通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更加深入地審視自己的行為和決策，從而提高自我認(rèn)知。7.心得體會(huì)應(yīng)該注重實(shí)用性和可操作性，讓讀者可以從中獲得有益的啟示和建議。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇一
利用課余的時(shí)間認(rèn)真拜讀了《新課程下我們?cè)鯓赢?dāng)老師》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺。
這是一本講座式的教育專(zhuān)著，用一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的教育案例，向讀者詮釋了“新課程下怎樣當(dāng)老師”這個(gè)如今老師們最為關(guān)心的話(huà)題。書(shū)中介紹了很多有關(guān)于小學(xué)的教育教學(xué)案例，同時(shí)也介紹了一些先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教學(xué)策略等，許多教學(xué)方法都值得自己在今后的教學(xué)中得以借鑒，加以引用。
正如書(shū)中所說(shuō)：做老師很累。誠(chéng)然，白天、晚上我們都要為各種各樣的活動(dòng)忙個(gè)“不亦樂(lè)乎”；此外，作為老師，肩上還得承擔(dān)著面對(duì)學(xué)生、面對(duì)家長(zhǎng)、面對(duì)我們教育界內(nèi)部以及社會(huì)上的各種評(píng)論與壓力，不斷誕生的新課程，急速變更的新教材，層出不窮教育新名詞，名目繁多的教師學(xué)歷提升課程，各種進(jìn)修培訓(xùn)，還有那總也開(kāi)不完的會(huì)議，迎接不完的檢查……讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師都處于高度緊張的狀態(tài)，接踵而至的又是各種病痛！面對(duì)這重重壓力，正如林華民老師所說(shuō)，教師應(yīng)當(dāng)盡快把握新課程理念的精髓，從自己的教育思想、教育觀念、教育策略、教學(xué)方式、教學(xué)方法等方面加以轉(zhuǎn)變與改進(jìn)，不當(dāng)教書(shū)匠，爭(zhēng)當(dāng)教育改革家與藝術(shù)家。
新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，然而真正要做到這一點(diǎn)，卻不是一件容易的事。教學(xué)中，有時(shí)候我“千呼萬(wàn)喚”，學(xué)生就是不動(dòng)，有時(shí)候又哄又獎(jiǎng)，也只有少數(shù)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，有時(shí)候課堂熱熱鬧鬧的，批改作業(yè)、課后寫(xiě)反思時(shí)才發(fā)現(xiàn)；老師該講的未講清楚，學(xué)生該聽(tīng)的未聽(tīng)清楚，整堂課紀(jì)律較難控制，教學(xué)任務(wù)也就難以完成。原來(lái)這一切只緣于停留在形式上的熱熱鬧鬧，其實(shí)，并沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。對(duì)于二年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)，要保持課堂40分鐘的新鮮感確實(shí)挺為困難的。課堂上，讓學(xué)生一會(huì)兒忙這，一會(huì)兒忙那，教室里反顯得亂糟糟、鬧哄哄的，面對(duì)此起彼伏的熱烈場(chǎng)面，作為引導(dǎo)者的我，我想：課堂上更多的應(yīng)該捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西，從而引導(dǎo)學(xué)生深入討論，同時(shí)把課堂正真意義上的還給學(xué)生，老師盡量少說(shuō)。
俗話(huà)說(shuō)得好，給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水。在教學(xué)時(shí)，我卻常常會(huì)犯一些新教師易犯的錯(cuò)誤，就是習(xí)慣從成人的角度去思考問(wèn)題，缺乏學(xué)生式的思維。新課標(biāo)倡導(dǎo)蹲下來(lái)和學(xué)生講話(huà)，我想這不僅僅是身體，更包括內(nèi)心吧，因此，教師要和學(xué)生共情。在此，教師也應(yīng)該進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，以尋求真正意義上的“價(jià)格平等”。這也是我所要努力的方向。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的，問(wèn)題在于教育者去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。”仔細(xì)觀察了班上每個(gè)學(xué)生，從作業(yè)中，言語(yǔ)談吐中，其實(shí)他們每一個(gè)都想進(jìn)步，都想學(xué)好，然總是有上課不認(rèn)真聽(tīng)講的表現(xiàn)，概是話(huà)語(yǔ)不夠精彩，不能吸引他們的注意力吧。所以，此時(shí)此刻，我所要思考的就是怎么樣把學(xué)生的注意力給吸引過(guò)來(lái)，而不是一味地抱怨學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講，真正意義上從學(xué)生的思維出發(fā)，做一個(gè)以“兒童為本”的踐行者。去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛(ài)好和潛能所在，好好地引導(dǎo)，同時(shí)加以鼓勵(lì)和培養(yǎng)，小小的舉止，或許便可成就其一生。
陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！比缓脤W(xué)者往往也善思。思者，思考，反思也。反思是教師與自我進(jìn)行的對(duì)話(huà)，不是一般意義上的回顧，而是反省、思考，在反省、思考中再加以探索和解決教學(xué)活動(dòng)中存在的各種問(wèn)題，也是積累的前提。所以，教師應(yīng)著力做一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的反思者，在反思性實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，從而成為人們口中名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂的工程師。而書(shū)中所講：缺經(jīng)驗(yàn)的老師忙于積累，有經(jīng)驗(yàn)的老師勤于思考，此話(huà)也恰恰說(shuō)明了反思的重要性，這好比是源頭的活水。
學(xué)校是智慧的起步，學(xué)校是快樂(lè)的源泉，這一切都是孩子們給予的，而我要的是只揀兒童多處行，那是無(wú)窮盡的歡樂(lè)與幸福。而今，既然選擇了教師這一“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，扮演了教師這個(gè)舉足輕重的角色，就要清楚這個(gè)角色的規(guī)范，也要深刻理解其要領(lǐng)。在教育這個(gè)領(lǐng)域中，只有有章可循，有法可依了，才有工作的目標(biāo)與導(dǎo)航的舵子；只有按照社會(huì)要求教育學(xué)生，規(guī)范自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，方可體現(xiàn)出教師的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。既要令學(xué)生肅然起敬，又要使他們覺(jué)得你平易近人。初為人師，需要盡快成長(zhǎng)，沒(méi)有什么捷徑可走，只有一步一個(gè)腳印踏實(shí)潛行。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇二
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)?！?/p>
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣，我們才真正做到因材施教。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇三
作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，我一直堅(jiān)信一句話(huà)：讀書(shū)改變命運(yùn)。每一次讀書(shū)都是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，我能夠從中學(xué)到新的知識(shí)和智慧。今天，我想談一談我在讀經(jīng)典名著時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：經(jīng)典讀書(shū)的背景與意義。
經(jīng)典讀書(shū)是指指那些傳世并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品。它們不僅是文學(xué)藝術(shù)的代表，也是人類(lèi)智慧和文化的結(jié)晶。我認(rèn)為，讀經(jīng)典名著，是對(duì)一種文化傳承的延續(xù)和弘揚(yáng)，也是對(duì)自我的磨礪和提升。
