讀后感可以幫助我們更好地進(jìn)行思考和理解自己的情感和心理變化。怎樣通過多角度、多層次的思考，使讀后感內(nèi)容更具有深度和廣度？希望以下這些讀后感范文能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┙ㄗh和借鑒。
偉大的軍神讀后感篇一
課文《偉大的悲劇》講述了斯科特一行人去往南極點(diǎn)，但卻被以阿蒙森為首的挪威人捷足先登，斯科特一行人失敗而歸，在歸途中饑寒交迫，壯烈犧牲的故事。這是作者對他們一行人身上勇于探索，獻(xiàn)身事業(yè)和集體主義精神而崇敬并高度頌揚(yáng)。
斯科特一行人的南極之行，背負(fù)著祖國和人民的期望，也是人類對南極探索的偉大突破。而他們也不愿辜負(fù)眾望，為了人類的事業(yè)英勇獻(xiàn)身，克服重重困難。然而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)挪威人早已捷足先登時，他們“毋寧說更害怕回家”，表明斯科特一行人在失敗后萬分沮喪，悲哀的心情。他們覺得有負(fù)于祖國人民的厚望，表現(xiàn)了他們對人類和祖國崇高的榮譽(yù)感。
斯科特他們在失敗后沮喪和悶悶不樂中，仍然選擇忠實(shí)的履行為勝利者作證這個冷酷的職責(zé)，這是英國人紳士風(fēng)度的表現(xiàn)，他們誠實(shí)守信，坦然面對成功與失敗，因此他們不能不接受為他人作證的任務(wù)。正因如此，其人格才顯得無比高尚。斯科特一行人在發(fā)現(xiàn)自己失敗后，不管心情失望，低落到了極點(diǎn)，盡管他們遭受挫敗，但仍依據(jù)繼續(xù)走下去，完成這次意義重大的探險(xiǎn)。這彰顯了他們對自己國家事業(yè)的尊重，以及不屈的靈魂和頑強(qiáng)的意志。
斯科特在臨死前一直寫日記，她想到了自己的祖國和親人回憶美好的往事，以及他對遙遠(yuǎn)祖國親人的懷念。他勇于獻(xiàn)身事業(yè)，有驚人的勇氣，并且深沉的熱愛著自己的祖國和親友。
斯科特等人在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但他們的心靈因接受了考驗(yàn)而無比高尚，他們誠信有令人敬佩的紳士風(fēng)度，他們身上表現(xiàn)出的堅(jiān)毅執(zhí)著，為事業(yè)無私獻(xiàn)身的英雄氣概，他們身上有著強(qiáng)烈的集體主義精神和無私的愛，他們的優(yōu)秀品質(zhì)將與時間的長河同在，他們將成為我們永恒的精神財(cái)富。
偉大的軍神讀后感篇二
讀了這篇文章后，我感受太多太多幾乎可以說是每讀一次這篇文章，我都會被震撼一次。
羅伯特·福爾肯·斯科特，這個名字深深地嵌入了我的心中。不僅他，還有他的隊(duì)友們，那種最初的激動，到最后的絕望，這途中的感受不言而喻。我們可以想象，一片白茫茫的冰天雪地中就只有他們幾個人在走，他們心里的那種無助、失落、不知所措的心情一直回蕩在他們心中，但他們沒有一個人把心中的苦傾訴給自己的同伴，而是自己默默地忍受著、承擔(dān)著。這種精神上的壓力是非常人所能忍受的，以至于讓埃文斯精神崩潰。
而騎兵上尉勞倫斯·奧茨為了不拖累同伴，獨(dú)自去面對、走向死神，給隊(duì)友們以更多生的希望，而要做出這一決定，是需要多大的勇氣啊。
但他的隊(duì)友們并未能如他所愿，而是最終以體力不支而倒在返程的路上。
斯科特臨死前的感悟可能比某些人一輩子的感悟都多?！耙?yàn)橹挥性谶@種從未被人聲沖破過的寂靜之中，他才會悲壯地意識到自己對祖國、對全人類的親密情誼”。作者的這句話說得多好。一個人如果連拿出讓自己領(lǐng)悟、反省的這么一個時間都沒有的話，那這個人這一生算是白活了。一個人只有在靜下心來，在極度的寂靜之中，自己想一想，反省一下自己。這務(wù)必會讓這人感受良多，會讓人的思想升華。
“偉大的悲劇”這個標(biāo)題一點(diǎn)也不過分，因?yàn)樗浞值卣蔑@了斯科特一行人的頑強(qiáng)求生意志，但卻事與愿違。用他們的話來說：或許這就只能是一個偉大的悲劇。
偉大的軍神讀后感篇三
