教案能夠系統(tǒng)化地整合教學(xué)資源，明確教學(xué)目標(biāo)，并合理安排課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。如何編寫一份科學(xué)合理的教案是每位教師需要掌握的基本技能。教案的質(zhì)量和效果直接關(guān)系到教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解課文內(nèi)容。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。
重、難點(diǎn)：
弄明白每句話的意思。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)本課生字，理解詞語(yǔ)的意思。
2.練習(xí)朗讀。熟讀課文。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，我們祖國(guó)的文化博大精深，在1919年以前基本是。
文言文。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。
2.讀課題，解題。
什么是學(xué)弈?請(qǐng)同學(xué)們通過閱讀預(yù)習(xí)提示尋找答案。
(學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。)。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到。
學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時(shí)舉的一個(gè)例子。
4.誰(shuí)能簡(jiǎn)單地介紹一下孟子的資料?
(孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。
戰(zhàn)國(guó)人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦。
道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
等論點(diǎn)，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一)。
二、自讀課文，解決疑難。
1.按要求讀文。
(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)畫出不理解的詞語(yǔ)，結(jié)合工具書和注釋解決。
(3)掌握生字字形。
2.匯報(bào)交流。
(1)字音：指名讀文，糾正字音。
(2)解釋古文詞語(yǔ)的意思。
三、熟記課文。讀正確、流利。
1.教師范讀。
2.指導(dǎo)文言文讀法。
3.學(xué)生練讀。
四、布置作業(yè)。
1.讀課文。
2.結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：
1.理解課文內(nèi)容，明白課文中蘊(yùn)含的道理。
2.熟讀、背誦課文。
教學(xué)過程：
一、初讀課文，整體感知。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什么事?(兩個(gè)人向弈秋學(xué)。
習(xí)下圍棋，由于學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。)。
二、深入理解課文內(nèi)容。
1.逐句理解。
弈秋，通國(guó)之善弈者也。
(弈秋，是全國(guó)下圍棋最好的人。)。
使弈秋誨二人弈。
(讓弈秋教兩個(gè)人下棋。)。
其一人專致志，惟弈秋之為聽。
(其中一個(gè)人聽得很專心，只要是弈秋說的，他都聽。)。
一個(gè)雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個(gè)人雖然聽弈秋講著，一以認(rèn)為有天鵝將要飛過來，想。
象著拉開弓用箭射天鵝。)。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
(雖然與第一個(gè)人一起學(xué)，但是不如他了。)。
為是其智弗若與?曰：非然也。
(是他的智力不如前一個(gè)人嗎?我說不是這樣的。)。
2.用自己的話連起來說一說。
三、體會(huì)文章中心。
1.什么原因使得兩個(gè)人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用。
心，所以比第二個(gè)人學(xué)得好。)。
2.請(qǐng)大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)。
3.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事。
專心致志的意識(shí)。)。
四、背誦課文。(分組背)。
在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、聯(lián)系上下文說說句子的意思。
1)使弈秋誨二人弈。
2)思援弓繳而射之。
3)為是其智弗若與?
2、用“/”為以上三句標(biāo)停頓，“.”標(biāo)重音。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇二
1、教師導(dǎo)學(xué)第三自然段，質(zhì)疑：
作者看到長(zhǎng)城的雄偉，站在長(zhǎng)城上，扶著長(zhǎng)城墻上的條石，他想到了什么?
2、教師讓學(xué)生微閉眼睛，播放音樂，范讀第二句“單看這數(shù)不清的條石……”
3、師讀畢，問學(xué)生就文字的誦讀想到了什么，看到了什么?
見學(xué)生回答得很好了，師就音樂內(nèi)涵引導(dǎo)。
“音樂中有丁當(dāng)擊石聲，嗨喲嗨喲的勞動(dòng)號(hào)子，呼嘯的風(fēng)聲……”學(xué)生答得很踴躍。
師引導(dǎo)：
把這些和建筑長(zhǎng)城聯(lián)系起來，修筑長(zhǎng)城會(huì)采集石頭，會(huì)用哪些工具會(huì)出現(xiàn)哪些勞動(dòng)情景?？梢越Y(jié)合現(xiàn)在的采石場(chǎng)來談?？赡菚r(shí)沒有炮藥，沒有現(xiàn)在用的沖擊鉆，全靠人力和鐵錘鐵鉆開采的。而每一塊石頭有上噸重。所有這些要付出怎樣的艱辛和汗水!大家想想，每一塊石頭的采集和搬運(yùn)，以及如何在崎嶇的山脊上砌成城墻，這就需要廣大勞動(dòng)人民開動(dòng)腦筋，集思廣益，發(fā)揮集體智慧的作用。
4、師再放音樂：
學(xué)生自讀自悟，展開想象。
5、小組討論交流：
這一次學(xué)生的思維被激活，紛紛說出自己奇特的想象。
教師巡視，進(jìn)一步引導(dǎo)：
長(zhǎng)城不是一天一月完工的，一年四季，在炎熱的夏天，寒冷的冬季，同學(xué)們由此拓展思維，想象古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的情景。
6、學(xué)生匯報(bào)：
生一：我想到很多古人在八達(dá)嶺上修造長(zhǎng)城，有的抬石頭，有的搬石頭。
生二：我看到很多人圍了一塊大石頭撬得撬，推得推，發(fā)出嗨喲嗨喲的號(hào)子聲。
生三：我想到嘉峪關(guān)前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和關(guān)卡，怎樣把地基打牢。
生三：我看到山海關(guān)前的懸崖上有很多人在開采石頭，有的掄大錘，有的用鉆子，有的用敲子。他們累得全身是汗。
生四：我想到炎熱的夏天，他們?cè)诹胰障聯(lián)]汗如雨地干著，全身都曬黑了，很多人肩頭還起了泡;寒冷的冬季，他們迎著呼嘯的北風(fēng)，頂風(fēng)冒雪，象一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的冰雕。
生五：很多抬石頭人后面有人舉了鞭子。我看到不少抬石頭的人累死了。還看到這些累死的人被官吏殘忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到長(zhǎng)城修好后從城堡上升起了沖天的濃煙。……。
7、師小結(jié)：
大家真了不起，想得和作者一樣多。古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城時(shí)吃不飽穿不暖，他們都是被逼迫著去干苦力活的，很多人在嚴(yán)寒酷暑中活活累死。所以課文中說萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑凝聚了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧。但長(zhǎng)城的作用卻不可否認(rèn)，它在當(dāng)時(shí)乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以說功不可沒。
請(qǐng)同學(xué)們從剛才想象的是世界走出用飽滿的熱情齊聲誦讀這最后一句。
師引導(dǎo)，學(xué)生齊聲誦讀：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
