八年級下羅布泊消逝的仙湖教案(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 06:09:10
八年級下羅布泊消逝的仙湖教案(匯總20篇)
時(shí)間:2023-12-08 06:09:10     小編:ZS文王

編寫教案需要教師充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。教案的編寫要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求,選擇合適的教學(xué)方法和策略。通過對這份教案的分析,可以了解到教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和可行性。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇一

執(zhí)教者:安溪沼濤中學(xué)李穎慧。

教學(xué)目標(biāo):

1、了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

2、引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生概括能力和語言表達(dá)能力。

3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),思考關(guān)注環(huán)境問題,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因。

教學(xué)難點(diǎn):

了解環(huán)境遭受破壞的深層原因,明確我們在以后的開發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

人們一說到“人間仙境”,我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出以高原湖泊眾多、瀑布雄偉壯觀、植物景觀奇妙的九寨溝。其實(shí),還有一處神秘之地,那里水草豐美、牛羊成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈,可以堪稱為“世外桃源”、“人間奇景”,那就是羅布泊。我想此刻同學(xué)們會(huì)很吃驚說:“這哪是仙湖?怎么會(huì)沒水呀”!是的,同學(xué)們!這黃沙漫天的戈壁灘在30年前曾是胡楊茂密、清水盈盈的綠洲。那為什么在短短30年之后,羅布泊會(huì)變成沙漠了呢?讓我們一同來尋找這個(gè)答案?。ò鍟n題)。

二、說說變化的過程。

1、學(xué)生自由讀課文,掃清字詞障礙。

2、羅布泊過去是什么樣,現(xiàn)在又變成了什么樣子?請用“過去、、、現(xiàn)在、、、”的句式簡要概括出來。

點(diǎn)撥概括:過去的羅布泊是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的'生命綠洲?,F(xiàn)在羅不泊是一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。

三、探探變化的原因。

學(xué)生自由選讀文中揭示羅布泊變化原因的句子或段落。

假如你是一位研究羅布泊的科學(xué)家,請你將從課文中探尋的變化原因整理后發(fā)布給同學(xué)們。四人合作,推薦人選,原因發(fā)布,看誰說得又準(zhǔn)又全。

點(diǎn)撥要點(diǎn):變化的原因。一是20世紀(jì)代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源,致使下游河道干涸,羅布泊斷水,生態(tài)資源徹底破壞。

四、思思變化的教訓(xùn)。

羅布泊的變化給了我們什么教訓(xùn)?如果你是一位環(huán)保志愿者,請你通過電視向人類發(fā)出忠告。

點(diǎn)撥:造成羅布泊變化的根本原因是“盲目”?!懊つ俊?,就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念?!懊つ俊?,就是目光狹小,只圖本地區(qū)利益不顧整體利益?!懊つ俊?,就是不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道就會(huì)干涸,羅布泊就會(huì)干涸,周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化,乃至沙化。

當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”,擴(kuò)大耕地,開采礦藏,也是開發(fā)?,F(xiàn)在西部大開發(fā)也同樣是開發(fā),一定要注意克服盲目性,尊重自然規(guī)律,維護(hù)生態(tài)平衡,抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。

五、構(gòu)構(gòu)變化的藍(lán)圖。

文章第23段說:“羅布迫還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎?”請發(fā)表自己的看法。

六、課堂小結(jié)。

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒有了,那我們還能剩下什么?請看看我們自己的雙手,是創(chuàng)造,還是毀滅?請看看我們自己的雙眼,是熱切的盼望,還是無助與茫然?讓理性回歸吧,我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清……同學(xué)們:讓我們從現(xiàn)在開始,從自我做起,維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們自己的家園。

七、布置作業(yè)。

1、積累詞語。

2、假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么?

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇二

知識(shí)與能力目標(biāo):

1、整體把握課文內(nèi)容,理清文章思路,培養(yǎng)概括能力。

2、掌握羅布泊消失的原因,感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

過程與方法:學(xué)生自主、合作、探究。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1、把握文章感情,理解本文強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情。

2、探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因,汲取歷史教訓(xùn),愛護(hù)生態(tài)環(huán)境,樹立良好的環(huán)保意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

重點(diǎn):體會(huì)課文的基本理念(生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展)。

難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷,感受并體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

羅布泊,亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”,古絲綢之路就從中穿過。樓蘭美女的木乃伊在這里發(fā)現(xiàn);著名科學(xué)家彭加木在這里考察時(shí)離奇失蹤,至今下落不明;探險(xiǎn)家余純順在這里徒步孤身探險(xiǎn)時(shí)失蹤……象這樣的事例在這里可謂層出不窮。甚至有科學(xué)家發(fā)現(xiàn),羅布泊一直在移動(dòng)。羅布泊這個(gè)謎樣的世界,神秘的荒原,千百年來人們都為它迷惘、思索、爭論、甚至獻(xiàn)身。今天就讓我們一起走近羅布泊,走近這個(gè)神秘的地方。

二、感知課文,整體把握。

1、理解題目。

2、走近報(bào)告文學(xué)。

報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn),作為新聞,要求真實(shí),作為文學(xué),要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。

3、聽課文朗讀,說一說你對羅布泊的有什么樣的印象?

三、合作交流,解讀探究。

(一)今昔羅布泊。

學(xué)生思考:1、過去的羅布泊和今日的羅布泊是什么樣的?

找出文章中描寫過去和今日羅布泊的語句,再分別用簡短的語句來概括,然后再讀一讀。

2、這里采用了什么樣的寫作手法?

(二)追溯原因。

1、羅布泊,綠洲與沙漠,天堂與地獄,滄海與桑田般的變化,沒有千年的洗禮,僅是幾十年的瞬息。天壤之別,原因何在?請聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)推測這其間的原因。

2、下面我們來看看作者通過科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原因是什么?請根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。

3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l?為什么人們會(huì)制造悲劇,自討苦吃?

4、與此同時(shí),還有哪些悲劇在上演?

(三)設(shè)置情景讓學(xué)生探討并揭示文章的主題。

學(xué)生活動(dòng):角色情景對話表演。(胡楊、沙漠、人類)。

通過學(xué)生活動(dòng),歸納出文章的主題。

(四)品味語言。

羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠,讓作者感到憂患,感到痛心。請找出文章中體現(xiàn)作者這些感情的句子,先讀一讀,再討論是如何表現(xiàn)出這些感情的。

如:1、此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)。

2、這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)。

3、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))。

四、拓展延伸。

2、如何才能讓這些悲劇停止?請你設(shè)計(jì)一則以“保護(hù)環(huán)境”為主題的公益廣告。

五、總結(jié)反思,布置作業(yè)。

1、總結(jié):地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒有了,那我們還能剩下什么?請看看我們的雙手,是創(chuàng)造還是毀滅?請看看我們的雙眼,是熱切的希望,還是無助和茫然?讓理性回歸吧,我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從自我做起,維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們自己的家園。

2、作業(yè):如果你是一位百歲老人,見證了羅布泊所經(jīng)歷的滄桑,請你用自己的筆把它真實(shí)的記錄下來。

六、板書設(shè)計(jì)。

過去現(xiàn)在。

綠洲改道沙漠環(huán)保意識(shí)。

仙湖四盲死水憂患意識(shí)。

對比。

七、教學(xué)后記。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇三

1.本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂——出來》五篇文章,都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然,保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí),因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué),寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案,表達(dá)了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護(hù)好人類共同的家園。

2.在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中,總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,樹立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn):一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。

1.淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的`是新課程理念.

