教案應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力。編寫教案還要注重教學(xué)資源的更新與拓展，追求教學(xué)的多樣化和個(gè)性化。掌握好教學(xué)步驟和教學(xué)順序是教案編寫的關(guān)鍵。
初中語文經(jīng)典教案篇一
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（）。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，（楊氏）與老人同出。
4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！边@兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對這種社會(huì)理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、板書設(shè)計(jì)?。
初中語文經(jīng)典教案篇二
知識(shí)總結(jié)，課堂練習(xí)：
一、通假字。
1)辟通避躲避例：故患有所不辟。
2)辯通辨辨別例：萬鐘則不辯禮義而受之。
3)得通德感激例：所識(shí)窮乏者得我與。
4)與通歟語氣詞例：所識(shí)窮乏者得我與。
5)鄉(xiāng)通向從前例：鄉(xiāng)為身死而不受。
二、一詞多義。
為
介詞為了為宮室之美。
動(dòng)詞做由是則可以避患而有不為也。
得
得到故不為茍得也。
通“德”，感激所識(shí)窮乏者得我與。
是
此、這非獨(dú)賢者有是心。
這是是天時(shí)不如地利也。
與
通“與欠”，語氣詞所識(shí)窮乏者得我與。
給予呼爾而與之。
三、虛詞。
之
代詞他呼爾而與之。
助詞的為宮室之美。
而
表順接不譯蹴爾而與之。
表轉(zhuǎn)折卻由是則生而有不用也。
表選折而舍生而取義者也。
于
表比較比所欲有甚于生者。
表對象對萬鐘于我何加焉。
四、古今異義。
1.鐘。
古義：一種量器。
今義：計(jì)時(shí)的器具或中空的響器。
例句：萬鐘則不辨禮義而受之。
2.是。
古義：代詞，這種。
今義：判斷動(dòng)詞，是。
例句：非獨(dú)賢者有是心也。
五、詞類活用。
名詞作動(dòng)詞得：恩惠，這里是感激的意思。
例句：所識(shí)窮乏者得我與。
六、特殊句式。
1.判斷句。
例句：
魚，我所欲也?！耙病?，判斷句標(biāo)志。
譯文：
魚，是我所喜愛的東西。
2.省略句。
例句：
鄉(xiāng)為身死而不受?！盀椤焙竺媸÷粤私樵~的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。
譯文：
從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。
七、根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。
1.翻譯課文。
魚是我最喜愛的東西，熊掌也是我喜愛的'東西，(如果)這兩種東西不能同時(shí)得到，閑么，我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，(如果)這兩種東西不能同時(shí)得到，閑么，我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西，然而我喜愛的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情，但所厭惡的事情有比死亡更為嚴(yán)重的，所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴(yán)重的，那么，凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它;按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。由此可見，他們所喜愛的東西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴(yán)重。不僅賢人有這種思想，人人有這種思想，只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。
一筐飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝著給人吃，過路的餓人也不會(huì)接受;用腳踐踏著給人吃，乞丐也不愿接受。
萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了，那么，這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了熟識(shí)的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。
2.提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
討論并歸納：魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價(jià)值不同，魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時(shí)得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價(jià)值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時(shí)得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運(yùn)用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。
3.提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。
4.提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應(yīng)指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等。
5。提問：“故患有所不辟”“患”指什么?
討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險(xiǎn)等。
6.提問：“非獨(dú)賢者有是乙“是心”指什么?
討論并歸納：指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
7.提問：為什么說“非獨(dú)賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
討論并歸納：孟子主張人性是善的?！叭酥?，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)。
8.提問：我們學(xué)過(談骨氣)文中有一個(gè)論據(jù)，說是古代有一個(gè)窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個(gè)論據(jù)與課文第2段用的是同一個(gè)典故。請用最簡練的一句話概括這個(gè)典故。
討論并歸納：貧者不受嗟來之食。
討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。
10.提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。
討論并歸納：因?yàn)楦吖俸竦撆c禮義的價(jià)值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當(dāng)大官，真正的共產(chǎn)黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機(jī)密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。
11.提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?
討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識(shí)窮乏者得我”。
12.提問：作者認(rèn)為這種作法如何?
討論并歸納：作者認(rèn)為“此之謂失其本心”應(yīng)當(dāng)“可以止”。
13.提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚(yáng)了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人?
討論并歸納：贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。
14.提問：課文中運(yùn)用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意。
