三觀學(xué)習(xí)心得(模板17篇)

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三觀學(xué)習(xí)心得(模板17篇)
時間:2023-12-09 09:19:04     小編:ZS文王

持續(xù)不懈的努力會帶來豐碩的成果??偨Y(jié)應(yīng)該具有邏輯性和連貫性,使讀者能夠清楚地理解和領(lǐng)會你的觀點??偨Y(jié)的好壞不僅僅在于字?jǐn)?shù)多少,更在于是否能夠突出重點和抓住要點。

三觀學(xué)習(xí)心得篇一

黨中央一再要求各級干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和政績觀。大家在工作實踐中一定都有自己的認(rèn)識和體驗。今天我就來和各位一起交流自己的認(rèn)識和體會。

一、樹立正確的世界觀。

多年來我們沒少強調(diào)世界觀,但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在?世界觀講多了,有人就把它當(dāng)成了官話、套話、大話;世界觀看不見摸不著,有人覺得空。其實,世界觀既不是官話、套話、大話,更不是空話,它很實在,很具體,很普遍,每個人都有,對每個人都很重要。

(一)世界觀定義及其類型。

世界觀是人們對世界的總的看法和根本觀點。這里的世界包括自然界、人類社會和人的思維。大千世界,無所不包,但總體上劃分,就是這三大組成部分。

對我們所處的這個世界,一個人有一個看法,有多少個人就有多少個看法。但世界觀歸結(jié)起來,無非就兩種:一種是唯物主義世界觀,一種是唯心主義世界觀。

為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策不靠拍腦袋,先搞調(diào)研再說話?那是因為他擁有一個唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán);一切要從實際出發(fā)。

為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部辛辛苦苦建成的項目,竣工之時,就是虧損之日,就是因為這個項目是他閉門造車、想當(dāng)然、拍腦袋產(chǎn)生的。他不看看本地實際、不聽聽專家意見、不做做可行性研究,因為他擁有的是唯心主義世界觀。這種世界觀使他相信:自己高明,別人不行;不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到;這是標(biāo)準(zhǔn)的唯心主義世界觀。

(二)世界觀的作用和意義。

1.世界觀是方向盤,是管方向的。而且是自動檔的,不知不覺中管方向。思想朝何處想,步子往哪里邁,力氣向哪里使,歸根結(jié)底是由世界觀支配的。汽車,方向盤失控,一定要出事;人,世界觀出故障,一定會偏向。

2.世界觀是方法論,是管方法的。世界觀對了,就有了辦法,就會想方設(shè)法過河、或架橋乘船,或摸石頭,或打水下隧道。

3.世界觀是思維方式,是管思維的??葱蝿?,是九斤老太,滿眼都是今不如昔,還是好大喜公,滿眼都是鶯歌燕舞?規(guī)劃未來,是信馬由韁,異想天開,想入非非,還是思想保守,思想僵化,束手束腳?思維方式上的這些差異,都導(dǎo)源于世界觀的差異。

4.世界觀是人生觀,是管人生的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷?、是非、善惡、美丑和榮辱等價值關(guān)系,從而決定人生的價值追求。人生的許多大問題,如生與死、苦與樂、得與失、公與私、個人利益和集體利益,都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來源于健康的世界觀,扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。

5.世界觀還決定領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、政績觀、群眾觀、發(fā)展觀等等。如果認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),那么領(lǐng)導(dǎo)者就是公仆。如果認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是當(dāng)官,就可能爭權(quán)奪利,就可能走向腐敗墮落。

(三)世界觀的養(yǎng)成和改造。

人人都有世界觀,沒有一個人是沒有世界觀的。但是自發(fā)、自然形成的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的。要想形成自覺的、系統(tǒng)的世界觀,就要自覺地學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀,有唯物主義和唯心主義之分。我們要學(xué)習(xí)的是唯物主義的世界觀。

唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學(xué)習(xí)的,是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。

辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是馬克思主義世界觀,即馬克思主義哲學(xué)。只要真正具備了馬克思哲學(xué)世界觀,當(dāng)我們遇到各種具體問題和具體事件時,就自然知道怎么去面對和處理,知道綜合調(diào)動和借助各方面智慧和力量,而不會想當(dāng)然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是。

二、樹立正確的權(quán)力觀。

權(quán)力觀是人們對公共權(quán)力的看法。我們手中的權(quán)力是公權(quán),不是私權(quán)。權(quán)力觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。

(一)權(quán)力觀的內(nèi)容、對權(quán)力來源的看法。權(quán)力來源于誰,必然要對誰負(fù)責(zé)。因此,對權(quán)力來源的看法是權(quán)力觀的基礎(chǔ)。在我國,國家一切權(quán)力來源于人民。、對權(quán)力性質(zhì)的看法。說到底,就是權(quán)力歸誰所有。人們對權(quán)力來源的看法,直接決定了對權(quán)力性質(zhì)的看法。在我國,國家一切權(quán)力屬于人民。、對如何使用權(quán)力的基本態(tài)度。這實質(zhì)上是權(quán)力為誰服務(wù)、為誰謀利的問題。這也是檢驗權(quán)力觀如何的標(biāo)志。在我國,國家一切權(quán)都為民所用。權(quán)為民所用,利為民所謀,這應(yīng)當(dāng)是我國各級領(lǐng)導(dǎo)干部對如何用權(quán)的基本態(tài)度。

(二)權(quán)力:雙刃劍。

領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是一把雙刃劍,關(guān)鍵在于用什么樣的權(quán)力觀來支配。

1.為人民的工具。樹立了正確的權(quán)力觀,權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力包含支配權(quán),指揮權(quán),調(diào)動權(quán),任免權(quán),處罰權(quán),在正確的權(quán)力觀看來,每一項權(quán)力都是為人民謀利益而配置的,都有利于領(lǐng)導(dǎo)干部為民造福大顯身手。

2.干壞事的手段。權(quán)力觀不正確,權(quán)利的行使就可能出問題。我們要竭力防止:利用職權(quán)謀取私利,利用職權(quán)損害百姓,利用職權(quán)奢侈浪費,利用職權(quán)搞不正之風(fēng),利用職權(quán)獨斷專行。

3.防范權(quán)力風(fēng)險。

當(dāng)今中國,領(lǐng)導(dǎo)干部成了最危險的職業(yè)。何以如此?成為高危人群?我觀察分析,可能有這么三個原因。第一,領(lǐng)導(dǎo)干部是誘惑的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部握有大權(quán),擁有資源,各種各樣的誘惑不期而至。就看你能不能頂?shù)米?。第二,領(lǐng)導(dǎo)干部是攻擊的靶子。誰攻擊?糖衣炮彈攻擊、不正當(dāng)競爭者攻擊,甚至有極端者雇兇殺人。第三、領(lǐng)導(dǎo)干部是監(jiān)督的對象。官多大,受監(jiān)督的范圍就多大;管多寬,受監(jiān)督的范圍就多寬。加上專門監(jiān)督機關(guān)的監(jiān)督,盯著領(lǐng)導(dǎo)干部的眼睛多得很!

今天我們說權(quán)力風(fēng)險,并不是講領(lǐng)導(dǎo)崗位就那么可怕,并不是說領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)不得??茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、中國特色社會主義偉大事業(yè),需要大批精英堅守領(lǐng)導(dǎo)崗位,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部。而且,絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中如魚得水,游刃有余。何以如此?因為危險,只對沒有防范的人來說才是危險;對于潔身自好的人來說,危險并不存在。

(三)用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。

前不久,在國家行政學(xué)院學(xué)習(xí),學(xué)員論壇時,有同學(xué)問我,你經(jīng)過那么多崗位,你是怎么安全地走過來的?當(dāng)時與我所講題目無關(guān),時間有限,我只說了一句,下來探討。的確,為官之道,安全為要。防范權(quán)力風(fēng)險,保證當(dāng)官不出事,是領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求,但我認(rèn)為不是全部,甚至也不是主要目標(biāo)。只追求和滿足于當(dāng)一個太平官,還不是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部的最高追求和最高價值,是要把權(quán)用好,為民辦事謀利,為民建功立業(yè)。

其一:用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。

用鄧小平理論指導(dǎo)用權(quán)。鄧小平同志是我國改革開放的總設(shè)計師,鄧小平理論的核心內(nèi)容是改革開放。用鄧小平理論指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,我們用權(quán),就是要用于改革開放,用改革開放作為我們推動工作、解決問題的根本動力和重要思路。這就要解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。

用三個代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)。三個代表重要思想的落腳點是代表最廣大人民群眾的根本利益。用三個代表重要思想指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,我們的權(quán)力要用來全心全意為人民謀利益,做到執(zhí)政為民。

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要務(wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,要把權(quán)力用于謀求發(fā)展,在發(fā)展中實現(xiàn)人與自然的和諧,經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的協(xié)調(diào),城鄉(xiāng)發(fā)展的同步,地區(qū)發(fā)展的平衡,實現(xiàn)社會主義的和諧。要格外重視生態(tài)文明建設(shè)。

其二:要用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)。公平正義,是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。公平正義比太陽還要有光輝。我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革以及其他各方面的改革,根本目的就是要促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,實現(xiàn)社會的公平正義。用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán),用權(quán)力實現(xiàn)公平正義、維護(hù)公平正義,是領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和使命。

(四)用權(quán)要做到四不。

1.當(dāng)官不要想發(fā)財。因為當(dāng)官不是發(fā)財?shù)膷徫?。就像老師不是看病的崗位一樣。做了官還想發(fā)財,就像當(dāng)老師給人看病掙錢一樣,遲早會出事。做官想什么呢?當(dāng)官只想為民。這不是高調(diào),這是崗位要求,因為當(dāng)官是為民的崗位,就像醫(yī)生是看病的崗位、教師是教書育人的崗位一樣。醫(yī)生只想救死扶傷,老師只想教書育人,我們當(dāng)官就只想為人民服務(wù)。

2.為民要不遺余力。既然當(dāng)官只是為民,那么我們?yōu)槊褚龅皆趺礃幽??第二句話為民不遺余力就是回答這個問題的。既然上級和老百姓把這方的責(zé)任交給我們,就指望我們了。所以我們要滿負(fù)荷工作,開足馬力運轉(zhuǎn),為人民著想,為百姓解決問題。小河上是不是有橋、學(xué)生是不是有課桌、生活困難的有多少戶、哪些下級單位還需要我們幫助解決困難等等,作為領(lǐng)導(dǎo)干部都要看在眼里,記在心里,想辦法加以解決。

3.辦事不圖回報。領(lǐng)導(dǎo)干部辦事通常表現(xiàn)為審批、支持、扶持、管理等等,我們給老百姓蓋個公章,出個證明,發(fā)個執(zhí)照等等,就像服務(wù)員為我們倒一杯茶水、遞一條毛巾一樣是服務(wù),不應(yīng)當(dāng)謀求個人的回報,就像服務(wù)員倒茶水、遞毛巾不指望回報一樣。我們只圖讓人民滿意,讓社會方便。有些干部,不是事辦的不好,而是辦事索要回報,這就損害了黨的形象、公務(wù)員隊伍的形象,個人也很危險。

4.工作不帶私心。有了私心就不能搞五湖四海,而是團(tuán)團(tuán)伙伙,拉幫結(jié)派;有了私心就不公開,暗箱操作;有了私心就不公平公正,違反原則地偏袒、歧視、照顧;有了私心就不規(guī)范,隨心所欲;有了私心就心胸狹窄,打擊報復(fù)、穿小鞋等等。可見私心是我們履行職責(zé)、干好工作的大敵。懷著私心做事,這樣的事做得越多,老百姓指指戳戳就越多。形象損害也就越重。工作不帶私心就是要做到立黨為公,秉公辦事。從工作需要出發(fā),從群眾利益出發(fā),從實際效果出發(fā)。

三、樹立正確的政績觀。

習(xí)總書記講:實干才能夢想成真。實現(xiàn)實實在在沒有水分的增長。

(一)政績觀的內(nèi)容。

政績觀要解決的問題主要是:為誰創(chuàng)造政績,怎樣創(chuàng)造政績,創(chuàng)造什么樣的政績?

