人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
社會(huì)不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加 人是社會(huì)的人不是個(gè)體的人這句話(huà)篇一
人有個(gè)體意識(shí)，這是本性，但人也應(yīng)該要有全局觀念。須知沒(méi)有全局的穩(wěn)定，就不會(huì)有個(gè)體的自由。
擁有全局觀念，何嘗不是一種實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)？民國(guó)，正是一個(gè)吳宓所言“眾思造亂，而莫肯平亂”的時(shí)代。此時(shí)，個(gè)體意識(shí)萌芽異常迅猛，學(xué)生棄學(xué)游行運(yùn)動(dòng)空前壯大。然梅貽琦、蔡元培、胡適等人，卻毅然正面迎對(duì)噴涌到泛濫的個(gè)體自由，規(guī)勸學(xué)生一心向?qū)W。不是他們沒(méi)有看到個(gè)體掙扎的光亮，而是從全局看來(lái)，這種個(gè)體意識(shí)的泛濫必將造亂。這樣的精神在亂世之中實(shí)屬護(hù)根之良藥。
而在如今的太平盛世同樣需要擁有這種精神。正如熊培云所言：“現(xiàn)在許多人在維權(quán)中生活，而不是在生活中維權(quán)?！憋w機(jī)晚點(diǎn)，就沖上跑道攔飛機(jī)；在國(guó)外違法，就高唱國(guó)歌要自由。“問(wèn)題焦慮癥”使得人們開(kāi)始為批判而批判。究其原因，還是如今信息碎片化的時(shí)代使得人們沒(méi)有時(shí)間理性思考，繼而只能以利己角度出發(fā)來(lái)看待一切。昨有教育制度不公引人高考“天問(wèn)”，今有二胎政策改革眾說(shuō)紛紜。當(dāng)自我意識(shí)膨脹到無(wú)限大，那么當(dāng)鋪天蓋地的新聞紛沓而至，人們只能本能地去反抗、謾罵，所謂全局觀念則成了笑話(huà)、談資。
其實(shí)，擁有全局觀念，并不代表否定個(gè)體意識(shí)，也不代表個(gè)人要為全局無(wú)條件犧牲。相反，全局的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)個(gè)個(gè)體的進(jìn)步與發(fā)展。每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該發(fā)出自己的聲音，照亮自己，這樣才能實(shí)現(xiàn)整體的光明。
既要有個(gè)體意識(shí)，又要有全局觀念。吾輩應(yīng)當(dāng)何為？胡適曾言：“我們要爭(zhēng)獨(dú)立?！睜?zhēng)獨(dú)立，是要我們理性地思考，既不要做一個(gè)抻長(zhǎng)脖子的看客，也不要做一個(gè)為批判而批判的所謂“斗士”。于信息流中找到自己的航向，全局和個(gè)體也就能有機(jī)地結(jié)合。
若說(shuō)個(gè)體是一葉飄落，那么社會(huì)就是萬(wàn)物生長(zhǎng)。想必梁老正是看到了萬(wàn)民之生，才能在身衰之際，筆鋒堅(jiān)定：國(guó)之穩(wěn)，斷無(wú)可疑。
社會(huì)不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加 人是社會(huì)的人不是個(gè)體的人這句話(huà)篇二
我眼中的社會(huì)和諧
外婆常說(shuō)：“你真是幸福，生活安定，什么也不缺?！蔽衣亻L(zhǎng)大了，更深切地領(lǐng)會(huì)著她的話(huà)。
2008年5月12日，四川發(fā)生了8.0級(jí)地震，當(dāng)天，就有許多解放軍、醫(yī)生、護(hù)士、志愿者趕赴災(zāi)區(qū)，抗震救災(zāi)；第二天開(kāi)始，全國(guó)人們紛紛自發(fā)地捐錢(qián)、獻(xiàn)血；而被困災(zāi)區(qū)的人們，也在頑強(qiáng)地自救和互救。在災(zāi)難面前，大家各盡其能，奉獻(xiàn)著自己無(wú)私的愛(ài)心。這個(gè)時(shí)候，我真的看到了我們平常說(shuō)的“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民”，真正感到了在大災(zāi)大難面前，我們社會(huì)的和諧，人們的齊心協(xié)力。
