演講稿是一種通過口頭表達方式傳遞信息和觀點的書面稿件。演講稿的中部要圍繞主題展開，逐步論證觀點，用事實和例證來支持論點。演講稿是一種口頭表達方式，可以用于傳達思想、表達觀點。演講稿需要根據(jù)不同的場合和聽眾進行針對性的準備和調整。演講稿的開頭應該引起聽眾的興趣，可以使用引言、故事或疑問等方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
我是來自高二（1）班的周xx，今天我演講的主題是：《不忘過去，不畏將來》。
清明又至，思緒難平，感觸頗多。清明，是后人對先烈的緬懷，不忘國恥，不畏將來。清明，是后輩對先輩的追思，不忘教誨，不畏前行。在清明時節(jié)，堅持新追求，帶著不忘過去，不畏將來的信仰，邁向新目標。在萬物更新中，用清明文化冷卻浮躁的心，用先賢哲人的高風亮節(jié)比對自己的言行，帶著一年之計在于春的緊迫感、責任感和使命感，讓歷史告訴未來，讓文化沖刷靈魂。
我想清明的含義不僅僅是追思故人，這更可以引申為不忘過去，不畏未來。不忘過去是不忘革命先烈的拼搏精神，是他們遇到困難時絲毫不退讓的勇氣，是他們將一件事持之以恒的毅力，是敢于堅持自己想法的執(zhí)著。這樣的精神不僅值得我們去追隨，更值得將它應用于學習之上。擁有面對難題時的鉆研精神，不斷突破自己的決心，才能更上一層樓。所以說清明不僅是讓我們追思故人，更是在反思自己到底是在超越前人，還是在不斷被超越！
清明時節(jié)，天清地明，在孕育未來與夢想的季節(jié)里，我們被督促去追趕春風，揚馬鞭策；擁有新的追求，激勵著我們要超越昨天，創(chuàng)造明天。在悠悠春色中，念情轉為豁達，凄冷綻放希望，到處呈現(xiàn)生機。
在清明節(jié)祭祀掃墓，千里趕上墳，追憶先前的`榮辱浮沉，寄托對未來的美好向往。祭亡意在佑生，掃墓不僅僅是拭去墓碑上的塵埃，更重要的是掃去活人心里的塵埃。在生活中，不背負太多壓力，重歸內心世界的寧靜和清明，用一種平和的心態(tài)正確地面對得失。站在逝去的親人墓前憑吊，追憶先祖的恩德，再次體會到人世間的愛心與溫暖?；貞洸辉偈巧畹呢摀⑿χ匦?lián)P起生活的風帆，人生永遠是美麗的春天。讓我們帶著愉快的心情，帶著春天的祝福不斷奮斗，不斷前進！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇二
教師們、同學們：
早上好！
而獻出青春和熱血。
們是永恒的，因為信念永存！
昨日永遠屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，去開拓完美幸福的未來，我們要以革命先烈為榜樣，珍惜學習機會，努力學好本領，弘揚革命精神，爭取今后能為祖國和人民做出更大的貢獻。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻自我的一份力量！！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇三
老師們、同學們：
大家下午好！今天，接鎮(zhèn)政府通知，要求學校召開一次檔林防火專題安全教育會，我演講的主題是“做檔林防火的小宣傳員”。
同學們，一年一度的清明節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。然而大部分同學可能在電視、廣播上都看到聽到過，有的同學可能還親身經(jīng)歷過或目睹過，由于在清明節(jié)掃墓的時候燃放鞭炮、燒紙錢、點香燭，觸發(fā)檔林火災，給國家造成重大的經(jīng)濟損失，給自然環(huán)境造成毀滅性的破壞，還有的家庭因為這無情的大火，讓他們永遠失去最親的人。
同學們，目前正處于檔林防火期，又逢清明節(jié)掃墓高峰期，加上檔林植被茂密，林內可燃物較多，稍有不慎便容易引發(fā)檔林火災。關于清明節(jié)祭祀活動及檔林防火的幾點要求：
的傳統(tǒng)文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！