受鐘曉霞老師示范課的影響，在教學(xué)本課時(shí)，我從引導(dǎo)學(xué)生讀文說文中引入想象環(huán)節(jié)，起先學(xué)生并沒有出現(xiàn)像鐘老師課堂上那么踴躍搶答。于是我及時(shí)引導(dǎo)揭示音樂的內(nèi)涵并組織小組討論，孩子們?cè)谧杂砂l(fā)言中終于打開了那扇奇思妙想的門。教學(xué)相長(zhǎng)，我也借助他們的話題加深引導(dǎo)，對(duì)長(zhǎng)城建造的場(chǎng)面給以適當(dāng)點(diǎn)撥。一石能牽千層浪，孩子們的想象力被激活，他們的話題就滔滔不絕。于是就有了上述片段。
教學(xué)不是模仿，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在新課標(biāo)新理念的指導(dǎo)下開發(fā)課程，應(yīng)用新學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的閱讀，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。
在反思中，我有以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、以讀代講，讀中感悟，放飛想象。
《課標(biāo)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”?！伴喿x是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”教師的講解點(diǎn)撥都應(yīng)為學(xué)生的閱讀理解感悟服務(wù)。本課教學(xué)，我采取“我能讀”“我會(huì)讀”尊重學(xué)習(xí)主題、體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)方式切入，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中體會(huì)，讀中思考，并在小組交流，師生互動(dòng)合作學(xué)習(xí)中動(dòng)口，動(dòng)腦，發(fā)展感悟，同時(shí)在思想情感方面接受潛移默化的熏陶。在閱讀過程中，學(xué)生不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容、思想、情感的體會(huì)，而且能發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
二、營(yíng)造開放的語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
語(yǔ)文課堂不應(yīng)是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。學(xué)生作為活生生的個(gè)體，有自己的思考，自己的知識(shí)見識(shí)和生活積累。課堂上的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，會(huì)使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性。所以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分以及始料未及的經(jīng)驗(yàn)。本次教學(xué)在活動(dòng)化的合作交流教學(xué)時(shí)空里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材，融化教材，又能超越教材，在閱讀作者的抒情想象中注入自己鮮靈活見的聯(lián)想，給師生營(yíng)造了開放的課堂，提供了激發(fā)靈感、即興創(chuàng)造、超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的空間，在閱讀教學(xué)中豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。
創(chuàng)新意識(shí)是通過發(fā)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的。發(fā)展創(chuàng)造性思維，想象是核心。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視激發(fā)展開想象，讓學(xué)生生活在彩虹般絢爛的想象王國(guó)。按語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。本課教學(xué)，在閱讀第三自然段中，我讓孩子們從作者的想象出發(fā)，進(jìn)入長(zhǎng)城修筑時(shí)宏大悲壯的場(chǎng)景，在想象中體驗(yàn)當(dāng)時(shí)勞工的艱辛，使孩子們自由創(chuàng)造，盡興文采，也為理解“血汗”和“智慧”打下了切實(shí)的體驗(yàn)基礎(chǔ)。這就像劉從華老師在《探究見功夫，功夫在詩(shī)外》一文中提出的，朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的的表達(dá)狀態(tài)，就會(huì)不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智慧水平，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇三
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時(shí)總不能成聲。
寫你時(shí)不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬(wàn)里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云，你的樹，你的風(fēng)。
敕勒川，陰山下。
今宵夜色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中。
題目：
1.第一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
2.第二節(jié)寫了什么內(nèi)容?關(guān)鍵詞是哪些?
3.第三節(jié)寫了什么內(nèi)容?哪個(gè)詞語(yǔ)最有表現(xiàn)力?
5.對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
a.第一節(jié)刻畫了長(zhǎng)城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長(zhǎng)城是歷史的見證。
b.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長(zhǎng)城的熾烈的民族情感。
c.第三節(jié)寫詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)長(zhǎng)城的遐想，月色如水，黃河入夢(mèng)，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d.這首詩(shī)再現(xiàn)了長(zhǎng)城腳下不斷爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，歌頌了長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。
6.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.長(zhǎng)城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩(shī)人借刻畫長(zhǎng)城，抒發(fā)了對(duì)歷史、對(duì)人生的`感悟。
b.這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人詠嘆著歷史的短暫與長(zhǎng)城的永恒，詩(shī)人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
c.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運(yùn)用民間歌謠的形式，歌頌了長(zhǎng)城悠久的歷史。
d.詩(shī)中的長(zhǎng)城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人感受。
答案：
1.寫一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史,抒寫了兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐.長(zhǎng)城作為歷史的證人,歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合.
2.抒寫詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美之情.“總”,“一……就……”,“唱”,“寫”.
3.寫詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思戀之情.“不眠”.
4.不僅僅是民族的象征,還是一種精神,一種博大的精神,還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象.
