讀后感是對作品中人物、情節(jié)、意義等方面的分析和感悟的表達。那么，如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢？首先，要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容，挖掘出其中的主題和思想。其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受，展開對作品的個人解讀和評價。同時，在寫作過程中，要注意語言的準確性和表達的清晰度，使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排內(nèi)容的先后次序，使整篇文章具有條理性和連貫性。以下是一些優(yōu)秀讀者撰寫的讀后感，著重介紹了作品的主題和情感體驗，希望對大家有所幫助。
中小學生讀后感篇一
最近，我聽說《小學生守則》變樣了。
于是，我便拿出三、四年紀的成長記錄冊，把他們比對了一下。
我先讀了四年級的成長手冊。
發(fā)現(xiàn)它很瑯瑯上口，而且多半以四字為一句。
再看三年級的，有點繞口而且沒有規(guī)律。
接著，我仔細閱讀了四年級的`手冊，又發(fā)現(xiàn)它很切合實際。
第一條，是啊，在升旗儀式上，唱國歌時有些同學甚至連嘴也不動一下。
升國旗時站的彎彎扭扭，敬禮時更是有氣無力。
我又看了第二條，我們班確實有許多人因為一丁點小事吵了起來，有的甚至在桌上劃了三八線。
今天，我們男生又和女生大吵了一架，而原因就是一臺小小的飲水機!想到這兒，我真是羞愧萬分。
于是，我繼續(xù)往下看。
當我看到第五條時，我更為之羞愧，因為我上課時，聽得很認真，但舉手次數(shù)卻很少，因為我總是怕答錯了被同學笑話。
接著，我看到了第九條。
確實有許多同學洗好手還不把水龍頭關(guān)掉;看到自己不愛吃的飯就全部倒掉;而且還隨地亂扔垃圾……。
這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。
最后，我看到第十條。
的確，現(xiàn)在絕大多數(shù)同學都是獨生的，是爸爸媽媽的“掌上明珠”，是家里的“小皇帝”。
包括我自己在內(nèi)，在家中樣樣事情都是爸爸媽媽做的。
看了這個《小學生守則》，我知道了許多自己不足的地方，我一定要好好改正!
中小學生讀后感篇二
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的?；蛟S兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美。
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛?！都t樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！辈苎┣勖鑼懙膶氂竦耐饷玻婵芍^美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美。
湘云才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道:“好得很，又新鮮，又有趣兒。”湘云詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩，可見湘云的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出:湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學識淵博，懂得周易之理，陰陽學說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美。
第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘云的出場也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女，她常是“大說大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”……，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。
第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時，湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評湘云“事無不可對人言”，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實際行動中也有不少表現(xiàn)?！都t樓夢》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說根本不會為自己打算什么，爭取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸無心機，不用心機的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點。
總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
中小學生讀后感篇三
名著是世界瑰寶，每一本名著都經(jīng)得起歲月的滄桑。這個假期，我讀了一本名著—《簡愛》。
《簡愛》是英國作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一個敢于反抗、爭取自由和平的婦女形象，文中講述了這樣一個故事：簡愛的父母過早地去世了，她從小在里得舅媽家長大，一直受舅媽和表姐妹的欺負，并被迫送到了老渥的學校，但簡愛一直堅強面對。在老渥的學校，簡愛受到無微不至的關(guān)懷，也經(jīng)歷了與好友的生死離別。
畢業(yè)后，簡愛在桑菲爾徳當了家庭教師，認識了丈夫—羅切特先生。又因發(fā)現(xiàn)羅切特還有一個瘋妻子，她十分傷心，離開了桑菲而徳。后漂泊到圣約翰家，圣約翰家兄妹得知簡愛小時候的故事，深受感動。在圣約翰家一段時間以后，簡愛又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣約翰家時，那里已被大火燒光了，好不容易找到已失明的羅切特先生，從此，簡愛同羅切特先生過上了開心生活。
簡愛維護自己的尊嚴，正如她說過的一句話：“當我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠回擊……”這便是簡愛具有反抗精神的體現(xiàn)。在里的舅媽家、在老渥的學校、在桑菲而徳、在圣約翰家，簡愛始終沒有放棄這種反抗精神。
《簡愛》讓我學會了要敢于愛，雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，懂得反抗，爭取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡愛她有自己的尊嚴，她努力維俗勢力反抗，要有勇于追求平等的精神，正是這種精神讓夏洛克筆下的簡愛形象得到永生!
