教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)(熱門(mén)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 07:03:16
教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)(熱門(mén)22篇)
時(shí)間:2023-12-08 07:03:16     小編:字海

總結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)自我反饋和自我激勵(lì)的過(guò)程,能夠提升我們的工作和學(xué)習(xí)效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要把握好篇幅,既不能過(guò)于簡(jiǎn)短,也不能過(guò)于冗長(zhǎng),以免讀者產(chǎn)生疲勞感。這些心得體會(huì)范文從不同角度和維度展示了總結(jié)的重要性和價(jià)值。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇一

面對(duì)當(dāng)前班額大、學(xué)生自控能力差、成績(jī)參差不齊的現(xiàn)狀,最急需解決的問(wèn)題便是課堂教學(xué)的有效性,當(dāng)我常常忙于作業(yè)批改中抬不起頭、常常在2個(gè)班之間來(lái)回奔走時(shí),我也會(huì)問(wèn)自己:學(xué)生到底得到了多少?這節(jié)課的有效有沒(méi)有得到體現(xiàn)?最近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和公開(kāi)課的觀(guān)摩、研討,也給了我很多的思考。

何為有效?有效教學(xué)指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律,以盡少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。簡(jiǎn)而言之:有效果、有效率、有效益。在后兩個(gè)單元的教學(xué)中,我嘗試用這種方法教學(xué)自讀課文,學(xué)完精讀課文,學(xué)生對(duì)本單元的單元要點(diǎn)和學(xué)習(xí)要求已經(jīng)有了一定了解,于是,我在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)解決問(wèn)題,在交流中提升認(rèn)識(shí),同時(shí),把大量的時(shí)間留給留給學(xué)生讀書(shū)、練習(xí)來(lái)進(jìn)行鞏固,試驗(yàn)了幾節(jié)課,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上有事可做,反而安靜了許多,但是要想使“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”真正有效,在實(shí)施的過(guò)程中,我覺(jué)得應(yīng)做好以下方面:

這樣的課堂老師看似輕松了,但實(shí)際上老是不同的功夫要下在課前,要想使課堂真正有效,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)是教師課前必備的環(huán)節(jié),課堂教學(xué)過(guò)程中同樣需要教師的精心設(shè)計(jì)才有課堂的高效。首先是緊抓落實(shí)課前預(yù)習(xí);其次是課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的課堂設(shè)計(jì);再次是精益求精的課堂練習(xí)。因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)它并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程,而是一個(gè)系統(tǒng)性很強(qiáng)的活動(dòng)。雖然追求的是課堂教學(xué)的有效性,但一定要從課前預(yù)習(xí)抓起,并且要跟課堂練習(xí)的作業(yè)布置密結(jié)合起來(lái),這樣才能形成合力。

一節(jié)好課,就必須讓學(xué)生課前做好比較充分的準(zhǔn)備。因此,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),就必須要精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)作業(yè),而且要緊緊圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)。通常第一課時(shí),老師在課堂上都要檢查生字詞的預(yù)習(xí)情況,然后再進(jìn)行整體感知。那么,我們?cè)诓贾妙A(yù)習(xí)作業(yè)的時(shí)候就可以將以上兩項(xiàng)內(nèi)容布置下去。到了課堂上,我們就可以利用課件來(lái)進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)。以這樣的方式來(lái)落實(shí)生字詞,不僅節(jié)省時(shí)間,而且效率很高。另外,由于我們已經(jīng)將課堂上要講的內(nèi)容作為預(yù)習(xí)作業(yè)布置下去了,那么我們?cè)谡n堂上講課的速度必然加快,效率就自然提高了。另外,就課堂上的重點(diǎn)和難點(diǎn),我們還可以把它們?cè)O(shè)計(jì)成課堂練習(xí),讓學(xué)生在課上進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)和鞏固。對(duì)此,我覺(jué)得在第二課時(shí)前,還是要采取獨(dú)立作業(yè)的方式去進(jìn)行必要的檢查。這樣,我們可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)有目標(biāo),復(fù)習(xí)有目標(biāo)。而不至于讓作業(yè)僅僅成為一種習(xí)慣,流于形式。這樣,我們課堂教學(xué)的目標(biāo)明確,學(xué)生的課后學(xué)習(xí)有目標(biāo),檢查又環(huán)環(huán)相扣,教學(xué)的效率自然就得到提高了。

新課標(biāo)指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!敝醒虢炭扑鶑?zhí)锶衾蠋熞仓赋觥伴喿x教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!币虼?,在語(yǔ)文教學(xué)中,盡可能地營(yíng)造濃烈的朗讀氛圍,促使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展。并在這樣的氛圍中,吸引學(xué)生融入情景,感受語(yǔ)言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊(yùn)的意味深長(zhǎng),再通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。另外,文中的好詞好句要盡量能夠讓學(xué)生在課堂上背誦,以增加積累,提高語(yǔ)感和寫(xiě)作能力。

課堂檢測(cè)要想成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,就必須及時(shí)反饋,對(duì)表現(xiàn)好的和有進(jìn)步的進(jìn)行表?yè)P(yáng)和激勵(lì),當(dāng)然批改的方式可以多樣,老師批改、同桌互批、小組長(zhǎng)改等等,不管采取哪種方式,最關(guān)鍵的一條就是要及時(shí),這樣才能真正發(fā)揮他的有效性。

總之,教無(wú)定法,有效教學(xué)也并非一種固定模式一層不變,在運(yùn)用的過(guò)程中,我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo),經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷創(chuàng)新,才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

實(shí)踐中,課堂提問(wèn)浮淺、隨意、瑣碎甚至無(wú)效,不能激發(fā)興趣,啟發(fā)思維,引發(fā)爭(zhēng)議,闡發(fā)觀(guān)點(diǎn),形成學(xué)生良好的思維品質(zhì),這就需要正確的理論性的指導(dǎo)。課堂成敗與否,課堂效率的高低,不僅依賴(lài)于教師的學(xué)識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力、評(píng)價(jià)藝術(shù)等,更重要的在于教師的組織教學(xué)能力。學(xué)生應(yīng)該在教師的精心組織下,圍繞課堂教學(xué)目標(biāo),充分利用課堂40分鐘,在有限的時(shí)間里,進(jìn)行有組織、有紀(jì)律、高效率的學(xué)習(xí)??墒?,怎樣組織、引導(dǎo)并參與學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)呢?經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐充分證明:科學(xué)有效的提問(wèn),是激活課堂、促進(jìn)教學(xué)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成的重要方法之一。教師課前應(yīng)當(dāng)充分預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的引領(lǐng)性問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生在課堂上不斷生成的新問(wèn)題,調(diào)整、重組、靈活機(jī)動(dòng)的組織教學(xué)。我圍繞“語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性研究”積極探索,在前階段提出了課堂提問(wèn)有效性的九項(xiàng)策略:

提問(wèn)的目的就是幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容、獲得知識(shí)和找到獲得知識(shí)的方法。教師如果在提問(wèn)時(shí)能神態(tài)自然,以鼓勵(lì)的眼神和親切的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)每一位學(xué)生,這樣學(xué)生就會(huì)積極參與到問(wèn)題思考中來(lái)。但是,每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力是不一樣的,思考的結(jié)果也千差萬(wàn)別,無(wú)論答案怎樣,教師要公平、公正,要滿(mǎn)腔熱情,一視同仁。對(duì)回答正確的學(xué)生,教師要予以表?yè)P(yáng),對(duì)回答錯(cuò)誤的學(xué)生,教師也不指責(zé)和嘲笑,真誠(chéng)而又耐心地加以引導(dǎo)和啟發(fā)。另外,提問(wèn)要盡量照顧不同層面的學(xué)生,不能只提問(wèn)幾個(gè)“尖子”學(xué)生而忽略其他學(xué)生,特別是成績(jī)差的和不善言談的學(xué)生,從而調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。

孔子因材施教這條教學(xué)原則,應(yīng)用于課堂提問(wèn)中,即為因人施問(wèn)。教師在預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí),要根據(jù)學(xué)生情況,分層次預(yù)設(shè);在選擇學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),要根據(jù)問(wèn)題的難易程度,因人而異。如課前檢測(cè)字詞時(shí),可讓程度較差的學(xué)生來(lái)回答,以增強(qiáng)差生的自信心,提高他們的學(xué)習(xí)積極性;對(duì)課文理解及一般性的概括問(wèn)題,可以讓中等學(xué)生回答,以促其思考,提高理解能力和語(yǔ)言表述能力;對(duì)于難度較大的拓展性問(wèn)題和綜合性表述題,可以讓程度較好的學(xué)生和部分中等生來(lái)回答。教師對(duì)他們的回答要加以點(diǎn)評(píng),讓所有學(xué)生在比較與鑒別中,提高分析能力與概括能力。

教學(xué)不僅要從教材出發(fā),更應(yīng)從熟悉學(xué)生,了解學(xué)生認(rèn)識(shí)水平。只有全面了解學(xué)生,我們的提問(wèn)才能與學(xué)生的思維接軌,才能取得教學(xué)主動(dòng)權(quán)。因此設(shè)計(jì)提問(wèn),我們既考慮學(xué)生的思想方法,又考慮學(xué)生的知識(shí)層面和興趣愛(ài)好。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)都喜歡將一篇課文肢解開(kāi)來(lái),零碎地發(fā)問(wèn),易形成分析的疲勞。提問(wèn)應(yīng)注意有利于學(xué)生整體感受文本,在此基礎(chǔ)上深入研討關(guān)鍵點(diǎn)。

在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)情境問(wèn)題是必要且重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。好的情境問(wèn)題,不僅能營(yíng)造良好的氛圍,避免傳統(tǒng)教學(xué)“一張嘴、一塊黑板、一張嘴”的尷尬局面,提高學(xué)生的積極性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)于提高課堂效率,更是能起到事半功倍的作用。當(dāng)然如果情境問(wèn)題過(guò)大,過(guò)于寬泛,學(xué)生容易“跑調(diào)”,很難被引入課堂學(xué)習(xí)的正軌,造成課堂教學(xué)時(shí)間嚴(yán)重不足,寶貴的學(xué)習(xí)就這樣白白浪費(fèi)了,從而導(dǎo)致課堂效率低下。

設(shè)計(jì)的問(wèn)題能讓學(xué)生有親切感,有利于學(xué)生說(shuō)真話(huà)、抒真情。比如教學(xué)《中彩那天》,可以提問(wèn)“聯(lián)系自己的實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你中獎(jiǎng)的感受?”“《中獎(jiǎng)那天》中的父親得到那輛汽車(chē)后能經(jīng)過(guò)道德抉擇把汽車(chē)還給庫(kù)伯,你感受出什么?”這些問(wèn)題切合學(xué)生實(shí)際,學(xué)生有話(huà)可說(shuō),能激發(fā)思維,形成熱烈的課堂氣氛。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇二

新課程倡導(dǎo)建立“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)原本是學(xué)生的一項(xiàng)創(chuàng)新性活動(dòng)?!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?!倍@對(duì)教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,使教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,要求教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對(duì)話(huà)與交流,更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù),而是要點(diǎn)燃火炬。

“參與”是課堂教學(xué)的魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)不是老師恩賜、饋贈(zèng)的,而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體性不是天生的,要靠教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。

在我聽(tīng)的《我要的是葫蘆》一課中,任課教師首先讓同學(xué)們通過(guò)品讀第一段,感受葫蘆長(zhǎng)得好,種葫蘆人非常喜歡小葫蘆。接著教師出示課文中兩幅插圖,“種葫蘆的人就一心等著收獲葫蘆了??山Y(jié)果怎么樣呢?觀(guān)察這兩幅圖,你發(fā)現(xiàn)了什么?”學(xué)生們馬上發(fā)現(xiàn):“葉子開(kāi)始是綠的,后來(lái)變黃了;掛在枝上的葫蘆落在地上了;種葫蘆人開(kāi)始很高興,后來(lái)愁眉苦臉……”教師接著引導(dǎo):“這究竟是怎么回事呢?答案就在課文中,讓我們快去找一找吧!”在新課程的實(shí)施中,教師必須要由過(guò)去的“教師中心”變?yōu)橐詫W(xué)生為本,構(gòu)建民主、平等、合作的“教室文化生態(tài)”,這樣學(xué)生在課文中找到自己需要的信息,根據(jù)自己的體驗(yàn),通過(guò)自己的思考,作出自己的評(píng)價(jià),說(shuō)出自己的理由,并讀出自己的感受。體會(huì)故事中所包含的寓意:做事不能只想結(jié)果而不顧過(guò)程,要聽(tīng)取別人善意的勸告。在這一過(guò)程中,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者、引導(dǎo)者,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候予以點(diǎn)撥指導(dǎo),使學(xué)生充分感受語(yǔ)言文字中的寓意,在讀中感悟、積累語(yǔ)言。