5.d(錯(cuò)在“再現(xiàn)”)。
6.c(錯(cuò)在“歌頌”)。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇四
活動(dòng)名稱:長(zhǎng)城謠(語(yǔ)言)活動(dòng)目標(biāo):。
1、理解兒歌內(nèi)容,知道長(zhǎng)城是中國(guó)古代文化的象征,激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感。
2、學(xué)習(xí)詞語(yǔ):脊梁、兒郎。
活動(dòng)準(zhǔn)備:。
1、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒搜集有關(guān)長(zhǎng)城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動(dòng)過程:。
一、說說長(zhǎng)城。
1、你去過(或聽說過)長(zhǎng)城嗎?你心目中的長(zhǎng)城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖,聽老師介紹長(zhǎng)城。如:長(zhǎng)城是什么時(shí)候建造的?秦始皇為什么要造長(zhǎng)城,多少人造的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城有多長(zhǎng),長(zhǎng)城有多少作用等。
3、引出童謠:今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長(zhǎng)城的兒歌《長(zhǎng)城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音,請(qǐng)幼兒欣賞。
2、提問:。
三、童謠對(duì)唱。
幼兒自由分成兩組,對(duì)唱童謠。
長(zhǎng)城謠。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城長(zhǎng)長(zhǎng)。
筑起一道城墻。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高,。
多么長(zhǎng),萬(wàn)里長(zhǎng)。
要問長(zhǎng)城是誰(shuí)造?
中華民族好兒郎。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇五
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史。
盡管奪了焉支又還了焉支。
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時(shí)總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
心中有你萬(wàn)里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中。
1．理解“你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑”中的“無情”？
2．長(zhǎng)城在作者心中有怎樣的地位和影響？
3．詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，結(jié)尾卻又說“不眠”，該如何理解？
參考答案：
1．古老的長(zhǎng)城飽經(jīng)滄桑，是歷史的見證，人世的恩怨、成敗、榮辱在長(zhǎng)城面前，在歷史演進(jìn)過程中，只是曇花一現(xiàn)，如白駒過隙，長(zhǎng)城歷經(jīng)風(fēng)雨不為所動(dòng)。
2．長(zhǎng)城在詩(shī)人心中，不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族苦難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的個(gè)性化對(duì)象。
3．詩(shī)人希望有夢(mèng)，在夢(mèng)里回故鄉(xiāng)，但是好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾泥l(xiāng)愁鄉(xiāng)思讓詩(shī)人難以成眠。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇六
本周我繼續(xù)攻克唱歌課，講《長(zhǎng)城謠》，在上課前，我依舊認(rèn)真?zhèn)湔n，搜集了許多版本，選取了最簡(jiǎn)單的版本，有下載了相關(guān)公益廣告的視頻，搜集了很多相關(guān)圖片，認(rèn)真做了ppt課件，決心一定要上好歌唱課。
在幾天的課上下來，我發(fā)現(xiàn)在課上應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生，多些耐心，慢慢來，不能太死板，過于著急。本來音樂課就是活潑、放松心情，調(diào)節(jié)學(xué)生日常學(xué)習(xí)壓力的。應(yīng)該多讓學(xué)生找到樂趣，打心底里喜歡上音樂這門學(xué)科。
在接下來的課中，我先用長(zhǎng)城的照片吸引住學(xué)生的注意力，產(chǎn)生興趣后播放音樂，學(xué)生被氣氛帶動(dòng)也就張開了嘴，唱了起來。
對(duì)于學(xué)生的跟唱我多進(jìn)行了鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)生也樂于接受。在播放短片后，學(xué)生根據(jù)對(duì)歌詞的理解進(jìn)而對(duì)歌曲有了深層認(rèn)識(shí)，了解后就能夠帶著感情演唱，一節(jié)課下來輕松了不少。
《長(zhǎng)城謠》本來的旋律本來就比較舒緩，每個(gè)班的學(xué)生都能很好地學(xué)會(huì)并唱出感情。作為獎(jiǎng)勵(lì)，我特意留出時(shí)間來為學(xué)生播放他們喜歡的歌曲、視頻。經(jīng)過一段時(shí)間地鍛煉，我已經(jīng)逐漸可以駕馭歌唱這類課程的教學(xué)了。事實(shí)證明，只要努力，找到方法，任何困難問題都不是問題，教學(xué)是如此，人生亦如此。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇七
《尊嚴(yán)》這篇課文講的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)，以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己命運(yùn)的故事，這篇課文的教學(xué)，重難點(diǎn)是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言的句子，體會(huì)尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在抓住三處描寫哈默語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子上，體會(huì)到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。課堂上，為了更充分的使孩子們體會(huì)到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對(duì)比體會(huì)的方式。我先請(qǐng)學(xué)生劃出描寫逃難人們的語(yǔ)句，這里包括外貌描寫及動(dòng)作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對(duì)話部分，最有助于體會(huì)人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會(huì)的很深刻。故事中，這個(gè)年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實(shí)例時(shí)，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。
因此，在總結(jié)全文時(shí)，我又講了一個(gè)《嗟來之食》的故事，這對(duì)理解“尊嚴(yán)”有益處。同時(shí)，我還把孟子的幾句名言寫在黑板上：威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。告訴學(xué)生，在惡勢(shì)力面前不低頭，在有錢人面前不低頭哈腰，在金錢面前不受誘惑……這都是“尊嚴(yán)”。這樣，加深對(duì)“尊嚴(yán)”的理解。我想，上課不僅僅是教教材，而是用教材教，以一篇課文為依托，把學(xué)生引到廣闊的語(yǔ)文世界中，讓學(xué)生讀更多的文章，在多讀中，在交流中開闊視野，增強(qiáng)積淀。
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學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇八
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解兒歌內(nèi)容，知道長(zhǎng)城是中國(guó)古代文化的象征，激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感。
2、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：脊梁、兒郎。
3、引導(dǎo)幼兒在兒歌中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
5、鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒搜集有關(guān)長(zhǎng)城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動(dòng)過程：
一、說說長(zhǎng)城。
1、你去過(或聽說過)長(zhǎng)城嗎?你心目中的長(zhǎng)城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖，聽老師介紹長(zhǎng)城。如：長(zhǎng)城是什么時(shí)候建造的?秦始皇為什么要造長(zhǎng)城，多少人造的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城有多長(zhǎng)，長(zhǎng)城有多少作用等。
3、引出童謠：今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長(zhǎng)城的兒歌《長(zhǎng)城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音，請(qǐng)幼兒欣賞。
三、童謠對(duì)唱。
幼兒自由分成兩組，對(duì)唱童謠。
長(zhǎng)城謠。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城長(zhǎng)長(zhǎng)。
筑起一道城墻。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高，
多么長(zhǎng)，萬(wàn)里長(zhǎng)。
要問長(zhǎng)城是誰(shuí)造?
