讀后感是讀者對(duì)書中情節(jié)、角色以及主題等方面的反應(yīng)和思考。寫讀后感時(shí)要關(guān)注作品的價(jià)值和意義，可以從不同角度和層面進(jìn)行分析，展現(xiàn)自己的獨(dú)特見解。在以下的讀后感范文中，可以看到作者對(duì)書籍內(nèi)容的獨(dú)到見解和深入思考。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇一
故事中，描寫了一只彩色的烏鴉，沒(méi)有心情進(jìn)行飛行訓(xùn)練，在尋找自己缺少什么。他碰到了松鼠在尋找過(guò)冬用的松子，烏鴉幫助松樹找到了松子，但他發(fā)現(xiàn)這不是自己缺的東西。后來(lái)烏鴉碰到了人在地上找金戒指，他幫人找到了金戒指，他發(fā)現(xiàn)這也不是自己要找的東西。后來(lái)又碰到了貓頭鷹，他看見貓頭鷹在找自己的星星，他也尋找自己的星星，但這也不是自己需要的東西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'烏鴉。他終于知道自己要尋找的是伙伴。
我認(rèn)為，這只彩色的烏鴉，一直堅(jiān)持不放棄，尋找自己需要的東西，他很熱心的幫助別人，他身上有我要學(xué)習(xí)的地方。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇二
一本書的魅力，在于它能給你勇氣，給你力量，很多你平時(shí)不敢做，沒(méi)有去做的事，一直想不通悶悶不樂(lè)的`事，突然間你就醒悟了，現(xiàn)在不做，更待何時(shí)。每次看到一本好書，都特別喜歡分享給身邊的朋友，我想，她們也應(yīng)該會(huì)喜歡吧，在這本書里，我為自己鼓掌，借助這本書的力量，我做了我一直想做但是不好意思去做的事，我聯(lián)系了很久沒(méi)聯(lián)系但是很想聯(lián)系的人，說(shuō)了很多平時(shí)怎么都不好意思說(shuō)出口但悶在心里很久的話。大部分情況下，我喜歡一本書，首先是被書名吸引，接著就是被書中內(nèi)容吸引，我想說(shuō)，如果你心中有很多郁結(jié)，那么它適合你；如果你正處于郁悶悲憤，那么它適合你；如果你想要給自己勇氣，那么它真的適合你！
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇三
“書中自有黃金屋”同學(xué)們都喜歡看各類的書籍。今天，我將我最喜歡的一本書《孤獨(dú)的洗禮》介紹給大家。
相信大家都認(rèn)識(shí)曹文軒作家吧，他的書籍筆風(fēng)都很樸實(shí)純真，可內(nèi)容卻總能動(dòng)人心弦，身臨其境，觸景生情。這本《孤獨(dú)的洗禮》就是他的作品之一。不僅故事動(dòng)人，而情感則更是能令人泣不成聲。
全書共有八個(gè)小故事。每一個(gè)都那么令人感動(dòng)。我最喜歡的便是《阿雛》這一篇故事了。故事講述了一個(gè)小男孩一個(gè)幸福的孩子，他的父母意外死去了，阿雛變成了一個(gè)孤兒，和一個(gè)惡霸。他整天無(wú)惡不作，翹課、打人、偷東西。村里人再也忍不了他了，抓著他打了一頓，阿雛怒了，抓著一個(gè)叫大狗的孩子就搖船去了一個(gè)小島上。島上沒(méi)有人啊，他們只能吃果子。果子沒(méi)有了，兩人卻餓了。大狗昏了，阿雛只找到了一顆鴨蛋。他將鴨蛋給了大狗。大狗獲救了，阿雛卻再也不見了。不見了，沒(méi)人知道他是生是死。但人們心里一定有了答案。
這就是阿雛的故事，精美的文字并不多，而且更像是用旁觀者的口吻寫出的。我當(dāng)時(shí)看完這篇文章后難以釋懷，最后的反轉(zhuǎn)更讓我痛心疾首。我感嘆自己生活的美好，也為其他人的生活擔(dān)憂。我總想著阿雛總是做壞事，真的不會(huì)有報(bào)應(yīng)嗎?后面他和大狗困在島上時(shí)，我為他捏把汗，到最后看到他舍己為人，放下了與大狗的恩怨，做了一個(gè)好人?？上Вx開了這個(gè)他即憎恨又不舍的世界。我感慨萬(wàn)千，如果當(dāng)時(shí)阿雛的父母沒(méi)有死去，那阿雛就一定還是個(gè)好人。他也不會(huì)有仇恨。可惜到最后，還是沒(méi)有如果。
我是個(gè)12歲的中學(xué)生，生活中有悲又喜有哀有愁。但我仍然覺得這個(gè)世界很美好。我會(huì)把這種快樂(lè)的情緒分享給每一個(gè)人，讓每一個(gè)人的快樂(lè)生根發(fā)芽。這，就是我看了這本書學(xué)到的事情。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇四