能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

信息技術(shù)作為教育現(xiàn)代化進(jìn)程的開(kāi)路先鋒,已經(jīng)越來(lái)越多地運(yùn)用到課堂,為課堂的信息交流提供了新的途徑,為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造了較好的外部環(huán)境。將信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有機(jī)的進(jìn)行整合。特別適合于學(xué)生進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探究”方式的學(xué)習(xí),為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)造性能力的發(fā)展提供了最大的空間,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮主動(dòng)性和積極性。

在《植物媽媽有辦法》一課的教學(xué)中,教師組織學(xué)生圍繞“你最欣賞哪位植物媽媽送種子的方法?為什么?”這一問(wèn)題展開(kāi)自主學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生理解到豌豆傳播種子的方法時(shí),對(duì)“太陽(yáng)一曬,啪的一聲豆莢炸開(kāi),孩子們就蹦著跳著離開(kāi)媽媽”這部分內(nèi)容不易理解,教師及時(shí)播放課前查找到的錄像資料,孩子們聚精會(huì)神地注視著畫(huà)面,當(dāng)看到豆莢裂開(kāi),一顆顆豌豆從豆莢中彈射到地上時(shí),不禁發(fā)出一聲聲驚嘆。這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣,他們迫切地表達(dá)自己的感受:“豆莢裂開(kāi)的速度真快,如果眨一下眼,就有可能沒(méi)有看到,所以文中說(shuō)‘啪的一聲’?!薄拔抑罏槭裁从谩ㄩ_(kāi)’了,豆莢裂開(kāi)是有力量的,把豌豆寶寶們彈落到地上?!闭n件使學(xué)生對(duì)豌豆傳播種子的神奇之處有了更加直觀(guān)和深入的體會(huì),學(xué)生身臨其境,與作者的感受產(chǎn)生了共鳴,使課文的難點(diǎn)得以突破。

現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,更是把學(xué)生引進(jìn)多姿多彩的世界,變抽象為形象,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,發(fā)揮視覺(jué)和感知的作用,激活學(xué)生的思維,使學(xué)生輕松、愉快、主動(dòng)地學(xué)習(xí),為傳統(tǒng)課堂教學(xué)增添了勃勃生機(jī)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,關(guān)注閱讀中積極健康的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)導(dǎo)向,努力把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)要求滲透到閱讀的內(nèi)容和方法中去,使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)和美育目標(biāo)能夠得到綜合的體現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)要把握學(xué)科的個(gè)性,以學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展為本,加強(qiáng)語(yǔ)言的理解、感悟和運(yùn)用,通過(guò)誦讀、聯(lián)想、評(píng)價(jià),感受深刻的文本內(nèi)涵。課文不僅是教的藍(lán)本、讀的范本、還是情感熏陶的樣本。因此在教學(xué)實(shí)踐中,要利用這一藍(lán)本、范本和樣本,讓學(xué)生感悟到課文中主題的鮮明,內(nèi)容的豐富,語(yǔ)言的優(yōu)美,構(gòu)思的巧妙,表達(dá)的精彩,情感的渲染,思想的啟迪,靈魂的凈化,個(gè)性的張揚(yáng)。

《假如》一課中,教師引導(dǎo)學(xué)生,反復(fù)朗讀那些飽含真情的語(yǔ)句,反復(fù)感受那些真真切切的人和事,帶領(lǐng)學(xué)生感悟教材,感知社會(huì)生活,獲得美好的人生體驗(yàn),培養(yǎng)愛(ài)心。

教師在學(xué)生充分理解課文內(nèi)容后,又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)讓學(xué)生當(dāng)小詩(shī)人來(lái)作詩(shī)的情境,通過(guò)課件向大家展示了世界上除了寒風(fēng)中的小樹(shù),饑餓的小鳥(niǎo),殘疾的朋友還有更多的動(dòng)物朋友、植物朋友、人類(lèi)朋友,“如果你有一枝馬良的神筆你想為誰(shuí)畫(huà)寫(xiě)什么?拿起你手中的筆,把你們的愿望寫(xiě)出來(lái)?!苯處煘閷W(xué)生架設(shè)了生活與教材聯(lián)系的橋梁,引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受,注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物有正確的情感態(tài)度。以寫(xiě)話(huà)為載體,既橫向拓寬了教材,又不偏離語(yǔ)言文字訓(xùn)練的本質(zhì)。這樣不但讓學(xué)生產(chǎn)生了新奇感,而且運(yùn)用了所學(xué)語(yǔ)言,有了適當(dāng)?shù)那楦谢A(chǔ),我口說(shuō)我想,我手寫(xiě)我心,就水到渠成了。

學(xué)生們當(dāng)堂寫(xiě)道:“我要給奶奶畫(huà)一雙聽(tīng)得見(jiàn)聲音的耳朵;我要給盲人畫(huà)一雙好眼睛,使他們不再生活在黑暗中;我要給山區(qū)的孩子畫(huà)一所漂亮的校園……”小學(xué)生的語(yǔ)言雖然稚氣十足,但他們的心靈是純真的,聽(tīng)課的家長(zhǎng)和教師此時(shí)都被孩子那一顆顆閃亮的心所感動(dòng)了。雖然他們此時(shí)只能“假如”,但是這些“假如”都是他們對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí),是他們對(duì)美好事物的向往和追求。

通過(guò)學(xué)生的“讀、看、思、議”感悟到什么是愛(ài)。這種“愛(ài)”并不是教師教出來(lái)的,而是學(xué)生真真切切感悟到的。只有感悟了才能愛(ài)之切、恨之深;只有感悟才能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色和教學(xué)、學(xué)習(xí)方式,它積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神,不但使教師在課程改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我更新,而且使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷成熟、不斷進(jìn)步。教師要與新課程同行,就必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者”,成為課程的“研究者、開(kāi)發(fā)者、決策者”;必須掌握新的專(zhuān)業(yè)要求,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)思考,在課程改革中跟上新時(shí)代的步伐,實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的共同進(jìn)步。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生自由參與,探索、創(chuàng)新,激活學(xué)生思維,培養(yǎng)探究意識(shí);通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用,推進(jìn)學(xué)習(xí)方式改革;通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn),在感悟中陶冶情操。在這樣的學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)下,經(jīng)歷新的學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力得到了發(fā)展。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇三

一年中,給我們印象最深刻的是:在實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候,同學(xué)可以這么積極主動(dòng)的發(fā)言,大膽的參與。是的,綜合實(shí)踐活動(dòng)課,讓我們看到了小朋友們的另一面,也讓我走進(jìn)了小朋友的心里,這是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)工作中體會(huì)不到的樂(lè)趣。

本學(xué)期,我們都進(jìn)行了各類(lèi)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),使我們研究小組的成員都對(duì)對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)又有了一些新的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)結(jié)合活動(dòng)談自身的幾點(diǎn)體會(huì):

活動(dòng)的開(kāi)始,我們鼓勵(lì)同學(xué)選擇自身喜歡的合作伙伴組成合作小組,并讓他們?cè)谛〗M內(nèi)選擇最想研究的子課題,在小組成員分配工作時(shí),我讓同學(xué)根據(jù)自身的特長(zhǎng)選擇自身在小組里承當(dāng)?shù)娜蝿?wù),給同學(xué)個(gè)性的發(fā)展發(fā)明了空間,這樣做,使每個(gè)小組成員之間有了惺惺相惜的感覺(jué),團(tuán)隊(duì)精神大大增強(qiáng),為活動(dòng)的開(kāi)始進(jìn)行打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

活動(dòng)中,我關(guān)注了每個(gè)同學(xué)的表示,盡可能的給同學(xué)主動(dòng)探究的機(jī)會(huì),讓他們按自身的意愿去調(diào)查,按自身的想法去多方面的搜集資料,引導(dǎo)他們?cè)谕瓿煞謨?nèi)工作的前提下也去協(xié)助他人、協(xié)商他人開(kāi)展調(diào)查研究,使同學(xué)在活動(dòng)中不再是坐享其成,盡可能使每個(gè)同學(xué)都獲得參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。

有的小組不但與組內(nèi)同學(xué)合作、效果展示時(shí)還請(qǐng)來(lái)了外援;有的小組在活動(dòng)中意見(jiàn)不統(tǒng)一,這時(shí)同學(xué)想到了“為了小組的團(tuán)結(jié),我只有聽(tīng)他的了”,看似無(wú)耐,卻也是一種睿智的表示。至少,在大力弘揚(yáng)個(gè)性的今天,小朋友們學(xué)會(huì)了權(quán)衡利弊、學(xué)會(huì)了尊重他人、學(xué)會(huì)了與人愉快的合作,這也正是我的初衷所在。

選題階段,我們都注重發(fā)揮同學(xué)的自主性,然后引導(dǎo)同學(xué)談對(duì)這個(gè)對(duì)選題的了解,由于同學(xué)發(fā)生了一種從多方面了解的愿望,于是活動(dòng)主題就確立了,主題確立后,我引導(dǎo)同學(xué)提出自身感興趣的問(wèn)題,根據(jù)同學(xué)的意見(jiàn),確立了研究的子課題,這一系列的活動(dòng),可以說(shuō)都是不著痕跡的,尊重小朋友意愿符合小朋友心理特點(diǎn)的。

各年級(jí)的小朋友對(duì)每個(gè)選題的了解都是片面的,在我們的眼中,他們提出的問(wèn)題也許沒(méi)有深度的,也許是沒(méi)有價(jià)值的,然而我卻接受了他們的選擇,因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為,綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正參與者是小朋友們,他們有權(quán)力選擇自身研究什么、如何研究,他們研究的應(yīng)該是他們真正感興趣的問(wèn)題,而不是教師認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題,作為教師,我們只能起一個(gè)“支架”的作用,只能協(xié)助,引導(dǎo)同學(xué)研究、考慮、設(shè)計(jì),只能協(xié)助同學(xué)在自我的探索中構(gòu)建新的認(rèn)知。

一、建立新型師生關(guān)系,注重過(guò)程性指導(dǎo)。

活動(dòng)中,為了讓小朋友們不在自身的研究中孤立無(wú)援,也防止老師過(guò)多的參與和指導(dǎo),我只是以一個(gè)協(xié)商者,一個(gè)顧問(wèn)的身份出現(xiàn),這使小朋友們心理上的了依托,也得到了活動(dòng)的主動(dòng)權(quán),開(kāi)展活動(dòng)也更有熱情了。如同學(xué)在調(diào)查其它同學(xué)愛(ài)吃的蔬菜水果時(shí),他們采取了問(wèn)卷的形式,我發(fā)現(xiàn)這種方法廢時(shí)廢力,就問(wèn)他們是否還有其它更快捷的方法,一個(gè)小朋友提出來(lái):拿一個(gè)小黑板到班級(jí)調(diào)查,說(shuō)明情況后只需要舉手,數(shù)數(shù)就可以了,我寫(xiě)上對(duì)他的方法的肯定,陪他們深入到班級(jí)采訪(fǎng),有我的陪伴,他們膽子大了,勇氣足了,即使面對(duì)六年級(jí)的大哥哥、姐姐仍是那么自如,結(jié)果出色的完成了調(diào)查任務(wù)。

二、注重探究式學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)同學(xué)用多種方式搜集資料的能力。

在讓同學(xué)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,我的動(dòng)身點(diǎn)是讓同學(xué)走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究、強(qiáng)調(diào)搜集、整理資料的能力。小朋友們?cè)谘芯康倪^(guò)程中不時(shí)提出問(wèn)題,通過(guò)自身的考慮、求助、與他人的討論等把問(wèn)題解決,這樣的探究對(duì)小朋友的發(fā)展是十分有利的,這一次實(shí)踐活動(dòng)小朋友們確實(shí)在實(shí)踐能力上有所突破。如:他們不但能從書(shū)本上、網(wǎng)上找到一些資料,還學(xué)會(huì)了從他人那打聽(tīng)消息,獲得一些有用的資料。其中,為了了解蔬菜、水果的銷(xiāo)量、保管,他們?nèi)ナ袌?chǎng)進(jìn)行了采訪(fǎng);為了了解同學(xué)們愛(ài)吃哪些水果,他們調(diào)查了800余人,并把數(shù)據(jù)制成了表格,用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題,我們欣喜的看到,小朋友們正在他們自身的研究中變得善于考慮,懂得了從多角度了解問(wèn)題,學(xué)會(huì)了用多種方法說(shuō)明問(wèn)題。