1.為誰創(chuàng)造政績?是為上級領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造政績嗎?不是。是為自己升遷創(chuàng)造政績嗎?不是?是為有一個好名聲創(chuàng)造政績嗎?也不是。是為人民群眾創(chuàng)造政績。除此之外的其他任何意圖都是不正確的,因而都是要避免的。

2.怎樣創(chuàng)造政績?比如,是實干創(chuàng)造政績還是憑空捏造政績?當(dāng)然是要實干創(chuàng)造政績。是從實際出發(fā)創(chuàng)造政績還是從主觀愿望出發(fā)創(chuàng)造政績?當(dāng)然是要從實際出發(fā)創(chuàng)造政績。是竭澤而漁創(chuàng)造政績還是可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績?當(dāng)然是要可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績。

當(dāng)然,我們也堅決反對飽食終日,無所用心,不求政績。

胡錦濤同志指出:真正的政績應(yīng)當(dāng)是為官一任、造福一方的實績,是為黨和人民踏實工作的實績,應(yīng)該經(jīng)得起群眾、實踐和歷史的檢驗。

(二)全面對待政績。

人民群眾的利益需求是多方面的,因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要創(chuàng)造的政績也是多方面的。這就要求我們?nèi)鎸Υ儭?/p>

1.既要重視顯績更要重視隱績。顯績通常有g(shù)dp數(shù)字、財政收入、高樓大廈、文化廣場等,它們擺在面上,群眾看得到,上級領(lǐng)導(dǎo)也走得到。這種政績也是政績,需要創(chuàng)造。與此同時,像就業(yè)、社會保障、農(nóng)村建設(shè)、留守兒童、殘疾人事業(yè)、教育等,它們一眼看不見,需要深入調(diào)研才能看見,因此屬于隱績,我們同樣要努力創(chuàng)造。

2.既要重視眼前政績更要重視長遠(yuǎn)政績。許多打基礎(chǔ)的工作,可能眼前只有投入,沒有收益,甚至在一個任期內(nèi)也顯不出政績,但卻是人民群眾的未來長久需要甚至是百年大計,例如興修水利、農(nóng)田基本建設(shè)、環(huán)境資源保護(hù)等,我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要高度重視,努力去做,這一定會成為為人民成就贊許和銘記的豐功偉績。

(三)校正政績導(dǎo)向。

當(dāng)然我們也看到,一些錯誤的政績觀是錯誤的政績導(dǎo)向逼出來的。因此,為有利于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀,必須校正政績導(dǎo)向。

1、校正政績評價導(dǎo)向。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào):要全面認(rèn)識持續(xù)、健康發(fā)展和生產(chǎn)總值的關(guān)系。,不要簡單以gdp增長率論英雄。例如,數(shù)字出官必然引導(dǎo)大家編造數(shù)字;就業(yè)、文化、教育、環(huán)保權(quán)重不高的政績考核體系,只看顯績不看潛績的政績考核辦法,容易引導(dǎo)片面發(fā)展,忽視科學(xué)發(fā)展。因此,作為xx部門的干部必須致力于建立科學(xué)的政績考核評價體系,以引導(dǎo)各級干部樹立正確的政績觀。

2、校正選人用人導(dǎo)向。少數(shù)人選人用人的機制容易引導(dǎo)去創(chuàng)造只求領(lǐng)導(dǎo)高興、不問群眾滿意的政績。用對一個人可樹立一面旗幟,用錯一個人就會打擊一批人的積極性。

三觀學(xué)習(xí)心得篇二

走上教師這個工作崗位已經(jīng)3年,在這3年里,我體會到了作為一名老師的喜怒哀樂。上師范的時候,每個人腦子里都裝著“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”這個觀點,也想過一定要當(dāng)一個好老師,當(dāng)我們真正走進(jìn)教師隊伍之后,很快會發(fā)現(xiàn)實際情況并非如此。要想做個好老師不是那么容易,可能我們還不知道,好老師的定義到底是什么。

韓愈在《師說》中就有提到“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,也就是說老師就是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。韓愈的話無疑給無數(shù)教書育人的老師們一個很好的注解。要想給學(xué)生一碗水,自己首先要有一桶水,但是在現(xiàn)在這個時代,教師如果還只有一桶水肯定是不行的。這就要求我們要不斷的更新知識,只有自己學(xué)得多了,給予學(xué)生的才更多。我認(rèn)為博學(xué)多才對一位教師來說非常重要。積極提高自身專業(yè)素質(zhì),與時俱進(jìn),為能培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的人才奠定堅實的基礎(chǔ)。嚴(yán)格把好上課關(guān),不斷用新的知識充實自己,要把教育思想和科研思想融入到教學(xué)之中。

得自己在關(guān)愛學(xué)生上做得不好,從沒有試著和學(xué)生交朋友,在今后的工作中,一定要試著走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界,把愛帶給每個孩子,讓他們在一個輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。讓學(xué)生成為我的驕傲。

我決定從以下幾方面做起:

一、不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷地學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。

在教育過程中教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我在教學(xué)的過程中要將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友,讓他們在愛的教育中健康成長。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。

也許教師這個職業(yè)在別人眼中是微不足道的,錢少,還沒有前途,所以曾經(jīng)也有些老師不甘于平凡貧窮而重新選擇職業(yè)。我為自己是老師而自豪,當(dāng)別人知道我是老師時,也會流露出羨慕敬佩之情,因為我們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任可不是其他人能得到的。能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造出不平凡的事跡,才是偉大的。當(dāng)我們抱怨工資少待遇差時,看看四川“天梯小學(xué)”的夫妻教師李桂林、陸建芬吧,是什么力量支持著他們在那個貧窮落后的地方堅守19年呢?是那些孩子們渴求知識的眼神打動了他們,是那里的一切感動了他們。他們沒有想過有什么回報,心里一心想讓孩子們學(xué)到知識,將來走出那個閉塞的大山,他們把人生中最美好的時光都奉獻(xiàn)給了那些孩子們,讓孩子們在師愛的沐浴中快樂的成長。他們感動了中國人,更感動著我們,這樣才是真正的好老師。

陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)?!皫煹隆睒?biāo)兵。教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。

三觀學(xué)習(xí)心得篇三

隨著社會的不斷發(fā)展,人們越來越注重自身的道德修養(yǎng)和價值觀念。在學(xué)習(xí)樹立三觀方面,我也有一些心得體會和感悟。學(xué)習(xí)樹立正確的三觀,可以幫助我們更好地面對人生的挑戰(zhàn),提升個人素質(zhì),塑造出健康的人格和積極的態(tài)度。在這個問題上,我通過自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí),總結(jié)出了一些方法和感悟,希望對大家有所助益。

首先,我認(rèn)為學(xué)習(xí)樹立三觀的過程需要從身邊的事物入手。在日常生活中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的事情,有的讓人憤怒,有的讓人悲傷。但是,如果我們能夠從一個更宏觀的角度看待這些事情,嘗試?yán)斫馑说牧龊拖敕ǎ苍S我們會發(fā)現(xiàn)對方并不是故意為難我們,而是希望得到我們的理解和支持。通過這樣的思考和體驗,我們就能夠更好地理解他人,培養(yǎng)出正確的三觀。

其次,學(xué)習(xí)樹立三觀也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們才能夠擁有更加深刻的見解和思考。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以通過讀書、參加講座、與他人交流等方式來增長自己的知識和見識。同時,我們也需要不斷地反思自己的言行舉止,及時糾正自己的錯誤。通過這樣的過程,我們就能夠保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷完善自身,提高自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

再次,學(xué)習(xí)樹立三觀需要我們培養(yǎng)良好的情緒管理能力。在現(xiàn)代社會的高壓環(huán)境下,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。如果我們不能夠正確地處理自己的情緒,就很容易陷入焦慮和沮喪的狀態(tài)。因此,我們需要學(xué)會控制自己的情緒,保持良好的心態(tài)。通過積極的心態(tài)去面對困難,我們會擁有更好的心情,更順利地解決問題。在情緒管理方面,我個人特別喜歡運動和音樂,并發(fā)現(xiàn)它們對提升自身情緒和釋放壓力非常有幫助。運動和音樂可以幫助我們調(diào)整自己的情緒狀態(tài),保持身心健康。

最后,學(xué)習(xí)樹立三觀還需要我們保持開放的心態(tài)。社會在不斷發(fā)展變化,我們也需要不斷調(diào)整自己的思維和認(rèn)知方式。對于新事物和新觀念,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),主動去接納和嘗試。通過與他人交流和分享,我們可以更好地了解和理解不同的觀點和立場。這有助于我們建立更加開放和包容的心態(tài),培養(yǎng)出寬廣的胸懷和對他人的尊重。

總之,學(xué)習(xí)樹立三觀需要我們從身邊的事物入手,不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,培養(yǎng)良好的情緒管理能力,保持開放的心態(tài)。通過這些方法和感悟,我們可以逐漸樹立正確的三觀,提升自己的素質(zhì),成為一個更加優(yōu)秀和有價值的人。希望大家都能夠從中受益,共同進(jìn)步。

三觀學(xué)習(xí)心得篇四

黨的十八大召開,標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期,面臨新的特點、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象?!笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答?!叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標(biāo)舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價值觀蘊含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體?!叭^”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個搞不好,都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”,是管總的,對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價值觀走偏,也表明世界觀沒有改造和樹立好;價值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會有什么樣的價值觀。因此,習(xí)近平同志要求黨員干部“樹三觀”,具有很強的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義,是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗,加強黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時,還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?!叭诵?,必有我?guī)熝伞保∫嗫磩e人的長處,多學(xué)別人的長處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、,甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會少走彎路,不走彎路,才會取得事半功倍的效果。三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用,理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識用于解決實際工作,在工作中辦實事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時刻把住人生底線,守住思想防線,增強對各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,個人的成長進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺,我們有再大的本事,也是沒有辦法施展出來的,要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對權(quán)力,對待事業(yè)。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐,為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

重慶市送變電工程有限公司。

田迅。

三觀學(xué)習(xí)心得篇五

如何將"三問三觀"的理解認(rèn)識落到實處,作為基層司法工作人員,我深有感觸。群眾與我們,是魚水相融的密切關(guān)系,牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可,才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會讓每位群眾都滿意而歸。

我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個縮影,是代表行政機關(guān)門面的一個形象,作為一名司法行政工作人員,服務(wù)好群眾,為群眾解決實際困難,幫助群眾提高法制意識,為人民群眾提供法律援助,是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事,我們不能因為事情小而疏忽大意,要急群眾之所急,想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員,我深刻的體會到群眾因為法律觀念淡薄,往往一件很小的事情,最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發(fā)現(xiàn)矛盾,解決矛盾,不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。

接著,局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法:何為觀?觀是認(rèn)知、是認(rèn)識,還特別強調(diào)“我是誰”的觀點,要正確認(rèn)識自己的身份,自己的角色,提高對自己的要求,凡事的落腳點為人民群眾。他強調(diào),落實“三問三觀”,必須全面履行自身崗位職責(zé),不斷增強本領(lǐng),并把“三問三觀”作為自覺行動,努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。

