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三觀學(xué)習(xí)心得篇一
為進一步深化對黨的群眾路線認識，增強信念，提高執(zhí)法公信力。xx黨組召開“三問三觀”專題討論會，圍繞“三問三觀”作了主題發(fā)言，對“三問三觀”的內(nèi)涵及相互關(guān)系談了自己的看法，并結(jié)合工作實際談了在工作中要“常懷敬畏之心，感恩之心和責(zé)任之心”來貫徹落實“三問三觀”。
接著，局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀？觀是認知、是認識，還特別強調(diào)“我是誰”的觀點，要正確認識自己的身份，自己的角色，提高對自己的要求，凡事的落腳點為人民群眾。他強調(diào)，落實“三問三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強本領(lǐng)，并把“三問三觀”作為自覺行動，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，力爭在審判工作實踐中得到百姓的認可；二、要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終，既要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫；三、“三問三觀”的落腳點在于實干、抓落實、解決問題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。
三觀學(xué)習(xí)心得篇二
三觀是指我們對于世界和人生所持的基本態(tài)度和價值觀念。它包括世界觀、人生觀和價值觀三個層面。世界觀是對于世界的看法和認知；人生觀是對于人生目標(biāo)和意義的理解；而價值觀則是我們對待事物和行為的價值取舍和判斷。三觀的培養(yǎng)和塑造對于個人的成長和發(fā)展具有重要意義。
第二段：重視三觀的意義。
樹立正確的三觀對于一個人來說至關(guān)重要。首先，它能夠影響我們的思維方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們面對成功與挫折。擁有積極的世界觀和人生觀，可以讓我們更加樂觀向上，勇敢面對困難和挑戰(zhàn)。其次，正確的三觀能夠指引我們在人際交往和社會互動中做出明智的選擇。價值觀的塑造能讓我們對于事物有清晰的判斷，避免迷失方向。最后，良好的三觀有助于我們樹立正確的價值觀念，使我們成為一名有責(zé)任感和正義感的公民。
樹立正確的三觀需要我們進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和反思。首先，我們可以通過閱讀和思考來拓寬我們的世界觀。閱讀名著、哲學(xué)著作等經(jīng)典文獻，可以讓我們接觸到不同的觀點和思想，增強我們的思辨能力和認知水平。其次，我們可以通過經(jīng)驗總結(jié)和生活感悟來完善自己的人生觀。在生活中遇到問題和困惑時，我們可以積極思考，尋找解決辦法，從而認識到人生的價值和意義。最后，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)道德倫理知識，培養(yǎng)正確的價值觀。通過學(xué)習(xí)倫理教育和道德準(zhǔn)則，我們能夠形成正確的價值判斷和行為規(guī)范，以此指導(dǎo)我們的人生選擇。
在樹立三觀的過程中，我體會到了許多道理和真理。首先，我認識到人的思維方式和觀念是可以改變的。我們的價值觀和世界觀不是與生俱來的，而是通過學(xué)習(xí)和體驗逐漸形成的。其次，我感悟到目標(biāo)和價值的重要性。只有樹立正確的人生目標(biāo)和價值觀，我們才能在追求中發(fā)現(xiàn)自己的人生意義。最后，我意識到正確的三觀對于社會和他人的影響力是巨大的。我們的價值觀和行為準(zhǔn)則會影響我們的家庭、朋友和社會，因此樹立正確的三觀是我們對他人負責(zé)的表現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
學(xué)習(xí)樹立正確的三觀是一項持續(xù)的任務(wù)，需要我們付出時間和努力。然而，它對于個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們能夠逐漸形成積極向上的世界觀和人生觀，樹立正確的價值觀念，并在實踐中不斷完善自己的三觀。讓我們共同努力，學(xué)習(xí)樹立正確的三觀，為自己和他人創(chuàng)造一個更美好的世界。
三觀學(xué)習(xí)心得篇三
群眾路線“三問”源自為民“四觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個作風(fēng)建設(shè)的核心問題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過討論引發(fā)自覺，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹立榜樣，把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰”，就能找準(zhǔn)前進的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰”，就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰”，就能把握自己的正確定位。下面，圍繞對“三問四觀”問題的學(xué)習(xí)理解，談點個人粗淺的認識。
“為了誰?”，為人民服務(wù)，簡簡單單的五個字我認為很好地回答這個問題，這個五個大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險。
“依靠誰?”，黨的十八大強調(diào)，“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅持問政于民、問需于民、問計于民，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量”。切實落實好十八大會議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。
“我是誰?”，對我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是名教師，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。
理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀是什么。世界觀就是要運用批評和自我批評的武器，緊密聯(lián)系實際，自覺而堅定地運用馬克思主義的立場、觀點、方法，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀上存在的問題;權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部，想干事業(yè)，為后人留下點東西，就要有業(yè)績感，而這個業(yè)績還必須得經(jīng)得起群眾和實踐的檢驗;群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)?！八挠^”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。反觀自己還有哪些不足?該從哪些方面入手，切實提高自身的素質(zhì)?不由令我深思。
一、樹立堅定的理想信念，立足本職，服務(wù)學(xué)生。
時代性蘊含著歷史發(fā)展的新趨勢，體現(xiàn)著社會經(jīng)濟、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進步的新信息，展示著社會前進的新情況。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的黨員教師，首先必須講政治，因為教師的'信念，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。所以，我時刻要求自己“學(xué)高為師，身正為范”，始終保持樂觀的生活、工作態(tài)度，以自己的實際行動時刻影響學(xué)生。
二、愛崗敬業(yè)，一切以學(xué)生為中心，以質(zhì)量為核心。
勤奮工作，樂于奉獻是黨員最基本的要求，奉獻既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因為你應(yīng)該比別人付出更多，奉獻更多，犧牲更多。
初一級部學(xué)生其實還是小學(xué)生，不管從行為習(xí)慣，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣來說，都需要任課老師，尤其是班主任的指導(dǎo)與督促。所以我特別重視與學(xué)生的溝通，從小事入手，經(jīng)常找學(xué)生聊天，有時甚至是與學(xué)生一起吹牛胡侃，有意識地向?qū)W生借書看，以掌握學(xué)生思想行為上的第一手資料，從而有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生做人為學(xué)。
總以為讀初一了，學(xué)生能自己做值日了，能自覺地做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)了，其實不然。接班后，我經(jīng)過幾天的觀察，發(fā)現(xiàn)初一的學(xué)生很少有人能自覺地做到這幾點，作為班主任，心里急呀，但學(xué)生必須養(yǎng)成這些習(xí)慣，我就帶著他們做值日，和他們一起做復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，一起選擇有益的課外書進行閱讀交流，經(jīng)過整整一學(xué)期的指導(dǎo)，如今學(xué)生已經(jīng)能夠靜靜地坐在教室里上好晚自習(xí)，把自己的學(xué)習(xí)安排得井井有條。說到學(xué)生洗澡，也許大家會說，初一學(xué)生應(yīng)該會自覺，可情況剛相反。天冷的時候，進入學(xué)生寢室，尤其是男生寢室，一股腳臭味就迎面撲來，就是在夏天，不用老師催促而自覺洗澡的男生都很少。雙休日回家，渾身一股酸臭味，家長就不樂意了。我就一個一個地檢查，盯著學(xué)生洗好腳上床休息。我想到的是，作為班主任，不管是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，或者是其他行為習(xí)慣上的，只要你發(fā)現(xiàn)了問題，你就有責(zé)任去管理，去督促，去教育。
從小事入手，為學(xué)生全方位服務(wù)，成為級部工作的基本理念，并在這一理念的指導(dǎo)下付諸于實際教育教學(xué)，我們初一級部的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了明顯的改變，特別是這學(xué)期來，我們級部在各方面取得了很大的成績。
三、做終生學(xué)習(xí)型教師，更有效地服務(wù)于學(xué)生。
作為黨員教師，我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲?！靶〗M合作”模式，就是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的學(xué)習(xí)能力，而初一階段就是為了學(xué)生及早地適應(yīng)初中的教育教學(xué)。
新的時代呼喚新的教育觀念，今天的黨員教師，要率先掌握新的教育理念，要“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，努力培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格，做開拓創(chuàng)新的先鋒，面對新形勢，探究新課題，尋找新規(guī)律，選擇新方法，解決新問題，創(chuàng)造新成果。
那么如何將“三問四觀”的理解認識落到實處，作為一名教師，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓人民滿意。
三觀學(xué)習(xí)心得篇四
我校響應(yīng)上級政府的號召，開展了“敢想敢干敢擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)一流”學(xué)習(xí)活動，利用業(yè)余時間認真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話。通過近段的學(xué)習(xí)，我明白了思想觀念、工作作風(fēng)和發(fā)展環(huán)境，是決定任何一個地方經(jīng)濟社會發(fā)展好與壞、快與慢的三個重要因素。開展“三敢創(chuàng)”集中教育活動，既符合我們黨始終堅持和遵循的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，又符合新時期的實際，具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。
開展“三敢三創(chuàng)”活動，就是工作提標(biāo)、發(fā)展提速、創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)先超越，亮明在新起點上闖新路、創(chuàng)大業(yè)、創(chuàng)一流的目標(biāo)追求。作為一名教師，如何使“三敢三”的活動在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢？我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
一、要創(chuàng)新教育觀念，樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念。
在傳統(tǒng)課程中，教師的教學(xué)方法以講授法為主，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師傳授知識，學(xué)生是被動接受的“容器”，但如果我們教師轉(zhuǎn)變一下教學(xué)觀念，將自己由過去的“講授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”，讓學(xué)生有更充裕的時間開展自主探究、操作、討論等活動，而教師的職責(zé)更多是為學(xué)生的活動提供幫助，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，知道學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，這樣教學(xué)效果可能會更好點。當(dāng)然，教師還要允許學(xué)生犯錯誤，是失敗的經(jīng)歷對學(xué)生來說也是一種很好的學(xué)習(xí)機會。我們要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。
二、要在教育教學(xué)中優(yōu)化工作作風(fēng)，創(chuàng)建學(xué)生安全心理環(huán)境。
工作中我要以熱愛學(xué)生，教書育人為核心，以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚陶行知倡導(dǎo)的六種精神，即民主、寬容、“愛滿天下”的博愛精神、“為一大事來，做一大事去”的敬業(yè)精神、“捧著一顆心來，不帶半根草去"的奉獻精神、“千教萬教教人求真”的求真精神、“敢探未發(fā)明的真理，敢入未開化的邊疆”的開辟創(chuàng)造精神。強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出貢獻。在課堂上教師積極鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，對學(xué)生所做的一切，教師要給予肯定和表揚，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、大膽參與、敢于冒險，排除學(xué)生上課時心中的不安全因素，幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個良好的心理環(huán)境。
三、認真鉆研教材，潛心研究教法，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。
認真鉆研教材，潛心研究教法，努力順應(yīng)新課改的教學(xué)趨勢，不斷完善自己的課堂教學(xué)，形成一定的教學(xué)特色。平時多走出去聽課，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法。備課中能有所創(chuàng)新，寫好教學(xué)反思，使自己成為一個專長性教師。學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)頭雁。
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主渠道，我校在教育實踐過程中，“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問”就是讓學(xué)生在課堂上積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中去，通過觀察、思考、質(zhì)疑，大膽提出問題，打破教師說一不二，被動接受知識的局面。教師通過創(chuàng)設(shè)各種問題的情境來激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難。教師不再是課堂教學(xué)的“統(tǒng)治者”，力爭形成一個輕松、活潑、探索、高效的課堂教學(xué)環(huán)境。、四、教育發(fā)展，德育先行，建立民主、平等、和諧的環(huán)境。
