影視作品是一種通過(guò)影像和聲音媒介呈現(xiàn)的藝術(shù)形式，可以通過(guò)故事、角色和情節(jié)傳達(dá)各種觀點(diǎn)和價(jià)值觀。總結(jié)應(yīng)該具有針對(duì)性，根據(jù)實(shí)際情況提出有針對(duì)性的建議和改進(jìn)措施。通過(guò)閱讀范文，我們能夠了解到總結(jié)的常見(jiàn)問(wèn)題和注意事項(xiàng)。
我是閱讀迷篇一
《假如我是你》是一本感人至深的小說(shuō)，它以一個(gè)普通人的視角，描述了他在擁有他人的記憶和思維的同時(shí)，面臨的挑戰(zhàn)和矛盾。這本小說(shuō)不僅帶給我情感上的沖擊，同時(shí)也讓我深思人性的復(fù)雜和內(nèi)心的真實(shí)。
第二段：主人公的心靈探索。
在《假如我是你》中，主人公在意外事故中獲得了一個(gè)特殊的能力，可以閱讀他人的心思。然而，這顆“神奇”的種子于他來(lái)說(shuō)既是福音，也是詛咒，它不斷地敲響著主人公心靈扉頁(yè)的深處。主人公通過(guò)閱讀他人的思想，逐漸意識(shí)到人性的復(fù)雜性，思考著如何正確地應(yīng)對(duì)種種困境。他的內(nèi)心世界如同一個(gè)萬(wàn)花筒，瞬息萬(wàn)變，讓人呼吸急促。
第三段：人性的復(fù)雜性。
在《假如我是你》中，作者通過(guò)主人公的眼睛刻畫(huà)了各種不同的人物形象，展示了人性的豐富多樣。有的人表面風(fēng)光，內(nèi)心卻是悶悶不樂(lè)；有的人善良慷慨，卻暗藏著偽善的面具；有的人表現(xiàn)得英勇無(wú)畏，卻在內(nèi)心里充斥著恐懼。每個(gè)人物都是如此真實(shí)，以至于讓我忍不住去審視自己，反思人性的本質(zhì)。這些多樣的人性像一面鏡子，讓我看到了自己內(nèi)心的陰暗面，也讓我更加珍惜那些真正值得信賴(lài)和尊重的人。
第四段：內(nèi)心的真實(shí)。
在細(xì)細(xì)品味《假如我是你》的時(shí)候，我深深感受到主人公眼中展現(xiàn)的內(nèi)心的真實(shí)。在當(dāng)今社會(huì)，人們往往習(xí)慣于掩飾自己的真實(shí)情感，過(guò)分追求外表的美好和完美。然而，主人公的閱讀心思的能力讓他看透了這些偽裝，看到了人們內(nèi)心真實(shí)的欲望和矛盾。主人公的經(jīng)歷喚起了我對(duì)內(nèi)心真實(shí)的追尋，讓我明白了只有坦誠(chéng)面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)，才能找到屬于自己的價(jià)值和快樂(lè)。
第五段：矛盾的抉擇。
在《假如我是你》中，主人公被迫面對(duì)各種矛盾和抉擇。他不僅需要平衡自己與他人的關(guān)系，還需要思考如何正確利用他的特殊能力。與此同時(shí)，主人公的內(nèi)心也不斷思考著自己的生命價(jià)值和意義所在。這些矛盾的抉擇讓我意識(shí)到人生就是一場(chǎng)不斷作出選擇的旅程，每一個(gè)決策都可能改變自己的人生軌跡。我也被激勵(lì)著要勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心掙扎，勇敢追尋自己的夢(mèng)想，活出自己的價(jià)值。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀《假如我是你》，我感受到了主人公內(nèi)心的波瀾與掙扎，也對(duì)人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的真實(shí)有了更深刻的理解。同時(shí)，我也從中收獲了對(duì)于人生選擇的思考和勇敢面對(duì)內(nèi)心的力量。這本小說(shuō)實(shí)在是一部值得一讀再讀的佳作，它不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，更是讓我磨練了自己的內(nèi)心世界。
我是閱讀迷篇二
作為一本名聲在外的暢銷(xiāo)書(shū)，《假如我是你》引起了廣大讀者的關(guān)注和討論。這本書(shū)的魅力在于它引導(dǎo)讀者進(jìn)入與他人的內(nèi)心對(duì)話(huà)，體驗(yàn)他人的感受和思維方式。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了作者瑪吉·馮雷的獨(dú)特的寫(xiě)作手法和思考方式，并從中獲得了許多啟發(fā)。接下來(lái)，我將在本文中分享我對(duì)《假如我是你》的閱讀心得和體會(huì)。
首先，這本書(shū)引導(dǎo)讀者超越自我，去體驗(yàn)他人的內(nèi)心世界，這在當(dāng)今時(shí)代尤為重要。隨著社交媒體的普及和信息爆炸的時(shí)代，我們往往太過(guò)注重自己的世界，忽略了他人的感受和需求。而《假如我是你》則提醒了我們，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的故事和價(jià)值觀。通過(guò)走進(jìn)他人的內(nèi)心，我們不僅可以更好地理解他人，也能夠改變自己的視角，提升自我認(rèn)知。這種超越自我的能力是培養(yǎng)同理心和建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
其次，《假如我是你》通過(guò)一系列精彩的故事和人物來(lái)呈現(xiàn)不同的人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界。這些獨(dú)立的故事以令人驚嘆的方式展示了人類(lèi)情感的豐富性和復(fù)雜性。通過(guò)這些故事，作者揭示了人類(lèi)內(nèi)心最深處的渴望和憂(yōu)慮。無(wú)論是一個(gè)成功的商人、一個(gè)失去親人的母親還是一個(gè)正在尋找自己的年輕人，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的追求和掙扎。這些故事使我意識(shí)到，與人交流并不僅僅是傳遞信息，而是理解他們的內(nèi)心動(dòng)機(jī)和情感狀態(tài)。只有通過(guò)真正理解他人，我們才能建立起真實(shí)的連接和深層次的溝通。
第三，我被作者細(xì)膩的描寫(xiě)和刻畫(huà)所震撼。作者以出色的寫(xiě)作技巧，將讀者帶入每一個(gè)人物的內(nèi)心世界。通過(guò)她犀利而又細(xì)致的觀察力，我們能夠深入思考自己的行為和心理狀態(tài)。例如，在其中一個(gè)故事中，《假如我是你》描述了一個(gè)自卑的年輕女子如何通過(guò)剪發(fā)、穿衣等改變外貌來(lái)提高自尊心。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到外貌改變固然重要，但真正的改變來(lái)自?xún)?nèi)心的成長(zhǎng)和接納自我。這種對(duì)內(nèi)心世界的深入觀察，讓我不禁思考我自己的行為和想法，激勵(lì)我不斷自我反思和成長(zhǎng)。
同時(shí)，《假如我是你》的結(jié)構(gòu)設(shè)置也給我留下了深刻的印象。每個(gè)故事都相對(duì)獨(dú)立，但又相互關(guān)聯(lián)。這種結(jié)構(gòu)使我可以隨意選擇閱讀順序，不僅增加了閱讀的趣味性，也讓我更自由地探索作者的主題和觀點(diǎn)。此外，這種結(jié)構(gòu)也起到了強(qiáng)化作者表達(dá)意圖的作用，不同章節(jié)之間相互呼應(yīng)，展示了一個(gè)更完整的視角。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在一定程度上提醒了我，在面對(duì)復(fù)雜的情感和沖突時(shí)，我們需要從不同角度去審視問(wèn)題，才能得出更全面和準(zhǔn)確的結(jié)論。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《假如我是你》，我深刻體會(huì)到了超越自我和走入他人內(nèi)心的重要性。同時(shí)，作者帶給讀者的精彩故事和細(xì)膩刻畫(huà)，讓我更加理解人的情感世界的多樣性和復(fù)雜性。這本書(shū)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及獨(dú)特的寫(xiě)作方式，也給了我重要的思考啟示。通過(guò)這本書(shū)，我不僅享受到了閱讀的樂(lè)趣，也獲得了深刻的心靈啟迪。我相信，《假如我是你》將會(huì)繼續(xù)在人們的內(nèi)心引發(fā)共鳴和思考，為讀者帶來(lái)更多的心靈震撼和感悟。
我是閱讀迷篇三