三年級(jí)時(shí)，我被選為班級(jí)的代表，去結(jié)對(duì)的民工子弟學(xué)?！烊A學(xué)校送禮物，我們送去的是大家捐的家里平常最?lèi)?ài)玩的活動(dòng)器械，羽毛球啊、籃球啊、象棋啊，那里的小朋友們好高興，我們也好高興，第一次感受到了“助人為快樂(lè)之本”的真諦?；貋?lái)后媽媽感嘆了一句：“現(xiàn)在的孩子們真幸福，各盡其能，各取所需，都有點(diǎn)共產(chǎn)主義社會(huì)的感覺(jué)了！”
有一天傍晚，我練習(xí)騎車(chē)時(shí)不小心摔傷了腳，一位陌生的老爺爺扶著我回了家。第二天上學(xué)的路上，我的腳鉆心地痛，外婆吃力地扶著我，走一步停一停，平常不到十分鐘的路，卻好像怎么也走不完。一位同學(xué)的媽媽看到了我們的情況，就主動(dòng)用自行車(chē)推著送我到學(xué)校，黃春艷同學(xué)的媽媽半扶半抱著我上四樓進(jìn)教室。放學(xué)后，章雨婷同學(xué)的奶奶又張羅著找人送我回家，而馬馮亮同學(xué)的爸爸早已默默地把我抱上了電動(dòng)車(chē)……第三天、第四天，總有人搶著接送我、扶我上下樓，老師們、同學(xué)們也很關(guān)心我，幫我拿飯、扶我到操場(chǎng)、幫我發(fā)本子……雖然只是一次小小的受傷，但我深深感受到了來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭的愛(ài)與關(guān)懷。
聯(lián)想到報(bào)紙上時(shí)常會(huì)登載的為白血病人捐錢(qián)捐骨髓，為孤兒捐款捐物；聽(tīng)媽媽講起過(guò)的給貧困家庭的子女免學(xué)費(fèi)、發(fā)營(yíng)養(yǎng)餐；親身體驗(yàn)過(guò)的大雪封路時(shí)解放軍和各級(jí)政府、各個(gè)單位、個(gè)人的感人舉動(dòng)，我領(lǐng)會(huì)了現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)“和諧社會(huì)”的含義：形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。
這樣和諧的社會(huì)，我已經(jīng)看到了，你呢？
社會(huì)不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加 人是社會(huì)的人不是個(gè)體的人這句話(huà)篇三
人？是什么？
一個(gè)難以想象的生物，無(wú)情無(wú)義、有情有義。
無(wú)所畏懼，膽小如鼠。
言而有信，言而無(wú)信······‘什么？他愿意捐出元’當(dāng)你聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，而時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景。是一個(gè)蒼涼的地 方+.+
這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)世間是有好人存在的。他是好人你，你是好人，大家都是好人。現(xiàn)在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人間的有情有意。
‘中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲’，這是一個(gè)有情有義的人出現(xiàn)了他就是戰(zhàn)斗英雄——董存瑞。在他為了新中國(guó)犧牲的那一刻，在那一瞬間，他的歷史將記錄在別人的心目當(dāng)中。多么偉大的英雄呀！多么有情有義的一個(gè)人，在這時(shí)你就想轟轟烈烈的當(dāng)一次英雄。你不想當(dāng)懦夫，你想當(dāng)英雄，而不當(dāng)狗熊。
