，到操場做操的時候常常有些班級沒有關(guān)燈，夏天不關(guān)電風(fēng)扇，即使是一個班，一盞燈，一個風(fēng)扇，日積月累下來費電量也不是個小數(shù)目。
用錢也是個大問題，我們現(xiàn)在用的錢都是父母給的，不是自己掙的，我們沒有資格任意揮霍，也沒有義務(wù)，我們在學(xué)校是來學(xué)習(xí)的，不是向別人炫耀或與別人攀比自己家里有多少錢，那始終不是我們的，現(xiàn)在的富二代官二代就常常被人唾棄，我們一定不要讓自己成為自己討厭的那一類人。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這樣的美德，而不是表面功夫，魯迅先生說：“現(xiàn)在的青年，總是說得多，做得少”，我們不應(yīng)該做一些名義上的意義大于實際意義的東西，行動起來吧，我們是新時代的青年，我們是未來的希望。
那么現(xiàn)在我再問大家一次，我們真的做到了嗎？如果沒有，現(xiàn)在就行動吧，勤儉節(jié)約，從我們做起。
我的國旗下講話完畢，謝謝大家！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇八
親愛的老師，同學(xué)：
大家好！
很開學(xué)我們?nèi)w同學(xué)和老師相聚在這里，我也感到無比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機會，和我們xx學(xué)校在座的學(xué)生來談?wù)勄趦€節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。
勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時候到現(xiàn)在這個時候，我都懂得勤儉節(jié)約對于我們每一個人的重要性，這不單單是我們從小就應(yīng)該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時候，都應(yīng)該要時刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時代的青少年，更加的應(yīng)該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，杜絕浪費，杜絕一切不必要的浪費，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會有很多的浪費和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。
在刷牙的時候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會看到學(xué)校的食堂里面有很多學(xué)生沒有吃完的飯菜，剩下來的飯菜，在白天的時候還把教室或是家里的燈打開，沒有及時的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)都是浪費，沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應(yīng)該審視自己在生活當(dāng)中所有的細(xì)節(jié)，認(rèn)識到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對于我們生活當(dāng)中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。
在平時的生活當(dāng)中，我們吃飯的時候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復(fù)使用，將洗完菜的水用來澆花或是沖廁所，重復(fù)性的利用我們生活當(dāng)中的所有的東西，買東西提回來的塑料袋也可以重復(fù)利用，也可以當(dāng)做事垃圾袋，在生活當(dāng)中，很多的生活當(dāng)中的小細(xì)節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約對我們來說是非常的重要的，不管是在什么時候，這都是我們所需要的在自己的生活當(dāng)中去注意的，當(dāng)然，在生活當(dāng)中，很多的小細(xì)節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學(xué)都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。
謝謝大家！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇九
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄扒趦€永不窮，坐吃山也空”“成由勤儉敗由奢”。是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，小到一個人、一個家，大到一個國、整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開它。第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席，深知新中國百廢待興、勤儉節(jié)約尤為重要，提出了“兩個務(wù)必”，要求全黨繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)，開展“三反五反”運動，把浪費上升到犯罪的高度，號召全國人民節(jié)約每一滴水、每一度電、每一個銅板，全國上下把勤儉節(jié)約作為做人做事的準(zhǔn)則。他老人家率先垂范，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為儉樸，一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。我們鄧校長也堪稱勤儉節(jié)約的表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他堅持“三白”——白開水、白米飯、白饅頭；他節(jié)約每一張紙，總是把廢棄的各類廣告、信箋裁剪成辦公用紙，進(jìn)行第二次利用；他一件襯衣穿了好多年，以致袖口破損，仍倍加珍惜。
同學(xué)們，比比偉人，比比鄧校長，我們又做得怎樣呢？在此，我可以武斷地說，在我們很大一部分同學(xué)身上，絲毫看不到勤儉節(jié)約的影子，只有浪費的毒瘤在瘋狂的滋長。好好的衣服、鞋襪，懶得洗，穿一次就扔掉，就是洗好的衣物，如果被風(fēng)吹到地上，很少揀起來，洗洗再穿。每天睜開眼就只知道吃，上課吃，下課吃，睡覺吃，走路吃，聊天吃、事事吃、時時吃、處處吃，一天不吃它個二三十次決不罷休！食堂是他的痛苦，超市是他的最愛，白花花的米飯，油嘟嘟的菜肴，吃不了幾口就倒掉，剩飯剩菜成車成車地往外拉。讀書不用心，花錢如流水。一個月花它個五六百很正常，七八百不算多，一千以上也不錯，真是：問君能有幾開心？恰似一江鈔票流不盡。如此種種，貪圖享受和極端浪費的行為，讓人心寒，叫人心痛，令人發(fā)指。