第二段：從《紅樓夢(mèng)》中學(xué)到的道理。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代的四大名著之一，也是一部能夠吸引人讀下去的小說(shuō)。在《紅樓夢(mèng)》中，我學(xué)到了許多道理，比如講究人情世故，寬容待人，不要輕易相信別人的謊話(huà)等等。同時(shí)，書(shū)中也讓我意識(shí)到，人生的快樂(lè)和痛苦都離不開(kāi)家庭和親情。
第三段：從《傲慢與偏見(jiàn)》中獲取的啟示。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn).奧斯汀的代表作品，它以幽默而生動(dòng)的語(yǔ)言，講述了人們之間的感情糾葛和復(fù)雜的人際關(guān)系。讀完這本書(shū)，我得出一個(gè)結(jié)論：所有的人都是平等的，不應(yīng)該用偏見(jiàn)和歧視來(lái)對(duì)待別人。同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理，那就是珍惜眼前人，不要錯(cuò)失對(duì)方的好感。
第四段：從《三國(guó)演義》中領(lǐng)悟的智慧。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的一部古代小說(shuō)，這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為他告訴我們的深刻教訓(xùn)是：領(lǐng)導(dǎo)人必須要有遠(yuǎn)大的眼光和深厚的戰(zhàn)略家素質(zhì)，同時(shí)要教育人民有團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)一心。此外，書(shū)中也讓我感到，切勿輕信別人的假仁假義，做一個(gè)明白事理的人。
第五段：結(jié)論。
讀經(jīng)典名著給我?guī)?lái)了很多收獲，不僅可以拓寬眼界，也能夠在生活中受益匪淺。每本經(jīng)典都是一筆寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該倍加珍惜它，把握每一次機(jī)會(huì)去品味。我相信，讀經(jīng)典書(shū)可以讓人形成遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、具有洞察力和明智決策能力的人，這也是我們當(dāng)今社會(huì)最需要的素養(yǎng)之一。
最后，我愿意與大家分享一句話(huà)，希望它能夠給你們帶來(lái)啟迪和鼓勵(lì)：書(shū)中的智慧不止于書(shū)中，更在于讀者的心。讀書(shū)是人成為博學(xué)多才的過(guò)程，希望大家能夠和我一起熱愛(ài)讀書(shū)，不斷成長(zhǎng)。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇四
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對(duì)于一年級(jí)的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對(duì)老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
__對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像__那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情我再次拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，真是感觸頗多啊。
這本書(shū)記載了__從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入工作崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步展示給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這樣一個(gè)教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從__成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
作為一名教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，努力做一個(gè)最好的老師。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇五
讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期盼。
教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)光一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，只有自我努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
五、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇六
前階段我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了__從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。
同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從__成長(zhǎng)的印記中，我可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、敢于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，就證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“__燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)高，過(guò)于信任他們的控制能力。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距還很遠(yuǎn)。教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩；因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名班主任，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇七
經(jīng)典讀書(shū)一直是我們學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的一部分。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，讀書(shū)都是培養(yǎng)人類(lèi)智慧和學(xué)術(shù)成就的根本途徑之一。因此，我們不應(yīng)忽略經(jīng)典讀書(shū)對(duì)我們?nèi)松l(fā)展的影響。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我曾深入閱讀一些經(jīng)典著作，并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和收獲。在這篇文章中，將會(huì)總結(jié)我的經(jīng)典讀書(shū)體驗(yàn)，探討它如何影響我的生活和學(xué)習(xí)。
第二段：理解經(jīng)典的重要性。
首先，我深信經(jīng)典讀書(shū)是自我修養(yǎng)不可或缺的一部分。在閱讀這些經(jīng)典之前，我受到過(guò)一定程度的教育和熏陶。然而，僅僅掌握書(shū)本知識(shí)并不能使我成功。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，我沉浸在各種文化和思想之中，認(rèn)識(shí)到更廣闊的世界，涉獵更加深入的知識(shí)。更重要的是，經(jīng)典讀書(shū)能夠促進(jìn)我們的精神和情感成長(zhǎng)，提升我們的人格魅力。
第三段：經(jīng)典對(duì)我的影響。
經(jīng)典讀書(shū)不僅僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，還有很多關(guān)于人生哲學(xué)和個(gè)人修養(yǎng)的味道。閱讀經(jīng)典著作可以使我充滿(mǎn)深入思考的力量，并從中汲取人生智慧。我也發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典作品可以促進(jìn)我們對(duì)美好生活的向往，這對(duì)激發(fā)我們的生活激情和人格成長(zhǎng)有著重要作用。經(jīng)典作品讓我意識(shí)到——遺世獨(dú)立讀書(shū)、獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立成長(zhǎng)是非常重要的！
第四段：推廣經(jīng)典閱讀。
作為青年人，我們的未來(lái)在很大程度上取決于我們?nèi)绾螌?duì)待閱讀和學(xué)習(xí)。因此，我們應(yīng)該重視經(jīng)典讀書(shū)，并在自己的生活中充分體驗(yàn)這種精神境界。我們應(yīng)該在日常生活中定下一定的經(jīng)典閱讀時(shí)間，保持對(duì)各種精神和思維層面的關(guān)注，并體驗(yàn)閱讀中的快樂(lè)和知識(shí)充盈。不難想象，如果每一個(gè)年輕人都能夠養(yǎng)成經(jīng)常閱讀經(jīng)典著作的習(xí)慣，那么我們的國(guó)家和世界將能夠變得更加美好。
