心得體會(huì)是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自身素養(yǎng)。我覺得寫一份心得體會(huì)對自我提升很有幫助，可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到不足之處，進(jìn)一步改進(jìn)自己的表現(xiàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以向他人請教和交流，獲取更多的反饋和建議?？纯催@些心得體會(huì)范文能夠給你帶來怎樣的啟示和思考。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇一
《教師人文讀本》一書從提高教師人文素質(zhì)入手，力求在心靈情感、哲理智慧、教育藝術(shù)等方面，下面是本站帶來的，希望大家喜歡。
當(dāng)我靜下心來讀《教師人文讀本》這本書時(shí)，被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻，如此多的佳作，真想一口氣讀完，讀過這本書，引發(fā)了我的許多感動(dòng)和感觸。"一代良師"中的文章描繪的都是教師的典型，從他們身上，我們知道了良師的風(fēng)范和教師的價(jià)值。"教師的任務(wù)"則讓我們更多地思考教育的目的、反思自己的教學(xué)行為?！督處熑宋淖x本》里面還包含了很多方面的內(nèi)容，如生活中的美、世界觀、人生的樂趣等等。
在讀到"教師的任務(wù)"："教師要嚴(yán)格但不苛刻、溫和而不隨便地去教學(xué)"時(shí)感受頗深。教師被人們稱為人類靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，我覺得首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。這些大師們的人格魅力使我產(chǎn)生了不盡的敬佩之情，雖然時(shí)代的浪潮淘汰了許多故事，但有些東西始終在那里熠熠生輝。我希望自己能向著這個(gè)方向而努力，在實(shí)際工作中，要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出自己的光和熱。
其次，教師要熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。書中幾乎每位大師都談到了師愛，記得于漪老師也說過"師愛是最難得的感情，也是偉大的感情，因?yàn)樗鼪]有血緣，但是老師們的愛是發(fā)自內(nèi)心的付出。"作為教師，我們要關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，所謂付出和得到是互相的，只有學(xué)生感受到了老師的愛，他才會(huì)喜歡這個(gè)老師，也會(huì)喜歡你的這門學(xué)科，課堂教學(xué)也會(huì)有效果。
再次，教師有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇一般。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。我們應(yīng)該牢記美國教育家杜威在書中講的一句話：每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)尊嚴(yán)，他是社會(huì)的公仆。
最后教師要以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，"雖令不從。"所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
這個(gè)暑假《教師人文讀本》走進(jìn)了我的生活，閑暇之時(shí)，手捧著它，細(xì)細(xì)翻閱?？粗粋€(gè)個(gè)家喻戶曉的文人名字，讀著一篇篇沖擊心靈的文章，我一次又一次為里面的人和事而感動(dòng)，情與意也不斷地讓我有所感觸。
當(dāng)我以一個(gè)教育工作者的心情走進(jìn)這本書，并不斷地與其中的教育理論、人文精神等對話、思考時(shí)，我感悟到了教育的生命性，教育對象的生命性。
《教師人文讀本》的前言中說到：我們每天面對著的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和交流中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長，成為自立的個(gè)體，成為家庭的支柱，成為社會(huì)的棟梁。而我們每一個(gè)教師，除了歲月的流逝之外，沒有失去任何東西，我們的知識(shí)在教學(xué)中更充實(shí)，我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛;我們對學(xué)生有多理解，他們會(huì)給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是，我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解，甚至非難。正常的知識(shí)傳承，往往變成機(jī)械的操練;坦誠的心靈交流，往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問題的解決，固然需要有相應(yīng)的改革和時(shí)間，但如何直面這些問題并持一種積極的態(tài)度，確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛等等。我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
讀完本書，我就感受到了編委們的良苦用心：首先就是想通過閱讀這本書之后讓我們從事教師職業(yè)的人們多一點(diǎn)精神食糧，去面對生活中的困惑、煩惱，甚至痛苦。讓我們學(xué)會(huì)愛，對身邊的一切都充滿著愛。然后在愛的基礎(chǔ)之上去學(xué)會(huì)思考，讓身為教師的我們有更好的心態(tài)，更積極的人生態(tài)度。
其實(shí)說到底，書的意義在于讓我們看過之后有所啟發(fā)，更深層次也許就是想讓我們生活得更有意義。很多人都會(huì)有這樣的感覺：在平時(shí)的生活中，當(dāng)我們在快樂之中時(shí)是很少去考慮：“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、煩惱，甚至痛苦時(shí)我們也許會(huì)問，心態(tài)變得消極?，F(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏越來越快，遇到的事也越來越多，在一定程度上增加了這種可能性。但作為教師的我們責(zé)任在于傳道授業(yè)解惑，我們應(yīng)該先把自己的心態(tài)調(diào)整好。