要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵,作為我們黨員干部來說,不但要在理論上回答好“三問三觀”,而且要在審判工作中把握好“三問三觀”,時時處處警醒自己,時時處處擺正位置,力爭在審判工作實踐中得到百姓的認(rèn)可;二、要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終,既要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫,又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫;三、“三問三觀”的落腳點在于實干、抓落實、解決問題,我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。

作為一名司法工作工作人員,我深刻體會到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會讓每位群眾都滿意而歸。

三觀學(xué)習(xí)心得篇六

所謂“三觀”就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀;辦實事、務(wù)實效、求實績的政績觀;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的群眾觀。上述發(fā)展觀、政績觀、群眾觀,是我們黨對建設(shè)中國特色社會主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的豐富,是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,顯示了我們黨解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的理論勇氣,體現(xiàn)了我們黨高屋建瓴、統(tǒng)攬全局、開拓未來的執(zhí)政能力。這“四觀”具有深刻的思想內(nèi)涵和很強的現(xiàn)實針對性,同時又相互聯(lián)系,相互滲透,源于全面建設(shè)小康社會的偉大實踐,必將有力指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會的偉大實踐。

一、關(guān)于樹立科學(xué)的發(fā)展觀范。

發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。這是改革開放20多年來特別是十三屆四中全會以來我們得出的一條基本經(jīng)驗。不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯:突如其來的非典疫情,反映出我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不夠全面;城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使“三農(nóng)”問題更加突出;區(qū)域發(fā)展的不平衡,使地區(qū)差距有擴大趨勢;經(jīng)濟(jì)的快速增長,對資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識到,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo),不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn),必須樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

發(fā)展必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行,發(fā)展慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長,沒有物質(zhì)財富的積累,就談不上發(fā)展。但增長并不簡單地等同于發(fā)展,如果單純追求擴大數(shù)量,單純追求速度,而不重視質(zhì)量效益,忽視政治文明、精神文明建設(shè),忽視社會各項事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,這樣的發(fā)展是片面的,難以實現(xiàn)全面的小康。

發(fā)展是一個系統(tǒng)工程,必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國家把“三農(nóng)”作為發(fā)展的重中之重,大力實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,振興東北等老工業(yè)基地,積極推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略,立足點就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對內(nèi)對外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國的小康;沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化,就沒有全國的現(xiàn)代化。

發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,還應(yīng)尊重社會規(guī)律和自然規(guī)律。我國是一個人口眾多,資源相對不足的大國,隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn),人口、生態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出,成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人口、保護(hù)生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)、環(huán)境、資源相協(xié)調(diào),我們才能實現(xiàn)發(fā)展的良性循環(huán)。絕不能“一地致富,八方遭殃”,絕不能“吃祖宗飯,砸子孫碗”。發(fā)展,就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

二、關(guān)于樹立正確的政績觀。

政績觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實踐著科學(xué)的發(fā)展觀。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會在政績觀上陷入誤區(qū);缺乏正確的政績觀,往往會在實踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。

“為官一任,造福一方”。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,為一方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,為一方百姓造福,應(yīng)該有政績,也必須追求政績。在現(xiàn)代化建設(shè)中,廣大共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為,身先士卒,兢兢業(yè)業(yè),開拓進(jìn)取,創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績,得到黨的信任和群眾的擁護(hù)。但不應(yīng)否認(rèn),少數(shù)干部不正確的政績觀,也給黨和人民的事業(yè)造成了損失,甚至是重大損失。

樹立正確的政績觀,核心是解決這樣幾個問題:什么是政績?怎樣樹政績?為誰樹政績?共產(chǎn)黨人的政績,說到底是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績,就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事,就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題,就是全面建設(shè)小康社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來,尊重客觀規(guī)律,提高領(lǐng)導(dǎo)水平,腳踏實地工作,俯首為民辦事。那種盲目攀比,追求高指標(biāo),鋪攤子,上項目,留下一堆胡子工程的做法;那種“一個艄公一道河”,“新官上任三把火”,熱衷標(biāo)新立異,貪大求奢,好高騖遠(yuǎn),今天一個大規(guī)劃,明天一個大思路,朝令夕改,使人無所適從的做法;那種只求本屆有政績,不給下屆留財富,花光用光,急功近利,追求短期效益的做法,不是造福,而是添亂;不是政績,而是包袱。

樹政績的根本目的是為人民謀利益。有的干部說話辦事不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意;不怕群眾不高興,就怕領(lǐng)導(dǎo)不開心。這是搞花架子、形式主義的形象工程、面子工程等屢禁不止的根源。還有一些干部,只抓那些容易出成果的“顯績”,不啃“硬骨頭”;只做保險事,不探新路子;只關(guān)注局部利益,不顧及全局得失。他們樹“政績”的目的,是給自己留名,給自己立碑,為自己邀官。這樣的干部,不僅不能辦事,也是靠不住的;這樣的政績,不僅對國家、對社會、對百姓毫無益處,最終也會毀了自己。

答應(yīng)不答應(yīng),這是衡量政績的最終標(biāo)準(zhǔn),也是我們衡量干部的最終標(biāo)準(zhǔn)。

三、關(guān)于樹立牢固的群眾觀。

加快發(fā)展,創(chuàng)造政績,都是為了人民群眾,也要依靠人民群眾?!叭罕娎鏌o小事”,“凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事,再小也要竭盡全力去辦”,“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,這些樸實無華的話語,蘊含著豐富而深刻的哲理,不僅在人民群眾中廣泛流傳,而且為廣大干部自覺實踐,成為當(dāng)前中國社會生活的一大亮點。在抗擊非典斗爭中,哪里有艱險,哪里就有共產(chǎn)黨員的身影;在改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作中,哪里有困難,哪里就有共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)。平時看得出來,關(guān)鍵時刻站得出來。從中央到地方,各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅持從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題入手,誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事,贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù),人民群眾的力量更加緊密地凝聚在全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)中。

權(quán)為誰用?情為誰系?利為誰謀?這是判斷一個執(zhí)政黨進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志,是衡量一個共產(chǎn)黨員黨性強弱的根本標(biāo)尺。共產(chǎn)黨人的權(quán)只能為民所用。黨的權(quán)力來自人民,一切權(quán)力屬于人民,各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。做到權(quán)為民所用,就必須正確看待和運用手中的權(quán)力,始終以黨和人民的事業(yè)為重,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民,絕不以權(quán)謀私。共產(chǎn)黨人的情只能為民所系。黨肩負(fù)人民的期望,人民哺育了我們黨。做到情為民所系,就必須堅持與人民群眾心連心,始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,切實幫助群眾解決實際困難,絕不脫離群眾。共產(chǎn)黨人的利只能為民所謀。黨代表人民的利益,黨沒有任何私利。做到利為民所謀,就必須時刻把群眾利益放在首位,始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點,堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,立志為人民做實事、做好事,絕不與民爭利。

權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,道出了人民群眾的心聲,體現(xiàn)了我們黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系,反映了共產(chǎn)黨人的根本宗旨,闡明了我們黨一貫堅持的人民群眾是歷史主人的唯物主義歷史觀、群眾觀。

樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀、正確群眾觀,關(guān)鍵是靠啟動注重自覺改造主觀世界這個“總開關(guān)”,真正做到寓改造主觀世界于改造客觀世界之中,用改造主觀世界的成效來推進(jìn)客觀世界的改造。

樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀、科學(xué)人才觀、正確群眾觀,使發(fā)展?jié)杀划?dāng)代、蔭及子孫,使政績輝煌實在、造福百姓,使群眾獲得實惠、全面發(fā)展。這是時代的熱切呼喚,是人民的殷切期盼,是每一個共產(chǎn)黨人肩負(fù)的重任,也是對我們黨的現(xiàn)實考驗。

三觀學(xué)習(xí)心得篇七

三觀是指我們對于世界和人生所持的基本態(tài)度和價值觀念。它包括世界觀、人生觀和價值觀三個層面。世界觀是對于世界的看法和認(rèn)知;人生觀是對于人生目標(biāo)和意義的理解;而價值觀則是我們對待事物和行為的價值取舍和判斷。三觀的培養(yǎng)和塑造對于個人的成長和發(fā)展具有重要意義。

第二段:重視三觀的意義。

樹立正確的三觀對于一個人來說至關(guān)重要。首先,它能夠影響我們的思維方式和行為準(zhǔn)則,幫助我們面對成功與挫折。擁有積極的世界觀和人生觀,可以讓我們更加樂觀向上,勇敢面對困難和挑戰(zhàn)。其次,正確的三觀能夠指引我們在人際交往和社會互動中做出明智的選擇。價值觀的塑造能讓我們對于事物有清晰的判斷,避免迷失方向。最后,良好的三觀有助于我們樹立正確的價值觀念,使我們成為一名有責(zé)任感和正義感的公民。

樹立正確的三觀需要我們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和反思。首先,我們可以通過閱讀和思考來拓寬我們的世界觀。閱讀名著、哲學(xué)著作等經(jīng)典文獻(xiàn),可以讓我們接觸到不同的觀點和思想,增強我們的思辨能力和認(rèn)知水平。其次,我們可以通過經(jīng)驗總結(jié)和生活感悟來完善自己的人生觀。在生活中遇到問題和困惑時,我們可以積極思考,尋找解決辦法,從而認(rèn)識到人生的價值和意義。最后,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)道德倫理知識,培養(yǎng)正確的價值觀。通過學(xué)習(xí)倫理教育和道德準(zhǔn)則,我們能夠形成正確的價值判斷和行為規(guī)范,以此指導(dǎo)我們的人生選擇。

在樹立三觀的過程中,我體會到了許多道理和真理。首先,我認(rèn)識到人的思維方式和觀念是可以改變的。我們的價值觀和世界觀不是與生俱來的,而是通過學(xué)習(xí)和體驗逐漸形成的。其次,我感悟到目標(biāo)和價值的重要性。只有樹立正確的人生目標(biāo)和價值觀,我們才能在追求中發(fā)現(xiàn)自己的人生意義。最后,我意識到正確的三觀對于社會和他人的影響力是巨大的。我們的價值觀和行為準(zhǔn)則會影響我們的家庭、朋友和社會,因此樹立正確的三觀是我們對他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

第五段:結(jié)尾。

學(xué)習(xí)樹立正確的三觀是一項持續(xù)的任務(wù),需要我們付出時間和努力。然而,它對于個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。通過不斷學(xué)習(xí)和探索,我們能夠逐漸形成積極向上的世界觀和人生觀,樹立正確的價值觀念,并在實踐中不斷完善自己的三觀。讓我們共同努力,學(xué)習(xí)樹立正確的三觀,為自己和他人創(chuàng)造一個更美好的世界。

三觀學(xué)習(xí)心得篇八

通過近段時間對“強化廉潔自律,樹立正確三觀”主題教育的的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,要成為一名合格的國稅干部;除在政治上可靠、紀(jì)律上嚴(yán)明、工作上勤政、作風(fēng)上過硬、生活上儉樸等等外,還有一個核心要件就是廉潔自律和樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。這樣才能進(jìn)一步堅定理想信念,明辨是非,弘揚正氣,形成人人愛崗敬業(yè)、維護(hù)國稅集體榮譽的良好氛圍。

針對近來國稅系統(tǒng)內(nèi)部出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣,惡意中傷、損人害己、造謠誹謗的不良行為,每個講黨性、有良知的國稅人都知道這是一種無中生有、捕風(fēng)捉影的行為。這正是沒有強化廉潔自律,沒有樹立正確三觀的惡果。