同學(xué)們，我們應(yīng)滿懷以天下為己任的宏偉情懷，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)。從每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食、每一件衣服做起，聚沙成塔，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一汪清澈的湖泊；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河；一粒米，不算多，顆顆粒粒摞成籮。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉、合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，身體力行，把節(jié)約當(dāng)成舉手之勞的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行慧德！
謝謝！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的`最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自身想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自身去準(zhǔn)備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自身的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十一
尊敬的.老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德?，F(xiàn)代文明需要它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。
作為與時俱進(jìn)的小學(xué)生，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應(yīng)及時關(guān)燈、關(guān)電扇等等?！币粔K煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。“勤儉節(jié)約，要從每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點，就是創(chuàng)造一筆財富。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當(dāng)成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。
老師們，同學(xué)們，為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧！
我的演講完了，謝謝大家！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費可恥！
勤儉節(jié)約應(yīng)該從小做起，我們中國有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易??！據(jù)統(tǒng)計，每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心??！我們趕快行動起來，加入到光盤的行動中吧！
水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽光，花不會開，草不會綠，我們更不會正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！
一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時要把所有的電源拔掉，以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學(xué)生做起，平時我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易，我們要做個新時代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
在此
敬禮！
姓名：xx
時間：20xx年xx月xx日
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。
節(jié)約一粒米?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農(nóng)民點點滴滴的心血，我們應(yīng)該珍惜他們的勞動成果。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學(xué)們，在水房洗漱時，你隨手關(guān)掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關(guān)水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴(yán)禁浪費。
謝謝。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的`第一支歌是《xxx》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每天吃飯時，如果你仔細(xì)去觀察，注意的話，就會發(fā)現(xiàn)每個大桶里裝滿了剩菜，剩飯，那都是我們同學(xué)浪費糧食的現(xiàn)象。我們生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，每家每戶都種有糧食，不需要花錢去買，這是不是就是我們不珍惜的理由呢?這是不是就是我們浪費的借口呢?我們可曾想過，這也是長輩們頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血種出來的，如果這一切讓長輩們看到，他們又會怎么想?除了痛惜之外，還有什么呢?唉，真是“不當(dāng)家不知柴米貴”啊!
也許有人會說：“這是小題大做，不就是點糧食嘛!”是的，雖然扔掉的糧食不多，但是你扔一點，我扔一點，積少成多啊，一天天，一月月，一年年下來，我們浪費的糧食是無法估量的`，我們?nèi)拥舻膮s是中華民族幾千年來勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，一個不愛惜糧食的人，也不會愛惜其它的一切，到頭來只能成為一個自私自利的人。這樣的人，最終會被社會拋棄，就像我們的剩飯，剩菜被倒進(jìn)桶里一樣。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上?”“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！薄叭帐∫话衙?，月節(jié)一斤糧?！?/p>
節(jié)約糧食，不僅僅是一種口號，不僅僅是因為所有人的號召和呼吁，它更是一種傳承，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。讓我們從自覺節(jié)約一粒糧食做起，做一位節(jié)約糧食的高尚人!
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十六
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!