沉河對生命的詮釋，讓我懂得了什么是寬容，學(xué)會(huì)了如何去包容。每一個(gè)活的生命都有他的尊嚴(yán)，放一顆友善的心去接受，用一雙清澈的眼去看待。在我看來吵吵鬧鬧的小朋友的無聊游戲追逐打鬧到了作家那里，成為了生命的本質(zhì)，充滿了不可思議的魔力，竟能讓人感動(dòng)，繼而影響自己的心緒使之恬靜淡然。小學(xué)老師，最最需要的不就是這樣一種心態(tài)?因?yàn)榉N種因素，對著學(xué)生難免失去耐心，偏偏此時(shí)把學(xué)生的一個(gè)小小失誤放大再放大，往往事后責(zé)怪自己沖動(dòng)，埋怨自己不理智。那些有經(jīng)驗(yàn)的老師總能泰然處之學(xué)生的所謂搗亂，是一次次的歷練讓他們能夠用看到學(xué)生身上閃耀著的最真最陽光的活力，為了那可愛的生命個(gè)體，他們知道應(yīng)該如何去呵護(hù)、引導(dǎo)。
如何引導(dǎo)是作為一名小學(xué)教師很有必要思考的事情。引導(dǎo)過多了，無形之中把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。那些還未被世俗化的學(xué)生，正處于思想萌芽階段，此時(shí)的引導(dǎo)實(shí)在是很重要。他們不懂得分辨，他們沒有選擇的能力，我們就要為他們創(chuàng)造這樣的條件。
王小波說，對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。對學(xué)生做種種設(shè)置也是教育者的特權(quán)。什么該做，什么不該做，反反復(fù)復(fù)地灌輸給學(xué)生。諸如行為規(guī)范、文明禮儀，學(xué)生必須習(xí)得，但能不能用更好的方式呢?一味告訴他們應(yīng)該不應(yīng)該，用威嚇命令來規(guī)定，結(jié)果是造成孩子的逆反，成了我們最不希望看到的兩面派。
作為新時(shí)代的教師，我不想看到自己的學(xué)生變成只會(huì)遵守規(guī)范的木偶，更不愿想象他們習(xí)慣于被設(shè)置好的生活。那么前提是，我不去做那設(shè)置別人生活的人。這絕對不是說，對于學(xué)生放之任之，而是給予他們更多的自由，尊重他們，承認(rèn)他們的獨(dú)立個(gè)體，在他們需要的時(shí)候引導(dǎo)他們。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
小時(shí)候，我對教師十分欽佩，他們什么都懂，什么都會(huì)，因此，憧憬著有朝一日也勝過教師。長大以后，我成為了一名普通教師，守著我的理想，奉獻(xiàn)著我的愛心，關(guān)愛著一群天真可愛的孩子，引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)的海洋，教會(huì)他們學(xué)習(xí)、生活，努力使自己成為一名好教師。工作之余，看看教育著作，給自己補(bǔ)充。在翻閱《教師人文讀本》中的部分文章，對教育有了更深的觸動(dòng)。
在目前的許多小學(xué)，孩子每天晚上做作業(yè)要做很長時(shí)間的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。學(xué)生早晨7：00前后離家，晚上6：00左右到家，每天在學(xué)校和路上的時(shí)間長達(dá)十多小時(shí)，晚上還要完成老師布置的家庭作業(yè)。事實(shí)上，除了睡覺，學(xué)生的時(shí)間和空間基本上被老師控制了。
對此，家長褒貶不一，即使很有意見的家長也表示無可奈何。
針對這種教育現(xiàn)狀，友人認(rèn)為，教育要深入學(xué)生的心靈，但并不意味著教師對學(xué)生的作用是無限的。應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育存在的教師作用過大，侵占學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)展時(shí)空的問題，是導(dǎo)致我。
國學(xué)。
生缺乏想像力、創(chuàng)造力的重要因素之一。
有人認(rèn)為美國的基礎(chǔ)教育散漫、學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)不扎實(shí)，是幼兒園式的管理與教育，如果把中國的基礎(chǔ)教育與美國高等教育結(jié)合，將是世界上最完美的教育。我不贊同這種觀點(diǎn)，正是美國寓教于樂的基礎(chǔ)教育，才培養(yǎng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣、對事物的好奇心和自信心，為高等教育奠定了良好的基礎(chǔ)。目前我國的基礎(chǔ)教育用大量時(shí)間向?qū)W生灌輸基礎(chǔ)知識(shí)，機(jī)械重復(fù)和大量考試，使學(xué)生從小感到身心壓力較大。在這樣的氛圍中，學(xué)習(xí)成績差一點(diǎn)的學(xué)生，有的對學(xué)習(xí)失去興趣，甚至發(fā)展為厭學(xué)。試想，一個(gè)學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，將來怎么持續(xù)發(fā)展?基礎(chǔ)教育把學(xué)校辦成學(xué)生的樂園，保留學(xué)生對知識(shí)、對未來世界的興趣和想像力，對學(xué)生的發(fā)展是至關(guān)重要的。
對比一些發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)教育，我國學(xué)生自由和自主學(xué)習(xí)時(shí)間太少了。
為此，素質(zhì)教育應(yīng)該合理勘定教師作用的邊界：心理邊界和文化邊界。現(xiàn)在，教育行政部門三令五申要壓縮學(xué)生在校的時(shí)間，這很重要。如果一個(gè)人整天生活在一個(gè)狹小的空間內(nèi)，不可能有豐富的想像力和創(chuàng)造力，俗話“經(jīng)風(fēng)雨見世面”，也說明一個(gè)人的活動(dòng)空間與他的想像力、創(chuàng)造力有著內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)的時(shí)間空間固然重要，教育的心理時(shí)間和空間也同樣重要。不是教師不能給學(xué)生施加任何心理壓力，提出任何教育要求，關(guān)鍵是教師的要求及施加的心理壓力，必須是學(xué)生需要的、能夠理解的，能促進(jìn)學(xué)生自我教育的。教師作用的心理邊界應(yīng)該劃定在學(xué)生自我教育與教師教育兩種力量的交匯處。只要教師的教育作用促進(jìn)了學(xué)生的自覺、自動(dòng)、自主、自由，也就是促進(jìn)了學(xué)生的自我教育，老師的教育作用就恰到好處，否則就是不合理和不適宜的。