“再?gòu)?qiáng)的陽(yáng)光下也有黑暗”。
孤獨(dú)，也許有時(shí)并不是我們想象的那么壞。它不是“悲傷”，也不是“無(wú)聊”，而是詩(shī)中令大家屏息的那個(gè)詞——“秘密”。
每個(gè)人都會(huì)有“孤獨(dú)”。生活好忙，好累，使我們?cè)诒疾ㄖ袉适Я吮驹撚械奶煨浴肮陋?dú)”。
《孤獨(dú)》的作者愛倫。坡，是一個(gè)不到三歲就成為孤兒的孩子。“在重重磨難的一生的開端”，也就是童年，愛倫。坡就先于他人感受到了孤獨(dú)。“他們的視域與我不同——我難以隨同”就很好的證明了這個(gè)觀點(diǎn)。愛倫。坡孤獨(dú)，但卻孤獨(dú)出了一種美。
愛倫。坡給這個(gè)世界下了“善”與“惡”的定義。不難想象，一個(gè)孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充滿了孤寂的歡樂(lè)；山泉，秋日里的金光圍繞著他，遠(yuǎn)處的藍(lán)色穹窿和頭頂上的烏云交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心里布滿了灰塵的孤獨(dú)，將它拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，悠悠地度過(guò)一段時(shí)間，任時(shí)光從指尖劃過(guò)。
孤獨(dú)，也是一種美。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇五
這本書是著名作家曹文軒寫的。曹文軒獲得過(guò)國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，這本書主要圍繞孤獨(dú)來(lái)寫的。其中對(duì)我印象最深的是《阿雛》這篇文章。阿雛的爸媽是在阿雛六歲那年去世的。那一天，村里有捎消息:五里外的雛莊要放電影，阿雛的爸媽就去了。看電影的人很多，要渡河?？纱旭傄话霑r(shí)，船翻了。阿雛的爸媽不會(huì)水，結(jié)果淹死了。出事后幾日，大狗的爸爸在村頭說(shuō):“當(dāng)時(shí)船翻了，阿雛的父親死死抱往我胳膊，幸好我從口袋里掏出手電筒，阿雛的父親抓往了手電筒，大狗爸爸爸乘機(jī)松下手電筒，擺脫了阿雛的父親，自己爬上了岸。阿雛就在人群中聽見了，從此，他心里充滿了仇恨，以為全村人都欠他的。阿雛長(zhǎng)大以后，比同齡人高出很多，就欺負(fù)人，尤其是期負(fù)大狗，這一天，阿雛盯上了趴在船上玩的大狗，阿雛就解開了纜繩，阿雛也上了船，船離村子遠(yuǎn)了，過(guò)了三天，大狗餓極了，阿雛看見了一只野鴨，就跟著野鴨漸漸消失在蘆葦從里。村里人找到了大狗，找了十五天也沒(méi)找到阿雛。
其實(shí)阿雛心里是善良的，在阿雛精疲力盡的時(shí)候，他仍然抓一只野鴨給饑餓的大狗吃，失蹤在蘆葦從里。做人要有一顆善良的心，不要因?yàn)橐粫r(shí)仇恨，而錯(cuò)過(guò)了自己的生命。
書籍讓我獲得知識(shí)，更懂得做人的一些道理，希望大家都能多看書，看好書。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇六
經(jīng)常有人問(wèn)我“什么是幸福”，身邊有著幾位文藝男女青年，他們偶或聊起關(guān)于幸福的定義，其實(shí)每個(gè)人都是站在自身的立場(chǎng)，暢想著期待中的幸福。
關(guān)于幸福每個(gè)人都有著自己的`定義，且基本上都是站在此時(shí)此刻的立場(chǎng)，保持著對(duì)美好未來(lái)的期冀。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇七
這是一本散文集，有很多故事組在一起，還是先寫寫感受在做摘抄唄。
突然想起那天在圖書館，直接認(rèn)定嘉偉會(huì)借這本書，現(xiàn)在想想好像有點(diǎn)做錯(cuò)了，嘉偉其實(shí)是不太喜歡看這個(gè)書的我想，然后又不會(huì)拒絕。這樣想想，其實(shí)我這樣算不算一種害怕孤獨(dú)的表現(xiàn)。俗話說(shuō)呀，“千金難得，知己難求。”