教語(yǔ)文時(shí),我總想一節(jié)課讓同學(xué)學(xué)會(huì)什么,很少關(guān)注同學(xué)的發(fā)展,綜合實(shí)踐活動(dòng),讓我明白了活動(dòng)要以同學(xué)為主,不一味的惦記著“給”同學(xué)什么,而關(guān)注能為同學(xué)“做”什么,注重同學(xué)的感受和體驗(yàn)。在交流時(shí),我把此次活動(dòng)的最終評(píng)價(jià)權(quán)交給了同學(xué),這也體現(xiàn)了活動(dòng)中同學(xué)全程參與的主動(dòng)地位。在評(píng)價(jià)時(shí)并不要求同學(xué)調(diào)查效果有多具體,而是以同學(xué)調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評(píng)價(jià)依據(jù)。

在活動(dòng)的最后,我引導(dǎo)同學(xué)談:對(duì)于每一次活動(dòng),你還想做些什么?我們還能做些什么?鼓勵(lì)同學(xué)說(shuō)出更多自身感興趣的子課題,可以說(shuō)是給同學(xué)留下了“考慮題”,又為以后的研究性學(xué)習(xí)埋下了伏筆,也體現(xiàn)了此燈學(xué)習(xí)的連續(xù)性。

本學(xué)期的活動(dòng)已結(jié)束了,由于終究是嘗試階段,活動(dòng)中我還有較多的“敗筆”,比方:內(nèi)容不夠全面,調(diào)查不夠深入,沒(méi)有充沛的利用家長(zhǎng),特別是活動(dòng)中教師對(duì)于同學(xué)的回答,處置不夠細(xì),沒(méi)有帶著目的去評(píng)、隨意性太強(qiáng),在今后的工作中,我將不時(shí)學(xué)習(xí),提高自身的理論基礎(chǔ);不時(shí)嘗試,全面提高自身的“指導(dǎo)”藝術(shù);不時(shí)反思,在反思中生長(zhǎng)、幼稚起來(lái)。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇四

我有幸參加了綜合實(shí)踐課觀(guān)摩活動(dòng),讓我收獲了很多關(guān)于這方面的知識(shí),在綜合實(shí)踐這一方面的認(rèn)識(shí)又得到了提高。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手操作的能力,在綜合活動(dòng)教學(xué)中我力爭(zhēng)做到以下幾點(diǎn):

我們?cè)谠O(shè)計(jì)綜合活動(dòng)主題時(shí)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生熟悉的事物中提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,使教學(xué)內(nèi)容真正符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)的核心是學(xué)生的思維過(guò)程,要想發(fā)展學(xué)生的思維,就要開(kāi)放課堂。封閉的教學(xué)空間,死板的教學(xué)內(nèi)容,程式化的教學(xué)方法只能禁錮學(xué)生的大腦,限制學(xué)生的思維。通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)開(kāi)放的時(shí)空,由學(xué)生自主地、創(chuàng)造性地展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主進(jìn)行的一種綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng),綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越單一的課堂知識(shí)教學(xué),強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)相結(jié)合的重要性。綜合實(shí)踐活動(dòng)改變學(xué)生在教育中的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與作為重要的發(fā)展性教學(xué)活動(dòng)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,運(yùn)用演一演、說(shuō)一說(shuō)、做一做等多種實(shí)際操作方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生的大腦始終處于興奮狀態(tài),為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。自主互助課堂中的我們既是學(xué)生的朋友、參謀、指導(dǎo)者,又是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和合作伙伴,我們要善于傾聽(tīng),尊重學(xué)生的自我感受,要給學(xué)生多一些真誠(chéng)的微笑,多一些鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),為他們的進(jìn)步喝彩,使他們更多地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功和快樂(lè),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在應(yīng)用中學(xué)習(xí)。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇五

這次社會(huì)實(shí)踐也讓我更加確信了人生只有不斷的挑戰(zhàn)才能進(jìn)步,只有不斷的去接觸新的,你才能在繁雜的人群中脫穎而出,才能在這個(gè)人世間留下屬于自己的精彩!所以要不斷的挑戰(zhàn),例如,現(xiàn)在的問(wèn)卷調(diào)查就是我的新的`挑戰(zhàn),之前我從沒(méi)有接觸過(guò)。在新的挑戰(zhàn)中,我們會(huì)得到很多珍貴的東西,就讓我們?cè)谟猩?,不斷的挑?zhàn),創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的經(jīng)典人生。

青春需要刺激,如果帶過(guò)于平淡,那我們的青春也就沒(méi)有多少意思了!調(diào)研中被拒絕就如家常便飯一樣,常常存在,給我們帶來(lái)了困難和刺激,使生活變得更加大精彩,也使我的青春變的活力無(wú)限,真的很感謝這次調(diào)研,讓我懂得了和明白了很多。

社會(huì)實(shí)踐鍛煉了我,也培養(yǎng)了我,通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐我在各方面都有了提高,已不再是光會(huì)學(xué)習(xí),不接觸社會(huì)的雛鳥(niǎo)!我相信以后我會(huì)不斷地提高,會(huì)比沒(méi)參加社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)更能快速而又很好的融入社會(huì),就讓我繼續(xù)這次實(shí)踐的激情,精彩的去走自己的人生吧!

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇六

尊敬的各位老師、全體同學(xué),上午好!

學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是要使經(jīng)典真正對(duì)我們產(chǎn)生有益的影響,還需要我們認(rèn)真的感悟和思考,在學(xué)習(xí)生活中身體力行,把圣人的教誨貫徹落實(shí)到每天的一言一行中,從而內(nèi)化為高尚的道德修養(yǎng),才能促成我們文明行為習(xí)慣的不斷養(yǎng)成。

通過(guò)近一個(gè)月的學(xué)習(xí)踐行,使我受益匪淺,下面我談四點(diǎn)體會(huì)。

首先,要懂得感恩?!兜茏右?guī)》總序里說(shuō)得好:“首孝悌,次謹(jǐn)言。泛愛(ài)眾,而親仁?!睂W(xué)習(xí)生活中我們每個(gè)人都要心存感恩之心。

的惦念和牽掛。在不知不覺(jué)中,父母已逐漸老去,他們有一天也一定會(huì)離我們而去,盡孝的時(shí)日無(wú)多,流逝的時(shí)光不再?gòu)膩?lái)。作為一名高中生,在學(xué)校的每一天,我們應(yīng)該遵規(guī)守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,讓他們?cè)谟猩瓯M享天倫之樂(lè)。因?yàn)樵谶@個(gè)世上,父母是最無(wú)私愛(ài)著我們,他們的愛(ài)讓我們的人生陽(yáng)光普照。

我們要感恩老師。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?。老師為我們打開(kāi)了智慧的大門(mén),讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長(zhǎng)歷程中,濃濃的師愛(ài)一直伴隨我們左右。讓我們真誠(chéng)的說(shuō)一聲:老師,你們辛苦了!

要感恩國(guó)家。今天如果沒(méi)有國(guó)家,就沒(méi)有一切的施政,我們就不可能有一個(gè)安定和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。北宋文學(xué)家范仲淹曾說(shuō):“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!泵髑逅枷爰翌櫻鬃谝驳溃骸疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!币粋€(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切,他的人生也才會(huì)因此而精彩。讀過(guò)《滿(mǎn)江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場(chǎng)、氣壯山河的英勇氣概和精忠報(bào)國(guó)的崇高責(zé)任。因此,我們的心靈深處都應(yīng)承擔(dān)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)沉甸甸的一份責(zé)任感。

我們才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。

其次,待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛有禮。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我們卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種重要的品質(zhì),在學(xué)習(xí)生活中時(shí)有爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)的情緒。入學(xué)以來(lái),驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多的害處:學(xué)習(xí)上有懈怠思想,和老師、同學(xué)也沒(méi)能很好的相處,師生關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,讓自己落后了別人一大截。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到了恭敬和謙虛的重要性,相信在今后的學(xué)習(xí)生活中我能妥善的處理好周?chē)娜穗H關(guān)系,在茚旺這個(gè)和諧的大家庭里踏實(shí)做人、嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)。為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而不懈努力!

再次,學(xué)習(xí)要有規(guī)劃,要勤學(xué)善問(wèn)。《弟子規(guī)》中“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義?!备嬖V我們學(xué)習(xí)要有規(guī)劃,讀一本書(shū)或一門(mén)功課,要循序漸進(jìn),夯實(shí)基礎(chǔ),才會(huì)收到好的學(xué)習(xí)效果。但是也不能因?yàn)闀r(shí)間充裕,就等期限快到了才開(kāi)始讀書(shū),一急之下反而耽誤學(xué)習(xí),所以一規(guī)劃好就要趕緊用功。遇到滯塞難懂的地方,更要認(rèn)真思考,專(zhuān)心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了解。這正是“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”的好處?!兜茏右?guī)》還告訴我們,有疑問(wèn)的地方,經(jīng)反復(fù)思考,還不能了解的話(huà),就要向老師、同學(xué)請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過(guò)。

最后,要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)人德行,目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我深深的感悟到:人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》里這樣說(shuō)道“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任己見(jiàn),昧理真?!备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),人生才有方向,學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求,用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。

當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩,要一分為二地分析對(duì)待,“取其精華,棄其糟粕”,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。

同學(xué)們,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光,讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨,從盡人倫本分做起,做一個(gè)新時(shí)代合格的高中生!

謝謝大家!

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇七

在品德課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的,培養(yǎng)學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須以?xún)?yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說(shuō)唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛(ài)的。學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的體驗(yàn)活動(dòng)中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,健康成長(zhǎng)。

品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與,做課堂主人的有效方法。愛(ài)做游戲是學(xué)生的天性,課堂教學(xué)游戲化,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),受到學(xué)生的歡迎,利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

例如:在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課《伸出愛(ài)的手》一課時(shí),我組織學(xué)生進(jìn)行摸鼻子的游戲活動(dòng)。我在黑板上畫(huà)了5個(gè)鼻子,讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前,同桌負(fù)責(zé)蒙眼睛,學(xué)生認(rèn)為自己摸到鼻子了,就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫(huà)一下。結(jié)果5個(gè)學(xué)生中,只有小a同學(xué)畫(huà)到了鼻子上。交流感受時(shí),沒(méi)畫(huà)到鼻子的學(xué)生認(rèn)為眼睛看不到,心里很著急,要是有人引導(dǎo)一下就好了。小a同學(xué)認(rèn)為看不到東西,沒(méi)有人幫忙,能畫(huà)上鼻子實(shí)屬僥幸。我順勢(shì)播放了這樣一張ppt:“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載?!比寮宜枷氲暮诵木褪牵骸叭省薄_@樣導(dǎo)入新課:伸出愛(ài)的手。學(xué)生在愉快的氛圍中積極參與,注意力集中,收到了較好的效果。

品德課堂具有啟迪性,是升華學(xué)生思想,增強(qiáng)課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛(ài)的。運(yùn)用經(jīng)典故事,能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

例如:在教學(xué)人教版品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《家人的愛(ài)》時(shí),我組織學(xué)生召開(kāi)家人愛(ài)自己的故事會(huì),然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍:一搬遷,遠(yuǎn)離墓地,免得孟子學(xué)送葬;二搬遷,遠(yuǎn)離集市,免得孟子學(xué)叫賣(mài);三搬遷,靠近學(xué)校,引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居,育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修母親以荻畫(huà)地,陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,引發(fā)學(xué)生思考,加深感悟家人的愛(ài),升華學(xué)生思想,取得了良好的教學(xué)效果。

唱歌曲、說(shuō)童謠是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會(huì)引起學(xué)生的興趣,有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)則,并在日常生活中指導(dǎo)自己的實(shí)踐。學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué),思想教育收到實(shí)效。

例如:在教學(xué)人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第四單元第三課《小窗口大世界》時(shí),書(shū)籍作為小窗口,可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書(shū)中的“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”編成歌曲,帶領(lǐng)學(xué)生用《讀書(shū)郎》的曲調(diào)唱歌詞:花園小兒郎,背著書(shū)包上學(xué)堂。擁有好品德,棄舊圖新,大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大,達(dá)到最完善。在教學(xué)時(shí),把《弟子規(guī)》中的“事勿忙,忙多錯(cuò)。勿畏難,勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠:做事不慌,慌易出錯(cuò)。不怕困難,認(rèn)認(rèn)真真。把“身有傷,貽親憂(yōu)。德有傷,貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠:身體受傷,父母擔(dān)憂(yōu)。德行缺失,父母蒙羞。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍這樣的小窗口增長(zhǎng)知識(shí),懂得道理,做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記,增強(qiáng)了品德課堂教學(xué)的實(shí)效性。

在課堂教學(xué)中,結(jié)合教材內(nèi)容,組織演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、書(shū)法比賽等活動(dòng),寓教于賽、以賽促學(xué),提高學(xué)生的參與度,幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),培育民族精神,提升人文素養(yǎng)。