人生觀是人們對人生的基本態(tài)度;世界觀是人們對世界的根本看法;價值觀是人們對價值的基本取向(即:“三觀”)。樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀既是一個大課題,也是一個實課題,更是我們每個人人生軌跡不可回避的問題。正確的“三觀”猶如一臺發(fā)動機、一個加油站,為人生的奮斗目標(biāo)提供強勁的動力和巨大的能量。

(一)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是個坐標(biāo)問題。任何事物按其自身運動的規(guī)律都有其自身的坐標(biāo),每個人在人生的道路上都有其自身的立足點、出發(fā)點和目標(biāo)點。這三個基點的確立就是其人生的基本坐標(biāo)。每個人坐標(biāo)定位準(zhǔn)確,在應(yīng)對一切事物的時候就有序、協(xié)調(diào)、按規(guī)律地發(fā)展,對個人、對社會都是雙贏的效果。以越位、缺位、錯位的心態(tài)定格人生坐標(biāo),就會使自己成為無根之木、無水之源,就像浮萍一樣漂浮在空中,借不了力,既傷害他人、也損害自己,偏差大了還會毀了自己,好比火車不按軌道運行就會出軌,輪船不按航線航行就會沉沒,飛機不按航線飛行就會墜機。一個人在人生的道路上,坐標(biāo)在不同的時間和空間是變化著的,我們需要根據(jù)自身時空的變化,適時地審視自己,根據(jù)社會的進(jìn)步、單位的發(fā)展和自身情況的變化,及時地調(diào)整坐標(biāo),不讓自己發(fā)生坐標(biāo)紊亂的現(xiàn)象。

(二)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是個方向問題。人生觀、世界觀和價值觀猶如指南針引領(lǐng)航船的方向,人生觀、世界觀和價值觀出了問題,人生方向就出現(xiàn)偏差,前進(jìn)道路就會出錯誤。在“三觀”的方向上出了問題,對個人而言,就會南轅北轍,就會渾渾噩噩無所作為。對單位而言,方向指錯了,事業(yè)就走彎路,發(fā)展就停滯、緩慢,沒有活力和生命力,甚至造成單位、集體、國家利益遭受侵害。

(三)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是個需要終生修煉的問題。社會是發(fā)展變化著的,人們的“三觀”會受社會發(fā)展變化的影響,因而決定了人生道路必定不是筆直的而是圍繞一條主線蜿蜒崎嶇地前進(jìn)的。在變化的人生道路中要找準(zhǔn)這條主線需要修煉,使人生道路圍繞主線、不遠(yuǎn)離主線地運行就需要修煉。修煉是去偽存真。就是剔除人生道路上的迷霧,找準(zhǔn)自己的人生主線。修煉是否定之否定。人生歷程不可能一直與主線重合的,它總是以主線為中心,呈波浪線運行的,修煉就是否定自己人生道路中背離主線的力量,使自己的人生軌跡始終圍繞甚至重疊著主線前行。時刻以正確的人生觀、世界觀和價值觀審視自己的行為和思想是否有偏差是修煉的根本;扭轉(zhuǎn)思想行為的謬誤苗頭,及時回歸到人生的主線上來是修煉的關(guān)鍵。時刻注意加強修煉的,其人生軌跡就會越接近甚至重合在人生主線上;修煉不好的人,其人生軌跡就會以主線為中心呈現(xiàn)大的起伏;不修煉的就找不準(zhǔn)自己的人生主線,就會隨波逐流,得過且過,沒有一個前進(jìn)的主心骨,終究將碌碌無為、一事無成,不注意修煉更大的惡果是有可能毀自己的一生。

總之,“強化廉政自律,樹立正確三觀”是我們工作的根本保證,是許昌國稅形象的具體抓手,是保證國稅機關(guān)和諧的具體措施。只要我們堅持不懈抓廉政,持之以恒嚴(yán)自律,從自身做起,敢于同不良風(fēng)氣做斗爭,就一定能夠全面提高干部隊伍整體素質(zhì),激發(fā)干部活力,為事業(yè)謀發(fā)展,為人民服好務(wù)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇九

堅持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。下面是本站帶來的黨員三思三觀學(xué)習(xí)。

希望大家喜歡。

思想是行動的先導(dǎo),理論是實踐的指南。開展教育實踐活動,第一位的任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)教育,不斷樹立宗旨意識、增強群眾觀點。自教育實踐活動開展以來,全省各地各單位堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實增強了黨員干部思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

著眼于增強政治定力、宗旨意識和擔(dān)當(dāng)精神,不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。各地各單位在學(xué)深悟透中央規(guī)定內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把在浙江工作時的一系列重要講話、《之江新語》等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認(rèn)真思考梳理,我的粗淺體會是,這次活動任務(wù)清晰、目標(biāo)明確、重點突出、講求實效,具有時代性、現(xiàn)實性、針對性和操作性,活動本身就是黨的實事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動實踐,也是一次進(jìn)一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。作為一名黨員干部,必須提高認(rèn)識,積極參加學(xué)習(xí)教育活動,由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費-重要論述摘編》等有關(guān)重要論述,以及上級有關(guān)黨的群眾路線教育實踐活動文件精神,原文研讀,撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí),真正想清楚“為了誰,依靠誰,我是誰”三個問題,明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點和落腳點。認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重;牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo),謀劃工作站在群眾的立場,推進(jìn)工作牢記群眾觀念,落實工作考慮群眾利益,評價工作依據(jù)群眾滿意,切實做到“為民”。

二、問題整改要動真格、講實效。

開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育活動,關(guān)鍵在于解決問題、取得實效。下一步要對查擺出的“四風(fēng)”問題,拿出針對性強的整改措施,“對癥下藥”予以解決,凡是能夠及早解決的就盡快解決,凡是能夠馬上辦的事情要“立說立行”,該改的改進(jìn),該糾的糾正,該定規(guī)矩的定規(guī)矩,真正取得實效。在今后的工作中,要緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實際,結(jié)合分管工作,在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、推動工作、促進(jìn)發(fā)展、改善民生上下功夫。一要樹立學(xué)習(xí)意識,作修身養(yǎng)性的表率;二要樹立服務(wù)意識,情系基層、情系企業(yè),堅持“面向企業(yè)、服務(wù)基層”的服務(wù)理念,自覺培育工信人的人文精神;三要樹立自律意識,自重自省拒誘惑,時刻保持思想的警惕性,常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德,做到慎獨、慎為、慎交,自覺抵制外部誘惑;四要樹立奉獻(xiàn)意識,爭做群眾好榜樣,立足本職、扎實工作,強化合作意識、補臺意識、責(zé)任意識;五要樹立爭優(yōu)意識,打造優(yōu)秀團(tuán)隊。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”,杜絕“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動力,著力加強民爆行業(yè)安全管理,確保行業(yè)安全穩(wěn)定,推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展和信息化建設(shè),全力促進(jìn)各項目標(biāo)任務(wù)的完成。

三、注重專題討論促真思。

以專題研討、心得交流等為主要形式,認(rèn)真組織開展“三思”,使黨員干部在思想交流和交鋒中,觸動心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識,切實增強心中百姓的分量。身為一名教師,覺得應(yīng)該在以下幾方面進(jìn)行補足:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》,忠誠于黨的教育事業(yè),對教育事業(yè)盡心盡力,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。

2、不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進(jìn),勇于創(chuàng)新,踏實肯干。并加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷充實自己。

3、平等對待每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中不帶有色眼鏡,偏優(yōu)生,歧差生。給學(xué)生同等的機會,讓他們有個性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,使他們充滿自信,在學(xué)習(xí)上積極主動。

4、改進(jìn)課堂教學(xué)。針對學(xué)生的實際情況進(jìn)行備課,做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。

5、加強與家長的溝通。了解每個學(xué)生的個性特點,促進(jìn)每一位學(xué)生健康快樂的成長。

6、發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,不計個人得失,在工作中積極主動。

在今后的教育教學(xué)工作中,我將取長補短,努力提高自身素質(zhì),不斷完善自我,使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。

在開展黨的群眾路線教育實踐活動中進(jìn)行“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,非常有必要?!叭?、三觀”就是組織黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。只有這樣,廣大黨員干部才能堅持群眾路線,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,為實現(xiàn)黨的確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

一.堅持群眾路線是“三個必然要求”要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,群眾路線是在中國共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點創(chuàng)造性地運用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的,是馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論?!耙磺袨榱巳罕?,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉?!痹谌h開展群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)的這“三個必然要求”,進(jìn)一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。

二.堅持群眾路線必須清除“四風(fēng)”要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題?!八娘L(fēng)”的形成非“一日之寒”。作風(fēng)問題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑,群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作,其本質(zhì)是密切干群關(guān)系,核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前,部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象,任其發(fā)展下去,黨就會漸漸失去群眾的信任和支持。

三.凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,與時俱進(jìn)地做好新形勢下的群眾工作,才能凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力。

第一,堅持群眾路線,必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點。群眾觀點是馬克思主義唯物史觀的基本觀點,其精髓在于以人為本、正視人的主體地位,始終站在人民的立場上說話辦事,以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo),依靠人民推動發(fā)展,發(fā)展成果由人民共享。

第二,堅持群眾路線,必須以保障和改善民生為重點,著力解決人民群眾反映強烈的突出問題。社會轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的,各級黨委、政府應(yīng)堅持問政于民、問需于民、問計于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾思想,真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強和創(chuàng)新群眾工作的首要條件,用群眾標(biāo)準(zhǔn)評價工作成效,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項權(quán)益,及時糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。

第三,堅持群眾路線,必須正視和協(xié)調(diào)不同社會階層及各群體的利益。利益是人的活動的根本動力,在不斷實現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的同時,要理性地認(rèn)識各種利益之間的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,正視問題,積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系,完善利益分配和調(diào)處機制,特別是要認(rèn)真回應(yīng)社會弱勢群體的利益訴求,提高社會救助能力和社會公平程度。

開展好黨的群眾路線教育實踐之“三思三觀”活動,為民是目的,務(wù)實是關(guān)鍵,行動是根本。貫徹落實“三思三觀”,關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識,增強責(zé)任感;要強化宗旨意識,踐行群眾路線,爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識,由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變,做任何事情都盡自己最大的能力,強化清廉意識,做到自重、自省、自警、自勵。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀,以人為本,人民至上;樹立正確的執(zhí)政觀,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦,自覺增強群眾意識,以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立正確的“三觀”,切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題,切實做到以“三思”促“三觀”。

一、堅持“三思三觀”精神,必須堅持“群眾至上,群眾第一”。

群眾說好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中,并在具體實施過程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說話,讓群眾說得上話,讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說說而已的,它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見,并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅決不做。

二、堅持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。

做好本職工作,服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識清楚,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,想群眾所想,急群眾所急,才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中,堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象,努力為群眾排憂解難,使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局,自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來,認(rèn)真做好本職工作。

三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。

開展“三思”,一要在增強思想自覺上求深化,要以馬克思主義群眾觀點為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見為鏡、以先進(jìn)典型為鏡,加強學(xué)習(xí)和交流,做到自覺學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。

開展“三思”,二是要在改造世界觀上求深化,要對照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨,是否擺正了同人民群眾的關(guān)系,是否淡化了同人民群眾的感情,是否真正認(rèn)識到人民群眾的主體地位,真正做到以“三思”促“三觀”。