所謂的言而有信是：無(wú)論答應(yīng)別人什么事情都會(huì)做到，同胞們可不能學(xué)習(xí)言而無(wú)信喲！
膽小如鼠，那就關(guān)于膽子大的問(wèn)題了。但千萬(wàn)記住，別當(dāng)懦夫，一旦你當(dāng)了懦夫?qū)?huì)有無(wú)可挽回的顏面，你將會(huì)被人看不起，世世代代。
無(wú)情無(wú)義的做人那你這輩子別人懶得理你，因?yàn)閠m都知道你很沒(méi)趣，你可憐，連最起碼的“情”你都沒(méi)有，那想必你會(huì)什么也沒(méi)有你會(huì)有什么？一副臭架子？
懶得理你。
有的人說(shuō)：人生就是一臺(tái)戲，每個(gè)人在臺(tái)上都是主角。這句話(huà)不假。但我對(duì)人生的理解可不是這樣，我眼中的人生就是一場(chǎng)游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運(yùn)，每個(gè)人生下來(lái)，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)€游戲。所以，我們就開(kāi)始了人生，從呱呱墜地到年少的無(wú)知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來(lái)臨，也就是這個(gè)游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對(duì)。
社會(huì)不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加 人是社會(huì)的人不是個(gè)體的人這句話(huà)篇四
曾經(jīng)的那個(gè)少年，站在地平線，許下了驕傲的誓言，相信自己的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，成功離自己并不遙遠(yuǎn)。那個(gè)天真的少年，相信睜開(kāi)眼睛就美好的一天，張開(kāi)雙臂就能擁抱明天，理想終有一天會(huì)看見(jiàn)。那個(gè)偏執(zhí)的少年，無(wú)論怎樣都不曾妥協(xié)，試圖用熱血改變世界，最后卻被社會(huì)改變了那個(gè)少年。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了多少年，為什么看不到當(dāng)初的`那個(gè)少年？和一份從不妥協(xié)的信念？為什么看不到那張稚嫩的臉龐？和一張?zhí)煺鏍N爛的笑臉？
我在努力的尋找，尋找那個(gè)的少年，是時(shí)間帶走了他的一腔熱血，還是歲月磨滅了當(dāng)初那個(gè)充滿(mǎn)斗志的少年？
如今我站青春洋溢的操場(chǎng)，放佛看到那個(gè)少年，他仰望著藍(lán)天，想象著不久的未來(lái)，理想浮現(xiàn)在我的眼前，如一片浩瀚的海洋，流向那天空中璀璨的星河，卻是來(lái)自那個(gè)少年年少的胸膛。
少年啊，你的身影為何消失的如此茫然，你是否，已經(jīng)啟程去了夢(mèng)中的地方？你是否，挺過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，迎來(lái)了未雨綢繆？
如今的那個(gè)少年，看著驕傲的誓言黯然無(wú)言，微紅的眼睛，詮釋背后歷經(jīng)的滄桑。
這個(gè)少年何曾不想帶著那一份驕傲的宣言去浪跡天涯，但看著身邊的人全是匍匐在錢(qián)的胯下？誰(shuí)會(huì)在意你眼角閃爍著淚花？身邊都是為了生活奔波忙碌的人群，誰(shuí)會(huì)去看你那幅色彩斑斕畫(huà)著理想的畫(huà)？記憶里老師說(shuō)要在逆境中泛起一片屬于自己的浪花，可是誰(shuí)又知道那不過(guò)是自己流下的淚花，盡管我已經(jīng)在茫茫人海默默的把夢(mèng)想留下，可誰(shuí)知人海茫茫中全把我視為一個(gè)笑話(huà)。周?chē)娜舜舐暫葱l(wèi)著尊嚴(yán)卻為了鈔票活在別人的胯下，但是他們只不過(guò)是想養(yǎng)活他那一家，還有人指手畫(huà)腳的給人說(shuō)著大道理，但是背后卻為了權(quán)利而出賣(mài)自己的道義，他們卻只不過(guò)是想爬上高樓大廈，當(dāng)深夜里我對(duì)著鏡子留著眼淚灑脫的微笑，才明白夢(mèng)想只不過(guò)是生活中一塊多余的傷疤。