例如:在教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課《偉大的先人》這一課時(shí),我組織了“孔子格言知多少”知識(shí)競(jìng)賽;在教學(xué)《我國(guó)的國(guó)寶》這一課時(shí),進(jìn)行了演講比賽“我愛(ài)萬(wàn)里長(zhǎng)城”;在教學(xué)《我們的國(guó)粹》這一課時(shí),開(kāi)展了書(shū)法比賽活動(dòng)。學(xué)生在比賽中感悟、體驗(yàn)和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,樹(shù)立了文化自信,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇八

教學(xué)實(shí)踐過(guò)程就是最好的老師,因此我們都要珍惜每一次的教學(xué)實(shí)踐。下面是本站為大家?guī)?lái)的實(shí)踐教學(xué)。

希望可以幫助大家。

“千里之行,始于足下”這句古語(yǔ)是本次教學(xué)實(shí)踐中最大的體會(huì),教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)歷能夠給予長(zhǎng)期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué),了解教學(xué)的機(jī)會(huì),并且還能夠初步的熟悉與了解本專(zhuān)業(yè)課程在教學(xué)中的作用,也為發(fā)現(xiàn)自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上的不足提供檢查的機(jī)會(huì),更好的為今后的深入學(xué)習(xí)做指導(dǎo)與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個(gè)月教學(xué)實(shí)踐,使我感慨頗多,它不僅教會(huì)了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識(shí),還讓我在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)這一塊上實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際的較好結(jié)合,這種教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)模式能夠使我在把握知識(shí)上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實(shí)踐總結(jié)報(bào)告主要包括以下兩方面內(nèi)容:

短暫的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,對(duì)于即將走上工作崗位的我有著很大幫助,同時(shí)也是對(duì)我兩年多研究生學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn),對(duì)我走向社會(huì)也起到了一種橋梁的作用和過(guò)渡的作用。對(duì)于像自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的學(xué)生來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,教學(xué)實(shí)踐過(guò)程就是最好的老師,我們可以從中學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,在?shí)踐過(guò)程中,虛心向他人求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過(guò)程中最大的收獲與提高,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣是我在此過(guò)程中最好的認(rèn)識(shí)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)讓我深刻了解到,做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處以及如何與團(tuán)體保持良好的關(guān)系的重要性。

同時(shí),爭(zhēng)取更多的與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì),了解他們的內(nèi)心和要求,進(jìn)一步的改進(jìn)自己,讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西,使我們可以更好的學(xué)會(huì)交流和溝通。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐可以更好的檢驗(yàn)我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),并且讓我們學(xué)會(huì)了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人,同時(shí)讓我們了解到自己的不足,更直接的找到問(wèn)題所在,更好的完善自己在專(zhuān)業(yè)上的學(xué)習(xí)。親身親為的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,增強(qiáng)了我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。同時(shí)也使我們有了緊迫感與危機(jī)感,增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

通過(guò)這次的的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),我們逐步了解了一些之前沒(méi)有接觸過(guò)的東西,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將畢業(yè)走上社會(huì)的大學(xué)生們,要做好進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備,要努力的提高自身的素質(zhì),打好專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)實(shí)踐是研究生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后的學(xué)習(xí)工作做了更好的鋪墊,以后如果有機(jī)會(huì),我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。通過(guò)本次教學(xué)實(shí)踐,我還從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),理解了作為一個(gè)老師的辛苦之處,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去,才能把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。

我有幸參加了高新區(qū)第一小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的聽(tīng)課以及評(píng)課,聽(tīng)了來(lái)自第一小學(xué)武老師和李老師的課以及市教研員肖老師的評(píng)課后,真的是受益匪淺。作為一名新接觸這門(mén)課的教師,這是一次非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).要迅速成長(zhǎng),多聽(tīng)課,多鉆研,多學(xué)習(xí)是非常有必要的。在此,我寫(xiě)點(diǎn)自己的感想和收獲。

首先,通過(guò)這次活動(dòng),我真正了解了綜合實(shí)踐課開(kāi)展的意義:綜合實(shí)踐活動(dòng)課是小學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系的重要組成部分,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是在學(xué)科課程以外,學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)多種活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式,引領(lǐng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),開(kāi)展以學(xué)生為主體,以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性及學(xué)科性為主要特征的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)符合國(guó)家教育改革和發(fā)展趨勢(shì),能夠體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課具有的明顯優(yōu)勢(shì)。其次,我還明白了綜合活動(dòng)課以學(xué)生的活動(dòng)為主體,讓學(xué)生人人參與,通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手操作,動(dòng)腦思考,多種感官參與,在活動(dòng)中領(lǐng)悟知識(shí),獲得思維的發(fā)展。讓學(xué)生利用活動(dòng)中的實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力是活動(dòng)課的重要目標(biāo)。教師要在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。做到創(chuàng)情、激情、融情,學(xué)生在生動(dòng)、活潑、有趣的活動(dòng)中學(xué)習(xí),才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的辛苦。教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件,使學(xué)生親自實(shí)踐,在實(shí)踐中感知、在實(shí)踐中創(chuàng)造,使學(xué)生逐步形成良好的素養(yǎng)。

此次聽(tīng)課活動(dòng),教師在言談舉止中滲透了自身的知識(shí)與涵養(yǎng),教學(xué)語(yǔ)言的功底頗深;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中又滲透出自身的功底之深、設(shè)計(jì)之巧妙,教法之靈活,應(yīng)變能力之強(qiáng),真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。教師的深厚功底在綜合實(shí)踐課堂的平臺(tái)與舞臺(tái)中,對(duì)學(xué)生是一種重要的深遠(yuǎn)的熏陶和影響,特別是教師的綜合素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響甚至達(dá)到一生一世。再次感謝教研室領(lǐng)導(dǎo)能夠給予我此次學(xué)習(xí)聽(tīng)課的珍貴機(jī)會(huì),我將認(rèn)真反思在反思中繼續(xù)提升,搞好綜合實(shí)踐學(xué)科的研究與實(shí)踐,多多探討課堂模式,虛心好學(xué)埋頭鉆研,力爭(zhēng)將此次學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念付諸于教學(xué)實(shí)踐,大面積提高綜合實(shí)踐課程的質(zhì)量,使每個(gè)學(xué)生更加喜歡綜合實(shí)踐課。

我們知道,綜合實(shí)踐活動(dòng)是在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。它是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這幾所學(xué)校經(jīng)過(guò)探索性的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)校教師積極創(chuàng)新,深入研究教學(xué)內(nèi)容;學(xué)生樂(lè)于參與,形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)了學(xué)生各種能力的提高,推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。出于對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的種種有益嘗試,奠定了廣大教師的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

參加這次研討會(huì),我受益頗多,感慨不少。下面結(jié)合平時(shí)的工作體驗(yàn)和研討會(huì)的內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)自己的幾點(diǎn)想法:

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家級(jí)課程。

對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課到底是哪一級(jí)課程,原先我一直存在著模糊認(rèn)識(shí)。通過(guò)參加這次綜合實(shí)踐的教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng),我現(xiàn)在明白了綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家課程、地方管理、學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程,它不是學(xué)科課程的附屬品。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是活動(dòng)課的規(guī)范、發(fā)展的提高,強(qiáng)調(diào)了課程的必修性質(zhì);增加了信息技術(shù)與勞動(dòng)技術(shù)教育。

二、內(nèi)容的選擇。

學(xué)生走進(jìn)生活,使學(xué)生更注重、強(qiáng)調(diào)對(duì)生活的感受和體驗(yàn),能有效引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì)健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。

三、課時(shí)的使用。

國(guó)家課程計(jì)劃將綜合實(shí)踐活動(dòng)固定于周課時(shí)計(jì)劃之中,但是在實(shí)施過(guò)程感到:綜合實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有固定教材,更沒(méi)有固定內(nèi)容,而且綜合實(shí)踐活動(dòng)具有相當(dāng)大的開(kāi)放性,它必須離開(kāi)平常的課堂,離開(kāi)學(xué)校,所用時(shí)間具有不固定性。無(wú)論是社會(huì)考察、調(diào)查,還是查閱資料、收集信息都具有時(shí)間的連續(xù)性,無(wú)法局限于固定的課時(shí)中完成。同時(shí),綜合實(shí)踐活動(dòng)一般都是采用小組合作形式,組內(nèi)成員分工進(jìn)行,不同的分工所需時(shí)間不同,限制在同一時(shí)間內(nèi)去完成是不切實(shí)際的。

研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計(jì)與實(shí)施是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本要求。各學(xué)校要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源,以綜合主題或綜合項(xiàng)目的形式將四者融合在一起實(shí)施,使四大領(lǐng)域的內(nèi)容彼此滲透,達(dá)到理想的整合狀態(tài)?!比绾芜_(dá)到理想的整合狀態(tài),探索開(kāi)展地方課程、校本課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合方式,研究實(shí)現(xiàn)三者的共贏模式。將地方課程、學(xué)校課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合起來(lái),努力尋找相互的“交叉點(diǎn)”,一方面豐富課程資源,提升綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程要素,確保課程設(shè)計(jì)的整體性、階段性以及連續(xù)性,另一方面合理配置學(xué)校的課程資源,使學(xué)校有限的人力、物力資源發(fā)揮最佳的配置。

引導(dǎo)學(xué)生研究,引導(dǎo)學(xué)生拓展。通過(guò)學(xué)習(xí),我看到了孩子的創(chuàng)意,孩子的精美,孩子的舉手投足,感受到了綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給他們的快樂(lè),帶給了他們豐碩的收獲。幾所學(xué)校的報(bào)告和觀(guān)摩課,也使我感到了很多優(yōu)秀的教師已在這條道路上拼搏著,不斷收獲著,同時(shí)也了解了一些教學(xué)模式、課程建設(shè)與管理方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)充了自己這方面的理論知識(shí)。我澄清了對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的許多模糊認(rèn)識(shí),明了了以后自己綜合實(shí)踐活動(dòng)課努力的方向。這次的學(xué)習(xí),使我忘記了來(lái)回奔波的勞累,自我感覺(jué)受益匪淺,特把自己的本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)于此,做為自勉。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇九

針對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)、特點(diǎn),從落實(shí)素質(zhì)教育的重點(diǎn)―培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo),以?xún)?yōu)化課程結(jié)構(gòu)為手段,在學(xué)生中開(kāi)展了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的探索與實(shí)踐,下面談幾點(diǎn)個(gè)人的看法:。

一、創(chuàng)新思路充分體現(xiàn)綜合活動(dòng)的課程特點(diǎn)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)既不同于學(xué)科課程,也不同于一般的課程,還有別于原來(lái)的活動(dòng)課程,其最顯著的特點(diǎn)就是綜合性、實(shí)踐性、地方性和時(shí)代性。如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)呢?為此,我在課程內(nèi)容的選擇、呈現(xiàn)方式和課程形態(tài)的定位等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。首先在課程內(nèi)容的選擇方面,努力做到三個(gè)“一”,一是選擇那些能體現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用并能促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展的課題,以體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的綜合性;二是選擇那些貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)實(shí)際、容易引起學(xué)生思考和探究興趣的課題,以體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)代性;三是選擇那些能反映當(dāng)?shù)貧v史和文化傳統(tǒng)、反映現(xiàn)階段地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展成就或問(wèn)題的課題,以體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的地方性。其次,在課程內(nèi)容的表現(xiàn)方式方面,不象學(xué)科教材那樣直接的、大量的呈現(xiàn)知識(shí)、結(jié)論和觀(guān)點(diǎn),而是采用“想一想”、“做一做”、“讀一讀”、“說(shuō)一說(shuō)”、“寫(xiě)一寫(xiě)”“試一試”等小欄目的形式呈現(xiàn)課程內(nèi)容,并留出適當(dāng)?shù)目臻g讓學(xué)生自己去填寫(xiě),這就為學(xué)生涉及了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。體現(xiàn)了課程的實(shí)踐性,同時(shí)也為課程的生成性預(yù)留了充足的空間。

二、開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)有利于課程內(nèi)容的自我更新。

針對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,應(yīng)抓住機(jī)遇,深入挖掘文化內(nèi)涵,將其納入綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程的開(kāi)發(fā)體系,形成了獨(dú)具地方特色的模式。如成立了人文地理社會(huì)實(shí)踐調(diào)查小組。調(diào)查范圍:一是人文地理景觀(guān),歷史淵源;二是風(fēng)土人情,英模名人;三是工業(yè)、農(nóng)業(yè)的環(huán)境資源。此項(xiàng)活動(dòng),能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)交際能力,為將來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

在教學(xué)改革實(shí)踐中,我逐步認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)的單一學(xué)科課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性全“優(yōu)”,而忽視了人的發(fā)展的不可避免的不平衡性,忽視了學(xué)生個(gè)性愛(ài)好的發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)課恰恰彌補(bǔ)了單一學(xué)科課程的不足,他以利于激發(fā)學(xué)生興趣愛(ài)好,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),使每個(gè)學(xué)生在不同的起跑線(xiàn)上都能得到發(fā)展。