教師要尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、個性和人格，要以一種平等、博愛、寬容、友善的態(tài)度來對待每一個學(xué)生，使學(xué)生的身心自由地表現(xiàn)和舒展。要創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由的空間，讓學(xué)生在心情愉快中參與學(xué)習(xí)，學(xué)生最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想決定著行動。有著教書育人天職的我們即要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生如何做人。教學(xué)中，我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能使我們的學(xué)生德智雙馨。
五、要為人師表，以身作則，要樹立敬業(yè)意識、責(zé)任意識。
教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這就需要我們教師提高自身的師德修養(yǎng)，處處時時、處處事事嚴格要求自己，為人師表，以身作則。正如孔子云：其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。
總之，作為教師，通過“三敢創(chuàng)”活動的學(xué)習(xí)，要進一步堅定以人為本的教育理念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新思想、開拓思路，為我校教育事業(yè)再攀新高做出自己努力，為建設(shè)富裕、和諧、美麗的新新泰做出更大貢獻。
隆回縣周旺中學(xué)教師：肖吉勛。
2013年4月16日。
三觀學(xué)習(xí)心得篇五
圍繞“三問三觀”主題開展學(xué)習(xí)研討，抓住了貫徹執(zhí)行群眾路線的關(guān)鍵性問題。“三問”要求黨員干部必須回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題?！拔沂钦l”是一個身份和角色認知的問題，只有首先弄清和擺正自己的位置，才能正確把握好“為了誰”、“依靠誰”的問題；對于我們來說，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l”是一個工作目標(biāo)的方向問題，是檢驗黨員干部宗旨意識、黨性觀念的核心問題；對于我們來說，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾。“依靠誰”是一個工作力量的源泉問題，是考察黨員干部工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn)；就是要找到力量根源，從群眾中來，到群眾中去。“三觀”關(guān)鍵也是要落實在工作學(xué)習(xí)上。群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)；權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；事業(yè)觀就是黨員干部想干事業(yè)，為后人留下點東西，要有業(yè)績感，有經(jīng)得起群眾檢驗、實踐檢驗的業(yè)績。“三觀”互相聯(lián)系、互為一體，群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵?！叭龁柸^”是一個統(tǒng)一體，相輔相成，只有真正把“三問”搞清楚，才能樹立好“三觀”。作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在實踐上把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，時時處處造福百姓，力爭在工作實踐中得到百姓的認可。
二、把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終。
習(xí)近平同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)不是百事通，不是萬能的。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，一定要躬下腰、沉下身、潛下心，虛心向群眾請教，要善于把群眾的智慧和力量凝聚起來，善于總結(jié)推廣基層群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗、好做法。我們在廣泛征求多方面意見的基礎(chǔ)上，要帶著“三問”，認真自省、反省，更要帶頭把自己“擺進去”，把握好“三觀”，納諍言，改不足，做表率。這里，我想可以在三個方面下功夫：一是要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫。要組織黨員干部深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論，牢固樹立群眾觀點，站穩(wěn)群眾立場，始終與群眾站在一起，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，為百姓代言、為百姓謀利。我要勇當(dāng)開路先鋒，又要甘當(dāng)鋪路石，多做一些打基礎(chǔ)、利長遠、穩(wěn)全局的事，讓企業(yè)發(fā)展好、讓創(chuàng)業(yè)者成功、讓群眾滿意，多為群眾做些實實在在的事。這次開展“三問三觀”學(xué)習(xí)討論，要深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，分析思想根源，要結(jié)合新一輪發(fā)展實際，加強學(xué)習(xí)，提高境界，要向先進單位學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增強主動服務(wù)的意識，著眼群眾的需要改進工作，積極探索新形勢下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。
二是要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。我們的服務(wù)對象是政府、供應(yīng)商，工作主體在基層。如何拉近與服務(wù)對象的距離，關(guān)鍵是要多交流、多辦事。這是深入基層、服務(wù)群眾的具體體現(xiàn)，我們要在結(jié)合實際，在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。實踐證明：我們做的工作老百姓滿意不滿意，關(guān)鍵還要看我們的黨員干部有沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和服務(wù)意識。因此，我們需要按照一切為了“群眾”的原則，設(shè)定我們的工作目標(biāo)、工作方法，貼近群眾、了解群眾，把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，要注重帶著課題下基層，注重帶著任務(wù)下基層，廣泛征求百姓意見，要接地氣、問民生，切實為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。
三、“三問三觀”的落腳點在于實干、在于抓落實、在于解決問題。
可以這么說，一切作風(fēng)方面的問題，都可以從權(quán)力觀扭曲上找到根源；一切損害黨群干群關(guān)系的行為，都源于黨員干部亂用濫用權(quán)力。下一步，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來，使教育實踐活動真正成為群眾滿意工程和干部正風(fēng)工程。
一是要立足實干，把心思擺放到抓好當(dāng)前重點工作上來。實干，是老百姓對黨員干部最基本的要求。老百姓把你推上這個位置，賦予你權(quán)力，就是要你勤奮做事、奮發(fā)做事，扎扎實實做好各項工作。我們一定要再實干中找辦法，在實干中破難題，以實干取信于民。我們要分析具體的困難和問題，分類制定有效的對策措施，幫助解決困難。要通過開展“三問三觀”學(xué)習(xí)討論，把領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部的勁頭煥發(fā)出來，以好的作風(fēng)把群眾力量凝聚起來，形成全區(qū)上下一心干事業(yè)、一道抓落實的合力，以實際行動干出一番讓老百姓滿意的成績。二是要緊貼民心，把著力點聚焦到辦好民生實事上來。好的作風(fēng)，是在為群眾辦一件件實事中培養(yǎng)起來、體現(xiàn)出現(xiàn)的。做任何一項工作，都要樹立需求導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、滿意導(dǎo)向，圍繞群眾的需求來作決策，針對群眾反映的問題來推進工作，以群眾的滿意度來檢驗實際成效。各級各部門都要高度重視民生工作，把解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題作為重中之重的事情來抓，把辦好人民滿意的教育承諾兌現(xiàn)好。
三觀學(xué)習(xí)心得篇六
我在活動期間認真學(xué)習(xí)了《在全區(qū)開展“三敢”精神大討論活動動員會上的講話》及鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的重要指示，結(jié)合自身工作進行了思考，總結(jié)出一下幾點體會：
1.“敢于負責(zé)”是貫徹“三敢”精神的基礎(chǔ)。敢于負責(zé)就是一種敢于承擔(dān)風(fēng)險敢于負責(zé)任的精神，責(zé)任是一個人與生俱來的使命，責(zé)任體現(xiàn)著一個人的人格魅力，敢于承擔(dān)責(zé)任，肩負使命的人不僅可以獲得更多的成功，同時也能贏得更多的信賴和尊重。因此，敢于負責(zé)是“三敢”精神的靈魂所在。
樹立“敢于負責(zé)”的意識。
一是對自己負責(zé)。一個負責(zé)的人，需要有明確的目標(biāo)，需要知道自己要做什么、怎么去做，需要有自覺承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的態(tài)度。在工作中能夠擔(dān)當(dāng)重任，承擔(dān)風(fēng)險責(zé)任，具有進取意識、拼搏精神。
二是對工作負責(zé)。在科室里要積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，落實措施，身先士卒，帶領(lǐng)身邊的同志，共同奮進。充分認識自身肩負的責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力，充分激發(fā)工作熱情，進一步增強事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。真正做到“想干事、能干事、干成事”。
2.“敢于碰硬”是落實“三敢”精神的重要體現(xiàn)。敢于碰硬是一種迎難而上，解決重點，攻克難點的魄力，就是要將責(zé)任意識轉(zhuǎn)化為最終的成果。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的巨大挑戰(zhàn)。鍛煉“敢于碰硬”的膽識。
一是工作能力過硬。從事項目辦和小城鎮(zhèn)的工作，首先要豐富自己的業(yè)務(wù)知識水平，熟悉和理解相關(guān)的法規(guī)和政策，始終把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，通過不斷地學(xué)習(xí)，開拓視野、推動工作，在工作中改善知識結(jié)構(gòu)，積累知識來面對工作中的各種挑戰(zhàn)和難題。
二是工作作風(fēng)過硬，在工作要不怕困難，不怕矛盾，拿出必勝的決心，從思想上立于不敗之地，符合科學(xué)發(fā)展觀，勇往直前，不怕挫折和失敗，不怕流言蜚語，一心一意埋頭苦干。面對難題，要做到“有勇有謀”，開展工作之前要深入思考，認真謀劃，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成推進工作的實際能力，開展工作時不能瞻前觀后、左顧右盼，敢于突破常規(guī)，不達目標(biāo)不罷休。
3.“敢于創(chuàng)新”是弘揚“三敢”精神的價值升華。敢于創(chuàng)新是一種繼續(xù)努力，不斷強化，創(chuàng)先爭優(yōu)的態(tài)度，不能滿足于完成任務(wù)就行了，而是要開闊思路，集思廣益，力求有所突破。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的更高要求。
提升“敢于創(chuàng)新”的魄力。
一是要開拓思想和視野，要發(fā)展先要敢想，不怕做不到，就怕想不到。不能墨守成規(guī)，必須拋棄因循守舊的思想，沖破妨礙發(fā)展的觀念，善于總結(jié)和探索做好政策研究的新思路、新方法、新經(jīng)驗、新模式，勤于思考，克服思想上的麻痹心理，消除工作中的松懈情緒，堅持思考在前、謀劃在先，把思想和行動推進到更高的層次，搶先機，贏主動。二是要改進制度和做法，細心領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖，強化探索重大問題、深層問題、敏感問題，深入調(diào)查研究的能力，積極建言獻策。在保證工作的同時，能夠?qū)で笸黄疲軌蚋杆俚匕压ぷ魍瓿伞?/p>
全鎮(zhèn)推進建設(shè)的大背景下，我將按照鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的要求，切實貫徹“三敢”精神，將“敢于負責(zé)，敢于碰硬，敢于創(chuàng)新”這十二個字徹底融入到自己的工作當(dāng)中，為我鎮(zhèn)的跨越發(fā)展做出最大的貢獻。
三觀學(xué)習(xí)心得篇七
如何將"三問三觀"的理解認識落到實處，作為基層司法工作人員，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個縮影，是代表行政機關(guān)門面的一個形象，作為一名司法行政工作人員，服務(wù)好群眾，為群眾解決實際困難，幫助群眾提高法制意識，為人民群眾提供法律援助，是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事，我們不能因為事情小而疏忽大意，要急群眾之所急，想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員，我深刻的體會到群眾因為法律觀念淡薄，往往一件很小的事情，最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾，不能等事態(tài)嚴重了才去想辦法解決。
接著，局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀?觀是認知、是認識，還特別強調(diào)“我是誰”的觀點，要正確認識自己的身份，自己的角色，提高對自己的要求，凡事的落腳點為人民群眾。他強調(diào)，落實“三問三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強本領(lǐng)，并把“三問三觀”作為自覺行動，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，力爭在審判工作實踐中得到百姓的認可;二、要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終，既要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫;三、“三問三觀”的落腳點在于實干、抓落實、解決問題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。
作為一名司法工作工作人員，我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得篇八
敬愛的黨組織：
在生科院的小會議室生科院第三黨支部開了一個簡短的小會議，此會議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的問題。
就圍繞此主題，會議的負責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進行展開。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會越來越少。雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺得這的確是合乎情理的?？墒亲屑毾胂?，少了溝通，生活必然會枯燥乏味，少了溝通，感情必然會漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會疏遠?，F(xiàn)在大家還能偶爾見個幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
另外，對于師生之間的交流我想會隨著年級的增長會越頻繁，因為每個人都在不斷的進取，畢竟這還是一個肉弱強食的社會，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動來說吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開心，能看到那些老人們笑，我就覺得很幸福。有時候我就想，人老了，就得快快樂樂度過晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂，讓他們幸福。同時，除了老人們，對于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問暖對于我們來說都只是舉手之勞，想要別人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣。
總之，多溝通，多交流，不要疏遠彼此的距離，也不要無視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛彼此!