在這個陽光明媚的.早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約
“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應(yīng)是十分自然的，是一個人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：
三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風(fēng)亮節(jié)可圈可點。
還有北宋時期的大史學(xué)家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進(jìn)屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難。”司馬光一生正是按此來要求自己的。
在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。
大家也不應(yīng)當(dāng)一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習(xí)慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機會，一有誘惑，隨時可能死灰復(fù)燃，中學(xué)生應(yīng)注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應(yīng)節(jié)約糧食，不鋪轉(zhuǎn)讓費。同學(xué)們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种?，熄掉一盞入睡時仍開著的房燈，關(guān)掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學(xué)們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。
謝謝大家!
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十七
同學(xué)們：
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。
這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇演講稿。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
一個個因浪費奢侈而亡國的教訓(xùn)近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
讓勤儉成為一種風(fēng)尚 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們： 大家，早上好! 或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個 世界勤儉日 ， 那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。
然而，如果你未曾聽說過 靜以修身，儉 以養(yǎng)德 的古訓(xùn)，也未曾聽說過 綠色環(huán)保、低碳生活 的風(fēng)尚，那么你就 out (落伍)了。
勤儉 之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。
中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏， 遍嘗百草 ，才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富 庶。
大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之，一個家庭不知 勤儉持家 ，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉 步維艱、甚至流離失所。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。
在物質(zhì) 匱乏的時候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記 勤儉 ，看似關(guān)乎物 質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇。
勤儉也不僅關(guān)乎空 間、更關(guān)乎時間，當(dāng)你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的 低碳生活 ，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精 彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你 或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物， 就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了，我們能做的，是我們自己， 一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷， 恒念物力維艱 是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。
恰恰相反，勤儉 是恰是國人的一種智慧， 是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種 策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明 傳承、社會和諧了。
當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血 液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的`同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起!》。
記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩： 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 。
從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
有同學(xué)會問： 勤儉節(jié)約，我能做什么? 答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙 而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。
衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲 其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。
為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。
將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源, 也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
同學(xué)們讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
1.
勤儉節(jié)約演講稿
2.
勤儉節(jié)約的演講稿
3.
勤儉節(jié)約演講稿學(xué)生
4.
厲行勤儉節(jié)約演講稿范文
7.
勤儉節(jié)約從我做起演講稿
8.
關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿范文
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的.同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
????大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的`優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇二十一
同學(xué)們，老師們：
大家好。
今天我演講的`題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學(xué)生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚 人人行動是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著
燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益
少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細(xì)挑 節(jié)電省錢都重要
家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷
購車要買小排量 節(jié)油實惠還時尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應(yīng)該兩面用 物盡其用見行動
物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應(yīng)打包 珍惜糧食顯實效
垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會
勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇二十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱?，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每一天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們能夠相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家能夠計算，如果每個同學(xué)每一天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤?？上攵绻嗄?？所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇二十三
老師們、同學(xué)們：
大家好，我們?nèi)路蒺B(yǎng)成教育的主題是：“勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起”同學(xué)們，勤儉節(jié)約是我們祖國的`優(yōu)良傳統(tǒng)，古代的人就說：“克勤利于邦，克儉利于家?！边@不僅是我們祖國強盛的保證。也是一種精打細(xì)算的美德，也是我們每個小學(xué)生身體力行的光榮責(zé)任。有這樣一篇報道，江西省的一個小學(xué)，為了使學(xué)生口袋里的零花錢不亂花，辦了個“兒童儲蓄所”。小朋友在儲蓄所“開了戶頭”的學(xué)生竟達(dá)90%，全校1400余名學(xué)生，存款額高達(dá)4萬多元。小銀行成了大銀行，而且這個“紀(jì)錄”后來多次被刷新。我們小學(xué)生怎么有那么多錢？因為爸爸媽媽們總是想：“即使我們再苦點，也不能委屈孩子，一定讓他吃好穿好，為孩子花錢最舍得了。”很明顯，我們的父母為了我們能生活得更好，非?？犊梢詢A其所有，付出一切！但是，我們?nèi)绻麉s因為這樣變得只知道索取，只知道亂花父母的辛苦錢，而不知道勤儉節(jié)約的話。中華民族勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德很可能在你們這一代手上喪失。
現(xiàn)在全世界上都在提倡節(jié)約能源、節(jié)約用電、建立節(jié)約型社會，我們小學(xué)生更要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
美國一些富裕家庭的孩子，常在校園里、社區(qū)里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來。有的家庭經(jīng)濟并不困難，但一定要讓才八、九歲的孩子去打工，幫別人家看幼小的孩童，幫助送報，幫助小區(qū)修剪綠化來掙取零花錢，他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。這樣做的目的是培養(yǎng)我們孩子自力更生、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
我們學(xué)校的同學(xué)也是非常節(jié)約的，比如說已經(jīng)畢業(yè)的同學(xué)中，有一位男同學(xué)吧，他家里條件十分優(yōu)越，而他卻十分節(jié)約，一個鐵皮鉛筆盒整整用了6年，直到壞得不能用了為止，平時不亂花零用錢，校外的小店也從來不去，而且還督促自己的爸爸媽媽上超市買東西時要打個草稿，家里缺什么才什么。我們有些班級十分節(jié)約，學(xué)校提供的飲用水從來不浪費，飲水機旁邊有序倒水，從來不灑，都是干干的，喝多少倒多少。很多同學(xué)們從來不在本子上撕紙，把凌亂的白紙片裝訂起來做草稿本、回家作業(yè)記錄本，一張紙上的草稿列得密密麻麻，正反兩面都用透了才扔進(jìn)廢紙回收箱。