思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說說這樣寫的好處。
討論并歸納：
（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
（2)呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，
第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴(yán)密，語氣連貫，氣勢恢弘。
15.提問：
第3段運(yùn)用了什么句式，有什么好處?討論并歸納：運(yùn)用排比句式。加強(qiáng)了語言的氣勢。
四、小結(jié)。
本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)。他對比了兩種人生觀，贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。
初中語文經(jīng)典教案篇三
譯文。
原文。
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時(shí)，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚(yáng)州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了?！?/p>
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣。”
初中語文經(jīng)典教案篇四
采用講述式導(dǎo)入法和情景激發(fā)式導(dǎo)入法開講。
二、運(yùn)用原則。
講述式導(dǎo)入法為導(dǎo)入部分的前奏，即通過教師的講述內(nèi)容,使學(xué)生在一開始即接觸到知識(shí)性、趣味性或富有一定的故事性的語文知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
情景導(dǎo)入法是通過講述內(nèi)容的啟發(fā)，更進(jìn)一步深化導(dǎo)入內(nèi)容，引起學(xué)生對前半部分的內(nèi)容的思考，給課堂籠罩一層濃濃的感情色彩，使學(xué)生的心靈在受到感染的同時(shí)也自然地進(jìn)入課堂角色。
運(yùn)用兩種方法，力求使導(dǎo)入的內(nèi)容盡量貼近學(xué)生的生活，貼近課本，做到貼切自然的“三貼”標(biāo)準(zhǔn)。
三、導(dǎo)入的重點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇文言文，不同于其他文學(xué)作品，從時(shí)間或內(nèi)容上都與今天的學(xué)生有較大的距離，所以在導(dǎo)入時(shí)首先應(yīng)考慮的問題是縮短時(shí)空差，找出古今的相通點(diǎn)，使古文今學(xué)，使學(xué)生在一接觸這些東西時(shí)便放棄陌生感，像對待老朋友那樣去對待古文。
因此，文中方仲永這一主要人物的自持聰明，自認(rèn)為有天賦而放棄努力，缺乏勤奮刻苦的治學(xué)精神是縮短這種差距凝聚學(xué)習(xí)要點(diǎn)的突破口，完全可以從身邊的許多例子中找到這種在古人身上發(fā)生的事例的影子。所以運(yùn)用愛迪生對“天才”的解釋這句名言，更能貼近學(xué)生的生活、貼近課本的內(nèi)容。
四、導(dǎo)入設(shè)計(jì)。
初中語文經(jīng)典教案篇五
背景：《登上地球之巔》是北師大版語文第八冊第七單元《紀(jì)念日》中開卷有益的一篇課文。這一單元是個(gè)開放的單元。在4月12日鯉城區(qū)東門小學(xué)市級(jí)示范校開放日的研討中，本人就這一課上了一節(jié)研討課。課后擷取其中的幾個(gè)小片斷進(jìn)行分析，以利于今后能更準(zhǔn)確地把握開放單元的教學(xué)，讓學(xué)生在開卷有益中受益更深。
（一）。
片斷2：現(xiàn)在，你們明白了為什么這一天值得紀(jì)念了嗎？（生答完，師小結(jié)：不僅因?yàn)檫@一天是人類首次從北坡登上珠穆朗瑪峰，更因?yàn)殛?duì)員們不畏艱難，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念。讓我們永遠(yuǎn)記住這一天吧——1960年5月25日。）。
片斷3：小組討論：我們可以用什么方式紀(jì)念這個(gè)日子？（生回答：舉行登山比賽、寫一首詩、做一份手抄報(bào)……）。
片斷4：在中國，有很多與體育有關(guān)的紀(jì)念日，如2001年7月13日，北京申奧成功。這類的資料還很多，請大家繼續(xù)搜集，做和中國體育有關(guān)的紀(jì)念日的資料冊。
分析：北師大版小學(xué)語文教材以“主題單元”呈現(xiàn)，提倡“主題單元教學(xué)”。這幾個(gè)片斷體現(xiàn)本課的教學(xué)能放在《紀(jì)念日》這個(gè)大的單元主題之中，根據(jù)教材特點(diǎn)，以主題單元為依托，整合教科書選文內(nèi)容與可鏈接的豐富課外課程資源，進(jìn)行全盤考慮，單元整體備課、教學(xué)。
（二）。
片斷：課件出示略讀要求，按要求自學(xué)后交流：
1、輕聲讀課文，自學(xué)生字并注音。
教師巡視，相機(jī)把生字詞寫在黑板上（山脊重巒疊嶂巍峨雄偉），正音齊讀。
2、默讀課文，結(jié)合課題和課文內(nèi)容，想一想，課文敘述了一件什么事？生讀后指名回答。
3、指名讀課文第二段。找出劃出重點(diǎn)詞語，說說感受。
4、滿懷自信，滿懷豪情齊讀讀課文第三、四段。
思考：運(yùn)動(dòng)員是怎樣登上珠穆朗瑪峰的？劃出這兩段中的重點(diǎn)詞句，從這些詞句中你感受到什么？（重點(diǎn)為數(shù)字，從中引出不畏艱難、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神）。
……。
分析：這個(gè)過程有學(xué)生生字自學(xué)方法的運(yùn)用，有本冊學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一的批注的運(yùn)用。更主要的是這個(gè)過程能準(zhǔn)確地把握住略讀與精讀的區(qū)別——“略讀”意在粗知文章大致的內(nèi)容，從整體上迅速把握閱讀材料的大致意思，學(xué)習(xí)閱讀材料的重點(diǎn)要點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師還考慮四年級(jí)同學(xué)的實(shí)際水平，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，提綱挈領(lǐng)，引領(lǐng)學(xué)生深入、有效地開展有層次的閱讀。同時(shí)意識(shí)到學(xué)生的水平差異，尊重學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的知識(shí)水平，讓學(xué)生以自己獨(dú)特的視角，把自身體驗(yàn)和情感遷移到課文中，讓年段課題《倡導(dǎo)自主閱讀尊重獨(dú)特感受》在課堂上的真正得到落實(shí)。
（三）。
下面歡迎吳毅同學(xué)介紹他查找到的資料。（在同學(xué)們熱烈的掌聲中，吳毅同學(xué)自信地走上臺(tái)，邊移動(dòng)著鼠標(biāo)，邊介紹：“同學(xué)們，這是我從網(wǎng)上查找到的有關(guān)珠穆朗瑪峰的資料，我來向大家介紹一下人類首次登上珠穆朗瑪峰的情況。1953年……那么是誰首次從北坡登上珠穆朗瑪峰的呢？是我們中國的運(yùn)動(dòng)員……”在同學(xué)們再一次的掌聲中，吳毅同學(xué)結(jié)束了資料的展示。）。
片斷3：指名讀課文第二段。找出劃出重點(diǎn)詞語，說說感受。課件展示珠峰的圖片。（從同學(xué)們驚嘆中聽出了圖片讓同學(xué)們感受到了珠穆朗瑪峰的巍峨雄偉、氣勢磅礴、地形險(xiǎn)峻、氣象萬變）。
片斷4：從資料中，你們還知道，我國后來又有幾次登上了地球之巔？（展示同學(xué)的資料）。
分析：從這幾個(gè)片斷中看出，課前，師生一起搜集有關(guān)珠峰的資料，有的上網(wǎng)找到珠峰的圖片和文字資料，包括海拔、景色介紹、天氣狀況、歷次攀登，打印在紙上甚至做成電子幻燈片，有的從《十萬個(gè)為什么》這本書上找到了為什么攀登珠峰都是在每年的5月份，有的找到了和珠峰有關(guān)的音頻資料?？梢娮寣W(xué)生初步具備搜集和處理信息的能力的培養(yǎng)已經(jīng)被重視。課前搜集資料的運(yùn)用，也體現(xiàn)了開放單元的開放性。這些資料有機(jī)地整合在教學(xué)過程中，增加課堂教學(xué)的信息量和實(shí)效性，優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)了小學(xué)生的語文信息素養(yǎng)。
