通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感受。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以借助引用和舉例等方式來(lái)豐富文章內(nèi)容，增加信息的可信度和說(shuō)服力。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家理解書(shū)籍和寫(xiě)作有所幫助。
我們仨讀后感高中篇一
我們仨是作者在丈夫和女兒相繼去世寫(xiě)的一本書(shū)，作者名叫楊絳，下面是由小編為大家整理的“寒假《我們仨》高中。
讀后感。
800字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人?！庇谑蔷陀辛诉@本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)@本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事的人。
在書(shū)中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋?xiě)眩瑮罱{先生在面對(duì)慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書(shū)中有兩句話(huà)說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子?！比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋?xiě)?，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話(huà)感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿(mǎn)不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳睿屗靼姿切腋？鞓?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書(shū)很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書(shū)，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書(shū)里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書(shū)信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
先生在書(shū)里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)以及女兒錢(qián)瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢(qián)鐘書(shū)從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢(qián)瑗不識(shí)得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢(qián)鐘書(shū)調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識(shí)*媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”沒(méi)想到小錢(qián)瑗一本正經(jīng)得說(shuō)：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”記得當(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見(jiàn)，父親還是老樣子，我卻一天天長(zhǎng)大，記憶力卻沒(méi)有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開(kāi)他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺(jué)哭笑不得。
先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語(yǔ)調(diào)，記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生，就連在外人看來(lái)有些許古板的錢(qián)鐘書(shū)，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫(xiě)剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢(qián)鐘書(shū)，鐘書(shū)不緊不慢地說(shuō)：“不要緊，以后這種事情我來(lái)做就好了?！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税?。
兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，?？吹酵馄旁趶N房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對(duì)著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆?？粗馄拍樕涎笠绲男θ荩乙哺惶鸬胶?。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說(shuō)，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X(qián)鐘書(shū)的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！睏钕壬屛铱吹搅艘粋€(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱(chēng)，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鐘書(shū)先生給人的感覺(jué)。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗(圓圓)三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣;圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女出生、回國(guó)工作直到錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)。看著一個(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)嫦袷琴N身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去?！段覀冐怼?，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。
我們仨讀后感高中篇二
當(dāng)我一口氣讀完《我們的節(jié)日》一文后，了解了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。而且增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，更重要的是讓我深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)了中華民族的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)的節(jié)日能和親戚、朋友增進(jìn)友誼，共創(chuàng)和諧的家園。
節(jié)日的形成來(lái)自于千百年來(lái)的習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗伴隨中華民族的生活和發(fā)展，伴隨著祖國(guó)不斷走向繁榮強(qiáng)大。隨著時(shí)代的發(fā)展，我明顯的感覺(jué)到，現(xiàn)在的節(jié)日與我們的祖輩們乃至父輩們的節(jié)日相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，尤其是近幾十年來(lái)的社會(huì)變革，極大的震撼和影響了我國(guó)傳承幾十年的節(jié)日風(fēng)俗。
自古以來(lái)，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)被人們視為重要的民俗大節(jié)，“正月十五鬧元宵”生動(dòng)地道出了節(jié)日的特點(diǎn)。喧鬧的戶(hù)外游戲、盛大的歌舞游樂(lè)、光彩奪目的火樹(shù)銀花，體現(xiàn)了中國(guó)百姓“正月十五鬧元宵”特有的狂歡精神。
元宵節(jié)的元字，表示開(kāi)始的意思，一年之始為元月。小子是指夜，所以說(shuō)元宵的含義是一年中第一個(gè)月圓之夜。在中國(guó)歷史上，元宵節(jié)的真正形成，經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變時(shí)期。在漢朝是精讀平日實(shí)行宵禁，唯有在正月十五那天，為使人們普天同慶歡慶元宵節(jié)而解除宵禁。久被壓仰的人們?cè)谶@個(gè)夜晚盡情歡樂(lè)。隋唐時(shí)代元宵節(jié)被大力提倡。曾有皇帝微服民間觀賞元宵燈市。盛唐之時(shí)，元宵節(jié)的廣?；顒?dòng)空前盛大。唐明皇下旨正月十四、十五、十六張燈結(jié)彩三日，慶祝國(guó)泰民安。