同學(xué)們聽完了這些故事有什么啟發(fā)？我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不破壞公共財物，不浪費水電，愛惜自己的學(xué)習(xí)用具，少喝一瓶飲料，少吃一袋零食，少打一次出租車等等就能使我們在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，你也省一點，我也省一點，我們就是在創(chuàng)造財富，今天的演講比賽就是教育廣大學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這是我們的最終目的。最后，祝大家取得好成績積。
再塑勤儉節(jié)約演講稿篇二十四
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的.傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會有絲絲的隱痛，因為多年的廝守與你有著深深的情，濃濃的意?；厥自?jīng)過往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺機組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺運行機組……二十多年來，我和你一同成長，風(fēng)雨共擔(dān)，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻(xiàn)加起來，就是一座堅不不可摧的城堡，一支勇猛差點善戰(zhàn)的隊伍。付出與回報永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責(zé)任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現(xiàn)。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻(xiàn)”之精神，積極擔(dān)當(dāng)起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻(xiàn)。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
大家好，我們今天都有一個共同的身份：我們是**的小伙伴！我想正是這個共同的身份，讓我們萍水相逢的我們，匯聚在一起，為完成一個共同的目標(biāo)努力奮斗！
我是在國慶的時候，知道**的事情，當(dāng)時我在泰國曼谷，由于父親在曼谷工作，生病了，藥品無法通過海關(guān)寄送過去，只能自己去了。我得知**小朋友的事件，起初我對**的病情本并沒有深入的了解，我想回國之后，和擔(dān)當(dāng)者的負(fù)責(zé)人商談做一個大的活動。但噩耗傳來，我的外婆去世了，我在吃飯的時候得知這個消息，一下子哽咽了，當(dāng)時我們在湄南河胖的游輪上，風(fēng)景愜意，卻顯得格格不入，我卻一個人偷偷回避了，趴在桌子底下、躲在衛(wèi)生間里哭、在抬起頭走路的鬧市，默默流淚。我頓時覺得我們原以為，習(xí)以為常的生命，其實是何等脆弱，何等浩渺；我當(dāng)即聯(lián)系了海南，并說明了我的建議，我們在大學(xué)里組織過為貧困地區(qū)孩子，捐書的大型活動，和擔(dān)當(dāng)者的合作，也讓我對這個活動更有信心。
所有的文字策劃、設(shè)計、生產(chǎn)、贊助，我并不一個人在戰(zhàn)斗，我身邊有很多直到現(xiàn)在，還未曾彼此認(rèn)識的朋友，加入了我們的隊伍，我發(fā)現(xiàn)我們不僅僅是一束光，我們不僅僅只是光源，我們更是照亮前進(jìn)道路的光，是我們綁著一起的十雙筷子，渺小更卻堅強。
我們的活動，分為了三個部分，我給前期的所有志愿者闡述了，我的想法，活動的板塊，分為：騎行宣傳+實地募捐+網(wǎng)絡(luò)宣傳，這個過程中，晉江陽光時代廣場的相關(guān)負(fù)責(zé)人對我們的活動給予了高度的支持，更啟動了專事專批，負(fù)責(zé)提供物資給我們，新媒體設(shè)計師@黃金城也對所有活動的設(shè)計對給予了大力的支持，幾個晚上連夜加班。我想說：可能大家對商業(yè)和公益的結(jié)合，都還停留在淺層的階段，當(dāng)公益創(chuàng)投在國際上已經(jīng)運營良好的時候，我們還在糾結(jié)，盡100%去商業(yè)化的偏見。我要感謝這其中很多企業(yè)的負(fù)責(zé)人，我也自豪是這里面的一員。因為都遠(yuǎn)在晉江，我們的活動，并不會給他們帶來什么實質(zhì)性的幫助和宣傳，但是他們還是大力支持了，這使得我們的很多問題，迎刃而解，希望大家今后可以多去了解香港、美國、澳洲的商業(yè)公益創(chuàng)投的模式，優(yōu)化社會資源，幫助真正需要的幫助的人。
我記得有位志愿者這么對我說過一句話：學(xué)長，我們做的事情，已經(jīng)不僅僅是一件事情了，它已經(jīng)是一個事件了，它要傳遞的一種正能量，他要傳遞給社會的是愛、光明和希望，她的話大致如此，也有我的感觸里面。
難道不是嗎？他只是一個13歲的孩子，他未曾參透人生，感悟生活；他未曾享受精彩。奮斗青春；這一切對他都太不公平了，他應(yīng)該享受愛的洗禮、他應(yīng)該在光明的世界里快樂成長，他應(yīng)滿懷希望對每個20xx—08—05說你好。可是這太不公平了，我們反思，但也要行動，我們哀傷，但也要振作，我們年輕，但更要去擔(dān)當(dāng)，這個社會的脊梁，需要我們?nèi)ネχ?，這個社會的責(zé)任，需要每個人，都是擔(dān)當(dāng)者！
如果青春需要我們，讀萬卷書告別輕浮，我們就飽覽群書；如果歲月需要我們，行萬里路再見狹隘，我們就行走天下；身體和靈魂總要一個要在路上，在上路！
我和你們每個人一樣，被質(zhì)疑，被嘲笑，但我們知道，我們是被需要的，現(xiàn)在躺在病床上的**，需要我們。想到這里，瞬間，正能量，滿血復(fù)活；我告訴自己，也告訴每位志愿者：我們不能總?cè)ピ谝鈩e人的評價，我們要精心去傾聽自己的聲音，我們不愿意做一個完全拼湊的自己，我們要做一個被需要的人，一個純粹的人，一個能讓別人活得更好的人，講到這里，我想我們都知道了，此行的目的，我們真的不是一個人在戰(zhàn)斗。
請給你們自己一個掌聲，你的到來，已經(jīng)擊破了一切質(zhì)疑；你的行動，并將贏得下一個掌聲。我們同在，**加油！
傳說，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。
我知道這個結(jié)局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個迷茫的孩子，對的人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會慢慢的等可以走進(jìn)我心底的那個人出現(xiàn)，我真的不急。
幸福就像一個玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。
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