1.表明人物之間的關(guān)系(或交代兩個(gè)主要人物)，2分;表達(dá)兒子要成為母親依靠的強(qiáng)烈責(zé)任感和決心，2分。(若回答：表達(dá)母子間的深情，可給1分。)此題共計(jì)4分。
2.恰當(dāng)，1分;生動(dòng)形象地再現(xiàn)兒子給母親打電話(huà)時(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)(或耐心態(tài)度)，1分;體現(xiàn)出兒子對(duì)母親的理解(或孝順、包容、愛(ài)心、思念)，1分。此題共計(jì)3分。
3.交代母親身體情況和母親頑強(qiáng)能干的性格特點(diǎn)，以及母親對(duì)兒子的愛(ài)，1分;這是母親堅(jiān)持送“我”和“我”感恩母親的原因，1分;表達(dá)了我對(duì)母親的理解，1分;為下文(媽媽送我等)情節(jié)發(fā)展作鋪墊，1分。此題共計(jì)4分。
4.a.動(dòng)作描寫(xiě)，1分;生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)出了兒子對(duì)母親的細(xì)心與關(guān)愛(ài)(或照顧周到)，也體現(xiàn)了“我”對(duì)母親的感恩，1分。共計(jì)2分。
b.語(yǔ)言描寫(xiě)，1分;用批評(píng)的語(yǔ)氣表達(dá)兒子對(duì)母親的擔(dān)憂(yōu)，傳遞愛(ài)的情感，體現(xiàn)了兒子的孝順和體貼，1分。共計(jì)2分。
此題共計(jì)4分。
5.對(duì)母親的愛(ài)(心疼)和感激，1分;對(duì)母親獨(dú)自出行的擔(dān)憂(yōu)，1分;分離的不舍，1分;不能照顧母親的無(wú)奈、傷感，1分。答出任意三點(diǎn)即可。此題共計(jì)3分。
6.不能。詩(shī)歌重點(diǎn)是歌頌?zāi)赣H，表達(dá)出對(duì)母親的感激和贊美，1分;選文除此之外，側(cè)重表現(xiàn)兒子的有責(zé)任感(或孝順、懂事、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?以及母親對(duì)兒子的依戀，1分。此題共計(jì)2分。
這篇《母親，我是你兒子》閱讀答案是由文學(xué)網(wǎng)小編為您收集整理，希望通過(guò)這些閱讀練習(xí)和答案，能幫助同學(xué)們把握語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn)，進(jìn)而提高閱讀、鑒賞、寫(xiě)作能力以及語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!
我是閱讀迷篇四
太陽(yáng)出來(lái)了，一群小鳥(niǎo)在樹(shù)上歌唱，小蜜蜂清早出來(lái)采蜜。我和小鳥(niǎo)、小蜜蜂親熱地打招呼。
我梳洗好了，抖抖漂亮的頭發(fā)，扇動(dòng)美麗的翅膀。忙叫姐妹們出來(lái)尋找食物。姐妹們也都梳洗得漂漂亮亮的。我們來(lái)到了美麗的森林和一群小朋友高高興興地玩了起來(lái)。我們忘記了尋找食物，不顧肚子，只顧高興地玩。我們姐妹在樹(shù)林間捉迷藏，又淘氣地圍著大樹(shù)爺爺轉(zhuǎn)圈。爺爺笑著說(shuō)：“你們這么淘氣、漂亮，肯定是大自然的天使吧？”說(shuō)著說(shuō)著，一群小鳥(niǎo)、小蜜蜂來(lái)了，我們?cè)诳罩酗w舞，像翩翩飛舞的仙子。我們躺在草地上，望著天上朵朵白云，像一朵朵棉花糖。忍不住想咬他一口。我想到大自然所有的小生物都像我一樣快樂(lè)，我還想到如果他們像我們一樣，豈不是都可以在天上飛舞了嗎？小鳥(niǎo)在樹(shù)上嘰嘰喳喳地叫著，我聽(tīng)到了大自然的心聲。
我筋疲力盡了，轉(zhuǎn)身飛走了，一路灑下了快樂(lè)的歌聲。
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我是閱讀迷篇五
首先《我是貓》的特別之處在于，作品的第一主人公是貓，作者讓貓自說(shuō)自話(huà)，以它的角度詮釋人類(lèi)社會(huì)，其實(shí)整個(gè)作品主要分為兩部分，一部分是貓的思想，它總是在絮絮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)著自己對(duì)人類(lèi)的感想，其實(shí)說(shuō)穿了，這部分就是作者思想的一個(gè)切面，作者借貓抒發(fā)自己的感想，就像很多文學(xué)名著的說(shuō)教成份難免讓人心煩一樣，這一部分雖然換了主人公，但是如此大段冗長(zhǎng)的描述，也略顯沉悶，對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)可能不太接受這種枯燥的說(shuō)教，但是好在表現(xiàn)手法比較新穎，再加上作者的語(yǔ)言文字功底極其深厚，所以也還是可以接受的。
另一方面是貓眼中人的行為，主要集中在言談上，這一段是極有趣的，也是我的最?lèi)?ài)。對(duì)話(huà)的地點(diǎn)，當(dāng)然主要集中在主人的家里，貓對(duì)主人是有很多看不慣的地方的，在它的眼里，主人是一個(gè)迂腐的，思想守舊，而且有很多陋習(xí)的家伙，但是并不是說(shuō)，主人就一無(wú)是處，隨著作品的展開(kāi)，貓也承認(rèn)了主人身上的那種不為金錢(qián)所屈服的某種孤高的個(gè)性，這也必然直接導(dǎo)致了他與這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)的種種不融合，但是這一點(diǎn)在貓看來(lái)還是很欣賞的。主人有兩個(gè)很不錯(cuò)的朋友，一個(gè)是迷亭先生，一個(gè)是寒月先生，在這里面，讓人尤其印象深刻的，顯然是迷亭先生，迷亭是一個(gè)相當(dāng)有意思的家伙，說(shuō)話(huà)從來(lái)不靠譜，謊話(huà)大話(huà)連篇，而且最絕的是，即便被人揭穿了，他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去，好像胡說(shuō)八道就是他人生最終極追求的目標(biāo)，就像抽煙的人離不開(kāi)煙一樣，捉弄人成為了他生活的必需品，而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，再做個(gè)比喻，就像相聲一樣，一個(gè)是捧哏的，一個(gè)逗哏的，在相聲當(dāng)中，捧哏的是假裝裝傻，而主人是真的很傻，據(jù)說(shuō)這本書(shū)的寫(xiě)法，也有點(diǎn)日本落語(yǔ)的風(fēng)格，落語(yǔ)就是日本人的相聲，不過(guò)是一個(gè)人說(shuō)的，聽(tīng)過(guò)一些，沒(méi)感到很好笑，想來(lái)和民族語(yǔ)言文化不無(wú)關(guān)系，不過(guò)，這部作品的幽默卻有某種共通之處，而迷亭的風(fēng)格，一度讓我想到郭德綱，我總是在不知不覺(jué)中把他們兩個(gè)重合，當(dāng)然是舞臺(tái)上的郭德綱，生活中他什么樣，那就不得而知了。
總之，只要迷亭出場(chǎng)，你就會(huì)充滿(mǎn)期待，這一段是足夠引人入勝的。另一個(gè)人物是寒月，這個(gè)人物，只有在看完全書(shū)，才能形成一個(gè)比較清晰的輪廓，他不是很喜歡發(fā)表自己的意見(jiàn)，或者說(shuō)他的語(yǔ)言不太能展示他這個(gè)人物的性格，但是其實(shí)他也是一個(gè)很認(rèn)真的人，但不同于主人的迂腐，他是比較單純的那種人，所以在最后才會(huì)產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件，通觀全文，再去回憶寒月的種種，才能在心中構(gòu)建成寒月這個(gè)人物。而書(shū)中還涉及了充滿(mǎn)文學(xué)追求的東風(fēng)，說(shuō)一套做一套的三平，拜金的金田夫人等等，你方唱罷，我登場(chǎng)，在這一個(gè)小小庭院，為著一些瑣事，上演著一出又一出的人生喜劇，也充滿(mǎn)著諷刺的意味，如果說(shuō)魯迅在《阿q正傳》中的諷刺過(guò)于辛辣，那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄，寫(xiě)出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的種種不滿(mǎn)與對(duì)現(xiàn)實(shí)弊端的種種認(rèn)知。
