總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、成果等進(jìn)行回顧和歸納的方式。在寫總結(jié)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和案例?？偨Y(jié)是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛力，為未來(lái)的發(fā)展提供指引。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。
活著讀書心得及收獲篇一
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著大躍進(jìn)等社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒?，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
翻開冊(cè)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭，在去世的隨同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)?！被钪侨魏稳艘矡o(wú)法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久。可是有的人活著，失掉了尋找的方向，活得蒼茫;失掉了的斗爭(zhēng)的抱負(fù)，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過(guò)火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得。“平平平平才是真”，不要過(guò)于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。
這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭(zhēng)，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅(jiān)持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實(shí)無(wú)華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。
人生中沒有什么走運(yùn)或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛惜生命，掌握人生。
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過(guò)，只知道這是大背景下的小說(shuō)。讀之前我準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備成為時(shí)代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來(lái)的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚(yáng)長(zhǎng)而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點(diǎn)點(diǎn)的無(wú)奈，只是人生本就具有的無(wú)奈。沒有擰巴，沒有怨恨，仿佛小說(shuō)里人物的命運(yùn)都與時(shí)代無(wú)關(guān)。
余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說(shuō)中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時(shí)間的男主人公和兒子把作為家里唯一財(cái)產(chǎn)的羊賣了，換回來(lái)米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時(shí)候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過(guò)挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個(gè)冒油的咸鴨蛋，夾出一點(diǎn)放到粥里，有點(diǎn)滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價(jià)比很高的財(cái)產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來(lái)的路上，男主人公更多一點(diǎn)的是能吃上一段時(shí)間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡(jiǎn)單自然的描寫有很多，也是在表達(dá)了對(duì)生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f(shuō)中，看到了時(shí)代，看到了被時(shí)代拉扯著的命運(yùn)，更看到了一份簡(jiǎn)單的意志，是希望，是無(wú)論在什么時(shí)候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時(shí)代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會(huì)覺得，與書中的時(shí)代相比，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代真的給了我們很多。我想無(wú)論在怎樣的時(shí)代里，我們都可以作出選擇，選擇做個(gè)善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過(guò)，下輩子要做什么。想過(guò)當(dāng)一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過(guò)做一只國(guó)寶大熊貓，過(guò)著吃吃喝喝賣萌的生活。現(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運(yùn)的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過(guò)每一天。
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典。《活著》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動(dòng)著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，因?yàn)榭h長(zhǎng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對(duì)不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長(zhǎng)的，誰(shuí)還會(huì)管有慶呢，最后有慶因?yàn)槌檠^(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也因?yàn)榇蟪鲅?。福貴的妻子家珍也很傷心，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)因?yàn)槭д`被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。這樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅(jiān)持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會(huì)隨著時(shí)間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒有充滿絕望。
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì)到了這書的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國(guó)際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對(duì)世人敘說(shuō)全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會(huì)挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說(shuō)。
這個(gè)國(guó)際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做，我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對(duì)國(guó)際友愛，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會(huì)導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國(guó)際道單個(gè)，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再會(huì)。
佛教中有“思想影響行為”的說(shuō)法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書到了感情需要宣泄的時(shí)候，總會(huì)找到一首合適的歌曲來(lái)表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級(jí)感染力。
《活著》敘述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，講述了一個(gè)人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會(huì)我們通過(guò)淚水去觀察微笑，通過(guò)苦難體會(huì)生存的樂趣。人只要一天不死就得好好活著，因?yàn)椤盎钪褪且磺校钪褪莿倮?。?/p>
作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說(shuō)“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！币粋€(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書友會(huì)會(huì)員的信中，余華說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強(qiáng)和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說(shuō)里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說(shuō)本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時(shí)間和命運(yùn)的巨大力量，正是因?yàn)樯疃嗥D，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過(guò)的人生，或許他的悲歡、期望和無(wú)奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡(jiǎn)單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪?，有時(shí)就在想，其實(shí)活著本來(lái)就沒什么重大意義吧!大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧!這本來(lái)就是生而為人的本份、本職，來(lái)到這個(gè)世界就得對(duì)得起上天賦予你生而為人的使命。無(wú)論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國(guó)公民更應(yīng)如此。
無(wú)論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個(gè)生者所必須完成的使命。我們沒有權(quán)利去選擇來(lái)不來(lái)這個(gè)世界，同時(shí)也沒有權(quán)利去選擇離不離開。生與死自有天定，既然活下來(lái)，便要更好更努力地好好活著。即使沒了親人，即使后半生只能自己一個(gè)人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭，同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測(cè)的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng)，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂!
正如巨人所言“請(qǐng)讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請(qǐng)讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個(gè)人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記?！?/p>
繁華世界，我們好好活著，只為活著;崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著;漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著!