明朝的京城，地方官為節(jié)日放假十天。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)元宵節(jié)無(wú)論是對(duì)于皇帝百官還是平民百姓都是相當(dāng)重要的。
吃元宵是元宵節(jié)一個(gè)重要的內(nèi)容，也是元宵節(jié)的飲食風(fēng)俗。元宵又稱(chēng)湯圓，傳說(shuō)起源于春秋末期。元宵的種類(lèi)很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物種，其中做法有包元宵和搖元宵兩種。使用的方法分為、煮、炸、蒸三種。節(jié)日吃元宵是為了祈求家庭團(tuán)圓，親情友好。我們家每到正月十五都要吃湯圓，這天，媽媽就到菜市場(chǎng)買(mǎi)些好菜和元宵等全家人到齊之后，我們就開(kāi)始慶祝這個(gè)美好的節(jié)日，吃湯圓時(shí)我們?nèi)胰她R聲說(shuō)道：“吃了湯圓，好團(tuán)圓！”
每當(dāng)秋高氣爽、菊花飄香的時(shí)節(jié)，中國(guó)人又迎來(lái)了一個(gè)秋游的節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月九，因此又名九月九，重陽(yáng)九。因重陽(yáng)節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，他又被命名為茱萸節(jié)、菊花節(jié)、甚至“野餐節(jié)”。由于重陽(yáng)節(jié)為秋季，節(jié)后草木開(kāi)始調(diào)零。所以也有稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)也有活動(dòng)為“辭青”于三月春游“踏青”的說(shuō)法相對(duì)應(yīng)，帶著親戚朋友去登高望遠(yuǎn)；飽覽紅葉，游園賞菊再好不過(guò)了。重陽(yáng)節(jié)又名老人節(jié)，所以每當(dāng)這個(gè)節(jié)日，就有很多老年人出來(lái)活動(dòng)、游玩。重陽(yáng)節(jié)正給大家提供了一個(gè)走進(jìn)大自然的機(jī)會(huì)。
在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響下，我的家庭總不忘過(guò)這些節(jié)日。由此我的家庭十分美好，十分溫馨。每當(dāng)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨，爸爸、媽媽、哥哥、我，總是互相贈(zèng)送對(duì)方一份禮物、一句。
祝福語(yǔ)。
自古以來(lái)，中華民族就有很強(qiáng)的友誼和團(tuán)圓觀念。這種意識(shí)至今仍然是凝聚全世界華人緊密團(tuán)結(jié)的原因。其中團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。在節(jié)日的喜慶氣氛中盡情的玩，不僅是家庭、社會(huì)、學(xué)校歡度節(jié)日的方式，還是全體海內(nèi)外華人的傳統(tǒng)節(jié)日的重要內(nèi)容，在節(jié)日活動(dòng)中進(jìn)一步增進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)和諧，增進(jìn)友誼。
傳統(tǒng)的節(jié)日所有的風(fēng)俗十分重視親情的傳遞與增進(jìn)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的精華，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的和諧與美好。
我們仨讀后感高中篇三
《今天我們?cè)趺醋鼋處煛纷x后感人們給予教師許許多多榮耀的稱(chēng)譽(yù)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！薄ⅰ敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師?！钡鹊龋绕涫侵袊?guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而，如今我們還能為這些而沾沾自喜嗎?答案是否定的，教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?鄒興華校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)好老師要有一顆感恩之心，一顆敬畏之心。而王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
王曉春老師在前言中坦言：“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡(jiǎn)單了，而且多年如一日，變化不大。無(wú)非是一邊“嚴(yán)管”，一邊“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。嚴(yán)管不見(jiàn)效，就用愛(ài)心感動(dòng)之，愛(ài)心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長(zhǎng)的手“修理”之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了，家長(zhǎng)還指望教師把他的孩子弄過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)棋了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。而且工作方法越簡(jiǎn)單，教師越感覺(jué)勞累，因?yàn)榈涂萍己俊⒌托实闹貜?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺(jué)，以這樣的專(zhuān)業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越出越奇的新一代，難免捉襟見(jiàn)肘，力不從心……”所以，在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，王曉春老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平”。
比如點(diǎn)評(píng)一些“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的案例時(shí)，有的教師盲目相信師愛(ài)的力量，以為教師只要愛(ài)學(xué)生，一切就ok了。針對(duì)這種傾向，王曉春老師尖銳地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想，你關(guān)愛(ài)再多，能超過(guò)家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間，那么大的力度，都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話(huà)。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病，而且我再說(shuō)一句可能得罪人的話(huà)：愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力(雖然它對(duì)于教師是必須的，非常重要)?！麄?nèi)鄙俚牟皇菒?ài)，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法?！彼羁痰刂赋觯骸敖處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛(ài)自己，而希望老師都“尊重”自己。
王曉春老師這些酣暢淋漓的語(yǔ)句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說(shuō)欠缺的。
在教學(xué)方面，雖然我們強(qiáng)調(diào)了教育課程改革，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。
作為一名青年老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
我們仨讀后感高中篇四
