讀后感可以幫助我們在閱讀過程中思考問題，培養(yǎng)批判性思維。寫一篇較為完美的讀后感需要我們認(rèn)真閱讀并理解書中內(nèi)容。以下是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感范文，歡迎大家一起交流討論。
給教師的建議的教師讀后感篇一
寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！今天淺談一下我讀這本書的感想。
當(dāng)我翻開《給教師的建議》這本書時，他那閃光的思想、精練的語言，生動的教學(xué)事例，深深地觸動了我的心靈。它像“一場及時雨，滋潤著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生可以這樣教，該這樣教。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，越讀越有味，在讀的過程中不斷地有新的收獲與體驗。它像一杯咖啡，讀后，回味無窮。書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。
蘇霍姆林斯基提到：“在我們的工作中，最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人，教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗，就是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，倘若無視這一點(diǎn)，就會帶來可悲的后果。”由于頻繁的考試，受應(yīng)試教育的影響，我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦，聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點(diǎn)燃學(xué)生無窮智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
在學(xué)生的學(xué)校生活中，我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù)，要用綜合評價和發(fā)展的眼光去看待每一個學(xué)生，要把他們視為活生生的人，再趣味化的教學(xué)中讓他們能時刻感受到學(xué)習(xí)的快樂，而不是負(fù)擔(dān)；讓他們時刻感受到自己并不比別人差，自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時刻體驗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成長的幸福，他們就會給自己確立一個又一個明確的目標(biāo)，努力追求更大的進(jìn)步！
在第26條建議中，我們都會把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”，當(dāng)成一句不可理喻的事?！澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”，這是我們經(jīng)常說的一句話，卻不知學(xué)生的課余時間會被那么有趣的事情吸引，更不會站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物，而是硬性要求這樣那樣，其實這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中，復(fù)習(xí)舊知時我們都喜歡面面俱到，不放過任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)，殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生，讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生放過細(xì)節(jié)，抓住重點(diǎn)，而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。
在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們許多指導(dǎo)性與實踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，正如古語所說“授之魚不如授之以漁”，而我們在平時的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對知識的掌握，至于是自己學(xué)會的還是通過“題?！庇?xùn)練會的這卻都不是我們關(guān)心的重點(diǎn)。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變原來的教學(xué)方式。
讀完《給教師的建議》這本書后，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
劉堅2012-2-3。
給教師的建議的教師讀后感篇二
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我認(rèn)識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個學(xué)生。
給教師的建議的教師讀后感篇三
最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛護(hù)兒童對你的信任》讓我感觸很深。
我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對的，是神圣的，所以我們要愛護(hù)好兒童對你的信任。要做到這點(diǎn)，我們就要和孩子進(jìn)行真正的心靈的交流，讓孩子走進(jìn)你的內(nèi)心，也讓自己走進(jìn)孩子的內(nèi)心?！敖熒g的友誼，是要付出巨大勞動，花費(fèi)許多經(jīng)歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。”事實上，建立師生之間長久的友誼也不是一件易事。每個孩子的家庭不同，性格不同，對同一句話的認(rèn)識也不同，因此我們不能對每個孩子都千篇一律。
比如有的孩子自尊心比較強(qiáng)，那老師就不能常常用批評的方式去教育他?！敖逃记傻捻敺濉磶熒g心靈交往的和諧的境界。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的知趣，激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步，不要有任何一天使學(xué)生費(fèi)了力氣而看不到成果?！彼詫τ谶@樣的學(xué)生，我們應(yīng)該多以鼓勵的方式去教育他們。我們可以常常說：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵不應(yīng)該浮在面上，而是發(fā)自內(nèi)心的去表揚(yáng)他，從事實出發(fā)去贊揚(yáng)他。這樣孩子才會真正地信任你的鼓勵，他的積極性酒會越來越高。
比如有的孩子比較頑皮，可能對這樣的孩子應(yīng)該做到更嚴(yán)厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開始?；^，說謊話?！彼运^嚴(yán)厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實，讓孩子真正的知道自己錯了，真正想改了。其實孩子一開始都是信任老師的，可是老師有時候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺得委屈，覺得老師也沒有想象中的神圣和偉大。后來的日子里，便慢慢開始說謊，不再用心與老師溝通。這不論對老師還是對學(xué)生，都是十分不利的。因此，老師應(yīng)該是在循循善誘，諄諄教導(dǎo)之中帶著嚴(yán)厲，曉之以情，動之以理之中帶著嚴(yán)厲。
在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛護(hù)好孩子對我的信任。
給教師的建議的教師讀后感篇四
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就務(wù)必對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花?！?，要做到這一點(diǎn)，確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，但是我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?！钡搅宋迥昙?，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績最后趕上一般學(xué)生。在六年級，老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>
書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?！皩W(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
給教師的建議的教師讀后感篇五
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、心存博愛，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。
其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。
書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