2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn),基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語文的方法。

3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

1、知識(shí)目標(biāo)積累詞語,理清文章思路,初步了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對比、比喻、擬人、排比手法,品味語言表達(dá)效果,培養(yǎng)語感。

3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,整體把握文章內(nèi)容。

培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語言、積累語言的能力。

教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇四

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)的方法。

2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

教學(xué)過程。

自主預(yù)習(xí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

蕭瑟(se4)和煦(xu4)干涸(he2)吞嘍(shi4)裸索(luo3)戈壁灘(ge1)無垠(yin1)邊緣(yuan2)。

2.解釋下列詞語。

蕭瑟:形容風(fēng)吹樹木的聲音。和煦:溫暖。

干涸:河道、池塘等沒有水了。裸露:沒有東西遮蓋。

戈壁:蒙古人稱沙漠地區(qū),這種地區(qū)盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物較少。

滄海桑田:大海里的一顆谷粒。無限:遼闊無邊。

邊緣:沿邊的部分。

3、導(dǎo)語。

探究質(zhì)疑。

快速閱讀全文,思考以下問題。

1羅布泊為什么被稱為“仙湖”?描繪一下這“仙湖”的景色。

在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……。

2現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?這“仙湖”為什么會(huì)消逝?請說說你的看法。

盲目增加耕地用水,盲目修建水庫截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水。

3本文體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。

合作探究:

1、自由閱讀課文,畫出文中你認(rèn)為最精彩的句子,點(diǎn)評其好在哪里。(至少2例)。

2、設(shè)問:本文主要運(yùn)用了哪些方法使文章讓人讀后感到真實(shí)可信?

作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說引起人內(nèi)心的震動(dòng)。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇五

《羅布泊,消逝的仙湖》是人教版八年級下冊第三單元的一篇自讀課文,是報(bào)告文學(xué)家吳崗的佳作,被評為2001年度中國最佳報(bào)告文學(xué)。本單元的內(nèi)容,以不同形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮和思考。關(guān)注自然,保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。

作者懷著極為痛惜的心情,以飽含憂思的筆調(diào),描述了羅布泊的今昔,揭示了羅布泊消逝的原因,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹立環(huán)保意識(shí)。

本文淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念,他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn),基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

1、了解羅布泊消逝的原因,感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

2、品味報(bào)告文學(xué)的語言特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí),可持續(xù)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn):品味報(bào)告文學(xué)的語言特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):分析造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因。

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,因此,進(jìn)入課堂,請同學(xué)們讀課文的題目:羅布泊,消逝的仙湖。抓住“泊”“消逝”“仙湖”三個(gè)關(guān)鍵詞入手提出問題:羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖?什么時(shí)候消失的?為什么會(huì)消失?羅布泊的消逝帶來怎樣的后果?問題的提出,引發(fā)了學(xué)生的思考,激發(fā)了學(xué)生的閱讀欲望,也使學(xué)生初步掌握了本文的感情基調(diào)。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是:讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,理解課文行文思路,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力。

1、檢測預(yù)習(xí)。(出示文章的重點(diǎn)字詞,疏通字音、詞意)。

蕭瑟、和煦、干涸、吞噬、裸露、戈壁灘。

2、默讀課文,并尋找下面幾個(gè)問題的關(guān)鍵詞:

(1)今日的羅布泊是一個(gè)怎樣的地方?(關(guān)鍵詞“沙漠”、“神秘”)。

(2)過去的羅布泊是一個(gè)怎樣的地方?(關(guān)鍵詞“仙湖”、“綠洲”)。

(3)羅布泊為什么會(huì)消逝?(關(guān)鍵詞“四盲“、”改道”)。

(4)同樣的悲劇還有嗎?(關(guān)鍵詞“青海湖”、“月牙泉”)。

3、針對以上問題,作者流露出怎樣的情感?發(fā)出怎樣的呼吁?

悲痛、惋惜。發(fā)出了“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!”的呼吁。

品味語言是本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容,作為教學(xué)的主環(huán)節(jié),不光要在教學(xué)時(shí)間上予以充分保證,更重要的是要落實(shí)在具體操作上。我從教師指導(dǎo)和學(xué)生學(xué)習(xí)兩方面設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié):1.教師指導(dǎo)(1)提出問題:找出給你觸動(dòng)很深的句子讀一讀并試作賞析。(2)提示:你可以從詞語、標(biāo)點(diǎn)、句式、段式、修辭方法和表達(dá)方式等方面的選用的角度去考慮。(3)舉例:如果把“羅布泊,‘泊’字左邊是三點(diǎn)水啊”改成“羅布泊的‘泊’字左邊是三點(diǎn)水”。比較兩者,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“,”在文中作短暫的停頓,“,”和“!”加強(qiáng)了語氣,這兩個(gè)標(biāo)點(diǎn),有力地強(qiáng)調(diào)了羅布泊原先是也理應(yīng)是有水的仙湖這強(qiáng)烈的感情。它在文中獨(dú)立成段,語氣更為強(qiáng)烈。(4)播放有關(guān)羅布泊的影音視頻,加深學(xué)生的理解。2.學(xué)生學(xué)習(xí)(1)默讀,作批注。(2)在教師組織下合作交流。(3)交流過程中邊朗讀邊體會(huì)。

請同學(xué)們再次默讀課文,找出給你觸動(dòng)很深的句子讀一讀并試作賞析。

1、體味真實(shí)性。

(1)《漢書·西域傳》記載了……另據(jù)史書記載……(作引用)。

(2)塔里木河的長度由60年代的1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足1000公里,320公里的河道干涸,以致沿岸5萬多畝耕地受到威脅。(列數(shù)字)。

2、感受形象性。

(1)對比:集中體現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進(jìn)行對比。

(2)擬人:寫胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”

(3)排比:如“四盲”,遺憾之情、譴責(zé)之意呼之欲出。

3、體會(huì)抒情性。

(1)此時(shí)此刻,我們停止了說笑……。

(2)這出悲劇的制造者又是人!

(3)救救青海湖,救救月牙泉……。

為了突破難點(diǎn),我請同學(xué)們重點(diǎn)閱讀課文第11-13段,再次品讀文章字里行間流露出的感情,以其中的數(shù)據(jù)為突破口,從而引出“盲目”一詞,并深入分析它的深層含義。那么同樣的悲劇還在上演,引出青海湖與月牙泉,要求學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。為了鞏固成果,設(shè)計(jì)了一道題目:胡楊的訴說。加深學(xué)生的理解,并達(dá)到將學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化成文字的目的。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇六

教學(xué)目標(biāo):

理解課文內(nèi)容和主題。

結(jié)合文章了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。

體會(huì)作者并樹立自己的生態(tài)意識(shí)、憂患意識(shí)。

重點(diǎn):理解課文內(nèi)容和主題。

難點(diǎn):結(jié)合文章了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。

教學(xué)流程:

一、導(dǎo)入:

1、記得在開學(xué)之初,我給同學(xué)們放過一部央視記者柴靜錄制的關(guān)于霧霾的紀(jì)錄片《穹頂之下》,那同學(xué)們能不能回憶并概括一下它的主要內(nèi)容是什么,可以用這樣的句子“通過。。。。。。揭示。。。。。。。告訴我們要。。。。。。”進(jìn)行概括。

2、從中我們可以看到柴靜為此片的錄制做了哪些工作,付出了哪些努力?

除了剛才同學(xué)們所說的以外,我還覺得還有。。。。。。使得此片不僅在國內(nèi)甚至世界都引起不小的轟動(dòng),這就是電視報(bào)告文學(xué)的魅力所在,所以今天我們就要來了解這種新的文體--報(bào)告文學(xué)。

二、文體知識(shí)。

報(bào)告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上,以文學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁,兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞特點(diǎn)要求真實(shí),及時(shí),反對虛構(gòu),注意:在及時(shí)性方面,消息、通訊是最強(qiáng)的,報(bào)告文學(xué)在時(shí)間上不像消息和通訊報(bào)道的都是前一天或當(dāng)天的事,有時(shí)是已發(fā)生過一段時(shí)間再進(jìn)行深入調(diào)查和細(xì)致報(bào)道。文學(xué)特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。

報(bào)告文學(xué)則是對某一事件、現(xiàn)象的歷史淵源、經(jīng)過,事件造成的后果、影響,涉及到的社會(huì)范圍,將來的可能發(fā)展趨勢及影響作深入調(diào)查、了解、反思,蘊(yùn)含著作者深重的憂患意識(shí)和社會(huì)良知。

三、感知課文。

1、題目告訴我們那些基本信息?