匯報人：xiexiebang。
三觀學(xué)習(xí)心得篇九
5月31日，縣委十三屆六次全體（擴大）會議在縣政協(xié)禮堂召開，縣委書記張世煒同志在會上強調(diào)，要發(fā)揚“敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新”精神，在“四實四新”上見真功。鎮(zhèn)黨委、政府也開展了豐富多樣的大討論活動?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會報告如下：
“敢于擔(dān)當(dāng)”是職責(zé)所在，也是立身之本。體現(xiàn)的是一種敬業(yè)精神、工作熱情和一種責(zé)任心。黨的十七屆五中全會要求，黨員干部要“把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重”，這是對新時期新形勢下黨員干部的精神狀態(tài)、工作姿態(tài)提出的新要求。習(xí)近平同志也對領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)提出要求，指出：是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。要做不因事大而難為，不因事小而不為，不因事多而忘為，不因事雜而錯為。敢負責(zé)，方能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：一是摸實情、講真話。二是勇于攻堅克難。三是敢于和不正之風(fēng)作斗爭。我們在工作中，堅決杜絕有事繞著點、有任務(wù)躲著點、有麻煩避開點的工作傾向，堅決消除有成績就上、有錯誤就讓的不良風(fēng)氣，真正的不辱使命，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。領(lǐng)導(dǎo)沒有擔(dān)當(dāng)就是失職，就失去了引領(lǐng)者的本色和責(zé)任，違背了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，辜負了人民群眾的信任和期待。要敢于擔(dān)當(dāng)，最主要的就是加強知識理論的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，做一個大公無私、敢于犧牲的人。
“敢于碰硬”是膽識，也是境界，體現(xiàn)的是一種做人品格、工作風(fēng)格、道德修養(yǎng)。要拿出“逢山開路、遇河架橋”的精神，踐行“敢為、能為、有為”的要求，攻堅克難、敢于碰硬，一往無前，奮力推動各項事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展。碰硬，就不可“打太極”。（本文出自范文先.生網(wǎng)）遇到困難繞道走，碰到矛盾就縮手，面對問題當(dāng)推手，在其位，謀其政，負其責(zé)，不怕面對問題，潛心解決問題，少說不行的理由，多想能行的辦法。要多一點“明知山有虎，偏向虎山行”的豪邁，多一點“敢當(dāng)鐵匠硬碰硬，不做瓦匠和稀泥”的較勁，不見成效不死心，不達目的不罷休。堅持原則，敢于擔(dān)當(dāng)，剛直不阿，敢于碰硬，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚銳氣，是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必備的優(yōu)秀品質(zhì)。
“敢于創(chuàng)新”體現(xiàn)的是一種精神狀態(tài)，體現(xiàn)一種敢爭先、勇爭先的一種豪氣，要求我們自抬標(biāo)桿，高點定位。所謂創(chuàng)新，就是在正確的思想理論指導(dǎo)下富有新意的新思想、新見解、新觀點。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于創(chuàng)新，是時代的要求，是工作的需要。創(chuàng)新要善于學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)，抓住關(guān)鍵學(xué)，抓住基礎(chǔ)學(xué)，講究方法學(xué)，才能掌握最新動態(tài)、最新的變化、最新的知識，才能勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新要深入實際。沒有對生活的深入，沒有對實際工作的探討，不可能得出新的知識，新的見解。創(chuàng)新還要有勇氣。有了新材料，有了新觀點，有了新思想，還要有勇氣講出來。創(chuàng)新是馬克思主義理論的固有品格，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新包括兩個方面的內(nèi)容：一是理論創(chuàng)新，即思想觀念的創(chuàng)新；二是實踐創(chuàng)新，即是工作創(chuàng)新。二者缺一不可，緊密聯(lián)系，互為因果，相輔相成。創(chuàng)新是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)高低的一把尺子，也是領(lǐng)導(dǎo)干部工作水平和工作能力的體現(xiàn)。
在今后的工作中，做到以下幾點：
一、認真學(xué)習(xí)“三敢”精神，通過學(xué)習(xí)，充分領(lǐng)悟“三敢”精神的內(nèi)涵，進一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高工作能力，真正做到想干事、能干事、會干事。
二、認真踐行“三敢”精神，無私奉獻，克己奉公，清正廉潔，不損公肥私。想群眾之所盼，急群眾之所憂，解群眾之所難。杜絕門難進、臉難看、事難辦的現(xiàn)象。
2013年6月13日。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十
隨著社會的不斷發(fā)展，人們越來越注重自身的道德修養(yǎng)和價值觀念。在學(xué)習(xí)樹立三觀方面，我也有一些心得體會和感悟。學(xué)習(xí)樹立正確的三觀，可以幫助我們更好地面對人生的挑戰(zhàn)，提升個人素質(zhì)，塑造出健康的人格和積極的態(tài)度。在這個問題上，我通過自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，總結(jié)出了一些方法和感悟，希望對大家有所助益。
首先，我認為學(xué)習(xí)樹立三觀的過程需要從身邊的事物入手。在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的事情，有的讓人憤怒，有的讓人悲傷。但是，如果我們能夠從一個更宏觀的角度看待這些事情，嘗試理解他人的立場和想法，也許我們會發(fā)現(xiàn)對方并不是故意為難我們，而是希望得到我們的理解和支持。通過這樣的思考和體驗，我們就能夠更好地理解他人，培養(yǎng)出正確的三觀。
其次，學(xué)習(xí)樹立三觀也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進步。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和進步，我們才能夠擁有更加深刻的見解和思考。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以通過讀書、參加講座、與他人交流等方式來增長自己的知識和見識。同時，我們也需要不斷地反思自己的言行舉止，及時糾正自己的錯誤。通過這樣的過程，我們就能夠保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷完善自身，提高自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。
再次，學(xué)習(xí)樹立三觀需要我們培養(yǎng)良好的情緒管理能力。在現(xiàn)代社會的高壓環(huán)境下，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。如果我們不能夠正確地處理自己的情緒，就很容易陷入焦慮和沮喪的狀態(tài)。因此，我們需要學(xué)會控制自己的情緒，保持良好的心態(tài)。通過積極的心態(tài)去面對困難，我們會擁有更好的心情，更順利地解決問題。在情緒管理方面，我個人特別喜歡運動和音樂，并發(fā)現(xiàn)它們對提升自身情緒和釋放壓力非常有幫助。運動和音樂可以幫助我們調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，保持身心健康。
最后，學(xué)習(xí)樹立三觀還需要我們保持開放的心態(tài)。社會在不斷發(fā)展變化，我們也需要不斷調(diào)整自己的思維和認知方式。對于新事物和新觀念，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，主動去接納和嘗試。通過與他人交流和分享，我們可以更好地了解和理解不同的觀點和立場。這有助于我們建立更加開放和包容的心態(tài)，培養(yǎng)出寬廣的胸懷和對他人的尊重。
總之，學(xué)習(xí)樹立三觀需要我們從身邊的事物入手，不斷地學(xué)習(xí)和進步，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，保持開放的心態(tài)。通過這些方法和感悟，我們可以逐漸樹立正確的三觀，提升自己的素質(zhì)，成為一個更加優(yōu)秀和有價值的人。希望大家都能夠從中受益，共同進步。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十一
以人為本樹“三觀”
胡錦濤總書記在中紀(jì)委第三次全體會議上強調(diào)，必須堅持不懈地加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱?？倳浱岢龅摹叭^”，是全面推進黨建偉大工程的根本要求，具有深遠的歷史意義和重要的現(xiàn)實意義。
樹立正確的事業(yè)觀，做到個人形象“一面旗”、干事創(chuàng)業(yè)“一團火”、謀事布局“一盤棋”。
事業(yè)觀是人們對事業(yè)的根本態(tài)度和根本看法。樹立正確的事業(yè)觀，重在做到“三個一”：即個人形象“一面旗”、干事創(chuàng)業(yè)“一團火”、謀事布局“一盤棋”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到個人形象“一面旗”，就必須牢記黨和人民的養(yǎng)育之恩，以報恩之心和無私奉獻回報組織和人民，這不僅是黨性要求，也是為政準(zhǔn)則。要把加強黨性修養(yǎng)、保持優(yōu)良作風(fēng)作為立身之本和從政之要，作為日常行為和終生追求。要切實增強憂患意識、進取意識、節(jié)約意識，堅決抵制享樂主義、拜金主義的侵蝕，在各種誘惑面前絕不能心理失衡，行為失檢，形象失態(tài)。要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，腳踏實地、埋頭苦干，不畏艱難、奮力拼搏，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。當(dāng)前，改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，挑戰(zhàn)前所未有，機遇前所未有。只有勇于創(chuàng)新、積極作為，才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式、開拓發(fā)展思路。只有平時敢說“向我看齊”，關(guān)鍵時刻敢喊“跟我上”，處處彰顯表率作用和模范作用，才能真正成為推進改革開放的“排頭兵”、構(gòu)建和諧社會的“領(lǐng)頭雁”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到干事創(chuàng)業(yè)“一團火”，就必須樹立事業(yè)大如天、責(zé)任重如山的責(zé)任意識，以進取心對待事業(yè)、以平常心對待自己，深懷愛民之心、恪守為民之責(zé)，始終保持干實事、創(chuàng)大業(yè)的激情，對事業(yè)、對人民始終有火一樣的熱情，時刻不忘權(quán)為民用、情系百姓、關(guān)注民生。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到謀事布局“一盤棋”，想問題、辦事情必須牢固樹立全局觀念，統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)謀劃，協(xié)調(diào)聯(lián)動、穩(wěn)步推進，把保增長、保民生、保穩(wěn)定、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平、促改革的各項措施落到實處。
樹立正確的工作觀，做到問政于民、問需于民、問計于民。
工作觀是人們對工作的總體看法和根本觀點，包括工作態(tài)度、作風(fēng)、方法以及判斷工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)認識。工作觀是世界觀、人生觀、價值觀的落腳點，樹立正確的工作觀才能使世界觀、人生觀、價值觀落到實處。無庸諱言，有的領(lǐng)導(dǎo)干部還存在一些錯誤的工作觀，表現(xiàn)為官僚主義、形式主義、自由主義等等。這說明，執(zhí)政時間越長，越要防止脫離群眾；信息渠道越多，越要防止蔑視民生；通訊手段越發(fā)達，越要防止聽不到真實的聲音；交通越便利，越要防止不深入實際。所以，樹立正確的工作觀，堅持以人為本是前提?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，黨的一切工作都是為了造福人民。領(lǐng)導(dǎo)干部要把解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題放在一切工作的首位，從群眾的呼聲、意愿中把握科學(xué)發(fā)展的著力點，從群眾的智慧、力量中汲取應(yīng)對困難的好辦法，從群眾的實踐、經(jīng)驗中尋找推動工作的突破口，多出一些親民之策、為民之舉，多辦一些順民意、解民憂、增民利的實事。黨的根基在人民、力量在人民，群眾在干部心里有多重分量，干部在群眾心里就有多重分量。樹立正確的工作觀，做到“三問于民”是關(guān)鍵?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀?，知經(jīng)誤者在諸子?！比罕娛巧畹南戎?，冷暖甘苦感受最深；群眾是智慧的源泉，改革發(fā)展的體會最多；群眾是施政的基礎(chǔ)，政令得失反映最真。問政于民可知施政得失，能更好地體現(xiàn)民愿、消除民怨、維護民利；問需于民可知群眾所急，能更多地了解百姓所想所盼，解百姓所急所需；問計于民可凝聚民智，使各項決策更切實際、更合民意。三問于民，貴在真心。真心問才能問出真情、真策，真心聽才能聽得進、記在心，真心做才能做得好、做到位。三問于民，問是途徑、聽是方法、做是目的。要把問來聽來的意見和建議進行梳理，逐條落實。對事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展的建設(shè)性意見要認真采納；對群眾反映的熱點、難點、疑點和領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題，要認真解決；對群眾迫切希望辦又有條件辦的實事好事，要認真辦好辦實。
樹立正確的政績觀，做經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