中華民族好兒郎。
活動(dòng)反思：
語(yǔ)言是人與人交往的一種工具，所有的心理活動(dòng)都參與語(yǔ)言，人類生活離不開語(yǔ)言，因此語(yǔ)言教育至關(guān)重要。幼兒期雖然具備了學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的基本潛能，但最終語(yǔ)言發(fā)展的水平卻取決于周圍環(huán)境的影響及后天的學(xué)習(xí)、鍛煉、應(yīng)用。幼兒語(yǔ)言教育是促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的教育活動(dòng)，是幼兒全面素質(zhì)發(fā)展教育的重要組成部分。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民。
血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點(diǎn)觀察。
事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想。
3、學(xué)會(huì)本課的生字、新詞。
4、有感情地朗讀課文。背誦第三、四自然段。
教學(xué)重點(diǎn)：理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固；體會(huì)作者的聯(lián)想所。
表達(dá)的思想感情。
教學(xué)媒體：生詞卡片、掛圖、錄音、投影。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
今天，老師要和大家一起游覽一處名勝，它凝聚著中國(guó)五千年的古老文明，它是我們中華民族的象征。它就是長(zhǎng)城。（板書課題）。
二、學(xué)生觀察畫面感受長(zhǎng)城。
1、出示長(zhǎng)城的遠(yuǎn)景圖，提示學(xué)生按順序觀察。
2、出示長(zhǎng)城的近景圖，重點(diǎn)觀察長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)。
3、把自己看到的景物，心中的感受說一說。
三、學(xué)生自學(xué)課文，訓(xùn)練基本技能。
課文中，作者是怎樣觀察長(zhǎng)城、描寫長(zhǎng)城，又是怎樣抒發(fā)感受的呢？同學(xué)們自學(xué)課文，完成自學(xué)任務(wù)。（投影自學(xué)提綱）。
1、自學(xué)生字（生字的音、形、義）。
2、理解生詞（結(jié)合上下文、查資料）。
3、概括每個(gè)自然段的段意，理清文章條理。
4、圖文對(duì)照，明確課文內(nèi)容和畫面的一一對(duì)照。
5、劃出不懂的問題。
四、小組討論交流自學(xué)情況。
1、前后座的同學(xué)自由結(jié)組，交流自學(xué)情況。
2、交流自己查閱的、掌握的關(guān)于長(zhǎng)城的知識(shí)。小組練讀課文。
3、找出共同的問題。
五、反饋?zhàn)詫W(xué)情況。
1、檢查自學(xué)情況，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。（詞卡）。
2、指名朗讀課文，明確課文層次。
3、歸納學(xué)生的共性問題，提示學(xué)生重點(diǎn)理解。
六、布置作業(yè)。
1、練習(xí)生字新詞。
2、有感情的朗讀課文。
3、繼續(xù)查閱有關(guān)長(zhǎng)城的資料，閱讀有關(guān)長(zhǎng)城的書籍。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十
文言文是古代文化遺產(chǎn)，是古代文明傳承的媒介。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，對(duì)加強(qiáng)人文教育，提高他們的語(yǔ)文能力很有好處。本課是學(xué)生第一次接觸古文，如果處理不好，學(xué)生對(duì)文言文的抵觸與恐懼心理，就很難把文言文學(xué)好，在教學(xué)《學(xué)弈》時(shí)，我重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，感受學(xué)習(xí)文言文的方法。教學(xué)過程中，我主要是從以下兩點(diǎn)入手的。
一、以讀為主，讀中感悟。
文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，能否正確地?cái)嗑洌骼乩首x，是首先遇到的困難。因此，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為教學(xué)重點(diǎn)，使學(xué)生在讀中感悟。
1、教師范讀引路。
“朗讀是第一位”，在這種觀念的指導(dǎo)下，為了使學(xué)生讀得有聲有色，流暢自如，我首先給學(xué)生范讀課文，從而感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。
2、學(xué)生通讀理解。
學(xué)生在教師范讀后，自由讀、評(píng)價(jià)讀，待能連貫地讀熟后，給學(xué)生充分的探究時(shí)間。引導(dǎo)他們結(jié)合課后注釋弄懂字、詞、句的意思，并通過獨(dú)立說、同桌互劉等形式予以落實(shí)。一些重點(diǎn)詞如“之、其”等通過進(jìn)行比較歸納，弄清他們的不同意思，待學(xué)生完全理解后，斷詞斷句也就更加自然，讀起來也更加通順、流暢。最后指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的朗讀方法：一要把讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)。
二、熟讀成誦，感悟道理。
在學(xué)生完全讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生多角度，有創(chuàng)意地感悟。我主要抓住兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章結(jié)語(yǔ)“為是其智弗若與?曰，非然也”，對(duì)事情作了結(jié)論而并未論證，但論證已包于敘事之中。因此我重點(diǎn)抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這句話，弄明白“弗若之”的原因，總結(jié)出專心致志地做事和三心二意地做事其結(jié)果是不一樣的。另外，我為了加深學(xué)生理解文中所蘊(yùn)含的道理，又讓學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際和生活實(shí)際談了體會(huì)，學(xué)生對(duì)文中所包蘊(yùn)的道理有了更深入的理解。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生自始至終參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我覺得很有實(shí)效性，也讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有找到適合自己的教學(xué)方法，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到良好扎實(shí)的教學(xué)效果。另外，這節(jié)課讀的時(shí)間過長(zhǎng)，如果時(shí)間允許，還可以擴(kuò)充一些同類型的課外文言文，以豐富學(xué)生的知識(shí)。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)9個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、感受日月潭的秀麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛寶島臺(tái)灣和盼望祖國(guó)統(tǒng)一的情感。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