2006年4月13日。
初中語文經(jīng)典教案篇六
采用講述式導(dǎo)入??法和情景激發(fā)式導(dǎo)入??法開講。
二、運(yùn)用原則。
講述式導(dǎo)入??法為導(dǎo)入??部分的前奏，即通過教師的講述內(nèi)容,使學(xué)生在一開始即接觸到知識(shí)性、趣味性或富有一定的故事性的語文知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
情景導(dǎo)入??法是通過講述內(nèi)容的啟發(fā)，更進(jìn)一步深化導(dǎo)入??內(nèi)容，引起學(xué)生對前半部分的內(nèi)容的思考，給課堂籠罩一層濃濃的感情色彩，使學(xué)生的心靈在受到感染的同時(shí)也自然地進(jìn)入課堂角色。
運(yùn)用兩種方法，力求使導(dǎo)入??的內(nèi)容盡量貼近學(xué)生的生活，貼近課本，做到貼切自然的“三貼”標(biāo)準(zhǔn)。
三、導(dǎo)入??的重點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇文言文，不同于其他文學(xué)作品，從時(shí)間或內(nèi)容上都與今天的學(xué)生有較大的距離，所以在導(dǎo)入??時(shí)首先應(yīng)考慮的問題是縮短時(shí)空差，找出古今的相通點(diǎn)，使古文今學(xué)，使學(xué)生在一接觸這些東西時(shí)便放棄陌生感，像對待老朋友那樣去對待古文。
因此，文中方仲永這一主要人物的自持聰明，自認(rèn)為有天賦而放棄努力，缺乏勤奮刻苦的治學(xué)精神是縮短這種差距凝聚學(xué)習(xí)要點(diǎn)的突破口，完全可以從身邊的許多例子中找到這種在古人身上發(fā)生的事例的影子。所以運(yùn)用愛迪生對“天才”的解釋這句名言，更能貼近學(xué)生的生活、貼近課本的內(nèi)容。
四、導(dǎo)入??設(shè)計(jì)。
課堂導(dǎo)入??說課《傷仲永》。
初中語文經(jīng)典教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了”的主題。
2、體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
3、珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，對被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);。
一、整體感知。
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容。
1)在紀(jì)念地的所見所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館。
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了。
3、對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討。
閱讀一、三部分，思考下列問題。
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/。
明赫白反省本國的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說說理由。
三、品味語言。
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！币痪渲小叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)。
“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記?！钡暮x。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*。
初中語文經(jīng)典教案篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠盡責(zé)的可貴精神。
導(dǎo)入語:。
課前播放音樂《三國演義》主題曲。青山依舊，夕陽依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過他撰寫的《出師表》來了解他的忠肝義膽。
教學(xué)過程:。
1、再讀課文，在讀的過程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來。
分析:一共有三條:開張圣聽，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢后提出來的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開言路，聽到真話，法律面前一律平等，國家才不至于一片混亂，蜀國是弱國，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過度語)這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都講出來了，大家能從文中找出來嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠。除此之外，文章還寫了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過度語)全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
總結(jié)，本文以懇切的言辭，針對當(dāng)時(shí)的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開張圣聽，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請以“千秋諸葛我評(píng)說”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
作業(yè):。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請同學(xué)們以劉禪的身份寫一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
初中語文經(jīng)典教案篇九
2感受并學(xué)習(xí)主人公的精神品質(zhì)。
體會(huì)作者表達(dá)的頌揚(yáng)之情，通過默讀、重點(diǎn)朗讀，體味關(guān)鍵語句，認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自身，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的偉大。
1、分小組搜集南極和有關(guān)南極探險(xiǎn)的資料。包括南極的地理位置、自然環(huán)境、物種、礦產(chǎn)資源、科學(xué)研究，寫成解說詞，并配上電腦課件。
2、預(yù)習(xí)課文，掃清字詞障礙。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
（課前播放南極探險(xiǎn)歌曲，使學(xué)生進(jìn)入情境。）。
有人說，天上最難的事，是太空旅行，地下最難的事，是叩訪南極。千百年來，南極一面向世人裸呈著自己冰肌玉骨、絕世無雙的美麗，一面你一起層層兵張，酷冷回絕了人類無數(shù)次好奇的拜訪。你想揭開這充滿神奇色彩的冰雪王國的面紗嗎？你想一堵她的卓越風(fēng)姿嗎？那就請快快登上我們的“南極號(hào)”極地油輪，跟我們的導(dǎo)游們，一起開始我們神奇的南極之旅吧。
（展示南極風(fēng)光，南極動(dòng)物等圖片或錄像，配上字幕，音樂，導(dǎo)游解說）。
第一位導(dǎo)游：各位游客朋友，請往前看，南極大陸已經(jīng)在向我們招手了，下面現(xiàn)有我給大家介紹有關(guān)南極的地理知識(shí)：
南極點(diǎn)位于南緯90度，南極洲的面積為1400萬平方公里。大部分區(qū)域常年被冰雪覆蓋，被人稱為南極冰原或白色沙漠。即使在夏天，也僅有5%的無冰源覆蓋的裸露基巖，稱為無冰區(qū)或白色沙漠的綠洲，白色沙漠的綠洲是南極陸地、淡水生物的主要棲息地。正是這些生物給南極這塊凄涼冷漠的大陸帶來了生機(jī)。
第二位導(dǎo)游：我來講南極的自然環(huán)境：
南極的自然環(huán)境有五大世界之最：1、是世界上最寒冷的大陸，年均氣溫為零下25攝氏度——零下89、2度。3、南極是世界上冰雪貯量最多的大陸4、南極是世界上最干燥、海拔最高的大陸。這是地球上最后一塊未被開發(fā)的大陸。有著世界上最干凈的水，土和空氣。但也無處不隱藏這致命的危險(xiǎn)，如：奇寒，殺人風(fēng)，冰縫，白色沙漠，移動(dòng)的島嶼、乳白天空、雪盲。
第三位導(dǎo)游：來到南極，拜訪這里的主人是不能少的：
先看看企鵝島上憨態(tài)可掬的企鵝。他們早已在伸長脖子在企盼我們的到來。南極有七種企鵝，現(xiàn)有1、2億只，占世界總數(shù)的87%。