政績是為政的成績、干事的業(yè)績。政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部對施政成績的總體看法和根本觀點，也是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。共產(chǎn)黨人的政績，說到底就是實現(xiàn)廣大人民的根本利益，促進人的全面發(fā)展。正確的政績觀和科學(xué)發(fā)展觀緊密相聯(lián)，科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀所要求的政績，是以人為本的政績，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的政績，是資源節(jié)約、環(huán)境友好的政績。因此，樹立正確的政績觀，一方面要用群眾觀點看待政績，自覺實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持一切從實際出發(fā)，立足當(dāng)前、著眼長遠，積極進取、量力而行，不搞主觀臆斷和違背客觀規(guī)律的“拍腦袋”決策，不追求脫離實際的盲目攀比，不提嘩眾取寵的空洞口號，不搞虛報浮夸和報喜不報憂。要牢記人民的重托，牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，把個人追求與黨的奮斗目標(biāo)和人民利益相結(jié)合，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，切實解決農(nóng)民增收、企業(yè)改制、勞動就業(yè)、征地拆遷、土地流轉(zhuǎn)以及教育、醫(yī)療等群眾普遍關(guān)注的熱點問題，自覺實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。另一方面要用實踐觀點看待政績，做經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的政績。衡量政績的標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。政聲人去后，民意閑談時。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有敬畏之心，當(dāng)所有的喧囂過后，真正能被歷史銘記和人民頌揚的，是那些利國家、順民心、濟蒼生的人和事。應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實中有些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀還存在偏差，突出表現(xiàn)為重顯績，輕潛績；重近期效果，輕長遠利益；重局部利益，輕全局利益；重官意，輕民意；重形式，輕務(wù)實。有的干部說話辦事不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意；不怕群眾不高興，就怕領(lǐng)導(dǎo)不開心。有的干部只抓易出成果的顯績，不啃硬骨頭；只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。有的人認為經(jīng)濟搞上去了就是最大的政績，生態(tài)環(huán)境等無足輕重；有的人覺得只有看得見、摸得著的政績才能增光添彩，于是大搞形象工程；還有的人把心思和精力用在包裝打扮上，想方設(shè)法吹政績。這樣的干部不僅干不好事情，還損害了黨的形象；這樣的政績，不僅科學(xué)發(fā)展無從談起、社會和諧難以實現(xiàn)，而且勞民傷財甚至貽害子孫。所以，只有敬畏人民、敬畏歷史，多干群眾急需和受益的事、多干打基礎(chǔ)和利長遠的事，才能創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的政績，向黨和人民交出事業(yè)強、工作實、政績好的滿意答卷。
淺談領(lǐng)導(dǎo)干部的“硬”與“軟”
硬可壯威，軟可致遠；硬能提效，軟能擔(dān)責(zé)。軟硬不可分，沒有“硬”作支撐，“軟”為無本之木；沒有“軟”來護體，“硬”也形同行尸走肉。領(lǐng)導(dǎo)干部要立形象、樹威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好“硬”與“軟”的關(guān)系，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。
要有“硬信念”、“軟心態(tài)”。“硬信念”是人生的導(dǎo)航燈，“軟心態(tài)”是成功的催化劑。“志不立，天下無可成之事?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要堅持“硬信念”，就是要在政治上靠得住、清醒、堅定，任憑風(fēng)浪潮涌，不迷失方向，善于研判國際國內(nèi)復(fù)雜局勢，任何時候、任何情況下，都忠誠于黨和人民，顧全大局，服務(wù)和服從于黨的中心工作，自覺帶頭踐行科學(xué)發(fā)展觀，有大公無私、公道正派的精神境界、道德風(fēng)范、思想情操，如螞蟻搬家、蜘蛛結(jié)網(wǎng)忠實履職，以“劉寵一錢”、“于謙兩袖”、“蘇瓊?cè)龖摇?、“楊震四知”、“司馬五規(guī)”為范謹慎為政，始終不為浮華所動。心態(tài)決定人生、決定一切。有“軟心態(tài)”才有彈性和張力，才能兼濟天下、包容萬物。多看易花眼，多追易亂心，多取易傷神。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“軟心態(tài)”，就是指要順其自然，軟心寬胸，心齊氣順，以“空杯心態(tài)”面對工作生活，以平和心態(tài)對待名利是非功過，不搶功好勝、圖權(quán)貪尊、爭名奪利，不盛氣凌人、居高臨下、欺下媚上，甘于挑重擔(dān)、受委屈、攬過失、擔(dān)責(zé)任、為人梯，努力發(fā)揚雷鋒志作補丁、孔繁森甘當(dāng)泥土的精神。要常懷知足之心、感恩之心、理解之心，以知足之心管束自己和親人，用感恩的心回報組織和人民，拿理解之心看待周圍的人和事，把心思集中在干事創(chuàng)業(yè)上，只顧攀登不問高。
要有“硬本領(lǐng)”、“軟實力”。文化、學(xué)識是軟實力，業(yè)務(wù)、能力是硬本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要駕馭班子、駕馭全局，做部屬的“標(biāo)桿”，必須有“軟實力”、“硬本領(lǐng)”作支撐?！案豢蓴硣蔽譅柆斒且晕幕龅滋N。領(lǐng)導(dǎo)干部也要以文化素養(yǎng)作自己的“軟實力”，通過知識的兼容并蓄和長期積淀，釋放、打造和夯實軟實力。“慢功出細活。”領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)識“歸零”作為一種常態(tài)，以一顆學(xué)童之心去學(xué)習(xí)，如鯪鯉鉆山舍得花時間、投精力，像呼吸新鮮空氣般去讀書，如喝茶一樣去品文，才能真正獲得滿意效果。煙霞難絢爛，橙桔難芳馨?！坝部可健?、“硬關(guān)系”如水波漣漪，終究難守攤子、保位子；硬本領(lǐng)、硬功夫如果實之核，最終能全面超越、自我實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有練就硬本領(lǐng)，才能讓人心悅誠服，樹立起威信。要主動熟政策、精業(yè)務(wù)，勇探工作“難區(qū)”、實踐“雷區(qū)”、創(chuàng)新“禁區(qū)”，積極到發(fā)達地區(qū)、重點工作、基層一線進行“牧羊式”鍛煉，走出“隔行如隔山”的盲區(qū)，練就調(diào)查研究、組織協(xié)調(diào)、服務(wù)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)和工作創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、獨擋一面、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力，努力成為“政策通”、“多面手”和“萬能匙”。
要有“硬脊梁”、“軟心腸”。為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。領(lǐng)導(dǎo)干部要贏得部屬和服務(wù)對象的信任，有凝聚力、號召力，必須做不屈不折的“硬脊梁”，必須樹立對黨對人民負責(zé)的態(tài)度，嚴肅對待工作，認真堅持原則，準(zhǔn)確把握政策，嚴格辦事程序，尤其在重大問題、重大決策上敢于抵制不正之風(fēng)，弘揚良好導(dǎo)向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義，不畏權(quán)勢壓力，不當(dāng)“好好先生”，不人云亦云，堅持做黨紀(jì)、立場、原則、政策的“老古板”和捍衛(wèi)者。亂世施重典,盛世興仁政?！败浶哪c”能釋出善意，傳出愛心，奏出和諧。領(lǐng)導(dǎo)干部要依靠自身的德能、資績、情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和思想政治工作等軟權(quán)力的無形作用，來影響服務(wù)對象的態(tài)度、行為、思想和價值觀念。只有放下架子，用“軟心腸”去激發(fā)、影響部屬的潛能和熱情，“點醒”沉睡中的部屬，最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，這種精神感染才能綿長而持久。尤其在做思想政治工作時，要特別關(guān)注和寬容犯過錯誤、受過處分的部屬，關(guān)心和愛護受過委屈、受過傷害的服務(wù)對象，多一點“冰心玉壺”式溝通、“江清月近”式交融、“春風(fēng)化雨”式開導(dǎo)、“落紅護花”式奉獻，由讓其“敬而遠之”轉(zhuǎn)變到讓其“親而譽之”，并進一步發(fā)展到“不知有之”，這樣才能得到部屬的尊重和擁戴，真正與服務(wù)對象打成一片。
讀習(xí)近平、李源潮的“忠告”體會出什么。
習(xí)近平、李源潮多次做出重要講話和指示，“不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊”、“多在實效上用功，不在形式上費勁”、“力戒形式主義，講成本、重實效，不做表面文章”等話語給廣大干部群眾留下了深刻印象。
當(dāng)今社會，是崇尚能力、憑籍能力吃飯的時代，一個人要進步必須通過學(xué)習(xí)實踐，如果不學(xué)習(xí)，或者不愿意學(xué)習(xí)，或者不深入學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)與實踐脫節(jié)，必然會出現(xiàn)知識恐慌、才能恐慌，那就無法在綜合競爭日趨激烈的時代生活的更好，一是做到“德”能正其身。為政之德包括很廣，政治品德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等等，習(xí)近平強調(diào)“把作風(fēng)建設(shè)擺在更加突出的位置，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部切實加強理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)加強道德修養(yǎng)”，古人說，立德以修身為先，德能正其身，有德之人才會為群眾干更多好事、實事，真正達到中央提出“黨員干部受教育”的要求。
二是做到“才”能勝其任。一個干部有沒有才，就體現(xiàn)在能力上了，譬如：張口能講，提筆能寫，遇事能辦等等。能力大小是其能否勝任某項工作、完成某項任務(wù)、開創(chuàng)工作新局面的主觀條件，學(xué)習(xí)實踐是提高能力的主要途徑。
三是做到“干”出實效。古人云：道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成，經(jīng)濟發(fā)展不是說出來、民生改善不是喊出來，社會和諧也不是畫出來的。只有實干才能解決一切問題。要始終堅持求真務(wù)實的作風(fēng)，堅持一切從實際出發(fā)，講成本、重效果，多在實效上用功，不在形式上費勁?！?，“要力戒形式主義，講成本、重實效，不做表面文章”。只有實干，才能干成事、出實效。
四要做到“績”能服人。以往很多同志非常有干勁，往往是好心干壞事，吃力不討好、群眾不領(lǐng)情、自己不好受，經(jīng)常有委屈，根本原因就是我們的“績”不服人。“績”服不服人其實也是檢驗我們是否真學(xué)真干。習(xí)近平、李源潮非常重視“巧干、巧闖”，思想是先導(dǎo)，只有真學(xué)，使自己的認識提高，讓科學(xué)發(fā)展的觀念入腦入心，加上干勁、闖勁，人民得實惠，我們的“績”才能服人。
五要做到“持之以恒、善始善終”，一個人干一件好事容易，干一輩子好事就難，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動我認為不能一陣風(fēng)，活動的時重視干部作風(fēng)建設(shè)等，活動過后一樣也要重視，要溫故知新，才能始終保持我們黨員干部的本色，堅定信念，永遠對黨和人民事業(yè)的執(zhí)著追求。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十二
根據(jù)局黨委帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動的安排，7月29日，庫就緊密圍繞“為了誰、依靠誰、我是誰”和“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”這個課題，組織黨員干部開展“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動，庫主任彭小兔同志強調(diào)開展“三問三觀”活動的重要性和必要性。他指出，開展好黨的群眾路線教育實踐活動，為民是根本，務(wù)實是關(guān)鍵，清廉是保障。貫徹落實“三問三觀”，關(guān)鍵是要強化黨員意識，維護黨的權(quán)威，忠誠黨的事業(yè)，堅定理想信念和道路自信，保持和發(fā)揚黨員先進性和純潔性；要強化宗旨意識，樹立群眾觀點，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范；要強化實干意識，勇于擔(dān)責(zé)，敢于碰硬，做到自重、自省、自警、自勵，切實做到率先垂范、身體力行。
庫黨支部要求全體黨員干部緊密結(jié)合個人工作實際和為民務(wù)實清廉的要求，談?wù)擉w會講學(xué)習(xí)，對照檢查找不足，提出措施商對策，深化了思想認識，明確了工作方向，擺正了與職工群眾的關(guān)系，增強了職工服務(wù)的意識。下面我談?wù)勛约簩Α叭龁柸^”活動的一點認識：
“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”，可謂金“三誰”。每一“誰”都意義非凡，構(gòu)成中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政規(guī)律金“三角”（三角形具有穩(wěn)定性），是新形勢下貫徹群眾路線需要深入研究回答的重大課題。弄清“為了誰”，才能找準(zhǔn)前進的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，才能把握自己的正確定位?；卮稹拔沂钦l”的問題，就是端正角色認知?；卮稹盀榱苏l”的問題就是端正目標(biāo)認識，搞清楚我們干事業(yè)、做工作、創(chuàng)佳績的根本目的到底是什么？回答“依靠誰”的問題，就是要給黨員干部角色定位并使我們黨像父母一樣愛著群眾，像兄弟一樣幫助群眾。惟其如此，我黨才能筑牢“人民群眾”這座永遠的靠山，才會在前進的征程中，無往不勝，所向披靡；唯有如此，我黨才能始終發(fā)揮堅強的戰(zhàn)斗堡壘作用，從而使我們黨組織和共產(chǎn)黨員永遠成為群眾最堅強的靠山。