《活著》這本小說(shuō)曾令我?guī)锥嚷錅I。它從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，親眼看著他的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫陸續(xù)死去。在他一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是樂觀地面對(duì)世界，部部悲劇在他口中都變得那樣的平淡!我很奇怪：既然福貴的親人都離他而去，那為何他還要茍活于世上?當(dāng)我將這本書來(lái)回翻看了好幾遍后，我才知：
人的一生總是會(huì)幾經(jīng)挫折，飽受災(zāi)難，痛苦，生老病死。坦然的面對(duì)一切才是最好的選擇!
這個(gè)世界的確不公，有人可以享盡榮華，有人卻要像福貴一樣，面朝黃土背朝天，灑完熱汗過(guò)一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞。還不如靠自己的努力來(lái)改變自己!
以前想到死，我都會(huì)感到恐懼?，F(xiàn)在看來(lái)，也不過(guò)如此。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，發(fā)現(xiàn)活著的價(jià)值。真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它。到了告別世界時(shí)，但愿我能帶著平靜的微笑離開，對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。
活著讀書心得及收獲篇二
從羅曼·羅蘭寫三位巨人傳記的序言中，我看出三部傳記有三個(gè)獨(dú)特的著力點(diǎn)：
一是羅曼·羅蘭重新定義了“英雄”的概念，讓人耳目一新，精神振奮，我心中英雄的列表自此刷新。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸薄拔曳Q為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人……。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大”?！拔医^不會(huì)造成不可幾及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主義，它只教人不去注視人生的苦難和心靈的弱點(diǎn)。我們當(dāng)和太容易被夢(mèng)想與甘言所欺騙的民眾說(shuō)：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——并且愛世界?！?/p>
以往的我們所認(rèn)為的“英雄”，不過(guò)是些野心家而已——“那種人憑借強(qiáng)力，在虛榮或個(gè)人野心的驅(qū)策下，能為人類釀造巨大的災(zāi)害?！?楊絳《巨人三傳》代序語(yǔ))。
二是羅曼·羅蘭沒有過(guò)多敘寫三位巨人偉大的藝術(shù)成就，而是把飽蘸著情感的筆墨用于述說(shuō)他們一生中經(jīng)受的痛苦，這是羅曼·羅蘭認(rèn)為他們之所以偉大、之所以能稱為英雄的原因之一，有關(guān)他們痛苦的描寫貫穿于三篇傳記的始終：
“這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難，或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體和精神的苦難中折磨，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是目擊同胞受著無(wú)名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂，他們永遠(yuǎn)過(guò)著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大?！彼麄兓蛴刹⊥吹恼勰?，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛、對(duì)人類的信心。羅曼·羅蘭以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌——“在貝多芬百年祭的時(shí)候，我紀(jì)念那一代，同時(shí)頌揚(yáng)它偉大的同伴，正直與真誠(chéng)的大師，教我們?nèi)绾紊⑷绾嗡赖拇髱??！?/p>
貝多芬的痛苦來(lái)自病痛的折磨，不得不“在傷心隱忍中找棲身”。他寫信給韋該勒時(shí)說(shuō)：我過(guò)著一種悲慘的生活，兩年以來(lái)我躲避著一切交際，因?yàn)槲也豢赡芘c人說(shuō)話，我聾了。要是我干著別的職業(yè)，也許還可以;但在我的行當(dāng)里，這是可怕的遭遇埃我的敵人們又將怎么說(shuō)，他們的數(shù)目又是相當(dāng)?shù)目捎^!……人家柔和地說(shuō)話時(shí)，我勉強(qiáng)聽到一些，人家高聲叫喊時(shí)，我簡(jiǎn)直痛苦難忍……我時(shí)常詛咒我的生命……普盧塔克教我學(xué)習(xí)隱忍。我卻愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要可能;但有些時(shí)候，我竟是上帝最可憐的造物……隱忍!多傷心的避難所!然而這是我惟一的出路!”上帝在貝多芬肉體的痛苦上，還要再加一種痛苦，這個(gè)有著劇烈熱情的人，卻遭到愛情的遺棄：“也許以他暴烈、多并憎恨人類的性情，無(wú)形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望”;他在他的筆記內(nèi)寫道：“我一見到這個(gè)美妙的造物，我的心情就泛濫起來(lái)，可是她并不在此，并不在我的身旁!”——?jiǎng)?chuàng)傷深深地銘刻在他頭上。他自己說(shuō)：“可憐的貝多芬，此世沒有你的幸福，只有在理想的境界里才能找到你的朋友?！薄粋€(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂?！?/p>
米開朗琪羅的痛苦來(lái)自他充滿矛盾的靈魂：他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處?kù)乓?，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種.種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重，無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來(lái)越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安?！八枪陋?dú)的?！奕?，也遭人恨。他愛人，但無(wú)人愛他。人們對(duì)他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗琪羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗琪羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！?/p>
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的?！笨傊?，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴-力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說(shuō)：生活是嚴(yán)酷的，對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
活著讀書心得及收獲篇三
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì)到了這書的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國(guó)際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對(duì)世人敘說(shuō)全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會(huì)挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說(shuō)。