開展“三思”,三是要找準(zhǔn)問題上求深化,對照“三觀”和“四風(fēng)”,主動查擺問題,把問題找具體、找實在,不能燈下黑,更不能只照別人不照自己。要通過“三思”深刻反省自己在考慮問題、作重大決策、具體工作部署安排上,有沒有群眾放在心上,是不是首先考慮群眾利益。

踐行“三觀”,體現(xiàn)在即知即改上,通過“三思”發(fā)現(xiàn)的問題,要能改的抓緊改、馬上改,不能思想歸思想、行動歸行動;不能問題歸問題、知錯不改,仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果,檢驗“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。

踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華,要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌,不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情,不計較個人得失,全心身投入工作。

踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長期自覺和行為習(xí)慣,制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中,保障整改效果長期有效,防止走過場。

以上是我個人的一些學(xué)習(xí)體會,更多的再是和大家一起學(xué)習(xí)一下。在具體工作中,如果我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到“三思”,我相信我們的工作作風(fēng)能有一些大的轉(zhuǎn)變,服務(wù)民生意識會不斷得以強化。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,不僅對于中華民族的發(fā)展史具有重大意義,而且對人類社會發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史,也具有重大意義。面對世界上紛繁復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn),馬克思主義始終是人類汲取思想營養(yǎng)、認(rèn)清世界發(fā)展大勢的源泉。作為馬克思主義中國化最新成果,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界,在人類社會發(fā)展史上、世界社會主義運動發(fā)展史上具有重要意義。

人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的,它們?nèi)邲Q定了一個人的人生高度、寬度和深度,一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀,有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人,世界觀決定了你對世界的認(rèn)識,從而促進(jìn)你對人生的認(rèn)識與理解,與此同時它決定了你對人和社會的認(rèn)識,也就確定了你的價值觀,而價值觀則直接影響到你做每件事,這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事,以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的,人生觀決定了一個人的人生追求,世界觀決定了一個人的思想高度,價值觀決定了一個人的行為準(zhǔn)則。

所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關(guān)重要的。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時,更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理,具體問題具體具體分析,解放思想、實事求是,一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題。其次,要樹立一個正確的人生觀,每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利,但無論你的人生目標(biāo)是什么,首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷;作為一名教師教書育人;作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任,然后通過正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位,這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀,人常說死有重于泰山,和輕于鴻毛之分,其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分,有些人活著只把利益放在首位,他做所有事情的評判標(biāo)準(zhǔn)只有一個就是對自己是否有利,只要有利他就不擇手段,甚至不惜損害他人、社會和國家的利益,這樣的人即使最后取得成功,他的生也是輕于鴻毛,也是被世人所唾棄和不齒的;而有的人即使即使在平凡的崗位,也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻(xiàn)著自己的一份力量,散發(fā)著人生的正能量,這樣的人即使他平凡無奇,他的生也是重于泰山,也是值得被世人所尊重和敬仰的。

二、認(rèn)識正確的世界觀、人生觀和價值觀馬克思主義世界觀,即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀,是唯一正確的世界觀,也是無產(chǎn)階級的世界觀。這個世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物,是以實踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系?!盀槿嗣穹?wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括,也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價值觀是國家和人民利益高于個人利益的集體主義價值觀。

三、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第一,要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀,有的是自發(fā)形成的,有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義,學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。此外,還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué),當(dāng)然,必要的灌輸也是不可少的。

第二,要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀,不是一朝一夕就能完成的,除認(rèn)真學(xué)習(xí)外,最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造,這是一個長期而艱苦的過程,而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。想認(rèn)真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn),不斷檢視自己的思想和行為,進(jìn)行必要的批評和自我批評,克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn),要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣,才能達(dá)到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

第三,要善于區(qū)分觀念的正確與否,把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史,因此封建殘余思想將長期存在,再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,西方的資產(chǎn)階級人生觀、價值觀也乘虛而入,給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個人主義,這是西方價值觀的核心和實質(zhì),它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價值觀是相對立的。有的人卻把個人主義當(dāng)作“新觀念”,甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個人利益”等混淆起來。對諸如此類的觀念和說法,我們必須要有一個正確的區(qū)分,對錯誤的東西必須要堅決抵制,否則,你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀,也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四,領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運用手中的權(quán)力,做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要經(jīng)常想一想,“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造福”。為人民服務(wù)的宗旨是每個黨員都應(yīng)該履行的,但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大,其作用也更明顯,工作做好了,可以造福一方,工作有失誤,也可危害一片。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力,時刻把群眾的冷暖放在心上,一切從人民的利益出發(fā)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十一

自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,我堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三問三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)村兩委認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實增強了思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

一、以“三問”樹“三觀”,要認(rèn)真學(xué)習(xí),解決好認(rèn)識問題。

思想是行動的先導(dǎo),理論是實踐的指南。開展教育實踐活動,擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強宗旨意識和群眾觀點。

(一)以“三問”樹“三觀”,首先要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時刻記在心頭上的。(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))“三問”群眾在心中的地位、與群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。

(二)以“三問”樹“三觀”,其次要認(rèn)識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系。回想革命戰(zhàn)爭年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場,作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段,更離不開人民群眾的力量。要實現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量,必定來自人民大眾,因為偉大的社會主義事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾,整個國家的前途和命運,將毀于一旦。

(三)以“三問”樹“三觀”,要明白實現(xiàn)“中國夢”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對人民大眾以無限的信任,并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅持對信仰的執(zhí)著堅守和不懈努力,并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護(hù),才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量,凝聚來自于全國各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動的關(guān)系。

思想上認(rèn)識到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。

(一)從自己做起。“我們正處在一個巨變的時代,一個轉(zhuǎn)折的時代,一個充滿誘惑、機會良多、又使我們感到無可奈何的年代”,這幾句話比較準(zhǔn)確地描述了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無奈,如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題,面對這些問題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個旁觀者,要把自己擺進(jìn)去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題,更有機會和可能去為祖國、為人民多做一些實事,為實現(xiàn)中國夢盡一份力量。無論中國怎樣,請記得,你所站的地方,就是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不會黑暗。

(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了,我們抓作風(fēng)建設(shè),發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題,還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實踐活動開展自今年七月份,可能會在不遠(yuǎn)的將來告一個段落。但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中,群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。平時多到群眾中走一走,聽一聽,聊一聊,盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出**,多征求征求意見,以公開求公正是最好的辦法;多聽聽群眾對我們工作的意見,政府內(nèi)部自娛自樂的活動少搞搞,自我表揚自我陶醉的舉動少出現(xiàn);權(quán)為民所用,要以情為民所系為前提,心系群眾不能是官樣文章,而應(yīng)該落實到我們的每一件工作中去。

(三)從小事做起。慎微,告訴我們的是一種態(tài)度,面對小事不馬虎,走群眾路線,要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點的理解不同,而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策,也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中,而應(yīng)該是在日常平凡的工作中。基層群眾是最單純、最善良、最感恩的,只要真心實意的為他們做一點點小事,他們就會無比的感動,就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好,哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事,就是最生動、最具體的踐行群眾路線,就會得到群眾真心實意的擁護(hù)和贊揚。

如何將“三問三觀”的理解認(rèn)識落到實處,作為基層司法工作人員,我深有感觸。群眾與我們,是魚水相融的密切關(guān)系,牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可,才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會讓每位群眾都滿意而歸。

我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個縮影,是代表行政機關(guān)門面的一個形象,作為一名司法行政工作人員,服務(wù)好群眾,為群眾解決實際困難,幫助群眾提高法制意識,為人民群眾提供法律援助,是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事,我們不能因為事情小而疏忽大意,要急群眾之所急,想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員,我深刻的體會到群眾因為法律觀念淡薄,往往一件很小的事情,最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發(fā)現(xiàn)矛盾,解決矛盾,不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。

作為一名司法工作工作人員,我深刻體會到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會讓每位群眾都滿意而歸。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十二

黨的十八大召開,標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期,面臨新的特點、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象。

“世界觀、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答?!叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標(biāo)舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價值觀蘊含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體?!叭^”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個搞不好,都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”,是管總的,對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價值觀走偏,也表明世界觀沒有改造和樹立好;價值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會有什么樣的價值觀。因此,xx要求黨員干部“樹三觀”,具有很強的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義,是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗,加強黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時,還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長處,多學(xué)別人的長處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心,甚至用神。埋頭拉車的。同時更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會少走彎路,不走彎路,才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用,理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識用于解決實際工作,在工作中辦實事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時刻把住人生底線,守住思想防線,增強對各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,個人的成長進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺,我們有再大的本事,也是沒有辦法施展出來的,要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對權(quán)力,對待事業(yè)。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐,為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十三

“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀,以人為本,人民至上;樹立正確的事業(yè)觀,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦,自覺增強群眾意識,以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立正確的“三觀”;切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題,切實做到以“三思”促“三觀”。

范文一:

堅持群眾路線是“三個必然要求”

要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,群眾路線是在中國共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點創(chuàng)造性地運用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的,是馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論?!耙磺袨榱巳罕?,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉?!苯裉?,在新的歷史條件下,面對國內(nèi)外的復(fù)雜形勢,重新強調(diào)黨的群眾路線是“實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求”。習(xí)近平總書記在全黨開展群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)的這“三個必然要求”,進(jìn)一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。

在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),面臨著長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗和改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗以及外部環(huán)境的考驗,同時存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險”,其中脫離群眾是最大危險。改革開放以來,我們黨先后開展了整黨、“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等,有效地促進(jìn)了黨風(fēng)的好轉(zhuǎn),但黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象仍然不同程度地存在,一些問題還相當(dāng)嚴(yán)重,特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,有的黨員干部不了解群眾情緒,不關(guān)心群眾疾苦,以權(quán)謀私、貪污腐化、違法違紀(jì)的案件時有發(fā)生,等等?!八娘L(fēng)”問題嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。為此,必須直面問題,“對作風(fēng)之弊、行為之垢必須來一次大排查、大檢修、大掃除”,不斷鞏固和加強同人民群眾的血肉聯(lián)系?!爸挥形覀儼讶罕姺旁谛纳?,群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會把我們當(dāng)親人”。來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

堅持群眾路線必須清除“四風(fēng)”

要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題?!八娘L(fēng)”的形成非“一日之寒”。自我黨執(zhí)政以來,特別是改革開放發(fā)生重大利益調(diào)整和社會轉(zhuǎn)型的新時期,一些黨員干部的私欲膨脹,群眾觀點淡漠,出現(xiàn)了脫離群眾的傾向,“身”、“心”離群眾越來越遠(yuǎn)。一些干部下基層走馬觀花、蜻蜓點水,更有甚者考察事先安排好一切、層層陪同,身在基層心在上,名為下基層,實為擾民安;一些干部只對上負(fù)責(zé),不對下負(fù)責(zé),作講話、發(fā)指示空話連篇,嘩眾取寵,文牘主義嚴(yán)重,很少與基層群眾接觸;即便是鄉(xiāng)村干部,很多也都搬進(jìn)城市居住了,按老百姓的話說“平常要照個面都不容易”。一些干部唯利是圖,只愿錦上添花的事,不愿雪中送炭的事,心里想的`是如何造政績,如何做好表面文章,如何拉關(guān)系、找門路提拔,對群眾關(guān)心的問題繞、躲、拖,對上鏡頭、出風(fēng)頭圍、追、捧,而不是想群眾所想、急群眾所急,更不能與群眾同呼吸、共命運;一些干部更愿意與有錢人交朋友,而不是與普通群眾交朋友,更不愿意與底層的民眾交朋友;一些干部對待群眾高高在上,不尊重甚至損害群眾權(quán)益。凡此種種,成為損害干群關(guān)系、引發(fā)民怨和激化人民內(nèi)部矛盾的重要原因。作風(fēng)問題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑,群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作,其本質(zhì)是密切干群關(guān)系,核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前,部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象,任其發(fā)展下去,黨就會漸漸失去群眾的信任和支持。