南極大陸生物稀少，然而，圍繞南極大陸的海洋——南大洋，棲息著數(shù)千種海洋生物。開發(fā)利用南極的海洋生物資源，將是人們研究南極首先得到的經(jīng)濟(jì)效益之一。
教師：各位旅客，這次愉快的南極之旅即將結(jié)束了，在旅行中我們既飽覽了南極風(fēng)光，還學(xué)到了許多科學(xué)知識(shí)。那么，是誰揭開南極那充滿神奇色彩的冰雪王國的面紗呢？（勇敢的探險(xiǎn)家和科學(xué)家）。
是的，南極，這塊被冰雪包裹的圣潔之地，曾留下了一批批勇敢的探險(xiǎn)家的足跡，但是，也有許多探險(xiǎn)家因?yàn)闅夂蚧驐l件的不足，為此獻(xiàn)出了寶貴的生命?，F(xiàn)在，讓我們看看那些為探索南極而獻(xiàn)出生命的勇士們。
由此引入本文課題（展示圖片引入題目）。
（展示）。
1、理清故事情節(jié)，把握關(guān)鍵語句。
2、感受并學(xué)習(xí)主人公的精神品質(zhì)。
展示圖片，配入風(fēng)雪交加的背景音樂（傾聽雪暴聲）。
1、概括的談?wù)?，本文寫了什么?nèi)容？（展示問題）。
寫了英國探險(xiǎn)家斯科特和它的隊(duì)員在探索南極的歸途中悲壯覆沒的故事。
2、根據(jù)圖片概括復(fù)述故事情節(jié)。（加入音樂）注意環(huán)境描寫。
（1——3）滿懷希望奔向南極無限失望登上歸程。（每復(fù)述完后打在圖片上）。
（4——7）歸程途中危險(xiǎn)驟增埃文思發(fā)瘋死去。
（8——10）奧茨越來越走不動(dòng)?走向暴風(fēng)雪迎接死亡。
（11——16）三位英雄集體死亡卻不哀嘆任何困難。
1、大家看課文的題目：“偉大的悲劇”，悲劇是以悲慘結(jié)局結(jié)尾的故事，既然是悲慘的故事為什么蘊(yùn)含著偉大呢？二者以看似矛盾的詞組合成課文標(biāo)題，對全文的情節(jié)和意義起了什么作用呢？（展示題目）。
2、我們先從悲處入手，本文的悲劇之所以悲，體現(xiàn)在斯科特探險(xiǎn)隊(duì)之行的那幾個(gè)方面？（展示斯科特探險(xiǎn)隊(duì)）。
生：因?yàn)樗麄兒蟮竭_(dá)南極。
師：從文中的那些地方可看出？“無垠的雪地上的一個(gè)小小的黑點(diǎn)”
師：他們這時(shí)是什么心情呢？戰(zhàn)栗了。
生：不得不為阿蒙森一行勝利者作證。
師：體現(xiàn)在哪?(斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)的去屢行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。)。
師：此時(shí)，他們心中有一種說不出的悲哀。（展示作證之悲）。
生：他們在歸途中全都犧牲了。
師：為什么犧牲了？（遇到險(xiǎn)阻）都面臨哪些困難？(線路固定、精力缺乏、寒氣逼人、燃料太少)。
因此，他們斗不過這些歸途中的困難，壯烈犧牲了。（死亡之悲）。
生：這篇文章能夠流傳至今，本身就說明了世人對他們的懷念和對他們離去的悲痛。（世人之悲）。
生：悲壯，因?yàn)殡m然他們上演了一幕悲劇，但作者也認(rèn)為他們是偉大的。
師：很好，這就談到了題目中的偉大二字，魯迅先生說：“悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”遭到毀滅的僅僅是斯科特一行人的肉體，生命，而他們的精神確是有價(jià)值的，是偉大的。所以文章充滿了悲壯的情感。
3、那么大家就討論一下，從文中找出斯科特一行的偉大之處，并有感情的朗讀出來。
（學(xué)生分組討論）。
（學(xué)生邊朗讀邊展示畫面，加入朗讀內(nèi)容）。
b?我補(bǔ)充一下，斯科特他們在回來的路上表現(xiàn)得十分勇敢，當(dāng)他們與死亡抗?fàn)帟r(shí)，當(dāng)他們一個(gè)個(gè)犧牲時(shí)，沒有一個(gè)害怕，如：第11段：“三個(gè)人在小小的帳篷里同注定的死亡進(jìn)行了八天的斗爭，3月29日，他們知道再也不會(huì)有任何奇跡能拯救他們了，于是決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲的在帳篷里等待死神的來臨，不管還要忍受怎樣的痛苦。他們爬進(jìn)各自的睡袋，去始終沒有向世界哀嘆過一聲自己最后遭遇到的種種苦難。”??第13段：“斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。他希望有人會(huì)從他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些能證明他和英國民族勇氣的日記。正是這種希望使他能用超人的毅力把日記寫到最后一課?！保ǖ统劣辛Γ?/p>
師總結(jié)：這一組同學(xué)領(lǐng)會(huì)到了他們勇于探索，為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神，現(xiàn)在請同學(xué)有感情的朗讀我們剛才談到的段落句子。
（展示相應(yīng)的畫面及語句配音）。
二組代表回答：我們討論后發(fā)現(xiàn)，文中最感人的是奧次走出帳篷，走向死亡這一節(jié)。?。
第10段：“奧茨突然站起身來，對朋友們說：“我要到外邊區(qū)走走，可能要多呆一些時(shí)候?！逼溆嗟娜瞬唤麘?zhàn)栗起來，誰都知道，在這種天氣下，到外面去走一趟意味著什么。但是誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫斯.奧茨——這個(gè)英國皇家近衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個(gè)英雄似的向死神走去?！保ǜ甙褐杏兄澏叮?。
師總結(jié)：奧茨為了同伴而舍棄自己的生命，這叫集體主義精神。在我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人相處也需要這種精神，比如大家都生活在我們的班集體中，就需要有顧全大局的思想，有團(tuán)結(jié)合作的精神，。
三組代表回答：我們組認(rèn)為，斯科特他們很誠實(shí)，守信用，如果斯科特等人是愛耍賴，不守信用的人的話，他們完全可以銷毀阿蒙森留下的痕跡，而取代“世界第一”的資格但他們沒有這么做。毅然決定為阿盟森作證，這是一件痛苦的事情，但他們?nèi)匀蝗プ?，所以我們認(rèn)為他很守信用。課文第二段，特別是結(jié)尾部分都是寫的這種痛苦。
第2段：“斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)的去屢行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！保曊{(diào)低沉，表現(xiàn)一種痛苦）。
四組代表回答：我們組認(rèn)為斯科特?zé)釔圩鎳?，熱愛生命，熱愛親人，熱愛朋友，甚至臨死前，奠基的始終是祖國，朋友，而不是自己。這是一種崇高的精神，這是一種偉大，課文12段談到這個(gè)問題。
第12段：斯科特海軍上校會(huì)想起了與自己有關(guān)的一切，因?yàn)橹挥性谶@種未被人聲沖破過的極度寂靜中，他才會(huì)悲壯的意識(shí)到自己對祖國、對全人類的親密情誼。但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，他召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)和他有過聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。斯科特海軍上校在他行將死去的時(shí)刻，用凍僵的手指給他所愛的一切人寫了書信。（低沉有利）。
板書：
偉??大?的?悲??劇。
勇于探索????????斯????失敗之悲（沮喪、悲哀）。
科??????。
被他們的精神感動(dòng)了。
作為一位偉大的作家，茨威格關(guān)注的絕不是南極探險(xiǎn)的成敗，而是他們在這次悲壯之旅中所體現(xiàn)出來的精神，這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了探險(xiǎn)本身。成為全人類的精神財(cái)富。
6、最后兩句話的含義。
表達(dá)了作者對斯科特崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，它的肉體倒下了，但是它的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無比的崇高。有價(jià)值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。
7、斯科特一行人探險(xiǎn)的真正意義是什么？
認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞。
正是在他們的精神鼓舞下。一行又一行的探險(xiǎn)隊(duì)奔赴南極，使南極不再神秘。.