總的來(lái)說(shuō)，是比較喜歡這本書(shū)的，雖然是作者假借貓的口發(fā)了一番牢騷，揭露了社會(huì)的一些現(xiàn)狀，但是并不枯燥乏味，表達(dá)的相當(dāng)?shù)那擅?，引人入勝，能讓你在笑聲中，體會(huì)一些很深刻的感悟，想來(lái)就是這本書(shū)獨(dú)特的魅力，說(shuō)來(lái)又是一種巧合，正在看《我的名字叫紅》，看過(guò)前十章，感覺(jué)這部作品之所以能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，寫(xiě)作的手法是占了很大一部分的，確實(shí)是一種新的突破，一種新的嘗試，不過(guò)，從中也看出了一些《我是貓》的痕跡，比如我是樹(shù)，我是狗，我是什么的時(shí)候，很多時(shí)候說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣與姿態(tài)，是跟《我是貓》有很大相似之處的，只不過(guò)，帕慕克的作品是在不斷的轉(zhuǎn)換主人公，想要表達(dá)的主題，也是不同的，關(guān)于《我的名字叫紅》看過(guò)后再繼續(xù)說(shuō)吧，關(guān)于《我是貓》，不錯(cuò)的一部文學(xué)作品，有空的話(huà)，就找來(lái)看看吧。
我是閱讀迷篇六
在生命的歷程中，總有一個(gè)故事讓我們淚流滿(mǎn)面，總有一些話(huà)語(yǔ)讓我們心潮澎湃，總有一種聲音讓我們奮然前行。
偶然讀到吉鴻昌傳記，不禁心潮翻滾，感慨萬(wàn)千。赤心愛(ài)國(guó)的吉鴻昌在美國(guó)受盡了民族歧視，有人告訴他，你說(shuō)自己是日本人，就可以受到禮遇，吉鴻昌怒不可遏，說(shuō)：“你覺(jué)得中國(guó)人丟臉，我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮?！睘榇?，他特意做了一枚木制的胸卡，上面用中文寫(xiě)著——“我是中國(guó)人”，而且隨時(shí)隨處佩戴，直面那些看不起中國(guó)的人。
“我是中國(guó)人”令人熱血沸騰，心潮澎湃?！拔沂侵袊?guó)人”是鏗鏘作響的五個(gè)字，更是慷慨激昂的宣言；是民族責(zé)任心的表白，更是民族自尊心的吶喊！能夠在民族危亡的時(shí)刻，不卑不亢地喊出來(lái)，便是英雄。
因?yàn)椤拔沂侵袊?guó)人”，所以孫中山喊出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)，戚繼光矢志抗倭，譚嗣同以身殉國(guó)，鄧世昌為國(guó)捐軀，錢(qián)學(xué)森毅然回國(guó)……每當(dāng)國(guó)家陷于危難之際，炎黃子孫便奔走呼號(hào)，慷慨赴難；每當(dāng)人民處于水深火熱之時(shí)，中華兒女便重整山河，解民倒懸。這不正體現(xiàn)了這一脈相承、世代相表的愛(ài)國(guó)之情嗎？這不正是民族責(zé)任心嗎？多少愛(ài)國(guó)者以自己的行動(dòng)在中國(guó)歷史上矗立起一座座不朽的豐碑。
讓我們大聲地喊出來(lái)：“我是中國(guó)人！”
1.根據(jù)意思從短文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（2分）。
（1）憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點(diǎn)。（）。
（2）既不自卑，也不高傲，形容待人態(tài)度得體，分寸恰當(dāng)。（）。
2.讀短文第2自然段，你從吉鴻昌的言行中體會(huì)到了什么？下列分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）。
a.吉鴻昌的拳拳愛(ài)國(guó)之心。
b.吉鴻昌敢于向美國(guó)人挑戰(zhàn)。
c.吉鴻昌面對(duì)恃強(qiáng)凌弱的美國(guó)人不卑不亢。
d.吉鴻昌具有強(qiáng)烈的'民族自豪感。
3.短文第4自然段中畫(huà)“____”的句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，請(qǐng)給它換個(gè)說(shuō)法，意思不變：_______________________________________________________________________（3分）。
4.短文列舉了吉鴻昌佩戴木制胸卡、孫中山____________________、戚繼光____________________、譚嗣同以身殉國(guó)、鄧世昌____________________、錢(qián)學(xué)森____________________等例子，表現(xiàn)了炎黃子孫______________________________________，激發(fā)了廣大中華兒女的____________________。（6分）。
5.愛(ài)國(guó)，不是一句空洞的口號(hào)，它更應(yīng)該體現(xiàn)在生活中。那么，作為小學(xué)生的我們，該怎樣做來(lái)體現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心呢？請(qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)。（4分）。
參考答案：
1.（1）怒不可遏（2）不卑不亢。
2.b。
3.這正體現(xiàn)了這一脈相承、世代相表的愛(ài)國(guó)之情。這正是民族責(zé)任心。
4.喊出口號(hào)矢志抗倭為國(guó)捐軀毅然回國(guó)。
熱愛(ài)祖國(guó)，有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任心民族自豪感。
5.作為小學(xué)生，我們的愛(ài)國(guó)之心表現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，鍛煉身體，為將來(lái)更好地建設(shè)祖國(guó)打好基礎(chǔ)。
我是閱讀迷篇七
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作品，既可以說(shuō)是抒情的散文，也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。寫(xiě)作于1905~19之間，是夏目漱石全部創(chuàng)作中最受讀者歡迎、社會(huì)影響最大的作品，同時(shí)也是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
在這部作品中有非常值得我們借鑒的兩種藝術(shù)寫(xiě)作手法：一是作者借助一只貓的眼睛來(lái)觀察世界，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。這只貓從出生后不久到淹死，在英語(yǔ)老師苦沙彌家里生活了兩年，作品中所描述的所有風(fēng)趣的故事都是這只貓的所見(jiàn)所聞，當(dāng)然這其中也包括這只貓對(duì)所見(jiàn)事物的評(píng)價(jià);二是它沒(méi)有一般小說(shuō)那樣的故事情節(jié)。作者曾這樣自述：這部作品，既無(wú)結(jié)構(gòu)也無(wú)情節(jié)，像個(gè)海參一樣無(wú)頭無(wú)尾。
《我是貓》采用一種獨(dú)到新穎的形式，俯視自私自利的社會(huì)，反應(yīng)當(dāng)時(shí)日本中小資產(chǎn)階級(jí)的生活面貌，揭發(fā)和批判了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的污穢，就變成了經(jīng)典的創(chuàng)造。
這部類(lèi)似于散文的小說(shuō)中，“我”是一只貓，這只貓以一種完全不同于人的視角觀察著人類(lèi)世界。對(duì)于作為知識(shí)分子的貓的主人苦沙彌，我認(rèn)為他是一位在社會(huì)最底層掙扎著，過(guò)著清貧生活的一名可憐人。他自己雖為人正直，蔑視資本家，但私人生活卻又一塌糊涂，精神空虛。他自己其實(shí)大可以有一番作為，但卻因?yàn)樽约旱能浫鯚o(wú)能而導(dǎo)致他活成了一個(gè)連文中的貓都瞧不上的一個(gè)可憐蟲(chóng)。
作者在作品中還設(shè)置了一個(gè)與苦沙彌形成鮮明對(duì)比的人物---金田老爺。他的人物設(shè)定使這部作品所要表現(xiàn)的矛盾更加明確，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資本階級(jí)的對(duì)立。