比如,在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行大膽嘗試,增加了大量的活動(dòng)內(nèi)容,通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦,培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作的技能,發(fā)展他們的形象思維和創(chuàng)新能力。因綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程開(kāi)發(fā)以挖掘社區(qū)教育資源為依托,所確定的課題和選用背景材料都源于學(xué)生的生活實(shí)際,源于當(dāng)?shù)貧v史文化傳統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,因此具有明顯的時(shí)代性和地域性。這些課題雖然不很“經(jīng)典”,但卻很“鮮活”,在時(shí)空上離學(xué)生近,因此很容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的積極性。

三、探索科學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)方法加大活動(dòng)強(qiáng)度。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課評(píng)價(jià)對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)起著調(diào)控的作用,因貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。教師一方面要對(duì)教育學(xué)雙邊活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),另一方面要注意給學(xué)生評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自主探索、自主體驗(yàn)。

1、注重綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,因此,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要盡可能全面的評(píng)價(jià)學(xué)生每一方面的發(fā)展,既關(guān)注結(jié)果,又關(guān)注得出的結(jié)果的思維過(guò)程。除了評(píng)價(jià)活動(dòng)結(jié)果,還對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣度、自我調(diào)控力,克服困難的精神等進(jìn)行評(píng)價(jià),以教師的評(píng)價(jià)帶動(dòng)學(xué)生參與的積極性,促使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中充分的動(dòng)起來(lái)。

2、“學(xué)生主動(dòng)參與”“活動(dòng)教育”的核心。教師應(yīng)創(chuàng)造多種評(píng)價(jià)機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)。一方面讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正錯(cuò)誤,肯定優(yōu)點(diǎn),品嘗到實(shí)踐活動(dòng)的樂(lè)趣;另一方面讓學(xué)生在評(píng)價(jià)別人的同時(shí)反觀(guān)自身、展示自身。這不僅僅是學(xué)生主動(dòng)參與的體現(xiàn),更重要的時(shí)學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中獨(dú)立思考、用于評(píng)判、主動(dòng)發(fā)展,展現(xiàn)里,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的情感,也是興趣小組深深植根于當(dāng)?shù)貙?shí)際的沃土中,為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的改革和發(fā)展注入了活力。對(duì)學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng)及發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響?!八季S活動(dòng)的過(guò)程,是更深層的實(shí)踐活動(dòng)。

總之,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)展,拓展了學(xué)生的視野,使學(xué)生的智力水平、動(dòng)手能力、交際能力都得到不同程度的提高。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。

我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程?!兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程?!兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

《弟子規(guī)》由“入則孝,出則弟,行則謹(jǐn),事則信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文”組成了一套完整的道德體系和行為規(guī)范,內(nèi)容涉及了為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層次。《弟子規(guī)》從古至今,經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善,才有幸傳承到我們手中,成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本,但它卻包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓,雖非集大成于一身,但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀(guān)的取向。

觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今??v觀(guān)歷史,它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物,也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí),與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞,但只要我們賦予新的內(nèi)涵,注入新的活力,《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通,當(dāng)今照樣走的通。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,都會(huì)得到一次全新的洗禮,被傳統(tǒng)圣賢文化影響,被書(shū)苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響,被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源,不再有塵世間的煩雜,清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。百善孝為先,行孝是為人子的本分,《弟子規(guī)》開(kāi)篇就是首孝悌,可見(jiàn)孝在傳統(tǒng)文化中所占有的份量。在晉武帝時(shí)期,蜀漢亡,晉武帝任李密為太子洗馬,而李密為行孝,躬親撫養(yǎng)祖母,特冒生命危險(xiǎn)上書(shū)《陳情表》,“至性之言,自爾悲惻動(dòng)人:臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”,可見(jiàn)古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小,而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到小心常在,而非一時(shí)之念想。

“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己,所以愛(ài)父母,因?yàn)楸蝗藧?ài),所以愛(ài)人,因?yàn)閻?ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,仁者愛(ài)人,有禮者敬人,同樣,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。在汶川、玉樹(shù)地震中,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,與災(zāi)區(qū)人民心連心,心相映,共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園,奉獻(xiàn)微薄之力,與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫(xiě)了“大愛(ài)”之歌,在大愛(ài)之下,再大的困難都已微不足道,因?yàn)閻?ài),我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣;因?yàn)閻?ài),我們不再畏懼黑夜,我們堅(jiān)信,黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明;因?yàn)閻?ài),才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我感到以前自己習(xí)以為?;蜃约赫J(rèn)為合理的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。在古代,《弟子規(guī)》是為人處事的準(zhǔn)則,在當(dāng)今仍然影響著很多人,教育我們?nèi)绾巫鋈?,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十一

上周,我很榮幸的參加了襄陽(yáng)市教育裝備與信息技術(shù)中心主辦的襄陽(yáng)市中小學(xué)生創(chuàng)客大賽指導(dǎo)教師培訓(xùn)會(huì),非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我的這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

本次學(xué)習(xí)歷時(shí)僅有兩天,我認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家們精彩的專(zhuān)題報(bào)告,現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩了襄陽(yáng)市諸葛亮中學(xué)的創(chuàng)客教室——“小諸葛創(chuàng)意空間”。在這里了解了編程無(wú)人機(jī)、wer積木機(jī)器人、機(jī)器人編程、三維設(shè)計(jì)、創(chuàng)新手工制作、3d打印等等,實(shí)地感受了校園創(chuàng)客氛圍和文化。

所謂創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合,基于學(xué)生興趣,以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式,使用數(shù)字化工具,倡導(dǎo)造物,鼓勵(lì)分享,培養(yǎng)跨學(xué)科解決問(wèn)題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育。

在培訓(xùn)中我學(xué)習(xí)了怎樣編程無(wú)人機(jī),并進(jìn)行實(shí)踐。親手編寫(xiě)程序讓無(wú)人機(jī)完成我的指令,按照我編寫(xiě)的程序來(lái)運(yùn)行。編程無(wú)人機(jī)是通過(guò)圖形化編程軟件對(duì)無(wú)人機(jī)進(jìn)行編程,操控?zé)o人機(jī)飛行,完成自定義的模擬現(xiàn)實(shí)世界的各項(xiàng)任務(wù)。這里面涵蓋飛行原理、航拍和編隊(duì)技巧、編程、人工智能等豐富知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造力,同時(shí)也能鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,和空間想象能力。

說(shuō)到創(chuàng)客同樣也少不了3d打印,3d打印技術(shù)又稱(chēng)三維打印技術(shù),是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過(guò)逐層打印的方式來(lái)構(gòu)造物體的技術(shù)。它無(wú)需機(jī)械加工或任何模具,就能直接從計(jì)算機(jī)圖形數(shù)據(jù)中生成任何形狀的零件,可以說(shuō),只要有圖就能做出實(shí)物。讓學(xué)生感受到發(fā)明家不再是遙不可及的想象。

隨著國(guó)家教育部人工智能相關(guān)的編程教育政策的敲定,全國(guó)各省都在推行編程教育,除了地方政府重視,各大高等院校也紛紛向信息學(xué)特長(zhǎng)生拋出橄欖枝,降分錄取,保送政策等等,地方政府的大力推動(dòng)和名校越來(lái)越重視編程教育,是編程教育已經(jīng)從“非剛需”轉(zhuǎn)變成“剛需”,相信不久的未來(lái),全國(guó)中小學(xué)都將普及編程教育。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十二

學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí):某某同志在省委黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會(huì)議上的講話(huà)精神,通過(guò)學(xué)習(xí)討論,認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人,樹(shù)立發(fā)展意識(shí),確立了教學(xué)工作中心地位的理念,明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色,以育人統(tǒng)攬全局,統(tǒng)一思想,與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。

掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn),對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了,加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí),更加明確了努力方向,明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師,在要求學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),進(jìn)而改正。

智者說(shuō):“如果你想要抓住沙子,你抓得越緊,沙子就會(huì)從你指縫中流出,只有你的力氣適當(dāng),沙子才會(huì)握住。”所以,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題,是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù),為家庭與社會(huì)服務(wù),以?xún)?yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者,滿(mǎn)足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到:

1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù),為家庭服務(wù),為社會(huì)服務(wù),實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí),教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾,帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。

2、要有奉獻(xiàn)精神,當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí),我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重,必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo),維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利,但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。

3、事業(yè)心強(qiáng),以事業(yè)為重,能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛(ài)心,熱愛(ài)學(xué)生,全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。

因此,我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。

4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀(guān)念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀(guān)念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)做朋友,當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。

更新教育觀(guān)念,另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀(guān),受教育者是有血有肉有生命的人,由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同,他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同,這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生。

5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師,就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng),走在學(xué)生的前面,主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革,成為教育改革的先行者,成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。

6、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,在工作和生活中不斷改造主觀(guān)世界,在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先,有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想,時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻的意識(shí)到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀(guān)念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開(kāi)拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,使自己的教育教學(xué)工作水平有一個(gè)新的進(jìn)步。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十三

小草用綠色證明自己,鳥(niǎo)兒用歌聲證明自己,我們要用行動(dòng)證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!

不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能輕輕松松成功。

兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”只是古代讀書(shū)人的美好意愿,它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求,如今的大學(xué)生身在校園,心兒卻更加開(kāi)闊,他們希望自己盡可能早地接觸社會(huì),更早地融入豐富多彩的生活。時(shí)下,打工的大學(xué)生一族正逐漸壯大成了一個(gè)部落,成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然,大學(xué)生打工已成為一種勢(shì)不可擋的社會(huì)潮流,大學(xué)生的價(jià)值取向在這股潮流中正悄悄發(fā)生著改變。

對(duì)于大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),一直是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,許多人的看法不盡相同。每個(gè)人都有自己的人生模式,我們有理由走自己選擇的人生路,只要把握住自己,掌握好學(xué)習(xí)與打工的分寸,肯定能把大學(xué)這個(gè)人生階段過(guò)得豐富多彩。

實(shí)踐的途徑或者形式多種多樣,只要是對(duì)社會(huì)有益,對(duì)自己積累人生經(jīng)歷有益,還能夠有少量收入,就可以毫不猶豫的參與其中。

我寒假實(shí)踐了的內(nèi)容就是幫媽媽單位排了年會(huì)晚會(huì)的節(jié)目,過(guò)了一次導(dǎo)演的癮。

起初我知道媽媽她們單位要排年會(huì)的節(jié)目,我就特別想去參與,因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的原因,我就挺想在這個(gè)活動(dòng)中付出自己的一點(diǎn)努力,為各位叔叔阿姨們的年終成果表達(dá)一點(diǎn)慰問(wèn),同時(shí)也想鍛煉一下自己的導(dǎo)演天賦。

年會(huì)的晚會(huì),有主持人的稿子,有歌劇舞蹈的編排表演以及舞臺(tái)效果,還有真正要體現(xiàn)公司對(duì)于員工辛勞付出的這整整一年的慰問(wèn)以及獎(jiǎng)勵(lì),更要突出所有參與人員對(duì)年終的喜悅和過(guò)年團(tuán)員的興奮之中。所以需要考慮的方面有好多,各方面的表現(xiàn)都要圍繞這個(gè)出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行配置。

雖然在實(shí)踐中我覺(jué)得內(nèi)容還挺簡(jiǎn)單的,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授,學(xué)生聽(tīng)講,理論占主體,而我對(duì)知識(shí)也能掌握,本以為能夠應(yīng)付得來(lái),但是在實(shí)踐過(guò)程中并沒(méi)有想象的那么容易。因此,每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)。

在學(xué)校里掌握的都是理論知識(shí),但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合??傊@個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而又有意義,一些心得和體會(huì)讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在收獲,是對(duì)“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”的感悟。

更令人開(kāi)心。不論做是事情,都必須有主動(dòng)性和積極性,對(duì)成功要有信心,要學(xué)會(huì)和周?chē)娜藴贤ㄋ枷?、關(guān)心別人、支持別人。

現(xiàn)今,在人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”,而在每個(gè)用人單位的招聘條件中,幾乎都要求有工作經(jīng)驗(yàn)。所以,大學(xué)生不僅僅要有理論知識(shí),工作經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)將來(lái)找工作也同樣重要。事情很簡(jiǎn)單,同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作,公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。

就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀(guān),競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈,面對(duì)憂(yōu)慮和壓力,于是就有了像我一樣的.在校大學(xué)生選擇了寒假實(shí)踐。寒假雖然只有短短的兩個(gè)月,但是在這段時(shí)間里,我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀(guān)念,不要簡(jiǎn)單地把假期期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。

現(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì),正確衡量自己,充分發(fā)揮所長(zhǎng),以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。