第五段：結(jié)論。
在我的人生旅途中，我對(duì)經(jīng)典讀書(shū)獲得了很多收獲。通過(guò)讀書(shū)，我不僅學(xué)習(xí)了各種知識(shí)，同時(shí)也獲得了很多有價(jià)值的思考和體驗(yàn)。經(jīng)典書(shū)籍能夠富化我們的靈魂，推動(dòng)我們的學(xué)業(yè)和生命旅程達(dá)到更高的成就。因此，我們必須重視經(jīng)典讀書(shū)，認(rèn)真體驗(yàn)其帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲，從而為自己和整個(gè)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)重大的進(jìn)步和貢獻(xiàn)。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇八
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺(jué)得，對(duì)于教師而言，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。
讀一本好書(shū)，看一篇好文章，會(huì)讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí)，身處陌生的環(huán)境，面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生，面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無(wú)奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是，我也重新讀起書(shū)來(lái)，開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí)，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛(ài)的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話(huà)，讀大師的書(shū)，與大師對(duì)話(huà)，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻(xiàn)，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿(mǎn)腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后，我都豁然開(kāi)朗，收益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo)，作為班主任的我，在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)手，深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
讀教學(xué)方面的書(shū)籍，我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流。課余，我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》，黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》，紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國(guó)的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨(dú)自靜坐中，在忙碌過(guò)后的疲倦中，我沒(méi)有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái)，我堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究，并取得了可喜成績(jī)，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讀書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇九
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師憑著教育夢(mèng)想和教育智慧，從教育科研的高度，積極進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例，初中數(shù)學(xué)。本書(shū)深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會(huì)展示如下：
本書(shū)開(kāi)篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問(wèn)題：“概念不清：運(yùn)算符號(hào)錯(cuò)誤；錯(cuò)用運(yùn)算律；對(duì)負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清；違背運(yùn)算律；違背去括號(hào)法則?！斑@六大點(diǎn)也是我在授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題，在以后的授課中應(yīng)提前糾錯(cuò)，讓學(xué)生少走彎路。
1、經(jīng)過(guò)一個(gè)典型例題，讓學(xué)生暴露錯(cuò)誤、師生共同分析錯(cuò)誤原因，學(xué)生從反面吸取教訓(xùn)，迅速?gòu)腻e(cuò)誤中走出來(lái)，從而增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤的本事。
2、教師應(yīng)以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待錯(cuò)誤和失敗，備課時(shí)適當(dāng)從學(xué)生易錯(cuò)的思路去構(gòu)思，課堂上加強(qiáng)對(duì)典型思路的分析，讓學(xué)生在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中掌握正確的思維方法。
3、讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自我評(píng)價(jià)，找出解題過(guò)程中的問(wèn)題，自行糾錯(cuò)，
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念的理解，應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如：”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來(lái)，所以，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識(shí)中，退步引入并加以抽象，尤其要從學(xué)生接觸過(guò)的具體資料入手，同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅，進(jìn)而減少運(yùn)算的錯(cuò)誤?！奔唇處煈?yīng)幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過(guò)程中，教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用，使學(xué)生主動(dòng)地，積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。“體現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十
首先感謝學(xué)校給我們搭建了這樣的閱讀學(xué)習(xí)和讀書(shū)交流的平臺(tái)和任務(wù)，我也才真正的有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)拜讀了于老師的《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》這本書(shū)，從中收獲頗豐。
于永正老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：教了48年的書(shū)，最終把自己教成了孩子。作為教師，應(yīng)該按照自己喜歡的老師來(lái)塑造自己!始終不要忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)孩子!最令我最敬佩的是他始終向?qū)W生交出這樣的名片：微笑，下面是尊重、理解、寬容;反面是負(fù)責(zé)，下面是嚴(yán)格、頂真、耐心。我想，讓于老師永葆青春的奧秘或許就在于他有一顆永不褪色的童心和永遠(yuǎn)勤學(xué)的恒心吧!
我們教師要溫和、包容、調(diào)和。
