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德育教學教育的論文篇一
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結果會事與愿違。鑒于當前中、小學生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應加強小學生的德育教育。
關鍵詞：小學生語文課堂德育培養(yǎng)
自參加工作以來，本人一直從事語文教學。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學生，并要求學生掌握好語文基礎知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學既是教學生學習基礎知識，又是對學生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學語文教學中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務。教書育人是所有教師應遵循的行為準則，而小學語文教學中進行思想品德教育更是樹人的基礎，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學語文教學中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍苓m應新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學活動之中，把課堂教學變成德育教育的主陣地。各科教學，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領一些同學胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學雷鋒、學賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學生們主動做好事已蔚然成風。小學低年級學生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學有關民族團結、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學生走出校園，走向社會。
為此我們組織學生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設家鄉(xiāng)做出了應有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學生在玩中去學，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學習，給學生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面。可見，對學生進行德育教育，勢在必行，是當務之急。在教育教學過程中，我們也深深地體會到，只有對學生“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學語文教學中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領巾”，教師就應讓學生知道紅領巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務把自己的祖國建設得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影?？傊?，在小學語文教學中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應盡的責任和任務。以上僅是我個人在語文教學工作中所做的一點總結，不足之處，敬請各位同仁批評、指導。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
德育教學教育的論文篇二
3．1遵守規(guī)則:在課堂教學中，對教學常規(guī)要嚴格要求，對于遲到早退的學生問明情況，并及時與班主任聯(lián)系，集合站隊等常規(guī)性的要求必須做好，杜絕個人主義，每節(jié)課都安排好活動區(qū)域。
3．2學會寬容：在活動中，樹立安全第一的意識，做到自我與他人的保護，發(fā)生碰撞要互相體諒，互相包容。
3．3互相幫助培養(yǎng)合作意識：教學中，請個別做的較好的學生幫助較差的學生，并幫助制定一個較為系統(tǒng)的練習計劃，并督促實施。學生在互相、自我探究，來解決問題，把原來的教師設計指導的“要你學”，變?yōu)閷W生自我設計、提出問題、進行自我與互相探究、提出解決方案并進行練習的“我要學”模式。在互相幫助、互相探究的過程中培養(yǎng)了學生團體意識、合作意識。
3．4培養(yǎng)集體觀念及頑強的精神：在集體活動中，要求學生具有榮譽感，不能隨意，因為一個人的不努力而影響了集體的榮譽，鼓勵學生在冬季課間跑步時再累也要跟緊隊伍，堅持到底等體育活動來培養(yǎng)學生的集體性。
3．5引導學生學會互評、互相幫助、培養(yǎng)合作能力:在課堂練習中，引導鼓勵學生要互相成為老師,對別人完成的動作技術進行評價與指導，再結合自己的情況，學習他人的長處，改掉自己的不足，這樣即幫助了別人，又提高了自己。
3．6培養(yǎng)自律性：在學習中強調(diào)，完成老師所要求的學習內(nèi)容的'基礎上，再多做的部分是提高部分，這時就對學生提出了自我挑戰(zhàn)、突破自我，培養(yǎng)堅韌、克服困難的毅力的最佳方法，讓學生明白不是老師要求做的，而是自己想要做的，明白了這個道理，學生就可以成為自己的老師，學生們通過互相指導、互相督促，培養(yǎng)了學生較高的自律性，以及頑強的品格。
3．7制定目標、激勵斗志：無論學生練習什么內(nèi)容，只要動起來，就要有目標，每當他們跳一下跑一次都記住自己的落點或秒數(shù)，還要記住其他比自己好的同學成績，下次練習，與上次的進行比較，是否進步，與其他同學的成績進行比較，是否趕上或超過，讓他們心里含口氣，與自己“較勁”，與他人“較勁”。
3．8培養(yǎng)前瞻性、樹立人生目標：人沒有前瞻性，沒有目標，他永遠都不知道要做什么、怎么做。學生在體育課中，教師要向?qū)W生引導，即便是體育活動也要樹立長遠的目標，并進行實施與練習，如：第一學期要學會并掌握自選模塊內(nèi)容，第二學期在提高基本技能的同時，運用戰(zhàn)術等等的自定目標。在教學中充分發(fā)揮學生的主體作用，使學生明白道理、啟發(fā)自學、提高體育意識的需求。
4．體育教師做好引導者
在教學中，以學生為主體，體育教師共同參與學生活動，在活動中，不斷引導，教師在教學中尊重學生的人格，承認學生的個體差異，重視學生的個體發(fā)展，使他們具備較高的道德品質(zhì)，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
5．每一位教師都是德育工作者
學生從小學到大學，每一位教師都是德育工作者，德育教育是每一位教師的責任，是學生成長過程的鋪路石，先育人后傳授知識，體育教學是最好培養(yǎng)學生德育的課堂，因為它是室外活動，首先要對學生的行為及活動區(qū)域進行要求，同時學生還要克服嚴寒酷暑，還有比賽活動中的對抗和避讓等等。德育工作它針對每一個學生，無論在課余，還是教學時，德育工作是全體學生，德育教育并不是班主任或其他德育工作者的事，他們抓得再緊，其它的課程一但放松，那就是使努力付之東流，教師的言行首先要規(guī)范，每一位老師都要注重細節(jié)，德育教育是點點滴滴的滲透。