在應(yīng)試教育中，對學(xué)生進(jìn)行片面的強(qiáng)制性訓(xùn)練和模塑，更是失去了教育應(yīng)有的文化意義和價(jià)值。必須合理界定教師作用，使教師的影響，更富有人文精神和道德價(jià)值，讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)的、內(nèi)在的、全面的、個(gè)性的和可持續(xù)的發(fā)展。具備高素質(zhì)和高品味的教師不是用知識(shí)育人，而是用思想育人，知識(shí)只是手段和工具，是育人的載體。教師應(yīng)該用自己的思想、智慧、情感激發(fā)學(xué)生的思想、智慧、情感，使學(xué)生擁有豐富的精神世界，并自主追求生活、文化、精神、價(jià)值、意義等，由此奠定他們終生學(xué)習(xí)、發(fā)展和生活的基礎(chǔ)。教師作用的文化意義，在于既教育學(xué)生有益于他人和社會(huì)，又能讓他們自由而幸福地生活。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇二
假期我繼續(xù)閱讀了《教師人文讀本》，在嚴(yán)寒的季節(jié)里卻給我?guī)砹艘还尚煨斓呐狻Ｎ壹?xì)心品讀著書中的每句話，領(lǐng)會(huì)著古人思想，頗有感觸。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦 Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
總之，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是教師教育教學(xué)中必不可少的職業(yè)素養(yǎng)之一。學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)忍讓、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)關(guān)愛，這是一名教師從幼稚不斷走向成熟的重要標(biāo)志，也是教師教育智慧的體現(xiàn)，更是教師人格魅力的升華。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！――教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇三
寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的'事業(yè)。我們每天面對的人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
清除電腦中的垃圾文件時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本電子書――《教師人文讀本》，還是大學(xué)時(shí)下載的。便打開慢慢品味當(dāng)年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。()平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！dd教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇四
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)，我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的'手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇五
這本書真是一本好書。剛捧起這本書時(shí)，我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時(shí)期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)――教書育人。
教師從古至今都是人們所崇敬的一個(gè)職業(yè)。做為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，以便以后當(dāng)自己回憶起走過的路時(shí)，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答“我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對著我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛、多少時(shí)間都是值得的。
在通讀《教師人文讀本》時(shí)，每當(dāng)看到書上的精彩片段時(shí)，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過程中對待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力；沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教育每一個(gè)人。”這句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的'藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信――教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握。”對此，我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過程中，若是一味的強(qiáng)行把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時(shí)，結(jié)果會(huì)適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過多地去注重學(xué)生的成績，在教學(xué)過過程中，不斷地把書本中的知識(shí)強(qiáng)灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。