本書介紹了華爾街的發(fā)展史，基本上也是美國金融市場從建立、發(fā)展到成熟的一段歷程，更是美國經(jīng)濟(jì)200多年發(fā)展的一個縮影。與《貨幣戰(zhàn)爭》所強(qiáng)調(diào)的金融對一個國家具有非同一般的重要性一樣，本書也是如此。但不同的是，《貨幣戰(zhàn)爭》把美國建國以來所有的重大事件都跟金融聯(lián)系到一起，包括南北戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)、每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)、歷屆被暗殺的總統(tǒng)等，讓我感覺有些牽強(qiáng)。拿歷屆總統(tǒng)被暗殺來說，宋鴻兵先生都把它認(rèn)為是一個巨大的陰謀，這些事情發(fā)生在司法制度很完善的美國讓我很難相信，尤其是幕后的各利益集團(tuán)均未受到懲罰，所以我更認(rèn)為《貨幣戰(zhàn)爭》是一本唯陰謀論的小說。而《偉大的博弈》則以華爾街歷史上的很多知名人物為主線來展開敘事，其中包括了摩根、美林等的創(chuàng)始人，也包括一幫把“逼空”玩得爐火純青的牛人，正是這些人推動了華爾街和美國金融市場的發(fā)展。本書同樣像本小說，但讀起來感覺更驚心動魄，也更真實(shí)、更令人信服?；叵胍幌?，看完之后有以下幾點(diǎn)感慨：1金融這東東，真的很強(qiáng)大。
它小則影響每個人的生活，國家的一點(diǎn)金融政策變動就可以影響普通百姓手中的財(cái)產(chǎn)，多年辛苦累積的財(cái)富可以瞬間化為烏有；大則影響國家的命運(yùn)，一個國家是繁榮穩(wěn)定的發(fā)展，還是在動蕩中衰退，都受到國家金融政策的影響，試想沒有書中提及的幾次國家對證券市場的干預(yù)，不知會發(fā)生多大的災(zāi)難。本書后序中認(rèn)為，清朝gdp遠(yuǎn)超過英國和日本，但在戰(zhàn)爭中卻輸?shù)舻囊粋€重要原因是缺乏資本市場，融資能力不足，導(dǎo)致打仗時沒錢，我覺得還是蠻有道理的。
2.股市有風(fēng)險(xiǎn)，入市需謹(jǐn)慎。這句話聽得多了，但一直沒有去認(rèn)真對待，直到看完本書后才發(fā)現(xiàn)，多少富翁曾經(jīng)是那么風(fēng)光無限、一擲千金，但在金融市場上只一次失算，就可能傾家蕩產(chǎn)，甚至永無翻身之日。不過這也可能是好事：）家族的衰落成就了曹雪芹寫出《紅樓夢》，而股票市場的失意則成就了格蘭特寫出《格蘭特回憶錄》。
3.在利益面前，正義、道德顯得很渺小。股票操作者可以為了利益謊言連篇蒙騙大眾；立法官員可以與股票操作者狼狽為奸，兩邊通吃，甚至可以為了自己的利益修改法律。這點(diǎn)與馬克思說的“有百分之百的利潤就敢踐踏一切法律”很一致。4.任何事情不會是一出現(xiàn)就是完美的，都必須在實(shí)踐過程中不斷地去完善。美國的證券市場也是如此，從一步步的不成熟走向成熟。正如戈登在和祁斌的對話中講到：“美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個不斷試錯的過程，人們可以做任何事，直到政府立法來規(guī)范?！?/p>
本書譯者還為每章撰寫了導(dǎo)讀，合理加注，并親自與著者進(jìn)行對話等，讓我感覺譯者為本書花了不少心血、很敬業(yè)，佩服一下！雖然看了本書后，感覺收獲比較多，但由于剛剛接觸金融，有些地方?jīng)]看懂，囫圇吞棗的就過去了。相信以后再有機(jī)會來重讀這本書，更有更深的感悟。最后本書給我最深刻的一句話是：“對于市場恐慌，你只需要開閘放水，讓金錢充斥市場?！?/p>
這本書講述了華爾街的歷史。如果把資金比為血液，那么華爾街就是輸送血液的心臟：工業(yè)革命時它把資金輸送給企業(yè)，戰(zhàn)爭時它通過戰(zhàn)爭債券把資金輸送給國家?？萍冀o資本運(yùn)作帶來了革命性的變化，比如自動報(bào)價(jià)機(jī)和計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，在各自的年代加快了信息的傳輸，同時資本也為科技的發(fā)展提供了有力的保障.
偉大的軍神讀后感篇四
《偉大的悲劇》使我不禁讀了再讀，不是因?yàn)槠渲腥A麗的語句，而是因?yàn)槲乙蛑a(chǎn)生感動、惋惜、羨慕、敬佩的感情，讓我感受到了真摯的友誼，勇敢、從容所帶來的不可抗拒的力量！
我感動，為他們那種甘于為對手見證的誠信的，實(shí)事求是的精神感動；我惋惜，為他們能夠抵達(dá)南極點(diǎn)，卻不能成功返回，只得長眠于此感到惋惜；我羨慕，為他們彼此能擁有對方給予的心靈上的撫慰感到羨慕；我敬佩，為他們敢于勇敢，從容地面對死亡感到敬佩。
雖然我知道他們是怏怏不樂地去做的；雖然我知道那是情理之中的；雖然我知道那是最后的道別；雖然我知道那是無能為力的表現(xiàn)。
但我仍要贊美這偉大的悲劇，贊美他們將自我犧牲，團(tuán)結(jié)的集體主義精神表露地天衣無縫，贊美他們流露出的勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著，為事業(yè)而甘于獻(xiàn)身的英雄氣概，贊美他們不為個人的得失和利益，只為心中的理想，只為自己所追求的而努力的品質(zhì)！