2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,瀏覽全文,可以仿照剛才我們概括《穹頂之下》的方法,用本文“通過。。。。。。。來揭示。。。。。。。告訴我們。。。。。。?!备爬ㄈ牡闹饕獌?nèi)容。

3、我們用文中具體的內(nèi)容來印證。

今:荒漠恐怖。

昔:綠洲仙湖。

原因:四盲。

同樣的悲?。?/p>

最后發(fā)出呼吁:

四、研討寫作特點(diǎn):

本文是把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目,把羅布泊消逝的原因說得明明白白的,使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。作者是如何做到的?這就是報(bào)告文學(xué)的優(yōu)勢所在,下面我們就來看看它是如何體現(xiàn)這種優(yōu)勢的:

(一)、第一個(gè)特點(diǎn)真實(shí)性。

1、文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。

如:《漢書西域傳》記載了……。

另據(jù)史書記載……。

2、真實(shí)的再現(xiàn)眼前的所見所聞:

(二)、報(bào)告文學(xué)不僅注重真實(shí)性,還注重其文學(xué)性(形象性、抒情性)。

形象性主要表現(xiàn)在對比、擬人、排比等手法的運(yùn)用。

(1)對比手法。

集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進(jìn)行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的反差,使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。

(2)擬人手法。

如寫胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹,只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。

如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?!蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣,你會(huì)看到一片荒漠,看到滄海桑田的痕跡”,那就遜色多了。

(3)排比。

如“四盲”:遺憾之情,譴責(zé)之意呼之欲出。

3、體會(huì)抒情性。

a此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)。

b這出悲劇的制造者又是人?。ㄒ会樢娧刂赋隽_布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)。

c救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))。

《羅布泊,消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué)。作者根據(jù)歷史資料,調(diào)查研究和實(shí)地考察,懷著極為痛惜的心情向世人報(bào)告羅布泊的今昔,揭示羅布泊悲劇的原因,從而呼吁人們樹立環(huán)保意識(shí),生態(tài)保護(hù)意識(shí),字里行間蘊(yùn)含著作者深重的憂患意識(shí)和社會(huì)良知。

五、拓展。

幻燈片出示羅布泊湖心的一塊石碑,你也在這兒立塊牌子,寫上一句話來警示人們要保護(hù)環(huán)境,要有生態(tài)意識(shí)。

周忠文。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇七

真實(shí)性。

青海湖。

報(bào)告文學(xué)。

月牙泉文學(xué)性。

痛惜環(huán)境意識(shí)生態(tài)保護(hù)。

7、布置作業(yè)。

練習(xí)說明。

一羅布泊過去是什么樣子,現(xiàn)在又變成了什么樣子?試用簡潔的語言加以概括,并歸納一下變化的原因。

本題要求整體把握課文內(nèi)容,培養(yǎng)概括、歸納能力。問題的三個(gè)方面,提示了整體把握的入手處,啟示學(xué)生要整體把握課文內(nèi)容,先要把課文內(nèi)容分析為幾個(gè)基本的方面,然后分別提要。

羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲?,F(xiàn)在變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。變化的原因,一是20世紀(jì)代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源,致使下游河道干涸、羅布泊斷水,生態(tài)環(huán)境徹底破壞。

二文章的字里行間充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí),有的是直抒胸臆,有的引用數(shù)據(jù),找出幾個(gè)這樣的句子,體會(huì)一下它們各自的作用。

本題抓住課文表達(dá)方式的特點(diǎn),作了適當(dāng)提示,讓學(xué)生揣摩富有表達(dá)效果的句子。直抒胸臆的句子,如“此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。

又如“這出悲劇的制造者又是人嚴(yán)一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。

又如”救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方“,發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí),振聾發(fā)饋。

引用數(shù)據(jù)的句子更多,如”幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水l萬多立方米“。廣系列數(shù)據(jù)具體、確鑿,充分說明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的,正是這種盲目行為,造成了羅布泊的荒漠化。

三假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么?

本題與第一題可謂同工而異曲,第一題要求用概括的語言扼要說明,本題則要求具體訴說羅布泊百年滄桑,是描述的訓(xùn)練,又是口語的訓(xùn)練,又是想象的訓(xùn)練。

示例:。

我今年整整100歲了,小時(shí)候,家就住在羅布泊湖畔,那時(shí)候,羅布泊碧波萬頃,我跟小伙伴常常撐小船在湖面上轉(zhuǎn)悠呢。我們看野鴨在水面嬉耍,我們聽小鳥在空中歌唱,啊,那時(shí)候,陽光那么明媚,天空多么美麗,湖面多么廣闊!聽老人說,塔克拉瑪干沙漠多么可怕,那還遠(yuǎn)著呢,我們這里可是神仙住的地方。一排排胡楊林,像綠色的長城,遍地綠草,牛馬成群,夏熟時(shí)節(jié),田野里翻滾著金黃的麥浪,家家過得挺殷實(shí),新疆是個(gè)好地方,咱羅布泊也是個(gè)好地方。

可是好景不長,我25歲那年,就是1925年吧,國民黨政府不知為什么,偏要將塔里木河改道,讓河水向北流入孔雀河匯人羅布泊。那年頭,我年輕力壯,也被拉去當(dāng)河工,又打壩,又開河。塔里木河改道了,我們莊上斷了水,風(fēng)沙飛揚(yáng),田沒法種了,日子沒法過了,只得離開世世代代居住的家園。新疆解放了,將塔里木河河道改了過來,聽說我老家那一帶又好了一陣。你問我如今羅布泊為什么消失得無影無蹤,唉,那會(huì)兒人傻呀,根本不知道什么生態(tài)不生態(tài),建設(shè)邊疆,熱情是挺高的,隊(duì)伍浩浩蕩蕩開來,地質(zhì)隊(duì)又發(fā)現(xiàn)了塔里木河流域地下許多礦藏,開墾農(nóng)田,開礦辦廠,好不熱鬧,耕地要水,開礦要水,這里修水庫,那里修引水渠,河水嘩嘩流淌,流向農(nóng)田,流向礦山,真有欣欣向榮的氣象??上氩坏剑锬竞酉掠卧饬搜?,羅布泊水域一天天縮小,最后完全枯干了。前不久,我給考察隊(duì)當(dāng)向?qū)?,到過小時(shí)候住的地方,那里連棵草也不見,連只鳥也不見,更不要說胡楊林了,望著成片倒塌的胡楊林,我心疼啊,那胡楊樹我也親手栽過,祖祖輩輩的汗水都自流了!望著茫茫沙漠,我心疼啊,我蹲下去抓了把黃沙,對考察隊(duì)員說,你們想象不到吧,80年前,這里曾是我童年的樂園啊。

四課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信,呼吁人們行動(dòng)起來,制止生態(tài)惡化。

本題沿著救救青海湖的思路拓展,讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問題,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)問題是一個(gè)大概念,教師要引導(dǎo)學(xué)生打開思路,實(shí)地考察,提出問題,研究對策。

七、教學(xué)后記:

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇八

《羅布泊,消逝的仙湖》選自人教版八年級下冊課本第三單元中的第二課,它是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作,被評為2001年度中國最佳報(bào)告文學(xué)。作者以飽含憂思的筆調(diào),描述了羅布泊的今昔,揭示了羅布泊消亡的原因,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹立環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。

是歷史教訓(xùn)的總結(jié),報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境,今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:以前車之鑒昭示西部大開發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

從整體來看,學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高。

但由于學(xué)生所處環(huán)境的閉塞,對外界認(rèn)識(shí)較少,課外知識(shí)的積累也有限。加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,注重考察學(xué)生理解、運(yùn)用能力,對學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,故而,課外的延伸和拓展需要教師做好充足的準(zhǔn)備,便于教學(xué)的開展。

知識(shí)目標(biāo)。

1、積累詞語,掌握“蕭瑟、和煦、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。

3、了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

能力目標(biāo)。

1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問、概括提要的方式理清行文思路,整體把握課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語言表達(dá)能力。

2、揣摩語言,體會(huì)課文語言的真實(shí)性、形象性、抒情性,增強(qiáng)語感,豐富語言積累。

3、運(yùn)用課文理念,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),思考關(guān)注環(huán)境問題,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

德育目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問題。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因。

2、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因,明確我們在西部開發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。

教學(xué)難點(diǎn)。

1、品讀課文,揣摩語言,體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。

第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課及題解。

第二環(huán)節(jié):閱讀指導(dǎo)。

第三環(huán)節(jié):課堂小結(jié)。

第四環(huán)節(jié):布置作業(yè)。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因。(重點(diǎn))。

2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的情感,探究主旨。(難點(diǎn))。

[教學(xué)過程]。

一、導(dǎo)入新課,出示教學(xué)目標(biāo)。

師:讀了題目后,你想了解哪些問題?