“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”的關(guān)鍵核心是解決群眾立場，要想干好事業(yè)，必須要有服務(wù)群眾的意識，要站在群眾立場。對照群眾觀點和群眾立場，在當(dāng)前的學(xué)習(xí)教育聽取意見環(huán)節(jié)中，深入了解群眾的呼聲，切實解決職工在生活工作中的`實際困難。黨員干部樹立和堅持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，還需在加強學(xué)習(xí)上下功夫。黨的十七屆四中全會向全黨發(fā)出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的號召，可見加強學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。黨員干部需要深入實踐，通過實踐倒逼學(xué)習(xí)，增強學(xué)習(xí)的動力。本著“缺什么補什么”的精神，增強學(xué)習(xí)的針對性。促進黨員干部樹立和堅持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，黨員干部干的怎樣，群眾心里是雪亮的，群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部最好的測評師。
企業(yè)是個大家庭，辦公室在這個大家庭起著承上啟下的作用，辦公室所處的特殊地位和所屬的工作性質(zhì)，決定著辦公室的實質(zhì)就是一個單位的服務(wù)中樞。作為一個普通黨員，作為后勤服務(wù)部門的普通辦事員，只有牢記為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為各部門和基層服務(wù)、為全體職工服務(wù)的“三服務(wù)”宗旨，樹立服務(wù)群眾依靠群眾的意識，充分發(fā)揮參謀助手、后勤、綜合協(xié)調(diào)、督促檢查、示范帶頭五大作用。辦公室工作雖然大多都是服務(wù)性工作，但每個崗位都很重要，都會“牽一發(fā)而動全身”，這就決定了辦公室每個人都要在自己的崗位上盡全心、負全責(zé)、出全力，以一流的工作態(tài)度和工作熱情來詮釋什么是愛崗敬業(yè)。辦公室的工作特點、性質(zhì)和任務(wù)，決定了工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項多、需要加班加點的任務(wù)多，這就要求我們必須強化效率意識，做到遇事不推諉，辦事不拖拉，爭分奪秒，雷厲風(fēng)行。企業(yè)是個大家庭，辦公室處在這個大家庭的服務(wù)中樞，這就要求每個人都有謀求和諧的理念、促進和諧的行動。在服務(wù)過程中，要處處維護領(lǐng)導(dǎo)、科室、職工之間的團結(jié)，要有寬廣的胸懷，大事講原則、小事講風(fēng)格，能寬容、公正、實事求是地看待別人和自己，真正做到相互理解、相互支持、相互關(guān)愛。
通過參加“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動，我認為提出并解決好“三問三觀”這個課題，是當(dāng)今我?guī)烀媾R的一項非常嚴肅的政治任務(wù)，問題解決了，我們就能進一步轉(zhuǎn)變思想，擺正位置，想人民群眾所想，急人民群眾所急，為我?guī)炻毠ぶ\更多的福利，為建設(shè)和諧中國社會貢獻自己的一份力量。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十三
黨的十八大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。
“世界觀、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好；價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，xx要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。
在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?！要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心，甚至用神。埋頭拉車的。同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
當(dāng)然，個人的成長進步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十四
開展“黨的群眾路線教育實踐活動”以來，我通過學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線等有關(guān)論述，觀看《力量》紀(jì)錄片，理論聯(lián)系實際，對于黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義有了進一步的認識。此階段安排群眾路線“三問三觀”（即為了誰、依靠誰、我是誰，群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀）大討論活動因時適勢，十分必要。群眾路線“三問三觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個作風(fēng)建設(shè)的核心問題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過討論引發(fā)自覺，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰”，就能找準(zhǔn)前進的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，就能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，就能把握自己的正確定位。深入思考和追問這個問題，對于個人來講，既是一次群眾路線再學(xué)習(xí)、立黨宗旨再教育，也是一次自身心靈洗滌、思想再入黨的過程。下面，圍繞對“三問三觀”問題的學(xué)習(xí)理解，談點個人粗淺的認識。
一、要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵。
這次我們圍繞“三問三觀”主題開展學(xué)習(xí)研討，這“三個問、三個觀”應(yīng)該說由來已久、常講常新，可以說抓住了貫徹執(zhí)行群眾路線的關(guān)鍵性問題。“三問”要求黨員干部必須回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題?！拔沂钦l”是一個身份和角色認知的問題，只有首先弄清和擺正自己的位置，才能正確把握好“為了誰”、“依靠誰”的問題；對于我們來說，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l”是一個工作目標(biāo)的方向問題，是檢驗黨員干部宗旨意識、黨性觀念的核心問題；對于我們來說，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾。“依靠誰”是一個工作力量的源泉問題，是考察黨員干部工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn)；就是要找到力量根源，從群眾中來，到群眾中去?！叭^”關(guān)鍵也是要落實在工作學(xué)習(xí)上。群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)；權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；事業(yè)觀就是黨員干部想干事業(yè)，為后人留下點東西，要有業(yè)績感，有經(jīng)得起群眾檢驗、實踐檢驗的業(yè)績。“三觀”互相聯(lián)系、互為一體，群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵?！叭龁柸^”是一個統(tǒng)一體，相輔相成，只有真正把“三問”搞清楚，才能樹立好“三觀”。作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在實踐上把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，時時處處造福百姓，力爭在工作實踐中得到百姓的認可。
二、我要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終。
習(xí)近平同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)不是百事通，不是萬能的。要做群眾的先生，首先要做群眾的學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生，多向群眾請教?！睂τ陬I(lǐng)導(dǎo)干部來講，一定要躬下腰、沉下身、潛下心，虛心向群眾請教，要善于把群眾的智慧和力量凝聚起來，善于總結(jié)推廣基層群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗、好做法。我們在廣泛征求多方面意見的基礎(chǔ)上，要帶著“三問”，認真自省、反省，更要帶頭把自己“擺進去”，把握好“三觀”，納諍言，改不足，做表率。這里，我想可以在兩個方面下功夫：
一是要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫。要緊密結(jié)合“三思三創(chuàng)”活動，積極參與學(xué)習(xí)教育活動，深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論，牢固樹立群眾觀點，站穩(wěn)群眾立場，始終與群眾站在一起，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，為百姓代言、為百姓謀利。從無線電管理的實際來說，我們首先要搞清楚“我是誰”。我們是無線電管理的黨員干部，不是一般群眾，要具備黨員干部的素質(zhì)，要把自己當(dāng)成沖鋒陷陣的“運動員”，保護通信暢通的“空中警察”，牢牢盯住國內(nèi)一流無線電管理水平不放，爭取早日“破門”，躋身國內(nèi)“第一方陣”。同時要明確“為了誰”、“依靠誰”，要弄清楚無線電管理服務(wù)的“群眾”是誰，一切合法使用無線電的用戶都是我們的群眾。作為黨員干部，既要勇當(dāng)開路先鋒，又要甘當(dāng)鋪路石，多做一些打基礎(chǔ)、利長遠、穩(wěn)全局的事，讓無線電發(fā)展好、讓無線電用戶滿意，多為用戶做些實實在在的事。這次開展“三問三觀”學(xué)習(xí)討論，我要深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，分析思想根源，要結(jié)合新一輪發(fā)展實際，加強學(xué)習(xí)，提高境界，要向先進學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)中增進同用戶感情，在學(xué)習(xí)中增強主動服務(wù)的意識，著眼群眾的需要改進工作，積極探索新形勢下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。
二是要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。我們的服務(wù)對象是群眾，工作主體在基層。如何拉近與群眾的距離，關(guān)鍵是要多進百家門、多辦百家事。黨員干部與人民群眾的感情，是靠經(jīng)常走動培養(yǎng)出來的。實踐證明：我們做的工作老百姓滿意不滿意，關(guān)鍵還要看我們的黨員干部有沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和服務(wù)意識。因此，我們需要按照一切為了“群眾”的原則，設(shè)定我們的工作目標(biāo)、工作方法，貼近群眾、了解群眾，把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，要注重帶著課題下基層，注重帶著任務(wù)下基層，廣泛征求百姓意見，要接地氣、問民生，切實為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。
三、“三問三觀”的落腳點在于實干、在于抓落實、在于解決問題。
可以這么說，一切作風(fēng)方面的問題，都可以從權(quán)力觀扭曲上找到根源；一切損害黨群干群關(guān)系的行為，都源于黨員干部亂用濫用權(quán)力。下一步，我要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來?；卮鸷?、把握好“三問三觀”，對我做好當(dāng)前和今后一個時期的各項工作具有重要的指導(dǎo)意義。為此，我必須以此次學(xué)習(xí)討論為動力，發(fā)揮先鋒模范作用，自覺地把開展教育實踐活動與無線電管理結(jié)合起來，為建設(shè)富美和諧的新泰安再立新功。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十五
在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入了新時代。中國特色社會主義進入新時代，不僅對于中華民族的發(fā)展史具有重大意義，而且對人類社會發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史，也具有重大意義。面對世界上紛繁復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn)，馬克思主義始終是人類汲取思想營養(yǎng)、認清世界發(fā)展大勢的源泉。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界，在人類社會發(fā)展史上、世界社會主義運動發(fā)展史上具有重要意義。
人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個人的人生高度、寬度和深度，一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人，世界觀決定了你對世界的認識，從而促進你對人生的認識與理解，與此同時它決定了你對人和社會的認識，也就確定了你的價值觀，而價值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的，人生觀決定了一個人的人生追求，世界觀決定了一個人的思想高度，價值觀決定了一個人的行為準(zhǔn)則。
