植樹節(jié)的來歷范文(13篇)

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植樹節(jié)的來歷范文(13篇)
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總結(jié)是對一段時間內(nèi)所經(jīng)歷和學(xué)到的東西進(jìn)行整理和歸納,可以幫助我們更好地記憶和應(yīng)用知識。總結(jié)應(yīng)該是對過去工作的一種客觀評價,可以提出不足之處并給出改進(jìn)的建議。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗,我們可以從中學(xué)習(xí)借鑒。

植樹節(jié)的來歷篇一

植樹節(jié)很多人都選擇買小樹苗種樹。很多人就會種植一顆屬于自己的小樹。

了解樹木的知識。

樹木是大自然的使者,地球上樹木的品種成千上萬。大家在植物節(jié)可以好好靜下心來。學(xué)習(xí)有關(guān)樹木的一切。

宣傳環(huán)保。

植樹造林本身就是為了保護(hù)環(huán)境,因此也不是人人都必須要去種樹,用自己的行動讓大家更了解樹林的重要性。

做其他環(huán)保事宜。

植樹節(jié)可以做別的愛護(hù)環(huán)境的事,比如不使用一次性筷子,比如不使用紙杯等等,同樣也是為了地球做事。

植樹節(jié)的來歷篇二

每年的3月12日是。

植樹節(jié)。

我國的植樹節(jié)是3月12號。中國古代雖有勸民植樹的說法,但由國家以法律形式明文規(guī)定植樹節(jié)日則是現(xiàn)代的事。3月12號這天孫中山先生逝世的紀(jì)念日。確定這一天為植樹節(jié),一是從植樹的季節(jié)考慮,二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。

1883年,年僅只有18歲的孫中山,千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的,在他的精心培育下終于成材。

孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出,中國欲強(qiáng),必須“急興農(nóng)學(xué),講究樹藝”。

辛亥革命以后,孫中山先生提出了在中國北部和中部大規(guī)模植樹造林的計劃。1924年,他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào):我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本。

方法。

就是要不斷植樹造林,而且要造大規(guī)模的森林。此外,他還在許多著作和演講中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性,并且身體力行,親自植樹。

中國的植樹節(jié)由林學(xué)家韓安、凌道揚等倡議設(shè)立,最初確定在4月5日。

清明。

節(jié)。1928年為紀(jì)念孫中山逝世三周年將植樹節(jié)改為3月12日。

1981年夏天,四川、陜西等地發(fā)生了歷史罕見的水災(zāi)。根據(jù)鄧小平同志的倡議,1981年12月五屆全國人大四次會議審議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運動的決議》。

1990年3月12日,郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國”郵票,第一枚為“全民義務(wù)植樹”。決議指出,凡是條件具備的地方,年滿11歲的中華人民共和國公民,除老弱病殘者外,因地制宜,每人每年義務(wù)植樹3棵至5棵,或者完成相應(yīng)勞動量的育苗、管護(hù)和其他綠化任務(wù)。

修復(fù)生態(tài)、增加森林資源,建設(shè)美麗中國。

每年的3月12日是一年一度的植樹節(jié),在節(jié)日那一天學(xué)校、政府等都會動員群眾參加植樹活動。并舉行植樹節(jié)相關(guān)活動為大家科普樹林的重要性。

植樹節(jié)還成為了一些國家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹木,并動員群眾參加以植樹造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日,植樹周或植樹月,總稱國際植樹節(jié)。通過這種活動,激發(fā)人們愛林,造林的熱情。

據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計,全世界至今已有50多個國家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國國情和地理位置不同,植樹節(jié)在各國的稱呼和時間也不相同:日本稱為"樹木節(jié)"和"綠化周";以色列稱"樹木的新年日";緬甸稱為"植樹月";南斯拉夫稱為"植樹周";冰島稱為"學(xué)生植樹日";印度稱為"全國植樹節(jié)";法國稱為全國樹木日";加拿大稱為"森林周"。

植樹造林不僅可以綠化和美化家園,同時還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國家都根據(jù)本國實際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng),并積極投身植樹造林活動,我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會得到不斷的改善。

而且植樹節(jié)還成為了一些國家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹木,并動員群眾參加以植樹造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日,植樹周或植樹月,總稱國際植樹節(jié)。通過這種活動,激發(fā)人們愛林,造林的熱情。

相關(guān)。

文章。

1.