我們的祖國(guó)山河壯美，風(fēng)景如畫,今天老師要帶你們一起走進(jìn)如詩(shī)如畫的日月潭（板題，齊讀課題）。
二、整體感知。
1、（過渡，今天，我們就走進(jìn)日月潭，細(xì)細(xì)地瀏覽一番。等會(huì)兒，老師還要請(qǐng)大家當(dāng)小導(dǎo)游呢?。?。
2、檢查生字（課件），先讀生字再邊成詞，并理解“附近”
三、入境悟情。
1）、日月潭在哪里？
2、先讀課文，完成填空。再做小導(dǎo)游介紹。
3、指名填空（課件出示）。
4、現(xiàn)在請(qǐng)一位小朋友來做導(dǎo)游，老師做外國(guó)的游客。誰(shuí)想做小導(dǎo)游？
5、朋友，日月潭正是你們所介紹那樣嗎？看（出示課件）。
6、師介紹：這就是光華島，一座小小的山，卻長(zhǎng)滿樹，綠綠的，就像是水中的一顆綠珠，把湖水分成兩半。我們看著圖一起來介紹。
7、小結(jié)：大自然真是太神奇了，山中有水，水中有山，真是“青山擁碧水，明潭抱綠珠?！?/p>
四、細(xì)讀品味。
（一）、清晨。
1、現(xiàn)在，我們就來看看清晨的日月潭。用我們以前學(xué)過的讀書方法來學(xué)。（找好詞、想畫面、美讀課文）。
2、討論交流：
你覺得哪些詞特別好？（學(xué)生匯報(bào)交流）。
3、理解“隱隱約約”.
4、指導(dǎo)朗讀（指讀——師范讀——指讀點(diǎn)評(píng)——齊讀——背誦）。
（二）中午的日月潭。
過渡：中午的`日月潭有時(shí)太陽(yáng)高照，有時(shí)細(xì)雨綿綿，你喜歡哪一種情景呢？——用剛才的方法選讀自己喜歡的部分。
1、自讀。
2、匯報(bào)交流，隨機(jī)教學(xué)。
1）晴天的日月潭。
a、找好詞（太陽(yáng)高照、清晰、展現(xiàn)）齊讀。
b、整個(gè)日月潭的美景會(huì)有哪些？想象一下你仿佛看見了什么？（湖水、湖面、游人、周圍會(huì)怎么樣？）。
c、交流。
d、課件出示陽(yáng)光下的日月潭。
2）雨天的日月潭。
a、下雨時(shí)的日月潭會(huì)是怎樣的一番景象呢？
b、找好詞，理解“朦朧”（從文中找反義詞：清晰；課件對(duì)比理解）。
3）男女生分讀晴天、雨天的日月潭感受不同的美。
4）小結(jié)：
（三）總結(jié)朗讀。
小朋友，日月潭風(fēng)光秀麗，吸引了許許多多的中外游客。它不僅是臺(tái)灣人民的驕傲，大陸同胞也它的奇景而自豪。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)日月潭的美景中，美美地讀一讀。
五、拓展升華。
六、指導(dǎo)書寫生字“茂”。
1、師：關(guān)鍵是下面的“戊”字，斜鉤要有力度，右上的點(diǎn)不可漏掉，中間不能加點(diǎn)。教師范寫。
2、師：請(qǐng)小朋友認(rèn)認(rèn)真真地在書上描一個(gè)，寫2個(gè)。
3、誰(shuí)能給“茂”找個(gè)朋友。（茂盛、茂密）。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十二
《紅蜻蜓》是一首日本著名的兒童歌曲，由作曲家山田耕作，根據(jù)日本詩(shī)人三本露風(fēng)回憶童年情景的詩(shī)作譜而成。歌曲為3/4拍、宮調(diào)式，共8小節(jié)，為上、下樂句構(gòu)成的一段體結(jié)構(gòu)，曲調(diào)自然流暢，感情真摯，具有夢(mèng)幻般的意境。歌曲的主旋律起伏較大，音域達(dá)10度，和聲式的.第二聲部圍繞主音“1”起伏不大，使歌曲的和聲色彩非常濃厚。歌曲分為兩個(gè)樂句，第一樂句旋律上行，第二樂句以下行作為呼應(yīng)。歌曲中設(shè)置了較多的力度記號(hào)，力度變化細(xì)膩、頻繁，但又與旋律的其份額結(jié)合緊密。歌曲雖然短小，但曲調(diào)極其優(yōu)美抒情，將美好的童年的生動(dòng)情景展現(xiàn)在人們的眼前。歌曲通過“我”在晚霞中看到紅蜻蜓而引起的回憶，親切而又深情地抒發(fā)了作者對(duì)童年時(shí)光的美好回憶。
學(xué)情分析。
四年級(jí)學(xué)生由于其心理和生理的發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)中要用各種手段，采用多種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的基本情況如下：
1、聲樂方面：能用緩呼緩吸的呼吸方法，用自然的聲音演唱歌曲。
2、欣賞方面：能根據(jù)音樂的基本要素，理解音樂所表達(dá)的情感，感受音樂所描繪的意境。
3、表演方面：能比較正確的表達(dá)歌曲內(nèi)容。
4、存在問題：音準(zhǔn)不夠，視唱能力有待加強(qiáng)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、初步學(xué)會(huì)演唱二聲部歌曲《紅蜻蜓》的旋律，能用親切、優(yōu)美的聲音，自信、有表情地演唱，并能初步運(yùn)用聲音的強(qiáng)弱來表現(xiàn)旋律的起伏。
2、能專注地聆聽歌曲，感受合唱的效果，在情境中體驗(yàn)和感受歌曲深情優(yōu)美的音樂情緒。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二聲部合唱時(shí)音準(zhǔn)的把握以及聲音的和諧統(tǒng)一。
教學(xué)過程。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十三
教室內(nèi)，“戰(zhàn)場(chǎng)上”，彌漫著一股“戰(zhàn)塵”，“硝煙”等混合而成的奇特味道，讓人興奮，緊張。屋內(nèi)靜極了，只有棋子落下的清脆的“啪”“啪”聲，可戰(zhàn)爭(zhēng)卻在這其中愈演愈烈？“老師，我贏了！”隨著一句話，打破了這寧?kù)o。贏棋的面露喜色，輸棋的如釋重負(fù)，嘆了口氣，繼而又在一旁觀起戰(zhàn)來。
我坐在座位上，我的對(duì)手是一位“女中豪杰”，雖算不上閉月羞花，卻活脫脫一個(gè)“王熙鳳”的翻版。她的棋藝不錯(cuò)，才下了幾回合，我就冒出了冷汗。
時(shí)間一分一秒地流逝著，眼看著下課鈴即將敲響，我不耐煩地催了一句：“你快點(diǎn)兒呀！”“別煩嘛”一句帶著哭腔的話如一顆炸彈從她嘴里噴發(fā)出來，緊接著，她鼻子猛地往回一吸，眨眼間，幾顆碩大的淚珠“吧嗒、吧嗒”就下來了，我著實(shí)嚇了一跳，周圍的同學(xué)也循聲趕來?？粗@情形，同學(xué)們個(gè)個(gè)目瞪口呆，束手無策。
好一會(huì)兒，她上了一步老將，我不緊不慢地“吃”了她的`棋子。
接下來幾個(gè)回合，我越戰(zhàn)越勇，腦細(xì)胞集體出發(fā)。到了殘局階段，也是最精彩的階段了。
她的幾顆大子紛紛落敗，只剩下一個(gè)炮，兩士?jī)上?，三個(gè)兵和一個(gè)老將了。我乘勝追擊，出動(dòng)了所有的兵力攻打她的老巢?？伤B強(qiáng)抵抗，任我狂轟濫炸，她也絲毫不打算投降。我心血來潮，準(zhǔn)備“磨豆腐”。我采取了防守方式，安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在“家里”，看看她還有什么花招。幾輪下來，她的棋子已所剩無幾了。她大勢(shì)已去，終于輪到我亮相了。