德育教學教育的論文篇三
一、利用游戲式教學策略
游戲教學策略是教師在進行地理教學中利用游戲活動來促進學生對地理知識的學習。在這一教學策略中學生是學習的主體，教師組織策劃很多和地理知識的相關的游戲活動，讓學生參與到這種游戲活動中。在地理游戲教學中，學生邊游戲邊學習的方式讓學生們的學習興趣被充分調(diào)動，學生在游戲中更加的集中精力，興趣倍增，例如地理教學課堂的猜謎語游戲，四季如春打一地方的名，學生通過思考最終得到長春的答案，學生加深了對這一地點的記憶，教師還可以組織學生對全國和世界地圖進行拼圖游戲，通過不斷的游戲活動來加強學生對地理事物的認知，鍛煉學生們的抽象思維能力，讓學生在簡單輕松的教學氛圍中學習，不斷提高學習效率。
二、利用多媒體技術輔助教學
現(xiàn)代社會是信息網(wǎng)絡化社會，信息技術不斷發(fā)展進步，也給我們的地理教學帶來更多的啟示，教師的教學要充分利用多媒體網(wǎng)絡技術來促進教學，不能僅僅依靠課本教學來完成教學任務。利用多媒體技術能夠不斷創(chuàng)新教學方法，使地理教學內(nèi)容更加豐富多彩，例如在學習世界七大洲和四大洋時，教師可以利用多媒體呈現(xiàn)七大洲和四大洋的圖片和地貌，讓學生真正觀察到到各個大洋和大洲的分布和地表形態(tài)，對這些地理形態(tài)有了更加直觀的認識，有利于學生對這些地理知識的`記憶和認識。在多媒體教學方式下，教師還可以制作豐富多彩的課件，把學生帶人到更加廣闊的世界，學生的地理知識也將不斷得到拓展。
三、利用師生互動式的教學方法
在傳統(tǒng)教學模式中，師生之間所表現(xiàn)出的關系往往是不平等的，教師是整個課堂的主題，教師處于高高在上的位置，學生是被動知識的接收者。但隨著新課程改革的不斷推動，教師與學生之間側(cè)重對話，師生之間轉(zhuǎn)換成平等的關系，教師在地理教學過程中，師生之間展開平等對話，從而使學生創(chuàng)建自信心，積極參與到課堂學習中。例如在學習太空知識時，對于月球?qū)W生能夠多一些的了解，教師可以提問學生，你在日常生活中了解到的月球是什么樣的?如果宇航員登入月球，行為舉止和在地球上有哪些不同那?學生們會根據(jù)在生活中了解到的，網(wǎng)上查詢到的知識積極發(fā)言，例如宇航員在月球上會像袋鼠一樣走路，而且會隨手．舉起200千克的大石頭等，此時學生的學習積極性會被迅速提高，思維得到打開，在這種師生互動的教師方法下，學生的主體性得到充分體現(xiàn)，學生積極愉悅的參與到地理課程知識到學習中，教師從中加以引導，教學效率將會大大提升。
四、結語
在初中地理教學中，教師創(chuàng)新各種教學方法和教學手段，使地理課堂充滿趣味性，讓學生充分的參與到課堂教學中來，在課堂中進行積極的思維，學生學習的積極性得到充分激發(fā)，從而學生的主體性能夠得到充分體現(xiàn)。教學效率的進一步提升，學生學習潛能的進一步開發(fā)，還需要教師繼續(xù)不斷進行教學方法的創(chuàng)新。
德育教學教育的論文篇四
摘要：德育教育是21世紀對學生實施素質(zhì)教育的重要任務之一。物理學科的作用：不單單開發(fā)學生們的智力、提升學生的思維能力。還能賦予學生們強烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，學生們可以從物理學家身上學到不怕困難、勇于探究的科學精神。本文著重分析在物理教學過程中如何開展德育教育。
關鍵詞：初中物理；德育教育；教育意義
素質(zhì)教育的關鍵就是德育教育。物理教師在日常教學過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學生們的學習能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學家身上發(fā)掘愛國思想
1.培養(yǎng)學生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊。對物理學發(fā)展做出了杰出貢獻。物理教師在教學物理內(nèi)容的時候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候，告訴學生們：早在北宋的行軍打仗的時候，將士們在中途休息時，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學生對于聲音的傳播介質(zhì)進行思考。這種對于聲音運用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運用到戰(zhàn)爭中。運用這樣的事例不僅使學生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學生們的愛國熱情，使他們形成強烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學生的責任感近年來雖然中國一些領域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達國家，還是需要很長一段時間。物理教師應當經(jīng)常叮囑學生們：國家的未來全靠他們，這個艱巨額任務需要他們來完成。給學生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M。
二、在日常教學中培養(yǎng)唯物主義思想
物理學本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點的相結合。物理教師在教學相關定律、原理的時候，運用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學生們形成科學的價值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點上。所以要求物理教師們在日常備課中，認真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結合。例如，在教學八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時候，學生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學生們帶到物理實驗室，讓他們站在客觀的一面進行實驗，驗證自己的猜想。這個過程中學生們?yōu)榱蓑炞C猜想，會把唯物主義思想跟所學的物理知識有機結合。
2.合理運用神奇的物理實驗物理學建立在動手實踐的基礎上。通過一系列的實驗可以驗證學生們的大膽猜想，讓學生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運用實驗，為學生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機械能》（《內(nèi)能》）的時候，首先教師運用物理知識不用點火，利用活塞就能把棉花點燃。學生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當重。這時候物理教師不要放過這個機會，親自帶領學生們講解活塞因為把把里面的空氣壓縮，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達可燃點，就會自燃。這樣做可以幫學生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結合