植樹節(jié)演講稿。

2.

4.

2020植樹節(jié)知識大全。

5.

植樹節(jié)是幾月幾號。

植樹節(jié)的來歷篇三

1.植樹節(jié),給地球一點色彩,一起動起來哦!

2.植樹節(jié),你也來貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓地球長出美麗的頭發(fā)來!

3.植樹節(jié),人人來參與,添一片綠色,建美麗家園!

4.多一份關(guān)愛,多一份呵護(hù),從我做起,愛護(hù)景區(qū)一草一木。

5.若要地增產(chǎn),山山撐綠傘。

6.冬天栽樹樹正眠,開春發(fā)芽長得歡。

7.清明時節(jié)雨紛紛,植樹造林正當(dāng)勁。

8.植樹造林,青山永不老;種草栽花,赤縣更增光。

9.干榆濕柳水白楊,桃杏栽在山坡上。

10.無災(zāi)人養(yǎng)樹,有災(zāi)樹養(yǎng)人。

11.造林即造福,栽樹即栽富。

12.眼前富,挑糞土;長遠(yuǎn)富,多栽樹。

13.前人栽樹,后人乘涼。

14.植樹造林,平衡自然生態(tài);開源增產(chǎn),促進(jìn)社會文明。

15.保樹蓋荒山,不愁吃和穿。

16.山上沒有樹,莊稼保不住。

17.村有千棵楊,不用打柴郎。

18.大力植樹造林,禁止濫砍濫伐。

19.眼前富,挑糞土;長遠(yuǎn)富,多栽樹。

20.要得聚寶盆,荒山變綠林。

21.保樹蓋荒山,不愁吃和穿。

22.窮山惡水,青山綠水。

23.無災(zāi)人養(yǎng)樹,有災(zāi)樹養(yǎng)人。

24.若要地增產(chǎn),山山撐綠傘。

25.山上沒有樹,莊稼保不住。

植樹節(jié)的來歷篇四

1979年2月,五屆全國人大常委會第六次會議根據(jù)國務(wù)院的提議,通過了將3月12日定為我國植樹節(jié)的決議,這項決議的意義在于動員全國各族人民積極植樹造林,加快綠化祖國和各項林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未能實現(xiàn)的遺愿將在新中國實現(xiàn)并且要實現(xiàn)得更好。1981年,在鄧小平同志的倡議下,五屆人大第四次會議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運動的決議》。1990年3月12日,郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國”郵票,第一枚為“全民義務(wù)植樹”。

植樹節(jié)的來歷篇五

植樹節(jié),一是從植樹的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。

孫中山先生從小就喜愛植樹,在他的故居至今仍生長著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年,年僅只有18歲的孫中山,千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的,在他的精心培育下終于成材。

孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出,中國欲強(qiáng),必須“急興農(nóng)學(xué),講究樹藝”。

辛亥革命以后,孫中山先生提出了在中國北部和中部大規(guī)模植樹造林的計劃。1924年,他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào):我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林,而且要造大規(guī)模的森林。此外,他還在許多著作和演講中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性,并且身體力行,親自植樹。

在孫中山先生的倡議下,我國曾于192017年7月30日首次規(guī)定,每年清明為植樹節(jié)。1925年3月12日,孫中山逝世后,決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節(jié),以紀(jì)念他提倡植樹造林的功績。

植樹節(jié)的來歷篇六

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好:

又是一年春來到,帶來了大自然的萬物復(fù)蘇和欣欣向榮。今天又是3月12日植樹節(jié)了!又到了植樹造林的好時候。

可是,同學(xué)們,你們知道我們?yōu)槭裁匆矘湓炝謫幔?/p>

我們生活的自然界中,生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系。就像我們?nèi)梭w的各個器官、各種機(jī)能之間都是保持平衡的,一旦某個環(huán)節(jié)失去了平衡,人就會生病。自然界也一樣,一旦失去了生態(tài)平衡,便會產(chǎn)生種種不良后果。

在自然界中,森林是保持生態(tài)平衡的衛(wèi)士,森林讓氣候變得穩(wěn)定正常。

有了森林,地面就不怕風(fēng)吹雨沖,水土就不易流失。大風(fēng)遇到了防護(hù)林帶,會被大大減弱;雨水沿著樹干慢慢地流到地上,被枯枝落葉、草根樹皮所堵截,能滲透到地下而不會迅速流走。在少雨的季節(jié)里,這些儲藏在地下的水,一部分匯成溪流,流出森林,滋養(yǎng)農(nóng)田,一部分經(jīng)過樹根的吸收、樹葉的蒸騰,回到空中,又變成雨,再落下來。許多國家的護(hù)林實踐表明,當(dāng)國家森林覆蓋率占全國總面積的30%以上,而且分布均勻時,國家就不會發(fā)生較大的風(fēng)沙旱澇等自然災(zāi)害。可惜的是,我國的森林覆蓋率僅有16.5%,這怎么不讓我們深感焦慮呢!

而且,人類自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn)、生活,無不依賴于我們所生存的這個星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等,組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。

但是,長期以來,人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上,似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報,在取得輝煌的文明成果的同時,人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤,人口的增長和生產(chǎn)活動的增多,也對環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來壓力。

保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生,不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn),但我們可以從身邊的環(huán)境做起,從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起。

例如:遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點或容器中,避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋,用紙盒等代替,這樣可以大大減少垃圾,減輕垃圾處理工作的壓力,愛護(hù)花草樹木,少贈送賀年卡,保持校園清潔等。

這些雖然都是小事,但只要大家一起努力,一起動手,從節(jié)約資源和減少污染著手,調(diào)整一下自己的生活方式,我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。

親愛的同學(xué)們,伸出你的手,伸出我的手,讓我們一起播種綠色,讓我們一起宣傳綠色倡議,讓大地媽媽擁有更多的綠色吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

植樹節(jié)的來歷篇七

幾百年前,南斯拉夫就制定了一項法律,規(guī)定每對新婚夫婦,必須先種植油橄欖樹70株。日本鹿兒島等一些地區(qū)也有新婚夫婦要植樹的規(guī)定,樹旁立碑寫明姓名和婚期,植后50年方能砍伐,屆時植樹夫婦可舉行結(jié)婚50周年慶?;顒印?/p>

2.印度尼西亞。

印度尼西亞爪哇島法令條文規(guī)定,第一次結(jié)婚要種樹2棵,離婚的要種5棵;第二次結(jié)婚必須種樹3棵,否則不予登記。

3.日本。

添車種樹,在日本有一項特殊的規(guī)定,凡是私人增添一輛汽車,必須植一棵樹。這是因為,每輛汽車每年要排出大量有毒的碳?xì)浠衔?,還要發(fā)出噪音,而樹木則是天然的“消毒員”和“除音器”,所以必須種樹。

樹木銀行,為了防止建筑工程毀壞樹木,日本開辦了“樹木銀行”。凡施工單位,必須把清理場地挖出來的帶根樹木及時存入“樹木銀行”,在工程結(jié)束后,該單位必須及時把樹木取出來栽上,以保持原有的綠化面積。

4.波蘭。

家庭樹,波蘭的一些地方規(guī)定:凡是生了小孩子的家庭均要植樹3株,稱之為“家庭樹”。

5.坦桑尼亞。

添丁種樹,在非洲坦桑尼亞的許多地方,有一種“添丁植樹”的風(fēng)俗,即誰家生了孩子,便把胎盤埋在門外的土地里,并在那里種上一棵樹,表示希望孩子像樹一樣茁壯成長。