有一種孤獨(dú)，不是做一些事沒(méi)有人陪，而是做一些事沒(méi)有人理解。突然發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常做這樣的事情。所以，突然醒悟覺得，想要與眾不同，就孤獨(dú)了。
傷都是別人給的'，但痛都是自己好的。有時(shí)候不想去傷害別人的時(shí)候卻偏偏傷害了別人，善良的人總是選擇去傷害自己。其實(shí)，最親的人，是讓自己傷的最深的人可卻永遠(yuǎn)能原諒你的人，因?yàn)樽钣H的人，是自己最了解的人，有時(shí)候生起起來(lái)說(shuō)出來(lái)的話都能一針見血?？墒?，面對(duì)傷害，“對(duì)不起”反而顯得很無(wú)力。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇八
”表面的孤獨(dú)未必真的孤獨(dú)，表面的風(fēng)光不一定就不孤獨(dú)“——這是源自郭敬明《孤獨(dú)》當(dāng)中的一句話，也是我非常喜歡的一句話。
沒(méi)有錯(cuò)，《孤獨(dú)》這本書的確不錯(cuò)，啟人智慧，叫人豁達(dá)。作者講到一些人坐在電腦前，終日就是悶筆寫作，生活過(guò)得非常平淡如水，可是這些人可能就不感覺有什么孤獨(dú)的，可以悠然自得地生活著。這可能是因?yàn)檫@些人用時(shí)間去工作，就沒(méi)有太大時(shí)間久琢磨生命，體驗(yàn)無(wú)聊了。
而一些人，終日游歷在都市之間，有時(shí)間就約朋友出來(lái)逛街，或者是看看帥哥，泡泡桑拿，玩玩游戲，溜溜小鳥兒。外表看似風(fēng)光，可是難保這些人內(nèi)心就空虛，感覺日子非常無(wú)聊。
讀完《孤獨(dú)》這本書以后，我真的感觸良多。沒(méi)有錯(cuò)，這本書太符合現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象了，一些人盲目追求物質(zhì)利益，最終忽略了內(nèi)心精神，這是非常愚蠢的`。當(dāng)然物質(zhì)利益值得重視，然而我們的心靈恰恰是最為珍貴的。
千萬(wàn)不要讓你的心靈感到孤獨(dú)喲！
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇九
能，我們一定能！只要我們有杜小康那樣堅(jiān)忍不拔的意念。遇到失敗與挫折，勇敢地去面地面對(duì)吧。你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒，以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛前進(jìn)的風(fēng)帆，你必將像杜小康一樣到達(dá)成功的彼岸。堅(jiān)忍不拔的心態(tài)能夠幫你煉就一雙“火眼金睛”，能讓你在困境中看到希望，在失敗中瞥見成功，在風(fēng)雨中看到彩虹。堅(jiān)忍不拔態(tài)度最好的體現(xiàn)就是笑對(duì)生活。
作為現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)習(xí)生活無(wú)疑是辛苦的。我們有時(shí)已經(jīng)盡到了我們的一切，但是還是會(huì)受到生活毫不留情的'嘲笑。我們?cè)摲艞墕?？不。我們決不能輕易放棄。我們有時(shí)覺得自己的生活很艱辛，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)更艱辛的生活。殊不知，每個(gè)人都有自己不如意的時(shí)候。沒(méi)有誰(shuí)能回避那些不如意的事。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生活是一面鏡子，你對(duì)它笑它就笑，你對(duì)它哭它就哭。我們何不笑對(duì)生活呢?笑對(duì)生活，煩惱如過(guò)眼煙云。笑對(duì)生活，困難一擊即破。笑對(duì)生活，成功就在腳下。朋友，請(qǐng)以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)去面對(duì)生活吧!做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“杜小康”吧，揚(yáng)起你的笑臉來(lái)，我相信，生活也會(huì)對(duì)你微笑，幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手!