德育教育滲透到物理活動當中，有助于提高學生們的道德素質(zhì)。
1.引導學生們多看一些科學雜志。學生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實驗中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學生們的心理、科學的進行引導、培養(yǎng)學生們的興趣，提升他們的學習熱情。
2.鼓勵學生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學生們利用所學的物理知識幫家里檢修一下電風扇。安全的設計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實踐，用實踐去檢驗真理，使學生養(yǎng)成在生活中運用物理知識解決實際問題的習慣。
3.多帶領著學生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學生們愛護環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責任感。
四、德育教育與物理結合的重要意義
德育教育與物理學的結合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學生道德素養(yǎng)的有效途徑。學生們在學到物理各種知識的同時，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學生。全面地提升了學生的能力以及道德情操，為適應未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實的基礎。從小用德育教育來給學生們“充充電”，讓學生們將正能量合理的釋放，用到國家建設當中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當中。德育教育與物理知識的結合是適應新課程的教學方法。因材施教，不同的學生，特點不同，合理的運用德育教育，從實際出發(fā)。是每個學生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應性的全面人才。
參考文獻：
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德育教學教育的論文篇五
昌寧縣溫泉初級中學王彩江
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學生學會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情，積極探索課堂教學改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學模式，努力改變過多強調(diào)學習結果而忽略學習過程的教學習慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把德育滲透在語文教學工作中。在初中語文教學工作實踐中，如何將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學工作的首位
當今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關重要的。在語文教學中對學生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中。”以教師自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質(zhì)，有助于學生怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學作為一門綜合藝術，如何能把思想品德教育藝術地融入教學過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎學科，對于培養(yǎng)初中階段學生的思想道德品質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學中的德育滲透要結合教材內(nèi)容把握學生心理特征
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學生
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學生：尊重智力發(fā)育遲緩的學生；尊重學業(yè)成績不良的學生；尊重被孤立和拒絕的學生；尊重有過錯的學生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學生；尊重和自己意見不一致的學生。和他們和平相處，在學習和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學習語文的興趣。
（二）在教學中的德育滲透要結合教材內(nèi)容把握學生心理特征
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育寓教學中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，讓學生有意注意，使其進入角色，組織學生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學生懂得了人生的價值在于奉獻。
1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學生就應該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學家陶行知先生名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。當今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾。柯察金的故事，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學生思索人生意義的這段話：“人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭。”讓同學在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明?！痹谶@一課教學中，讓同學們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福啊！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學們的肺腑之言，感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強?，F(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學生“怎樣做人”，也是語文教學中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學朱自清先生的《背影》，讓同學們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈郏遣荒芡浀?。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學生思想健康成長，有很大的好處。