生:說問題,教師歸納并順勢得出本堂課的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

二、今昔羅布泊。

師:羅布泊曾經(jīng)為什么被稱作仙湖?它現(xiàn)在是什么樣子。請同學(xué)們跳讀課文要求:

用文中的語言,以第一人稱的形式,介紹過去的羅布泊或者現(xiàn)在的羅布泊。(提示:每位同學(xué)任選一種)(屏顯)。

師:通過對比,形成強(qiáng)烈的反差,令人深思。接下來,讓我們通過一組圖片來感受羅布泊的滄桑巨變。(從視覺上進(jìn)一步強(qiáng)化)。

生:欣賞圖片。

師:我們從視覺上直觀感受了羅布泊的變遷,讓我們用朗誦的形式再次感受。(師生分角色共同朗讀)。

(師)在那遙遠(yuǎn)的過去,羅布泊。

(女)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈。

(男)碧波蕩漾、胡楊叢生、林木茁壯。

(女)遍地的綠色,金黃的麥浪。

(男)野鴨在湖面玩耍,(女)魚鷗和小鳥歡娛地歌唱。

(合)真是生命綠洲,(合)更是人間仙湖。

(師)如今的羅布泊(女)不見寸草、不見飛鳥、

(男)不見溪流、一片荒漠、(合)荒涼蕭瑟、神秘恐怖。

二、悲劇誰之過。

1、生:閱讀歸納,尋找原因。

2、師:歸納概括學(xué)生答案,補(bǔ)充盲目的解釋。

明確:改道、“四盲”(板書)(盲目:目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益;只顧本地區(qū)利益,不顧整體利益)。

三、體會(huì)作者的思想感情。

例1:“號(hào)稱千年不死的胡楊林啊,在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是向誰伸出求救之手!”

(作者將胡楊擬人化,寫出了他們生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,并為人類自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。)。

例2“站在羅布泊邊緣,會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?!?/p>

(擬人手法,形象地賦予羅布泊以人的感情,羅布泊向世人流露了“痛苦與無奈”,怎不令人痛心?。?。

例3“這出悲劇的制造者又是人”

此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。

例4:“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方”。

(連用三個(gè)“救救”,構(gòu)成了排比,以強(qiáng)烈的語氣發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí),振聾發(fā)聵。)。

例5:“那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們:的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重?!?/p>

(擬人手法,“寫出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感,有力地烘托了羅布泊的慘狀。這樣表達(dá),強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)。

四、我們怎么做。

課文結(jié)尾,作者呼吁救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。請大家說一說怎么救?(可以小組討論)。

師總結(jié)主旨:開發(fā)要克服盲目性,要尊重自然規(guī)律,要有生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。

括號(hào)句。

五、作業(yè)布置。

完成研討與練習(xí)三。

羅布泊。

板書:昔日:仙湖綠洲對比。

今日:沙漠神秘。

原因:改道四盲。

肖曉紅。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十

學(xué)完本文,你現(xiàn)在最想說的或者最想做的是什么,用你自己最喜歡的方式表達(dá)出來。(如:手抄報(bào)、設(shè)計(jì)標(biāo)語、編歌詞、作詩等。)。

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.品味文章撼人心靈的語言。

2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

出示多媒體課件:

看完這兩組圖片,大家相信是出自同一個(gè)地方嗎?

昔日的羅布泊是牛馬成群,綠林環(huán)繞,河流清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘。是誰造成了這樣的悲劇?今天,我們一起走進(jìn)羅崗的《羅布泊,消逝的仙湖》去揭開神秘的面紗!

1、學(xué)生匯報(bào)收集的生字詞。

2、學(xué)生匯報(bào)資料。

1、你從題目中讀到了什么?

有哪些引申出來的問題呢?

2、學(xué)生回答:(1)羅布泊過去是什么樣子?

(2)羅布泊現(xiàn)在變成什么樣子?

(3)羅布泊為什么會(huì)消失?

(4)還有和羅布泊一樣的例子嗎?

3、師:同學(xué)們的質(zhì)疑能力很強(qiáng),接下來就請大家?guī)е@些疑惑,走近羅布泊,探尋羅布泊,去了解羅布泊滄海桑田變化的軌跡。

請大家快速讀文,完成剛才大家自己提出的問題。

4、學(xué)生回答初讀感受,解決問題。

1、師:有人說,好文章能直抵人的靈魂。

老師初讀本文時(shí),就被文中字里行間所表現(xiàn)出來的憂患意識(shí)深深震撼。我既感嘆于羅布泊滄海桑田的變化,又驚訝于作者語言表達(dá)的精彩。

接下來,就讓我們走進(jìn)羅布泊,觸摸羅布泊,去感受它脈搏的跳動(dòng)。請大家互相推薦撼人心靈,富有表現(xiàn)力句子,并說明推薦的理由。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十一

一、教學(xué)目標(biāo):

1、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

2、學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)等方法對增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的作用。

3、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

透視文章。寫作內(nèi)容,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

三、教學(xué)時(shí)間:

一課時(shí)。

四、教具準(zhǔn)備:

多媒體。

五、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入新課:

(二)整體感知:

學(xué)生快速閱讀課文,思考:

1、課文所描述的羅布泊過去是什么樣子,現(xiàn)在又是怎樣一番景象?它消逝的原因是什么?

羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈,是生命的綠洲,被稱作仙湖?,F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。(找學(xué)生讀課本相關(guān)段落)。

變化的原因:問題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水,盲目修建水庫截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草本植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。

2、造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么?為什么人們會(huì)制造悲劇,自討苦吃?

根本原因是利益的驅(qū)動(dòng)?!懊つ俊逼鋵?shí)就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益而不顧長遠(yuǎn)利益,只圖本地區(qū)利益而不顧整體利益,甚至不懂生態(tài)平衡不懂自然規(guī)律,興高采烈地自掘墳?zāi)棺岦S沙將整個(gè)家園掩埋。

從羅布泊消逝的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。

(三)局部探究:

文章內(nèi)容盡管很簡單,但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。請大家再次細(xì)讀課文,找出最讓你震撼的地方分析一下。

這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生深入體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí),學(xué)習(xí)列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的重要作用。

羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列,形成巨大的落差,產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化,賦予它們以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已?又如連用四個(gè)“盲目”,遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。篇末三個(gè)“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵。而直接的抒情,如“此時(shí)此刻,我們停止了說笑,那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重?!边@樣的抒情讓人共鳴,讓讀者也深深地痛心,深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。

(四)延伸拓展:

(可出示兩段資料:目前,沙漠化威脅著地球1/3的陸地表面,每年有500至700萬公頃耕地變成沙漠,另有2100萬公頃肥沃耕地完全喪失生產(chǎn)能力。全世界大約有3億至10億人生活在易發(fā)生沙漠化和遭受干旱威脅的地區(qū)。在亞洲、非洲和拉美共有8.7億公頃土地已經(jīng)沙漠化,撒哈拉沙漠在近200年中每年平均向南推進(jìn)16公里。在赤道以北的非洲地區(qū),全部土地的22。.4%受到風(fēng)的侵蝕;在中東地區(qū),這個(gè)百分比為35.5%;在世界范圍內(nèi),耕地每年流失的表土估計(jì)約250億噸。這種趨勢任其發(fā)展下去,到21世紀(jì)初世界的可耕地將損失1/3。

多年來的濫砍濫伐、損壞植被,導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前,我國荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展,這相當(dāng)于每年損失一個(gè)中等規(guī)模的縣。目前約有359萬平方公頃農(nóng)田,495萬公頃草地,2000多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫受到荒漠化威脅。我國因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。據(jù)專家估計(jì),如果照此下去,到2010年,我國將有7萬平方公里的國土淪為不毛之地。(比兩個(gè)臺(tái)灣省還大。)。

2、作為中學(xué)生,面對環(huán)保問題,我們現(xiàn)在或?qū)砟茏鲂┦裁??(學(xué)生自由發(fā)言)。

(五)課后拓展。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十二

各位評委、老師:

大家好!