所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關(guān)重要的。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題。其次，要樹立一個正確的人生觀，每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標(biāo)是什么，首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任，然后通過正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位，這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評判標(biāo)準(zhǔn)只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。
二、認識正確的世界觀、人生觀和價值觀馬克思主義世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無產(chǎn)階級的世界觀。這個世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，是以實踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系?！盀槿嗣穹?wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價值觀是國家和人民利益高于個人利益的集體主義價值觀。
三、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
第一，要認真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟的負面影響，西方的資產(chǎn)階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個人主義，這是西方價值觀的核心和實質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價值觀是相對立的。有的人卻把個人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個人利益”等混淆起來。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。為人民服務(wù)的宗旨是每個黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十六
“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會通過近日以來公司組織的黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)。我們專門來到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過這次活動的學(xué)習(xí)和體會，我進一步提高了對黨的群眾路線教育實踐活動的思想認識，為以后的工作提供了堅強的精神動力和思想保證，對以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)，黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)主要心得體會主要有以下三點。
一、進一步增強政治素質(zhì)。就是我們在平時的工作中，努力用群眾立場分析問題和解決問題，堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，有較強的政治敏銳性和政治辨別力，能經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗;能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實際相結(jié)合，敢講實話、會辦實事、講求實效。這里面要強化三種意識:一是創(chuàng)新意識。要摒棄因循守舊，按部就班的思想，在工作中能正確分析當(dāng)前工作的新特點、新要求，從而創(chuàng)新工作思路、工作方法，不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識，這種責(zé)任意識既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心，又要有對黨、對人、對事負責(zé)，敢于承認錯誤，敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識，就是在同時之間加強協(xié)作配合力度，牢固樹立“上下一盤棋”的觀念，切實做到“分工不分家”。
工作有著執(zhí)著的追求，干一行、愛一行、專一行的敬業(yè)精神;三是培養(yǎng)干部不為權(quán)勢所嚇，不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié)，敢于同一切違規(guī)亂紀(jì)、危害職工群眾利益行為作斗爭的“包公”精神;四是培養(yǎng)干部疾惡如仇的品質(zhì)，對職工群眾檢舉揭發(fā)的問題，敢于認真、及時地查處，決不拖著不辦，捂著不查，有打包不平的“濟公”精神;同時還要培養(yǎng)廣大干部嚴以律己、為人表率，不信口雌黃的道德修養(yǎng)，做到要求別人做到的首先自己做到，要求別人不能做的自己堅決不做，做勤政、廉潔的表率，用干部特有的人格力量，感化人、教育人、激勵人。
有科學(xué)合理的知識結(jié)構(gòu)和較強的業(yè)務(wù)能力。
1、要開拓創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強學(xué)習(xí)，努力提。
高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負職責(zé)的重要保障。只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì)，首先堅持不懈地學(xué)習(xí)走群眾路線實踐教育重要思想，以理論作為行動的指南，提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過學(xué)習(xí)，樹立正確的政治立場、觀點和方法，不斷提高政治敏銳性，增強政治鑒別力。新時期對調(diào)度工作人員的要求越來越高，標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴,我們必須要注重學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上，不但要積極參加公司組織的集中學(xué)習(xí)，同時要堅持業(yè)余時間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí)，力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實際，切實提高自身素質(zhì)。
度的責(zé)任感做好工作，用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對每一項調(diào)度工作的辦理，都要提供真情服務(wù)，體現(xiàn)人文精神，學(xué)會先換位思考，站在對方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實實地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行，在和職工群眾交往、溝通時，一定要做到熱情禮貌、耐心細致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實轉(zhuǎn)變那種機關(guān)門難進、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng)，滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù)，貼近群眾，腳踏實地做好自己的本職工作。
小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責(zé)任使命，愛崗敬業(yè)，樹立良好的個人形象。
總之，通過在開展黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)，讓我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問題，真抓實干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力量。
黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)體會。
怠的態(tài)度完成所承擔(dān)的任務(wù)。二是要胸有大局，研究、規(guī)劃本工區(qū)工作，要全面考慮到全礦的工作目標(biāo)、戰(zhàn)略大局。三是要始終心系職工群眾，想為職工群眾所想，急為職工群眾所急。作為基層管理干部，傾聽職工群眾意見、解決職工群眾疾苦，責(zé)無旁貸。
2．基層管理者的決策要從職工群眾中來，再到職工群眾中去。
作為一線基層管理人員，帶頭“在一線領(lǐng)導(dǎo)工作、在一線發(fā)現(xiàn)問題、在一線檢查落實、在一線樹立形象”，以有力的示范引領(lǐng)，把職工群眾動員起來、團結(jié)起來、凝聚起來，凝心聚力推動各項工作得到落實和完成。
重工作的跟蹤落實；五是工作的積極創(chuàng)新推廣。
3．基層管理者實事求是的工作作風(fēng)是執(zhí)行好群眾路線的基礎(chǔ)。
作為基層管理者，一定要端正思想認識，有敢于較真的精神，努力在基層提倡“發(fā)現(xiàn)問題是水平，揭露問題是黨性，指出問題是責(zé)任，解決問題是政績，掩蓋問題是瀆職”的風(fēng)氣，切實做到有一股主動解決問題的闖勁、不解決問題不撒手的韌勁、一抓到底的狠勁和一以貫之的長勁。要敢于正視問題，對制約安全生產(chǎn)的突出矛盾和問題，積極主動地去研究去解決，不等靠推諉、望而卻步；要勇于糾正問題，以對工作高度負責(zé)的主人翁責(zé)任感，敢于較真碰硬，既敢于跟自己較真，又敢于跟別人較真，不當(dāng)“老好人”，不怕得罪人，及時糾正和解決安全生產(chǎn)問題。
4．堅持群眾路線是我們做好基層工作的法寶。
我們做的是基層管理工作，我們是。
一個直接面對職工群眾的窗口。如果我們希望在本職工作上做出些成績，就要切實把上下游的同事當(dāng)成家人與他們相濡以沫、榮辱與共，把職工群眾當(dāng)成親人與他們風(fēng)雨同舟、同舟共濟。只要我們在工作中處處充滿熱心、愛心、耐心、將心比心，設(shè)身處地多為他們著想，盡心盡力幫助他們排憂解難；只要我們心里裝著他們，凡事想著他們，與他們打成一片，許多矛盾和問題就不會產(chǎn)生。我們的工作和事業(yè)就會朝著健康、順利的方向發(fā)展。
5.基層管理者要牢固樹立以人為本思想，努力服務(wù)職工群眾。
工群眾是否滿意作為衡量工作的第一尺度，以良好形象影響和帶動基層工作。
總之，通過在開展黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)，讓我總結(jié)了自身的不足，找出今后工作努力的方向，我決心在以后的工作中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)勇于改正問題，扎身到職工群眾中真抓實干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭取在基層管理崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力量。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十七
三觀即世界觀，人生觀，價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實際及其經(jīng)歷，下面我談一點我對三觀的理解和看法。
我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：“世界是萬物的總和?！辈恢欠裼心俏豢茖W(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過，還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解，世界大到整個宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海：“物質(zhì)是運動的，是相互矛盾的，是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的。”為什么我要說到物質(zhì)，因為世界就是由物質(zhì)組成的，說物質(zhì)就是在說世界，盡管是大世界還是小的個人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的，就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)在發(fā)展，同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲，收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡，就會出現(xiàn)各種各樣的矛盾?，F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水，合理開發(fā)資源等，都是人類對世界充分的認識到，我們對大自然索取的太多了，要多加節(jié)制，否則照這樣無節(jié)制的下去，人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對世界的認識。我個人的世界對于大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。
人生的目的何在？有人說，“性本善”，就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”，就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞，看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會性，不是野獸一樣的弱肉強食，自然淘汰。但有一點值得注意是，當(dāng)任何人的生存受到威脅時，都會抗?fàn)幾跃?。自古以來，舍身成仁，慷慨取義者不計其數(shù)，貪生怕死，茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人，我撼不動大山，翻不了大海，我是個平凡的人，就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。
有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀，人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法，價值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利為人的首崇，人為名利死，鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對于我而言，我想起了一句歌詞“名和利，什么東西，生不帶來，死不帶去”。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀，就有平常的價值觀，平常的價值取向。如果我有一天利多了，我會讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價值觀。