三、處理好語文教學與德育教育的關系
語文課不是政治課，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，是以使初中學生通過訓練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學研究中，我們深感教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎知識，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實的基礎知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學質(zhì)量。
【參考文獻】
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[5]《中學語文教學通訊》（1至7期）
德育教學教育的論文篇六
摘要：英語寫作在高考試卷中占有很大比重，從農(nóng)村地區(qū)中學生英語寫作中存在的常見問題為突破口，尋求如何加強英語寫作教學和提高學生英語寫作水平的途徑。
關鍵詞：農(nóng)村中學；寫作現(xiàn)狀；教學策略
《普通高中英語課程標準》指出：“基礎階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生綜合語言運用能力。”英語寫作是體現(xiàn)英語應用能力的一個重要方面。因而書面表達一直是高考英語試題的重要組成部分。然而我國目前的英語教學中，寫作是教學中最為薄弱的環(huán)節(jié)，尤其是山區(qū)學校。本文就農(nóng)村中學寫作教學的現(xiàn)狀及寫作訓練的策略進行剖析闡述。
一、寫作教學現(xiàn)狀
1。詞匯、短語運用能力差，無法準確表意
受詞匯量和閱讀量的限制，學生掌握的英文詞匯、短語、句式匱乏，未形成正確的英語思維習慣，這些都限制了學生用英文準確表意。
2。運用母語思維，chinglish屢見不鮮
學生用英語寫作時受漢語思維影響把漢語中的一些詞匯或表達方式生搬硬套到英語作文中。顯然這是在二語習得中出現(xiàn)的母語對英語學習的負遷移。這就要求教師在寫作教學中有意識地把這種負遷移減到最低限度。
3。寫作內(nèi)容匱乏，語篇生澀，段落、文章的邏輯性差
傳統(tǒng)的英語教學把語言知識放在首位，忽視了文章的篇章結構，因而學生的作文大多內(nèi)容空洞貧乏、信息感不強、邏輯性差，不能完整、連貫地刻畫主要細節(jié)，深刻地表達主題思想。
4。只注重寫作結果，忽視寫作過程
由于受課時的限制，課堂留給學生寫作的時間很少甚至沒有，教師大多布置學生課后完成。教師在批改講評作文時只注意語言的準確性而忽視對寫作技能的指導，忽視對學生寫作過程的評價，由此導致許多學生的寫作訓練流于形式。
5。書寫不規(guī)范問題普遍存在
目前，學生中有相當一部分作文書寫不規(guī)范、字跡潦草、標點使用不當、大小寫混亂，從而導致考試時扣卷面分和感官分。因此教師必須在學生平時的寫作過程中重視學生的書寫問題，及時提醒、指正，慢慢改變學生的書寫。
針對以上學生英語書面表達中的錯誤和困難，筆者結合多年的英語教學實踐，探尋出了一些提高寫作教學的途徑和方法。
二、寫作訓練途徑
1。強化基本功訓練
（1）從詞匯教學入手，抓好語言基本功
在教學中注意把詞義、詞性及詞的用法結合起來，既注重語言的信息性，又注意語言的使用性。
（2）加強英語基本句型的訓練
無論多么復雜的句子，都有能表達該句中心意思的“主句”，其余則是起修飾、補充作用的定語、狀語以及各種類型的“從句”。幾乎所有的英語句型都是六種基本句型的擴大、延伸或變化。針對這一特點，訓練學生“寫”就要抓住六種基本句型的訓練，牢記句型，不斷運用。六種基本句型是：主語+系動詞+表語；主語+謂語+賓語；主語+謂語；主語+謂語+間接賓語+直接賓語；主語+謂語+賓語+賓語補足語；there+be結構。其次，加強句型教學，要對一些句子進行結構分析，增強他們利用各種句子進行一意多種表達的訓練。再次，充分利用新教材中鞏固語言的練習，對學生進行基本語感的訓練。
2。從日常教學抓起，注重寫作材料的積累
寫作能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須經(jīng)過“閱讀—積累—模仿—自主表達”四個階段。在日常教學中，要求學生能熟讀或背誦一定量的.范文，充分積累寫作材料，積累一定量的短語、習慣表達和精彩句式，強化正確意識和語感。多次感受語言、模仿語言、內(nèi)化語言，最終寫出自己的文章。
3。關注寫作訓練的規(guī)范性
（1）規(guī)范寫作步驟
高中寫作訓練應以高考寫作題型為指導，嚴格規(guī)范學生的寫作步驟，培養(yǎng)學生的良好寫作習慣。學生應遵循以下5個步驟：認真審題，擬好提綱（確定題材、人稱、時態(tài)）—確定要點、遣詞造句（列舉細節(jié)要點）—連句成文、突出主題—及時復查、修改潤色—規(guī)范謄寫。
（2）規(guī)范書寫和文體格式
高考英語寫作常涉及的文體有說明文、應用文、提綱作文和開放作文。對各種文體特點、格式要清楚，熟悉規(guī)范的書面表達形式，養(yǎng)成良好的書寫習慣，熟練而清晰地書寫，格式、連筆、詞距、標點要正確。
（3）加強仿寫訓練
書寫的心理活動是由觀察到臨摹，由臨摹到自主，由自主到熟練的過程。借助范文加強仿寫訓練是有效提高學生習作的方法之一，仿寫既可以是局部的，也可以是整體的。范文不僅要在格式、內(nèi)容要點、語法修辭與語言習慣上給學生樹立樣板，而且要注意英語的多種表達方法。學生要在仿照范文寫作中，學會語言、章法和表達技巧。
4。高效、有針對性地批改作文
作文批改是最能體現(xiàn)教師在寫作教學中指導作用的一個環(huán)節(jié)。在批改過程中，教師的指導作用就在于肯定學生的成績，指出錯誤的同時也指出閃光點，給學生恰當?shù)脑u價。
（1）用賞識的眼光看學生作文
賞識是激發(fā)學生興趣、讓學生思維靈活的良藥。在作文評改中，盡可能地發(fā)現(xiàn)他們習作中的閃光點，多鼓勵、多表揚，把他們寫得好的、表達貼切的句子指出來，在旁邊加批注，讓他們更有信心地去寫作，最大限度地激發(fā)其寫作欲望。
（2）注重語句的地道、行文的流暢
語句是否地道，行文是否連貫決定著一篇習作能否成為一篇好的文章，這一切取決于學生是否會使用合適的連接詞與過渡語。
習作評價中要多鼓勵學生使用過渡語，為文章增色添彩。
寫作能力的提高是循序漸進的過程，因此必須把寫作訓練貫穿在整個教學過程中，日積月累才能有所突破。教師在平時的教學過程中應對學生進行多方面的寫作訓練，每次作文要及時批改，以激發(fā)和保持學生的寫作興趣。優(yōu)化評改，靈活使用多種方式，多面批、多表揚、多鼓勵，學生才能逐漸不怕寫作文，進而提高英語寫作水平。
參考文獻：
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［2］賈冠杰，馬寅初，姜寧。中學英語教學心理研究［m］。湖南師范大學出版社，—05。
德育教學教育的論文篇七