欣賞南極探險(xiǎn)取得的成就。
1、我國于1985年在南極洲喬治王島上成功的建成了第一個(gè)南極科學(xué)考察基地——中國南極長城站。
2、1989年中國第五次南極考察隊(duì)又在東南極大陸拉斯曼丘陵上建立中國第二個(gè)南極科學(xué)考察基地——中國南極中山站。
師總結(jié)：同學(xué)們，探險(xiǎn)是一項(xiàng)極富挑戰(zhàn)性的事業(yè)，即使對自然界的挑戰(zhàn)，更是對自身的挑戰(zhàn)。它不僅需要堅(jiān)強(qiáng)的體魄，更需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和為這項(xiàng)事業(yè)獻(xiàn)身的精神，在你們心中一定有更渴望了解的奧秘，最渴望征服的世界，愿將來的某一天，你們探險(xiǎn)的步伐能讓世界為之矚目，讓祖國為之驕傲。
搜集。
南極資料。
一、地理位置。
南極點(diǎn)位于南緯90度，南極洲的面積為1400萬平方公里。大部分區(qū)域常年被冰雪覆蓋，被人稱為南極冰原或白色沙漠。即使在夏天，也僅有5%的無冰源覆蓋的裸露基巖，稱為無冰區(qū)或白色沙漠的綠洲，白色沙漠的綠洲是南極陸地、淡水生物的主要棲息地。正是這些生物給南極這塊凄涼冷漠的大陸帶來了生機(jī)。
二、自然環(huán)境。
南極的自然環(huán)境有五大世界之最：1、是世界上最寒冷的大陸，大陸年均氣溫為零下25攝氏度，極端最低氣溫為零下89、2度。3、南極是世界上冰雪貯量最多的大陸，冰蓋面積達(dá)2700萬立方公里，相當(dāng)于世界總淡水量的72%。4、南極是世界上最干燥的大陸5、南極是世界上海拔最高的大陸。這是地球上最后一塊未被開發(fā)的大陸。有著世界上最干凈的水，土和空氣。但也無處不隱藏這致命的危險(xiǎn)，如：奇寒，殺人風(fēng)，冰縫，白色沙漠，冰于火的世界，移動(dòng)的島嶼、乳白天空、雪盲。
三、動(dòng)物。
先看看企鵝島上憨態(tài)可掬的企鵝。他們早已在伸長脖子在企盼我們的到來。南極有七種企鵝，現(xiàn)有1、2億只，占世界總數(shù)的87%。
初中語文經(jīng)典教案篇十
師：在上一節(jié)課我們一起學(xué)了《世說新語》兩篇，同學(xué)們一定對那個(gè)聰明機(jī)智的陳元方留有深刻的印象。下面我們請幾個(gè)同學(xué)再來說說幾個(gè)類似的故事，請發(fā)揮你的聰明才智，將珍藏在你腦中的故事說出來與同學(xué)們分享。
生（主動(dòng)上臺(tái)，老師帶頭鼓掌）：大家好，今天我給大家講《曹沖稱象》的故事……（故事略）。
生：老師同學(xué)們好，我給大家講一個(gè)《司馬光砸缸》的故事……（故事略）。
生：大家好，我給大家說一個(gè)郭沫若智對對子的故事……（故事略）。
生：很危險(xiǎn)。（大家笑）。
師笑著問：為什么??？
生：因?yàn)樗r(shí)候很聰明，大家對他的期望就會(huì)很高，但他如果長大后不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)不學(xué)無術(shù)，大家就會(huì)看他的笑話，那當(dāng)然就很危險(xiǎn)了。（同學(xué)鼓掌表示認(rèn)同）。
師：但他如果是天才呢？不學(xué)習(xí)是不是照樣能取得成就？
生齊答：不會(huì)。
師：誰能否用一句句人句言來證明你們的觀點(diǎn)？
生：所謂天才就是一分的靈感加上九十九分的汗水。
師：誰說的？
生：愛因斯坦。
師：這句話告訴了我們什么道理？
生：世界上是沒有天才的，任何人的成功都必須付出自己的辛勤汗水。
師：回答得很好。但是這個(gè)道理并不是所有的人都能明白。今天我們就一起來學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》?？纯赐醢彩P下的方仲永是怎樣從天才變成常人的。
二、介紹作者。
這篇文章的作者是王安石，對于王安石我們同學(xué)都有哪些了解？
生：王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家。
生：我們學(xué)過他寫的《京口瓜洲》。
師：你能背嗎？
生：……春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
生：我還能背他寫的《書湖陰先生壁》：茅檐長掃靜無苔……。
師：是小學(xué)時(shí)學(xué)過的嗎？
生：不是，是我自己背的。
生：好象有個(gè)王安石變法什么的？
師：你能講講嗎？
生：王安石當(dāng)了宰相，就去變法了，好象還和司馬光有仇（大家笑）。
師笑著問：有什么仇呢？
生搖頭，其它同學(xué)搖頭表示不知道。
師：這個(gè)問題很有意思，同學(xué)們課后可以自己去查找書本，也可以去請教歷史老師。下節(jié)課再來告訴我吧。
師補(bǔ)充：王安石，北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩箋注》。本文采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。下面我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
三、誦讀練習(xí)。
師：俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。文言文更應(yīng)注重朗讀。哪個(gè)同學(xué)自告奮勇把課文讀一篇。
生朗讀。
師：你能給自己評(píng)評(píng)讀得怎么樣嗎？
生（笑）：讀得不錯(cuò)。
師：具體點(diǎn)。
生：聲音比較大。
師：還有嗎？
生：能讀出感情。
師：同學(xué)們來評(píng)評(píng)？
生：我認(rèn)為她讀得很好。聲音響亮，感情真摯。
生：我感覺她讀最后一段感情把握不夠準(zhǔn)確。
師：哦？詳細(xì)點(diǎn)。
生：我認(rèn)為最后一段應(yīng)該讀得慢一點(diǎn)，才能體現(xiàn)作者的惋惜的感情，但是她讀得很大聲，而且很快，好象作者有點(diǎn)高興的樣子。
師：你分析得很好，如果用一個(gè)成語來概括，應(yīng)該是……。
生：幸災(zāi)樂禍。
師：對。你們說作者對方仲永應(yīng)該是什么情感？
生齊答：惋惜。
師：那就應(yīng)該讀得委婉一點(diǎn)。還有嗎？
生：我認(rèn)為她讀得很好，但是有一個(gè)字讀錯(cuò)了：即書讀四句的即應(yīng)讀“及”音，她讀成了“記”；還有一個(gè)地方她也讀錯(cuò)了，“其文理皆有可觀者”應(yīng)該是其文理/皆有可觀者，她讀成了其文/理皆有可觀者。
師：很好，你聽得很認(rèn)真。讀文章除了要咬字準(zhǔn)確外，還應(yīng)注意情感的把握，同時(shí)還要注意朗讀的節(jié)奏。下面請同學(xué)們齊讀一篇。
生齊讀。
師：大家讀得很好。下面請同學(xué)們對照注解自讀課文，字詞理解有困難的在小組中討論交流，解決不了的提出來請同學(xué)們幫忙。
四、字詞積累。
師：你們在自讀過程中有遇到困難嗎？或者有什么新的發(fā)現(xiàn)？提出來大家交流。
生：我們小組不知道“稍稍賓客其父”的“賓客”為什么要譯成“當(dāng)賓客對待”。
師：這個(gè)問題很有價(jià)值，有誰能給他們幫忙嗎？
生：因?yàn)椤百e客”是名詞，“當(dāng)賓客”是動(dòng)詞。這和“不恥下問”的“恥”的翻譯是一樣的。
師（帶頭鼓掌）：很好，我們讀書就是要學(xué)會(huì)舉一反三，要學(xué)會(huì)積累，要學(xué)會(huì)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)來解決未知的知識(shí)，按孔子的話來講叫做……（學(xué)生齊答）“溫故而知新，可以為師矣”。對，只有這樣才能真正的把知識(shí)化成自己的能力。這篇課文還有很多類似的用法，看哪個(gè)組的同學(xué)找得又多又準(zhǔn)。
學(xué)生討論，查找。
生：我們認(rèn)為還有“父異焉”的“異”；“邑人奇之”的“奇”；“父利其然也”的“利”都是屬于這一種用法。
生：我們對文中出現(xiàn)的幾個(gè)“之”理解得不是很準(zhǔn)確，想聽聽老師的看法。
生：（尷尬地?fù)u頭）。
師：有誰能幫助他們嗎？
生：一種是代詞；一種是助詞，翻譯成“的”；還有一種是動(dòng)詞，譯成“到，往”；如果都不是上面三種的，就不翻譯。
生：老師，我懂了?！昂鎏淝笾钡摹爸笔谴~，代替書寫工具……。
生搖頭示意。
五、復(fù)述故事，分析課文。
師：那好。下面我們請一個(gè)同學(xué)把這篇文章給復(fù)述一篇。誰？
生上臺(tái)復(fù)述（內(nèi)容略）。
師：你們說他復(fù)述得怎么樣？
生：很流利，聲音也比較大。
生：能有自己的創(chuàng)造，比如講方仲永寫詩很快，他用了“唰唰唰”，很形象生動(dòng)。
生：還很有表情，講少年方仲永寫詩快的時(shí)候，他的臉上還露出一種得意的樣子，看了很想笑。
生：條理很清楚，把方仲永才能發(fā)展經(jīng)歷的幾個(gè)階段都講得很清楚。
師：復(fù)述的同學(xué)復(fù)述得很好，同學(xué)們的點(diǎn)評(píng)也很到位。你剛才講到方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，那到底經(jīng)歷了幾個(gè)階段呢？你能概括嗎？其他同學(xué)也都認(rèn)真想想。