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十
今天我讀了《孤獨(dú)之旅》主要講杜小康，因家庭變故而失學(xué)，被迫跟父親去放鴨，在一場(chǎng)風(fēng)雨后，他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。
讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！??！
讀到《孤獨(dú)之旅》，看起來(lái)是個(gè)平淡無(wú)奇的文章，但是我從中得到了很大的`感觸，杜小康小時(shí)候因?yàn)榧彝プ児什坏貌环艞墝W(xué)業(yè)，放鴨來(lái)維持生計(jì)，艱苦的生活磨練了他的意志，從而使他走向成熟。
文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十一
孤獨(dú)，也許有時(shí)并不是我們想象的那么壞。它不是“悲傷”，也不是“無(wú)聊”，而是詩(shī)中令大家屏息的那個(gè)詞——“秘密”。
每個(gè)人都會(huì)有“孤獨(dú)”。生活好忙，好累，使我們?cè)诒疾ㄖ袉适Я吮驹撚械奶煨浴肮陋?dú)”。
《孤獨(dú)》的作者愛倫。坡，是一個(gè)不到三歲就成為孤兒的孩子?！霸谥刂啬ルy的一生的開端”，也就是童年，愛倫。坡就先于他人感受到了孤獨(dú)?！八麄兊囊曈蚺c我不同——我難以隨同”就很好的證明了這個(gè)觀點(diǎn)。愛倫。坡孤獨(dú)，但卻孤獨(dú)出了一種美。
愛倫。坡給這個(gè)世界下了“善”與“惡”的定義。不難想象，一個(gè)孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充滿了孤寂的歡樂(lè)；山泉，秋日里的金光圍繞著他，遠(yuǎn)處的藍(lán)色穹窿和頭頂上的烏云交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心里布滿了灰塵的孤獨(dú)，將它拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，悠悠地度過(guò)一段時(shí)間，任時(shí)光從指尖劃過(guò)。
孤獨(dú)，也是一種美。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十二
暑假里，閑著無(wú)事的我翻開了，媽媽給我買的那幾本書，著迷的看起來(lái)，其中最令我著迷的是陽(yáng)光姐姐的《我來(lái)自孤獨(dú)星球》。
《我來(lái)自孤獨(dú)星球》說(shuō)的是“班花”江冰蟾因?yàn)閷W(xué)習(xí)好，又有點(diǎn)清高很受老師的喜歡。但卻遭遇了很多人的羨慕和忌妒。在班里以凌揚(yáng)波為首的幾個(gè)女生的敵意和排斥，使她為此感到十分困擾。小堂哥方樂(lè)天與江冰蟾迥然不同?；顫婇_朗、樂(lè)于結(jié)交好友。在他的'影響下江冰蟾認(rèn)識(shí)了濃可菲、陳安蓓，并與盛欣怡成為了好友。但媽媽的事故使她認(rèn)識(shí)到了成人的冷酷復(fù)雜的社會(huì)。也使她得到了快樂(lè)和友情的領(lǐng)悟。
在書中我讀出了江冰蟾的清高，學(xué)習(xí)好被凌揚(yáng)波忌妒時(shí)，我想到了自己平常雖然學(xué)習(xí)不太好但我總是看不起學(xué)習(xí)差的。學(xué)習(xí)太好的讓我認(rèn)為他們那是炫耀自己。所以我也沒(méi)有朋友。書中媽媽因?yàn)榕c同事關(guān)系不好而陷害了，也令江冰蟾感到一個(gè)好朋友有多么大的作用。
我相信我總有一天也會(huì)改掉習(xí)慣交上好朋友。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十三