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進式”德育內(nèi)容。我們在基礎德育教育的基礎上，創(chuàng)設“四分段漸進式”教育模式，第一分段實施養(yǎng)成教育，對學生的儀表、語言、行為以及學習習慣等進行導正教育。第二分段實施感恩教育，通過活動教育學生感恩父母、感恩老師，感恩社會。第三分段實施職業(yè)生涯教育，開設了職業(yè)生涯德育活動課，指導學生設計自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實施交往與溝通教育，通過開展社會實踐活動使學生在實踐中學會助人、學會尊重、學會贊賞、學會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導學生開展豐富多彩的德育活動，創(chuàng)設德育活動課。學生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進行宣傳、倡導，以達到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請老師到學校來給我們講解，講專家給我們指導，指派班主任到兄弟院校去學習，在不斷的學習和探索中，我們在高一、高二學年開設了德育活動課，一學年下來，收獲頗豐，學生中形成了良好的行為習慣、禮儀習慣。違紀現(xiàn)象少了許多。為了拓展學生的活動，假期組織學生走進社區(qū)，組織學生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動，讓同學們在社會實踐中接觸社會，接近生活。在具體社會實踐中，培養(yǎng)學生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對于高三的學生，利用假期鼓勵學生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場，讓學生體會學校生活同職場的區(qū)別，以提高走入職場的心理準備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認知和創(chuàng)造能力、自我表達能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個學生發(fā)展的機會，要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時間和空間給學生。學生會組織是學生自我管理的基層組織，長期以來，我校積極搭建各種平臺，讓學生積極參與學校的自主管理，自己的事情自己辦，學校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學生會自己組織和管理，我們在學生會中設立了實踐崗工作，學生會正常的值周工作外，增設了實踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務隊”和“校園文明禮儀督察隊”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學生道德方面的自我教育能力，促進他們的自我道德完善。學生干部負責早自習、午休、晚休時間管理整個校園的衛(wèi)生、紀律、安全等工作，學生會全體成員四人為一個小組，每天有三個小組同時工作，全程對學校的`各個角落進行巡邏和督導，遇到問題及時同學校各部門取得聯(lián)系，及時處理問題，在工作中，學生會的全體學生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡為基礎，構建德育教育體系。在國家示范校建設中，我們學校實現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學校德育工作網(wǎng)絡作用的同時，精心構建學校、家庭、社會三位一體的德育教育體系，有針對性的開展德育工作。學生處作為學校德育工作的職能部門，密切關注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求，保持與其他學校的聯(lián)系，制定出相應的工作計劃。每學期組織學生走進社會、服務社會，進行義務勞動，每個寒暑假學校都安排學生進行社會實踐活動，根據(jù)不同的專業(yè)，學生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進行深入社會活動，以班主任為“橋梁”，加強與學生家庭特別是家長的溝通，可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式，與家長保持密切聯(lián)系，攜手教育學生。從而形成合力，營造出人人育人，時時育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結語
4.1通過活動的開展，促進了學生的道德成長。現(xiàn)在學校到處呈現(xiàn)出學生禮貌待人，學生違紀現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學被評省級“三好學生”，張欣、崔世強、劉雨、付佳等八名同學被評為省級“優(yōu)秀學生干部”，13級計算機2班被評為市級“好習慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學被評為市級“好習慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學被評為校級“好習慣示范生”。切實提高了德育的吸引力和感染力，增強了德育工作的針對性與實效性。
4.2德育隊伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展，使班主任更加了解自己的學生，更清楚自己所肩負的責任，在德育活動課的學習和研究中，班主任提高了學習能力和研究能力，有效地促進了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進了學校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進式”德育工作模式，實現(xiàn)了對學生嚴格規(guī)范和親情指導的統(tǒng)一、“依法治?！焙汀耙缘轮涡！钡慕y(tǒng)一，構建了和諧校園。推行半年來，學校的學風、教風和校風發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學校的滿意度也不斷提高。拓寬了學校德育的渠道，家庭、社會的參與，構筑了多維的德育網(wǎng)絡，形成了德育工作的合力，營造了全社會共同關注未成年人思想道德建設的良好氛圍。
5結語
我們以德育活動課的開設為載體，推進“四分段漸進式”教育模式，給學生參與、體驗、感悟、踐行的機會，強化學生的主體作用，發(fā)揮學生的個性潛能，滿足學生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學習的興趣和求知欲,調(diào)動學生的學習積極性，拓寬學生的知識面、提高對事物認識的深度和廣度；學生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實現(xiàn)“學校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
德育教學教育的論文篇八