生：我認(rèn)為方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是寫他小時(shí)候?qū)懺姷奶觳牛?/p>
師：你用了“天才”一詞？為什么？
生：因?yàn)樗麖膩聿恢朗裁词菚鴮懝ぞ?，就能寫詩?/p>
師：如果用文中的一個(gè)字來概括他的才能，你認(rèn)為應(yīng)該用哪一個(gè)呢？
生：“書”
其他同學(xué)反對：應(yīng)該是“即”
師：為什么？
生：“即”說明他寫得很快，連想都不要想。
師：文中還有類似的表達(dá)，找出來。
生：“指物作詩立就”的“立”。
師：對。從這兩個(gè)字，我們確實(shí)可以看出小時(shí)候的仲永是一個(gè)天才。接下去。
生：第二個(gè)階段是寫他十二、三歲時(shí)，才能衰退，大不如前。
師：最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的一句話？
生：“不能稱前時(shí)之聞”
師：好。那第三個(gè)階段呢？
生：第三個(gè)階段是他二十歲時(shí)，已經(jīng)和平常的人沒有什么兩樣了。
師：證據(jù)？
生：“泯然眾人矣”
師：“泯”是什么意思？
生：消失。
師：這里指什么消失？
生：才能消失。天才消失。
生齊答：“不使學(xué)”
師：為什么“不使學(xué)”
生：“父利其然也”
師：這說明方仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？
生：是一個(gè)很愚昧的人。
師：哪一句話可以看出來？
生：“日扳仲永環(huán)謁于邑人”
師：對。讀了方仲永的故事后，大家都會(huì)替他感到……。
生：惋惜。
生：哀傷。
生：從方仲永的悲劇我想到了一個(gè)人即使是天才也要勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，否則就會(huì)像仲永一樣最后才能消失，成了一個(gè)平常人的。而我只是一個(gè)普通的學(xué)生，沒有天才，也不會(huì)五歲就寫詩。（大家笑）更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能有所作為。
生：從方仲永的悲劇我想到了天下的父親千萬不能像方仲永的父親一樣“不使學(xué)”。（大家笑）因?yàn)榧偃缰儆赖母赣H有讓他學(xué)習(xí)的話，說不定仲永就能成為一個(gè)大詩人，跟李白、杜甫一樣。
師：同學(xué)們都談得非常好。課后請同學(xué)們把自己的想法加以整理補(bǔ)充，寫到練筆本上。
六、結(jié)束語：
今天的語文課就要結(jié)束了。老師和大家一起學(xué)了《傷仲永》這篇文章，同學(xué)們的發(fā)言非常積極，而且很有創(chuàng)意，讓我也受到了很大的啟發(fā)。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中一定要吸取方仲永的教訓(xùn)，珍惜大好時(shí)光，只要懂得了“天才出于勤奮“的道理，相信每位同學(xué)都能有一份屬于自己的收獲。
教后記：
上完了這節(jié)課，我和學(xué)生們一樣，感覺意猶未盡，似乎仍沉浸在課上輕松、愉快的氣氛中?；叵脒@節(jié)課，無論是學(xué)生的合作交流，還是師生的互動(dòng)，每個(gè)環(huán)節(jié)都順暢如流水。這節(jié)課之所以能達(dá)到如此效果，我想主要原因有以下幾點(diǎn)：
1.較好地落實(shí)了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式。
通過近兩個(gè)月不懈地訓(xùn)練及反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣基本養(yǎng)成，在上課之前，學(xué)生已經(jīng)基本能口譯課文，這樣就節(jié)省了大量的字詞教學(xué)時(shí)間，為課堂上進(jìn)行多種能力訓(xùn)練提供了時(shí)間的保證。
具體授課過程中，又十分注意將學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性融入小組的合作學(xué)習(xí)中，既有共性，又有個(gè)性。對一些學(xué)生課堂上提出的問題，如“王安石變法”，與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，但又不能傷害學(xué)生的積極性，則留給學(xué)生自行探究，培養(yǎng)學(xué)生課后查找資料的習(xí)慣。
2.與學(xué)生建立平等對話的關(guān)系。
在課堂上，我視學(xué)生為一個(gè)個(gè)活潑的生命體，尊重學(xué)生，平等對話，探究氣氛濃郁，學(xué)生個(gè)性獲得發(fā)展，潛能得到開發(fā)。教師在教學(xué)中，圍繞教學(xué)重點(diǎn)這一大方向，放手讓學(xué)生自己在課堂上縱橫馳騁，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有放有收，既讓學(xué)生掌握了知識(shí)，又讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。
3.教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。
誦讀與積累是我的文言文教學(xué)的兩個(gè)基本理念。在這節(jié)課中，除了強(qiáng)調(diào)誦讀外，我還十分注意指導(dǎo)同學(xué)們對知識(shí)進(jìn)行積累，歸納整理，對學(xué)生在課堂上能自覺“溫故而知新”的大加贊賞，意在讓學(xué)生們重視文言知識(shí)的積累，并能做到舉一反三。
4.多種能力訓(xùn)練滲透其中。
雖然只是短短的一節(jié)課，但注意了各種知識(shí)的綜合，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟與語感的培養(yǎng)，致力于語文素養(yǎng)的提高。如“說”的訓(xùn)練，就有讓學(xué)生講故事，復(fù)述故事，談感想等。
2003年10月30日。
執(zhí)教者簡介：
作者郵箱：?。
初中語文經(jīng)典教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排：
二課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
教師播放情景動(dòng)畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。）。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)。
一、理清思路：
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端。
初中語文經(jīng)典教案篇十二
1、檢查指導(dǎo)學(xué)生歸納整理詞語，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟哈爾威船長的崇高形象，并教給學(xué)生感悟的一般方法。
3、激發(fā)學(xué)生親近文學(xué)、熱愛文學(xué)、走進(jìn)文學(xué)之門的興趣。
怎樣進(jìn)行語文教學(xué)（特別是日常的語文教學(xué)）才能體現(xiàn)新課程大綱的精神，才能適應(yīng)新一輪課程改革的要求？這是擺在每一個(gè)語文教師面前的問題？經(jīng)過教研室的假期培訓(xùn)，對語文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，對這篇課文如何上，我有了幾點(diǎn)粗淺的想法，不當(dāng)之處，請斧正。
1、語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程目標(biāo)從“知識(shí)與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面進(jìn)行了界定，這也給我們確定教學(xué)目標(biāo)提供了方向，當(dāng)然并不是每篇課文都要完全體現(xiàn)這三方面的目標(biāo)，理應(yīng)有所側(cè)重。這篇課文側(cè)重的是后兩點(diǎn)。所以課堂學(xué)習(xí)的大部分時(shí)用在完成目標(biāo)2上。
2、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這一要求如何落實(shí)到教學(xué)中去？
初中語文經(jīng)典教案篇十三
1、理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2、分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
3、揣摩、品味課文的抒情意味的語言，摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4、在閱讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。
1、理解課文運(yùn)用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2、品味小說語言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：