2、同學們可利用這次清明節(jié)祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時去用心感受陽光的溫暖、清風拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
3、請同學們參加野外活動時不要擅自帶火種（打火機、火柴等），同家長一道祭祀用火時千萬要把周圍的易燃物弄干凈，如果不小心引燃了周圍的易燃物就很容易失火燒山，釀成大錯。
4、燃燒祭祀物品應盡量慢慢用小火，注意春天天氣干燥，時常刮大風，風大刮走了燃燒的物品很可能引起火災。
5、祭祀儀式結束后，不要立即離開，要仔細察看剛剛燒過的地方還有沒有火星，一定要讓火星完全熄滅后才能放心離開。
6、請所有同學回家告知家長，檔林防火，人人有責，如果有誰不小心引燃了檔林，誰將會負法律責任和經(jīng)濟賠償責任。
7、要是在我們的身邊真的發(fā)生了火災，我們該怎么辦？有人肯定會說，救火唄！我的回答是，錯！因為我們是未成年人，我們沒有能力去救火，但是一旦在我們身邊發(fā)生了火情，請同學們一定記住，不要參加救火行動，因為你們小，無自救能力，很容易出現(xiàn)傷亡事故，這樣就造成了更大的損失，所以不允許小學生救火。發(fā)現(xiàn)失火我們第一要做的是在大人指引下遠離火場，并及時報警。第二要做的就是撥打報警電話119。
8、周五、周日往返學校路途中，禁止攜帶火種，更不允許玩火，以免引發(fā)火災。
9、學校在停電情況下，嚴禁學生在宿舍長時間點蠟燭，熄燈鈴響后要及時吹滅蠟燭。
10、學校后勤人員要經(jīng)常督促檢查師生灶用好管好火源，并經(jīng)常檢查學校線路，防止因電線老化引發(fā)火災。
為了搞好生態(tài)建設，打造平安商南，共創(chuàng)美好未來，作為少先隊員的我們，有責任和義務，向我們的家長，向親朋好友，向社會各界宣傳檔林防火、文明掃墓。但是，大火是無情的，所以我們要正確地去對待，為了你和你的親人及他人生命財產(chǎn)，以及國家檔林資源的安全，讓我們一起努力，做一名合格的檔林防火小宣傳員，為建設平安商南、和諧商南出一份力吧！
謝謝大家！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
我是來自高二(_)班的___，今天我演講的主題是：不忘過去，不畏將來。
清明又至，思緒難平，感觸頗多。清明，是后人對先烈的緬懷，不忘國恥，不畏將來。清明，是后輩對先輩的追思，不忘教誨，不畏前行。在清明時節(jié)，堅持新追求，帶著不忘過去，不畏將來的信仰，邁向新目標。在萬物更新中，用清明文化冷卻浮躁的心，用先賢哲人的高風亮節(jié)比對自己的言行，帶著一年之計在于春的緊迫感、責任感和使命感，讓歷史告訴未來，讓文化沖刷靈魂。
我想清明的含義不僅僅是追思故人，這更可以引申為不忘過去，不畏未來。不忘過去是不忘革命先烈的拼搏精神，是他們遇到困難時絲毫不退讓的勇氣，是他們將一件事持之以恒的毅力，是敢于堅持自己想法的執(zhí)著。這樣的精神不僅值得我們去追隨，更值得將它應用于學習之上。擁有面對難題時的鉆研精神，不斷突破自己的決心，才能更上一層樓。所以說清明不僅是讓我們追思故人，更是在反思自己到底是在超越前人，還是在不斷被超越!
清明時節(jié)，天清地明，在孕育未來與夢想的季節(jié)里，我們被督促去追趕春風，揚馬鞭策。擁有新的追求，激勵著我們要超越昨天，創(chuàng)造明天。在悠悠春色中，念情轉為豁達，凄冷綻放希望，到處呈現(xiàn)生機。
在清明節(jié)祭祀掃墓，千里趕上墳，追憶先前的榮辱浮沉，寄托對未來的美好向往。祭亡意在佑生，掃墓不僅僅是拭去墓碑上的塵埃，更重要的是掃去活人心里的塵埃。在生活中，不背負太多壓力，重歸內心世界的寧靜和清明，用一種平和的心態(tài)正確地面對得失。站在逝去的親人墓前憑吊，追憶先祖的恩德，再次體會到人世間的愛心與溫暖?；貞洸辉偈巧畹呢摀?，微笑著重新?lián)P起生活的風帆，人生永遠是美麗的春天。讓我們帶著愉快的心情，帶著春天的祝福不斷奮斗，不斷前進!