英語教師不僅要在教學中教授知識，更要幫助學生樹立正確的道德觀，發(fā)揮教學德育的作用。首先，要重視對國外先進文化和觀念的引入，不能因為其外來性產(chǎn)生排斥，為我所用；其次，在英語教學中同樣可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀，這就對教師提出了博聞強識的要求；最后，教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，讓自己的一言一行成為學生的模范，潛移默化的影響學生的人生觀與價值觀。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。英語教學進入我國的教學科目體系已經(jīng)多年，隨著英語分數(shù)越來越受到重視，教師對教學的把握也更加深入透徹。英語能夠幫助我們更好的與世界接軌，但與此同時，教師時刻不能忘，在知識中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀，以課堂上的一言一行感染學生，樹立高尚的道德情操。
一、它山之石，可以攻玉
隨著全球化的加速，世界越來越成為了一個緊密的整體。英語教學中，不僅僅要求學生學習這門語言，還要學習國外的一些優(yōu)秀文化和潮流，取其精華，去其糟粕，讓學生學會辨別優(yōu)劣。對于一些值得學習的道德，不能因為其來源國外而忽視學習。古今中外，都能“擇其善者而從之”。比如，在講授goodmorning這一課時，教師讓學生熟練運用這句話互相打招呼，在學生們運用熟練之后，教師引導到，“同學們，你們有沒有注意到，中國人見面怎么打招呼呢？”同學們踴躍回答道：“去做什么？”“吃飯了么？”老師點點頭，“非常好！是這樣，這是由中國的傳統(tǒng)文化形成的，原來中國人民生活非常困難，大家用吃了嗎表達對對方的一種關懷。那你們知道國外見面都是怎么打招呼的嗎？”學生大多不太了解。教師解釋道：“國外一般是說‘今天天氣不錯theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會討論天氣呢？因為在國外大家都比較有隱私意識，認為吃什么、去了哪這種都屬于個人隱私，互相尊重對方的隱私，而天氣是無關緊要的事情，所以大家都以談論天氣方式切入話題?！蓖瑢W們紛紛點頭。教師又補充道：“其實打招呼是任何人之間的一種互相關切，無所謂哪一種內(nèi)容更好，只是各國的風土人情不盡相同。但國外這種尊重隱私的觀念非常好，大家應該加以學習?！蓖瑢W們都非常認可這種說法。它山之石，可以攻玉。只要是有益的，都可拿來為我所用。因此，教師在日常教學中，要向?qū)W生們傳播一些國外好的風氣和做法，讓學生們自己進行篩選吸收。
二、不忘本土，弘揚國學
英語進入我國已經(jīng)多年，但在英語教學中，我們不能忘本。教師在教學中應把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中，時刻讓學生感受到中國文化的深厚積淀與正確的價值導向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識儲備，鞏固自己的英語知識，還要博聞強識，有深厚的中華文化底蘊。比如，在學習isthisyourpencil?一課時，教師在設置情境時舉例，比如有一位同學丟了一只筆，而你撿到樂樂一支筆，然后你找到這位同學，向他詢問這是你的筆嗎？你應該怎么說呢？”同學們異口同聲：“isthisyourpencil?”老師微笑點頭，“是的，大家都學習的非常好！拾金不昧是我國的傳統(tǒng)美德。同學們，你們知道古代有一個關于撿到東西的故事嗎？這個故事是說，楚王丟了一把貴重的弓，非常著急，然后孔子對他說‘您的弓是在楚國境內(nèi)丟的`，也是被楚國人撿到的，楚人失之，楚人得之，有什么好著急的呢？”同學們哄堂大笑。教師啟發(fā)道：“其實這是儒家的大同思想，大道之行也，天下為公?！蓖瑢W們都受益良多。英語學習不僅僅是知識的掌握，還要貫穿道德的教育、人身觀的引導。弘揚中華文化，能夠讓學生們了解自己文化的根和源，能夠在德育上更上一層樓。
三、上行下效，蔚然成風
沒有哪一種語言能比行動更加感召人心。古語有云，“上行下效，則蔚然成風矣?！睂W生們大部分時間都在學校度過，因此他們接觸最多的就是老師，老師是他們的長輩、朋友，更要成為他們的榜樣。因此，教師必須發(fā)揮模范帶頭作用，讓學生潛移默化地學習教師身上的一言一行，樹立正確的道德觀，并落實到行動上。比如，在學習where’smyback－bag?這一課時，介紹完新語言后我讓學生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結的：圖片中男孩房間好亂是吧，他不愛收拾東西，還丟三落四的小缺點，對自己也給他人帶來了麻煩。瞧，他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。?！?？小結完后我就動手把講臺收拾接著走到一個書桌很亂的男同學邊示范幫他收拾邊說：希望學了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔，ok?在學習doyouwanttogotoamovie?這一課時，教師先讓同學們進行對話練習，然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子，“同學們，上個周末，老師想約自己的好朋友去運動場打籃球，老師應該怎么詢問他呢？”同學們齊聲回答：“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點頭，“是的，大家都學得非常好。但是這個朋友太累了，并不想去打籃球，于是他回答老師‘no,thanks.’老師當然很失望。但是這也沒有辦法，我們在生活中不能以自我為中心，要學會體諒別人，不能把自己的意志強加到別人身上。比如你們在家里和家人相處，也不能太任性，自己想做什么就一定要做什么，要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎？”同學們都表示學會了老師的做法，不能過于以自我為中心。教師是學生的知識引導者，更是生活以及思想道德上的導師。教師要發(fā)揮好引導示范作用，讓學生在學習知識中潛移默化的樹立自我道德觀念，并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動。教師被譽為人類靈魂的工程師，其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導者的角色。因此，教師在英語教學中一定要將德育加入到教學之中，傳其道，授其業(yè)，解其惑。只有如此，才能真正達到教書與育人的目的。十年樹木，百年樹人，教育的德育功能能否收到效果，還需要時間來給出答案。
德育教學教育的論文篇九
【摘要】所謂“育人德為先”，德育教育一直以來都是教育中的重點。初中階段的學生對于自身德育的提升并沒有直觀的感受和認識。這就要求初中的政治教師要在課堂教學中滲透德育教學，促使學生在學習知識的同時完成對自身素質(zhì)的培養(yǎng)。本文從結合政治術語、組織教學活動以及比較中西差異等三個方面入手，對初中的政治教學中滲透德育教育的教學方案進行探究和闡述。
【關鍵詞】初中的政治；德育教育；教學策略