于老師在開(kāi)篇第一章把學(xué)生之所以喜歡他的原因和甘草的三大特性做了比照。首先是性溫。“溫”在孔子的“溫良恭儉讓”五大美德中居一。“溫”中有善，溫是善的外現(xiàn);溫和善是好人的首要標(biāo)志。微笑是于老師的名片，我想正是“溫”的體現(xiàn)吧。其次是包容。以欣賞的眼光看周?chē)?，看別人，看到的就只是優(yōu)點(diǎn)，會(huì)覺(jué)得到處春光明媚;以挑剔的眼光看周?chē)?，看別人就什么有點(diǎn)也看不到了，會(huì)感到世界一片混沌，感到“洪洞縣內(nèi)無(wú)好人”。處處留心皆學(xué)問(wèn)。鏡子無(wú)處不在。于老師說(shuō)：在校園里走一圈，有的教室里的老師和風(fēng)細(xì)雨，學(xué)生異常專(zhuān)注;有的教室里的老師聲音洪亮，教鞭甩得“啪啪”響，教室里卻曾經(jīng)是孩子。再者是調(diào)和。完整的教育：“溫而厲”、“威而不猛”。一味的“溫”是不行的，還必須“嚴(yán)”，“溫”與“嚴(yán)”之間把握好“度”，于老師不愧為智慧型的老師，于老師的做法形象的稱(chēng)為“打了一巴掌，別忘了及時(shí)揉一揉”。
我們教師要讓每個(gè)學(xué)生都感到我喜歡他。
每個(gè)學(xué)生都渴望老師喜歡他。美國(guó)托德威特克爾：“不強(qiáng)求你喜歡每個(gè)學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說(shuō)明你喜歡他們，那你無(wú)論多么喜歡它們都沒(méi)有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無(wú)論你是否真的喜歡也無(wú)關(guān)緊要了?！弊龀鱿矚g他的樣子，可以是——一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑、一句話(huà)、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，相信和期待也是表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)娥一種方式。是的，調(diào)整好心態(tài)，把握我好尺度，多換換角度思考，你的課堂定會(huì)收獲別樣的風(fēng)景。
學(xué)生喜愛(ài)的老師不一定是最美麗的，但可能是和藹可親的;學(xué)生喜愛(ài)的老師不一定是孩子王，但可能有著獨(dú)特的魅力。
通過(guò)讀于老師的書(shū)，我深深被于老師有著像水一樣溫潤(rùn)、奉獻(xiàn)、寬容、清潔的品質(zhì)所打動(dòng)。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。最后引用于老師的話(huà)：“既然命運(yùn)讓我們做了教師，就讓我們做學(xué)生最喜歡的老師，做最好的自己!因?yàn)樯c我們只有一次。”
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十一
閱讀經(jīng)典讀物，是每個(gè)有一定文化修養(yǎng)的人應(yīng)該做的事情。經(jīng)典讀書(shū)不僅能夠增加我們對(duì)于文學(xué)作品的欣賞度，也能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，經(jīng)典讀物也能夠深刻地反映出時(shí)代的風(fēng)貌與社會(huì)的背景。因此，我深深地愛(ài)上了讀經(jīng)典讀物，它讓我在學(xué)習(xí)與生活中受益頗豐。
第二段：閱讀經(jīng)典讀物的好處。
閱讀經(jīng)典讀物，可以讓我們拓展視野，擴(kuò)大知識(shí)面。例如，許多文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等，都是中國(guó)文化的重要組成部分，讀這些經(jīng)典作品，可以使我們更加深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的精髓和傳統(tǒng)。此外，閱讀經(jīng)典讀物也能夠提高我們的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)，使我們更好地欣賞文學(xué)作品。閱讀經(jīng)典讀物還能夠增強(qiáng)我們的人文情懷，讓我們更加熱愛(ài)這個(gè)世界。研讀歷史上的經(jīng)典讀物，還能夠了解人類(lèi)的文明發(fā)展歷程以及人類(lèi)思想的進(jìn)步方向。
第三段：經(jīng)典讀物的閱讀體驗(yàn)。
閱讀經(jīng)典讀物，讓我們能夠擁有意猶未盡的閱讀體驗(yàn)。例如，《紅樓夢(mèng)》中的絕美詩(shī)句，讓我們不禁深深陶醉；《西游記》中的猴王齊天大圣，讓我們從中領(lǐng)悟到人物塑造的巨大魅力。同時(shí)，經(jīng)典讀物的閱讀還能夠帶給我們啟示，讓我們從中汲取智慧，提高我們的人生境界。例如，《老殘游記》中的康熙帝，面對(duì)生命的挑戰(zhàn)，始終保持著淡泊名利的心態(tài)，這對(duì)我們提出了深刻的人生觀問(wèn)題。
閱讀經(jīng)典讀物，是文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。眾所周知，中國(guó)的文化底蘊(yùn)博大精深，而中華文化中包含的經(jīng)典作品更是不可少的組成部分。例如，古希臘的《奧德賽》和《伊利亞特》，以其深刻的思想和優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格，成為了世界文化的瑰寶。而我們作為中國(guó)人，閱讀中國(guó)的經(jīng)典讀物，不僅能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，還能夠讓世界了解中國(guó)文化的博大精深。
第五段：總結(jié)。
閱讀經(jīng)典讀物所帶來(lái)的收獲是無(wú)可估量的，除了增加我們的文化修養(yǎng)，還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)研讀經(jīng)典讀物，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的人文素質(zhì)，讓自己成為更好的人。因此，我們應(yīng)該將閱讀經(jīng)典讀物作為一種必要的生活方式，讓我們的心靈在閱讀的世界中得以自由飛翔，收獲生命中最美好的體驗(yàn)。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十二
《好媽媽勝過(guò)好老師》是近年來(lái)中國(guó)家長(zhǎng)和教育工作者們接受度最高的家庭教育類(lèi)書(shū)籍之一了。尹建莉除了是一位出色的母親之外，更是北京師范大學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，結(jié)合著自己親身的教育經(jīng)歷和學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)，堪稱(chēng)是通俗易懂，有高度有實(shí)踐的家庭教育優(yōu)秀書(shū)籍。
作為一位母親，尹建莉并沒(méi)有把自己生活的重心完全放在了孩子身上。尹建莉除了想要照顧好女兒之外也希望自己的人生不要由此止步。所以有一段時(shí)間尹建莉的女兒在寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，但是假期回到家以后，尹建莉發(fā)現(xiàn)自己和女兒之間開(kāi)始有了隔閡，她并沒(méi)有因?yàn)樽约悍泵Φ墓ぷ鞫医杩?，一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，立刻就解決了，讓女兒回到自己的身邊，注重于女兒的溝通和互相理解。
從尹建莉的角度來(lái)講，即使她是家庭教育暢銷(xiāo)書(shū)作家，獲得了教育碩士的學(xué)位，也不代表她做的所有的教育和家庭方面的決定都是正確的或者是好的，我們都是在實(shí)踐中好到更好的陪伴的方法，這才是人生的意義所在。而作為成人來(lái)講，做錯(cuò)決定并不可怕，可怕的是不在意或者是不去管……當(dāng)我們?cè)诜此寂c糾正過(guò)去之后，才能夠走好未來(lái)更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的道路。
不僅如此，尹建莉還能夠引導(dǎo)女兒，判斷什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，并且告訴女兒在一些被動(dòng)的錯(cuò)誤選擇中，該如何應(yīng)對(duì)。比如又一次，尹建莉的女兒在學(xué)校無(wú)辜受牽連，被多遍罰抄。我們都知道，現(xiàn)實(shí)生活中和老師發(fā)生沖撞也許對(duì)孩子沒(méi)有好處，所以尹建莉在平復(fù)了女兒的情緒之后選擇幫女兒寫(xiě)罰寫(xiě)的作業(yè)，讓女兒有時(shí)間閱讀和做更有效果的練習(xí)。這才是一位理智、聰明的家長(zhǎng)的選擇。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十三
有這樣一個(gè)人他的童年飽經(jīng)風(fēng)霜?dú)v經(jīng)坎坷他整日夢(mèng)寐以求過(guò)上等人的生活.偶然的一次機(jī)會(huì)他受到一個(gè)曾被他搭救過(guò)的囚犯的安排.接觸到了上流社會(huì)的形形色色無(wú)與倫比的幸福生活蒙蔽了他的雙眼改變了他原本純樸善良的性格忘記了幫助過(guò)他的朋友和親人.他的這一舉動(dòng)被一個(gè)叫赫薇香的詭計(jì)多端的老婦人所利用使他受盡了精神上的摧殘.此刻的他忽然醒悟:自己這幾年的"上等生活"是多么空虛喪失了以往的追求目標(biāo)的動(dòng)力真正的朋友與正確的人生道路.他開(kāi)始改過(guò)自新要重新回到真實(shí)的生活中去找回應(yīng)當(dāng)屬于自己的真正的人生追求——靠自己的能力與本領(lǐng)闖出自己的前程來(lái).他就是《遠(yuǎn)大前程》一書(shū)的主人公——小浦.