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書(shū)的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過(guò)書(shū)店的玻璃窗照進(jìn)來(lái)，這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書(shū)名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是對(duì)其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來(lái)隱喻表述情感，讀著讀著，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂(lè)，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過(guò)終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘?，只留下了她一?但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。
書(shū)中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前?！拔覀冐矶紱](méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼！彼麄內(nèi)齻€(gè)誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺(jué)得自己像一只爬藤草。錢(qián)鐘書(shū)是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。
時(shí)間線索新舊交織，作者在對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。人們常說(shuō)，“患難見(jiàn)真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現(xiàn)出來(lái)。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的夫婦!每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書(shū)外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴;這“賭書(shū)消得潑茶香”，則是他們?cè)谧x書(shū)時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫(xiě)了親人“離開(kāi)”時(shí)的情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。人世間親情總?cè)绱?，不可或缺，卻會(huì)在離別之際帶來(lái)撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌?！蹦欠N悲從中來(lái)，悲急攻心的感覺(jué)被楊絳寫(xiě)得如此撕心裂肺，以致我們?cè)谧x的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書(shū)中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛(ài)與親情，向我們?cè)V說(shuō)浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書(shū)中所寫(xiě)日常生活的每一個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)，都帶著濃郁的人情味和知識(shí)分子特有的清朗，透過(guò)一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛(ài)的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么?幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿(mǎn)希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力?！拔覀冐怼边@個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì)到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對(duì)作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對(duì)文中無(wú)處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想?！段覀冐怼窙](méi)有任何的豪言壯語(yǔ)或是華麗辭藻，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛(ài)情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念?！皬拇?，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！被蛟S人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意，此刻已是路燈已亮，看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目，邊走邊講述。路過(guò)站臺(tái)，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢?，我想讀過(guò)的書(shū)也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。(任麗娟)。
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我們仨讀后感高中篇五
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
第一次看到這本書(shū)是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買(mǎi)了一本，隨手翻了翻就塞進(jìn)了書(shū)架。我向來(lái)是不大愛(ài)看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。后來(lái)大學(xué)讀了中文系，對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書(shū)的名字《我們仨》。遂撥了通電話(huà)給友人，借了過(guò)來(lái)閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，每看幾頁(yè)都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。
感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來(lái)互相依偎，女兒錢(qián)媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣。
更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。
第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許可以歸結(jié)為一篇。一篇楊絳先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng)，是擔(dān)憂(yōu)夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道，像是相隔萬(wàn)里，夢(mèng)里的路一深一淺，夢(mèng)里的人知道自己仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境。或許心里明白，也寄希望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬(wàn)載地做下去吧。
是的，若知離別在即，我怎舍得一覺(jué)醒來(lái)夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，送一程，道一聲再見(jiàn)，又能再見(jiàn)一面。離別拉長(zhǎng)，對(duì)有情的人來(lái)說(shuō)，是痛苦也是快樂(lè)()。因?yàn)?，陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕他從此消失不見(jiàn)。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。
這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》?？粗@些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。
如楊絳先生在篇末說(shuō)的那段話(huà)。
人間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
得到的結(jié)果總是失去，相聚得來(lái)還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。
或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓?lè)是短是長(zhǎng)。
有一個(gè)家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求?