首先來(lái)說(shuō)一下，何為“孤獨(dú)”？“孤獨(dú)”是時(shí)下較為流行的詞語(yǔ)之一，這如現(xiàn)在正在流行的“給力”二字一樣。很多同學(xué)都喜歡把“孤獨(dú)”放在嘴邊。已沒(méi)有人陪了，就說(shuō)自己孤獨(dú)，一看旁邊有個(gè)帥哥獨(dú)自經(jīng)過(guò)，就說(shuō)他酷，說(shuō)他孤獨(dú)。漸漸地，“孤獨(dú)”似乎成為了時(shí)下年輕人心中“fashion”的另一種表現(xiàn)形式。那么一個(gè)人，如果大家都知道你很孤獨(dú)的時(shí)候，你還是不是一個(gè)孤獨(dú)者？問(wèn)題就在這里，真正的孤獨(dú)者，大家都知道你很孤獨(dú)嗎？如果大家都知道你很孤獨(dú)，說(shuō)明大家都很理解你，說(shuō)明你并不孤獨(dú)。從本質(zhì)上講，如果一個(gè)人真的很孤獨(dú)的話，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是個(gè)孤獨(dú)的人，大家可能認(rèn)為他很隨和、很幽默、真逗，那么容易和人溝通，那么善解人意？？恰恰在這樣的人中，可能存在著真正的孤獨(dú)者，我們大家都認(rèn)為理解他了，其實(shí)我們根本就不懂，或者說(shuō)我們懂了一半，懂到某個(gè)層次，再往前就不懂了，這樣的人才是孤獨(dú)者。
真正的孤獨(dú)是別人真的不知道你，你心里面洶涌著一種波濤，這種波濤別人不知道，甚至你的愛人，你的親人都不理解你，這才叫“孤獨(dú)”。正如上課時(shí)一個(gè)同學(xué)說(shuō)的一樣：“真正的孤獨(dú)，是一種精神上的孤獨(dú)，是難以找到共鳴的孤獨(dú)?！?/p>
《孤獨(dú)者》基調(diào)是陰暗的，魏連殳是魯迅本人的投射。像匹荒野上的頭狼，黑色的孤獨(dú)充斥著。而魏連殳的妥協(xié)是徹底的，由于現(xiàn)實(shí)所迫，當(dāng)了軍官的師爺，從而發(fā)達(dá)了，但是他卻說(shuō)自己是“真的失敗了”，因?yàn)榉艞壛俗约合惹靶叛龅囊磺校D(zhuǎn)而去做自己反對(duì)過(guò)的一切事，原因只是他要“活”，這是個(gè)哈姆雷特式的命題，生存還是死亡，魏連殳選擇了茍且偷生，但是他的偷生卻是一種自殺性質(zhì)的，發(fā)達(dá)后他故意糟蹋自己的身體，以驅(qū)遣自己的不平。這反映了魯迅的自我矛盾。
其實(shí)《孤獨(dú)者》可以算得上是魯迅文集中較為反抗型的作品之一。魏連殳五一是孤獨(dú)者中最為清醒的一個(gè)，她的掙扎是最驚心動(dòng)魄的，她的復(fù)仇是最殘忍的。她早年失怙失恃，與謫居的祖母相依為命。在愚昧保守孤獨(dú)的環(huán)境中長(zhǎng)大。不幸的人生遭際和環(huán)境造就他孤獨(dú)性格的基調(diào)。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并視之為中國(guó)的希望。他對(duì)于舊文化和生存于其中的環(huán)境的激烈的“無(wú)念顧忌”的攻擊，都鮮明地體現(xiàn)了她作為叛徒這的反叛態(tài)度。二終于在生活的逼迫下，放棄了了自己原來(lái)的理想和價(jià)值觀。從舊勢(shì)力的生活叛逆中回歸到舊的營(yíng)壘。生活的優(yōu)越并不能避免內(nèi)心的混亂。她的心靈永難平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以報(bào)復(fù)別人的方式報(bào)復(fù)自己。魏連殳似乎就是這樣一個(gè)殘毒的復(fù)仇者。當(dāng)他在祖母的葬禮上出現(xiàn)時(shí)就是一個(gè)絕對(duì)的孤獨(dú)者，她隨便他們?nèi)绾螖[布“都可以”。她驚心動(dòng)魄地“兀坐著號(hào)哭”，“鐵塔似地動(dòng)也不動(dòng)”，這對(duì)看客們就是冷酷的復(fù)仇，是他們“這得無(wú)趣地散開”。他向原視為希望的孩子報(bào)復(fù)，對(duì)自己的生命也只是看做一種可以破壞的工具甚至必須破壞的對(duì)象。魏連殳死了，與其說(shuō)死于生理的“病”，倒不如說(shuō)死于心里的“病”——自我心靈痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至淪落的孤獨(dú)的知識(shí)者。