教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：
1、讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。
2、從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二、自主閱讀，整體感知：
1、想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2、根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三、反饋展示，討論交流:。
預(yù)設(shè)以下問題，引導(dǎo)學(xué)生交流：
1、討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2、學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四、合作探究，分析形象：
1、作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
(明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。)。
2、小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
4個(gè)省略號(hào)(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度。
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的`迷信的木偶人?！岸嘧樱嚮?，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4、“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納：其實(shí)這也是一種過對比手法，小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。)。
6、課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確：通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。
五、品味語言，體會(huì)感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
1、同學(xué)們對這部分課文中，感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)。
2、從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人?
(明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。
(討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)。
5、“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來。)。
6、為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。)。
7、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。
(在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀，積累詞語：
老師告訴過大家這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請同學(xué)們拿出詞語作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1、學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。
2、挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七、回顧過程，交流收獲：
2、同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。)。
八、拓展訓(xùn)練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌?、思想、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九、附板書：
小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
初中語文經(jīng)典教案篇十四
1、借助工具書及老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，讀懂這篇文言文，體會(huì)作者的情感。
2、學(xué)會(huì)細(xì)心觀察大自然，觀察生活，能探尋作者“物外之趣”的由來，發(fā)表自己的看法。
1、借助工具書掃清文字障礙，熟讀課文，初步讀懂課文。
2、思考：童年生活“物外之趣”有哪幾件。你喜歡這樣的童年生活嗎？為什么？
第一塊：整體感知，精讀課文
1、教師活動(dòng)：糾正錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。在巡視過程中，隨時(shí)幫助學(xué)生解答疑難。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生有感情的朗讀，結(jié)合書下注釋，運(yùn)用工具書，盡量掃除文字解釋的障礙。
2、教師活動(dòng)：組織學(xué)生互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：討論、評(píng)價(jià)
3、教師活動(dòng)：指出重要的詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生進(jìn)行標(biāo)注，劃出重點(diǎn)。
4、教師活動(dòng)：組織學(xué)生再次互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生熟悉字詞句的翻譯
第二塊：語文活動(dòng)：看誰復(fù)述文章最棒
1、教師活動(dòng)：以小組為單位，先組內(nèi)復(fù)述，選派代表，然后集體交流
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生推薦代表
1、回家將文章內(nèi)容復(fù)述給自己的家人聽。
2、抄寫一定量的字詞句解釋，是自己不熟練的。
初中語文經(jīng)典教案篇十五
1、理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子。
2、理解作者給兩個(gè)兒子命名的深意，以及本文的寫作目的。
3、鑒賞文章引物托喻，字少蘊(yùn)深的寫作特點(diǎn)。
1、理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子。
2、理解作者給兩個(gè)兒子命名的深意，以及本文的寫作目的。
慶歷六年（1046），蘇洵赴京應(yīng)制舉。盡管他才學(xué)可為“帝王師”，結(jié)果還是落榜了。他對科舉、對朝廷失去了信心，轉(zhuǎn)而把希望寄托在兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng)，寫了這篇寄寓深重的《名二子說》。時(shí)蘇軾11歲，蘇轍8歲。
蘇洵對兩個(gè)孩子寄予很大希望，他又對他們的生活道路充滿憂慮。《名二子說》正是通過闡釋為二子命名的深意，表達(dá)他對愛子的勸誡與勉勵(lì)的。
1、第一段，“軾”名說。
“輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾，獨(dú)若無所為者”。車子的各部件，輪子、輻條、車蓋、軫木（車廂底部四面的橫木），就像各有職分，不可或缺，只有車前的軾木沒有實(shí)際用處。軾是車前的橫木，乘車人可將手俯按在上面，有裝飾車子的作用。所以，“去軾，則吾未見其為完車也”。行文幾度曲折而后揭出正題：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”。蘇軾呀，我擔(dān)心的是你不注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點(diǎn)。自幼父親就看清了這一特點(diǎn)，勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名“軾”的初心。
2、第二段，“轍”名說。
“天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉”。天下之車無不循轍而行，但論到車的功用卻沒有轍的份?！半m然，車仆馬斃，而患亦不及轍”。轍無論功之福，也不遭仆斃之禍。“是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣”?！爸狻?，是說蘇轍的性格會(huì)免于災(zāi)禍。一說“免”同“勉”，勉力、盡力的意思。善處于禍福之間，又能勉力向前，這正是為他取名“轍”的深意。蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露，并能盡力王事，后位至尚書右丞、門下侍郎。