我們仨讀后感高中篇六
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。
——題記。
家夢(mèng)。
讀完《我們仨》本書(shū)，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬(wàn)條思緒涌上心頭，一霎時(shí)，卻又不知該如何道來(lái)。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級(jí)學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了?！独贤酢芬晃氖亲髡邔?duì)老王無(wú)形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對(duì)家人感情的寄托、對(duì)家人的思念的一本“回憶錄”!這本書(shū)應(yīng)該是我讀過(guò)最娓娓道來(lái)的一本書(shū)籍了。
在這本書(shū)中，楊絳先生沒(méi)有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實(shí)的語(yǔ)言?；蛟S這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說(shuō)明了他們仨的普通。書(shū)后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點(diǎn)滴。此刻的錢(qián)鍾書(shū)、楊絳、錢(qián)媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們?cè)诩抑酗椦葜煌慕巧?/p>
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒(méi)有了?！?/p>
國(guó)夢(mèng)。
踏上楊絳先生的時(shí)光機(jī)，我們來(lái)到了“革命”的時(shí)期，國(guó)家最艱難的時(shí)期。
一九三五年七月，錢(qián)鍾書(shū)夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)，最后來(lái)到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來(lái)了一個(gè)新的生命——錢(qián)媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個(gè)新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國(guó)的鄰居還是家中的親戚。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長(zhǎng)大了。她雖然在外國(guó)出生，但是她身上流的是中國(guó)的血液，她沒(méi)有忘記自己是中國(guó)人。
他們以國(guó)為家，他們眷戀著自己的國(guó)家。終于在一九三八年八月間回到了祖國(guó)溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見(jiàn)著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢(qián)老所說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別沒(méi)有生離。”又如楊絳讓錢(qián)老最安心的一句話(huà)：“不要緊，我會(huì)做。”即使楊絳先生自身身體就不太好，但是在錢(qián)老和錢(qián)媛重病期間，楊絳總是會(huì)奔波在兩地，那個(gè)秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢(qián)老總是會(huì)在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對(duì)兩人牽腸掛肚;錢(qián)媛，即使是在到了病重時(shí)期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請(qǐng)我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛(ài)的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過(guò)你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過(guò)你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿(mǎn)頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺(tái)就曾這樣說(shuō)過(guò)：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)——不必追?！?/p>