以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價值觀。盡管淺顯，但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的，這才是心得體會。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十八
“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦，自覺增強群眾意識，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立正確的“三觀”;切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題，切實做到以“三思”促“三觀”。
范文一：
堅持群眾路線是“三個必然要求”
要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進一步明確，群眾路線是在中國共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點創(chuàng)造性地運用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的，是馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉?！苯裉欤谛碌臍v史條件下，面對國內(nèi)外的復(fù)雜形勢，重新強調(diào)黨的群眾路線是“實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求”。習(xí)近平總書記在全黨開展群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)的這“三個必然要求”，進一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。
在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，面臨著長期、復(fù)雜、嚴峻的執(zhí)政考驗和改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗以及外部環(huán)境的考驗，同時存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險”，其中脫離群眾是最大危險。改革開放以來，我們黨先后開展了整黨、“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進性教育、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，有效地促進了黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，但黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象仍然不同程度地存在，一些問題還相當(dāng)嚴重，特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂主義突出，奢靡之風(fēng)嚴重，有的黨員干部不了解群眾情緒，不關(guān)心群眾疾苦，以權(quán)謀私、貪污腐化、違法違紀(jì)的案件時有發(fā)生，等等?！八娘L(fēng)”問題嚴重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。為此，必須直面問題，“對作風(fēng)之弊、行為之垢必須來一次大排查、大檢修、大掃除”，不斷鞏固和加強同人民群眾的血肉聯(lián)系。“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人”。來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是黨永遠立于不敗之地的根本。
堅持群眾路線必須清除“四風(fēng)”
要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題?！八娘L(fēng)”的形成非“一日之寒”。自我黨執(zhí)政以來，特別是改革開放發(fā)生重大利益調(diào)整和社會轉(zhuǎn)型的新時期，一些黨員干部的私欲膨脹，群眾觀點淡漠，出現(xiàn)了脫離群眾的傾向，“身”、“心”離群眾越來越遠。一些干部下基層走馬觀花、蜻蜓點水，更有甚者考察事先安排好一切、層層陪同，身在基層心在上,名為下基層,實為擾民安;一些干部只對上負責(zé)，不對下負責(zé)，作講話、發(fā)指示空話連篇，嘩眾取寵，文牘主義嚴重，很少與基層群眾接觸;即便是鄉(xiāng)村干部，很多也都搬進城市居住了，按老百姓的話說“平常要照個面都不容易”。一些干部唯利是圖，只愿錦上添花的事,不愿雪中送炭的事，心里想的`是如何造政績，如何做好表面文章，如何拉關(guān)系、找門路提拔，對群眾關(guān)心的問題繞、躲、拖，對上鏡頭、出風(fēng)頭圍、追、捧，而不是想群眾所想、急群眾所急，更不能與群眾同呼吸、共命運;一些干部更愿意與有錢人交朋友，而不是與普通群眾交朋友，更不愿意與底層的民眾交朋友;一些干部對待群眾高高在上，不尊重甚至損害群眾權(quán)益。凡此種種，成為損害干群關(guān)系、引發(fā)民怨和激化人民內(nèi)部矛盾的重要原因。作風(fēng)問題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑，群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作，其本質(zhì)是密切干群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前，部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象，任其發(fā)展下去，黨就會漸漸失去群眾的信任和支持。
黨要管黨、從嚴治黨，“四風(fēng)”問題的解決務(wù)必下大力氣，甚至有壯士斷腕的勇氣，反對形式主義要著重解決工作不實的問題，反對官僚主義要著重解決在人民群眾利益上不維護、不作為的問題，反對享樂主義要著重克服及時行樂思想和特權(quán)現(xiàn)象，反對奢靡之風(fēng)要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣?！八娘L(fēng)”問題解決好了，黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好條件。
凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力。
要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進一步明確，與時俱進地做好新形勢下的群眾工作，才能凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力。
第一，堅持群眾路線，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點。群眾觀點是馬克思主義唯物史觀的基本觀點，其精髓在于以人為本、正視人的主體地位，始終站在人民的立場上說話辦事，以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo)，依靠人民推動發(fā)展，發(fā)展成果由人民共享。
第二，堅持群眾路線，必須以保障和改善民生為重點，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題。社會轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的，各級黨委、政府應(yīng)堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾思想，真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強和創(chuàng)新群眾工作的首要條件，用群眾標(biāo)準(zhǔn)評價工作成效，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益，及時糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。
第三，堅持群眾路線，必須正視和協(xié)調(diào)不同社會階層及各群體的利益。利益是人的活動的根本動力，在不斷實現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的同時，要理性地認識各種利益之間的發(fā)展演進規(guī)律，正視問題，積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系，完善利益分配和調(diào)處機制，特別是要認真回應(yīng)社會弱勢群體的利益訴求，提高社會救助能力和社會公平程度。
第四，堅持群眾路線，必須以制度化來保障群眾路線的貫徹執(zhí)行。長期以來，貫徹群眾路線大多停留在思想教育和組織要求的層面上，保證領(lǐng)導(dǎo)干部自覺有效地走群眾路線必須建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾的制度體系。比如，建立完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀要求的干部考核評價體系，建立完善群眾利益表達制度及各種聽證制度等，用制度切實保障群眾路線的貫徹執(zhí)行，同時應(yīng)當(dāng)特別注重在實踐中具有科學(xué)性和可操作性。
第五，堅持群眾路線，必須創(chuàng)新群眾工作的方式方法。要善于運用說服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等方法激勵和凝聚群眾，要秉持平等立場，堅持事理結(jié)合、情理交融，增強群眾工作話語的說服力和解釋力，幫助廣大群眾正確認識改革中出現(xiàn)的暫時困難，引導(dǎo)群眾自覺地與黨和政府同心同德，為實現(xiàn)社會和諧發(fā)展貢獻智慧和力量，形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強大合力。同時，要努力擴大群眾工作覆蓋面，將社會流動人口、社會閑散人員和新階層人員等幾類社會成員納入群眾工作對象的范圍，合理設(shè)置教育內(nèi)容，選擇工作方法，創(chuàng)建工作載體，拓展教育渠道，克服工作中的盲點和死角。
第六，堅持群眾路線，必須積極培育和規(guī)范引導(dǎo)社會組織。各級黨委和政府在做好群眾工作，加強社會管理和創(chuàng)新的過程中，還應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮好社會組織的作用，并在制度上保障和規(guī)范社會組織的職責(zé)與權(quán)利，有效引導(dǎo)各類社會組織良性發(fā)展，搭建民眾和政府之間溝通的橋梁，不斷完善社會安全閥機制，促進社會和諧。
范文二：
自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，監(jiān)察室支部堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置，組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論，引導(dǎo)監(jiān)察室同志認真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，切實增強了思想自覺和行動自覺，打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。
一、以“三思”樹“三觀”，要認真學(xué)習(xí)，解決好認識問題。
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。開展教育實踐活動，擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育，不斷增強宗旨意識和群眾觀點。
(一)以“三思”樹“三觀”，首先要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨是人民的黨，代表的是全體人民大眾的利益，任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想，這些，作為共產(chǎn)黨員，是需要時刻記在心頭上的?！叭肌比罕娫谛闹械牡匚弧⑴c群眾的距離，可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念，時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨，我黨的利益就是人民的利益，這是息息相關(guān)的，不可分割的。
(二)以“三思”樹“三觀”，其次要認識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系。回想革命戰(zhàn)爭年代，是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場，作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護共產(chǎn)黨員，不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段，更離不開人民群眾的力量。要實現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量，必定來自人民大眾，因為偉大的社會主義事業(yè)，不是少數(shù)人的事業(yè)，而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾，整個國家的前途和命運，將毀于一旦。
(三)以“三思”樹“三觀”，要明白實現(xiàn)“中國夢”，最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線，就是要對人民大眾以無限的信任，并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量，共產(chǎn)黨人只有堅持對信仰的執(zhí)著堅守和不懈努力，并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量，凝聚來自于全國各族人民的力量，才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。
二、以“三觀”掃“四風(fēng)”，要處理好思想和行動的關(guān)系。
思想上認識到位，是我們事業(yè)能否成功的第一步。認識到了，還需要做到。而知行合一，是最難的，也是必須的。
(一)從自己做起。我們正處在一個巨變的時代，一個轉(zhuǎn)折的時代，一個充滿誘惑、機會良多、又使我們感到無可奈何的年代，這是英國作家狄更斯《雙城記》的開篇，比較準(zhǔn)確地描述了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情，我們感到著急、感到憤恨、感到無奈，如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題，面對這些問題，我們不能坐等，更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感，不能做個旁觀者，要把自己擺進去，做自己應(yīng)做的事，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題，更有機會和可能去為祖國、為人民多做一些實事，為實現(xiàn)中國夢盡一份力量。無論中國怎樣，請記得，你所站的地方，就是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不會黑暗。