3、補(bǔ)充介紹：蘇洵寫《名二子說》十年后，送二子入京應(yīng)試，過成都辭別張方平，張出了六道題考兄弟二人，自己則于壁問密窺。兩人得題后，即各自思考。轍有疑問，指以問軾，軾舉筆倒敲幾案，意為“管子注”。又指第二題，蘇軾把第二題勾了，因?yàn)椴o出處，開始答卷。考完后，張方平對蘇洵說：“二子皆天才，長者明敏尤可愛，然少者謹(jǐn)重，成就或過之?！?/p>
4、拓展思考：蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭、矛盾激烈的時(shí)代，而兩人立身之術(shù)不同。蘇軾性格“不外飾”，論事激烈，不為世容，幾次入朝，又幾次“積以論事，為當(dāng)軸者所恨”（《宋史？蘇軾傳》）而外任，還差點(diǎn)被殺。蘇轍遇事能自持論，不依附重臣，所以能自立而免禍?！端问?？蘇轍傳》說：“或謂‘軾稍自韜戢，雖不獲柄用，亦當(dāng)免禍’。雖然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉？”“韜戢”就是“外飾”。確實(shí)，那種不可掩抑的英邁之氣，正是蘇軾之為蘇軾的特點(diǎn)。《蘇轍傳》論蘇轍“寡言鮮欲”“君子不黨”，這正是他能處于“禍福之間”“齒爵皆優(yōu)于其兄”的原因。知子莫如父，蘇洵早已預(yù)見到了這一切。
1。試摹擬作者的口氣說說“軾乎，吾懼汝之不外飾也”“轍乎，吾知免矣”這兩句話的意思，然后談?wù)勛髡邔蓚€(gè)兒子不同的希望。
“軾啊，我擔(dān)心你不注意外表的修飾??！”“轍啊，我料知你能免除災(zāi)殃了！”
勸誡蘇軾多加外飾以免遭禍；勸誡蘇轍善處于禍福之間，又能勉力向前。
2。楊慎說作者“深知二子”，從這篇短文你能看出作者兩個(gè)兒子各有什么樣的性格特點(diǎn)？
蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點(diǎn)；蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露。
初中語文經(jīng)典教案篇十六
1、知識(shí)與技能：
讓學(xué)生進(jìn)一步掌握現(xiàn)代詩的閱讀方法與技巧，提高閱讀水平。學(xué)習(xí)借物抒情的寫法。
2、過程與方法：
通過反復(fù)誦讀，體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。提高學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一的思想意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀，把握節(jié)奏，重音，體會(huì)詩歌的意境與情感。
2、探討詩歌的主題。
3、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景，把握詩歌的感情基調(diào)。
深層理解文本，理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
教具安排：ppt教學(xué)課件
教學(xué)課時(shí)：安排1課時(shí)
一、課前播放思鄉(xiāng)歌曲，創(chuàng)設(shè)情境：
（思鄉(xiāng)之情）
“游子思鄉(xiāng)”是中國詩歌一個(gè)永恒的話題，自古以來有多少文人騷客抒發(fā)過這種美好的情愫。那么，請同學(xué)們回顧你曾經(jīng)學(xué)過或讀過的作品，說出有關(guān)描寫鄉(xiāng)愁的詩，詞，曲。
是啊！游子思鄉(xiāng)，故土難忘。抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心！風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺(tái)灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團(tuán)聚夢難圓？多少年來，由于歷史的原因，臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。其鄉(xiāng)愁詩也是異彩分呈。
今天，我們一起來欣賞臺(tái)灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。
二、分析本詩的寫作特點(diǎn)。
1、比喻新奇，把這種難以言盡的抽象的鄉(xiāng)愁寄托在四個(gè)具體形象上。（借物抒情）
2、結(jié)構(gòu)整齊，且成功運(yùn)用反復(fù)手法（鄉(xiāng)愁是在這頭在那頭）和疊音詞（小小的，窄窄的），使詩歌富有音樂美，好讀易背。
初中語文經(jīng)典教案篇十七
1、走近莊子，初步了解莊子及其和思想;。
2、積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力;。
3、明確莊子所舉故事所要闡明的道理。
以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，結(jié)合文本探究文中人物對“宰相”這一職位的態(tài)度。
淺析文章所折射出的`莊子的道家思想。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入本課。
有這樣樣一個(gè)人總是用顛倒的眼光看待世人，比如一棵樹高大挺拔，是棟梁之才，他卻認(rèn)為樹越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了，他卻敲盆而歌。他在我們看來十分另類，然而他是一位哲學(xué)家，他就是莊子。今天我們通過《惠子相梁》一文來初步認(rèn)識(shí)一下莊子。(板書課題并解題)。
學(xué)生自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏;。
請一學(xué)生朗讀，其余從字音和節(jié)奏上進(jìn)行評(píng)價(jià);。
全班齊讀課文。
三、賞讀課文。
探究：圍繞“宰相”寫到了哪些人他們對“宰相”這一職位的態(tài)度是怎樣的。
3、莊子，通過分析朗讀“莊子往見之”得出“坦蕩”;通過閱讀探討“鹓鶵”和“鴟”各是怎樣的鳥明確莊子所舉故事的用意;通過對不閱讀分析“今子欲以子之梁國而嚇我邪”得出“視相如腐鼠”。
四、拓讀課文。
1、探究：莊子為何“視相如腐鼠”并初步解讀莊子的思想——精神自由。
材料一：莊子釣于濮水之上，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣。”莊子持。
竿不顧?！肚f子·秋水》。
初中語文經(jīng)典教案篇十八
1.誦讀并默寫本詩。
2.結(jié)合詩人的時(shí)代背景，理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語言，感受詩中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩人的情懷。
4.感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此?！拔恼略髅_(dá)”，無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩圣”，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。
安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩歌，說說這首詩歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達(dá)二十四句;本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言;本詩押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國憂民)。
總結(jié)：第一段寫面對狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫面對群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩中，作者是怎樣描寫秋風(fēng)的?寫出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫出了秋風(fēng)之大，還寫出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風(fēng)卷去的無可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩人從個(gè)人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩中看到了一個(gè)怎樣的詩人形象?仿照示例用詩中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書設(shè)計(jì)。
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