而此刻我想說(shuō)的是我們一定要追，父母陪我們長(zhǎng)大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
二零一六年五月二十五日，楊絳先生永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世，她去與錢(qián)老、圓圓相聚了。
“我們仨”會(huì)一直在!因?yàn)檫@是我們共同的永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
我們仨讀后感高中篇七
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫(xiě)在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
我們仨讀后感高中篇八
朋友說(shuō)過(guò)一句很犀利的話(huà)：現(xiàn)在網(wǎng)上的追悼會(huì)就像在趕場(chǎng)子，一旦哪個(gè)名人死了，誰(shuí)都要來(lái)表示下，湊個(gè)熱鬧，哪怕他們對(duì)此人根本不了解，一部作品也沒(méi)看過(guò)。
我不敢給這話(huà)公開(kāi)點(diǎn)贊，因?yàn)橄嘈胚@種事很多人做過(guò)。但我向來(lái)是不愿給陌生人悼念的，如果悼念，必要心存一些真實(shí)的情感，發(fā)自肺腑。
可惜我喜愛(ài)的作家多半已經(jīng)死了很久，比如我摯愛(ài)的、對(duì)我寫(xiě)作有深刻影響的三個(gè)人：張愛(ài)玲、三毛、王小波。一個(gè)是孤獨(dú)終老，一個(gè)是上吊自殺，一個(gè)是心臟病發(fā)，都死了。也好，雖然讀到他們的文字覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，但至少不必在他們死的時(shí)候難過(guò)傷心，像被打擊了一樣。
但是，昨天得知楊絳去世，我難過(guò)傷感了好久，像被打擊了。
很奇怪，前不久陳忠實(shí)去世，我只是惋惜，但并不傷感。明明關(guān)注我的朋友都知道，我非常推薦他的那本《白鹿原》。在我心目中，《白鹿原》是國(guó)內(nèi)近代堪稱(chēng)第一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，鴻篇巨制、歷史背景、社會(huì)變革、家族情仇、情節(jié)跌宕起伏、每個(gè)人物都有自己的人生故事(我最?lèi)?ài)白嘉軒和朱先生，朱先生過(guò)世的那段我看哭了)，文學(xué)藝術(shù)成分很高。在那么多部茅盾文學(xué)獎(jiǎng)小說(shuō)里，在我的排名里，《白鹿原》在最前，然后是《塵埃落定》和《額爾古納河右岸》。
大概是因?yàn)椋栋茁乖肥顷愔覍?shí)創(chuàng)作的小說(shuō)，而《我們仨》是楊絳的真人故事。所以，《白鹿原》的藝術(shù)成分雖高，但楊絳更打動(dòng)我心。
在看楊絳的《我們仨》之前，最打動(dòng)我的人是三毛?？此摹度龉墓适隆沸λ懒?。這女人真是天真爛漫。沙漠生活多枯燥無(wú)味，她卻活得這般有滋有味，用指甲油給人補(bǔ)牙、偷看女人洗澡灌腸、跟外國(guó)人說(shuō)黃瓜就是筍、而筍就是春天下的雨、……該是有怎樣一顆慧心?該是如何得赤子之心?三毛的純真、對(duì)生活的敏感，叫人非常羨慕。她和荷西的幸福愛(ài)情，是我對(duì)美好婚姻的向往。但可惜，他們結(jié)局悲慘，荷西意外身亡，三毛自殺。
后來(lái)看三毛的《夢(mèng)里花落知多少》，荷西死后，三毛總是郁郁不樂(lè)，跟爸媽說(shuō)，要是有一天她選擇死亡，一定要接受，因?yàn)檫@對(duì)于她來(lái)說(shuō)，是非常幸福的。嚇得媽媽勸她：請(qǐng)你一定要試著活下去。結(jié)果三毛還是自殺了。
三毛的死讓我很難過(guò)，因?yàn)樗墙o我無(wú)比巨大的幸?；孟氲娜恕Ｎ宜詾榈男腋７侗?，就是她和荷西。存在于現(xiàn)實(shí)人間的神仙眷侶?？上П瘎∈?qǐng)觥?/p>
他是世上最會(huì)說(shuō)情話(huà)的男人，誰(shuí)聽(tīng)了他那些情話(huà)，都要愛(ài)上他。可惜，他也死了。
后來(lái)看白先勇的《樹(shù)猶如此》，寫(xiě)相伴幾十年的伴侶一朝走了，樹(shù)猶如此，下一句便是：人何以堪?那本書(shū)我沒(méi)看下去。因?yàn)閷?shí)在不忍心。無(wú)法想象那是一種怎樣的人生經(jīng)歷。
直到去年我爸去世，看到我媽的樣子，我想到了白先勇。雖然有時(shí)我怨懟爸媽很早就把我丟給爺爺奶奶，兩個(gè)人在外打工，使我童年缺失父愛(ài)母愛(ài);但他們彼此是很相愛(ài)的，使我相信婚姻的忠誠(chéng)。就算我爸后來(lái)重病七八年去世，我媽依然不離不棄，喂飯喂藥、倒屎倒尿。他們沒(méi)有大難臨頭各自飛，他們是患難見(jiàn)真情。
三毛、王小波、白先勇、我媽媽?zhuān)际切腋＿^(guò)的人，但未能幸福終老。
所以看楊絳的《我們仨》時(shí)，我感動(dòng)萬(wàn)分。天大地大，終于讓我找到一對(duì)幸福終老的人了!人間真情!