中小學生讀后感篇四
最近，我們又反復(fù)學習了《中小學生守則》和《中小學生日常行為規(guī)范》，深深地體會到我們正處在人生的花季，知榮明恥，辨明是非，向善去惡，對我們今后的成才發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該努力做到以下幾個方面：
我們在祖國和人民的呵護下成長，應(yīng)當立志回報祖國，服務(wù)人民。要以對祖國最真摯的情感，自覺把個人理想和祖國的前途命運緊密聯(lián)系起來，時刻維護國家利益，絕不做危害國家或有損國家尊嚴的事。從孝敬長輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學做起，樹立服務(wù)他人、奉獻社會的意識，使自己的言行有益于他人、有益于學校、有益于社會。
學習是我們成長的最大動力，科學是我們打開未來之門的金鑰匙。每一個有理想的中學生都應(yīng)當把寶貴的時間投入到探求知識奧秘當中，把美好的時光用于攀登科學的高峰，勤學博習，修身利行，崇尚科學，抵制迷信，弘揚文明，克服愚昧，努力掌握各種有益知識和勞動技能，不斷提高自身科學文化素質(zhì)。
人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，每一個人的進步都離不開他人的幫助。有了長輩的關(guān)愛，我們得以健康地成長；有了老師的啟蒙，我們找到了人生的航標；有了同學的幫助，我們懂得了友情的珍貴。送人玫瑰，手有余香。每一個中學生都應(yīng)當認識到集體的力量，培養(yǎng)團隊精神，團結(jié)同學，善于合作，與人為善，特別是熱情關(guān)心和幫助身邊有困難的同學，在幫助他人中收獲快樂。
和諧社會離不開法律和道德，任何一個公民都必須恪守法律的約束和道德的規(guī)范。對于成長中的我們，養(yǎng)成良好的行為習慣比什么都更為重要。我們中學生應(yīng)當認真學習法律知識，增強法制觀念，做到知法守法，并自覺遵守中學生守則、中學生行為規(guī)范。我們的所食所用都是父母勞動的成果，都是社會創(chuàng)造的財富，對于我們中學生，特別要注重養(yǎng)成節(jié)儉的習慣，崇尚節(jié)約，反對浪費，在生活上不追求奢侈和攀比，努力以良好的品行、優(yōu)異的成績回報父母，回饋社會。
同學們，《中小學生守則》和《中小學生日常行為規(guī)范》以及社會主義榮辱觀是我們明辨是非、善惡、美丑的標桿。讓我們攜起手來，從自身做起，從日常生活做起，把學習的收獲落實到行動上，在促進精神文明、構(gòu)建和諧校園、和諧社會的實踐中展現(xiàn)當代中學生的良好形象！
中小學生讀后感篇五
俗話說:"沒有規(guī)矩,不成方圓。"
作為中學生的我們正直青春年少,意氣風發(fā),難免"活潑過頭"。
為了使中學生們能夠德智體全面發(fā)展,政府部門就根據(jù)《中共中央國務(wù)院進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德實施綱要》的要求新修訂了上?！吨袑W生守則》。
內(nèi)容不多,一共十條。
但閱讀完以后你會發(fā)現(xiàn),這短短的十條卻包含了我們中學生從進校到上課再到課間,從作業(yè)到會風,從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個內(nèi)容。
不僅如此,它還記載了中學生在家庭和社會的許多基本的做人準則和行為規(guī)范,真可謂是面面俱到啊。
其實認真閱讀完每一條守則,你會發(fā)現(xiàn),其中要我們做到的有很大一部分都只是一些作為一個社會人最基本的道理和準則,要遵守起來并不困難。
并不像有些同學認為的把我們框死的"不平等條約"。
"愛祖國,愛人民,愛社會主義,愛中國共產(chǎn)黨,遵守校紀校規(guī),友愛同學,強健身體,孝敬長輩……"這些內(nèi)容,并非"難于上青天"。
我們是共產(chǎn)主義的接班人,我們也以次為傲,既然如此,何不收一收少年叛逆的心,證明我們能夠遵守這些"條約"呢 而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們增強國家觀念,道德觀念,法制觀念,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高辨別是非,區(qū)分善惡的道德選擇與行為評價能力。
要知道,在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會的年紀的人,這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié),如果沒有一個很好的制度來約束一下自己,稍有不慎,就會踏上歧途。
總之,《中學生守則》可以說是我們的良師益友,使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航,讓我們從《中學生守則》開始,買好青春的'第一步!