其實(shí)我們很多事情并不是輸在自己，而是輸給了這個(gè)社會(huì)。
社會(huì)不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加 人是社會(huì)的人不是個(gè)體的人這句話(huà)篇五
干露露回來(lái)了。
和所有的離鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者一樣，干露露回到了她的家鄉(xiāng)。如同所有的北漂一族，他們回來(lái)的要么盆滿(mǎn)缽溢，要么傷痕累累。
干露露回來(lái)了，作為一個(gè)人的形象，一個(gè)被久久圍觀的女人的形象回來(lái)的。我知道：無(wú)論對(duì)她怎樣包裝炒作甚至微笑著造謠，她都是帶著累累傷痕。
最早知道干露露，也是因?yàn)樵〕卣骰殚T(mén)的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。大約是多少知道些史事和干露露的關(guān)聯(lián)，我又一次看了看《唐山大地震》，電影中的干露露飾演的教師形象與突如其來(lái)的災(zāi)害中的一切人物一樣，驚慌失措又不乏職業(yè)特征。倘是她一路下去，也還罷了，即使也脫也露也無(wú)太多的人評(píng)說(shuō)。畢竟不干卿的事嘛。
但是，這個(gè)社會(huì)究竟是太功利了，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，急于求成就象我們追求gdp的快速增長(zhǎng)一樣的不顧一切。自從王寶強(qiáng)在少林寺隨了野性而發(fā)飚，根在偏僻山村的北京求成者干露露就不斷的在被征婚的浴池中發(fā)酵，穿的越來(lái)越少，露的越來(lái)越多，圍觀者越來(lái)越廣泛。以至于在還是以擔(dān)當(dāng)教育他人為宗旨的電視臺(tái)請(qǐng)來(lái)的嘉賓中不斷地爆出很黃很暴力的粗口。于是，主管部門(mén)急了，仿佛“是可忍、孰不可忍”般，對(duì)低俗惡俗的人與事進(jìn)行封殺。
對(duì)于當(dāng)下的實(shí)情，每一個(gè)人都心知肚明：私利才是一切尷尬中，魔鬼也好，天使也罷，即使是昨天真的稱(chēng)呼我太爺?shù)亩]子，只要第二天一大早別著紅彤彤的布條出席在莊嚴(yán)神圣的會(huì)場(chǎng)里，我就起碼也就看他高人好幾輩了。為此，不要命，不要臉者，何止一人？國(guó)之四維，在車(chē)輪的碾壓下飛速滑落。社會(huì)公德及良心還有誰(shuí)人可以顧及？在這種情形下，去考量所謂做人底線的私德之類(lèi)，簡(jiǎn)直是奢談或者更無(wú)知并且無(wú)恥。因而僅僅埋怨、譏諷、發(fā)槍?zhuān)闇?zhǔn)于一人，害莫大焉。演藝界的丑惡卑鄙下三臠，已被“動(dòng)畫(huà)片的導(dǎo)演也是導(dǎo)演啊”專(zhuān)門(mén)的漢語(yǔ)，傳播流布在廣大的華人地區(qū)。曾經(jīng)的潛規(guī)則已經(jīng)不再是“潛”而是明目張膽的規(guī)則了。答丟夫的手絹也不再用，奧爾貢肯定也不在隔著幕簾聽(tīng)真話(huà)。正因?yàn)檫@樣，被圍觀者的病態(tài)是由于有了病態(tài)的圍觀者而互生的。
我很笨，見(jiàn)識(shí)更少而且目光短淺：我一直不知道為什么《南方人物周刊》會(huì)以干露露為封面。我至今也不明白：干露露怎么就成了網(wǎng)絡(luò)“紅人”或“達(dá)人”？但《北京人的愛(ài)情故事》有話(huà)：這個(gè)社會(huì)糟爛，連我都瘋了。瘋了，肯定有病。
在一個(gè)病態(tài)的社會(huì)里，還健康地生活，這讓病人們?cè)趺纯础?/p>