讀魯迅小說(shuō)中的人物，往往可以聯(lián)想到魯迅此時(shí)此刻的內(nèi)心寫照。而在“孤獨(dú)者”中，我們看到了一個(gè)彷徨，孤獨(dú)的魯迅?！拔逅摹甭涑焙蟆耙?yàn)槌闪擞斡?，布不成陣了”二產(chǎn)生“新戰(zhàn)友在哪里呢”的苦悶彷徨。但作為新文化運(yùn)動(dòng)的“一卒”，她仍然“獨(dú)自彷徨”，尋找新的戰(zhàn)友和新的出路。在魏連殳身上所體現(xiàn)的濃重的苦悶孤獨(dú)趕，也正折射著魯迅瓷器的心靈和思考。
我一直在嘴邊掛著“孤獨(dú)”二字，認(rèn)為沒(méi)人陪我一起上課，沒(méi)人陪我吃飯，甚至是一個(gè)人呆在寢室，我都覺得是孤獨(dú)。但從沒(méi)有想過(guò)，在我們的身邊，還有一類看似熱鬧，內(nèi)心深處卻找不到共鳴，找不到知音的人。之于他們，之于魏連殳，更之于魯迅，我的孤獨(dú)似乎確實(shí)如此的微不足道。
有的人說(shuō)：“只有偉大的孤獨(dú)才能造就偉大的人格?！闭缥以谝槐緯锌吹降囊欢卧拰懙降模骸罢胬淼膭?chuàng)造者，永遠(yuǎn)是孤獨(dú)者，失敗時(shí)，他孤獨(dú)，勝利時(shí)，他同樣孤獨(dú)。他永遠(yuǎn)凝視那最遠(yuǎn)最遠(yuǎn)的，向那最難于解答的問(wèn)題挑戰(zhàn)。在這種境界，任何現(xiàn)實(shí)的勝利對(duì)他都是負(fù)擔(dān)，其實(shí)他太深切地追求新的勝利了，以致每一個(gè)勝利才變成紅熟的蘋果，旋又被他精神運(yùn)動(dòng)的大風(fēng)暴搖落，墜入泥土，漸漸腐爛。于是，他又抬頭，找那更新的蘋果。”我想可能正是因?yàn)轸斞傅倪@份孤獨(dú)，讓他在逆境中尋找新戰(zhàn)友，尋找新出路的那種孤獨(dú)，才造就了她他寫出了如此偉大，如此令人震撼的作品，使我們能在他文章的字里行間思考，成長(zhǎng)。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十四
我讀完周國(guó)平《愛與孤獨(dú)》之后心里有種不舒服的感覺，說(shuō)實(shí)在的，這篇文章帶給我的是一針見血的刺痛（哲學(xué)就有這種錐子的`作用），我的不舒服不是源于這種痛，而是它在讓你看得再清楚不過(guò)之后，帶給你的那種惶恐。它讓我在不知不覺中相信了我愛著必將孤獨(dú)著，這種對(duì)愛和孤獨(dú)的狹義解讀，產(chǎn)生的只有絕望，這是一種消極的訊息。事實(shí)也許有這樣一種可能，但不是必然。我很高興我沒(méi)有如以前一樣隨順了這些觀點(diǎn)，為自己度量著所謂的分寸、胸懷……我發(fā)現(xiàn)了我的不舒服之所在！
孤獨(dú)和美與愛一樣都是自然存在的，不存在誰(shuí)產(chǎn)生誰(shuí)，也不是誰(shuí)從屬誰(shuí)的關(guān)系，它們就像大自然中一切自然事物一樣，有來(lái)有走，該來(lái)就來(lái)該走就走。
我真希望有一天哲學(xué)家們呼吁：學(xué)會(huì)愛自己吧，那樣你就會(huì)得到你的幸福。這才是哲學(xué)家應(yīng)該對(duì)人類做的貢獻(xiàn)。這是我最想說(shuō)的。
我把這篇文章附在下面，也許我以后再看的時(shí)候會(huì)有不同的感覺。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十五
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印，孤獨(dú)。