黨要管黨、從嚴(yán)治黨,“四風(fēng)”問題的解決務(wù)必下大力氣,甚至有壯士斷腕的勇氣,反對形式主義要著重解決工作不實的問題,反對官僚主義要著重解決在人民群眾利益上不維護(hù)、不作為的問題,反對享樂主義要著重克服及時行樂思想和特權(quán)現(xiàn)象,反對奢靡之風(fēng)要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣?!八娘L(fēng)”問題解決好了,黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好條件。

凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力。

要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步明確,與時俱進(jìn)地做好新形勢下的群眾工作,才能凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力。

第一,堅持群眾路線,必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點。群眾觀點是馬克思主義唯物史觀的基本觀點,其精髓在于以人為本、正視人的主體地位,始終站在人民的立場上說話辦事,以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo),依靠人民推動發(fā)展,發(fā)展成果由人民共享。

第二,堅持群眾路線,必須以保障和改善民生為重點,著力解決人民群眾反映強烈的突出問題。社會轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的,各級黨委、政府應(yīng)堅持問政于民、問需于民、問計于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾思想,真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強和創(chuàng)新群眾工作的首要條件,用群眾標(biāo)準(zhǔn)評價工作成效,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項權(quán)益,及時糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。

第三,堅持群眾路線,必須正視和協(xié)調(diào)不同社會階層及各群體的利益。利益是人的活動的根本動力,在不斷實現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的同時,要理性地認(rèn)識各種利益之間的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,正視問題,積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系,完善利益分配和調(diào)處機制,特別是要認(rèn)真回應(yīng)社會弱勢群體的利益訴求,提高社會救助能力和社會公平程度。

第四,堅持群眾路線,必須以制度化來保障群眾路線的貫徹執(zhí)行。長期以來,貫徹群眾路線大多停留在思想教育和組織要求的層面上,保證領(lǐng)導(dǎo)干部自覺有效地走群眾路線必須建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾的制度體系。比如,建立完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀要求的干部考核評價體系,建立完善群眾利益表達(dá)制度及各種聽證制度等,用制度切實保障群眾路線的貫徹執(zhí)行,同時應(yīng)當(dāng)特別注重在實踐中具有科學(xué)性和可操作性。

第五,堅持群眾路線,必須創(chuàng)新群眾工作的方式方法。要善于運用說服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等方法激勵和凝聚群眾,要秉持平等立場,堅持事理結(jié)合、情理交融,增強群眾工作話語的說服力和解釋力,幫助廣大群眾正確認(rèn)識改革中出現(xiàn)的暫時困難,引導(dǎo)群眾自覺地與黨和政府同心同德,為實現(xiàn)社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量,形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強大合力。同時,要努力擴大群眾工作覆蓋面,將社會流動人口、社會閑散人員和新階層人員等幾類社會成員納入群眾工作對象的范圍,合理設(shè)置教育內(nèi)容,選擇工作方法,創(chuàng)建工作載體,拓展教育渠道,克服工作中的盲點和死角。

第六,堅持群眾路線,必須積極培育和規(guī)范引導(dǎo)社會組織。各級黨委和政府在做好群眾工作,加強社會管理和創(chuàng)新的過程中,還應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮好社會組織的作用,并在制度上保障和規(guī)范社會組織的職責(zé)與權(quán)利,有效引導(dǎo)各類社會組織良性發(fā)展,搭建民眾和政府之間溝通的橋梁,不斷完善社會安全閥機制,促進(jìn)社會和諧。

范文二:

自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,監(jiān)察室支部堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)監(jiān)察室同志認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實增強了思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

一、以“三思”樹“三觀”,要認(rèn)真學(xué)習(xí),解決好認(rèn)識問題。

思想是行動的先導(dǎo),理論是實踐的指南。開展教育實踐活動,擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強宗旨意識和群眾觀點。

(一)以“三思”樹“三觀”,首先要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時刻記在心頭上的?!叭肌比罕娫谛闹械牡匚弧⑴c群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。

(二)以“三思”樹“三觀”,其次要認(rèn)識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?;叵敫锩鼞?zhàn)爭年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場,作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段,更離不開人民群眾的力量。要實現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量,必定來自人民大眾,因為偉大的社會主義事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾,整個國家的前途和命運,將毀于一旦。

(三)以“三思”樹“三觀”,要明白實現(xiàn)“中國夢”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對人民大眾以無限的信任,并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅持對信仰的執(zhí)著堅守和不懈努力,并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護(hù),才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量,凝聚來自于全國各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動的關(guān)系。

思想上認(rèn)識到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。

(一)從自己做起。我們正處在一個巨變的時代,一個轉(zhuǎn)折的時代,一個充滿誘惑、機會良多、又使我們感到無可奈何的年代,這是英國作家狄更斯《雙城記》的開篇,比較準(zhǔn)確地描述了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無奈,如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題,面對這些問題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個旁觀者,要把自己擺進(jìn)去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題,更有機會和可能去為祖國、為人民多做一些實事,為實現(xiàn)中國夢盡一份力量。無論中國怎樣,請記得,你所站的地方,就是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不會黑暗。

(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了,我們抓作風(fēng)建設(shè),發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題,還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實踐活動開展自今年七月份,可能會在不遠(yuǎn)的將來告一個段落。但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中,群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。平時多到群眾中走一走,聽一聽,聊一聊,盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出臺前,多征求征求意見,以公開求公正是最好的辦法;多聽聽群眾對我們工作的意見,政府內(nèi)部自娛自樂的活動少搞搞,自我表揚自我陶醉的舉動少出現(xiàn);權(quán)為民所用,要以情為民所系為前提,心系群眾不能是官樣文章,而應(yīng)該落實到我們的每一件工作中去。

(三)從小事做起。慎微,告訴我們的是一種態(tài)度,面對小事不馬虎,走群眾路線,要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點的理解不同,而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策,也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中,而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?;鶎尤罕娛亲顔渭?、最善良、最感恩的,只要真心實意的為他們做一點點小事,他們就會無比的感動,就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好,哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事,就是最生動、最具體的踐行群眾路線,就會得到群眾真心實意的擁護(hù)和贊揚。

范文三:

開展“三思三觀”學(xué)習(xí)活動,為民是目的,務(wù)實是關(guān)鍵,行動是根本。貫徹落實“三思三觀”,強化服務(wù)意識,增強責(zé)任感;強化宗旨意識,樹立群眾觀點,踐行群眾路線,爭做為民務(wù)實清廉的模范。我認(rèn)為做到以下幾點:

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,用正確的思想武裝頭腦,堅定政治信念,自覺地筑起拒腐防變的思想防線,確保在政治上不迷路。

樹立為基層服務(wù)的理想志向,忠誠于事業(yè),兢兢業(yè)業(yè),踏實工作,樂于奉獻(xiàn),把做好每項工作、每件事情作為實現(xiàn)自己人生價值的風(fēng)向標(biāo),不斷奮發(fā),不斷進(jìn)步,全心全意?!盀檎?,在于安民;安民之舉,在于察其疾苦”,要用自己的努力和艱辛,換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠心誠意的態(tài)度、孜孜不倦的熱情、求真務(wù)實的作風(fēng)為群眾排憂解難;要以時不我待的責(zé)任感和緊迫感,多行惠民之舉,多辦利民之事,切實把為群眾反映的工作落到實處。要正確認(rèn)識和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個人價值、全局利益和局部利益的關(guān)系,時刻把黨和人民的利益放在首位,在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。

樹立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心,辛勤工作,樂于奉獻(xiàn),做好本職工作。時刻牢記肩負(fù)的職責(zé),盡最大努力去履行好自己的職責(zé),保持奮進(jìn)不息的精神,為開發(fā)區(qū)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任,多貢獻(xiàn)一份力量。

樹立高尚的道德人格,自覺加強思想修養(yǎng),保持高尚的情操,以自重、自省、自警、自勵的尊嚴(yán)與人格力量,帶動和影響社會風(fēng)氣。注重從點滴小事做起,從小節(jié)著眼,以反面的典型警示自己,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,緊把“關(guān)口”,堅守“底線”,堂堂正正做人,自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕,始終做到一塵不染、一身正氣。

一個人的能力是有限的,但如果把責(zé)任和理想加在一起,動力則是無窮的。能否在工作實踐中自覺踐行黨的群眾路線,真正做到為民、務(wù)實、清廉,衣冠正、行為端、工作實、形象好,在于我們每個人的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。

范文四:

開展好黨的群眾路線教育實踐之“三思三觀”活動,為民是目的,務(wù)實是關(guān)鍵,行動是根本。貫徹落實“三思三觀”,關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識,增強責(zé)任感;要強化宗旨意識,踐行群眾路線,爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識,由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變,做任何事情都盡自己最大的能力,強化清廉意識,做到自重、自省、自警、自勵。李總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒?!耙匀颊^”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀,以人為本,人民至上;樹立正確的執(zhí)政觀,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦,自覺增強群眾意識,以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立正確的“三觀”,切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題,切實做到以“三思”促“三觀”。

一、堅持“三思三觀”精神,必須堅持“群眾至上,群眾第一”。

群眾說好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中,并在具體實施過程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說話,讓群眾說得上話,讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說說而已的,它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見,并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅決不做。

二、堅持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。

做好本職工作,服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識清楚,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,想群眾所想,急群眾所急,才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中,堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象,努力為群眾排憂解難,使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局,自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來,認(rèn)真做好本職工作。

三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。

開展“三思”,一要在增強思想自覺上求深化,要以馬克思主義群眾觀點為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見為鏡、以先進(jìn)典型為鏡,加強學(xué)習(xí)和交流,做到自覺學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。

開展“三思”,二是要在改造世界觀上求深化,要對照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨,是否擺正了同人民群眾的關(guān)系,是否淡化了同人民群眾的感情,是否真正認(rèn)識到人民群眾的主體地位,真正做到以“三思”促“三觀”。

開展“三思”,三是要找準(zhǔn)問題上求深化,對照“三觀”和“四風(fēng)”,主動查擺問題,把問題找具體、找實在,不能燈下黑,更不能只照別人不照自己。要通過“三思”深刻反省自己在考慮問題、作重大決策、具體工作部署安排上,有沒有群眾放在心上,是不是首先考慮群眾利益。

踐行“三觀”,體現(xiàn)在即知即改上,通過“三思”發(fā)現(xiàn)的問題,要能改的抓緊改、馬上改,不能思想歸思想、行動歸行動;不能問題歸問題、知錯不改,仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果,檢驗“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。

踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華,要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌,不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情,不計較個人得失,全心身投入工作。

踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長期自覺和行為習(xí)慣,制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中,保障整改效果長期有效,防止走過場。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十四

根據(jù)局黨委帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動的安排,7月29日,庫就緊密圍繞“為了誰、依靠誰、我是誰”和“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”這個課題,組織黨員干部開展“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動,庫主任彭小兔同志強調(diào)開展“三問三觀”活動的重要性和必要性。他指出,開展好黨的群眾路線教育實踐活動,為民是根本,務(wù)實是關(guān)鍵,清廉是保障。貫徹落實“三問三觀”,關(guān)鍵是要強化黨員意識,維護(hù)黨的權(quán)威,忠誠黨的事業(yè),堅定理想信念和道路自信,保持和發(fā)揚黨員先進(jìn)性和純潔性;要強化宗旨意識,樹立群眾觀點,踐行群眾路線,爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識,勇于擔(dān)責(zé),敢于碰硬,做到自重、自省、自警、自勵,切實做到率先垂范、身體力行。