讀罷小浦的坎坷人生我反復(fù)斟酌小浦帶給我的啟發(fā):。
一個(gè)真正的人心中必然會(huì)定下自己將來(lái)的目標(biāo)在社會(huì)上體現(xiàn)自己的價(jià)值所在但在這漫漫路途中又該如何奮斗的問(wèn)題上出現(xiàn)了錯(cuò)誤的思想.
在我們學(xué)生一代人身上會(huì)出現(xiàn)這樣的想法:現(xiàn)在我只管享受今后的事靠父母打理我長(zhǎng)大后要過(guò)好的生活父母現(xiàn)在賺錢(qián)就可以了總之我全靠他們了.除了這種無(wú)所事事全靠父母的一些人的想法外還有許多人也是被逼迫在學(xué)校里學(xué)習(xí)的.他們認(rèn)為來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了逃避父母的嘮叨.對(duì)今后的學(xué)習(xí)抱以渺茫的態(tài)度父母應(yīng)該會(huì)替我們安排的吧!這是他們所想的.
現(xiàn)在普遍的學(xué)生都在父母打造的舒適安逸的家庭環(huán)境下生活根本不考慮自己的前程靠父母嘛!這是我們這一代的口頭禪.
可又有誰(shuí)想過(guò)這種幸福的生活還能維持多久一輩子嗎父母會(huì)老我們會(huì)長(zhǎng)大會(huì)擔(dān)起養(yǎng)活家庭的重?fù)?dān)到那時(shí)靠的是知識(shí)與智慧才能立足扎根這知識(shí)便來(lái)源于現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)學(xué)的多學(xué)的好根才扎的深站的住腳這就足以說(shuō)明一切的前程靠自己拼搏進(jìn)取在父母創(chuàng)建的舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境下靜心學(xué)習(xí)投入地學(xué)習(xí)這才是真正的通往遠(yuǎn)大前程自己美好藍(lán)圖的捷徑.
沒(méi)天我們都會(huì)接觸到公共場(chǎng)所這就會(huì)發(fā)現(xiàn)在整潔、美觀的環(huán)境下有不和諧的東西——垃圾現(xiàn)在正在提倡文明型社會(huì)"八榮八恥"榮辱觀的教育面對(duì)這樣刺眼的垃圾有的人會(huì)停下腳步將它投進(jìn)垃圾箱而有的人呢明明看到了卻視若無(wú)睹他們會(huì)想:總之別人會(huì)處理的我揀不揀無(wú)所謂.
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十四
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十五
第一段：引言（100字）。
在大學(xué)期間，我有幸參加了一次經(jīng)典老師的講座，這是一次非常難得的機(jī)會(huì)。這位老師以其深厚的學(xué)問(wèn)和獨(dú)到的見(jiàn)解，給我們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的講座。在聽(tīng)完這場(chǎng)講座后，我深受啟發(fā)和感悟，不僅對(duì)我的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了積極的影響，也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了巨大的改變。以下是我對(duì)這次講座的總結(jié)和心得體會(huì)。
第二段：第一印象（200字）。
第一次見(jiàn)到這位經(jīng)典老師時(shí)，我被他的教學(xué)風(fēng)格所深深吸引。他用親切、和藹的口吻與我們交流，似乎把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作是他們最寶貴的朋友。他的講座并不枯燥，反而充滿(mǎn)了幽默和情感。無(wú)論是講起自己的研究成果還是與學(xué)生分享人生經(jīng)驗(yàn)，他總能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和生動(dòng)的例子來(lái)讓我們理解。而且，他還注重與我們進(jìn)行互動(dòng)，鼓勵(lì)我們提問(wèn)、討論，并給予耐心的解答。這種互動(dòng)的方式讓我感受到了學(xué)術(shù)的魅力和深度。
第三段：學(xué)術(shù)啟發(fā)（300字）。
這位老師在講座中提到了許多深入淺出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和見(jiàn)解，這給我以極大的啟發(fā)。首先，他強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重要性，鼓勵(lì)我們要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，勇于探索未知領(lǐng)域。他用生動(dòng)的例子向我們展示了他自己在研究中的探索過(guò)程，讓我意識(shí)到只有不斷創(chuàng)新才能有所突破。其次，他講述了自己在學(xué)術(shù)道路上的艱辛和困惑，告訴我們要堅(jiān)持不懈，勇往直前。最令我印象深刻的是他所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。他提醒我們要保持學(xué)習(xí)的熱情，并堅(jiān)信努力付出定能收獲豐厚的回報(bào)。
第四段：人生感悟（300字）。
這位老師的講座不僅帶給我學(xué)術(shù)上的啟發(fā)，更讓我對(duì)人生產(chǎn)生了深刻的思考。他講述了親身經(jīng)歷的故事，告訴我們面對(duì)困難與挫折時(shí)要堅(jiān)持積極的態(tài)度，要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)了與他人建立良好關(guān)系的重要性，告訴我們要尊重他人、關(guān)愛(ài)他人，并在身邊的人面前發(fā)揮自己最好的一面。我從這位老師身上學(xué)到了做人的道理以及如何與人相處的智慧。這些教益將伴隨我走過(guò)大學(xué)時(shí)光，并將成為我未來(lái)人生道路上的指南。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)這次經(jīng)典老師的講座，我收獲了豐富的學(xué)術(shù)和人生經(jīng)驗(yàn)。他的言談舉止、學(xué)識(shí)淵博和對(duì)學(xué)術(shù)的激情，都使我受益匪淺。同時(shí)，他也讓我明白了學(xué)術(shù)和人生并非孤立的存在，而是相輔相成的。我要將自己所學(xué)所思應(yīng)用于實(shí)際，并通過(guò)努力和堅(jiān)持，不斷追求卓越。感謝這位經(jīng)典老師，他的講座不僅教會(huì)我學(xué)術(shù)上的知識(shí)和方法，更是點(diǎn)燃了我追求卓越的激情，幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更優(yōu)秀的自己。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十六
行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多本小說(shuō)，卻只喜歡張愛(ài)玲的《半生緣》。并非喜歡悲劇，而是喜歡張愛(ài)玲筆下栩栩如生的人物。張愛(ài)玲的半生緣，講述了20世紀(jì)30年代舊上海三對(duì)男女(曼璐與豫瑾、曼楨與世鈞、叔惠與翠芝)之間的愛(ài)恨情仇。