金田老爺是一位憑靠高利貸發(fā)家致富的“窮兇極惡，又貪又狠”的一位大資本家，擁有大量財(cái)產(chǎn)，文中他的“富麗堂皇的大公館”與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明的對(duì)比，辛辣批判了資本主義社會(huì)的丑陋。
夏目漱石的這部作品形象生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況，人物描寫(xiě)細(xì)致入微，并且角度新穎，故事幽默詼諧，值得大家一讀。
我是閱讀迷篇八
我是一條明亮的小河。我不停地向前奔跑。晴朗的天空給我穿上了一件明凈的藍(lán)衣服。我跑過(guò)田野，看見(jiàn)綠油油的麥苗、金燦燦的迎春花，我換上了一件鮮艷的花衣服。
我是一條快樂(lè)的小河。我跑過(guò)果園，果園里桃花開(kāi)了，杏花開(kāi)了，梨花也開(kāi)了。春風(fēng)把花瓣兒撒了我一身。我?guī)еò陜合蚯芭?，一路散發(fā)著花香。
我跑過(guò)田野，跑過(guò)果園，跑過(guò)樹(shù)林，跑過(guò)山坡，到處都聽(tīng)到歌聲。我又帶著歌聲奔向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的小河也穿著鮮艷的花衣服，散發(fā)著花香，帶著歌聲跑來(lái)了。我們拉起手來(lái)，向前跑啊，跑啊，一直奔向大海。
閱讀題：
1．填空。
（1）小河跑過(guò)田野，看見(jiàn)了__________________________。
（2）小河跑過(guò)果園，看見(jiàn)果園里______________________。
2．照樣子仿寫(xiě)句子。
例：我?guī)е杪暠枷蜻h(yuǎn)方。
我?guī)еò陜罕枷騙__________________。
我?guī)е鴂_____奔向___________________。
參考答案：
1．（1）綠油油的麥苗，金燦燦的迎春花。
（2）桃花開(kāi)了，杏花開(kāi)了，梨花開(kāi)了。
（3）散發(fā)著花香聽(tīng)到歌聲。
2．一望無(wú)邊的大海夢(mèng)想新的世紀(jì)。
我是閱讀迷篇九
麥克今年35歲，卻在監(jiān)獄里度過(guò)了整整8年，想起這事，他就恨父親老麥克。
老麥克很有錢(qián)，但是個(gè)守財(cái)奴，對(duì)自己唯一的兒子更加吝嗇。麥克忍受不了那種艱苦的生活，便去做了小偷，幾年下來(lái)竟成了遠(yuǎn)近聞名的“神偷”。一次，老麥克在兒子的抽屜里發(fā)現(xiàn)了幾條鉆石項(xiàng)鏈，便毫不猶豫地報(bào)告了警察局，于是麥克就成了罪犯，鋃鐺入獄了。好容易熬到刑滿(mǎn)釋放，回家一看，老麥克死了，他那數(shù)億美元的財(cái)產(chǎn)卻已不翼而飛。
就在他一籌莫展的時(shí)候，卻意外地從晚報(bào)上發(fā)現(xiàn)一則招聘啟事：
麥克再三考慮之后，覺(jué)得機(jī)會(huì)難得，還是決定去見(jiàn)見(jiàn)約翰遜。
約翰遜親自接見(jiàn)麥克：“你知道我為什么招聘小偷?”
“依我看，您大概是為推銷(xiāo)安全報(bào)警器材做廣告，也許是為了拍電影，或者是為了從保險(xiǎn)公司弄到一大筆財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)賠償款，再不就……”
約翰遜打斷了麥克的話(huà)：“不不，你想到哪里去啦?其實(shí)非常簡(jiǎn)單，我已年過(guò)半百，這輩子還沒(méi)被人偷過(guò)，很想嘗嘗被偷的滋味。要知道，在你之前已經(jīng)來(lái)過(guò)80多人，都因?yàn)橥当I技術(shù)太一般，沒(méi)被我聘用。”
麥克聽(tīng)了哈哈大笑：“先生，不妨摸摸口袋?！?/p>
約翰遜一摸口袋，發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了，于是高興地說(shuō)：“好，我要你了!”接著便由律師起草了一份合同，合同上說(shuō)，如果麥克能在兩個(gè)月內(nèi)偷走約翰遜的一顆價(jià)值1000萬(wàn)美元的祖母綠寶石，那顆寶石就歸麥克所有，同時(shí)還規(guī)定，約翰遜不得向警方報(bào)案。一句話(huà)，這是一次有趣的游戲。
當(dāng)然，麥克也知道，要偷到那顆寶石不是一件容易的事，因?yàn)閷毷卦诩s翰遜家地下室的保險(xiǎn)柜里，那兒裝有世界上最先進(jìn)的防盜報(bào)警器，還有荷槍實(shí)彈的保鏢日夜守衛(wèi)著。別說(shuō)偷到寶石，就是進(jìn)入地下室也難。但那顆寶石的價(jià)值確實(shí)誘人，再說(shuō)，就是失敗了也不承擔(dān)任何責(zé)任，這樣的買(mǎi)賣(mài)，何樂(lè)而不為?于是麥克立馬在合同上簽了字。
簽下合同后，約翰遜加強(qiáng)了防范，麥克則開(kāi)始了盜寶的準(zhǔn)備工作。
派去監(jiān)視麥克的人回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“麥克整天東游西蕩，他像壓根兒就沒(méi)這回事一樣?！鞭D(zhuǎn)眼到了兩個(gè)月期限的最后一天。約翰遜一直等到深夜11時(shí)半，電話(huà)鈴響了，果然是麥克的'聲音：“約翰遜先生，非常抱歉，您那顆名貴的寶石，已經(jīng)在我手里了。但奇怪的是，我總覺(jué)得這次行動(dòng)的難度并不高?！?/p>
約翰遜忙說(shuō)：“謝謝您，終于讓我嘗到被偷的滋味了?！丙溈诉€說(shuō)：“有了您這顆寶石，我可以舒舒服服地享受后半生了。我馬上就要乘國(guó)際航班出國(guó)了?！?/p>
一場(chǎng)游戲就這樣過(guò)去，雙方都玩得很開(kāi)心。
一年后，麥克回來(lái)了，他自然忘不了約朝遜，特地登門(mén)拜訪(fǎng)?！凹s翰遜先生，上次那件事，盡管是一場(chǎng)有趣的游戲，但畢竟讓您損失了1000萬(wàn)，對(duì)這，我深感抱歉?！?/p>
誰(shuí)知約翰遜聽(tīng)罷哈哈大笑：“你還記得你父親老麥克先生嗎?在他臨死時(shí)，財(cái)產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)10億美元。你是他財(cái)產(chǎn)的唯一合法繼承人，但當(dāng)時(shí)你還在獄中，所以他將財(cái)產(chǎn)托我保管，并留下遺囑：如你出獄后仍未改掉偷盜惡習(xí)的話(huà)，這些財(cái)產(chǎn)也就全部歸我所有!麥克先生，我為你不能繼承你父親的遺產(chǎn)而深感遺憾!”
約翰遜取出了老麥克遺囑的復(fù)印件：“這可是你父親親筆所寫(xiě)，你仔細(xì)看看?！?/p>
麥克接過(guò)遺囑，一下子癱倒在沙發(fā)上……。
19.閱讀全文，根據(jù)提示概括小說(shuō)的故事情節(jié)。(6分)。
開(kāi)端：8年前，
發(fā)展：出獄后，
高潮與結(jié)局：一年后，
20.聯(lián)系上下文，品析文中劃線(xiàn)的句子。(7分)。
(1)一句話(huà)，這是一次有趣的游戲。(4分)。
(2)麥克先生，我為你不能繼承你父親的遺產(chǎn)而深感遺憾!”(3分)。
21.“招聘小偷”這個(gè)標(biāo)題好不好?為什么?(3分)。
22.從下面兩題中，選做一題。(要求：字?jǐn)?shù)均不少于80字)(6分)。
(1)用第一人稱(chēng)寫(xiě)出“一下子癱倒在沙發(fā)上”這一時(shí)刻的心理活動(dòng)。
(2)發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)“一下子癱倒在沙發(fā)上”后的情節(jié)。
我是閱讀迷篇十
《我是貓》是由日本的夏目漱石寫(xiě)的，他一生堅(jiān)持對(duì)明治社會(huì)的批判態(tài)度,以他的具有鮮明個(gè)性的、豐富多采的藝術(shù)才能，在日本近代文學(xué)史上占有重要的地位。
作品中，主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?/p>
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類(lèi)“不懂所有權(quán)”，人類(lèi)還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄铩Ｕf(shuō)到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話(huà)，那么該小說(shuō)真是太有遠(yuǎn)見(jiàn)性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ)，真是作者深刻地歷史見(jiàn)地呀!