謝謝大家，我的演講到此結束。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
關于清明節(jié)，介子推是一個最具代表性的人物。相傳春秋時期，重耳被迫流亡途中，又累又餓。大家萬分著急，于是，介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗湯。重耳喝了，很快就恢復了精神。過了幾年，重耳做了國君，也就是晉文公。他重賞了流亡的功臣，唯獨忘了介子推。于是，介子推和母親隱居到了綿山里。晉文公羞愧莫及，親自上山請介子推。他設法從三面火燒綿山，卻發(fā)現(xiàn)介子推活活被火燒死了。為了紀念介子推，晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
像介子推那樣為了國家利益而付出了生命的烈士們有許許多多，比如，黃繼光用身體擋住了槍林彈雨，董存瑞拿起炸藥包與敵人同歸于盡，劉胡蘭為了革命甘愿躺在敵人的鍘刀下……這些烈士不懼犧牲，無怨無悔，為新中國的`成立流盡了最后一滴血。我們應該懷著一顆感恩的心來緬懷烈士，祭奠英魂。同學們，看看胸前飄揚的紅領巾，是用烈士的鮮血染成的，今天的和平年代，也是用鮮血換來的。想起他們，心中不僅是激動，更是一份使命！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇六
同學們，老師們：
上午好！
“燕子來時新社，梨花落后清明?！碧ぶ禾斓墓?jié)奏，4月4日我們又將迎來一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
“清明節(jié)”的得名源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第xxxx天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗，已有兩千多年的歷史。
為了弘揚民族的文化，清明節(jié)和中秋節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日已被定為我國的法定節(jié)日。每當這個時候，我們總是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的'陵墓，獻上一束鮮花，灑下一壺熱酒，表達對先人的感激之情，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德。
每一所學校，也都以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，就在上周五，我們初一全體同學去橫山烈士陵園祭掃革命烈士，緬懷革命先輩。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。在危難時刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
緬懷先輩，大家的方式或許不同，但是我想，不管用什么樣的方式，都有一個最樸素的思想，就是要永遠記住他們，讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷。
如今，時代的列車已經(jīng)進入到21世紀，新的世紀早已給清明節(jié)注入新的內涵，清明節(jié)不單單是掃墓祭祖，更重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神，學會在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重，尊重生命、尊重勞動、尊重創(chuàng)造；懷有一顆感恩的心，才更能體會到自己的職責；懷有一顆感恩的心，才能以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對人生。
梁啟超曾說：“少年智則國智，少年強則國強?！蓖瑢W們，就讓我們以先烈為榜樣，繼往開來，用自己的熱情、自己的血汗、自己的才智，把握住生命的每一個瞬間。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇七
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)在社會，需要使用演講稿的場合越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿，希望對大家有所幫助。
各位老師，各位同學：
早上好！ 今天我旗下講話的發(fā)題目是《緬懷先烈，振興中華》。
可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到了人間，我們的校園在她的點綴下也變得更加生機勃勃了！當我們在享受著陽光的普照，春風的撫摸，花兒的芳香，鳥兒的歌唱時；當我們坐在寬敞明亮的教室吮吸著知識的雨露，放學后又有一個幸福溫暖的家在等著我們時。我們不禁感慨：我們的生活是多么幸福呀！可同學們，你們知道嗎？我們的幸福生活是無數(shù)先烈用滿腔熱血換來的，我們的美好家園也是他們用滿腔熱誠筑建的！
回望歷史的長河，錦繡的中華大地上，哪里沒有動人的悲歌？哪里沒有戰(zhàn)士的熱血？從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；從抗倭名將戚繼光，到“茍利國家生死已，起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄，華夏兒女的驕傲！從918事變到日本帝國主義戰(zhàn)敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿腔赤誠。十五歲的劉胡蘭為了革命事業(yè)英勇就義，無怨無悔；江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心；狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記百團大戰(zhàn)的第一次反攻，我們更不能忘記512大地震中譚千秋老師和無數(shù)抗震英雄將死留給自己，將生的希望留給了別人。