我想他們會是含笑離開的，因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约阂簧非蟮睦硐耄麄冏龅搅恕案谩?。真的，快樂不在結(jié)果，而在追求結(jié)果的過程中，他們?nèi)允莿倮摺?/p>
說了這么多，還未提到他們的名字，他們就是斯科特、鮑爾斯、埃文斯、奧茨和威爾遜。讓我們永遠(yuǎn)記住這些可敬的人的名字吧，因?yàn)槭撬麄冇蒙V寫了這偉大的悲??！
偉大的軍神讀后感篇五
???南緯90度，冰雪覆蓋的南極點(diǎn)，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險(xiǎn)家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。
但在1911年底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國探險(xiǎn)家斯科特一行人為了國家的榮譽(yù)，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準(zhǔn)備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面對這辜負(fù)了他雄心壯志、美好心愿的南極點(diǎn)，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。
他那誠信的紳士風(fēng)度與坦然面對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。
當(dāng)然他們堅(jiān)毅執(zhí)著為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當(dāng)他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大！”
并且強(qiáng)烈的集體主義精神使他們在關(guān)鍵時刻為了保護(hù)同伴而勇于獻(xiàn)出自己寶貴的生命。
斯科特在生命的最后一刻，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛的真情流露！他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界！
斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗(yàn)，變得無比崇高，是有價(jià)值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心，甚至作為自己的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中！
???在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻(xiàn)就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
你斯科特那組去南極探險(xiǎn)的隊(duì)伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅(jiān)忍的意志，誠然，擁有頑強(qiáng)意志的人是會坦然面對生死的，當(dāng)時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終于到了南極，可結(jié)果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費(fèi)了嗎?看著那封由挪威探險(xiǎn)隊(duì)留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務(wù)的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實(shí)他們早己意識到自己已經(jīng)面臨絕境了，而行動所表現(xiàn)出來的執(zhí)著，是非一個正常人所具備的，因?yàn)樗麄兪怯赂业膽?zhàn)士。
當(dāng)我讀到他們的隊(duì)員一個個升入天堂，他們所表現(xiàn)出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事跡寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
有人說：“死有輕如鴻毛，重于泰山”，讓我聯(lián)想到具有冒險(xiǎn)精神的英國探險(xiǎn)隊(duì)，他們不就是泰山級的人物嗎?。
我合上書，閉上眼睛，心情久久不能平靜，腦海中浮現(xiàn)著的，是斯科特一行人在暴風(fēng)雪中奮勇前進(jìn)的身影。