他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無(wú)法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當(dāng)戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)，帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言，“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來(lái)，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無(wú)法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說(shuō)，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無(wú)比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨(dú)，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十六
暑假時(shí)，我看了一本比較好看的書，名字叫《一千零一個(gè)愿望》。是大家最愛的郁雨君的作品哦！主人公是一位小女生，名字叫李力子，她是一位喜歡動(dòng)物的`小朋友，十分頑皮。但他有一個(gè)忙碌的媽媽,也可以說(shuō)是一位缺席媽媽。還好有一只小鴨子走進(jìn)了她的生活，而且還會(huì)叫姐姐，十分親密，但是媽媽十分討厭這只小鴨子。
讀完后我哭了很久，我就像一直無(wú)助的小鳥。沒(méi)有翅膀也沒(méi)有家，但我知道我還有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是讓媽媽回來(lái)！
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十七
曾經(jīng)看過(guò)復(fù)旦大學(xué)副教授陳果的一段關(guān)于孤獨(dú)和寂寞的上課視頻，感覺這位老師講的十分精彩，深刻剖析了孤獨(dú)和寂寞。最近她把十年的教學(xué)心得整理出書，用哲學(xué)的方式告訴你孤獨(dú)的自己有多強(qiáng)大！
關(guān)于《朋友是“無(wú)用”的?！愤@個(gè)觀點(diǎn)，聽了她的講解有了新的認(rèn)識(shí)：
我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛我們的朋友，不是因?yàn)樗麄儭坝杏谩薄Ｅ笥巡皇菫榱恕袄谩?，不是為了找一個(gè)安全的情緒宣泄渠道，不是為了索取安慰，不是為了陪襯自己的優(yōu)越，不是為了多一個(gè)“幫手”或“同謀”......而是為了奉獻(xiàn)我們的愛與關(guān)懷，為了與之分享心靈的豐富和生活的.美好，為了那種相互理解所帶來(lái)的默契，為了“不時(shí)常想起，卻無(wú)處不在”的空氣般的同在感和信賴感。
孤獨(dú)和寂寞是兩回事，孤獨(dú)的人無(wú)論在什么環(huán)境下都可以做到獨(dú)處，她的內(nèi)心是平靜和充實(shí)的。而寂寞的人，她需要社交，極力要擺脫一個(gè)人的孤單，社交是廉價(jià)的，但是并不代表它沒(méi)有價(jià)值，寂寞的人想要通過(guò)社交尋求心靈的慰藉。同時(shí)，社交是帶有功利性和目的性的，它必然是廉價(jià)的。日本人之所以喜歡茶道，不是為了在那擺譜，是因?yàn)楹途辞寮?，茶道的精神就是和敬清寂，追求的是一種圓融，一種道。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十八
對(duì)劉若英的認(rèn)識(shí)來(lái)自她演的朱德庸的電影中的角色《粉紅女郎》中的結(jié)婚狂。大齙牙，卻不令人討厭。幽默搞笑。曾以為那就是她。后來(lái)喜歡她唱的“后來(lái)”，因?yàn)橐粲蜻m合我的關(guān)系，我常在ktv唱這首歌。但對(duì)她的了解一直并不多。
近年來(lái)，她好像越來(lái)越火了。尤其是自從她結(jié)婚后，關(guān)于她婚后仍保持雙方獨(dú)立的生活習(xí)慣，兩人各自保留自己的空間，甚至各自有各自的書房等等在微信圈很是被推崇。
和我們之前所受的教育以及父母的生活方式對(duì)我們的熏陶，我們以前對(duì)美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等，很難接受和想象這種彼此獨(dú)立的“合作式婚姻”。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇十九