當我度過《中學生守則》感到國家教育部為中學生制定的《中學生守則》目的是讓我們中學生好好學習、熱愛祖國、尊敬長輩、孝敬父母，長大了做社會有用的人。
《中學生守則》對我的成長和學習具有很大的激勵作用。
它讓我懂得了很多道理，讓我知道如何去尊敬師長，熱愛人民和孝敬父母。
我們中學生應(yīng)該好好的去遵守《中學生守則》，比如說：不逃課、不曠課，對老師要尊敬，做好自己應(yīng)該做的事，不和一些三教九流的人來往，珍惜自己的生命等。
我覺得《中學生守則》中有幾條對我們很有用的句子，如：第三條，第六條和第七條都對我們有很大的啟發(fā)。
國家教育部既然制定了這個《中學生》守則我們就應(yīng)該好好服從，不要讓國家教育部失望，不要讓老師失望，更不能讓自己的父母失望。
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的.而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。
我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
要自律，當然要有具體的要求。
在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。
在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè);二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習復(fù)習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。
在行為上，我們應(yīng)該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。
在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。
自律并不僅對我們現(xiàn)在的學習有益，在幾年后，當我們陸續(xù)結(jié)束自己的學生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。
因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學習創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習慣打下基礎(chǔ)。
翻開《中小學生守則》，一條條關(guān)于學習的，關(guān)于禮儀的關(guān)于品行的規(guī)范躍然紙上。
《中學生行為規(guī)范守則》從多個方面要求我們這新一代的中學生們，它不僅在我們的本職工作——學習，這一領(lǐng)域有著詳細的規(guī)范和要求，更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個人道德修養(yǎng)的完善。
將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對照，覺得自己在有些方面做得不錯，同時也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
《守則》中有這樣的要求“關(guān)心集體，維護集體榮譽，善于合作，樂于助人，熱心公益勞動?！?/p>
我覺得自己有時候會只顧自己學習上的是而不夠熱心參加班級里的活動，對班級里的事不怎么主動，沒有出到自己的一份力。
我覺得“人是社會的人”而班級就是一個小社會，在通過參與班級工作的過程中其實也是一個實踐自己的機會。
我會在今后的學習生活中積極投入到力所能及的各項事情。
在“勤于思考，勇于探索”這方面我也是需進一步努力的。
我常常只是將老師的筆記抄好，“只知其然”但卻“不知其所以然”。
在課后，沒有過多的對老師上課的內(nèi)容進行歸納整理。
因此，我也將會在學習上不斷地改善這一陋習。
《守則》上有要求我們要“禮貌待人”我們中華民族一貫注重禮儀，是一個“禮儀之邦”，禮貌待人也是我們優(yōu)秀的民族精神之一。
我覺得自己在這一方面做得還是不錯的。
在校園里遇見老師，我基本上能問早問號;進出辦公室，也會先敲門問好，關(guān)門道別。
我也會在今后的日子里繼續(xù)將這一優(yōu)點保持下去的。
“德行的實現(xiàn)是由行為，而不是文字。
”在有了可以參照的《中學生日常行為規(guī)范守則》后，我們所要做的就是以之為鑒，改掉自身的缺點，發(fā)揚自己的優(yōu)點。
以之為契機，在不斷的實踐中完善自己，并且學會學習，學會生活，學會長大，學會做人。
邁好青春的步伐，爭做一個符合新時代要求的合格公民。
中小學生讀后感篇六
從我們誕生的一刻起，從我們踏上人生旅途的一刻起，我們開始選擇。那些無窮的選擇將會與你一起走向漫長的人生道路。