《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識(shí)，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會(huì)培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會(huì)了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們在輕松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識(shí)，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的、對社會(huì)有用的人。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇六
讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。他們有的寫出了自己的困惑和煩惱；有的寫出了自己對學(xué)生母親般的愛；有的寫了自己對人生的執(zhí)著追求；有的寫了自己對科學(xué)的萬般熱愛。
文中那些真善美的心鏡敘述，不斷浮現(xiàn)在我的眼前，它將成為我以后做人、做工作的指示燈。人文精神博大精深，但首當(dāng)其沖的是愛。惟其有了愛，我們才能成為一個(gè)育人之人。于漪老師用自己對學(xué)生的尊重和愛，消融了學(xué)生敵對情緒，使她走上了正路，并成為一個(gè)優(yōu)秀人才；徐匡迪以一個(gè)教育工作者的身份，闡述了我們今天怎樣當(dāng)老師。他們至真至切的話語，無時(shí)不刻影響著我們、指引著我們。
作為幼兒教師的我們深知自己責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。家長們把他們天真無邪的孩子送到幼兒園，我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個(gè)孩子，使他們能茁壯成長，使家長滿意、放心。一個(gè)孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長的，父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進(jìn)入幼兒園后，我們教師就成為他們生活中最重要的人物。
孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對愛的要求，轉(zhuǎn)移到教師身上，要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛護(hù)他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要有像父母般對孩子的愛。每次的新學(xué)期開學(xué)，總會(huì)有幾個(gè)孩子向你耍威或哭鬧，而我們總是微笑著把手伸向他們，有時(shí)手上被抓傷了，身上被踢疼了，我們多無所謂；大小便弄到身上了，嘔吐了，我們?yōu)槠淝逑?；衣服不?huì)穿，鞋帶不會(huì)系，我們不厭其煩“諄諄教導(dǎo)”。憑著我們的愛心、細(xì)心、耐心，我們將會(huì)換來幼兒天真活潑的笑容和對你更親切的呼喚、尊敬。
教師作為祖國人才的塑造者，具備一定的人文素質(zhì)是必要的，對于我們這些年紀(jì)大的老師來說，提高人文素質(zhì)也尤為重要，能確保在教學(xué)道路上走得更加堅(jiān)定，平穩(wěn)。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇七
最近一直在讀《教師人文讀本》，其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學(xué)家、教育家艾德勒，他認(rèn)為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時(shí)代的永恒的東西，只有古典著作所提供的“自由教育”，才能真正豐富生活，并使青年一代成為“有理性和自由的人”。
在此文中他用自己的.實(shí)踐告訴我們母語教學(xué)無效低效是普遍現(xiàn)象，要想解決這一問題，必須要深層地探討怎么讀一本書。是的，每次考試過后，分析學(xué)生失分原因時(shí)，語文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊，我們總是抱怨學(xué)生不長腦子、不會(huì)思考，總是會(huì)找這些客觀原因，其實(shí)從我們自身找找看，我們真的就沒有責(zé)任嗎？答案是否定的?，F(xiàn)在的語文教學(xué)是枯燥乏味的，教師一味地追求準(zhǔn)確，學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。
想想看，我們從一出生接觸的就是語文，可是有那么多的學(xué)生竟然對語文感到頭疼，究其原因，還是缺乏閱讀，不會(huì)閱讀，甚至于連字面意思都不能理解。可想而知，他的習(xí)作水平會(huì)如何了。就算是為了“應(yīng)試”，也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。
再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時(shí)間，一些喜愛閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動(dòng)漫、拒絕閱讀經(jīng)典，那么讀書就不是光嘴上提提的問題了，我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇八
當(dāng)我靜下心來讀《教師人文讀本》這本書時(shí)，被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻，如此多的佳作，真想一口氣讀完，讀過這本書，引發(fā)了我的許多感動(dòng)和感觸?！耙淮紟煛敝械奈恼旅枥L的都是教師的典型，從他們身上，我們知道了良師的風(fēng)范和教師的價(jià)值?！敖處煹娜蝿?wù)”則讓我們更多地思考教育的目的、反思自己的教學(xué)行為?！督處熑宋淖x本》里面還包含了很多方面的內(nèi)容，如生活中的美、世界觀、人生的樂趣等等。
在讀到“教師的任務(wù)”：“教師要嚴(yán)格但不苛刻、溫和而不隨便地去教學(xué)”時(shí)感受頗深。教師被人們稱為人類靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，我覺得首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。這些大師們的人格魅力使我產(chǎn)生了不盡的敬佩之情，雖然時(shí)代的浪潮淘汰了許多故事，但有些東西始終在那里熠熠生輝。我希望自己能向著這個(gè)方向而努力，在實(shí)際工作中，要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出自己的光和熱。