我所以為的幸福終老的定義是：兩個(gè)人一直在一起，雖有磕磕絆絆的小波折，但并無(wú)大事，直到一方年老而終，而非意外，另一方懷著無(wú)比幸福的記憶緬懷對(duì)方，珍重此后的生活，帶著兩個(gè)人的記憶繼續(xù)好好生活。
在網(wǎng)上看到有人說(shuō)：原以為《我們仨》寫(xiě)得很好呢，沒(méi)想到這么沒(méi)意思，什么東西嘛。
我反駁：現(xiàn)在人都浮躁不安，都喜歡喝雞湯、打雞血，一定要追求很有效率的干貨、很有目的性的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，最好能直接帶來(lái)經(jīng)歷利益的，沒(méi)講大道理的，仿佛就是沒(méi)意思;然而楊絳的《我們仨》什么大道理都沒(méi)講，平實(shí)地講了一家三口這些年來(lái)的樸素生活，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我覺(jué)得，這才是真正的大家之風(fēng)。
現(xiàn)在人都喜歡功利、或者娛樂(lè)吐槽，能真正靜下心來(lái)欣賞文字、品味生活的已經(jīng)不多。
我只看過(guò)楊絳的《我們仨》一本書(shū)，但已經(jīng)足夠我終生記得她。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。楊絳在女兒錢(qián)媛、丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世后，寫(xiě)下的大半生經(jīng)歷。沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)講大道理，沒(méi)有跌宕起伏的劇情，只是行云流水地講了一家三口這些年的生活。牛津留學(xué)、結(jié)婚生女、國(guó)家動(dòng)蕩、上海淪陷、解放、……，經(jīng)歷了不少苦難，不僅僅是他們的，更是那個(gè)年代人的。
之前看《撒哈拉的故事》很羨慕三毛和荷西，很溫馨，很有趣。可惜他們命運(yùn)不佳?？戳恕段覀冐怼?，更羨慕錢(qián)鐘書(shū)和楊絳這對(duì)平實(shí)的學(xué)術(shù)夫妻，雖然一路也有不少坎坷，但好歹兩個(gè)人相互扶持著，帶著女兒，執(zhí)手相伴到老。非常溫馨，處處都是真摯的情意。這才是真正的治愈系。這才是我所向往的平淡而幸福的美好生活。這才是我想要的一個(gè)溫暖的家。
雖然丈夫錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)媛去世了，但是楊絳還在，帶著那些幸福而美好的記憶，并把它們書(shū)寫(xiě)了下來(lái)，讓世人看到，讓我看到，讓我羨慕，讓我永遠(yuǎn)相信美好幸福的存在。
偶爾看到別人寫(xiě)的關(guān)于她的文章，看到配圖里她很健朗的模樣，就覺(jué)得很幸福：看，這個(gè)女人給過(guò)我幸福的幻想，希望我將來(lái)也能活成她這樣。希望我有一個(gè)溫暖的家，和愛(ài)人幸福終老。
沒(méi)想到，她去世了。105歲高齡，是很高壽，但是，我總以為，她還能活得更長(zhǎng)久。畢竟在我心中，她是一個(gè)幸福幻想的模板。是范本。她不在了，我的幻想也有點(diǎn)碎裂，受了打擊。沒(méi)有一個(gè)真實(shí)可證明的記憶。很難過(guò)。很傷感。
但是，我們寫(xiě)作群里有人說(shuō)：楊絳去世，也是好事，我們仨終于團(tuán)圓，老人家不用一個(gè)人孤孤單單。
這樣一想似乎也有道理。假如有一天我奶奶、媽媽去世了，我必然是萬(wàn)分難過(guò)、萬(wàn)分不舍的，但之于她們，大概也是幸福的：終于能和爺爺、爸爸團(tuán)圓，不用一個(gè)人孤孤單單。
愿老人家安息。我們仨終于團(tuán)圓，老人家不再孤單。
我們仨讀后感高中篇九
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛(ài)情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無(wú)法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過(guò)外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽(tīng)話(huà)的家庭里，你的自由意志就會(huì)無(wú)情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來(lái)源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛(ài)、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見(jiàn)一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過(guò)去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無(wú)用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性?xún)?nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來(lái)這才是你自己，原來(lái)你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
我們仨讀后感高中篇十
今天，我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書(shū)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來(lái)，它和一個(gè)小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來(lái)，迪克惹了禍。所以，他們開(kāi)始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書(shū)，我明白了：看一樣?xùn)|西，既要看它的'外表，又要看它的用處。
我們仨讀后感高中篇十一
今天，我看到了一本書(shū)《我們都愛(ài)你》。故事里面說(shuō)了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績(jī)，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒?？伤龥](méi)有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來(lái)時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
我們仨讀后感高中篇十二
我最近閱讀了一本書(shū)，書(shū)的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過(guò)著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！
我們仨讀后感高中篇十三
今天，我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫(xiě)了：現(xiàn)在的人都在玩手機(jī)，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機(jī)俘虜了。因?yàn)槭謾C(jī)，城市變得沒(méi)有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒(méi)了吸引力，一天到晚只顧扣手機(jī)。其實(shí)，如果放下手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多，實(shí)際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機(jī)確實(shí)是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因?yàn)橥媸謾C(jī)而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績(jī)還不錯(cuò)，所以他媽媽讓他玩手機(jī)，可他因?yàn)槭謾C(jī)，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及?。?/p>