我叫周小春,來自孝感市孝南區(qū)董永中學(xué)。

我說課的題目是:《羅布泊,消逝的仙湖》,選自人民教育出版社八年級語文下冊第三單元。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個(gè)部分向各位評委、老師進(jìn)行說課。

第一部分:教材分析。

1、教材的地位及課文特點(diǎn):

本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂——出來》五篇文章,都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然,保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí),因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué),寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案,表達(dá)了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護(hù)好人類共同的家園。

在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中,總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,樹立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn):一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)的確立。

初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”,“要注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系?!苯Y(jié)合本單元特點(diǎn),我把本課學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:

知識(shí)目標(biāo):了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

能力目標(biāo):提高學(xué)生的讀、說和查閱資料的能力。

情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

重點(diǎn)放在探究文本,品味語言,感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂患意識(shí)。

3、學(xué)情分析。

本文淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念,他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn),基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

第二部分:說教法。

依據(jù)新課程理念,為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文,教師應(yīng)為學(xué)生個(gè)性化的學(xué)創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué):

1、情景創(chuàng)設(shè)法。

搜集大量的圖片,既有仙湖美景,也有荒漠慘像,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情景,引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去,思想產(chǎn)生共鳴。

2、朗讀法。

每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn),只有通過朗讀,才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。通過朗讀,想象昔日羅布泊的美麗,感受作者字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3、討論法。

利用質(zhì)疑,組織討論,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧,自主學(xué)習(xí),合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。

第三部分:學(xué)法指導(dǎo)。

葉圣陶老先生提出:“凡為教者必期于達(dá)到不教”,因此,在學(xué)生學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面共同發(fā)展,學(xué)法具體如下:

1、勾畫圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,積極讀書,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。

2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從中領(lǐng)會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

3、討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。

4、查閱資料:個(gè)性化閱讀,重視學(xué)生閱讀量的要求,鼓勵(lì)并要求學(xué)生廣泛閱讀以豐富語文積累,培養(yǎng)語感。

第四部分:教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

有這樣一句公益廣告:珍惜地球水資源,否則最后一滴水將是我們的眼淚。

有這樣一首印第安歌謠:

只有當(dāng)最后一棵樹被刨。

最后一條河中毒。

最后一條魚被捕。

你們才發(fā)覺。

錢財(cái)不能吃。

出示課題。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,快速融入到文本的主旨中來。

二、解題:課文題目給我們提供了哪些信息?

明確:羅布泊,曾經(jīng)是美麗的仙湖,如今消逝了。

學(xué)生根據(jù)課題提出問題,快速閱讀,解決問題。

因?yàn)閭€(gè)性化的語文學(xué)習(xí)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?!罢Z文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事”,任何人不能包辦代替。

三、整體感知。

1、羅布泊為什么被稱為“仙湖”?學(xué)生進(jìn)行文本閱讀。

出示“仙湖”課件。

請發(fā)揮你的想象,描繪一下這“仙湖”的景色。

學(xué)生明確:沙漠。

出示“沙漠”課件。

提出問題,思考:這仙湖為什么會(huì)消逝?請說說你的看法。

明確:河流改道、人口激增、盲目取水。

目的是通過課件從視覺角度打開學(xué)生想象空間,了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,形成強(qiáng)烈反差,歸納變化的原因,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、合作探究。

過渡:仙湖消逝了。

追問:造成羅布泊消逝的深層次原因是什么?

理解“盲目”,就是目光短淺,急功近利,只顧上游利益,不顧下游利益;只顧本地區(qū)利益,不顧整體利益;只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,腦中沒有環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。這一問題有一定的難度。

探究是人類認(rèn)識(shí)世界的一種行為方式,其心理基礎(chǔ)是人的好奇心和求知欲,正所謂學(xué)起于思,思源于疑,此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神。

五、品味語言。

1、過渡:“仙湖”消逝了,那號(hào)稱“生而不死一千年,死而不倒千年,倒而不朽一千年”的胡楊呀,在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”,那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是向誰伸出求救之手。我們似乎還聽到了胡楊的訴說。

出示課件:胡楊。如果你是胡楊,你想說些什么?

因?yàn)閭€(gè)性化的閱讀,主張有創(chuàng)意的閱讀,這種設(shè)計(jì)主要為了激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并能發(fā)表獨(dú)到見解。

2、自由閱讀課文,畫出文中你認(rèn)為精彩的句子。點(diǎn)評其好在哪里?

自由、自為、自愿是個(gè)性化語文學(xué)習(xí)的自主性體現(xiàn)。

此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。

六、拓展遷移。

聽了胡楊的訴說,我們痛惜,我們難過。這時(shí)我及時(shí)小結(jié)課文,進(jìn)一步明確主旨。可是同樣的悲劇還在上演。

p95青海湖解說(略),點(diǎn)擊出示:青海湖圖片。

p95月牙泉解說(略),點(diǎn)擊出示:月牙泉圖片。

教師講解:看著這些畫面,聽到這些數(shù)字,怎能不叫人痛心疾首?在這廣袤的地球上,又何止青海湖、月牙泉面臨如此的遭遇?聯(lián)系生活,談?wù)勀闼赖年P(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞的事例,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

有人說過,語文的外延和生活的外延相等,本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)結(jié)合在一起,同時(shí)提高學(xué)生的表達(dá)能力。

七、布置作業(yè)。

以環(huán)保志愿者的身份寫一篇倡議書,呼吁人們行動(dòng)起來,停止破壞生態(tài)平衡,盡力拯救已被破壞的環(huán)境,防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。

本作業(yè)設(shè)計(jì)從環(huán)保的角度出發(fā),譴責(zé)人類的盲目行為,樹立學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

八、總結(jié)。

羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境,只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán),樹會(huì)更綠,水會(huì)更清!

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十三

1、知識(shí)目標(biāo):了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn),掌握文中的生字詞,明白羅布泊消逝的原因。

2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生在文中尋找關(guān)鍵語句、概括要點(diǎn)的能力和在網(wǎng)絡(luò)中查找、分析、歸納信息的能力。(教學(xué)重點(diǎn))。

3、情感目標(biāo):喚醒學(xué)生的環(huán)保憂患意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生“保護(hù)環(huán)境,從我做起”的社會(huì)責(zé)任感。(教學(xué)難點(diǎn))。

1課時(shí)。

充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)資源的優(yōu)勢,分別運(yùn)用情景導(dǎo)入法,想像聯(lián)想法,分組討論競賽法,對比感受法,朗讀法,換位思考法等。

第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課。

導(dǎo)入語:同學(xué)們,大家喜歡欣賞風(fēng)景圖片嗎?下面,老師就給大家放映兩組風(fēng)景圖片,大家在欣賞的時(shí)候,可以自由地討論和交流自己的看法和感受。(圖片放映完后)大家知道嗎?其實(shí),這兩級圖片都是羅布泊的景象,只不過一個(gè)羅布泊是牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲,一個(gè)是一望無際、了無生氣的茫?;哪?。那么,羅布泊為什么會(huì)發(fā)生如此巨大的變化呢?我們今天要學(xué)習(xí)的課文《羅布泊,消逝的仙湖》中將會(huì)告訴我們這其中的原因。下面請大家翻開課本。

第二環(huán)節(jié):課內(nèi)求知。

1、檢查預(yù)習(xí)效果:請一位同學(xué)介紹昨天在網(wǎng)絡(luò)中查找到的關(guān)于報(bào)告文學(xué)的知識(shí)。(明確:報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn):新聞性和文學(xué)性。)。

2、老師范讀課文,學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上兩次重溫課文的內(nèi)容。

3、在同學(xué)們對課文內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉的基礎(chǔ)上,請一位同學(xué)給大家概括一下課文的主要內(nèi)容。

4、全班同學(xué)分男、女兩大組,在文中尋找描述羅布泊過去和現(xiàn)在的情景的語句,并聲情并茂地朗讀出來,看誰找得最準(zhǔn),讀得最好!