俗話說的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
給教師的建議的教師讀后感篇六
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來，里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān)，與我們的現(xiàn)實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨(dú)特的體會與大家共同分享。
起初也許你會是因為父母的期望，會因為沒有找到更理想的工作，會因為其他更多的原因，只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作，那么你就會發(fā)現(xiàn)原來是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價，為自己而活著，在對幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅定的。
每天，當(dāng)我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時，我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班，我們的一言一行會震動一個心靈，我們的親切微笑可能會改變一個人的一生，我們的精心呵護(hù)會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，每天都會以平和、飽滿的心態(tài)，真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質(zhì)量飽滿的生活”，辛苦并快樂著！
他們常常會問道：“老師，您喜歡我嗎？”“當(dāng)然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨?dāng)看到鮮花盛開的笑臉，那份幸福，唯我獨(dú)有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭??！這是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅啊！我在花園中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑，看一個個乖巧的身影，我的情在動。因為，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物”，教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現(xiàn)美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子，把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧！
給教師的建議的教師讀后感篇七
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字。可是他的一句話卻讓我認(rèn)識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要?！袄蠋煟蠈W(xué)時你還給我縫過衣服呢。”上班已經(jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學(xué)生。
德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進(jìn)一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生啊！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的建議的教師讀后感篇八
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認(rèn)識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認(rèn)為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時間應(yīng)該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作?！睉?yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的.陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
第三，班主任對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。對于這些孩子，許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進(jìn)生個別因材施教的重要實踐工作。
第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細(xì)心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。“感人心者，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無類”。對全班學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。
教師工作是門細(xì)活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此，我們要認(rèn)真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚(yáng)、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細(xì)，時時抓，細(xì)細(xì)抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠(yuǎn)的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！弊鳛橐幻處煟欢ㄒ?xì)心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調(diào)整教育教學(xué)策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機(jī)會和條件，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，抓住每一個細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個學(xué)生，使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運(yùn)用這些知識，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議的教師讀后感篇九
毫無疑問，一本好書給人的啟迪是多方面的，不同時期不同情形你往往會讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過后，偶爾看到了一篇長長的期中考試總結(jié)，是一個沉默寡言的學(xué)生寫的。他在里頭說：“你成績不好，就會被集體忽視，當(dāng)你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?/p>
“如何證明自己的實力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?/p>
“這是一個小社會，學(xué)習(xí)好，成績好，地位高?！?/p>
……。
“關(guān)懷身邊的每一個普通人。”鄭杰的這句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想，我平時是怎么做的呢？我不能認(rèn)為自己對學(xué)生不夠關(guān)注，在我的心里，也許確實是每個學(xué)生都有著一席地位，可他們的地位確實完全相等嗎？我總是能在第一時間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化，及時提醒及時鼓勵；我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動向，揣摩到他們的心理，防患于未然?？墒牵瑢τ谀钦即蠖鄶?shù)的中間生，對于他們常年不變的成績，對于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認(rèn)為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會忽然給班級帶來“致命”的影響，換句話說，他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生，疲于指導(dǎo)后進(jìn)生，絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時候，這些中間生確確實實被“忽視”了！
好在，一切還來得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書，我知道我會在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信，隨著教學(xué)的不斷深入，我會從建議中讀出更多況味。
給教師的建議的教師讀后感篇十