就像追風箏的人一樣，我們每個人的心中都有一只漂亮的風箏，它有時是理想，有時是希望，有時也是人格。我們既然選擇了它，便要無悔地去追，追的同時，也要對自己的判斷負責，否則，它將會成為終生的遺憾、悔過，即便是自責，也無法彌補，只有加倍的去補償，去贖罪。
背叛往往是一瞬間的決定，但救贖卻是一條漫長的路。兩者之間通常會夾雜著一個詞：后悔。因為過去的永遠都是過去，無論如何也無法挽救，所以后悔就是人心靈上的一種責怪。
當今社會，在追求進步，在追求人上人的同時，我們也會迷茫，迷茫著四周，我們該去做什么?該如何面對不斷的選擇?該怎樣在選擇中讓自己的心靈無悔?一個左右為難的選擇，在一瞬間的決定中已經(jīng)決定了自我的命運，但在同時，一個小小的轉(zhuǎn)折也將再次改變命運，這是唯一一條能從背叛再次踏上好人的路，也是唯一一個加以補償?shù)霓k法。但這種機遇并不多，重要的是對自我選擇的無悔。
中小學生讀后感篇七
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。全文分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直備受后人推崇。學習《弟子規(guī)》是不斷提升個人修養(yǎng)的過程，能感受到傳統(tǒng)圣賢文化的熏陶和影響，始終以孔圣先賢的教誨為做人準則，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁”，古人云：“百善孝為先”，一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。所以忙完工作就去陪伴父母，關(guān)心父母身體健康，帶他們體驗秀美風景，接他們品嘗正宗地鍋飯，聽他們的嘮叨和囑咐，讓父母晚年過的開心快樂，這是為人子應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
在繁雜的工作中，以先進人物為榜樣，“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋”，向積極上進的同志學習優(yōu)點，思考自己的缺點和不足，隨時改正，可以保持昂揚向上的精神狀態(tài)，盡力盡心干好每一項工作，不抱怨、不計較、不拈輕怕重，樂守清貧，甘于奉獻?！暗廊松?，即是善，人知之，愈思勉”，對好人好事要爭相效仿，要力爭在單位宣揚正氣，倡導(dǎo)和諧。用心做事，勤于奉獻，淡泊名利，處事清廉，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。在對待同事，接人待物方面的處事格調(diào)是“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”，像兄弟姐妹一樣，關(guān)心愛護同事，爭取他們對本職工作的理解支持。
《弟子規(guī)》也告訴我們在工作中，不斷加強自律，注重自身形象，始終自覺用黨紀法規(guī)規(guī)范自己，“將加人，先問己，己不欲，即速己”。始終保持“低調(diào)做人、高調(diào)做事”的態(tài)度，經(jīng)常提醒自己自覺接受來自外界的監(jiān)督，自覺遵守廉政準則，要求別人做到的，自己首先力求做到。
《弟子規(guī)》能教誨人該做哪些事，不該做哪些事，規(guī)范自身的言行舉止，樹立正確的人生坐標方向，今后要多學習這些古典文化，不僅美麗我們的心靈，也能感化別人，幫助別人。
中小學生讀后感篇八
整部小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高；大人國里面的人有40英尺高，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是，格列弗造訪荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃（馬）。在慧骃國的`語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。那里的一切都在說明人類的貪婪、無知、虛偽！而慧骃國那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。
期待我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。
生活中總會遇到一些自己所不愿面對，想要逃避的事情，即便如此，還是告訴自己要學會堅持，學會面對，學會化整為零！正如此時的我，雖有諸多不順，但告訴自己要堅持，我現(xiàn)在所面對的難題就如這本書一樣，沒有興趣讀下去，想要放棄，可是生活就是在我們堅持的過程中發(fā)生了改變，期待自己日后無論遇到怎樣的境遇都要勇敢面對，書終究會讀完，事情終究會解決，終究會過去！為自己加油?。。?/p>