初中階段的學生正處于發(fā)展的重要時期，這個階段的學生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關重要的作用。因此，在教學過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學中滲透德育教育的方式為學生們的發(fā)展起引導作用，促使學生健康快樂的度過青春期，同時在德育培養(yǎng)的過程中升華學生的愛國意識。
一、結合政治術語，學習文明禮儀
政治教學不同于其他學科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術語，而學生們往往會因為對這些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學生的這種心理，在教學中融入德育教育，促使學生們在學習和探究新知識的同時能夠有效的汲取知識中蘊含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學生的品德。比如，我在為學生們講解初中的政治中《學會拒絕》這部分內(nèi)容的時候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學認為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學們七嘴八舌的討論。隨后學生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時候是因為無聊也有的時候是朋友相約。也有的同學表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學生們的這種現(xiàn)象，我要求學生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學表示：打游戲會玩物喪志。而男同學則表示：打游戲不僅能促進友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導學生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實能夠在疲勞時放松心情，但是過度打游戲確實有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當?shù)膽獙Υ蛴螒虻膯栴}學會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術。通過本節(jié)課的學習學生們了解到有的時候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實際教學中采用結合政治術語的德育教學不僅能夠有效的調(diào)動學生的學習熱情，還能夠促使學生們更扎實的學習政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學生們有效的提高個人修養(yǎng)。
二、組織教學活動，啟迪德育意識
實踐是落實理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學活動對于學生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實際教學中教師可以巧妙的結合教學內(nèi)容為學生們組織教學活動，通過組織實踐的方式來啟迪學生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學生們以小組為單位設計小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點內(nèi)容。了解到要求之后學生們積極的展開了討論。隨后學生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設計的小品如下：一個炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學生們的德育意識。可見，以組織教學活動的方式開展德育教育能夠幫助學生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時組織活動還能夠不僅師生之間以及學生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷
愛國情懷是每一個中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務。但是當下的初中生因為受到許多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學中可以通過引導學生們比較中西差異的方式，引導學生們認識到本土文化的精彩，從而有效的升華學生的愛國情懷。比如，我在為學生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時候，我首先用多媒體為學生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學生們結合這些圖片談一談自己對于祖國的認識。學生們通過對圖片的觀看認識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學習。隨后，我引領學生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進行了了解，并且要求學生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進行對比。通過對比學生們認識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習俗，從而引發(fā)了學生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導學生們對比中西差異的教學方式能夠有效提高學生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學方式在培養(yǎng)學生們愛國情懷的同時也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學中滲透德育教育不僅能夠促使學生們牢固的掌握政治知識，同時還能夠?qū)W生進行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學生們更好的學習文明禮儀并升華愛國情懷。
【參考文獻】
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德育教學教育的論文篇十
在信息技術蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到它帶來的快捷方便、資源無限，而忽視了信息技術中某些不利因素給青少年成長可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容，散布信息垃圾，惡意侵犯他人隱私，充當“黑客”……，這些都是信息技術發(fā)展帶來的消極后果。所有這些，都對當前學校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來信息社會的合格公民，使他們具有健康的信息意識和信息倫理道德，樹立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，形成良好的信息技術道德，是每一個信息技術教育者需要思考的問題。我在教學工作實踐中體會到：在信息技術教學中加強德育滲透，首先要從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓學生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