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤(pán)采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏，根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見(jiàn)解和維權(quán)意識(shí)，而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無(wú)法釋?xiě)选Ｕ媸菢O大諷刺!
當(dāng)然，很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn)，認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無(wú)意安排的;但我想，就算作家在這沒(méi)有明確提出日本社會(huì)存在根本問(wèn)題，而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證，作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無(wú)庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應(yīng)該說(shuō)，至少也是隱約地預(yù)見(jiàn)到即將到來(lái)的沖突。
我是閱讀迷篇十一
相信大家都知道一個(gè)人所在的時(shí)代和背景都不一定相同，可是我們所在的那個(gè)時(shí)代和背景必須記牢的是我們所生長(zhǎng)的國(guó)度。
我知道在這個(gè)當(dāng)今社會(huì)里不少的人可能應(yīng)自己的國(guó)度弱小而忘了自己的根，從而改變自己的出生國(guó)度，在我的眼里這些人的是不屑一顧的，因?yàn)槲液苡憛捘欠N人，好象那種人的眼里什么都比自己的利益都渺小。我記得在有篇愛(ài)國(guó)故事里寫(xiě)過(guò)那么一件事，一個(gè)女學(xué)生在美國(guó)留學(xué)，別人常常誤會(huì)她是日本人，她心里很惱，我明明是個(gè)中國(guó)人那點(diǎn)象日本人??！之后她找到了一個(gè)象現(xiàn)在一樣的校卡的盒子，然后用精美的紙張寫(xiě)了一個(gè)單詞然后用跟綠色的繩子掛個(gè)自己的脖子上。無(wú)論在什么場(chǎng)合她都掛著那塊標(biāo)有的牌子。之后她再也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)別人誤會(huì)她是日本人了。
大家可能以為這小小的事只能是個(gè)幼稚的行為，可是在那個(gè)女孩的眼里恐怕不是吧！畢竟種族的不同??！所處的感受以不同的吧！我們中國(guó)人有著5000年優(yōu)良傳統(tǒng)國(guó)度的國(guó)家，我們必須具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，這樣我們的民族才能堅(jiān)強(qiáng)永固的矗立于世界民族之林，國(guó)家才會(huì)繁榮于富強(qiáng)。
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我是閱讀迷篇十二
反思類(lèi)型可有縱向反思、橫向反思、個(gè)體反思和集體反思等，反思方法可有行動(dòng)研究法、比較法、總結(jié)法、對(duì)話(huà)法、錄相法、檔案袋法等等，下面小編以大班社會(huì)《我是誰(shuí)》教學(xué)反思的范文為例，為大家展開(kāi)介紹。
因課程的安排，星期五上午我執(zhí)教了一節(jié)社會(huì)活動(dòng)課——《我是誰(shuí)》。一開(kāi)始我以為只要幼兒會(huì)念這首兒歌，課堂效果應(yīng)該就會(huì)還好，但是在本次社會(huì)活動(dòng)中，我忽視了很重要的一點(diǎn)，那就是讓幼兒了解“我”在別人眼中是不一樣的。因?yàn)槲业倪@個(gè)不小的疏忽，所以課堂上幼兒的活躍度不太高，有些幼兒沒(méi)有用心去念，這從他們困惑的眼神中我能覺(jué)察的到。
我并沒(méi)有完全按照教材上的思路走，而是以我自己的方式、想法來(lái)上這堂課的。一開(kāi)始的導(dǎo)入部分我就發(fā)現(xiàn)自己存在很大的缺點(diǎn)，顯得很直白。我想導(dǎo)入時(shí)更應(yīng)該讓幼兒產(chǎn)生懸念，激發(fā)他們對(duì)這堂課的好奇心理，從而讓幼兒產(chǎn)生一種我要學(xué)、我想學(xué)的求知心態(tài)。課堂上少數(shù)幾個(gè)幼兒在座位上竊竊私語(yǔ)，我并沒(méi)有直接去打斷她們說(shuō)悄悄話(huà)，而是用面部表情來(lái)告訴她們要好好聽(tīng)老師上課，這樣才能學(xué)到本領(lǐng)。她們好像意識(shí)到了，小手自然而然地放在小腿上了。
通過(guò)總結(jié)、反思這次的社會(huì)活動(dòng)課，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將努力解讀幼兒的心靈，走進(jìn)孩子的世界，同時(shí)還要反復(fù)琢磨教材，為幼兒創(chuàng)造良好的教育氛圍。幼兒是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，而教師是幼兒學(xué)習(xí)的引路人，因此，教師必須為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，激發(fā)幼兒的探索興趣。
像本次活動(dòng)一樣，平時(shí)我們往往較多的考慮怎樣保持課堂紀(jì)律，怎樣去教會(huì)幼兒，因此，雖然教學(xué)活動(dòng)中的每句話(huà)，每個(gè)要求都交代的清楚準(zhǔn)確，但幼兒始終處于非常被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，自然學(xué)習(xí)效率就有不高。而我們真正應(yīng)該考慮的是怎樣激發(fā)幼兒的探索興趣，讓幼兒感到寬松，自由，敢于積極發(fā)言，因此，教師不必提出過(guò)多的要求和限制，重要的是在幼兒求知探索的學(xué)習(xí)中，多觀察，多給幼兒一些挑戰(zhàn)和鼓勵(lì)，并進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥讓幼兒真正理解語(yǔ)言課程的本質(zhì)內(nèi)容。
在今后的教學(xué)過(guò)程中，我還要多讀、多學(xué)、多問(wèn)，以此來(lái)改進(jìn)和完善自己的教學(xué)水平，在按時(shí)、按質(zhì)、按量完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓自己一步步走向優(yōu)秀。
教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無(wú)論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
“課后思”：一場(chǎng)課下來(lái)就總結(jié)思考，寫(xiě)好課后一得或教學(xué)日記，這對(duì)新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說(shuō)，一周課下來(lái)或一個(gè)單元講完后反思，摸著石頭過(guò)河，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正；“月后思”：對(duì)于自己一個(gè)月的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理；“期中思”：即通行的期中質(zhì)量分析，這是比較完整的階段性分析。通過(guò)期中考試，召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，聽(tīng)取意見(jiàn)，從而進(jìn)行完整的整合思考；也可以以一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。
集體反思的提出及意義新課程改革的不斷深入，要求我們教師有全新的教育理念，全面的教育教學(xué)能力，全新的教學(xué)行為。為此，政府、教育行政部門(mén)以及學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行各層次各方面的教育教學(xué)培訓(xùn)，以期提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，推進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，使我們能夠真正肩負(fù)起實(shí)施新課程的重任。因此，我們教師必須在此基礎(chǔ)上，通過(guò)各種方式實(shí)現(xiàn)自我完善，以推進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而在眾多自我完善的方式中，教學(xué)反思無(wú)疑是非常有效的一種。但教師的個(gè)人反思活動(dòng)屬于個(gè)體反思，由于受到自身素質(zhì)、觀察視角、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平等因素的影響，其反思內(nèi)容及程度均較低。為此，在教師個(gè)人反思的基礎(chǔ)上，引入“集體反思”非常必要?！皞€(gè)人智慧不過(guò)是草間露珠，集體智慧才是長(zhǎng)河流水”?！凹w反思”能夠有效彌補(bǔ)教師個(gè)人反思的不足，利用集體的智慧，共同激活每一位教師的教學(xué)智慧。它能夠集思廣益，在交流和碰撞中可以相互啟迪，共同提高。只有把個(gè)人反思融入到“集體反思”中，個(gè)體反思才有更廣泛的價(jià)值，個(gè)體從“集體反思”中獲得更多的收獲。同時(shí)，“集體反思”能夠在教師教育教學(xué)培訓(xùn)和自我完善之間建立起有效的聯(lián)系，使集體培訓(xùn)與個(gè)人成長(zhǎng)有效整合，共同推進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
1、認(rèn)識(shí)和改變自己。