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意，這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子，年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射，注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。
愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
孤獨(dú)的洗禮讀后感篇二十
魏連殳在世俗人的眼里是一個(gè)不被理解的人，是孤獨(dú)的。就連自己的本家看來(lái)，他仿佛也是一個(gè)外國(guó)人一般。他的行為：所學(xué)的明明是動(dòng)物學(xué)，卻去做歷史教員；對(duì)人愛理不理，卻常喜歡管別人的閑事；不重視家庭，卻極孝順祖母。在別人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬禮上，他們都要嚴(yán)陣以待的對(duì)付他。因?yàn)樗恰俺匝蠼獭钡男曼h，向來(lái)就不講什么道理。他這樣的命運(yùn)其實(shí)是當(dāng)時(shí)五四時(shí)期啟蒙者的普遍命運(yùn)——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上，用嚎啕大哭來(lái)哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨(dú)者。這哭聲里透著凄涼，悲哀，無(wú)奈，憤怒。
其實(shí)他早已看明白了，像他這樣的人，是親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他對(duì)別人總是冷冷的，淡淡的，因?yàn)樗麑?duì)著個(gè)世界是有些絕望的。然而，他又不是徹底地絕望。他把希望寄托在孩子們的身上，就算是看到房東又臟又丑的孩子時(shí)，他的眼里也會(huì)出現(xiàn)平時(shí)少見的歡喜。在他看來(lái)，孩子是天真的，是沒(méi)有大人身上的陋習(xí)的，是中國(guó)的希望。
但最后，他的這一點(diǎn)希望也隨之破滅了。
接踵而來(lái)的失業(yè)，讓他不得不開始逐漸向現(xiàn)實(shí)低頭，甚至愿意去干“鈔寫”這樣的活，此時(shí)的他還想活下去，為自己活下去。但是生活的殘酷，卻不給他機(jī)會(huì)，使他連寫信的郵票都買不起。
他一點(diǎn)點(diǎn)的被逼是“死”了，終究向現(xiàn)實(shí)低了頭，得了一個(gè)杜師長(zhǎng)顧問(wèn)的職位。一個(gè)在別人眼里是前途無(wú)量的職位。但他知道此時(shí)自己已經(jīng)死了，在別人眼里所謂的成功，在他看來(lái)他是徹底地失敗了?；钪闹皇且痪邲](méi)有靈魂的軀體。風(fēng)光的背后有著無(wú)奈和悲傷。
其實(shí)魏連殳就是五四時(shí)期啟蒙者的縮影，他們懷著滿腔的熱情與夢(mèng)想想改造這個(gè)社會(huì)。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨(dú)者，世人眼中的異類。后來(lái)很多人不得不向現(xiàn)實(shí)屈服，過(guò)上世人眼里的“上層生活”但他們的內(nèi)心仍舊是不如意的，煎熬的，正如魏連殳一樣，他用今天買進(jìn)，明天賣出，弄破來(lái)表達(dá)他的不滿，所以最后他死了反倒是解脫了，讓他顯得十分的平靜，用含著冰冷的微笑，來(lái)嘲笑自己，嘲笑這個(gè)社會(huì)。
但魯迅先生并不是絕望的。文章的結(jié)尾用“濃云已經(jīng)散去，掛著一輪圓月，散著冷靜的光輝’s說(shuō)明他還是感覺到有些希望的。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/18101968.html】