一、培養(yǎng)學生愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣
好習慣終身受益。學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應該在計算機教學過程中，尤其是在上機實踐過程中，教育學生要愛護計算機設備，強調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。
首先，要加強思想教育。在課堂上，教師要善于結合教學內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對學生中普遍存在的問題進行教育，循循善誘、曉之以理，使他們認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性。比如，在介紹有關計算機基礎知識的時候，要特別強調(diào)在windows中關機的步驟，即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關閉計算機”的信息時，才能關閉電源，而不能直接關閉電源，并且要使他們知道這樣做是為了延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
其次，教師要以身作則，為人師表。對于學生來說，教師不僅應該是知識淵博的智者，而且應該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學和上機指導過程中，應有良好的使用計算機的習慣。這樣才能為學生樹立榜樣，有助于學生養(yǎng)成良好的習慣。
注意常規(guī)與有意識訓練相結合。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓練來培養(yǎng)。在上機實踐過程中，教師應該把培養(yǎng)愛護機器設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣當作一項基本任務和重要職責。在制定教學計劃時要根據(jù)學生的年齡特點和心理特征，結合教學內(nèi)容，有的放矢，才能取得良好的`效果。同時，根據(jù)習慣形成的特點，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習慣的滋長，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點滴做起，持之以恒，日積月累，堅持到底。
二、培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德
今天，計算機影響了我們生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。計算機教學是培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德的重要途徑。
我們必須在計算機教學中，結合教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例使學生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機的數(shù)據(jù)信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
同時，要培養(yǎng)學生自覺守法的意識，不侵犯他人知識產(chǎn)權。要讓學生懂得：軟件是計算機系統(tǒng)的重要組成部分，軟件的研制和開發(fā)，需要大量的人力、物力、財力和時間。然而，計算機軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復制。為了發(fā)展和繁榮計算機軟件產(chǎn)業(yè)，要加強對軟件著作權的保護。未經(jīng)軟件著作人的同意，復制其軟件的行為是侵權行為，侵權者要承擔相應的民事責任。鼓勵學生自覺使用正版軟件、反對盜版軟件。
此外，隨著社會科技的發(fā)展，計算機已逐漸進入家庭，學生對計算機的興趣日益增加，上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來越離不開網(wǎng)絡。因此，對學生進行網(wǎng)絡道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如，有的學生對“黑客”行徑充滿了神秘感，不認為這是不道德的，是犯罪，反而認為這是有能耐，把“黑客”當成偶像來崇拜。有的學生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關的技術。對這些學生，必須加以正確引導，否則，他們很可能會在不知不覺中成為網(wǎng)絡的破壞者。另外，還要教育學生網(wǎng)上活動也要遵守人際交往準則，用語文明禮貌、不講臟話。
三、培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神
末來的社會，人與人的交往日益緊密，競爭與合作同在。所以，作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學生的身心健康。但是，計算機技術會對人際關系產(chǎn)生負面影響。據(jù)報載，有學生因迷戀于計算機游戲、網(wǎng)絡，缺乏與同學的交往，在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙……。因此在計算機教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學內(nèi)容告一段落后，給學生布置有一定難度的任務，要求在一定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學生運用知識、解決問題的能力。這可使學生在完成任務的過程中，互相學習，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂！
四、鼓勵學生從小樹立做跨世紀人才的志向
通過介紹計算機發(fā)展史，使學生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱（用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國的、許多軟件都是英文版的），讓學生看到差距，產(chǎn)生危機感，明確責任，激發(fā)愛國主義情感，鼓勵學生從小立志為國爭光。如在學習文字處理軟件時，可以介紹北京金山公司的wps，指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件，并重點向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物，為學生樹立榜樣，激勵他們刻苦學習，做一個對國家、社會有用的人。
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