時間的長河流淌不息，卻沖刷不了我們對烈士們的懷念。同學們，又一個清明節(jié)即將到來，你們是否想過去給英雄的先烈們掃掃墓，去給他們獻上一束鮮花呢？同學們，讓我們好好學習，好好生活，好好做人，發(fā)揚祖國的光榮傳統(tǒng)，踏著烈士們的足跡勇敢前行。最后送給大家一句話：少年強則中國強，少年興則中國興！
謝謝大家！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇八
老師同學們：
大家早上好！
人不再在意流傳了幾千年的。
中國。
傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得與失，不僅僅是幾個慶典，更重要的是，它是一個具有豐富文化內涵的。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日，保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今，這個有著。
2000。
多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。
不用說，這么多年來，
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
中國。
人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導致。
精神。
斷層甚至扭曲，
精神。
文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
中國。
民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括。
中國。
在內的發(fā)展。
中國。
家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內涵豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁。
農(nóng)歷五月初五是。
中國。
的'傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié)，我學會了一項新技能：做粽子。
端午節(jié)那天，我看到家家戶戶的門上插著艾葉，還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀：菱形、方形、紅色和黃色，但它們很漂亮！我走在樓道里，樓道里有粽子的味道。太甜蜜了！口水就要流下來，肚子已經(jīng)咕咕叫了！我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說：“別急，別急，一會兒還要去姥姥家包粽子呢！”
開始做粽子。我自告奮勇，決定先試試。我拿起竹葉，在糯米上包了幾圈。包起來的圓不是圓，也不是方，也不是鉆石。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時用五朵花捆粽子，真難看。我可以綁一條漂亮的！我用線把粽子繞了兩圈，然后系了一個漂亮的蝴蝶結。太美了！我佩服自己。但是我一松手，粽子就散架了。竹葉松了，糯米從里面掉出來，白白讓我開心。
奶奶看見了，過來給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們試了幾次，終于學會了。在自己的包里吃粽子讓我覺得很開心。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇九
尊重的列位帶領、教員，酷愛的同窗們：
明朗時節(jié)，哀思無窮。本日，我們懷著非常崇拜的表情懷想革命先烈志士仁人，追思他們?yōu)閲鵀槠揭捉母哔F情懷，銘刻積厚流光的平易近族精力，表達我們今世中門生的敬佩之情，告慰義士前驅的在天之靈，激揚我們的彭湃斗志!
正如臧克家所說：有的人在世，他已死了，有的人死了，他還在世。那些為我們締造夸姣本日和將來的革命先烈們，他們有的沒留下名字就壯烈捐軀了，他們永久地活在我們心中!不管什么時候何地，我們都應服膺：是革命先烈們讓我們有了幸福的糊口!
前些天旁觀了《狼牙山五勇士》片子故事片，看后我的表情久久不克不及平復，五勇士舍身跳崖那一幕不竭的顯現(xiàn)在我的面前，那勾魂攝魄的聲音不斷的在我耳邊反響：打垮日本帝國主義!中國共產(chǎn)黨萬歲!。為了大眾和軍隊主力可以或許順遂轉移，五位兵士靠著本身果斷的意志，操縱對本身有益的地形，屢次打退日軍，將日軍引到狼牙山的峰棋盤陁頂。他們咬緊牙關，見義勇為，勇敢抗戰(zhàn)，面臨日軍一步步的迫近，他們舍身殉難，寧當玉碎，縱身跳下絕壁，勇敢殉國。他們用本身的性命庇護了大眾和軍隊主力的平安，他們用本身的鮮血譜寫了一篇氣貫長虹的絢麗詩篇，他們是我們進修的楷模。
風蕭蕭兮易水冷，勇士一往兮不復返，五位勇士捐軀了，可是他們的輝煌形象永久留在了我的心中，從今今后，我必然也以他們?yōu)榭＃运麄優(yōu)檫M步的動力，盡力進修科學文化常識，做一個有常識，有志氣的門生，決不讓革命先烈們的鮮血白流，我們將踏著他們的萍蹤，闊步向前，為把故國扶植的加倍繁華強盛而盡力。
我為我們巨大的故國有一群勇敢，固執(zhí)的革命先烈而高傲!他們永久活在我心中!