這篇文章講述了在1911年底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，結(jié)果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在返回時與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月后，最后長眠于冰雪之中的故事，這其中，斯科特偉大的精神和悲壯的結(jié)局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。
讀完了這篇文章，我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經(jīng)歷。
那天，我和同學(xué)去歡樂谷玩，一進(jìn)大門，同學(xué)們便直奔?xì)g樂谷三期——那兒有很多驚險(xiǎn)的娛樂設(shè)施，我是一個比較膽小的人，望著同學(xué)們躍躍欲試的身影，我卻很膽怯，但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣，于是紛紛鼓勵我，在推推搡搡中，我被她們拉到了“ufo”去排隊(duì)。
不容我多想，機(jī)器開動了，我們坐在一個大圓盤上，在“u”行動軌道上感受著天旋地轉(zhuǎn)的感覺，我像一只螞蟻，在圓盤上任由擺布，我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“ufo”的運(yùn)動翻來覆去地轉(zhuǎn)，我閉上了眼睛，生怕機(jī)器失靈把我給甩了出去，突然，我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲，于是我也放開嗓門尖叫起來，在風(fēng)的陪伴下，在尖叫聲的回蕩中，我拋開了生活中的一切煩惱，學(xué)習(xí)上的一切困難，感受著這在空中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”的“寧靜”。那一刻，我真的釋然了，那一刻，我真的放開了，那一刻，我真的變得勇敢了！
和斯科特的挑戰(zhàn)人類自我的壯舉相比，我這次去游玩的經(jīng)歷實(shí)在是太渺小，太不值一提，但通過這次經(jīng)歷，使我以后遇到困難時變得更勇敢，更堅(jiān)毅，更自信?！皩τ谌祟悂碚f，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是”，也許，在這次探險(xiǎn)中，斯科特和阿蒙森付出了同樣的努力，甚至更多，為什么他就是一個一文不值的失敗者？不，不是，在茨威格看來，在我們看來，斯科特一行人同樣也是勝利者，因?yàn)樗麄円驳竭_(dá)了南極極點(diǎn)，甚至，從某種意義上來說，他們比阿蒙森還要偉大，因?yàn)樗麄兩砩嫌啦谎詶?，為事業(yè)獻(xiàn)身的品質(zhì)，以及集體主義精神在熠熠生輝，他們是英國乃至全世界的英雄！
在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠(yuǎn)地長眠在那里，但他們這次偉大的悲劇卻會激勵著我以及無數(shù)的人在面對困難時更勇敢，更頑強(qiáng)，更堅(jiān)定！
???今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎？
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達(dá)了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗；是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。
偉大的軍神讀后感篇六
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。斯科特的探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)從頭到尾表現(xiàn)出堅(jiān)毅、執(zhí)著的精神，超人的力量和勇氣，他們在任何時候都有著不斷開拓創(chuàng)新的精神，他們永不言敗。斯科特等人遇到的困境非常人所能想象，尤其是他們歸途中所受的心理上的煎熬、肉體上的折磨，更是讓每個人為之動容。但他們面對這種種的困難與不幸，他們沒有退縮，沒有向世界哀嘆過一生自己最后所遭遇的種種苦難。就像茨威格說的：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中會沒了己，但他的心靈去因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇”。是的，我們不能僅僅想到事業(yè)的成功者，而更要思考許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。