其次，教師要熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。書中幾乎每位大師都談到了師愛，記得于漪老師也說過“師愛是最難得的感情，也是偉大的感情，因?yàn)樗鼪]有血緣，但是老師們的愛是發(fā)自內(nèi)心的付出?！弊鳛榻處?，我們要關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，所謂付出和得到是互相的，只有學(xué)生感受到了老師的愛，他才會(huì)喜歡這個(gè)老師，也會(huì)喜歡你的這門學(xué)科，課堂教學(xué)也會(huì)有效果。
再次，教師有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇一般。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。我們應(yīng)該牢記美國教育家杜威在書中講的一句話：每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)尊嚴(yán)，他是社會(huì)的公仆。
最后教師要以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇九
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在看到《教師人文讀本》上冊中第四單元：“夫子循循然善誘人”中感受頗深，這些大師們的人格魅力使我產(chǎn)生了不盡的敬佩之情。印象最深的是蘇霍姆林斯基的一句話“請記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！蔽蚁Ｍ约耗芟蛑@個(gè)方向而努力。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去?！肮焦薄皭坌摹薄敖處煹陌l(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的'人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)xx展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
讀史以勵(lì)志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過的路，可以得到“我為什么而活著”的答案吧。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十
教師要確立“學(xué)生是課堂生活的主人”觀念，要看到學(xué)生的潛能，尊重、信任學(xué)生，熱情地激勵(lì)、鼓舞和喚醒，讓學(xué)生自主地探究、合作、討論，使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開、融洽對話的過程，學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動(dòng)參與、快樂活潑的自主活動(dòng)。
有一次，學(xué)生告訴我：課上舉手發(fā)言，一直生怕出錯(cuò)，所以不敢舉手。我和藹地對他說：“大膽地舉起你的手，別害怕，即使錯(cuò)了也沒關(guān)系?！币院?，只要他怯怯地舉起手，總是請他發(fā)言，經(jīng)過一段時(shí)間，他再也不怕了，課堂上總能看見他的小手。也有的小朋友上課聲音比較輕，我就會(huì)鼓勵(lì)他們，你們的聲音很好聽，希望不僅僅讓我聽見，還能讓所有的小朋友一起分享你的美妙嗓音。以后他就大膽多了，回答聲音也很響亮，很有感情地朗讀課文。
二、課外師生心靈的交流。
作為一名教師，只有走進(jìn)學(xué)生的生活世界，多與學(xué)生進(jìn)行輕松、自然的心靈交流，架起一座師生間心靈的橋梁，才能成為學(xué)生信賴的大朋友。如：每天早上學(xué)生背著書包高高興興來到學(xué)校，教師觀察每個(gè)孩子的穿著打扮、音容笑貌，不失時(shí)機(jī)地和學(xué)生說。如：“你今天穿得真整齊。”“今天你精神特別飽滿，老師相信你今天的表現(xiàn)會(huì)超過昨天?！敝T如此類的話，或是到了小朋友生日的時(shí)候，對他說一聲生日的祝福，也會(huì)讓小朋友感覺老師心里是想著他，關(guān)心著他的，他們懂得人與人之間是互相尊重、友愛，讓學(xué)生覺得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿信心開始新的一天。又如：有時(shí)，校外偶遇學(xué)生，這是培養(yǎng)師生感情，調(diào)節(jié)學(xué)生心理的好機(jī)會(huì)。教師可以詢問學(xué)生在家的學(xué)習(xí)或生活情況，鼓勵(lì)他們不僅在校做好學(xué)生，而且在家也要做好孩子，在社會(huì)上要做個(gè)好少年。如“你去哪里？星期天過得快樂嗎？”，“幫媽媽做事了沒有？”“作業(yè)完成了吧？有沒有困難？”等等，這樣，能讓學(xué)生感受到教師如父母般的關(guān)懷，內(nèi)心感到溫暖和親切。
蘇霍林斯基說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。”讓我們通過飽含愛心、耐心和細(xì)心的情感去打動(dòng)學(xué)生的心弦，使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識(shí)的場所，更是學(xué)生精神的家園。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十一
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作十幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育一定要是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代進(jìn)步的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十二