曼璐迫于生計(jì)，“背叛”了青梅竹馬的有情人豫瑾。從一個(gè)單純少女淪落為妖艷舞女，她為了一家老小7人的生活，顧不得青春年少，出賣(mài)自己的肉體與靈魂。但家里人卻都不理解她，認(rèn)為她干的工作實(shí)在丟人，身為長(zhǎng)女的她始終把苦水往肚子里咽，用自己尊嚴(yán)換來(lái)的錢(qián)供養(yǎng)一大家子人開(kāi)銷(xiāo)。由于長(zhǎng)期生活在一個(gè)壓抑、得不到親人理解的環(huán)境下，她開(kāi)始變得自私與心狠手辣。當(dāng)她得知豫瑾到她娘家時(shí)，她很想見(jiàn)到豫瑾，她還以為豫瑾還在那里迷戀著她!他對(duì)豫瑾仍抱有一絲幻想。而此時(shí)的豫瑾對(duì)曼璐又是如此冷酷無(wú)情，豫瑾否定了自己與曼璐過(guò)去的一切，連最后一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有留給曼璐。當(dāng)豫瑾離開(kāi)時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)曼璐那一陣一陣，摧毀了肺肝的啜泣!如果家中的頂梁柱沒(méi)有逝去!如果他沒(méi)有去做舞女!如果她還是曾經(jīng)那個(gè)天真浪漫的她!如果……可是他們?cè)僖不夭蝗チ?曼璐誤認(rèn)為妹妹對(duì)豫瑾有意思，她恨妹妹，恨入骨髓。妹妹年紀(jì)這樣輕，她是有前途的，不像曼璐的一生已經(jīng)完了，所剩下的只有她從前和豫瑾的一些事跡，雖然凄楚，可是很有回味的，但是給她妹妹這樣一來(lái)，這一點(diǎn)回憶已經(jīng)給糟蹋掉了，變成一堆刺心的東西，碰都不能碰，一想起來(lái)就覺(jué)得刺心。即使她最后得知自己錯(cuò)怪了妹妹，她也將錯(cuò)就錯(cuò)，把自己的親妹妹送給祝鴻才那個(gè)饕餮。是她一手造就了曼楨的悲劇!曼璐是男權(quán)社會(huì)的受害者，也是男權(quán)社會(huì)的助紂為虐者!但作為讀者的我，卻恨不起來(lái)她。因?yàn)樗?jīng)也純潔過(guò)，是那樣一個(gè)舊社會(huì)把他逼成毒蝎婦人的!
曼楨是一位善良美麗，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的女子。她知道努力，大學(xué)畢業(yè)后，她來(lái)到一家紡織廠里工作，與溫和敦厚的世鈞相識(shí)、相愛(ài)。姐姐出嫁后，她主動(dòng)擔(dān)起家里的重?fù)?dān)，除了在紡織廠工作外，還另找一份做家教的工作。她工作雖然忙，但一直興致很好。在舊上海，一名女子擔(dān)起家庭重任，著實(shí)是偉大的，令人佩服的!正當(dāng)她與世鈞熱戀時(shí)，曼璐與鴻才這朵罌粟之花蠢蠢欲動(dòng)!毀滅了曼楨的美好前程!自己的親姐姐曼璐竟把自己送給了姐夫，想出借腹生子的計(jì)策來(lái)!曼璐為了讓曼楨順從，把她囚禁于房間長(zhǎng)達(dá)一年，直至她因難產(chǎn)才把她從囚禁之地送進(jìn)醫(yī)院。生完孩子極度虛弱的她，在好心病友的幫助下，逃出罌粟之花的魔掌。半生緣中，曼楨是個(gè)可憐人，是最值得同情的，但她后來(lái)與祝鴻才結(jié)婚。我認(rèn)為這才真正導(dǎo)致了她的悲劇人生。曼璐去世后，祝鴻才投機(jī)接二連三失敗，以致窮困潦倒。此時(shí)的祝鴻才再也擺不出他那俗氣的暴發(fā)戶(hù)的樣子。而是一副潦倒不堪的樣子，曼楨竟又同情他來(lái)，自認(rèn)為他真有了悔過(guò)之意。曼楨究竟涉世未深，她不知道，往往越是殘暴的人越是怯懦，越在得意時(shí)候橫行不法的人，越是經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，立刻就矮了一截子，露出一副可憐的臉相。加上曼楨得知世鈞結(jié)婚了。曼楨心灰意冷、將錯(cuò)就錯(cuò)，嫁給了自己噩夢(mèng)制造者祝鴻才那個(gè)禽獸。婚后，祝鴻才如愿以?xún)斎⒌搅寺鼧E，卻又不稀罕了!總是有心找曼楨她們母子的碴子，曼楨無(wú)視他的氣憤，他就拿孩子出氣，對(duì)孩子又訓(xùn)又打!跟著祝鴻才的曼楨，受了許多氣!借錢(qián)打官司也要離婚。離婚后，曼楨想想她與祝鴻才結(jié)婚的事，甚是后悔!而此時(shí)的她再次見(jiàn)到世鈞，世鈞已經(jīng)是兩個(gè)孩子的父親，自己也是一個(gè)孩子的母親。十四年了，兩個(gè)相愛(ài)的人再次相見(jiàn)，一切都已面目全非。曼楨強(qiáng)撐著自己的矜持對(duì)世鈞說(shuō)起自己的悲慘遭遇，她臉上一點(diǎn)表情也沒(méi)有，只有蒼白。曼楨緩緩的敘述著那個(gè)由姐姐和祝鴻才造就的噩夢(mèng)。心中如秋波古井，再也不曾有暗流洶涌噴薄;心中早已云淡風(fēng)輕，再也沒(méi)有從前的驚心動(dòng)魄。而世鈞越聽(tīng)越奇怪，最氣人的是自己完全無(wú)能為力，現(xiàn)在就是粉身碎骨也沖不進(jìn)去，沒(méi)有辦法把她救出來(lái)。見(jiàn)了這一面，他們才明白，彼此誤會(huì)了彼此多年。從前最后一次見(jiàn)面，至少是突如其來(lái)的，沒(méi)有訣別。而十四年后的今天，他們很是明白，從這里走出去，是永別了，清清楚楚就跟死了的一樣。
世鈞是個(gè)善良、敦厚的男子，但最后卻娶了一個(gè)自己不愛(ài)、也不愛(ài)自己的人——石翠芝。世鈞與翠芝從小就認(rèn)識(shí)。但是世鈞對(duì)于石太太的仗勢(shì)欺人，自己母親還老是巴結(jié)石太太他們，加上翠芝打小也看不起自己，認(rèn)為自己沒(méi)出息，窮!可謂說(shuō)世鈞從小對(duì)翠芝無(wú)任何好感。世鈞和叔慧一起的時(shí)候，還曾經(jīng)像長(zhǎng)舌婦似的給叔慧講翠芝的缺點(diǎn)。翠芝曾經(jīng)也不知道說(shuō)了，世鈞多少壞話(huà)，有多討厭世鈞!兩個(gè)看似不可能在一起的人，卻被迫結(jié)合在一起，彼此過(guò)得都不幸福，婚后只是單純的過(guò)日子——索然無(wú)味，他們真正體會(huì)到?jīng)]有愛(ài)的婚姻過(guò)不出滋味來(lái)!世鈞心里愛(ài)著曼楨，始終放不下曼楨!可那又如何，她已經(jīng)成為自己記憶，成為過(guò)去，成為歷史。他們?cè)僖不夭蝗チ?世鈞與翠芝，洞房花燭夜時(shí)，他們兩個(gè)心里都茫茫無(wú)主，像兩個(gè)闖了禍的小孩兒似的，互相安慰著。
叔惠與世鈞是好朋友，在世鈞與翠芝沒(méi)訂婚的跡象前，他們就互相傾慕，但他們藏得過(guò)深，他們沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，還不如曼楨與世鈞，他們好壞有過(guò)戀愛(ài)!戀愛(ài)的美好回憶，是別人永遠(yuǎn)也奪不走的，可他們拿什么去回憶?!翠芝的母親石太太嫌棄叔惠窮，叔惠一氣之下，到美國(guó)去讀博士。十多年后再次見(jiàn)到翠芝，她已成為兩個(gè)孩子的母親。而叔惠在國(guó)外結(jié)過(guò)婚，有過(guò)艷遇，離過(guò)婚?；貒?guó)來(lái)，他才真正發(fā)現(xiàn)，生平也還是對(duì)翠芝最有知己之感，也憧憬的最久。他知道翠芝有公主病，但他多年來(lái)還是深?lèi)?ài)著她!叔惠與翠芝兩人再次相見(jiàn)，彼此看著都若有所失，有此生虛度之感。即便叔惠最后坦言他的確是喜歡翠芝的，翠芝感到一絲凄涼的勝利與滿(mǎn)足。可是他們終究還是回不去了!愛(ài)人已為他妻。
有情人卻成不了眷屬!張愛(ài)玲的筆下的愛(ài)情悲劇比那些愛(ài)情喜劇更給人以深刻印象!三對(duì)有情人最后的結(jié)局都是回不去了，回不去了!三對(duì)有情人彼此之間都是可望而不可及，給讀者無(wú)限的悲涼之感!讀此愛(ài)情悲劇小說(shuō)，更能讓人感受到愛(ài)情的寶貴!