他們?yōu)榱苏J(rèn)識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞，放棄人類社會應(yīng)有的舒適生活，到這片冰天雪地中來，苦苦跋涉，支撐他們的精神支柱正是他們對探險(xiǎn)事業(yè)這一不朽事業(yè)的熱愛，對祖國對朋友的摯愛而他們在生命的最后關(guān)頭所表現(xiàn)出來的愛的精神，更加讓人感動。
一個人要有一種精神，不到的靈魂是一個人存在，發(fā)展的前提?！叭丝梢员粴?，但不可以被戰(zhàn)勝”。是的，人可以失敗，但不可以被擊敗。人類內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，真正的勝利，唯此，才能贏得我們崇高的敬意。也只有精神氣魄的勝利，才使我們感動，使我們?yōu)檫@種悲壯落淚。
斯科特等人在我們每個人的心底，留下了一個不朽的，無比崇高的英雄形象!
他們不僅是英國的英雄，也是全人類的而英雄，我們所有人都應(yīng)以他們這種精神，為榜樣，為目標(biāo)，為動力，實(shí)現(xiàn)我們自己的人生價(jià)值!
偉大的軍神讀后感篇七
下午的語文課，我們學(xué)到《偉大的悲劇》一篇，課文講述了斯科特一行人探索南極極點(diǎn)，最后卻在返回途中死亡的故事。文中有句話，是寫他們在到達(dá)南極極點(diǎn)后，發(fā)現(xiàn)有人捷足先登時的心情：“第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是?！?/p>
這個描寫完美寫出了斯科特他們心灰意冷的心情。但，第二名真的什么也不是嗎？
我認(rèn)為非也！就探索南板點(diǎn)來說，第一名與第二名不都是付出了努力、歷盡千辛萬苦才取得成功的嗎？難道能因?yàn)闀r間的先后就否決第一名的成果嗎？況且，若無第二名，第一名的一切成果又能被誰看見和證明呢？第一名與第二名，不僅僅是競爭對手，更應(yīng)該是伙伴。
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，第二或許是虛指。到達(dá)一個目標(biāo)點(diǎn)，只是時間問題。前幾名可以，后幾名也可以。正如阿蒙森可以到達(dá)南極點(diǎn)，期科特也可以。
我們是一個團(tuán)體，應(yīng)該攜手共進(jìn)，一起進(jìn)步。獨(dú)木矗立不算什么，佳木繁陰才是成功。時時刻刻我們都應(yīng)堅(jiān)信：自己雖不是第一，但也并非什么也不是。我以為，在所有人都關(guān)注功名顯赫的前幾名時，更不要忘記被，光芒所掩蓋的進(jìn)步了的后面幾名。
普希金詩云：相信吧，快樂的日子將會來臨。我們也應(yīng)相信，自己終能成為第一。
偉大的軍神讀后感篇八
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎？
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
偉大的軍神讀后感篇九
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊(duì)失敗一方的描述，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點(diǎn)。但是就在這時候，他們得到消息說，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭取國家的榮譽(yù)”。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近5個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這能夠從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會更有好處，會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。
探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)。事實(shí)上，沒有對探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們在歸途中與死亡抗?fàn)帲粋€個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