6.德國。

求愛樹,在德國的波恩市,每年的植樹季節(jié),小伙子要送給姑娘一棵精心挑選的白樺樹苗,親手把它栽好,以表達(dá)愛慕之情,人們稱之為“求愛樹”。

植樹節(jié)的來歷篇八

中國古代清明節(jié)時節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng),中國歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時期的一位名將,京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)《資治通鑒》所載,西魏廢帝二年(公元552年),韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。

自古以來,官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個土臺,作為標(biāo)記,用以計算道路的里程,也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后,發(fā)現(xiàn)土臺的缺點很多。經(jīng)風(fēng)吹日曬,特別是雨水沖涮,很容易崩塌,需要經(jīng)常進(jìn)行維修。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后,毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺的地方一律改種一棵槐樹,用以取代土臺。陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方,曾經(jīng)是全國道路綠化的表率,而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來一直受到人們的喜愛,特別是陜西人對這種槐樹更是情有獨鐘,十分喜愛并且廣為種植,現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征,被確定為市樹。

而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹木稀少,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動員人民有計劃地植樹造林。當(dāng)時州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節(jié)。此后的16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的`森林。為表彰莫爾頓的功績,1885年州議會正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。

近代最早設(shè)立植樹節(jié)的是美國的內(nèi)布拉斯加州。1872年4月10日,莫爾頓在內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會舉行的一次會議上,提出了設(shè)立植樹節(jié)的建議。該州采納了莫爾頓的建議,把4月10日定為該州的植樹節(jié),并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹節(jié)郵票,畫面為兩個兒童在植樹。在美國,植樹節(jié)是一個州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動。

植樹節(jié)的來歷篇九

植樹節(jié),一是從植樹的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。

孫中山先生從小就喜愛植樹,在他的故居至今仍生長著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年,年僅只有18歲的孫中山,千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的,在他的精心培育下終于成材。

孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出,中國欲強(qiáng),必須“急興農(nóng)學(xué),講究樹藝”。

辛亥革命以后,孫中山先生提出了在中國北部和中部大規(guī)模植樹造林的計劃。1924年,他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào):我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林,而且要造大規(guī)模的森林。此外,他還在許多著作和演講中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性,并且身體力行,親自植樹。

在孫中山先生的倡議下,我國曾于1915年7月30日首次規(guī)定,每年清明為植樹節(jié)。1925年3月12日,孫中山逝世后,決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節(jié),以紀(jì)念他提倡植樹造林的功績。

植樹節(jié)的來歷篇十

每年的今天是我們國家的植樹節(jié)。這一天,人們就會一起植樹造林,保護(hù)森林,并組織植樹的活動。為什么?小朋友或還不了解網(wǎng)友一起來了解一下植樹的來歷和意義吧!

“植樹節(jié)” 是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動員群眾參加造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月,總稱植樹節(jié)。通過這種活動, 激發(fā)人們愛林、造林的感情,提高人們對森林功用的認(rèn)識,促進(jìn)國土綠化,達(dá)到愛林護(hù)林與擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動員全民植樹而規(guī)定的節(jié) 日。1979年2月23日,我國第五屆全國人大常務(wù)委員會第六次會議決定,仍以3月12日為中國的植樹節(jié),以鼓勵全國各族人民植樹造林,綠化祖國,改善環(huán) 境,造福子孫后代。

3月12日是我國自己的植樹節(jié)日,同時這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè),在他任中華民國臨時大總統(tǒng)時,就設(shè)立了農(nóng) 林部,下設(shè)山林司,主管全國林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹 節(jié)。