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
虎年景色依然艷，龍歲春光格外明；虎年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明，在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統(tǒng)文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統(tǒng)回歸，中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺，中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去？不，我認為，中國古老深厚的傳統(tǒng)文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現(xiàn)代科學觀的`基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇十一
大家好！
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經(jīng)濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫(yī)學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上，原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！边@是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物，并不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現(xiàn)。初唐統(tǒng)治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時節(jié)祭祀能與游樂并行不悖，我認為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強的天人合一觀念，在自然界生機萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關系的體現(xiàn)。這一時光，人的這種沖動或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節(jié)日文化傳統(tǒng)，而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個這樣的節(jié)日，何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋€純粹郊游宴飲的的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)。第三，清明節(jié)的節(jié)期前后有十來天，祭祀可在一天內完成，其他時間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達觀念，認為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項傳統(tǒng)的春游活動。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏?！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢?，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行?！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
除以上活動外，清明節(jié)的傳統(tǒng)游戲還有踢球、斗雞等。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇十三
尊敬的師長、同學們!
緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。踏著習習清風，跟隨著春姑娘的芳香，我們許慎小學師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個秋天，許慎手持著剛剛完成的不朽巨著《說文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國第一部字書誕生。這宣告的聲音長久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。
“字圣”似乎離我們很遙遠，其實并非如此，我們每天寫著的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個都凝聚著他的心血;我們讀書時遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng)建的。他的偉大創(chuàng)造時時刻刻都在影響著我們的進步，滋養(yǎng)著我們的心靈。
為編寫《說文解字》許慎放棄了功名,奉獻了畢生精力。書中每一個漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡、木牘，發(fā)現(xiàn)了龐雜紛繁的漢字的造字規(guī)律,因此總結出了偉大的學說——“六書”理論，開創(chuàng)了中國文字學先河。近兩千年來千千萬萬個的文字學研究者，是追尋著許慎創(chuàng)建的事業(yè)，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來。他用樸素的語言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個優(yōu)美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時空，去聆聽圣賢的聲音:“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以識古?！焙笫缹W者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經(jīng)文字毀于暴秦，而存于《說文》;讀遍天下書，不讀《說文》者，猶不讀也?！墩f文》在傳統(tǒng)文字學領域絕對崇高的地位，一千九百年來沒有一部文字學著作能夠真正超越它。
追思文化先賢、傳承世紀偉業(yè)，讓我們努力向上、自強不息，學習和弘揚我國悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點燃的文明之火代代相傳。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇十四
親愛的老師：
今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香囊，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。
今年的端午節(jié)是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準備齊了，等著我們回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)?，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。
開始包經(jīng)過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢！我還把我包的粽子照了相，放在qq上，留作紀念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子！
謝謝大家！
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿篇十五
老師們，同學們：
早上好！
嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。今天在這莊嚴的升旗儀式上，咱們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內?！蓖鈬喆邳S浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。那時洋人在中國土地上為所欲為，中國人已喪失了最起碼的做人尊嚴。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞？？無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛(wèi)祖國，拯救祖國是自己的責任，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。
英烈們雖打下了江山，但他們的事業(yè)還沒有完成。與發(fā)達國家相比，中國依然貧窮落后。為了圓民族的強盛夢，讓先烈的理想變成現(xiàn)實，每個炎黃子孫責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任。是的，目前中國還窮，正因為如此，才需要咱們來開拓建造一個美麗的家園。美國曾經(jīng)也很窮，美國牛仔當年開發(fā)西部時也絕沒有可口可樂，但他們的后代沒有抱怨、觀望，更沒有逃避和背叛。靠著一代又一代人的努力，他們富強起來了。清貧的中國正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實現(xiàn)先烈遺愿，咱們唯有臥薪嘗膽，自強不息。誰不想自己的祖國日益強大呢？誰不想在走出國門時可以驕傲地稱自己是中國人呢？祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個偉大的民族都把愛國作為自己精神的支柱和力量的源泉。
“應知學問難，在乎點滴勤”，老師們，同學們，只爭朝夕，發(fā)奮努力吧，讓咱們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士。
我的演講完畢，謝謝大家！
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