中小學生讀后感篇九
這些天，我們讀了《弟子規(guī)》，其中我對父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶這句話感受很深。
在生活中，總會有一些孩子不孝順父母，父母的話不聽，父母批評他時，還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時，你要趕快地跑去父母那里，不要慢吞吞的；父母親讓你去做事時，不要懶，動作要快點，不能拖拖拉拉。
回想起我的生活，有時候也經(jīng)歷過類似于偷懶不想做的事情。
有一次，我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候，爸爸回來了，他沒拿鑰匙，就敲門。媽媽叫我：小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開一下門。我漫不經(jīng)心的說：哦！可我并沒有去開門，而是繼續(xù)玩游戲。時間一分一秒的過去了，爸爸等的不耐煩了，就朝里邊大吼一聲：開門！我這才放下手中的屠刀去開門。一把門打開，就劈頭蓋臉的被爸爸說了一頓：怎么搞的！為了玩游戲，都不讓我進來了！我一會兒就把網(wǎng)線拔了，把電腦搬走，看你怎么玩？老爸！你說夠了沒！我不耐煩地丟下一句話，便把門使勁關(guān)著，進屋生悶氣了。
事情過后，我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應(yīng)該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。
讀了《弟子規(guī)》以后，我就更深入的體會到了孝順，知道了自己應(yīng)該做一個孝順的好孩子，不能做一個不聽話的壞孩子。
中小學生讀后感篇十
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《我能管好我自己》，讀過之后，我覺得自己也像書中的主人公一樣，有時管不住自己，但看到書中主人公的經(jīng)歷之后，我覺得以后，我要管好我自己，去實現(xiàn)自己的理想。
《我能管好我自己》的主人公天佑因為媽媽去美國探望生病的姥姥，過上了無人管束的生活，他肆意地吃零食、玩游戲，還因為不能控制情緒和伙伴發(fā)生矛盾，結(jié)果身心俱疲，暈倒住院。小魔女露西艾拉送給他一個自控力指南針，他漸漸懂得自控力的重要性，開始嘗試改變自己，最終，他實現(xiàn)了理想。
我希望大家都能像書中的主人公天佑一樣，從注意力、延遲滿足能力、情緒調(diào)節(jié)能力和規(guī)則意識的培養(yǎng)做起，自己管好自己，成就夢想，讓這個世界變得更加美好，更加幸福。
——題記
捧起此書，感觸頗多，放下此書，感觸非凡。生活，猶如幸福的線頭，輕輕一扯，幸福即至;生活，猶如一片葉子擁有樹木，生命即至……。
書中有這么一句話：良好的習慣是生活的指南針，為你的前進指引方向。的確如此，每個人的理想都是心靈中的圣地，讓良好的習慣化為自己前進的動力，成功的樂土終將映入你的眼簾。在“習慣是一粒種子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懶做，一事無成，最后他幡然悔悟，讓自己的仆人盡其所能，每天強迫自己按時起床、做事，最終養(yǎng)成了勤勞刻苦的好習慣，完成了著作《自然史的變遷》。如果沒有仆人的幫助(外因)和德。布芬自身的努力(內(nèi)因)，他是無法成就這部著作的?？磥?，要想改掉陋習，形成良性循環(huán)所面臨的最大敵人是自己。關(guān)鍵是自己要不要。
書中還有這么一句話：幸福無處不在，關(guān)鍵在于用怎樣的一顆心去感知。沒錯，即便在困境中也要保持樂觀平和的心態(tài)，這樣才能登上幸福列車，才不會錯過。沿途美景，那里有溫暖的向日葵、可愛的雛菊。如文中的“幸福的線頭”!一個千金大小姐為革命情愿到鄉(xiāng)村挖魚塘、清糞桶，但她依然會享受屬于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，這就叫幸福，同時也感染著身邊的人，心境決定一個人的生活。
“繩鋸木斷，水滴石穿”，這是堅持不懈積累的結(jié)果，人生亦是如此。
人生不可能一路陽光，成功也不可能一蹴而就，需要我們認識自我，不斷充實自己的知識，提高自己的能力，從而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在學習中雖然什么都不會，但他用自己的特長諷刺那些曾經(jīng)譏諷過他的同學們——刻苦，從而開始了自己的軍旅生涯。
我知道人生之路可能會有風霜雪雨的阻隔，可能會有荊棘坎坷的羈絆，但風雨之后才能見彩虹，坎坷之后就能見通途。因此，只有時刻把自己推向前方，才能創(chuàng)造美好的未來!