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十七
近日，我有幸參加了一場(chǎng)由經(jīng)典老師主持的講座，講座內(nèi)容涵蓋了教育方法、學(xué)習(xí)策略以及人生態(tài)度等方面，給我留下了深刻的印象。在這場(chǎng)講座中，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)，深感受益匪淺。下面我將就此展開(kāi)敘述。
首先，經(jīng)典老師分享了一些獨(dú)特的教育方法。他強(qiáng)調(diào)了“真、善、美”的教育理念，并闡述了其在課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用。在他的課堂中，學(xué)生不僅僅是被灌輸知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造力。他通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)的方式，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決方案，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考能力。同時(shí)，在課堂上他還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。這種寓教于樂(lè)的教學(xué)方式，讓學(xué)生不再將學(xué)習(xí)視為負(fù)擔(dān)，而是充滿(mǎn)了樂(lè)趣。
其次，在學(xué)習(xí)策略方面，經(jīng)典老師給予了我很多啟示。他告訴我們，學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅關(guān)注于知識(shí)的掌握，還應(yīng)注意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法。他強(qiáng)調(diào)了通過(guò)歸納總結(jié)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，在他的課堂上，學(xué)生被要求立即總結(jié)今天的學(xué)習(xí)成果，反思學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足。這種學(xué)習(xí)方法的良好培養(yǎng)，能夠幫助我們更好地掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
除此之外，經(jīng)典老師還分享了他對(duì)人生的態(tài)度和理解。他認(rèn)為，人生是一場(chǎng)旅行，我們應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)。無(wú)論是成功還是失敗，都應(yīng)該以平和的心態(tài)面對(duì)。他告訴我們，不要把眼光僅僅放在終點(diǎn)上，要學(xué)會(huì)欣賞旅途中的風(fēng)景。在他的教育中，他注重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生更加關(guān)注自己對(duì)于事物的角度和看法。這種積極向上的人生態(tài)度，讓我感到深受鼓舞，也讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。
通過(guò)這次講座，我深切感受到了經(jīng)典老師的教育之道，以及他對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他教導(dǎo)我們做一個(gè)善良的人，注重道德教育的同時(shí)，更注重個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。他告訴我們要保持一顆感恩的心，對(duì)于所有的幫助和支持我們應(yīng)該感激不盡。同時(shí)他也教導(dǎo)我們要樂(lè)觀向上，要勇敢面對(duì)困難，始終相信自己。他的言談舉止，言傳身教，使我對(duì)他產(chǎn)生了深深的崇敬之情。
回想起這次講座，我不禁想起經(jīng)典老師的一句話(huà)：“教師就是一盞明燈，給學(xué)生帶來(lái)光明?！闭且?yàn)橛辛诉@樣的明燈，我們的未來(lái)才變得更加光明。從這次講座中，我深刻體會(huì)到了教育的力量和教師的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的渴望和學(xué)習(xí)的熱情，相信通過(guò)自己的努力，一定能夠有所成就。
通過(guò)這次講座的聽(tīng)取和體會(huì)，我收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。經(jīng)典老師的教育理念讓我受益匪淺，不僅為我提供了學(xué)習(xí)方面的啟示，也深深地影響了我對(duì)待人生的態(tài)度。我將牢記他所傳遞的這些思想和理念，將其運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。相信通過(guò)自己的不斷努力，我一定能夠向著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，展現(xiàn)出最好的自我。最后，我要向經(jīng)典老師表達(dá)我由衷的感謝，感謝他的傾情奉獻(xiàn)和對(duì)我們的關(guān)懷。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十八
讀書(shū)是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，而老師則扮演著指引我們學(xué)習(xí)的重要角色。在讀書(shū)的過(guò)程中，我認(rèn)為老師是非常關(guān)鍵的。老師不僅可以帶領(lǐng)我了解書(shū)中的知識(shí)，還能幫助我順利學(xué)習(xí)。在此，我想分享我在和老師一起讀書(shū)的過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：了解老師。
首先，我認(rèn)為了解老師的背景和風(fēng)格是很重要的。了解老師的教學(xué)方式和教學(xué)重點(diǎn)可以讓我們更好地融入老師的教學(xué)模式中。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位非常有趣的老師，在講課的過(guò)程中，他會(huì)將一些晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)比喻的方式向我們講解，這讓我很容易地理解了這些知識(shí)。
第三段：和老師互動(dòng)。
其次，和老師互動(dòng)是非常重要的。和老師互動(dòng)可以幫助我們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，也可以提升我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位很有耐心的老師，他會(huì)不厭其煩地解答我們的問(wèn)題，并提供更多的思考角度和解決方案，這讓我對(duì)學(xué)習(xí)更有熱情和動(dòng)力。
第四段：認(rèn)真閱讀。