這種學(xué)習(xí)方法的提出本身就是在如何改變性格這個(gè)議題基礎(chǔ)上思考的，通過(guò)對(duì)思想的追本溯源可以達(dá)到認(rèn)識(shí)自我和改變自我的目的，集體反思學(xué)習(xí)最終就是要改變我們的思想、行為和性格。從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)，從有意識(shí)到潛意識(shí)和下意識(shí)，這個(gè)過(guò)程本身就是認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、行動(dòng)、習(xí)慣的過(guò)程。集體反思學(xué)習(xí)的方法可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程，讓優(yōu)秀變成一種習(xí)慣。
2、培養(yǎng)良好思維模式。
集體探討是打破思維定勢(shì)、突破思維局限的有效方法，我們每一個(gè)人的思維有其局限性，這是我們的成長(zhǎng)、教育、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)等多種因素共同決定的，而且一旦擁有就會(huì)固化從而變得根深蒂固。有時(shí)候大家不能理解別人不一樣的想法，而這種不一樣的想法就代表了不一樣的心智模式、不同的思維模式，通過(guò)反思學(xué)習(xí)可以修正我們的思維模式和心智模式。世界應(yīng)該是多元的，也允許不同的聲音，我們應(yīng)該包容各種思想和思維。
3、提升解決問(wèn)題能力。
這種解決和分析問(wèn)題的思路做法毫無(wú)疑問(wèn)可以鍛煉和提升我們解決問(wèn)題的工作能力，我們循著這種思路可以徹底找到問(wèn)題發(fā)生的根源，以及找出預(yù)防問(wèn)題的有效方法。這種方法與企業(yè)中所倡導(dǎo)的全員持續(xù)改善的管理手法也不謀而合，不論是理念還是方法，都是一脈相承，只是集體反思學(xué)習(xí)有更進(jìn)一步的深入。
4、掌握一種學(xué)習(xí)方法。
反思作為哲人們的工作方法，越來(lái)越被我們普通人來(lái)使用，特別是管理者。反思是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的工具，經(jīng)歷必須經(jīng)過(guò)反思，才能升華為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。生活和工作都需要反思，其實(shí)我們每一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考中，但對(duì)思想的思考還是需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
1、對(duì)學(xué)習(xí)的理念方法認(rèn)知不夠。
當(dāng)今社會(huì)和環(huán)境的快速變化要求組織和個(gè)人具備優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)和適應(yīng)這種變化對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。讓我們對(duì)學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，個(gè)人學(xué)習(xí)已經(jīng)延伸為終身學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，而且更要在實(shí)踐中、新事物中快速學(xué)習(xí)，向社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所有對(duì)象學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式也在不停地更新，除了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，基于網(wǎng)絡(luò)媒介的學(xué)習(xí)更是為我們的工作生活帶來(lái)了巨大的變化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)管理為我們的未來(lái)提供了方向。認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的這些變化就給集體反思學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定困難。
2、難以超脫自我意識(shí)。
擺脫不了自我意識(shí)的束縛，想法和行動(dòng)經(jīng)常還是籠罩在“自我意識(shí)”的陰影下。本來(lái)是要求大家把“我”置之度外的，可是還是跳不出“我”這個(gè)怪圈，自我潛意識(shí)的影響太深了。難以進(jìn)行自我主觀判斷，無(wú)法理認(rèn)清客觀事實(shí)，這種客觀事實(shí)包括客觀事實(shí)的人和客觀事實(shí)的事，大部分人在集體反思學(xué)習(xí)時(shí)仍然夾雜個(gè)人情感的因素和根深蒂固的觀念，這是集體反思學(xué)習(xí)嚴(yán)重障礙。
3、個(gè)人和組織開(kāi)放度不夠。
現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了信任危機(jī)，不信任的社會(huì)文化使我們每個(gè)人都戴上了面具，努力偽裝隱藏自己真實(shí)的想法，不愿意輕易表露真實(shí)的自我。人們思想趨于保守和固步自封，每個(gè)人心理上習(xí)慣于設(shè)防，如何克服組織防衛(wèi)心理，也是組織性行為學(xué)的研究重點(diǎn)，個(gè)人和組織開(kāi)放度不足會(huì)限制每個(gè)人內(nèi)心的開(kāi)放程度，從而影響集體反思。
4、學(xué)習(xí)成果難以跟蹤和檢驗(yàn)。
集體反思學(xué)習(xí)成果在工作層面的績(jī)效是可以衡量的，而個(gè)人修養(yǎng)層面卻是很難度量的，而且時(shí)間是長(zhǎng)期的，并非短期就能看得到效果，也就是存在很長(zhǎng)的“時(shí)滯”。學(xué)習(xí)的心得成果只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)整修正，才能變成習(xí)慣，才能根深蒂固在思想里，也才能成為性格中的一部分。而這些都是難以跟蹤和檢驗(yàn)的，而對(duì)于人的本性，則比較傾向于能看到短期好處，不太重視長(zhǎng)期影響，不愿意進(jìn)行長(zhǎng)期投資。
我是閱讀迷篇十三
隨著各種網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，人們的時(shí)間被消解得支離破碎，這些零碎的時(shí)間從我們的指縫中漸漸流失，月末詫異時(shí)間白駒過(guò)隙，已是司空見(jiàn)慣。在這些零碎的時(shí)間中，閱讀已經(jīng)很奢侈，更別提閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)了。現(xiàn)在的我們很少有心境去讀完一篇長(zhǎng)篇，我們習(xí)慣簡(jiǎn)短，我們喜歡輕松，所以長(zhǎng)篇小說(shuō)在日益的邊緣化。夏目漱石這篇《我是貓》是我時(shí)隔兩月后主動(dòng)閱讀的長(zhǎng)篇，不得不說(shuō)，一篇好的長(zhǎng)篇小說(shuō)確實(shí)有著高貴的特質(zhì)，讓你手不釋卷。
小說(shuō)中以貓的視角，將人的虛偽、自私、生活的虛無(wú)，用調(diào)侃戲謔的方式娓娓道來(lái)，讓人時(shí)而捧腹，時(shí)而頷首。好像很多愛(ài)讀書(shū)的人都很喜歡養(yǎng)貓，我一直沒(méi)養(yǎng)過(guò)，所以無(wú)法真正體會(huì)其中的原委，不過(guò)猜測(cè)應(yīng)該是與貓的孤傲，靈性，安靜有關(guān)，它可以時(shí)不時(shí)的爬上主人膝上，案前，默默陪伴。小說(shuō)中的貓是一個(gè)聰明的糊涂者，它自詡奉天命而臨凡，憑腦力而遠(yuǎn)籌，冠古絕今之貓。它在批評(píng)主人求勝心切，世人通達(dá)權(quán)變時(shí)好似眼光獨(dú)到，但在烏鴉面前丑態(tài)百出，最后喝酒掉入缸中溺死，真真是糊涂蟲(chóng)一個(gè)。
夏目漱石在小說(shuō)中寫(xiě)了苦沙彌、迷亭、寒月、獨(dú)仙、金田一家，苦沙彌為貓的主人，是學(xué)校老師，憤世嫉俗，不喜討好巴結(jié)，一直教英語(yǔ)的入門(mén)課本，混得“十載一狐裘”，雖然貓兒嘲諷了主人一些缺點(diǎn)，但畢竟是小缺點(diǎn)，身而為人不可能十全十美，貓兒還是喜愛(ài)主人一家，為他打探敵情，盡力趕走小偷?？嗌硰浀暮糜迅骶咛厣?，迷亭喜歡在別人說(shuō)話(huà)時(shí)插科打諢，寒月致力于學(xué)術(shù)研究，獨(dú)仙潛心修道，每個(gè)人都栩栩如生。金田為代表的實(shí)業(yè)家們，為了升官發(fā)財(cái)，實(shí)行：“三絕戰(zhàn)術(shù)”——絕義、絕情、絕廉恥。作者毫不掩飾地大加鞭笞，戲稱(chēng)“鼻子”一派。身處淤泥卻能潔身自好實(shí)屬不易，在金錢(qián)權(quán)力至上的社會(huì)，可能會(huì)有一些堅(jiān)持自我的人，但人間并非畫(huà)中美景，不隨波逐流，能夠一直潔身自好又實(shí)屬不易。
小說(shuō)語(yǔ)言幽默，比喻、舉例精辟得當(dāng)，很值得大家抽空閱讀。
我是閱讀迷篇十四
《我是貓》是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說(shuō)語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫(xiě)貓所遇見(jiàn)的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有?！闭Z(yǔ)言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫(xiě)貓，就是在寫(xiě)一種社會(huì)現(xiàn)象?！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無(wú)濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來(lái)似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂(lè)，少一分憂(yōu)愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R(shí)，而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來(lái)的力量。