慶幸的是，我沒(méi)有被手機(jī)惡魔控制，我只每?jī)芍芡鎯喊雮€(gè)小時(shí)手機(jī)，所以我的成績(jī)還不錯(cuò)，每當(dāng)我看見(jiàn)某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”，“荒野行動(dòng)”時(shí)，我都會(huì)不屑一顧地走開(kāi)，我要對(duì)那些容易上癮的游戲說(shuō)：“不！”
我要拒絕手機(jī)游戲，做一個(gè)不被手機(jī)毀滅的人。
我們仨讀后感高中篇十四
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱(chēng)為反烏托邦三部曲。這本書(shū)是我最早讀的也是最后一本書(shū)。本書(shū)采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開(kāi)始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來(lái)砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂(lè)來(lái)充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒(méi)有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無(wú)意義，我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂(lè)活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過(guò)這種集體行為，感覺(jué)自己屬于“我們”，并從中獲得快樂(lè)（有沒(méi)有類(lèi)似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們仨讀后感高中篇十五
書(shū)我買(mǎi)了。也讀過(guò)了。我不知道如何形容閱讀的感覺(jué)。
有一類(lèi)書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛(ài)》。故事都，沒(méi)有任何背景來(lái)由。只是中間一段一段的感覺(jué)，仿佛是一個(gè)夢(mèng)和另一個(gè)夢(mèng)。
說(shuō)到夢(mèng)的感覺(jué)。書(shū)中的插圖倒是很有夢(mèng)的感覺(jué)。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁(yè)，和p114頁(yè)的插圖。有一些也的插圖也很不錯(cuò)，但是我不知道為什么ps的有些過(guò)度，還是校色時(shí)候沒(méi)有校好。看起來(lái)不太舒服。
我們仨讀后感高中篇十六
不過(guò)一會(huì)兒，門(mén)鈴響了，門(mén)口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問(wèn)：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來(lái)的？”她說(shuō)：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長(zhǎng)出來(lái)的，或者是從菜市場(chǎng)里買(mǎi)回來(lái)的?！笨死臀耶惪谕暤恼f(shuō)：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來(lái)的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過(guò)頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來(lái)。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門(mén)看到了許多可愛(ài)的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺(jué)得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛(ài)，等他們把話(huà)說(shuō)完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開(kāi)始頭疼了，過(guò)了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺(jué)這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話(huà)就感覺(jué)每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨讀后感高中篇十七
馬克李維是一位書(shū)寫(xiě)孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話(huà)雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬(wàn)的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最?lèi)?ài)的人共度時(shí)光，陪伴是最長(zhǎng)久的深情，但是他的朋友安托萬(wàn)卻無(wú)意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過(guò)春夏秋冬，都說(shuō)關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書(shū)中，他不幸地成為了參照物，不是說(shuō)孤獨(dú)不好，而是說(shuō)孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國(guó)，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來(lái)是一件模糊的事情，但是通過(guò)這本書(shū)的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛(ài)、時(shí)間與心情與其孩子共同度過(guò)，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來(lái)不相信救世主，但是沒(méi)有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒(méi)有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無(wú)論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書(shū)的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話(huà)，我只寫(xiě)給你一個(gè)人，我的愛(ài)”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛(ài)與真誠(chéng)去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無(wú)限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見(jiàn)明天的太陽(yáng)，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨讀后感高中篇十八