第三，認(rèn)真閱讀書(shū)籍是非常重要的。老師能夠指導(dǎo)我們閱讀，但最終的閱讀過(guò)程應(yīng)該由自己去完成。認(rèn)真地閱讀可以讓我們更好地理解書(shū)中的知識(shí)，同時(shí)也可以提升我們的思考能力。我曾經(jīng)遇到過(guò)一本我很難理解的書(shū)，但當(dāng)我認(rèn)真地閱讀完之后，我的思維模式也發(fā)生了變化，從而更好地理解了其他知識(shí)點(diǎn)。
第五段：總結(jié)。
最后，和老師一起讀書(shū)的過(guò)程是非常寶貴的。通過(guò)了解老師、和老師互動(dòng)、認(rèn)真閱讀書(shū)籍，我們可以更好地理解知識(shí)，提升思維能力，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
總的來(lái)說(shuō)，和老師一起讀書(shū)的過(guò)程是非常重要的。通過(guò)了解老師、和老師互動(dòng)、認(rèn)真閱讀書(shū)籍，我們可以更好地理解知識(shí)，提升思維能力，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要尊重老師、傾聽(tīng)老師的意見(jiàn)，也要注重自己的學(xué)習(xí)和思考能力。這樣不僅可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)，還能夠?qū)ξ覀兊奈磥?lái)產(chǎn)生積極的影響。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇十九
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對(duì)于一年級(jí)的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對(duì)老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情我再次拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，真是感觸頗多啊。
這本書(shū)記載了從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入工作崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步展示給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這樣一個(gè)教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
作為一名教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的.工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，努力做一個(gè)最好的老師。做最好的老師讀書(shū)心得體會(huì)篇6《做最好的老師》是著名教育家李鎮(zhèn)西25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，闡釋了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐等等。讀了這本書(shū)，讓我深深知道作為一名教師，不僅僅是擁有高學(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)就可以了，最重要的是要有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心——愛(ài)每一位學(xué)生的心。李老師在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。而我們的老師做到的往往是對(duì)自己所教的學(xué)生的愛(ài)，那對(duì)外班的、其他年級(jí)的、外校的學(xué)生的愛(ài)，我們老師做到了嗎？會(huì)不會(huì)像李老師所說(shuō)的為了自己班的學(xué)生而對(duì)其他班學(xué)生唾罵或動(dòng)手呢？如果以厚此薄彼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并不是真心愛(ài)學(xué)生。我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的（學(xué)校紀(jì)律、學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)人當(dāng)然更開(kāi)心了）。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是悲哀的。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。李老師在這本書(shū)的序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀。李鎮(zhèn)西老師的文章，給我極大的鼓舞。今后的工作中，我一定要用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和耐心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界?！皼](méi)有最好的老師，只有更好的老師”，我會(huì)不斷努力的。
閱讀此書(shū)，我在贊嘆、折服的同時(shí)，受到了激勵(lì)、鼓舞，找到了前進(jìn)的方向，看到了未來(lái)和希望。還是用李鎮(zhèn)西老師的話(huà)結(jié)尾“做最好的老師”。
老師讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典篇二十
在原來(lái)我不是很欣賞貝多芬的，原因很簡(jiǎn)單：音樂(lè)家嘛，歷史上一抓一大把沒(méi)什么特別的?，F(xiàn)在我才知道，我的結(jié)論下得太快了。他是真的獨(dú)特，卻又被人遺忘。他這一生就錄入了這本薄薄的《貝多芬傳》中，羅曼·羅蘭讓我終于知道了這個(gè)悲劇人物的辛酸與無(wú)奈。
他，不愿向命運(yùn)低頭，晚年患重病，給了他致命的打擊。身為一個(gè)音樂(lè)家，卻害了耳聾病，是否就說(shuō)明你這一生就得離開(kāi)這個(gè)行業(yè)了?不!貝多芬創(chuàng)造了奇跡!耳聾后，竟譜出了更多美妙的樂(lè)曲!
他，被沙土掩埋，卻不改珍珠的光輝。一生起起伏伏，時(shí)而錦衣玉食，時(shí)而被鎖監(jiān)獄，時(shí)而是光彩照人的音樂(lè)家，時(shí)而又是病怏怏的病人，無(wú)數(shù)挫折，卻未停止他手中的筆，停止他心中的夢(mèng)!
在塵埃落定的今天，有誰(shuí)還記得那首曾經(jīng)給人們啟發(fā)的《神之羔羊》?有誰(shuí)還記得他身患重病在閣樓上默默吟唱?又有誰(shuí)知道他曾也有過(guò)溫柔和愛(ài)撫?我們對(duì)他了解的太少，真的太少，哪一位值得我們贊頌的大師。
我讀完《貝多芬傳》，已悄悄喜歡上那個(gè)才華橫溢的悲慘樂(lè)師，他是那么的正直、真誠(chéng)，惋惜之情也油然而生。這是受傷而窒息的.心靈的一支歌，你聽(tīng)懂這支歌，就一定能聽(tīng)見(jiàn)貝多芬哭泣的人生。
貝多芬，一個(gè)一點(diǎn)兒也不陌生的人名，但事實(shí)上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>
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