偉大的軍神讀后感篇十
崇尚科學(xué)，挑戰(zhàn)極限，這是人類探險(xiǎn)的意義。沒有勇士生命的冒險(xiǎn)，就不會有未知世界的探尋，就不會有跨越自我的寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累。探險(xiǎn)，這是現(xiàn)實(shí)與夢幻的交融；這是笑容和淚水的交織。無論是成功，抑或是失?。粺o論是生存，抑或是死亡，探險(xiǎn)活動所折射出來的人類精神都是那樣的崇高與偉大。攀上高峰，趟過深海，跨出地球，遠(yuǎn)涉太空的勇士們，他們發(fā)現(xiàn)或開啟的未知領(lǐng)域與他們的生命一起閃耀著眩目的光芒。
斯科特在生命的最后一刻，在寒風(fēng)凜冽的南極帳篷里，給英國公眾寫下了一份絕命書。在這封信中，我們深刻地感受到了斯科特的崇高獻(xiàn)身精神?！皟H就我個人來說，我對這次探險(xiǎn)毫無悔意，因?yàn)樗@示出英國人能吃苦耐勞，互相幫助，并一如既往，能以堅(jiān)忍不拔的偉大毅力去面對死亡的精神?！彼箍铺靥诫U(xiǎn)隊(duì)在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他們的肉體倒下了，但是他們的心靈接受了挑戰(zhàn)，變得無比的高尚。在人類社會的各個領(lǐng)域中，只要有探索，由拼搏，有競爭，就不可避免有失敗者。有許多失敗者雖然倒下去了，但是他們的獻(xiàn)身精神為后來者簽署了通行證。壯麗的毀滅，雖死猶生。車爾尼雪夫斯基說過：“一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會作出什莫偉大的事情來?！钡巧畛３２豢深A(yù)料，“一切必須擔(dān)當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)事業(yè)都可能遭遇厄運(yùn)，”他們已知道這一點(diǎn)，但還是堅(jiān)持不懈，至死方休，雖然他們失敗了，但是使我們對斯科特探險(xiǎn)隊(duì)崇高的獻(xiàn)身精神肅然起敬。
“誰也不想預(yù)約災(zāi)禍，如果他不期而至，我們卻也懂得：人類的凈化，大半來自病疫；人類的互助，大半來自危急；人類的高貴，大半來自災(zāi)難。當(dāng)一切很快過去，回過頭來會發(fā)現(xiàn)，我們跨出了很大的一步！智者不亂，仁者無懼?！庇嗲镉甑倪@句話表達(dá)了對英雄們崇高獻(xiàn)身精神的贊譽(yù)。斯科特一行的南極冒險(xiǎn)隨以歸途中覆沒演繹了悲壯的一畝，但這“偉大的悲劇”所折射出的人性之光卻給我們精神上的震撼與啟迪，文中所描繪的五個探險(xiǎn)者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，更是全世界人民的楷模。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險(xiǎn)家斯科特與挪威探險(xiǎn)家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達(dá)南極極點(diǎn)，一個多月后，當(dāng)斯科特一行五人到達(dá)時，已失去了第一個到達(dá)南極點(diǎn)的榮譽(yù)。第二天，當(dāng)他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴(yán)寒、風(fēng)雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險(xiǎn)惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。
一個接一個的貯藏點(diǎn)，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨(dú)自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后，他們于1912年3月29日，全部殉難。這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧秘，他們義無返顧地踏上了艱險(xiǎn)的路程；在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恒。
當(dāng)南極的寒風(fēng)一次又一次吹過他們墓頂?shù)氖旨軙r，英國的人民，南極的冰峰，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強(qiáng)。斯科特一行五人所表現(xiàn)出來的人類對未知領(lǐng)域的不懈探索，以及在探險(xiǎn)行動中的堅(jiān)毅、勇于為事業(yè)獻(xiàn)身的精神，不能不讓人欽佩！他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。