1979年2月,第五屆全國人大常委會第六次會議根據(jù)國務(wù)院的提議,通過了將3月12日定為我國植樹節(jié)的決議,這項決議的意義在于動員全國各族 人民積極植樹造林,加快綠化祖國與各項林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未 能實現(xiàn)的遺愿將在新中國實現(xiàn)并且要實現(xiàn)得更好。

植樹造林不僅可以綠化與美化家園,同時還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項利于當(dāng)代、造福 子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國家都根據(jù)本國實際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng),并積極投身植 樹造林活動,我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會得到不斷的改善。

中國古代在清明時節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng),而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹木稀 少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動員人民有計劃地 植樹造林。當(dāng)時州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的 16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績,1885年州議會正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日 4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。

在美國,植樹節(jié)是一個州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個星期五為植樹節(jié),并且放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長或州的其他政府部門臨時決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來,以學(xué)生為主的社 會各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍,投入植樹活動。

據(jù)統(tǒng)計。美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋,這個成果同植樹節(jié)是分不開的。

植樹節(jié)的來歷篇十一

中國古代在清明時節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng),歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時期的一位名將,京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)唐李延壽《北史》列傳第五十二記載,西魏廢帝二年(公元552年),韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。

自古以來,官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個土臺,作為標(biāo)記,用以計算道路的里程,也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后,發(fā)現(xiàn)土臺的缺點很多,經(jīng)風(fēng)吹日曬,特別是雨水沖涮,很容易崩塌,需要經(jīng)常進(jìn)行維修,不但增加了國家的開支,也使百姓遭受勞役之苦,既費時費力又不方便。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后,毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺的地方一律改種一棵槐樹,用以取代土臺。這樣一來不僅不失其標(biāo)記和計程作用,還能為往來行人遮風(fēng)擋雨,并且不需要修補(bǔ)。

韋孝寬的這一作法,無疑是造福桑梓,減輕家鄉(xiāng)百姓負(fù)擔(dān)、利國利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方,曾經(jīng)是全國道路綠化的表率,而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來一直受到人們的喜愛,特別是陜西人對這種槐樹更是情有獨鐘,十分喜愛,并且廣為種植,現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征,被確定為市樹。

而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片荒蕪的平原,樹木稀少,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動員人民有計劃地植樹造林。當(dāng)時州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節(jié)。

此后的16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績,1885年州議會正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。后來經(jīng)商議,于1932年發(fā)行了世界上首枚植樹節(jié)郵票,畫面為兩個兒童在植樹。

植樹節(jié)的來歷篇十二

近代植樹節(jié)最早是由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙滿天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動員人民有計劃地植樹造林。

當(dāng)時州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績,1885年州議會正式規(guī)定以莫爾領(lǐng)先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。

在美國,植樹節(jié)是一個州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個星期五為植樹節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長或州的其他政府部門臨時決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來,以學(xué)生為主的社會各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍,投入植樹活動。

今日的美國,樹木成行,林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計。美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋,這個成果同植樹節(jié)是分不開的。

我國植樹造林的歷史,可以追溯到3000年前。植樹造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),卻是在新中國成立之后,而成為公民的一項法定義務(wù)則始于改革開放之初。

新中國成立以來,黨和國家十分重視綠化建設(shè)。上世紀(jì)50年代中期,毛澤東就曾號召“綠化祖國”“實行大地園林化”。1956年,我國開始了第一個“12年綠化運動”。1979年2月23日,在第五屆全國人大常委會第六次會議上,根據(jù)國務(wù)院提議,為動員全國各族人民植樹造林,加快綠化祖國,決定每年3月12日為全國的植樹節(jié)。

植樹節(jié)的來歷篇十三

我國古代在清明時節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng),而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動員人民有計劃地植樹造林。

當(dāng)時州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績,1885年州議會正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。

在美國,植樹節(jié)是一個州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個星期五為植樹節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長或州的其他政府部門臨時決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來,以學(xué)生為主的社會各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍,投入植樹活動。

據(jù)統(tǒng)計。美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋,這個成果同植樹節(jié)是分不開的。

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