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺，這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家，教育學(xué)者的文章，深刻闡述了對教育的理解和看法，作為教育工作者的我也感同身受，我認(rèn)為在大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說，就是要使每一個(gè)受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)椋逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“己不正焉能正人”，惟有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，不僅要學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的`言行、對每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響從而對我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范。我們今天要做一名好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來，教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情趣也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，就必須有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生，不把學(xué)生當(dāng)機(jī)器人，當(dāng)操作工。”
“我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者，建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育，出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)？學(xué)有兩方面，在《教學(xué)相長》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半，其此之謂乎！”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是：一半為老師的教學(xué)，另一半為學(xué)生的自學(xué)，這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時(shí)間與空間，而應(yīng)試教育中無窮無盡的題海把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間淹沒了。其次是“習(xí)”，不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練，它有很豐富的內(nèi)容，包括課外實(shí)踐和多種多樣的動(dòng)手能力。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十三
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦 Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十四
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過這樣的困惑："我為什么而活著！"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過這樣的疑問，曾經(jīng)問過大人，他們總是說："活著呀，就是要快快樂樂的感受生命?。?曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒有弄明白"我為什么而活著！"。
在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中，不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其他人比較時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
讀史以勵(lì)其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過的路，可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十五
讀了《教師人文讀本》這本書，讓我感受良多。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。作為新教師，我希望在自己平凡的崗位上，盡職盡責(zé)、努力向上。
教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他（她）都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的'是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求。活到老學(xué)到老！
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于”太陽底下最崇高的職業(yè)“，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生?！彼恼妗凹矗骸闭媲閷?shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見。“教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。
《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要”動(dòng)之以情，曉之以理“。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十六
應(yīng)試教育的陰影，導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊，影響了學(xué)生自由個(gè)性和健全人格的養(yǎng)成與發(fā)展，造成這種現(xiàn)象原因是多方面的，但主要責(zé)任來自教師。要改變這局面，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生個(gè)體，在教學(xué)過程中優(yōu)化實(shí)施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手：
研究表明，愛好是人一種趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對某中事物發(fā)生興趣愛好時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)積極、執(zhí)著地探索。我們都知道，科學(xué)家法布爾，從小喜歡昆蟲，常常迷到了忘我的境界。正是這種強(qiáng)烈的愛好，促使他30年如一日，孜孜不倦地觀察，從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》，為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