庫黨支部要求全體黨員干部緊密結(jié)合個人工作實際和為民務(wù)實清廉的要求,談?wù)擉w會講學(xué)習(xí),對照檢查找不足,提出措施商對策,深化了思想認(rèn)識,明確了工作方向,擺正了與職工群眾的關(guān)系,增強了職工服務(wù)的意識。下面我談?wù)勛约簩Α叭龁柸^”活動的一點認(rèn)識:

“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”,可謂金“三誰”。每一“誰”都意義非凡,構(gòu)成中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政規(guī)律金“三角”(三角形具有穩(wěn)定性),是新形勢下貫徹群眾路線需要深入研究回答的重大課題。弄清“為了誰”,才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰”,才能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰”,才能把握自己的正確定位?;卮稹拔沂钦l”的問題,就是端正角色認(rèn)知?;卮稹盀榱苏l”的問題就是端正目標(biāo)認(rèn)識,搞清楚我們干事業(yè)、做工作、創(chuàng)佳績的根本目的到底是什么?回答“依靠誰”的問題,就是要給黨員干部角色定位并使我們黨像父母一樣愛著群眾,像兄弟一樣幫助群眾。惟其如此,我黨才能筑牢“人民群眾”這座永遠(yuǎn)的靠山,才會在前進(jìn)的征程中,無往不勝,所向披靡;唯有如此,我黨才能始終發(fā)揮堅強的戰(zhàn)斗堡壘作用,從而使我們黨組織和共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)成為群眾最堅強的靠山。

“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”的關(guān)鍵核心是解決群眾立場,要想干好事業(yè),必須要有服務(wù)群眾的意識,要站在群眾立場。對照群眾觀點和群眾立場,在當(dāng)前的學(xué)習(xí)教育聽取意見環(huán)節(jié)中,深入了解群眾的呼聲,切實解決職工在生活工作中的`實際困難。黨員干部樹立和堅持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”,還需在加強學(xué)習(xí)上下功夫。黨的十七屆四中全會向全黨發(fā)出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的號召,可見加強學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。黨員干部需要深入實踐,通過實踐倒逼學(xué)習(xí),增強學(xué)習(xí)的動力。本著“缺什么補什么”的精神,增強學(xué)習(xí)的針對性。促進(jìn)黨員干部樹立和堅持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”,黨員干部干的怎樣,群眾心里是雪亮的,群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部最好的測評師。

企業(yè)是個大家庭,辦公室在這個大家庭起著承上啟下的作用,辦公室所處的特殊地位和所屬的工作性質(zhì),決定著辦公室的實質(zhì)就是一個單位的服務(wù)中樞。作為一個普通黨員,作為后勤服務(wù)部門的普通辦事員,只有牢記為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為各部門和基層服務(wù)、為全體職工服務(wù)的“三服務(wù)”宗旨,樹立服務(wù)群眾依靠群眾的意識,充分發(fā)揮參謀助手、后勤、綜合協(xié)調(diào)、督促檢查、示范帶頭五大作用。辦公室工作雖然大多都是服務(wù)性工作,但每個崗位都很重要,都會“牽一發(fā)而動全身”,這就決定了辦公室每個人都要在自己的崗位上盡全心、負(fù)全責(zé)、出全力,以一流的工作態(tài)度和工作熱情來詮釋什么是愛崗敬業(yè)。辦公室的工作特點、性質(zhì)和任務(wù),決定了工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項多、需要加班加點的任務(wù)多,這就要求我們必須強化效率意識,做到遇事不推諉,辦事不拖拉,爭分奪秒,雷厲風(fēng)行。企業(yè)是個大家庭,辦公室處在這個大家庭的服務(wù)中樞,這就要求每個人都有謀求和諧的理念、促進(jìn)和諧的行動。在服務(wù)過程中,要處處維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)、科室、職工之間的團(tuán)結(jié),要有寬廣的胸懷,大事講原則、小事講風(fēng)格,能寬容、公正、實事求是地看待別人和自己,真正做到相互理解、相互支持、相互關(guān)愛。

通過參加“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動,我認(rèn)為提出并解決好“三問三觀”這個課題,是當(dāng)今我?guī)烀媾R的一項非常嚴(yán)肅的政治任務(wù),問題解決了,我們就能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想,擺正位置,想人民群眾所想,急人民群眾所急,為我?guī)炻毠ぶ\更多的福利,為建設(shè)和諧中國社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十五

三觀一般而言是指世界觀、價值觀、人生觀,這是被大多數(shù)人所認(rèn)知的三觀。本文是本站小編為大家整理的三觀教育學(xué)習(xí)心得,歡迎參考!

黨的xx大召開,標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期。組織工作面臨新的特點、任務(wù)和要求,組工干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”,塑造組工干部新形象。

樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強的業(yè)務(wù)性和實踐性等特點。隨著形勢的發(fā)展,新情況、新問題不斷出現(xiàn),無論是老組工,還是新同志,都不能自恃經(jīng)驗足、知識強,而不去學(xué)習(xí),不去更新知識。我們頭腦中要始終有一種知識恐慌癥、能力危機感,努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識,了解新規(guī)則,掌握新方法,不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn),成為組織工作的“活電腦、活。

字典。

”;重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時,還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的人生觀、世界觀?!叭诵?,必有我?guī)熝?”要多看別人的長處,多學(xué)別人的長處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦筋,用心,用腦,甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會少走彎路,不走彎路,才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用,理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用,深入基層調(diào)研,了解社情民意,掌握第一手資料,鉆研新形勢下黨建、村建、干部等工作的特點和要求,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識用于解決實際工作,用于為人民群眾辦實事、解難事。

樹立正派的品行觀。一個人活在世上,最寶貴的東西不是擁有多少財富,而是擁有高尚的人格。作為組工干部,良好的品行尤顯重要?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身,還會影響到選人用人的水平,影響到整個干部隊伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅定、高潔、有節(jié)氣,淡泊名利,擺正位置、擺正心態(tài),甘于清貧,樂于奉獻(xiàn),吃得起苦,吃得起虧。

樹立正確的權(quán)力觀?!暗履哂趷勖?,行莫高于利民”,組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆,清除雜念,營造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員,自覺履行好自己的職責(zé),嚴(yán)格管理手中的權(quán)力,做到“權(quán)大不忘責(zé)任重,位卑不移公仆心”,始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍,既可以陶冶人、鍛煉人,也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅定的信念和清醒的頭腦,自覺過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān),用廉潔自律的實際行動取信于民。

黨的召開,標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期,面臨新的特點、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象。

“世界觀、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答?!叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標(biāo)舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價值觀蘊含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體?!叭^”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個搞不好,都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”,是管總的,對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價值觀走偏,也表明世界觀沒有改造和樹立好;價值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會有什么樣的價值觀。因此,同志要求黨員干部“樹三觀”,具有很強的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義,是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。

在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗,加強黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時,還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?要多看別人的長處,多學(xué)別人的長處,自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心,甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會少走彎路,不走彎路,才會取得事半功倍的效果。三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用,理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識用于解決實際工作,在工作中辦實事、解難事。在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時刻把住人生底線,守住思想防線,增強對各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,個人的成長進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺,我們有再大的本事,也是沒有辦法施展出來的,要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對權(quán)力,對待事業(yè)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐,為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為期兩天的“三觀”理論學(xué)習(xí)使我對“正確的政績觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸,總的收獲和體會有這幾個方面:

在新時期、新階段,要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想,符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。

(一)促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,宗旨意識進(jìn)一步增強。

廣大黨員干部按照“三個代表”的重要思想要求,努力實踐“三個代表”,把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀,體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上,落實在日常的具體工作中。

(二)促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強,廉潔自律意識進(jìn)一步強化。

開展“三觀”主題教育活動的時間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段,同時也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān),在措施、辦法出臺前,盡量通過民主討論后形成,盡量做到公開、公平、公正,避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過學(xué)習(xí),讓大家受到一次樹立正確的權(quán)利觀、政績觀、發(fā)展觀的深刻教育,領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),權(quán)力越大責(zé)任也就越大,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀得到進(jìn)一步的升華,領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識進(jìn)一步的增強。

(三)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺性的增強,主觀世界得到進(jìn)一步升華。

通過“三觀”主題教育活動大家都深刻認(rèn)識到,只有堅持學(xué)習(xí)、加強學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫的。

心得體會。

文章中不難看出,大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育活動非常有必要,意義重大,在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會,均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣,努力改造主觀世界,努力重塑公仆形象,切實做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

(四)增強了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性,提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育,是xx部門進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想,發(fā)展統(tǒng)計事業(yè)的需要,是加強統(tǒng)計隊伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定,成立了“三觀”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組,主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專班,明確專人負(fù)責(zé)具體工作實施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員,精心組織,各司其職,始終把“三個代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動中。為切實加強組織領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會精神,踐行“三個代表”重要思想,切實加強干部隊伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),鞏固提高干部隊伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平,教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀”,把“部門為企業(yè)、機關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實處,在學(xué)習(xí)活動中,我們始終突出“兩個重點”,堅持“五個結(jié)合”,把集中教育活動與學(xué)習(xí)黨的xx大、xx屆三中全會精神結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)劉銀昌、周國知等先進(jìn)典型結(jié)合起來,與增強黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀結(jié)合起來,與解決思想和工作中的實際問題結(jié)合起來,與健全落實。

規(guī)章制度。

建立長效機制結(jié)合起來。進(jìn)一步明確政績觀轉(zhuǎn)變服務(wù)觀強化發(fā)展觀。

xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期,要發(fā)展還是要停留,要改革還是要保守,已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我,顧全大局,克己奉公,追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體,把xx鎮(zhèn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來;在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價值,在進(jìn)取中擺正自己位子;自覺地開展工作,主動地迎接挑戰(zhàn);要堅持黨性,堅持原則,堅持改革,堅持創(chuàng)新。只有這樣,我們的事業(yè)才能在困境中實現(xiàn)突破,在改革中實現(xiàn)發(fā)展,xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。

通過“三觀”教育,使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育,明確了今后的努力方向。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十六

開展“黨的群眾路線教育實踐活動”以來,我通過學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線等有關(guān)論述,觀看《力量》紀(jì)錄片,理論聯(lián)系實際,對于黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識。此階段安排群眾路線“三問三觀”(即為了誰、依靠誰、我是誰,群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀)大討論活動因時適勢,十分必要。群眾路線“三問三觀”,著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個作風(fēng)建設(shè)的核心問題,切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源,目的就是要使黨員干部通過討論引發(fā)自覺,繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此,弄清“為了誰”,就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰”,就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰”,就能把握自己的正確定位。深入思考和追問這個問題,對于個人來講,既是一次群眾路線再學(xué)習(xí)、立黨宗旨再教育,也是一次自身心靈洗滌、思想再入黨的過程。下面,圍繞對“三問三觀”問題的學(xué)習(xí)理解,談點個人粗淺的認(rèn)識。