正如文章最后一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏斗中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經(jīng)受住了考驗(yàn)，變得無比崇高。有價(jià)值的、美的毀滅對于任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧秘所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險(xiǎn)都不能抑制人類探索奧秘的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰(zhàn)自我生命極限的絕唱。
偉大的軍神讀后感篇十一
這是一本講述華爾街歷史的書，也是一本講述金融發(fā)展和金融人成長的書，引人深思！
（1）是什么讓華爾街歷經(jīng)各種危機(jī)由弱變強(qiáng)，成為霸王？
思考這一問題需要兩個層面，一是相對于其他國家，美國式如何超越的？二是即使在美國國內(nèi)，為什么偏偏是華爾街？華爾街的興起，伴隨的是美國的發(fā)展強(qiáng)大，這應(yīng)當(dāng)是根本。法無禁止皆可為的自由市場經(jīng)濟(jì)體制，危機(jī)中漢密爾頓式有力的調(diào)控（強(qiáng)有力的中央銀行），促成華爾街崛起！
（2）歷史規(guī)律背后的不變性質(zhì)是什么，以及發(fā)展的歷史又是如何改變了這些性質(zhì)的表現(xiàn)？
繁榮和蕭條是發(fā)展的必然規(guī)律，以繁榮狂熱帶來的想象力創(chuàng)新飛躍，以蕭條痛苦引起的反思進(jìn)步成長。這來源于貪婪與恐懼兩種最基本力量，歷史規(guī)律不斷上演的教訓(xùn)和人類文明的進(jìn)步，使人們對兩種力量的掌控和表現(xiàn)水平提高，客觀機(jī)制對主觀意志的合理引導(dǎo)，使危機(jī)不再可怕，破壞力不斷減小。
周期的性質(zhì)和思維正是發(fā)展的常態(tài)。我們曾將其認(rèn)為是資本主義制度不可調(diào)和的弊端，是導(dǎo)致其滅亡的必然力量。錯矣。其實(shí)是人性的表現(xiàn)，制度也許會加強(qiáng)或抑制，但不是制度的本質(zhì)屬性。我們曾十分歡喜直線型的思維，其實(shí)那往往導(dǎo)致水平線式的發(fā)展。
每一次崩潰和危機(jī)，恰恰都是其新生，突破，創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的重要力量。金融是單純的，單純的錢。單純了，就更容易創(chuàng)新、突破、自我修復(fù)和進(jìn)步。
如果人類市場游戲，市場法則是公平的游戲規(guī)則，但正如游戲所體現(xiàn)的，那些贏的人會自我加強(qiáng)，此時公平的規(guī)則就是再強(qiáng)化不公平的結(jié)果。社會主義就是不斷地清場，讓我們再世代后擁有接近到平衡起跑線的機(jī)會，由此改變天生命運(yùn)的無奈安排。社會主義必將反強(qiáng)權(quán)，以國家共有的形式做游戲的莊家，重新改變游戲者輸贏的角色。
偉大的軍神讀后感篇十二
《偉大的悲劇》教會我們死亡并不是生命的終點(diǎn)，而是生命的升華。小編為大家精心搜集了3篇偉大的悲劇讀后感600字，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
探險(xiǎn)，既是人們對未來未知的探尋，也是人類對自身的挑戰(zhàn)。
我合上書，閉上眼睛，心情久久不能平靜，想起我們平常遇到的困難與斯科特小組遇到的困難相比，又是何等的渺小呢?當(dāng)我看到別的人在學(xué)騎車時，就會想起當(dāng)時的我——剛開始學(xué)騎車時不知道摔過多少次，每一次摔倒又爬起來，經(jīng)過幾次以后，我有些氣餒了，心里總怕會再次摔倒，經(jīng)過媽媽多次演示、分析以后，我找到了原因：掌握不了平衡，我戰(zhàn)勝了自己，終于學(xué)會騎車了。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。
在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠(yuǎn)地長眠在那里，但他們這次偉大的悲劇卻會激勵著我以及無數(shù)的人在面對困難時更勇敢，更頑強(qiáng)，更堅(jiān)定!