6、請同學(xué)們當(dāng)一回公安戰(zhàn)士,每四人為一小組,在文中尋找毀滅羅布泊的罪魁禍?zhǔn)?,并用課文中的材料來概括說明羅布泊為什么會(huì)消失?可以用圖示法,也可以用簡潔的文字概括。

7、請同學(xué)們當(dāng)一回律師,全班同學(xué)分兩大組,分別從課文中和網(wǎng)絡(luò)中尋找證據(jù)來給人類定罪。可以用課文中的材料概括介紹,也可以用網(wǎng)絡(luò)中查找到的相關(guān)圖片來展示說明,力求用鮮明對比的方式來控訴人類破壞自然環(huán)境的罪惡行為。

第三環(huán)節(jié):課內(nèi)拓展。

1、那么,人類是否覺醒了呢?請大家一起去思考,去尋找,看看人類破壞大自然的步伐是否停止?可以在課文中尋找,也可以在網(wǎng)絡(luò)中查找。當(dāng)有同學(xué)從文中找出青海湖和月牙泉這兩個(gè)例子后,老師播放背景音樂《月牙泉》,讓同學(xué)們繼續(xù)在憂傷的旋律中在網(wǎng)絡(luò)中尋找地球上還有哪些江、河、湖、海,由于人為的原因而正在萎縮或消失?大家可以自由地討論發(fā)言。(明確:有居延海,艾丁湖,艾比湖,烏倫古湖等。)。

2、課堂小結(jié):通過對課文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)上相關(guān)資源的瀏覽,請同學(xué)們聯(lián)系自己身邊的環(huán)?,F(xiàn)象,提一些看法和建議,或是擬定一些環(huán)保標(biāo)語。寫完后,大家自由地討論與交流。

第四環(huán)節(jié):課外延伸。

作業(yè):請同學(xué)們放學(xué)回家后,上網(wǎng)查閱有關(guān)資料,然后以地球的口吻寫一篇題為《人類,我想對你說》的作文,并發(fā)往網(wǎng)上的相關(guān)論壇,然后再把作文發(fā)送到老師的郵箱,并把自己的作文在網(wǎng)上的發(fā)表情況也告訴老師。同學(xué)們互相之間也可以交流討論自己的作文和看法,還可以向老師推薦優(yōu)秀作文,然后大家一起評選出優(yōu)秀作文發(fā)表在學(xué)校的優(yōu)秀作文空間里。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十四

一、搜集羅布泊的相關(guān)資料。

二、積累你認(rèn)為重要的字詞。

三、熟讀課文,談?wù)勛约撼踝x課文的感受。

四、精讀課文,找出撼人心靈,富有表現(xiàn)力的句子,揣摩體會(huì)其作用。

五、拓展延伸:

學(xué)完本文,你現(xiàn)在最想說的或者最想做的是什么,用你自己最喜歡的方式表達(dá)出來。(如:手抄報(bào)、設(shè)計(jì)標(biāo)語、編歌詞、作詩等。)。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)目標(biāo):

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.品味文章撼人心靈的語言。

2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:

出示多媒體課件:

看完這兩組圖片,大家相信是出自同一個(gè)地方嗎?

昔日的羅布泊是牛馬成群,綠林環(huán)繞,河流清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘。是誰造成了這樣的悲劇?今天,我們一起走進(jìn)羅崗的《羅布泊,消逝的仙湖》去揭開神秘的面紗!

二、資料展播,小組匯報(bào)。

1、學(xué)生匯報(bào)收集的生字詞。

2、學(xué)生匯報(bào)資料。

三、熟讀課文,談?wù)劯惺堋?/p>

1、你從題目中讀到了什么?

有哪些引申出來的問題呢?

2、學(xué)生回答:(1)羅布泊過去是什么樣子?

(2)羅布泊現(xiàn)在變成什么樣子?

(3)羅布泊為什么會(huì)消失?

(4)還有和羅布泊一樣的例子嗎?

3、師:同學(xué)們的質(zhì)疑能力很強(qiáng),接下來就請大家?guī)е@些疑惑,走近羅布泊,探尋羅布泊,去了解羅布泊滄海桑田變化的軌跡。

請大家快速讀文,完成剛才大家自己提出的問題。

4、學(xué)生回答初讀感受,解決問題。

四、精讀課文,探究美點(diǎn)。

1、師:有人說,好文章能直抵人的靈魂。

老師初讀本文時(shí),就被文中字里行間所表現(xiàn)出來的憂患意識(shí)深深震撼。我既感嘆于羅布泊滄海桑田的變化,又驚訝于作者語言表達(dá)的精彩。

接下來,就讓我們走進(jìn)羅布泊,觸摸羅布泊,去感受它脈搏的跳動(dòng)。請大家互相推薦撼人心靈,富有表現(xiàn)力句子,并說明推薦的理由。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十五

《羅布泊,消逝的仙湖》一課是八年級下冊第三單元的一篇自讀課文,篇幅較長,但內(nèi)容淺顯易懂。按照我原定教學(xué)設(shè)計(jì),一節(jié)課上下來,受益匪淺。

一、注重朗讀,以讀觀“變”,以讀悟情。在本節(jié)課中,我堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓他們自由讀課文,根據(jù)提供的畫面,在文中找恰當(dāng)文字配解說詞,使畫面與文本巧妙融合,學(xué)生自主靈活地選擇畫面解說,又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說評價(jià),不斷地讀、評、讀,最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。在讀的過程中,多種形式交互進(jìn)行,個(gè)人展示讀、齊讀相結(jié)合,朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合,朗讀文本與體驗(yàn)修辭效果結(jié)合,于朗讀中進(jìn)行無痕的知識(shí)傳授,于朗讀中進(jìn)行震撼人心的`心靈之旅。

二、教學(xué)流程清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。為讓學(xué)生掌握本節(jié)課的主要內(nèi)容,我設(shè)置了以下三個(gè)環(huán)節(jié),即課題質(zhì)疑,看圖說話,拓展延伸三方面,我又將重點(diǎn)的三個(gè)方面(對比了解羅布泊前后的狀況,明確其變化的原因。)同時(shí),我將板書和教學(xué)流程充分的結(jié)合起來,很好的呈現(xiàn)了課文主要內(nèi)容及教學(xué)結(jié)構(gòu)。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十六

羅布泊,曾是中國第二大內(nèi)陸湖?!渡胶=?jīng)》稱之為幼澤,也有稱泑澤、鹽澤的的?!稘h書》曾這樣記載它:廣袤三百里,其水亭居,冬夏不增減。瑞典探險(xiǎn)家對它一見鐘情,稱其為仙湖。它到底是怎樣的一座仙湖呢?現(xiàn)在這方碧水又是何種模樣?這節(jié)課一起走進(jìn)《羅布泊,消逝的仙湖》。

二、檢查預(yù)習(xí)。

三、憶仙湖。

穿越歷史的云煙,我們來到羅布泊。映入眼簾的羅布泊有著怎樣的容顏?請同學(xué)們速讀4——8段,以“羅布泊……是仙湖”的形式說說昨日。

師:人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里。羅布泊是名副其實(shí)的生命之湖。無怪乎作者獨(dú)句成段,飽含感情地感嘆:羅布泊,泊字左邊是三點(diǎn)水?。≡诶首x方面,這句怎么處理比較好?(師生合作朗讀)。

四、睹仙湖。

師:羅布泊這方碧波至今還在嗎?是的,它已經(jīng)消失了?;秀遍g又回到了當(dāng)年,那段牛肥馬壯、天生麗質(zhì)的歲月。可清醒來發(fā)現(xiàn)一切漸行漸遠(yuǎn)了。面前的羅布泊沒有了三點(diǎn)水,它現(xiàn)在是何種模樣?跳讀全文,以“看今日……成死灘”談?wù)劻_布泊的今日。

生:看今日,羅布泊魚飛鳥盡、樹倒湖干、漫天戈壁、寸草不生,一切成死灘……。

師:看今日,羅布泊徒有其名,三點(diǎn)水蕩然無存。難怪作者再次獨(dú)句成段:羅布泊消失了。讀讀體會(huì)一下該陳述句背后的心痛。

五、惜仙湖。

師:仙湖不仙了,三點(diǎn)水杳無蹤跡。這種巨變的原因何在?