小得幾乎寧愿縮在角落里,希望沒(méi)人能注意到我。而這一次,我負(fù)責(zé)整個(gè)節(jié)目的編排,表演,我變得很自信,我勇于在大家面前表達(dá)我的看法。我覺(jué)得,這次社會(huì)服務(wù)活動(dòng)給我最多的是,讓我自己有了很大的改變,而且這個(gè)改變,是我之前都一直想要的。

在這次寒期的工作中,我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,獲益良多,這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的實(shí)踐是是一個(gè)起點(diǎn),我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì),慢慢走向成熟。

這次的實(shí)踐的確給予了我很多。今后,我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,高尚的思想覺(jué)悟,進(jìn)一步充實(shí)自己,爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己,在以后的實(shí)踐中更好的運(yùn)用去自己的知識(shí),做一個(gè)合格的大學(xué)生,將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)有用的人。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十四

實(shí)踐教學(xué)是一種以學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)為主的教學(xué)方式,它在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐探索能力上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。近期,我在學(xué)校參與了一次實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng),深刻感受到了實(shí)踐教學(xué)的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先,實(shí)踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的理論教學(xué)中,學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸,容易感到枯燥乏味,對(duì)學(xué)習(xí)的興趣逐漸消退。而通過(guò)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生可以親自動(dòng)手操作、感受實(shí)際的場(chǎng)景,使學(xué)習(xí)具有了更強(qiáng)的實(shí)際意義。例如,我曾參與一次實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)老師的指導(dǎo),親自動(dòng)手搭建了一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)器人。在搭建的過(guò)程中,我親身體驗(yàn)了機(jī)器人的工作原理,并在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,這不僅增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣,而且讓我對(duì)機(jī)器人和電子技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

其次,實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的理論教學(xué)往往停留在知識(shí)層面,缺乏實(shí)際操作的環(huán)節(jié)。而通過(guò)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生可以親自動(dòng)手實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高實(shí)際動(dòng)手能力。例如,在一次實(shí)踐課程中,我親自動(dòng)手操作電路板,并通過(guò)不斷嘗試和調(diào)試,最終成功完成了一個(gè)簡(jiǎn)單的電路功能。這個(gè)過(guò)程不僅讓我深入理解了電路原理,還提高了我的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。

另外,實(shí)踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握實(shí)際動(dòng)手能力,更需要學(xué)生具備自主探索、創(chuàng)新思維的能力。在實(shí)踐過(guò)程中,我們需要不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這種實(shí)踐探索的過(guò)程,培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。在一次團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐活動(dòng)中,我負(fù)責(zé)了電路的搭建和調(diào)試,通過(guò)團(tuán)隊(duì)的合作和資源的共享,不斷思考和嘗試,最終解決了電路中的問(wèn)題。這樣的實(shí)踐經(jīng)歷讓我意識(shí)到,實(shí)踐教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索和解決問(wèn)題的能力。

最后,實(shí)踐教學(xué)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生具備實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐探索能力,還需要學(xué)生具備團(tuán)隊(duì)合作、溝通協(xié)作、問(wèn)題解決等綜合素質(zhì)。在實(shí)踐活動(dòng)中,我需要和同學(xué)們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,共同完成任務(wù)。我們需要相互協(xié)助、交流溝通,并共同解決實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重他人的意見(jiàn),也鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。這些綜合素質(zhì)對(duì)于我們今后的發(fā)展至關(guān)重要,而實(shí)踐教學(xué)則是培養(yǎng)和提高這些素質(zhì)的有效途徑。

總之,實(shí)踐教學(xué)是一種獨(dú)特而有效的教學(xué)方式,它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、實(shí)踐探索能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教學(xué)的重要性,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,實(shí)踐教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,為我們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十五

esp(專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ))目的明確,實(shí)用價(jià)值高,在各行各業(yè)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。提高高職院校學(xué)生在特定環(huán)境下的英語(yǔ)運(yùn)用能力,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,在求職場(chǎng)上“閃亮登場(chǎng)”,以滿(mǎn)足市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才的需求,應(yīng)加強(qiáng)esp教學(xué)。本文從esp教學(xué)所面臨的具體現(xiàn)狀出發(fā),在課程改革、教材編寫(xiě)、教師提升等方面提出了一些具有實(shí)踐性和操作性的有益的探索。

esp教學(xué)改革問(wèn)題研究。

esp(englishforspecificpurposes專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ))起源于上世紀(jì)60年代的后期,由于西方國(guó)家科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,英語(yǔ)成為全球最普及的交流工具。“esp”是指一個(gè)人在他所從事的領(lǐng)域內(nèi)為其工作表達(dá)之便而需要的詞匯、句子和語(yǔ)言表達(dá)模式。由于目標(biāo)明確,針對(duì)性強(qiáng),實(shí)用價(jià)值高,備受各級(jí)各類(lèi)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的歡迎以及語(yǔ)言學(xué)家們的垂青。

《高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》建議:“高職英語(yǔ)教學(xué)分為兩個(gè)階段,即基礎(chǔ)英語(yǔ)階段與行業(yè)英語(yǔ)階段。我院于20xx年9月為20xx級(jí)的高職學(xué)生開(kāi)設(shè)了行業(yè)英語(yǔ),包括計(jì)算機(jī)英語(yǔ)、證券英語(yǔ)、會(huì)計(jì)稅務(wù)英語(yǔ)等。但是,在教學(xué)實(shí)踐中我們遇到了教材問(wèn)題、師資問(wèn)題、學(xué)生的諸多問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)行業(yè)英語(yǔ)與基礎(chǔ)英語(yǔ)自然銜接的愿望被現(xiàn)實(shí)所困惑和阻礙,如何突破阻礙促使我們深入研究esp教學(xué)。

1.學(xué)生英語(yǔ)能力的實(shí)況。

從客觀(guān)而言,高職學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。由于我國(guó)高考制度,高職專(zhuān)科學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,而我院實(shí)際情況為:學(xué)生生源來(lái)自普通高中,且大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村,城鄉(xiāng)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)層次差異較大,導(dǎo)致學(xué)生之間的英語(yǔ)水平參差不齊。

從主觀(guān)而言,進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生大都在心理上有較強(qiáng)的失落感,所以普遍學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,尤其對(duì)英語(yǔ)這類(lèi)需要持之以恒的學(xué)科便產(chǎn)生了厭學(xué)甚至棄學(xué)心理。

2.行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)模式與實(shí)踐相脫節(jié)。

高職的特點(diǎn)決定了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性、實(shí)踐性和運(yùn)用性,強(qiáng)調(diào)知識(shí)在整個(gè)工作流程中的實(shí)踐和應(yīng)用。學(xué)以致用也是學(xué)生最重要的檢驗(yàn)成績(jī)的方式和學(xué)習(xí)動(dòng)力所在。但是在20xx級(jí)的esp教學(xué)中,由于初涉職業(yè)教育,對(duì)esp認(rèn)識(shí)模糊,我們外語(yǔ)系尊重各系選用的教材,多為專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教材,這些專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教材并未從工作流程出發(fā),強(qiáng)調(diào)在工作場(chǎng)景中英語(yǔ)的運(yùn)用,而是枯燥地用英語(yǔ)講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)。以電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)為例,雖然學(xué)生已在前一學(xué)期學(xué)過(guò)了中文版的電子商務(wù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),但由于英語(yǔ)基礎(chǔ)的薄弱,仍難以讀懂課文,更別提用英語(yǔ)交流。而我們的教學(xué)模式也是eap的傳統(tǒng)教學(xué),因而學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際工作相聯(lián)系,認(rèn)為esp與今后從事的職業(yè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。關(guān)于esp的作用,根據(jù)我們的調(diào)查,學(xué)生對(duì)esp教學(xué)的適用性有著自己的看法:只為考試,不為實(shí)踐。

3.教材與崗位要求、職業(yè)特點(diǎn)相脫節(jié)。

我們選用的esp教材不能適應(yīng)高職學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)能力和實(shí)際崗位要求。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)選用的教材大多屬于eap的內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難度大,興趣小,難以運(yùn)用到相應(yīng)的初始崗位上。市場(chǎng)需求的不斷變化,初始崗位的要求也在不斷更新,教材的更新無(wú)法滿(mǎn)足崗位的更新和變化,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)沒(méi)有很強(qiáng)的實(shí)踐性、實(shí)效性。

4.教師能力仍存在差距。

我院教授esp的教師畢業(yè)于外語(yǔ)院系,不熟悉、不了解各行業(yè)的基本常識(shí),其教學(xué)能力還不能達(dá)到高職esp的要求,在備課中要花大量時(shí)間了解完全陌生的專(zhuān)業(yè)知識(shí),教學(xué)中顯得捉襟見(jiàn)肘、力不從心,尤其面臨多個(gè)職業(yè)方向的教學(xué),更是畫(huà)虎類(lèi)犬,難以詳細(xì)直觀(guān)地介紹和解釋專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和知識(shí);而我院各專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)教師中既具備專(zhuān)業(yè)技術(shù)和知識(shí),又有良好的英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力的,可謂“鳳毛麟角”。因而,esp課程依然由我院外語(yǔ)系教師承擔(dān),教師們只得用學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和要求來(lái)組織教學(xué)。

1.探索教學(xué)模式,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),更新教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)實(shí)踐中所走的彎路,讓我們認(rèn)識(shí)到esp教學(xué)不是專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué),之前我們混淆了這兩個(gè)概念。以工作流程為導(dǎo)向,遵循“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先”的原則,加強(qiáng)操作性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到英語(yǔ)語(yǔ)言能力應(yīng)用和提高,讓學(xué)生能夠?qū)嶋H用英語(yǔ)去交流,完成任務(wù),解決從業(yè)者今后日常工作中最棘手的英語(yǔ)交流難題,培養(yǎng)從業(yè)者日常工作中所需的重要英語(yǔ)交流技能,著力培養(yǎng)從業(yè)者用英語(yǔ)進(jìn)行工作的能力。

在esp教學(xué)中,必須將egp(基礎(chǔ)英語(yǔ))放在首位,作為教學(xué)重心。egp為esp的學(xué)習(xí)奠定了不可缺少的基礎(chǔ),沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),學(xué)生即使精通專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),也難以用英語(yǔ)表達(dá)出來(lái),達(dá)不到與對(duì)方溝通的目的。因此,egp課程在第一學(xué)年開(kāi)設(shè),共128學(xué)時(shí)。進(jìn)入第二學(xué)年,雖已出現(xiàn)了一些新的基于工作流程的行業(yè)英語(yǔ)教材,但我們?nèi)詾?0xx級(jí)學(xué)生在第三學(xué)期開(kāi)設(shè)egp課程,共32課時(shí),繼續(xù)使用以提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為特色的《點(diǎn)擊職業(yè)英語(yǔ)基礎(chǔ)模塊第四冊(cè)》,將行業(yè)英語(yǔ)自然滲透于基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)中,待專(zhuān)業(yè)師資成熟后再開(kāi)設(shè)更具專(zhuān)業(yè)內(nèi)核的行業(yè)英語(yǔ)。

教材的開(kāi)發(fā)和更新。

教材是課程的載體,是教學(xué)原則、理念、策略、路徑等方面的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要工具。高職英語(yǔ)教材應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其職業(yè)性的特點(diǎn),以各個(gè)環(huán)節(jié)的要求來(lái)串接專(zhuān)業(yè)內(nèi)容,使專(zhuān)業(yè)內(nèi)容在各個(gè)環(huán)節(jié)能夠得以即時(shí)地應(yīng)用,為學(xué)生做好總結(jié)和實(shí)踐。職業(yè)崗位的發(fā)展日新月異,崗位要求也在不斷變化,崗位的流程也隨之而更新,教材也應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)踐不斷深化、不斷完善。這就要求我們教師在實(shí)踐教學(xué)中、教學(xué)反饋中、交流總結(jié)中不斷地做好記錄,形成筆記,歸入教案,編入教材,及時(shí)更新。

3.英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)職業(yè)能力的提高。

在高職英語(yǔ)人才培養(yǎng)過(guò)程中,英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)教育的成敗具有很重要的決定性作用。加強(qiáng)培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)教師,提高專(zhuān)業(yè)教師的英語(yǔ)能力;加強(qiáng)英語(yǔ)教師與專(zhuān)業(yè)教師的合作,專(zhuān)業(yè)人員推薦專(zhuān)業(yè)期刊和書(shū)籍,共同或協(xié)助編寫(xiě)教材,完善英語(yǔ)教師對(duì)專(zhuān)業(yè)課的聽(tīng)課制度等;利用好假期,搞好教師下企業(yè)培訓(xùn)或調(diào)研?!肮W(xué)結(jié)合”教改需要打造一支既有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力,又具備行業(yè)常識(shí),進(jìn)而鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí),能適應(yīng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)需要的“雙師結(jié)構(gòu)型”教師團(tuán)隊(duì),更好地勝任esp教學(xué)。

esp的研究在國(guó)外已卓有成就,在中國(guó)esp也日益受到關(guān)注和研究。將esp教學(xué)引入高職英語(yǔ)教學(xué)并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行跨學(xué)科合作教學(xué),首要的是提高專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教師的素質(zhì)和能力,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),結(jié)合崗位特點(diǎn)和要求,更新教學(xué)內(nèi)容,推動(dòng)建立適合高職特色的實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)模式,確保專(zhuān)業(yè)建設(shè)符合市場(chǎng)需求,進(jìn)而保證專(zhuān)業(yè)的良好發(fā)展。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十六