我認為，在平時生活中，我不應(yīng)該只沉迷在玩樂中，混混噩噩，要知道未來的目標和方向，對于自己的陋習要“繩鋸木斷，水滴石穿”，堅持不懈地加以改正，不要做行動的小人。
為自己的生活加油吧!未來的人生一定回綻放出絢爛的光彩。
涉過濃密的江離，粼粼的小溪里，那只睡著的白天鵝，讓媽媽泫然欲泣地跪在叢中拍攝。媽媽難以想象的是，長成少年的飛飛竟風輕云淡地說了一句：“小孩!”
媽媽的心顫抖了一下，原來，時間真的不可追。
安安到美國做交換生一年，媽媽送他到機場。告別時的擁抱，媽媽才察覺自己的頭只能貼到安安的胸口，像是抱住了一只長頸鹿的腿。
安安在長長的列隊里，等候護照檢查，媽媽就像小時候一樣，泛著微黃的眸子跟著安安的背影一寸一寸地往前挪，直到，直到和從前一樣，把他完整地裝到瞳中。
這時，媽媽想起了一段讓她難以忘卻的故事：
在金盞菊畔，安安把背對著媽媽的身子轉(zhuǎn)了過來，緊緊抱著媽媽，嘔心瀝血地哭喊著：“媽媽——安安，也要和媽媽在一起!”
故事在媽媽的腦海里重新播放了一次。媽媽微笑著，等候，等候安安在消失前的回頭一瞥。但是過了很久，安安沒有，一次也沒有。
有些路啊，只能一個人走。
這句話是這樣簡單明了，令人不禁掩卷深思?；厥妆税叮v然發(fā)現(xiàn)光景不在綿長，父母就似那等待孩子回目一瞥的母親。一切只因前世今生的緣，他們所茫然的，所渴望的，只是子女的珍惜吧。
“來一斤母愛”是現(xiàn)代子女共同的誤區(qū)，也許再一次回眸，你和你的父母已經(jīng)成為生生的兩端，彼此，永遠站成了岸。
中小學生讀后感篇十一
暑假，老師讓我們上網(wǎng)參加了北京市中小學生網(wǎng)上夏令營。一方面是為了迎接祖國60周年大慶。同時也能引導(dǎo)我們中小學生健康上網(wǎng)，文明上網(wǎng)。豐富我們的假期生活。
這次的夏令營主要分為六個主題。其中我最喜歡的是：祖國歷史我知道。因為我特別喜歡中國的傳統(tǒng)文化，看這個主題能讓我了解到中國的悠久的歷史、燦爛的文化。我還順利的完成了六關(guān)的`問答題，這些問答題一共有六關(guān)，每關(guān)如果至少答對兩道題，即可進入下一關(guān)。主要就是考你歷史的知識是否豐富。答對以后就可以獲得闖關(guān)小英雄的稱號。答題的時候我好緊張??！懷里像揣了只小兔子一樣砰砰亂跳。因為平時我基本都不看關(guān)于中國歷史的書。對中國歷史文化沒有一定的了解。真害怕我答錯了，過不了關(guān)。做題的時候我一看，天哪，這些題竟然出乎我的意料，太簡單了！每當我闖過一關(guān)，我就高興的喊著：“媽媽，快來看，我又闖過了一關(guān)。”就這樣我輕而易舉就闖過了六關(guān)。得到了“闖關(guān)小英雄”的稱號，看到網(wǎng)上出現(xiàn)的獎狀，上面寫著：祝賀隗一濱同學獲得闖關(guān)小英雄的稱號，我的心里樂開了花。
假期結(jié)束了，通過參加網(wǎng)上夏令營，我不僅學到了很多關(guān)于歷史的知識，更重要的是提高了網(wǎng)絡(luò)知識，我真喜歡網(wǎng)上夏令營！
中小學生讀后感篇十二
我喜歡沈從文這個名字，也喜歡沈從文寫的《邊城》。
在沈從文的筆下，這是一個用人性描繪起來的瑰麗而溫馨的世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都相親相愛、互幫互助；這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突，小說的結(jié)局是悲的，可是不是險惡奸邪所為。
在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。