社會(huì)不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加 人是社會(huì)的人不是個(gè)體的人這句話(huà)篇六
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們?nèi)粘３鲂蟹绞桨l(fā)生了很大的變化。公交、地鐵、出租等，現(xiàn)在提倡低碳生活，綠色環(huán)保出行，在政府的大力提倡下，共享單車(chē)應(yīng)運(yùn)而生。
大量的共享單車(chē)投放，大大提高了人們騎單車(chē)的興趣。越來(lái)越多的人下載單車(chē)軟件，無(wú)論走到哪都可以看到單車(chē)，這也給一些經(jīng)常不運(yùn)動(dòng)的人提供了一種鍛煉身體的方式。騎單車(chē)去上班，不僅節(jié)約的等公交車(chē)的時(shí)間還節(jié)約坐車(chē)成本，騎車(chē)距離短，不到一時(shí)的五毛，到周末還會(huì)免費(fèi)。大部分人都會(huì)按要求停放單車(chē)，還有一部分人只想到自己沒(méi)有想到他人找單車(chē)是否方便，竟然將單車(chē)放置在人不易于發(fā)現(xiàn)的地方或放在自家院子里當(dāng)作自己私人物品。
以上還算不是讓人看著那么生氣，有個(gè)別人素質(zhì)太差，將共享單車(chē)有意破損，有卸掉輪子的、踏板的、座子的，還有噴漆噴成黑色或其他顏色的，砸變形的，等等，總之慘不忍睹。
現(xiàn)代社會(huì)的人都怎么了?為什么非要這樣做?無(wú)非還是個(gè)人道德修養(yǎng)不過(guò)關(guān)?，F(xiàn)代人道德觀念太差，社會(huì)管理者實(shí)在沒(méi)有辦法時(shí)就只能制定法律來(lái)約束人的言行。我們回頭看看在古代社會(huì)，人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系處理相對(duì)來(lái)說(shuō)比較和諧。人們信服老祖宗在社會(huì)生產(chǎn)生活總結(jié)的規(guī)律，人類(lèi)一代一代傳下來(lái)，知道什么事必須做，什么事不能做，如果做會(huì)受到哪此懲罰。而現(xiàn)代人似乎只要不觸犯法律什么事都可以做。破損一輛單車(chē)，只要做到查不到自己身上就好，故意的損毀。
這是教育的失敗還是法律的缺失呢?
如果說(shuō)是法律的缺失，面對(duì)這樣的故意破損公共財(cái)產(chǎn)應(yīng)該處罰。如果是教育的失敗的話(huà)，那今天我們是不是應(yīng)該反思一下我們的教育體系是不是完善。古代人教育人是先從道德，為會(huì)處事，與人、自然、社會(huì)正確相處方面開(kāi)始，而后慢慢延伸到治國(guó)平天下，建功。而現(xiàn)代教育過(guò)早培養(yǎng)學(xué)生的技能，學(xué)習(xí)能力，在做人方面很欠缺?？吹嚼先说沟夭蝗シ觯吹綁娜宿k壞事，不敢與壞人作斗爭(zhēng)，等等。
道德觀念是我們建設(shè)和諧社會(huì)的關(guān)鍵，如果每個(gè)人都提高的個(gè)人文化修養(yǎng)和道德觀念，就不會(huì)有太多的問(wèn)題。越有才能的人，如果只是個(gè)唯利是圖，沒(méi)道德沒(méi)底線的人那么他對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沒(méi)有文化的人。如發(fā)現(xiàn)地溝油的那個(gè)人，破解單車(chē)密碼的人，他們對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沒(méi)有文化的普通的人。
學(xué)校教育中加強(qiáng)學(xué)生的道德教育和文化教育都很重要，德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菍?duì)社會(huì)有用的人。
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