“將軍”我大喊一聲。她卻一點(diǎn)兒也不慌張。老將上，下，左，右逃了個(gè)遍，最后逃到了最頂上?！案邔⒍辔０?！”我喃喃自語(yǔ)道。心想：這會(huì)兒，她應(yīng)該無心戀戰(zhàn)了吧?？伤齾s偏偏出人意料，向我進(jìn)攻。誰(shuí)料想，那馬居然跳到我的“士”口上，不是明擺著找死嗎？“??！”她一聲尖叫，想把馬收回去，可是——已經(jīng)遲了，她落子了。送上門的家伙哪有不收之理。她的臉一陣紅，一陣白，手使勁擰著衣角，“我，我認(rèn)輸了?！?/p>
太好了，我從座位上跳起來，真想把這個(gè)消息向全世界宣告！
夜晚，我躺在床上，月亮升上了樹梢，星星眨著小眼睛，仿佛在對(duì)我說：“恭喜你??！”我瞇著小眼睛甜甜的笑了。弈之樂，不僅在于獲勝后的喜悅，更在于對(duì)弈時(shí)斗智斗勇的痛快淋漓。愛棋吧，它會(huì)給你帶來無限樂趣！
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十四
1、《再見了，親人》是（敘事抒情散文），描寫了1958年（中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵）離朝回國(guó)時(shí)，在（車站）上同（朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人）情景。
2.中心思想：表現(xiàn)了（志愿軍）和（朝鮮人民）比（山高）比（海深）的（真摯情誼），贊揚(yáng)了（中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼）。
3、《橋》的作者滿懷深情地塑造了（普通）的（老xx黨員的光輝形象），面對(duì)（狂奔而來的洪水），他以（自己的威信）和（沉穩(wěn)）、（高風(fēng)亮節(jié)）、（果決的指揮），將村民們送上（跨越死亡的生命橋）。他把（生的希望）讓給別人，把（死的危險(xiǎn)）留給自己，用自己的（血肉之軀）筑起了一座（不朽的橋梁）。
4.中心思想：本文贊揚(yáng)了（老支書），在危難面前（無私無畏）、（不徇私情）、（英勇獻(xiàn)身）的崇高精神。
5.《橋》作者談歌，原名譚同占，作品《天下荒年》。
6、《草原》本文是作者第一次訪問（內(nèi)蒙古大草原）時(shí)的（所見）、（所聞）、（所感）。作者（老舍）原名（舒慶春），學(xué)過的課文（《貓》《母雞》）。
7、《草原》中心：本文贊美了草原的（美麗風(fēng)光）和（民族之間的團(tuán)結(jié)）。
8、《白楊》文章寫的是在通往（新疆的火車）上，一位（父親）和（兩個(gè)孩子），望著車窗外的（白楊）展開（討論）的事。
9、《白楊》中心：作者借（白楊），熱情歌頌了（邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神）。
10、《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》課文圍繞著（駱駝隊(duì)），寫了怎樣（看駱駝咀嚼），怎樣（和爸爸談關(guān)于駱駝脖子上掛鈴鐺的事），怎樣（想為駱駝剪垂在肚子底下的毛），怎樣（好奇地問夏天駱駝到哪兒去了）。
11、《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》中心：這些看似小小的卻很有（童趣）的事，像一個(gè)一個(gè)的鏡頭，隨著作者（娓娓的敘述），展現(xiàn)在讀者的面前，讓人感到作者（充滿了童真的童年生活）是那樣的（美好），它可能有一點(diǎn)單調(diào)，但是有了（駱駝隊(duì)），有了（清脆的鈴鐺聲），有了（對(duì)駱駝隊(duì)的思念），一切又變得（妙不可言）。
12、《童年的發(fā)現(xiàn)》本課講的是作者（童年）時(shí)的（一個(gè)發(fā)現(xiàn)），反映了（兒童求知若渴的特點(diǎn)）和（驚人的想象力）。
13、《牧童》一詩(shī)，向我們展示了一幅鮮活的（牧童晚歸休憩圖）。詩(shī)中有（景）、有（情），有（人物）、有（聲音），這生動(dòng)的一幕，是由（遠(yuǎn)）及（近）出現(xiàn)在我們的視野里的。
14、《舟過安仁》寫詩(shī)人乘舟路過（安仁）時(shí)，所（見到）的（情景）。表達(dá)了詩(shī)人（楊萬(wàn)里）對(duì)（兒童的喜愛之情）及（對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐）的贊賞的思想感情。
15.《小嘎子和胖墩比賽摔跤》。
主要內(nèi)容：寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。
人物特點(diǎn)：表現(xiàn)了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：選擇徐光耀的兒童小說《小兵張嘎》。
16.《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
主要內(nèi)容：記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根手指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。人物特點(diǎn)：刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。
文學(xué)常識(shí)：選自清代吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》，主要描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的'追求。
17.《“鳳辣子”初見林黛玉》。
主要內(nèi)容：寫的是林黛玉初進(jìn)大觀園，與眾人相見的過程中，與“鳳辣子”王熙鳳見面的經(jīng)過。
人物特點(diǎn)：展示了王熙鳳潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?、炫耀特?quán)和地位的特點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是四大名著之一。全書主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史。
18.《自己的花是讓別人看的》。
主要內(nèi)容：作者回憶了自己早年在德國(guó)留學(xué)時(shí)親身感受到德國(guó)人非常愛花，家家戶戶窗口都開滿鮮花，大家“人人為我，我為人人”這種境界“頗耐人尋味”以及自己舊地重游的感受。
中心：表達(dá)來歷對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。
文學(xué)常識(shí)：本文作者是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，北京大學(xué)教授季羨林先生。
19.《威尼斯的小艇》。
主要內(nèi)容：這篇精讀課文通過介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇的重要作用。
中心：為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。表達(dá)了作者的喜愛之情。
文學(xué)常識(shí)：《威尼斯小艇》是美國(guó)作家馬克·吐溫(1835—1910)的作品，馬克·吐溫本名塞謬爾·朗赫恩·克萊門斯。馬克·吐溫是其筆名。是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說大師。馬克·吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