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認(rèn)、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的`方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！?/p>
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業(yè)一定會有全新的認(rèn)識，你會因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
給教師的建議的教師讀后感篇十一
都說好書就像一泓清泉，清澈明凈，可以當(dāng)鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我對這本終身受益的書又有了一些新的感受，有的一以貫之，有些結(jié)合了新的模本和背景之后的新的體驗，經(jīng)典之作永不過時。
在近四十的教育生涯中，蘇霍姆林斯基始終用心做教育，研究教育。他所總結(jié)出的經(jīng)驗之談，距今雖時跨半個多世紀(jì)，但是依然觸動著讀者的心靈。
這本書首先給我心靈沖擊的是他在第二條建議中對年輕人發(fā)出的警示和勸告：年輕人，勸告你們，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們興趣，那就離開學(xué)校。我想，這是每個在職教師以及將教師作為職業(yè)選擇的人必須直面的課題：你到底熱不熱愛教育？它能不能給你帶來創(chuàng)造的快樂？畢竟現(xiàn)實中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師，正是由于缺乏或喪失了對教育對學(xué)生的熱愛。
你可以回憶一下自己的教育工作，如果你的心里充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒，那么你不得不接受一個事實就是：你不愛教育事業(yè)，你不適合做一個教育者。那就離開學(xué)校，找一個自己喜歡的工作，否則工作會繼續(xù)地使你感到無止境的痛苦，不但會損害你的身心健康，而且你的學(xué)生也會收到諸多消極的影響。
讀到這里，我也暗暗審視了一番自己的內(nèi)心。慶幸的是，與學(xué)生相處給我的總體感覺是快樂的。盡管也遇到過攻擊性強(qiáng)、對老師惡語相向毫不尊敬的問題學(xué)生，但我不會在心底里真正怨恨她。問題學(xué)生就像珍寶，作為教育者，不該厭惡、逃避、冷漠，而應(yīng)去分析問題背后的原因，并致力于解決這個問題，這會是教育認(rèn)識和教育能力的一個質(zhì)的提升，能帶給你巨大的教育成就感。
蘇霍姆林斯基說，每個兒童就是一個完整的世界，如果這一個個世界在你面前，你感到每個兒童都有個性，那就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。我想說，這一能力正是基于教師的職業(yè)興趣，只有熱愛學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)他們的鮮活個性。反之，你可能會覺得學(xué)生們都千篇一律，單調(diào)無味，甚至很費(fèi)力才能記住他們的面貌和名字。
我堅信，對教育的熱愛會是一股源源不斷的源泉，使得教育長河不斷奔騰，永不干涸。
沒有抽象的學(xué)生可以對之機(jī)械地搬用一切教育和教學(xué)的規(guī)律。沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學(xué)生都獲得好的學(xué)習(xí)成績。任何一門功課的教學(xué)大綱，只不過是一定水平和一定范圍的知識，而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個教育現(xiàn)實，我認(rèn)為針對這一問題的關(guān)鍵就在于四個字：因材施教。
面對跟不上教學(xué)大綱進(jìn)度的學(xué)生，教師首先要理解接受這個事實：即每朵花綻放的時間并不一樣。當(dāng)遇到后進(jìn)生，教師應(yīng)致力于研究用什么途徑、要多久和克服什么困難，學(xué)生才能達(dá)到大綱規(guī)定的水平，如何在每個學(xué)生的腦力勞動中具體地實施大綱。
書中談到一個教師的案例：每節(jié)課我都準(zhǔn)備了一輩子，但直接準(zhǔn)備這個課題的準(zhǔn)備，也可以說是教研室里的準(zhǔn)備，則僅花了約十五分鐘。
答案揭曉，這就是閱讀。教師應(yīng)天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想江河。我們平時要養(yǎng)成看書的習(xí)慣，把閱讀當(dāng)成一種甜蜜的“負(fù)擔(dān)”，首先要對自己所教學(xué)科的知識有科學(xué)正確的把握，在此基礎(chǔ)上要對自己所教專業(yè)融會貫通，同時還要涉獵更多的書籍，形成深厚的文化素養(yǎng)。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋里的一滴水，這個時候備課也就無須花多少時間了。
臺上一分鐘，臺下十年功。這句話看來在每個行業(yè)都受用。對教師來說，15分鐘備課可以不是奢談，但要用一輩子的準(zhǔn)備作為支撐。
每個孩子出生的時候就像一張白紙，而在這張白紙上畫上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫筆從來不應(yīng)中斷，他能在孩子的一生中持續(xù)發(fā)揮作用。
遺憾的是，很多父母會持有這樣一種錯誤的心態(tài)，他們認(rèn)為孩子入學(xué)后，學(xué)校就應(yīng)該“包攬”孩子的教育工作，自己則能徹底省心。這其實就是缺乏對家庭教育重要性的認(rèn)識，沒能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說到底是一種學(xué)校、家庭、學(xué)生個體的協(xié)同合作。
那么如何改變這一不良狀況呢？蘇霍姆林斯基在書中提到，可以設(shè)置家長教育學(xué)校，其中分為學(xué)前部，一至三年級學(xué)生家長部，四至八年級學(xué)生家長部等。在送自己孩子入學(xué)前三年，母親和父親就開始在家長教育學(xué)校里學(xué)習(xí)。其中包括“怎樣培養(yǎng)兒童尊敬長者”、“怎樣防止兒童冷酷無情”、“學(xué)前兒童的大自然教育”等豐富的課程內(nèi)容。這樣實施以后，就有利于家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生一個連貫的銜接，使教師工作變得更輕松有效。
你也許會納悶，這不是美術(shù)老師的工作嗎？其實不然，學(xué)科都是相通的，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)有時能產(chǎn)生奇效。在我看來，無論什么學(xué)科，都可以跟繪畫結(jié)合起來，將繪畫融入到課堂中。雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)很發(fā)達(dá)，ppt就可以呈現(xiàn)精致的彩色圖片，但如果教師能在講課過程中畫出相應(yīng)的情節(jié)圖，一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會高度集中，也有助于他們對知識的理解和記憶。
這么嘗試一番之后，你會發(fā)現(xiàn)，這群可愛的學(xué)生，他們有時候會對你的畫評頭論足，甚至躍躍欲試想要自己上來一展身手。
繪畫是一種美感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的感受力、創(chuàng)造力、想象力。教師們?nèi)绻軌蜻\(yùn)用好這一工具，將對教學(xué)產(chǎn)生不少幫助。
給教師的建議的教師讀后感篇十二
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點(diǎn)，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
“不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
（一）用一生去備課。
書中提及一個教學(xué)案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法。
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
3、學(xué)習(xí)動機(jī)不足的學(xué)生，通過鼓勵機(jī)制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
給教師的建議的教師讀后感篇十三
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我受益匪淺。要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。
我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？因為上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
給教師的建議的教師讀后感篇十四
《給教師的101條建議》一書，對于一個年輕教師來說，多方面的吸取別人的經(jīng)驗是有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。
任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了大學(xué)校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！