我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂(lè)觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無(wú)畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。
我是閱讀迷篇十五
我從識(shí)字起，就非常喜歡閱讀。我經(jīng)常沉浸在書(shū)的海洋里。有時(shí)讀著讀著，就忘了周?chē)囊磺小?/p>
我很喜歡讀書(shū)。不管課間還是早讀，只要一有空，我就會(huì)拿出書(shū)來(lái)，靜靜地閱讀。課間時(shí)，同學(xué)們都在教室外玩耍。有時(shí)讀到一本有意思的書(shū)，我便會(huì)留在教室里閱讀。即使外面非常吵鬧，笑聲、喧嘩聲此起彼伏，也絲毫沒(méi)有影響到我閱讀。有好幾次，同學(xué)進(jìn)教室拉我出去玩，他們說(shuō)：“包明軒，書(shū)有這么好看嗎？快和我們出去玩呀！”我只能告訴他們：“這本書(shū)真的很好看，我正看到最精彩的地方。”有時(shí)候拿到一本好看的書(shū)，會(huì)使我覺(jué)得書(shū)中的世界更有意思，比去外面游戲更能吸引我！
有一天，我坐在沙發(fā)上讀起一本有趣的故事書(shū)，讀著讀著，我就入了迷。媽媽叫我去吃飯，我好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，繼續(xù)讀。媽媽又喊了一次，我才依依不舍地回應(yīng)道：“好的，我馬上就來(lái)?！钡€是嘴動(dòng)人不動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，見(jiàn)我還是沒(méi)去，爸爸生氣了，上前把我的書(shū)奪走，責(zé)怪地說(shuō)道：“吃完飯?jiān)倏?！”我只好乖乖地?lái)到飯桌前。但吃著吃著，我又抑制不住，拿出藏在衣服里的書(shū)來(lái)，看了起來(lái)。爸爸哭笑不得，看我讀得那么入迷，不知道該說(shuō)我什么好。
我只要讀起書(shū)，就仿佛“鉆”進(jìn)了書(shū)本，就像一條鉆進(jìn)了蘋(píng)果的蟲(chóng)子，再也不想出來(lái)了！我是不是一個(gè)十足的“小書(shū)蟲(chóng)”呢？這就是我，一個(gè)愛(ài)看書(shū)的閱讀迷！
我是閱讀迷篇十六
小題2生動(dòng)形象的寫(xiě)出了“我”的自責(zé)，表現(xiàn)了“我”的兒子的愛(ài)。
小題3語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。生動(dòng)形象地表現(xiàn)了兒子對(duì)“我”的體貼、關(guān)愛(ài)、孝順。
小題4省吃?xún)€用給爸爸買(mǎi)蛋糕懂事、孝順理智救助爸爸冷靜、理智、勇敢。
小題5爸爸自殺這件事。爸爸有理發(fā)的手藝，兒子挨家挨戶(hù)敲鄰居的門(mén)，讓他們到爸爸這里免費(fèi)理發(fā)，讓爸爸感覺(jué)自己還有用。
小題6插敘。插入了兒子贏得全院子孩子信服的原因，豐富了本文的情節(jié)，突出了兒子孝順、懂事、明理的性格特征，突出了本文的中心思想。
小題7全文、照應(yīng)標(biāo)題、使文章結(jié)構(gòu)更加完整。
我是閱讀迷篇十七
《水滸傳》這本小說(shuō)是明代作家——施耐庵的作品。我讀了其中《景陽(yáng)岡武松打虎》一段深受感動(dòng)。
它主要講的是武松來(lái)到一家酒店，見(jiàn)門(mén)前掛著的旗子上面寫(xiě)著：“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字，便進(jìn)去喝酒。武松覺(jué)得店內(nèi)的酒香醉人，便連喝了三碗，又讓店家上酒。豈料店家竟不賣(mài)了。店主說(shuō)：“這酒很厲害，超過(guò)三碗必醉，就過(guò)不了前面的山崗了?！蔽渌蓤?zhí)意要喝，店主沒(méi)辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗，就出了店門(mén)。店主忙追上武松說(shuō)道：“景陽(yáng)岡有猛虎，天黑后不能上去?！蔽渌烧f(shuō)：“就是有虎，我也不怕?！蔽渌勺叩桨肷窖?jiàn)一座破廟前貼著一張官府的告示，這才知店主的話(huà)不假。想回去又怕店主笑話(huà)，武松只好硬著頭皮往上走。
武松走進(jìn)一片樹(shù)林，天色已晚，酒勁兒開(kāi)始發(fā)作，他就在一塊青石上躺了下來(lái)。這時(shí)忽然起了一陣狂風(fēng)，唰地從樹(shù)后跳出一只猛虎。武松將身子一閃，老虎再往后一掀，將尾巴一掃，都被武松躲過(guò)。原來(lái)這一撲、一掀。一掃是老虎的看家本事，三樣都落了空，老虎的氣勢(shì)大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打，誰(shuí)知打在樹(shù)上，少棒斷成兩截。老虎見(jiàn)狀，有撲過(guò)來(lái)。武松往后一跳，按住虎頭，提拳就打。老虎疼得大聲咆哮，在地上拋出一個(gè)坑。武松不敢放松，又在虎頭上打了幾十拳，老虎七竅流血，一命嗚呼了。
讀完這個(gè)故事，我對(duì)吳淞敬佩無(wú)比，只覺(jué)得他太勇敢了。108位好漢，他們有勇有謀，不怕畏懼，聰明過(guò)人，我十分敬佩他們，我相信我會(huì)變得更加勇敢!以后再學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難，都要向武松那樣，勇敢的去面對(duì)。
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部白話(huà)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是一部反映農(nóng)民起義的偉大-史詩(shī)。作者施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情，描繪了驚心動(dòng)魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松是山東清河縣人，人稱(chēng)二郎。他“身長(zhǎng)八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
我是閱讀迷篇十八
生活中，有著各種各樣的“控”，用現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)湟馑季褪窍矚g、癡迷于某種東西的人。比如說(shuō)：粉色控（特別迷戀粉色的人群），手機(jī)控（手機(jī)不離手的人群），小狗控（特別喜歡狗狗的人群）……而我則是一個(gè)“閱讀控”。
我是一個(gè)非常愛(ài)閱讀的小男生。很小的時(shí)候爸爸媽媽就把我抱在懷里，指著書(shū)上的圖畫(huà)給我講小故事，有時(shí)也會(huì)指著書(shū)上的物品或小動(dòng)物問(wèn)我這是什么？那是什么？……那時(shí)候爸爸給我買(mǎi)了許多的繪本，看著那些可愛(ài)又漂亮的圖片聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的小故事，于是我對(duì)書(shū)就產(chǎn)生了濃厚的興趣。記得上幼兒園的時(shí)候我迷上了《貝貝熊》系列圖書(shū)，一百多本書(shū)，成了我的最?lèi)?ài)。每本書(shū)講的'都是我遇到過(guò)的或者是發(fā)生在身邊的小故事，教我養(yǎng)成各種各樣的好習(xí)慣。
書(shū)是知識(shí)的海洋，力量的源泉。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。的確如此，讀書(shū)能陶冶人的情操，也能教人知識(shí)和智慧。我非常樂(lè)意自己成為“閱讀控”。
我是閱讀迷篇十九
大人們總反對(duì)小孩子玩“手機(jī)”！怕玩游戲，怕聊天，可是我的爸爸媽媽卻允許我用“手機(jī)”，因?yàn)槲抑挥檬謾C(jī)做有益的事。
手機(jī)“學(xué)習(xí)”
從四年級(jí)開(kāi)始，我就迷上了“喜馬拉雅”這個(gè)app軟件。每到吃飯的時(shí)候，我一定要聽(tīng)聽(tīng)歷史故事、神話(huà)故事、英語(yǔ)新聞……如果不聽(tīng)，我就六神無(wú)主，連吃飯的速度也會(huì)慢了許多。外出旅游時(shí)，更是少不了它。聽(tīng)著故事，坐著小車(chē)，讓我的旅行也愜意了許多，可謂是悠然自得。就連眼睛休息的短短幾分鐘也不忘拓展一下自己的知識(shí)量：聽(tīng)聽(tīng)王芳老師的大語(yǔ)文、蒙曼品最美唐詩(shī)等。
手機(jī)“鍛煉”
我不僅用手機(jī)聽(tīng)各類(lèi)說(shuō)書(shū)、還會(huì)用手機(jī)上的共享單車(chē)app。愛(ài)旅游的我也少不了騎車(chē)的習(xí)慣。每逢節(jié)假日，我會(huì)騎著共享單車(chē)游玩南京各大景點(diǎn)。可公共自行車(chē)受到固定站點(diǎn)的限制，不能想停哪兒就停哪兒，給我的出行帶來(lái)了不便。共享單車(chē)app便解決了這道難題，不再受到站點(diǎn)的約束，我們想停哪兒就停哪兒，讓我的出行更加自由。記得去年到上海游玩時(shí)，我們住的賓館離地鐵口較遠(yuǎn)，要走二十幾分鐘，真耽誤游玩的時(shí)間?！耙怯泄蚕韱诬?chē)就好了”，正當(dāng)我發(fā)愁時(shí)，不遠(yuǎn)處的小黃車(chē)出現(xiàn)在我們眼前，我們飛奔而去，用手機(jī)打開(kāi)車(chē)，使我們從賓館到地鐵口既省力又省時(shí)間，真是一舉兩得。
手機(jī)“交流”
在沒(méi)有手機(jī)的時(shí)代，要想和家人聊天，要么是面對(duì)面，要么是打電話(huà)，別無(wú)選擇。隨著科技的進(jìn)步，有了qq、微信這兩大神器，讓我們聊天方便了許多。每逢重大節(jié)日，我們可以在社交軟件上互相給親人發(fā)祝福和同學(xué)聊天，增進(jìn)了我們與遠(yuǎn)在異地的親人、同學(xué)們的友誼。
手機(jī)給我們的生活帶來(lái)了方便，更帶來(lái)了樂(lè)趣。我自然也成了一名手機(jī)控。
我是閱讀迷篇二十
《我是中國(guó)人》這篇文章講述的是抗日愛(ài)國(guó)的故事情節(jié)，以及為自己是中國(guó)人而感到自豪。下面就讓本站小編給大家分享一些《我是中國(guó)人》閱讀答案吧，希望能對(duì)你有幫助!