生:改道、四盲?!懊つ俊币辉~,寫出人們目光短淺,只顧眼前利益,眼光狹隘,不顧整體利益。

師:盲是什么?眼睛死了,心死了,良知死了。人類的盲目讓作者無比痛心。無怪乎作者按捺不住心中的惱怒,再一次獨(dú)句成段控訴人類:這出悲劇的制造者又是人!

三句放在一起,讀讀,體會(huì)作者強(qiáng)烈的感情。

羅布泊,泊字左邊是三點(diǎn)水?。?/p>

這出悲劇的制造者又是人!

六、嘆仙湖。

師:悲劇的制造者又是人!“又”說明不止一次。作者目光敏銳、怒不可遏!這一聲控訴引起了我們的共鳴,朗讀20——25段,標(biāo)出且品味最能觸動(dòng)你情感的語句。(注意形象的語言和生動(dòng)的修辭)。

學(xué)生邊讀邊品味,小組內(nèi)部可以交流討論。

(ppt圖片為秋季最美的胡楊樹和戈壁灘上枯死的胡楊樹)。

七、悲劇繼續(xù)上演。

生談?wù)劇?/p>

所以作者在篇末連用三個(gè)“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵啊。

學(xué)生談?wù)劇?/p>

師:修復(fù)是漫長的,是要齊心協(xié)力的。既然江之污,即心性之污;流之枯,即精神之枯。那么人最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度,就是對自然保持敬畏和憧憬。讓羅布泊們不再消失。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十七

三、教學(xué)重難點(diǎn):。

四、教學(xué)課時(shí):。

一課時(shí)。

五、教學(xué)方法:。

3、體驗(yàn)法:要求學(xué)生展示想象,暢想表達(dá)。

4、對比法:通過對比得出結(jié)論。

六、教學(xué)設(shè)計(jì):。

(二)教具準(zhǔn)備:。

多媒體。

(三)教學(xué)步驟:。

2、整體感知課文:。

3、合作探究:。

4、主題思想:。

5、品讀課文:。

6、總結(jié)課文并板書:。

板書:。

人的介入。

真實(shí)性???。

青海湖。

報(bào)告文學(xué)?。

痛惜?????????環(huán)境意識(shí)????????生態(tài)保護(hù)。

7、布置作業(yè):。

(1)課堂作業(yè):復(fù)印試題?!灿嘘P(guān)環(huán)保方面的內(nèi)容〕。

(2)課外作業(yè):擬一則保護(hù)環(huán)境的廣告語。

七、教學(xué)后記:。

通過課前認(rèn)真的預(yù)習(xí),課堂師生共同探討,課后習(xí)題的鞏固,達(dá)到了教學(xué)相長的效果,學(xué)生思維活躍積極發(fā)表言論,明白了當(dāng)今的環(huán)保問題是一個(gè)令人憂患的問題,應(yīng)樹立環(huán)保意識(shí),制止生態(tài)惡化,努力建設(shè)綠色家園。

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十八

《羅布泊,消逝的仙湖》節(jié)選自吳剛的報(bào)告文學(xué)《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》,這篇報(bào)告文學(xué)又被輯錄在《2001年度中國最佳報(bào)告文學(xué)》一書中。

報(bào)告文學(xué)是一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁。它以敘事紀(jì)實(shí)為主體,以報(bào)告真相為己任,具有新聞性;又經(jīng)過藝術(shù)的加工,以形象反映生活,具備文學(xué)性。

閱讀報(bào)告文學(xué)最重要的是關(guān)注事實(shí),關(guān)注事實(shí)的意義。

速讀課文后歸納,課文主要報(bào)道了哪幾方面的事實(shí)?

提示:這一問題的實(shí)際含義是給課文分段,歸納段落的大致意思。

明確:三個(gè)方面,包括羅布泊今昔對比、過度用水以致塔里木河干涸、胡楊林逐漸枯死。

散讀第一部分,劃出有關(guān)描寫羅布泊的句子。

朗讀描寫今天羅布泊的語句:“羅布泊,一望無際的戈壁灘,沒有一棵草,一條溪,夏季氣溫高達(dá)70℃。羅布泊,天空中不見一只鳥,沒有任何飛禽敢于穿越?!?/p>

播放投影,看看新疆的大沙漠。

第二篇:

克井一中王家和。

今天按照學(xué)校整體工作的安排,我講了一節(jié)公開課,內(nèi)容是八年級語文第三單元的“羅布泊,消逝的仙湖”,我是這樣導(dǎo)入的:

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章題目叫,首先,我們從文章的題目入手,我提出幾個(gè)問題大家來思考:

1、“消逝”為什么不用“消失”?

2、“仙湖”的“仙”在這里如何理解?

3、大家體會(huì)文章題目中流露出了作者怎樣的感情?

同學(xué)們,進(jìn)行討論很清楚的從文章的題目中可以獲得到信息是:一個(gè)美麗的湖泊消逝了,表達(dá)的是一種惋惜,痛惜,譴責(zé)……之情。

接著我分別讓學(xué)生在文中找出昨天羅布泊的美麗,今日羅布泊的荒涼,并配以畫面讓學(xué)生用解說的形式朗讀,并指導(dǎo)學(xué)生在讀的時(shí)候,注重自己的情感表達(dá)。

讀昨日的羅布泊時(shí),“牛馬成群,綠樹環(huán)繞,河流清澈”讓同學(xué)們體會(huì)到愉悅、高興、自豪……。

讀今日的羅布泊時(shí)“沒有一棵草,一條溪,不見一只鳥”讓大家體會(huì)到那種痛苦和無奈。

很自然的引入了情感教育:我們應(yīng)該做些什么,來愛護(hù)我們身邊的一切。

以上是本節(jié)課的構(gòu)思,上完這節(jié)課我覺得有如下收獲:

1、分析一篇文章從文章的題目入手,方便學(xué)生整體感知課文,減輕學(xué)生的閱讀壓力。特別是比較長的文章,如果讓學(xué)生在讀之前不及時(shí)的從文章的題目中捕捉到正確的信息,不利于學(xué)生對整篇文章的感知。

2、語文課堂上要重視朗讀的訓(xùn)練。新課改中體現(xiàn)了教師要精講,對于學(xué)生來說,我們需要的是有效的課堂活動(dòng),我認(rèn)為初中階段語文學(xué)科來說最有效的課堂活動(dòng),就是朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生在讀中體會(huì)文中精美的句子,在讀中體會(huì)作者的思想情感,在讀中提升自己的閱讀欣賞能力。

不足的地方:

1、我覺得學(xué)生回答問題非常踴躍,可是我對如何安排學(xué)生發(fā)言做的不好,學(xué)生的發(fā)言顯的有些亂,重復(fù)發(fā)言多。

2、文中留給學(xué)生拓展的時(shí)間少,比如:我們應(yīng)該如何做,做一個(gè)環(huán)保人士,讓大家找,我想:對同學(xué)們本身就是一種教育,這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)短。

但愿,此篇文章讓大家能有所收獲!

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇十九

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)和篩選信息的能力。

2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

1.利用羅布泊以前的風(fēng)光圖和現(xiàn)在的沙漠風(fēng)光圖讓學(xué)生引學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對比、探究、引用數(shù)據(jù)的方法和擬人的修辭手法,使羅布泊今昔進(jìn)行碰撞,體會(huì)文章的感情。

培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然,保護(hù)自然的觀念,并理解作者借胡楊林來傾訴痛惜之情的思想感情。

1.學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)的方法。

2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

根據(jù)你的預(yù)習(xí),誰來解釋一下標(biāo)題的含義,由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師進(jìn)而提出問題:羅布泊曾是怎樣的?什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?今天,就讓我們一起走進(jìn)羅布泊,聽聽他的訴說。

昔日羅布泊、今日羅布泊各是怎樣一個(gè)地方?有什么可以證明?

1、

羅布泊消逝的原因是什么?

作者的痛惜之情和憂患意識(shí)在文中是如何體現(xiàn)的?

羅布泊是一個(gè)悲劇,同樣的悲劇還有許多許多!為了不讓悲劇再上演,讓我們大家攜起手來,從現(xiàn)在開始,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)我們的家園!