近年來(lái),實(shí)踐教學(xué)在教育領(lǐng)域中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),實(shí)踐教學(xué)通過(guò)將學(xué)生置身于實(shí)際情境中,引導(dǎo)他們親身參與、實(shí)際實(shí)踐,從而提升他們的實(shí)際動(dòng)手能力和問(wèn)題解決能力。在過(guò)去的幾個(gè)月里,我也有幸參與了實(shí)踐教學(xué),并積累了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往注重理論知識(shí)的傳授,學(xué)生缺乏實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。而實(shí)踐教學(xué)則打破了這種局面,讓學(xué)生親身參與其中。在我參與的一次課程中,老師邀請(qǐng)我們?nèi)?shí)地考察一家當(dāng)?shù)氐闹圃旃S(chǎng),并要求我們嘗試一下生產(chǎn)過(guò)程中的一項(xiàng)操作。通過(guò)親身實(shí)踐,我不僅深刻理解了理論知識(shí),還掌握了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我以后從事相關(guān)工作有著重要的指導(dǎo)作用。

其次,實(shí)踐教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。實(shí)踐教學(xué)的一大特點(diǎn)是學(xué)生自主探索和解決問(wèn)題。在一次實(shí)踐課程中,為了完成一個(gè)任務(wù),我需要通過(guò)調(diào)查市場(chǎng),收集數(shù)據(jù),并分析得出結(jié)論。這個(gè)過(guò)程中我遇到了許多困難,比如數(shù)據(jù)采集遇到了許多問(wèn)題,市場(chǎng)調(diào)查也收效甚微。經(jīng)過(guò)一番努力和實(shí)踐,我最終克服了這些困難,得出了一些有價(jià)值的結(jié)論。通過(guò)這個(gè)實(shí)踐過(guò)程,我不僅鍛煉了自己的分析和解決問(wèn)題的能力,也提高了自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

再次,實(shí)踐教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)成員都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),通過(guò)各個(gè)成員的協(xié)作和互助,才能達(dá)到更好的效果。在一次實(shí)踐項(xiàng)目中,我和幾個(gè)同學(xué)組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì),并分工明確,在實(shí)踐過(guò)程中每個(gè)人都扮演著不同的角色。每當(dāng)遇到困難和疑惑時(shí),我們總是能夠互相幫助和鼓勵(lì),最終順利完成了任務(wù)。通過(guò)這次實(shí)踐,我深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和協(xié)作,并形成了健康的競(jìng)爭(zhēng)與合作的態(tài)度。

最后,實(shí)踐教學(xué)還能夠提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。實(shí)踐教學(xué)不僅要求學(xué)生親身參與其中,還要求他們實(shí)際操作和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。在一次實(shí)踐課程中,老師要求我們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里進(jìn)行一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)際操作,我不僅鞏固了課堂上所學(xué)的理論知識(shí),還掌握了實(shí)驗(yàn)操作的技巧和注意事項(xiàng)。這種實(shí)踐操作能力的提升將會(huì)對(duì)我以后從事科研工作有著重要的幫助。

總之,實(shí)踐教學(xué)是教育改革中的重要一環(huán),能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),通過(guò)親身參與實(shí)際情境,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力,問(wèn)題解決能力,團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及實(shí)踐操作能力。在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生不僅能夠獲取知識(shí),也能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并形成對(duì)問(wèn)題的思考能力。希望我以后還能有更多機(jī)會(huì)參與實(shí)踐教學(xué),并繼續(xù)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十七

通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí),我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了,深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,也痛恨教育的缺失??戳说茏右?guī),才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué),初中,高中都沒(méi)有人教育我,所以有幸學(xué)習(xí)這門(mén)課,是沒(méi)有理由拒絕的。

記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻,聽(tīng)后很感動(dòng),許久不能平復(fù),心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫(xiě)的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧“??偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩。

來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌,其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌,打開(kāi)qq,和異地的舊時(shí)好友聊天,心卻靠的不那么近了。那時(shí),寫(xiě)信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫(xiě)下來(lái),再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑意味著一種承諾,拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同,筆尖落紙留下的每一線(xiàn)條都是心靈的跳動(dòng),書(shū)者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會(huì),那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí),我們常手持素箋,一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意,悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫(xiě)信的時(shí)代。

當(dāng)懷念已成習(xí)慣,我們固執(zhí)地懷念往昔,是因?yàn)轱L(fēng)景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的你,也不是舊日熟悉的我?!薄翱坍?huà)了多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙?!蔽覀儍A聽(tīng)的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個(gè)故事,每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春,更是樂(lè)章中最富于變化的音符,跳動(dòng)在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過(guò)往--軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情,留下了無(wú)悔青春的印記。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十八

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。

我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程?!兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程?!兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的一點(diǎn)心得體會(huì)2019弟子規(guī)心得體會(huì)(2篇)。

經(jīng)過(guò)前人的著作與不斷完善,才有幸傳承到我們手中,成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本,但它卻包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓,雖非集大成于一身,但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪袨槿颂幨潞蛢r(jià)值觀(guān)的取向。

觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今??v觀(guān)歷史,它雖是封建時(shí)期的產(chǎn)物,也許有些難免會(huì)過(guò)時(shí),與當(dāng)今會(huì)產(chǎn)生碰撞,但只要我們賦予新的內(nèi)涵,注入新的活力,《弟子規(guī)》不但在那時(shí)行的通,當(dāng)今照樣走的通。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,都會(huì)得到一次全新的洗禮,被傳統(tǒng)圣賢文化影響,被書(shū)苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響,被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,像從一個(gè)混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源,不再有塵世間的煩雜,清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”,可見(jiàn)古人對(duì)孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小,而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到小心常在,而非一時(shí)之念想。

“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己,所以愛(ài)父母,因?yàn)楸蝗藧?ài),所以愛(ài)人,因?yàn)閻?ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,仁者愛(ài)人,有禮者敬人,同樣,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。在汶川、玉樹(shù)地震中,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,與災(zāi)區(qū)人民心連心,心相映,共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園,奉獻(xiàn)微薄之力,與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫(xiě)了“大愛(ài)”之歌,在大愛(ài)之下,再大的困難都已微不足道,因?yàn)閻?ài),我們有了團(tuán)結(jié)度過(guò)難關(guān)的勇氣;因?yàn)閻?ài),我們不再畏懼黑夜,我們堅(jiān)信,黑夜之后總會(huì)迎來(lái)全新的黎明;因?yàn)閻?ài),才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí),我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了,深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,也痛恨教育的缺失??戳说茏右?guī),才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué),初中,高中都沒(méi)有人教育我,所以有幸學(xué)習(xí)這門(mén)課,是沒(méi)有理由拒絕的。

記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻,聽(tīng)后很感動(dòng),許久不能平復(fù),心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫(xiě)的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧“??偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩。

來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌,其實(shí)我。

也不知自己是為了什么而忙碌,打開(kāi)qq,和異地的舊時(shí)好友聊天,心卻靠的不那么近了。那時(shí),寫(xiě)信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫(xiě)下來(lái),再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑意味著一種承諾,拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同,筆尖落紙留下的每一線(xiàn)條都是心靈的跳動(dòng),書(shū)者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會(huì),那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí),我們常手持素箋,一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意,悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫(xiě)信的時(shí)代。

當(dāng)懷念已成習(xí)慣,我們固執(zhí)地懷念往昔,是因?yàn)轱L(fēng)景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的你,也不是舊日熟悉的我?!薄翱坍?huà)了多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙?!蔽覀儍A聽(tīng)的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個(gè)故事,每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春,更是樂(lè)章中最富于變化的音符,跳動(dòng)在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過(guò)往--軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情,留下了無(wú)悔青春的印記。

《弟子規(guī)》,若人們能依教奉行,道德可興,和諧之境。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇十九

安排教學(xué)實(shí)踐的基本目的,在于通過(guò)理論與實(shí)際的結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)的溝通,進(jìn)一步提高學(xué)生的思想覺(jué)悟,尤其是觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題的實(shí)際工作能力,以便把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)的復(fù)合型人才。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

1、運(yùn)用和檢驗(yàn)教學(xué)成果。運(yùn)用教學(xué)成果,就是把課堂上學(xué)到的系統(tǒng)化的理論知識(shí),嘗試性地應(yīng)用于實(shí)際工作,并從理論的高度對(duì)教育教學(xué)工作的現(xiàn)代化提出一些有針對(duì)性的建議和設(shè)想。檢驗(yàn)教學(xué)成果,就是看一看課堂教學(xué)與實(shí)際工作到底有多大距離,并通過(guò)綜合分析,找出教學(xué)中存在的不足,以便為完善教學(xué)計(jì)劃,改革教學(xué)內(nèi)容與方法提供實(shí)踐依據(jù)。

2、了解和熟悉學(xué)校的運(yùn)行。對(duì)師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的本科生來(lái)說(shuō),實(shí)際能力的培養(yǎng)至關(guān)重要,而這種實(shí)際能力的培養(yǎng)單靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從課堂走向?qū)嵺`。

3、預(yù)演和準(zhǔn)備就業(yè)工作。通過(guò)實(shí)踐,讓自己找出自身狀況與社會(huì)實(shí)際需要的差距,并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),為求職與正式工作做好充分的知識(shí)、能力準(zhǔn)備,從而縮短從校園走向社會(huì)的心理轉(zhuǎn)型期。

我們十月十一日來(lái)到湖南永州雙牌縣第二中學(xué),到十一月十八日實(shí)踐結(jié)束。我被分到高一(172)班進(jìn)行實(shí)踐。

實(shí)踐的基本內(nèi)容包括兩部分:課堂教學(xué)和班主任工作,基本情況。

1、課堂教學(xué):完成教案數(shù)為六份,試講次數(shù)為六次,上課節(jié)數(shù)為六節(jié);批改作業(yè)五次;監(jiān)考十場(chǎng);自習(xí)輔導(dǎo)十二課時(shí)。

2、班主任工作:組織一次主題為“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”的班會(huì);組織本班學(xué)生與實(shí)踐老師之間的籃球賽兩次;找學(xué)生單獨(dú)談心、了解情況十一人次。

這次實(shí)踐令我感受頗多。一方面,我深感知識(shí)學(xué)問(wèn)浩如煙海,使得我不得不晝夜苦讀;另一方面我也深深地體會(huì)到,要想成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要學(xué)識(shí)淵博,其它各方面如語(yǔ)言、表達(dá)方式、心理狀態(tài)以及動(dòng)作神態(tài)等也都是要有講究的。每上完一節(jié)課后我最大的感受就是:當(dāng)好一名老師真不容易啊!