生活總是變幻多姿，有的人把生活當(dāng)作享受，則有的人把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當(dāng)做冒險(xiǎn)，在他們身上我學(xué)到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常涌現(xiàn)，他們心目中所向往的只有一個字——錢錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認(rèn)同，有較好的經(jīng)濟(jì)頭腦，但是沒有遠(yuǎn)大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。
斯科特的五位隊(duì)員，他們是人類敬仰的英雄。在與大自然的搏斗中，他們雖然失敗了，但是他們戰(zhàn)勝了心靈的考驗(yàn)，在他們身上，我看到的是許許多多的高尚品質(zhì)：在與隊(duì)友的相處之間，他們將自我犧牲，團(tuán)結(jié)的集體主義精神表露的天衣無縫;這往往讓我想起，在我們班上的有部分同學(xué)一切以自我為中心的思想很濃重，他們?nèi)狈Φ氖菆F(tuán)結(jié)，總是把班級的利益拋之九霄云外，把個人利益放在首位，甚至是至高無上的;在事業(yè)上，他們流露出的是勇敢，是堅(jiān)毅，是執(zhí)著，是為事業(yè)而甘于獻(xiàn)身的英雄氣概，不為個人得失和利益，只是為了心中的理想，只為自己所追求的而努力!這種精神是多么可貴啊!對親人，對朋友，對祖國，他們流露出來的是無私的愛，這些隊(duì)員是人類學(xué)習(xí)的楷模，他們是最偉大的!
在任何事情上，只要有親自實(shí)踐過，有真正用心的努力過，這樣就會問心無愧了!
認(rèn)識大自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，生活才會豐富多姿!
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的。
反義詞。
悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有不過，有的悲劇是偉大的這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸。可斯科特的隊(duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
偉大的軍神讀后感篇十三
這是一本講述華爾街歷史的書，也是一本講述金融發(fā)展和金融人成長的書，引人深思!
(1)是什么讓華爾街歷經(jīng)各種危機(jī)由弱變強(qiáng)，成為霸王?
思考這一問題需要兩個層面，一是相對于其他國家，美國式如何超越的?二是即使在美國國內(nèi)，為什么偏偏是華爾街?華爾街的興起，伴隨的是美國的發(fā)展強(qiáng)大，這應(yīng)當(dāng)是根本。法無禁止皆可為的自由市場經(jīng)濟(jì)體制，危機(jī)中漢密爾頓式有力的調(diào)控(強(qiáng)有力的中央銀行)，促成華爾街崛起!
(2)歷史規(guī)律背后的不變性質(zhì)是什么，以及發(fā)展的歷史又是如何改變了這些性質(zhì)的表現(xiàn)。
這來源于貪婪與恐懼兩種最基本力量，歷史規(guī)律不斷上演的教訓(xùn)和人類文明的進(jìn)步，使人們對兩種力量的掌控和表現(xiàn)水平提高，客觀機(jī)制對主觀意志的合理引導(dǎo)，使危機(jī)不再可怕，破壞力不斷減小。
周期的性質(zhì)和思維正是發(fā)展的常態(tài)。我們曾將其認(rèn)為是資本主義制度不可調(diào)和的弊端，是導(dǎo)致其滅亡的必然力量。錯矣。其實(shí)是人性的表現(xiàn)，制度也許會加強(qiáng)或抑制，但不是制度的本質(zhì)屬性。我們曾十分歡喜直線型的思維，其實(shí)那往往導(dǎo)致水平線式的發(fā)展。
每一次崩盤和危機(jī)，恰恰都是其新生，突破，創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的重要力量。
金融是單純的，單純的錢。單純了，就更容易創(chuàng)新、突破、自我修復(fù)和進(jìn)步。
如果人類市場游戲，市場法則是公平的游戲規(guī)則，但正如游戲所體現(xiàn)的，那些贏的人會自我加強(qiáng)，此時公平的規(guī)則就是再強(qiáng)化不公平的結(jié)果。社會主義就是不斷地清場，讓我們再世代后擁有接近平衡起跑線的機(jī)會，由此改變天生命運(yùn)的無奈安排。社會主義必將反強(qiáng)權(quán)，以國家共有的形式做游戲的莊家，重新改變游戲者輸贏的角色。
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