一、要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵。

這次我們圍繞“三問三觀”主題開展學(xué)習(xí)研討,這“三個問、三個觀”應(yīng)該說由來已久、常講常新,可以說抓住了貫徹執(zhí)行群眾路線的關(guān)鍵性問題。“三問”要求黨員干部必須回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題?!拔沂钦l”是一個身份和角色認(rèn)知的問題,只有首先弄清和擺正自己的位置,才能正確把握好“為了誰”、“依靠誰”的問題;對于我們來說,就是要正確定位自己,始終擺正同人民群眾的關(guān)系?!盀榱苏l”是一個工作目標(biāo)的方向問題,是檢驗黨員干部宗旨意識、黨性觀念的核心問題;對于我們來說,就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向,堅持一切為了群眾,真心服務(wù)群眾?!耙揽空l”是一個工作力量的源泉問題,是考察黨員干部工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn);就是要找到力量根源,從群眾中來,到群眾中去?!叭^”關(guān)鍵也是要落實在工作學(xué)習(xí)上。群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā);權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的,要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部想干事業(yè),為后人留下點東西,要有業(yè)績感,有經(jīng)得起群眾檢驗、實踐檢驗的業(yè)績?!叭^”互相聯(lián)系、互為一體,群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵?!叭龁柸^”是一個統(tǒng)一體,相輔相成,只有真正把“三問”搞清楚,才能樹立好“三觀”。作為我們黨員干部來說,不但要在理論上回答好“三問三觀”,而且要在實踐上把握好“三問三觀”,時時處處警醒自己,時時處處擺正位置,時時處處造福百姓,力爭在工作實踐中得到百姓的認(rèn)可。

二、我要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終。

習(xí)近平同志指出:“領(lǐng)導(dǎo)不是百事通,不是萬能的。要做群眾的先生,首先要做群眾的學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,多向群眾請教?!睂τ陬I(lǐng)導(dǎo)干部來講,一定要躬下腰、沉下身、潛下心,虛心向群眾請教,要善于把群眾的智慧和力量凝聚起來,善于總結(jié)推廣基層群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗、好做法。我們在廣泛征求多方面意見的基礎(chǔ)上,要帶著“三問”,認(rèn)真自省、反省,更要帶頭把自己“擺進(jìn)去”,把握好“三觀”,納諍言,改不足,做表率。這里,我想可以在兩個方面下功夫:

一是要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫。要緊密結(jié)合“三思三創(chuàng)”活動,積極參與學(xué)習(xí)教育活動,深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論,牢固樹立群眾觀點,站穩(wěn)群眾立場,始終與群眾站在一起,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,為百姓代言、為百姓謀利。從無線電管理的實際來說,我們首先要搞清楚“我是誰”。我們是無線電管理的黨員干部,不是一般群眾,要具備黨員干部的素質(zhì),要把自己當(dāng)成沖鋒陷陣的“運動員”,保護(hù)通信暢通的“空中警察”,牢牢盯住國內(nèi)一流無線電管理水平不放,爭取早日“破門”,躋身國內(nèi)“第一方陣”。同時要明確“為了誰”、“依靠誰”,要弄清楚無線電管理服務(wù)的“群眾”是誰,一切合法使用無線電的用戶都是我們的群眾。作為黨員干部,既要勇當(dāng)開路先鋒,又要甘當(dāng)鋪路石,多做一些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、穩(wěn)全局的事,讓無線電發(fā)展好、讓無線電用戶滿意,多為用戶做些實實在在的事。這次開展“三問三觀”學(xué)習(xí)討論,我要深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題,分析思想根源,要結(jié)合新一輪發(fā)展實際,加強學(xué)習(xí),提高境界,要向先進(jìn)學(xué)習(xí),要在學(xué)習(xí)中增進(jìn)同用戶感情,在學(xué)習(xí)中增強主動服務(wù)的意識,著眼群眾的需要改進(jìn)工作,積極探索新形勢下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。

二是要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。我們的服務(wù)對象是群眾,工作主體在基層。如何拉近與群眾的距離,關(guān)鍵是要多進(jìn)百家門、多辦百家事。黨員干部與人民群眾的感情,是靠經(jīng)常走動培養(yǎng)出來的。實踐證明:我們做的工作老百姓滿意不滿意,關(guān)鍵還要看我們的黨員干部有沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和服務(wù)意識。因此,我們需要按照一切為了“群眾”的原則,設(shè)定我們的工作目標(biāo)、工作方法,貼近群眾、了解群眾,把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,要注重帶著課題下基層,注重帶著任務(wù)下基層,廣泛征求百姓意見,要接地氣、問民生,切實為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。

三、“三問三觀”的落腳點在于實干、在于抓落實、在于解決問題。

可以這么說,一切作風(fēng)方面的問題,都可以從權(quán)力觀扭曲上找到根源;一切損害黨群干群關(guān)系的行為,都源于黨員干部亂用濫用權(quán)力。下一步,我要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來?;卮鸷?、把握好“三問三觀”,對我做好當(dāng)前和今后一個時期的各項工作具有重要的指導(dǎo)意義。為此,我必須以此次學(xué)習(xí)討論為動力,發(fā)揮先鋒模范作用,自覺地把開展教育實踐活動與無線電管理結(jié)合起來,為建設(shè)富美和諧的新泰安再立新功。

三觀學(xué)習(xí)心得篇十七

“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會通過近日以來公司組織的黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)。我們專門來到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過這次活動的學(xué)習(xí)和體會,我進(jìn)一步提高了對黨的群眾路線教育實踐活動的思想認(rèn)識,為以后的工作提供了堅強的精神動力和思想保證,對以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ),黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)主要心得體會主要有以下三點。

一、進(jìn)一步增強政治素質(zhì)。就是我們在平時的工作中,努力用群眾立場分析問題和解決問題,堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,有較強的政治敏銳性和政治辨別力,能經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗;能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實際相結(jié)合,敢講實話、會辦實事、講求實效。這里面要強化三種意識:一是創(chuàng)新意識。要摒棄因循守舊,按部就班的思想,在工作中能正確分析當(dāng)前工作的新特點、新要求,從而創(chuàng)新工作思路、工作方法,不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識,這種責(zé)任意識既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心,又要有對黨、對人、對事負(fù)責(zé),敢于承認(rèn)錯誤,敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識,就是在同時之間加強協(xié)作配合力度,牢固樹立“上下一盤棋”的觀念,切實做到“分工不分家”。

工作有著執(zhí)著的追求,干一行、愛一行、專一行的敬業(yè)精神;三是培養(yǎng)干部不為權(quán)勢所嚇,不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié),敢于同一切違規(guī)亂紀(jì)、危害職工群眾利益行為作斗爭的“包公”精神;四是培養(yǎng)干部疾惡如仇的品質(zhì),對職工群眾檢舉揭發(fā)的問題,敢于認(rèn)真、及時地查處,決不拖著不辦,捂著不查,有打包不平的“濟(jì)公”精神;同時還要培養(yǎng)廣大干部嚴(yán)以律己、為人表率,不信口雌黃的道德修養(yǎng),做到要求別人做到的首先自己做到,要求別人不能做的自己堅決不做,做勤政、廉潔的表率,用干部特有的人格力量,感化人、教育人、激勵人。

有科學(xué)合理的知識結(jié)構(gòu)和較強的業(yè)務(wù)能力。

1、要開拓創(chuàng)新,提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強學(xué)習(xí),努力提。

高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負(fù)職責(zé)的重要保障。只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì),首先堅持不懈地學(xué)習(xí)走群眾路線實踐教育重要思想,以理論作為行動的指南,提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過學(xué)習(xí),樹立正確的政治立場、觀點和方法,不斷提高政治敏銳性,增強政治鑒別力。新時期對調(diào)度工作人員的要求越來越高,標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán),我們必須要注重學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上,不但要積極參加公司組織的集中學(xué)習(xí),同時要堅持業(yè)余時間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí),力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通,做到理論聯(lián)系實際,切實提高自身素質(zhì)。

度的責(zé)任感做好工作,用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對每一項調(diào)度工作的辦理,都要提供真情服務(wù),體現(xiàn)人文精神,學(xué)會先換位思考,站在對方的角度去分析,去解答所提出的問題和所遇到的困難,切切實實地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行,在和職工群眾交往、溝通時,一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和,耐心解答他們提出的問題,全心全意地幫助他們解決所遇到的困難,切實轉(zhuǎn)變那種機關(guān)門難進(jìn)、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng),滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù),貼近群眾,腳踏實地做好自己的本職工作。

小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行,始終保持政治上的清醒,始終牢記責(zé)任使命,愛崗敬業(yè),樹立良好的個人形象。

總之,通過在開展黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí),讓我看到了自身的不足,找出今后工作努力的方向,決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問題,真抓實干,努力提高自身的綜合素質(zhì),做好本職工作,爭取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)體會。

怠的態(tài)度完成所承擔(dān)的任務(wù)。二是要胸有大局,研究、規(guī)劃本工區(qū)工作,要全面考慮到全礦的工作目標(biāo)、戰(zhàn)略大局。三是要始終心系職工群眾,想為職工群眾所想,急為職工群眾所急。作為基層管理干部,傾聽職工群眾意見、解決職工群眾疾苦,責(zé)無旁貸。

2.基層管理者的決策要從職工群眾中來,再到職工群眾中去。

作為一線基層管理人員,帶頭“在一線領(lǐng)導(dǎo)工作、在一線發(fā)現(xiàn)問題、在一線檢查落實、在一線樹立形象”,以有力的示范引領(lǐng),把職工群眾動員起來、團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來,凝心聚力推動各項工作得到落實和完成。

重工作的跟蹤落實;五是工作的積極創(chuàng)新推廣。

3.基層管理者實事求是的工作作風(fēng)是執(zhí)行好群眾路線的基礎(chǔ)。

作為基層管理者,一定要端正思想認(rèn)識,有敢于較真的精神,努力在基層提倡“發(fā)現(xiàn)問題是水平,揭露問題是黨性,指出問題是責(zé)任,解決問題是政績,掩蓋問題是瀆職”的風(fēng)氣,切實做到有一股主動解決問題的闖勁、不解決問題不撒手的韌勁、一抓到底的狠勁和一以貫之的長勁。要敢于正視問題,對制約安全生產(chǎn)的突出矛盾和問題,積極主動地去研究去解決,不等靠推諉、望而卻步;要勇于糾正問題,以對工作高度負(fù)責(zé)的主人翁責(zé)任感,敢于較真碰硬,既敢于跟自己較真,又敢于跟別人較真,不當(dāng)“老好人”,不怕得罪人,及時糾正和解決安全生產(chǎn)問題。

4.堅持群眾路線是我們做好基層工作的法寶。

我們做的是基層管理工作,我們是。

一個直接面對職工群眾的窗口。如果我們希望在本職工作上做出些成績,就要切實把上下游的同事當(dāng)成家人與他們相濡以沫、榮辱與共,把職工群眾當(dāng)成親人與他們風(fēng)雨同舟、同舟共濟(jì)。只要我們在工作中處處充滿熱心、愛心、耐心、將心比心,設(shè)身處地多為他們著想,盡心盡力幫助他們排憂解難;只要我們心里裝著他們,凡事想著他們,與他們打成一片,許多矛盾和問題就不會產(chǎn)生。我們的工作和事業(yè)就會朝著健康、順利的方向發(fā)展。

5.基層管理者要牢固樹立以人為本思想,努力服務(wù)職工群眾。

工群眾是否滿意作為衡量工作的第一尺度,以良好形象影響和帶動基層工作。

總之,通過在開展黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí),讓我總結(jié)了自身的不足,找出今后工作努力的方向,我決心在以后的工作中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)勇于改正問題,扎身到職工群眾中真抓實干,努力提高自身的綜合素質(zhì),做好本職工作,爭取在基層管理崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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