試教工作開(kāi)始以后,我每天的工作就是聽(tīng)優(yōu)秀化學(xué)教師的課——寫(xiě)教案——試教——修改——試教,這樣反復(fù)練習(xí),完善。直到把一節(jié)課要講的內(nèi)容練到爛熟于心為止。

即使這樣,在我第一次深入課堂時(shí),我還是遇到了許多師范學(xué)校里沒(méi)學(xué)過(guò)、事先也沒(méi)有料到過(guò)的難題。畢竟試教的時(shí)候和正式去教室上課的時(shí)候的心態(tài)是很不一樣的教學(xué)生知識(shí)如果我們僅僅只懂得書(shū)本上的知識(shí)的話(huà),那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。俗話(huà)說(shuō)的好“要給學(xué)生一碗水,自己就要有一桶水”。上好一堂課不僅要求我們能夠旁征博引,而且平時(shí)學(xué)生也會(huì)提一些書(shū)上沒(méi)有涉及到的知識(shí),這時(shí)候你不僅要自己對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)有所了解,而且更為重要的是你要能夠以學(xué)生容易理解的平實(shí)的語(yǔ)言將它表達(dá)出來(lái)。

這一點(diǎn)我深有體會(huì),比如有一次我分析基礎(chǔ)訓(xùn)練的時(shí)候,有一個(gè)題目是說(shuō)“往飽和的碳酸鈉溶液里通入二氧化碳?xì)怏w時(shí)會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生?”此題只要知道了碳酸氫鈉的溶解度比碳酸鈉的小,就能得出“可見(jiàn)到有白色晶體析出”的結(jié)論。由于事先我覺(jué)得此題很簡(jiǎn)單,也就沒(méi)有深入地思考。出乎我意料的是,無(wú)論我怎么講,同學(xué)們也無(wú)法理解為什么碳酸氫鈉的溶解度比碳酸鈉的小就會(huì)有晶體析出。后來(lái)只好向他們的原任課老師請(qǐng)教此處該如何表達(dá)。

通過(guò)這次的經(jīng)驗(yàn),我深感不能以自己的思維來(lái)揣度學(xué)生的思維,自己認(rèn)為很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,對(duì)于剛剛涉及這一知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)很可能就會(huì)是一個(gè)無(wú)法理解的地方,這時(shí)候,我們以何種方式將此知識(shí)點(diǎn)向他們表達(dá)清楚就顯得猶為重要了。

于是,在以后的備課過(guò)程中,我就不在象以前一樣只要自己弄清楚了就了事,而是更加側(cè)重于如何將知識(shí)的來(lái)龍去脈向?qū)W生表達(dá)清楚。我的這一舉措果然收到了良好的效果,學(xué)生聽(tīng)完課后普遍都說(shuō)我講得較清楚。這讓我感到很欣慰。

在當(dāng)實(shí)踐班主任的過(guò)程中,我從他們?cè)嘀魅文抢飳W(xué)到了很多關(guān)于班級(jí)管理方面的經(jīng)驗(yàn),確實(shí)讓我受益不少。比如如何與學(xué)生談心,如何幫助后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成為先進(jìn)生等等。雖然這些經(jīng)驗(yàn)都是非常寶貴的,但是我也沒(méi)有完全照搬,第一是我覺(jué)得我的身份畢竟與他們?cè)嘀魅尾煌?。第二是我覺(jué)得我與學(xué)生年紀(jì)相仿,不象原班主任一樣與他們或多或少地存在一些代溝,這是我的優(yōu)勢(shì)所在,應(yīng)當(dāng)加以利用。

所以,在與學(xué)生的長(zhǎng)期交往中,我漸漸形成了一套既有自己風(fēng)格,又吸收了原有寶貴經(jīng)驗(yàn)的行事方法,而且還收到了較好的效果。比如說(shuō)我和我們班上一位同學(xué)談心的時(shí)候,她告訴我她讀初中時(shí)成績(jī)很好,幾乎每次考試都是班上的第一名,數(shù)學(xué)成績(jī)猶為突出,用她自己的話(huà)說(shuō)就是“那時(shí)侯學(xué)數(shù)學(xué)簡(jiǎn)直就是一種樂(lè)趣”,但是現(xiàn)在情況就完全不同了,不僅整體成績(jī)直線(xiàn)下降,就連自己的強(qiáng)項(xiàng)數(shù)學(xué)也到了岌岌可危的地步。

當(dāng)我問(wèn)及其中的原因時(shí),她告訴我,由于中考的失誤,進(jìn)入高中以后她就失去了信心,再加上高中的課程本身就比初中的要難,使她的成績(jī)更加后退了,以至于現(xiàn)在對(duì)讀書(shū)失去了信心,想一心從事自己的愛(ài)好去學(xué)聲樂(lè)算了。

而這些她都沒(méi)有和原班主任說(shuō)過(guò),原因是班主任“太兇了”。我聽(tīng)了之后并沒(méi)有直接反對(duì)她的觀(guān)點(diǎn),而是從客觀(guān)條件、學(xué)習(xí)條件以及以后的前途等方面和她分析了她的這種想法,使她明白了學(xué)習(xí)和愛(ài)好之間誰(shuí)輕誰(shuí)重,并引導(dǎo)她自覺(jué)得把心思放到了學(xué)習(xí)上來(lái)。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇二十

聽(tīng)了謝家碧老師的課后,我們回來(lái)就著手開(kāi)始簡(jiǎn)單的模仿了。我是這樣做的。

洋思改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),采用了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,其實(shí)質(zhì)是課堂教學(xué)的全過(guò)程都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),但每一步都離不開(kāi)教師的引導(dǎo),洋思人創(chuàng)造了一種自主學(xué)習(xí)的精神,從實(shí)質(zhì)上把教學(xué)創(chuàng)造成了學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并沒(méi)有否定教師的主導(dǎo)作用,與傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)作用不同的是:過(guò)去教師的主導(dǎo)作用是靠系統(tǒng)講授來(lái)實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)在是“從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者”,并且扭轉(zhuǎn)了以前對(duì)洋思教學(xué)膚淺的、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

我在教學(xué)時(shí),常發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在先學(xué)階段,很多學(xué)生(無(wú)主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生)是坐在方位上耍,等著老師講,念答案,或者是僅僅把書(shū)上文字看一遍,連一些簡(jiǎn)單問(wèn)題都不敢動(dòng)筆,害怕出錯(cuò);另外課前三分鐘準(zhǔn)備,即使紀(jì)律好,也就是靜靜坐在那兒等著老師來(lái)上課,甚至連書(shū)都不翻開(kāi),我知道這些就是學(xué)生長(zhǎng)期依賴(lài)?yán)蠋?,被?dòng)學(xué)習(xí)而養(yǎng)成的方法和習(xí)慣所致,所以我們除了進(jìn)行洋思教學(xué)實(shí)踐外,還要結(jié)合具體情況給學(xué)習(xí)介紹方法,講道理,讓學(xué)生也要學(xué)習(xí)洋思,了解洋思,明白學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性,使學(xué)生也真正轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,進(jìn)而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

1、作為班主任我常用班會(huì)課時(shí)間給學(xué)生介紹洋思中學(xué)的概況、教學(xué)模式和教學(xué)成果,讓學(xué)生們樹(shù)立“每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好”、“適當(dāng)?shù)姆椒茏屆恳粋€(gè)學(xué)生學(xué)好”的思想觀(guān)念。尤其是舉到學(xué)生徐某以前數(shù)學(xué)考試常常是個(gè)位數(shù),進(jìn)入洋思中學(xué)學(xué)習(xí)后,進(jìn)步很快,各門(mén)功課都在90分以上,思想品德也很好。學(xué)生們聽(tīng)了相當(dāng)激動(dòng),都希望老師們采用洋思經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)了他們的求知欲和積極性。

2、請(qǐng)教有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師,同年級(jí)老師經(jīng)常探討,并一起制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3、請(qǐng)同年級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生給同學(xué)們介紹學(xué)習(xí)方法

4、精心編排座位,把全班分為6個(gè)小組,經(jīng)常召開(kāi)組長(zhǎng)會(huì),并開(kāi)展全面的小組評(píng)比活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中也學(xué)會(huì)合作。

5、鼓勵(lì)學(xué)生做到堂堂清、日日清、周周清,教師、科代表、小組長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督和幫助。并抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇二十一

福建師范大學(xué)余文森教授在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)》倡導(dǎo)的“讀思達(dá)”教學(xué)方法,從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。通過(guò)一年來(lái)的地理課堂教學(xué)實(shí)踐,下面是我的一些體會(huì):

“讀思達(dá)”教學(xué)法適合培養(yǎng)孩子們的各方面的能力,改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法,讓孩子在積極快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)?!白x思達(dá)”的課堂輕松活潑,在玩中學(xué),在思考中學(xué)?!白x思達(dá)”教學(xué)法,就是這樣一種教學(xué)法。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式讀。其內(nèi)涵,閱讀是基礎(chǔ)和前提,思考是關(guān)鍵和核心,表達(dá)是提升和鞏固?!白x思達(dá)”三者的關(guān)系:三者不僅相互促進(jìn),互為目的互為手段;而且彼此相互包含,你中有我我中有你。非常切合中國(guó)傳統(tǒng)“和”的理念和現(xiàn)代全息理論。讀思達(dá)三者的關(guān)系:你中有我、我中有你,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中遇到的許多困惑,通過(guò)教授的解讀,都讓我受到了很大的啟發(fā)。

要想讓“讀思達(dá)”課堂有個(gè)良好氛圍,除了老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意把握各個(gè)環(huán)節(jié),還得有適合的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,如:計(jì)分制,多鼓勵(lì),不批評(píng)。發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)就加分,錯(cuò)了不扣分。但回答別人重復(fù)的答案要扣分。通過(guò)這次學(xué)習(xí),為我今后的教學(xué)指明了方向,在以后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要更加的注重學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。讓自己和學(xué)生在體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。余文森教授所說(shuō)的“讀思達(dá)”明確的表明了一個(gè)理念,相互相成、相互促進(jìn)(轉(zhuǎn)化)的關(guān)系:讀是思與達(dá)的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有讀,所有的'思都是胡思亂想,所有的達(dá)都是胡言亂語(yǔ)。就是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的重要性,尤其是他提出的“學(xué)習(xí)暗線(xiàn)”尤其體現(xiàn)了現(xiàn)如今我們年輕教師所面臨的教學(xué)難題,如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)代里學(xué)生受到的周?chē)绊懞艽?,其在學(xué)習(xí)上可能面臨困境,當(dāng)其在其他方面收獲成功時(shí),其對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)大幅下降。這就是非智力因素,不管是何種的教育主張都需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教授的教學(xué)主張中感受到正是用大愛(ài)與大智筑高立場(chǎng),渴望的未來(lái),續(xù)寫(xiě)這世界上最動(dòng)人的故事。我們將創(chuàng)造最圣潔的中學(xué)教育,創(chuàng)造太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。

總之,通過(guò)對(duì)余教授的核心素養(yǎng)下讀思達(dá)的教學(xué)主張的實(shí)踐,我感受頗深、最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的,就是教學(xué)要從心出發(fā)、會(huì)講道理、會(huì)講故事、做一個(gè)讓孩子喜歡的好教師。希望我們能把這種教學(xué)法進(jìn)一步融入到我們的教學(xué)中來(lái),讓我們的課堂效果越來(lái)越好!

教學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)篇二十二

在人的智力結(jié)構(gòu)中,思維處于核心地位,是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒(méi)有思維的積極參與,智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上,語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,成為學(xué)習(xí)的主人,我在上一階段的基礎(chǔ)上,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究:

古人說(shuō)得好:“讀書(shū)無(wú)疑須教有疑,有疑卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”疑問(wèn)是思維的契機(jī),創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過(guò)前一階段的訓(xùn)練,已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力,隨著年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高,就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。

要讓學(xué)生掌握質(zhì)疑問(wèn)難的方法,教師必須要舍得花時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,在發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題中深入進(jìn)行閱讀,從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新質(zhì)疑的意識(shí)和能力。如教《太陽(yáng)》一時(shí),我要求學(xué)生對(duì)題質(zhì)疑,學(xué)生就提了“太陽(yáng)有多大?有多熱?太陽(yáng)和我們?nèi)祟?lèi)有什么關(guān)系?”等這些問(wèn)題,其實(shí),這些問(wèn)題學(xué)生在預(yù)習(xí)中已有所知道,根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,針對(duì)這一現(xiàn)象,我就對(duì)學(xué)生說(shuō),剛才同學(xué)們看了題后提的問(wèn)題你們現(xiàn)在能回答嗎?學(xué)生們響亮地回答:“能!”“既然能回答,那為什么還要把它當(dāng)作問(wèn)題呢?”這時(shí),學(xué)生們面面相覷,我就馬上接著說(shuō),那你們能不能提一些自己真的非常想知道的問(wèn)題呢?經(jīng)我一點(diǎn)撥,學(xué)生們的思維就活躍起了,有的問(wèn):“書(shū)中說(shuō)太陽(yáng)很大,要10萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上,這么大,它到底有多重呀?”有的問(wèn):“太陽(yáng)的溫度這么高,我們?nèi)祟?lèi)是怎么測(cè)出的?”有的問(wèn):“為什么要用一個(gè)神話(huà)故事開(kāi)頭?”等,顯然這些問(wèn)題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后,進(jìn)行一番思考過(guò)的問(wèn)題,這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥,也明白了看題提問(wèn)的方法。

教學(xué)中,必須教學(xué)生有疑,有疑才能產(chǎn)生讀書(shū)的興趣,才能明白讀書(shū)的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng),允許學(xué)生隨時(shí)提問(wèn),以便及時(shí)捕捉他們思維的火花,使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮,并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑,使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí),一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“晏子有充足的理由可以反駁楚王,為什么要裝著很為難的樣子,說(shuō)完還要故意笑了笑呢?”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問(wèn)題,我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì),但沒(méi)有急于做出回答,而是順著他的問(wèn)題發(fā)問(wèn):“是呀,晏子為什么會(huì)這樣做呢?你們能自己讀懂嗎?”于是學(xué)生興趣大增,參與熱情高。通過(guò)自讀、四人小組討論,終于滿(mǎn)意地找到了答案。學(xué)生們通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/18048562.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