20.《將相和》。
主要內(nèi)容：課文通過對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和的經(jīng)過。中心：贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)與政治遠(yuǎn)見。也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過的精神。
文學(xué)常識(shí)：《將相和》根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》改編?！妒酚洝肥菨h代司馬遷的著作，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
21.《草船借箭》。
主要內(nèi)容：課文寫周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗爭(zhēng)，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。
中心：表現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、才智超群。（表現(xiàn)了周瑜心胸狹窄、妒賢嫉能）。
文學(xué)常識(shí)：本文是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說《三國(guó)演義》中的有關(guān)故事改寫的。作者羅貫中。書中有“三顧茅廬”、“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“火燒赤壁”等故事。
22.《景陽(yáng)岡》。
選自《水滸傳》作者施耐庵。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長(zhǎng)篇小說。
23.《猴王出世》。
選自吳承恩的《西游記》，這是一部古典神話小說。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十五
這節(jié)文言文教學(xué)課，我注意體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的新理念，將學(xué)的“自主學(xué)習(xí)”貫穿于教學(xué)全程之中，時(shí)時(shí)處處創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生思維動(dòng)起來。
教學(xué)時(shí)我抓住了文言文語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，把“讀”的活動(dòng)在教學(xué)中一以貫之，從范讀到自由練讀，再到深情誦讀，使學(xué)生逐步加深了對(duì)文章的理解，并在不知不覺中熟讀成誦。
在教學(xué)中，我能尊重學(xué)生，讓學(xué)生通過多種方式自由理解，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的見解與心得加倍愛護(hù)，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所悟。
教學(xué)中，我以平等中首席的身份引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)古文的時(shí)候，明理巧妙聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，讓他們自悟自得，從中深受教益。
在解釋每句話的意思時(shí)，對(duì)助詞“之”的講解尺度把握不很準(zhǔn)確，講得稍深，部分學(xué)生掌握不好。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十六
1.詩(shī)仙李白，詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)佛王維，詩(shī)鬼李賀，詩(shī)囚孟郊和賈島，詩(shī)豪劉禹錫。
唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表，白居易、元稹是新樂府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。
2.宋詞一般分為“豪放派”和“婉約派”?！昂婪排伞贝碓~人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。
當(dāng)時(shí)流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，學(xué)士(蘇東坡)詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。
3.學(xué)者王國(guó)維《人間詞話》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也。”
王國(guó)維認(rèn)為在特定時(shí)期代表文學(xué)最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲。(補(bǔ)充：明清小說。)其中唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱于世。
漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。
駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。
4.清·蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！逼渲杏袃蓚€(gè)典故：項(xiàng)羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。
5.至圣孔子(圣人)亞圣孟子書圣王羲之·晉。
畫圣吳道子·唐詞圣蘇軾。
文圣歐陽(yáng)修茶圣陸羽·唐藥圣李時(shí)珍·明。
醫(yī)圣張仲景·東漢草圣張旭·唐藥王孫思邈·唐田園詩(shī)人陶淵明·晉。
詩(shī)歌之父屈原·戰(zhàn)國(guó)歷史之父司馬遷·西漢。
6.《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首，古稱“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開端。
《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的源頭。
《漢書》中國(guó)第一部斷代史史書。
《論語(yǔ)》是中國(guó)第一部語(yǔ)錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。
司馬遷《史記》中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著。
魯迅贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。
孫武《孫子兵法》我國(guó)第一部軍事著作。
《說文解字》中國(guó)第一部字典。
藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國(guó)最長(zhǎng)的史詩(shī).