(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了，我們抓作風(fēng)建設(shè)，發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題，還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實踐活動開展自今年七月份，可能會在不遠的將來告一個段落。但是群眾觀念卻要永遠地貫穿在我們的工作中，群眾路線是要我們永遠走下去的。平時多到群眾中走一走，聽一聽，聊一聊，盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出臺前，多征求征求意見，以公開求公正是最好的辦法;多聽聽群眾對我們工作的意見，政府內(nèi)部自娛自樂的活動少搞搞，自我表揚自我陶醉的舉動少出現(xiàn);權(quán)為民所用，要以情為民所系為前提，心系群眾不能是官樣文章，而應(yīng)該落實到我們的每一件工作中去。
(三)從小事做起。慎微，告訴我們的是一種態(tài)度，面對小事不馬虎，走群眾路線，要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點的理解不同，而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策，也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中，而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?；鶎尤罕娛亲顔渭?、最善良、最感恩的，只要真心實意的為他們做一點點小事，他們就會無比的感動，就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好，哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事，就是最生動、最具體的踐行群眾路線，就會得到群眾真心實意的擁護和贊揚。
范文三：
開展“三思三觀”學(xué)習(xí)活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。貫徹落實“三思三觀”，強化服務(wù)意識，增強責(zé)任感;強化宗旨意識，樹立群眾觀點，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范。我認為做到以下幾點：
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用正確的思想武裝頭腦，堅定政治信念，自覺地筑起拒腐防變的思想防線，確保在政治上不迷路。
樹立為基層服務(wù)的理想志向，忠誠于事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，踏實工作，樂于奉獻，把做好每項工作、每件事情作為實現(xiàn)自己人生價值的風(fēng)向標(biāo)，不斷奮發(fā)，不斷進步，全心全意?！盀檎?，在于安民;安民之舉，在于察其疾苦”，要用自己的努力和艱辛，換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠心誠意的態(tài)度、孜孜不倦的熱情、求真務(wù)實的作風(fēng)為群眾排憂解難;要以時不我待的責(zé)任感和緊迫感，多行惠民之舉，多辦利民之事，切實把為群眾反映的工作落到實處。要正確認識和處理奉獻精神和利益原則、黨的事業(yè)和個人價值、全局利益和局部利益的關(guān)系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。
樹立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂于奉獻，做好本職工作。時刻牢記肩負的職責(zé)，盡最大努力去履行好自己的職責(zé)，保持奮進不息的精神，為開發(fā)區(qū)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻一份力量。
樹立高尚的道德人格，自覺加強思想修養(yǎng)，保持高尚的情操，以自重、自省、自警、自勵的尊嚴與人格力量，帶動和影響社會風(fēng)氣。注重從點滴小事做起，從小節(jié)著眼，以反面的典型警示自己，以肩負的責(zé)任鞭策自己，緊把“關(guān)口”，堅守“底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。
一個人的能力是有限的，但如果把責(zé)任和理想加在一起，動力則是無窮的。能否在工作實踐中自覺踐行黨的群眾路線，真正做到為民、務(wù)實、清廉，衣冠正、行為端、工作實、形象好，在于我們每個人的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。
范文四：
開展好黨的群眾路線教育實踐之“三思三觀”活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識，增強責(zé)任感;要強化宗旨意識，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識，由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，強化清廉意識，做到自重、自省、自警、自勵。李總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒?！耙匀颊^”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的執(zhí)政觀，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦，自覺增強群眾意識，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立正確的“三觀”，切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題，切實做到以“三思”促“三觀”。
一、堅持“三思三觀”精神，必須堅持“群眾至上，群眾第一”。
群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做。
二、堅持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。
做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來，認真做好本職工作。
三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。
開展“三思”，一要在增強思想自覺上求深化，要以馬克思主義群眾觀點為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見為鏡、以先進典型為鏡，加強學(xué)習(xí)和交流，做到自覺學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。
開展“三思”，二是要在改造世界觀上求深化，要對照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨，是否擺正了同人民群眾的關(guān)系，是否淡化了同人民群眾的感情，是否真正認識到人民群眾的主體地位，真正做到以“三思”促“三觀”。
開展“三思”，三是要找準(zhǔn)問題上求深化，對照“三觀”和“四風(fēng)”，主動查擺問題，把問題找具體、找實在，不能燈下黑，更不能只照別人不照自己。要通過“三思”深刻反省自己在考慮問題、作重大決策、具體工作部署安排上，有沒有群眾放在心上，是不是首先考慮群眾利益。
踐行“三觀”，體現(xiàn)在即知即改上，通過“三思”發(fā)現(xiàn)的問題，要能改的抓緊改、馬上改，不能思想歸思想、行動歸行動;不能問題歸問題、知錯不改，仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果，檢驗“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。
踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華，要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌，不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情，不計較個人得失，全心身投入工作。
踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長期自覺和行為習(xí)慣，制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中，保障整改效果長期有效，防止走過場。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十九
開展“三問四觀”學(xué)習(xí)討論活動是進一步強化群眾觀點，踐行群眾路線的重要舉措，是深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容。
“三問”要求黨員干部必須回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。“我是誰”是一個身份和角色認知的問題，對于我們來說，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l”是一個工作目標(biāo)的方向問題，對于我們來說，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾?！耙揽空l”是一個工作力量的源泉問題，就是要找到力量根源，從群眾中來，到群眾中去。
“四觀”，就是把樹牢正確的世界觀與強化自身責(zé)任意識結(jié)合起來；把樹牢正確的權(quán)力觀與強化自身服務(wù)意識結(jié)合起來；把樹牢正確的事業(yè)觀與強化自身進取意識結(jié)合起來；把樹牢正確的群眾觀與強化自身為民意識結(jié)合起來，推動自己思想有改進，工作有進步，形象有提升。
“為了誰？”，為人民服務(wù)，這個五個大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險。
和力量”。切實落實好十八大會議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。
“我是誰？”，對我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是機關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。
理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀就是世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。具體理解如下：
權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；
群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)?！?。
四觀”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。
群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得篇二十
近來，全市掀起了“三觀三德”為主題教育活動的學(xué)習(xí)高潮，即“世界觀，人生觀，價值觀”（三觀），職業(yè)道德、家庭美德、社會公德”（三德）。通過學(xué)習(xí)我深刻地認識到“世界觀，人生觀，價值觀?！边@“三觀”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會公德”這“三德”更是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。通過近期的學(xué)習(xí)心得如下：
作為一名教育工作者首先要有良好的個人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個和諧的家庭，才能為社會的更加美好做出貢獻，才能使我們社會大家庭安寧團結(jié)，有了安定的社會環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實現(xiàn)自我價值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實現(xiàn)個人價值，個人價值提高了，家庭成員的.職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會隨之上升，就會產(chǎn)生一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會公德品味自然就上升了。
作為一名教育工作者，首先要熱愛本職工作，對本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會；其次，必須要有奉獻社會的精神。人生的真正價值在于對社會的奉獻，如果人人都只想從社會中獲取而不想對社會作出貢獻，那么這個社會就令人難以生存，個人就失去生存和發(fā)展的根本保證。一個國家，一個民族，是由無數(shù)個家庭組成，一個家庭是由無數(shù)個人組成，正是這些基本機構(gòu)的道德意識上升了，才推動著我們社會文明的進程，推動著我們民族的道德意識不斷前行，推動著一個國家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，也才能向世界展示我們中華民族之魂。
“三觀三德”應(yīng)該是相互補充、相互承接的關(guān)系?？纯次覀兩磉叺狞c滴，個人品德高尚了，可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨，送去溫暖與關(guān)愛。公交車上，我們常?？吹揭恍┰袐D、老人，在他們需要幫助時得到熱心人的幫助和關(guān)照；小區(qū)里鄰里之間的互相謙讓，文明禮貌；門衛(wèi)處其位不揚的保安常常為住戶運送重物……禮貌的交流與提醒，都是那么溫馨，那么溫暖，都是個人品德的高尚帶給我們社會的和諧，都體現(xiàn)了個人品德的芬芳魅力。個人品德不僅展現(xiàn)個人修養(yǎng)，更代表你自己所在單位的形象，他反映了一個時代教育的成功，個人品德高尚了，走出家門，體現(xiàn)的是家庭美德，走進單位，體現(xiàn)的是職業(yè)道德，走出國門，體現(xiàn)的更是一個民族的道德修養(yǎng)，民族精髓。
我們應(yīng)該從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，積小成大，歷久為功，這比任何感慨都會見效得多。特別是共產(chǎn)黨員、身份特殊，影響更大，更要以身作則，率先垂范，把握標(biāo)準(zhǔn)，嚴以律己。
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