八年級下羅布泊消逝的仙湖教案篇二十

師:老師先帶大家看一幅壯美的圖。這是?黃河。

幫老師大聲朗讀解說詞,好嗎?

生齊念:黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

師:再試一幅,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

師:李白高唱黃河,杜甫低吟長江。面對水的風(fēng)情,孔子就曾說:智者樂水啊。

師:老師今天就要帶大家去看一方水,這一方水古書里就曾對它議論紛紛,有書里稱它沏澤,有書里稱它鹽澤,有書里稱它巨澤,有書里稱它蒲類海,好多名字啊,老師特別喜歡一個(gè)西方探險(xiǎn)家給它的簡單雅稱:“仙湖”。(板書:仙湖)。

師:這個(gè)雅稱的出處知道嗎?找一找。

生:斯文赫定的《亞洲腹地探險(xiǎn)八年》。

師:學(xué)會(huì)劃一劃。這是怎樣一座仙湖呢?現(xiàn)在它又在哪里?當(dāng)我們疑惑的時(shí)候,當(dāng)我們需要增長知識(shí)的時(shí)候,我們一起看書,好嗎?學(xué)習(xí)課文《羅布泊,消逝的仙湖》。

師:老師建議作朗讀,朗朗有聲,會(huì)更有味道。速度稍快一些。

生讀全文。

師:大家都認(rèn)真地讀完了課文,老師請大家來欣賞一下仙湖。出示仙湖圖片。

師:你能從文字里找出仙湖的解說詞嗎?

生念。

師:是這一段嗎?

生:是。

師:面對這樣一座湖,斯文赫定當(dāng)時(shí)是驚訝了。面對這樣一座湖,你的心情是怎樣的呢?我們每個(gè)人再讀一讀,都感受一下。

生各自讀:羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣……。

師:斯文赫定在文字里表達(dá)了一種心情,這種心情是什么?

生:驚訝。

師:你們讀了之后的感受呢?

生:十分美麗。

生:生機(jī)勃勃。

師:你能念出生機(jī)勃勃的感覺嗎?

師:你從哪些詞句里感受到這樣一種心情的?

生:作者對自然環(huán)境的感嘆,對造物主的贊嘆。

師:這幾位同學(xué)的個(gè)人體驗(yàn)非常豐富。對于每一樣事物,我們每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn),把它表達(dá)出來,世界因你而精彩。

你的驚訝,你的快樂,你的向往,把我們的感情融在齊讀里,讓文字因?yàn)槲覀兌星橐狻?/p>

生齊讀。

師:大家有沒有注意老師這一幅圖跟文字有出入?

生:沒有鴨鷗、小鳥……。

師:老師要說很抱歉的是這一幅并不是真正仙湖的圖。因?yàn)檎嬲南珊呀?jīng)?

生:消逝了。變成了沙漠。就是現(xiàn)在的羅布泊。(板書:羅布泊)。

生:羅布泊,泊字左邊是三點(diǎn)水??!

師:《漢書》記載羅布泊當(dāng)時(shí)曾“廣褒三百里,其水亭居,冬夏不增減?!?/p>

湖水盈盈,因?yàn)橛兴?,漢代的使節(jié)張騫率眾開辟了著名的絲綢之路。

因?yàn)橛兴?,有了靈氣,生命的綠洲開始形成。

生:樂園。

生念第三段。

師:他剛才讀時(shí)有些字詞特別念了重音,是哪些呢?說說看。

生:一棵、沒有……。

師:你認(rèn)為有必要重讀嗎?

生:這些字讓我感受到污染特別嚴(yán)重。

師:大家留意到了嗎,羅布泊有一樣?xùn)|西沒有了?——水。

師:泊字沒了水變成了什么?

生:白。(師擦去三點(diǎn)水和其他,板書就留下白字。)。

師:羅布泊成了茫茫的沙漠,怎么會(huì)這樣?

生:人為的。

師:對,作者有一個(gè)感嘆句直接告訴了我們。

生念:這出悲劇的制造者又是人!

師:這位同學(xué)強(qiáng)調(diào)“又”字是為什么?

生談。

師:指證人,你有證據(jù)嗎?事實(shí)勝于雄辯,周圍的同學(xué)可以交流一下。

生念第十二段。

師:這段里有個(gè)核心句子,找一找。

生:人們拼命向塔里木河要水。

師:拼命何解?

生:無節(jié)制,不顧后果。

師:人類不計(jì)后果的做法有事實(shí)證據(jù)嗎?

生:四盲……。

師:誰四盲?

生:人。

師:還有證據(jù)嗎?有人已經(jīng)看到了數(shù)據(jù)!哪里鮮明地寫著?

生:念第十二段中數(shù)據(jù)。

生:大約10公里,10公里,3公里。

師:所以塔里木河的軀體,四盲像個(gè)吸水鬼,將它抽干了。

師:數(shù)字是理性的,能去掉嗎?

生:增加真實(shí)性,可靠性。

師:齊讀,再次感受數(shù)字背后的溫度。

塔里木河320公里的河道干涸,沙漠以每年3米至5米的速度推進(jìn)。

胡楊林從780萬畝減少到420萬畝。

所以作者悲憤地感嘆:

生:這出悲劇的制造者又是人!

師:又是人,還有例子可以證明這種悲劇的制造者并沒有停止嗎?

生念青海湖、月牙泉一段。

師:這一切也都是人為的!作者呼吁(生齊讀)——救救青海湖,救救月牙泉……。

師:你能深切地感受到作者為什么用四個(gè)“盲目”了嗎?盲字怎么寫?什么意思?

師:人類的盲目依然在繼續(xù)著。盲,是什么?盲——眼睛死了,心死了,良知死了。人的盲目,讓我們有多少痛心!最美麗的樹胡楊,世界90%的胡楊在中國,中國90%的胡楊在新疆,新疆90%的胡楊在塔里木。

師:這就是胡楊??矗蠲利惖臉?!

師:因?yàn)槿彼?,綠色長城在干渴中崩塌了。能為這株胡楊找一段解說詞嗎?

生念。

師:你能感受到作者對這株胡楊的感情嗎?

生:寫出了作者的同情和憐憫。

生:擬人,把它寫活了。

生:救救我!

生:他在詛咒傷害他的人!

師:他怎么詛咒?

生:你們這些該死的……。

生:人類啊,放棄你們的行為吧!

師:人類會(huì)放棄嗎?

生:不會(huì)。

師:你會(huì)放棄嗎?

生:會(huì)。

生交流。

生:胡楊樹啊,對不起……。

師:一起向胡楊說聲對不起,好嗎?

生說。

師:你們的情也感染了老師,老師也想和你們一起交流。情雅成詩,《我的羅布泊》。

老師配音樂朗讀。

當(dāng)年的你,我猜???????????????????????????????。

一定是一個(gè)女子???????????????????????????????。

一個(gè)著一件綠綢衣的女子???????????????????????。

在麥浪的金黃里,踩著水的漣漪?????????????????。

輕歌,細(xì)語,傾城,笑意???????????????????????。

鴨鷗與你歡娛,齊舞著霓裳羽衣曲???????????????。

從此,張騫、赫定、家木、純順,?????????????。

勇士們的心都被你誘惑了去!??????????????????。

古舊的書里,遍傳著你盛世的美麗與傳奇。

如今的你。

卻消散著死亡的氣息。

你的身體隨滄海桑田的遷移。

紅顏退去,綠綢衣朽爛成泥,

鴨鷗逃離。

只有胡楊姐妹化干尸伴著你。

在先祖荒漠的胸膛上。

剩下土地兄弟低低地吟唱著你。

恨恨的桃花曲。

師:泊字的“水”沒了,但我們悲憫的淚水,都將灑向這片土地。(請學(xué)生板書三點(diǎn)水,還原泊字,意義擴(kuò)大到所有的湖泊。)。詩人艾青說:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛的深沉。再小的水滴也是一份善意,再小的善意也是支持。

結(jié)束語(齊念:作業(yè)從這兩句話里去思考):

我們心存憂患,但我們并不悲觀。

智者樂水,仁者有淚!

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