陶行知曾說，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好，給學(xué)生一種期待的目光。面對學(xué)生眾多不足稱道的小愛好，老師應(yīng)多一份理智，少一份沖動(dòng)。
差異普遍存在。人的知識(shí)有多少，能力有大小，學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異，不能以教材和考綱為本，必須以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本，給有差異的學(xué)生一份公正，讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
今年，我班來了一位在村小讀書的同學(xué)。每次讓他讀課文，他總是默默站著。后來，我得知以前老師從不提他讀書，而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差，且心理存在障礙。前幾天，我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務(wù)。課上，他果真讀了起來，雖然聲音小，但很認(rèn)真。我知道他已經(jīng)邁出了成功的一步，心理不禁暗暗高興?，F(xiàn)在的他讀書聲音越來越響，而且還帶有了一定的感情。
為此，教師尊重學(xué)生的差異，要有足夠的精神力量去關(guān)心他們，要有包容的愛心去激勵(lì)他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。
我們的學(xué)生享有法律規(guī)定的權(quán)利，我們教師沒有理由不尊重學(xué)生的任何權(quán)利。劉巖是班級里令人頭痛的學(xué)生，不僅學(xué)習(xí)成績差，而且調(diào)皮、不聽話。一次，我請附近的同學(xué)星期天到班級了布置教室，許多遠(yuǎn)路的同學(xué)紛紛舉手，我讓他們把手放下，惟獨(dú)他高舉不放。接著他請求道："老師，給我個(gè)機(jī)會(huì)吧。"我思考了一會(huì)兒，點(diǎn)了點(diǎn)頭。星期天，他準(zhǔn)時(shí)到了，整個(gè)人影似乎脫胎換骨。星期一，我在班會(huì)上表揚(yáng)了他守時(shí)、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。
隨著學(xué)生的年齡增長，他們往往會(huì)把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題，或確實(shí)遇到知己，才會(huì)袒露心跡，真心請教。
為此，教師在與學(xué)生相處中，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友，傾聽他們的心聲，尊重他們的秘密，給學(xué)生一份自我料理的土壤。
尊重學(xué)生個(gè)體，營造一個(gè)讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關(guān)系，切實(shí)優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境，才能喚起學(xué)生生命的全部熱情，使學(xué)生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)。
教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十七
讀了教師人文讀本只后，我的感觸頗深，一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會(huì)，都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò)，我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個(gè)育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí)，第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師，都是一些知名的大師，從一些零碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無愧“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn)，而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
自從參加教育工作開始，就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量，一個(gè)普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對社會(huì)多做一些有益的事，國家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無法作一個(gè)偉大的名師，但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，每個(gè)人做什么事都講原則，但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí)，同樣不失人格。一個(gè)老師，不是能夠回答學(xué)生的所有問題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議。
在不到一年的實(shí)際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助，因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí)，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時(shí)間?？墒钦?dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆，一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育，。而是全社會(huì)在教育，是人類的共同責(zé)任。只有這樣，人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。
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