抗日愛(ài)國(guó)英雄吉鴻昌剛來(lái)到美國(guó)，就發(fā)生了一件使他氣憤的事情。
那天，吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)寄東西，他在包裹上用中文和英文清清楚楚地寫(xiě)上了收件人的地址和姓名。然后，把包裹遞給郵局職員。那個(gè)職員把包裹推給吉鴻昌，陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)：對(duì)不起，先生，中國(guó)在哪里，我不知道，無(wú)法投寄!吉鴻昌頓時(shí)火冒三丈，大聲說(shuō)：中國(guó)!中國(guó)的國(guó)土比你們美利堅(jiān)合眾國(guó)的還要大，你竟不知道!
同吉鴻昌一起來(lái)的人把他拉到一邊，悄悄地說(shuō)：換一個(gè)窗口，我去寄。日本人也有往中國(guó)寄東西的，只要說(shuō)我是日本人，就什么事都好辦了!我，吉鴻昌決不這樣做!我是一個(gè)頂天立地的中國(guó)人!回到旅館，吉鴻昌立刻動(dòng)手做了一塊小木牌，在上面端端正正地寫(xiě)了五個(gè)字：我是中國(guó)人。
從此，他無(wú)論出席宴會(huì)，參觀工廠，還是招待會(huì)，都把這塊木牌戴在胸前。
1.給短文分段(在段前加序號(hào)標(biāo)出)，并寫(xiě)出段意。
2.寫(xiě)出短文的中心思想。
3.用~~~~畫(huà)出短文中體現(xiàn)中心思想的句子。
1.第一段(第1自然段)：寫(xiě)吉鴻昌到美國(guó)后發(fā)生了一件使他氣憤的事。
第二段(第23自然段)：寫(xiě)吉鴻昌在美國(guó)寄郵包時(shí)受到刁難以及吉鴻昌是怎樣針?shù)h相對(duì)去做的。
第三段(第4自然段)：寫(xiě)吉鴻昌在公共場(chǎng)合總是戴著我是中國(guó)人的木牌。
2.短文通過(guò)寫(xiě)吉鴻昌在美國(guó)寄郵包發(fā)生的一件事，贊揚(yáng)吉鴻昌具有民族英雄堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。
3.一是從吉鴻昌頓時(shí)火冒三丈你竟說(shuō)不知道!
二是從我，吉鴻昌，決不這樣做!到文章結(jié)束。
我是閱讀迷篇二十一
我頭上的狼毫在風(fēng)中根根聳立。紅色的墨汁在體內(nèi)奔騰喧囂。
塞上明珠莫非就是她的點(diǎn)睛之筆？
躺在被時(shí)間打磨得無(wú)比光滑的石頭上，靜靜地將自己變成一桿筆。夏天，我的頭上冷汗涔涔。你是一桿什么筆？筆架山知道。她是一桿秤?。?/p>
做一桿真正的筆。
而要做一桿真正的筆，就要先將心變成石頭。
也許世上最能保持自己的心的就是石頭了。
對(duì)石頭來(lái)說(shuō)，日月星辰也好，風(fēng)雨雷電也好，同是一件衣裳。
不是金子。金子可以穿越時(shí)間，卻穿不過(guò)世人的心。
頭頂白云悠悠，身下筆架巍巍。我不知停留在時(shí)間的哪一截。又是為哪一篇文章而來(lái)。
既然是一桿筆，就得離開(kāi)筆架。再回首，迎著的是筆架山深情的目光。我不知該以一種什么方式向她告別。
16.下列對(duì)原文的理解和評(píng)價(jià)，不正確的兩項(xiàng)是。
a.作者面對(duì)石頭對(duì)其價(jià)值產(chǎn)生的崇敬和反思，對(duì)石頭生命意義的追問(wèn)，是這篇散文的靈魂所在。
b.作為一種意象，“石頭”在文章中不單指自然地石頭，已虛化為一種孤獨(dú)的存在，一種超然的處世姿態(tài)和孤傲的精神。
c.居于文房四寶之首的筆，是人類(lèi)文明薪火不絕傳承的標(biāo)志，作者以筆架山為比喻對(duì)象，在對(duì)她不停的追問(wèn)下，提升了文章的思想。
d文章中的萬(wàn)物在作者強(qiáng)烈主體意識(shí)的支配下具有了生動(dòng)鮮活的靈氣，這就是古人說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的具體體現(xiàn)。
e.本文借景抒情：狀物詠懷，語(yǔ)音簡(jiǎn)潔而富有詩(shī)意美，哲理深刻而富有啟發(fā)性，表現(xiàn)出深刻玄遠(yuǎn)的人文思考。
17.文章中的石頭具有哪些特點(diǎn)？在文中有什么深刻的含義？（4分）。
18.文章劃線(xiàn)的自然段寫(xiě)“匯合處”的情景，在全文有什么作用？（4分）。
19.文章說(shuō)“筆桿子是一種汗水的角度，一種孤獨(dú)的角度，一顆摩天的頭顱”的含義是什么？（2分）選擇其中的一個(gè)方面，結(jié)合你熟悉的一位作家的創(chuàng)作對(duì)其展開(kāi)探究。(6分）。
16ac(a錯(cuò)在“石頭”對(duì)象上．c錯(cuò)在不是比喻，是抒寫(xiě)對(duì)象)。
石頭是文章的意象，表現(xiàn)出人具有的一種孤獨(dú)的存在，一種坦然的姿態(tài)和孤傲的精神。（2分）（共4分）。
18用世人的喧囂、霸道與石頭、太上老君的超然、寧?kù)o構(gòu)成對(duì)此（1分），突出作者精神上的孤獨(dú)與尋求(2分)，為他決定去爬筆架山作鋪墊。(1分)（共4分）。
19.指勤奮工作的態(tài)度、精神獨(dú)立、不流于一般、思想的深度。（2分）。
探究：1）指出內(nèi)涵2）聯(lián)系例證展開(kāi)解說(shuō)3）作出結(jié)論（6分）。
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