讀著它的時候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動的心是真切的痛，卻又是飽含著最深的向往。在這個生活節(jié)奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關(guān)系越來越緊張、越來越脆弱，愛情，缺少婉轉(zhuǎn)；相親相愛，也帶著目的，抱著想法。
中小學生讀后感篇十三
在這個愉快的寒假大家一定都讀了很多很多書吧，我也不例外，現(xiàn)在我給大家介紹一本好書，它叫《簡.愛》。
這本小說出自十九世紀偉大女作家：夏洛蒂·勃朗特之手，被稱為其一生的代表和生平寫照，是一部具有自傳色彩的作品。她與她的兩位妹妹：艾米莉。勃朗特、安妮。勃朗特和勃朗寧夫人構(gòu)成維多利亞時代英國婦女最高榮譽的完美的三位一體。
說了這么多和作者的相關(guān)資料知識。這篇小說主要說了，女主人公簡·愛的成長經(jīng)歷，簡·愛本應(yīng)是一位富貴人家的大小姐，簡·愛的母親在沒有簡·愛前套婚與一位牧師（也就是簡·愛的父親）相愛了，可簡·愛母親的'家人一起反對，可她不顧這些和牧師在一起。簡·愛的公公大發(fā)雷霆，一份財產(chǎn)也不分給簡·愛的母親。幾年后，簡·愛父母染病死亡。簡·愛便寄住在舅媽家，面對舅媽的孩子不斷的欺凌她不平的待遇讓她小小的年紀就受盡委屈和痛苦，還有常人無法想象，也無法忍受的委屈和痛苦。長大后，她成受桑菲爾德貴族莊園家庭教師。她以真摯的情感和高尚的品德贏得了莊主的尊敬和愛戀，誰料命運對她非常殘忍，她為這段婚姻又付出了讓人難以置信的代價，但她一直堅持自己的信念，執(zhí)著自己的理想和追求。最終完成了自己的心愿。
這就是那本書，這種堅強不屈，永不放棄的精神不就是我們常掛在嘴邊說的嗎？但真正又有多少人能做到呢？我要向簡·愛一樣，不光說，也要做，做一個真正永不放棄的人。
中小學生讀后感篇十四
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
中小學生讀后感篇十五
“的確，如果歡愉快樂的話，那我真是快樂無比，我就這么的活著，也就這么得死去……”這是由王爾德所著作的快樂王子，書中收錄作著所做的九則故事，篇篇感人肺腑。王爾德所著作的童話，或許不如安徒生童話那樣的廣為人知，但偏偏皆是他嘔心瀝血之作，并且含有深刻的意涵。
金錢買不到真情與真心，也換不回一顆善良的心，快樂王子可以選擇看著那些平民受苦，他可以繼續(xù)享受那些金銀珠寶，但他卻選擇利用自己僅有的富貴，去幫助那些人，他情愿自己變丑陋，甚至遭人睡棄，也要感受到那些人的喜悅――即使他們不知快樂王子所做的一切。
或許現(xiàn)在太多人性的丑惡，都錯在于人們的自私。我們想占有我們擁有的一切，不愿意與他人分享，不愿意去幫助他人，我們想要搞賞自己，找盡了借口讓自私的心可以安理得，但這樣的心態(tài)，卻使我們更加丑陋、疏遠。金錢并不能操控一切，有了富貴，卻失去了，這樣的財富即使再多，也對人生沒有意義。榮華富貴是一時的，助人所得到的快樂是永遠的，即使為善不欲人知，但心里滿足，是遠勝于物質(zhì)上的滿足。
“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”這樣的心態(tài)，即使讓自己擁有短暫的快樂，卻會造成人間的疏遠與不信任。我們應(yīng)該多關(guān)心他人，因為心靈的富貴，是更勝于金錢的獲取。如此，社會將能充滿溫馨、洋溢幸福。
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