今天，我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看手機(jī)，而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍，有些人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無(wú)法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒(méi)有耐心，不會(huì)與人相處，一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī)，應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望，不應(yīng)該沒(méi)有節(jié)制的去玩手機(jī)，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長(zhǎng)就非常寵他，給他買(mǎi)了一部智能手機(jī)，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，天天上課也在玩手機(jī)，甚至他都離不開(kāi)手機(jī)了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長(zhǎng)卻讓他為所欲為。
而我的家長(zhǎng)卻不讓我玩手機(jī)，更不讓我玩電腦。我原來(lái)也很煩，但現(xiàn)在我覺(jué)得，不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多，玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會(huì)失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機(jī)，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)。人類(lèi)的發(fā)展離不開(kāi)手機(jī)、電腦，離不開(kāi)科技的進(jìn)步，但更離不開(kāi)文化和情感。放下手機(jī)，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來(lái)，將我們與手機(jī)隔離，讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣，我們的社會(huì)才能變得更好，讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧！
我們仨讀后感高中篇十九
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書(shū)后，便迫不及待地看了起來(lái)。其中，最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子，因?yàn)槟晔乱迅?，想把?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子，但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí),所以讓他們游歷世界一年。回來(lái)后看誰(shuí)這一年中做到的.最高尚的事，誰(shuí)就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過(guò)去了，三個(gè)兒子也游歷世界回來(lái)了.大兒子說(shuō)一個(gè)富人，交給他一筆金錢(qián)讓他保管，后來(lái)富人因?yàn)槌鲕?chē)禍去世了，他又花費(fèi)了千辛萬(wàn)苦把這筆金錢(qián)還給了富人的親人。二兒子自信地說(shuō)一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來(lái),并給了他一筆錢(qián)。三兒子說(shuō)在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)想偷他錢(qián)袋的人.可是有一次，那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹(shù)下，他就怕那個(gè)人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽(tīng)后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠(chéng)實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨讀后感高中篇二十
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽(tīng)到它時(shí)，你也許會(huì)問(wèn)：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來(lái)。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無(wú)數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬(wàn)市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車(chē)奔赴都江堰救援，哪怕無(wú)人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬(wàn)眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國(guó)人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來(lái)了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過(guò)許多排比段，將無(wú)數(shù)的救援場(chǎng)面描寫(xiě)得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒(méi)有退縮，而是義無(wú)反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說(shuō)：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無(wú)論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫(huà)面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說(shuō)：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來(lái)百折不撓的奧秘所在?！边@個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國(guó)人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
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