魯迅《狂人日記》中國(guó)第一篇白話小說。魯迅代表作有《阿q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中國(guó)第一部新詩(shī)集。
7.南宋著名理學(xué)家朱熹將”四書“、”五經(jīng)“合稱為《四書五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國(guó)歷代讀書人的必讀書。
“四書”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》。
“五經(jīng)”指：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文化”百家爭(zhēng)鳴“。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。
9.孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！倍?三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)。
10.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。
“唐宋八大家”的說法緣自明代茅坤編定的一本書《唐宋八大家文鈔》。
11.三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。
北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。
三班：漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國(guó)第一位女史學(xué)家。
書法史上“二王”指王羲之、王獻(xiàn)之父子。
12.魯迅：“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢(mèng)》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。
清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補(bǔ)寫。
《紅樓夢(mèng)》，堪稱中國(guó)最偉大的文學(xué)作品，被譽(yù)為”中國(guó)封建社會(huì)的百科全書“。時(shí)稱“開談不說《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書也枉然”?，F(xiàn)在已成了一門“紅學(xué)”。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有很多的詩(shī)詞。并在第四十八回借香菱之口對(duì)王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)句作了精采的評(píng)論，認(rèn)為詩(shī)中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫得異常鮮明。第五十回中,王熙風(fēng)這樣的俗人也可以說出“一夜間北風(fēng)緊”這詩(shī)般的句子。
13.蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾·柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來、麗達(dá)等。
14.蘇聯(lián)作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》?！皭矍槿壳鹅F》《雨》《電》?！?/p>
15.中國(guó)四大古典名著：
《水滸傳》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖。
《三國(guó)演義》元·羅貫中《西游記》明·吳承恩《紅樓夢(mèng)》清·曹雪芹。
16.名著心血知多少?古今中外，許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血，才寫出了千古傳誦的名著。事業(yè)的成功在于恒心和毅力，讓我們學(xué)習(xí)他們“春蠶到死絲方盡”的精神，堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)吧!
司馬遷《史記》班固《漢書》25年王充《論衡》31年許慎《說文解字》22年。
司馬光《資治通鑒》沈括《夢(mèng)溪筆談》9年李時(shí)珍《本草綱目》27年。
蒲松齡《聊齋志異》徐宏祖《徐霞客游記》34年。
宋應(yīng)星《開工天物》20年曹雪芹《紅樓夢(mèng)》孔尚任《桃花扇》15年。
達(dá)爾文《物種起源》20年歌德《浮士德》60年。
17.法國(guó)作家羅曼·羅蘭《名人傳》寫了三位名人：
貝多芬，德國(guó)作曲家，世界最偉大的音樂家之一。代表作《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》和《月光曲》等。雙耳失聰對(duì)于一個(gè)作曲家是多么殘酷的打擊,但他不向厄運(yùn)低頭，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服?！?/p>
米開朗琪羅，意大利佛羅倫薩美術(shù)家，世界最偉大雕塑家之一。與達(dá)·芬奇，拉斐爾并列為意大利文藝復(fù)興藝壇三杰。作品有著名的雕塑《大衛(wèi)》。
列夫·托爾斯泰，俄國(guó)文學(xué)泰斗。作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》等。作品被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。
18.外國(guó)文學(xué)大師：
塞萬(wàn)提斯，西班牙偉大作家,世界名著《堂吉訶德》.
莎士比亞，英國(guó)偉大戲劇家，作品有《羅米歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《李爾王》等。馬克思稱他為”最偉大的戲劇天才“。
歌德，德國(guó)最偉大詩(shī)人，文學(xué)泰斗。作品《浮士德》、《少年維特之煩惱》。
普希金，俄國(guó)偉大詩(shī)人，作品《漁夫和金魚的故事》、《自由頌》《葉甫根尼·奧涅金》等。
雨果，法國(guó)偉大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
巴爾扎克，法國(guó)偉大作家，作品總名《人間喜劇》，其中代表作《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》。
泰戈?duì)?，印度?shī)圣，作品《飛鳥集》《園丁集》。
海明威，美國(guó)作家，作品《老人與?！?。
19.世界著名童話作家。
丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.
德國(guó)作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。
20.律詩(shī)分為首聯(lián)(一、二句)，頷聯(lián)(三、四句)，頸聯(lián)(五、六),尾聯(lián)(七、八句)。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對(duì)句”。
21.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
22.古代四大美人：西施(沉魚)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(huán)(閉月)貴妃醉酒、貂蟬(羞花)貂蟬拜月。
23.古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽(yáng)家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流的基礎(chǔ)上再加上小說家。
24.中國(guó)歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國(guó)東本晉，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
25.航天英雄：楊利偉(神五)。聶海勝、費(fèi)俊龍(神六)。
26.城市別稱：
福州(榕城)泉城(濟(jì)南)春城(昆明)成都(蓉城、錦城)廣州(羊城、花城)日光城(拉薩)水城(蘇州)冰城(哈爾濱)。
27.文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
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