這是每個新教師的必經(jīng)階段，因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，做復(fù)合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?/p>
要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來說，就更是一個需要摸索的過程了。記得大學(xué)里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個說法我是同意的，因為就在大學(xué)里的就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)），最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來，而這個過程靠的還是思考與學(xué)習(xí)！
教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生。
首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點(diǎn)上，我可以自豪地說，我已經(jīng)在勇于嘗試了。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，從而使我對教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識！
給教師的建議的教師讀后感篇十五
可是現(xiàn)在的情況是，我們有的教師不僅學(xué)期計劃沒有用心去寫，更是缺少大師所說的遠(yuǎn)景計劃的制定。大師對于遠(yuǎn)景計劃提出了自己的以下建議：
（1）兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然，前提是學(xué)校的圖書館里必須有這些讀物才能實現(xiàn)。
（2）兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品（學(xué)校里最好有一個音樂室）。
（3）要跟學(xué)生談話時用到的繪畫作品。
（4）要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。
（5）最低詞匯量，也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長遠(yuǎn)地記熟其正確寫法的那些詞匯。
（6）為了擴(kuò)充學(xué)生的知識面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊子的書目。對于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童（思維過程的能動性降低的兒童）閱讀的那些書籍和小冊子，應(yīng)特別開列出來。
（7）“思維課”的主題，即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國語言的源泉去參觀的課題。
（8）兒童在小學(xué)階段各年級要寫的作文的題目。
（9）教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
（10）小學(xué)期間將要組織哪些參觀。
讀來很受啟發(fā)。俗話說，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，缺少對工作的長遠(yuǎn)規(guī)劃，必然會增加工作的盲目性和隨意性，使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長遠(yuǎn)一些，不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識，還關(guān)注他們是如何掌握知識的；不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，還關(guān)注他們的健康成長；不僅關(guān)注他們的“眼前”，還關(guān)注他們的“未來”。這樣，教師就不會過分拘泥于一時一地的“得失成敗”，而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下，教學(xué)計劃無疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念，教學(xué)工作才能有“章”可循，才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。
給教師的建議的教師讀后感篇十六
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點(diǎn)迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來？一晝夜也只有24小時?。∥覀兠恳惶於家獋湔n、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會活動，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自我所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只但是是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自我，只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又實在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！
給教師的建議的教師讀后感篇十七
再讀，內(nèi)心有了觸動，甚至有些汗顏。作者語言平實，案例真實又淺顯。作者說：“對于兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得這些學(xué)生盡可能地多讀些書。”
這條結(jié)論是依據(jù)的，作者說：“給他們挑選一些書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣?！?/p>
對照自己，從教10余年，也曾想過為學(xué)生減負(fù)，也曾思考教學(xué)種的種種策略，期望課堂效率更高?！昂筮M(jìn)生”一直是個敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年，也為了“輔差”，在放學(xué)后給學(xué)生補(bǔ)習(xí)。這對于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測效果時，他們總能支離破碎回答出一部分，直接讓卷面分?jǐn)?shù)提高。
再者，一個學(xué)期四個多月只讀一本語文書，還美其名曰：以本為本。細(xì)細(xì)一想，這個理由是有些蒼白、乏味、無聊的！即便每一節(jié)課都精心設(shè)計，爭取生動有趣，可這又適應(yīng)多少學(xué)生呢？我們很少小班額。后進(jìn)生長期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。
何不讓閱讀“解放”后進(jìn)生？
蘇霍姆林斯基說得好：“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了”。
我想我們可以試試，用這個簡單的辦法--閱讀。
給教師的建議的教師讀后感篇十八
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點(diǎn)激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。
所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進(jìn)；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
給教師的建議的教師讀后感篇十九
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān)，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補(bǔ)救他們呢？我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立去思考，引導(dǎo)他們讓書籍和語言進(jìn)入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時候，就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨(dú)立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學(xué)生進(jìn)行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運(yùn)用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單，對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學(xué)生問，讓不能發(fā)問的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的建議的教師讀后感篇二十
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做實事。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
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