這個(gè)國(guó)際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做，我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對(duì)國(guó)際友愛，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會(huì)導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國(guó)際道單個(gè)，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再會(huì)。
活著讀書心得及收獲篇四
《論語(yǔ)》是大思想家、大教育家孔子所著?？鬃觿?chuàng)立了儒家學(xué)派。而《論語(yǔ)》所講的全都是儒教中的精華。
孔子基于親身體會(huì)，他提出學(xué)習(xí)首先要有學(xué)而不厭的精神。而要做到學(xué)而不厭，首先要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。端正的學(xué)習(xí)態(tài)度又體現(xiàn)在如下的幾個(gè)方面：做學(xué)問(wèn)的第一條就是誠(chéng)實(shí)，要“知之為知之，不知為不知”;第二條學(xué)習(xí)要謙虛，不恥下問(wèn)，就像“三人行，必有我?guī)熝伞?，生活中有許多人值得自己虛心求教。而三呢，就是要敢于自我反省，學(xué)習(xí)“吾日三省吾身”的精神，這樣才能發(fā)現(xiàn)并改正自身缺點(diǎn)，促進(jìn)自我完善?？鬃舆€注意到了時(shí)光飛逝，就像日夜奔騰不息的河水，轉(zhuǎn)瞬即逝，人們一定要抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)光。
《論語(yǔ)》這本書，言簡(jiǎn)意賅，富于哲理意味。而其中提出的觀點(diǎn)也很正確?？墒菫槭裁丛谛挛幕\(yùn)動(dòng)中，魯迅，陳獨(dú)秀他們又有反儒思想呢?原來(lái)，孔夫子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”。歷代的封建統(tǒng)治階級(jí)都拼命宣揚(yáng)這個(gè)教育主張，從而來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治地位。西漢的漢武帝提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”然而，到了明代，儒家思想便與八股制度結(jié)合起來(lái)。與孔夫子時(shí)的儒學(xué)不同，這時(shí)已成為封建主義束縛人們思想的教條。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)人追求民主，當(dāng)然要反對(duì)這種儒家思想了。
可見，每種事物都是一把雙刃劍，只看你把這劍鋒用在什么地方。
活著讀書心得及收獲篇五
在20__年寒假中，我讀了《論語(yǔ)》這本書。其中有幾篇我深有感觸：
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí)，不是很快樂嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨，不也是一個(gè)君子嗎?”?！皩W(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事，孔子也是這樣認(rèn)為的，因此，孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”，就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握，并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開的，愿意與志同道合的人切磋，既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué)，近處的人也向自己請(qǐng)教，這不正是學(xué)有所成的快樂嗎?再者，當(dāng)他人不了解自己時(shí)，也不去怨恨他人，這是君子的涵養(yǎng)。
二、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。意思是：孔子說(shuō)：“年輕人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬師長(zhǎng)，做事情要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，要愛護(hù)眾人，與有仁德的人親近。如果之后還有精力，就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話。在我國(guó)古代，書本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容，而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了，書本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上，就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此，今天的教育要求更加全面，學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。
讀了《論語(yǔ)》這本書，我知道了許多知識(shí)，懂得了孝敬父母、為人處事，這本書真的很好，建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
活著讀書心得及收獲篇六
《小王子》是譯本最多的法國(guó)文學(xué)名著。這是法國(guó)當(dāng)代一部有名的童話法國(guó)作家圣一?？诵跖謇铩盀榇笕藗儗懙耐捁适隆薄?/p>
但也受到小讀者的喜愛。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂韋爾特請(qǐng)孩子們?cè)彛野堰@本書獻(xiàn)給了一個(gè)大人。
我這樣做有三個(gè)重要的理由，其一是：這個(gè)大人是我在人世間最要好的朋友;其二是：這個(gè)大人什么都能明白，就連那些給孩子們寫的書都能看懂;其三是：這個(gè)大人居住在法國(guó)，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰。
如果所有這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長(zhǎng)成了大人的從前那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子(但他們中只有少數(shù)人記得這一點(diǎn))。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：獻(xiàn)給童年時(shí)代的萊昂韋爾特”“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一個(gè)古怪奇特而又天真純潔的小王子他來(lái)自顆遙遠(yuǎn)的小星球。
他曾在太空中分別拜訪了國(guó)王的、愛虛榮人的、酒鬼的、商人的、地球?qū)W家的星球，最后來(lái)到地球。小王子是個(gè)孩子。這個(gè)孩子特別有天份，他憑直覺行事，感覺靈敏，他能夠透過(guò)事物的表面發(fā)現(xiàn)其實(shí)質(zhì)。他能看到飛行員給他畫的裝在木箱里的綿羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。與小王子的巧遇，使“我”發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)在多大程度上失去了孩子氣，他已經(jīng)多么嚴(yán)重地被大人那騙人的世界所征服：他已經(jīng)不能像小王子那樣透過(guò)木箱看見里面的綿羊了。因此，他嘆息說(shuō)：“我可能有點(diǎn)象那些大人了，想必我是老了?！毙⊥踝与x開他的小行星，訪問(wèn)了那些只住著一個(gè)居民的星球之后，發(fā)現(xiàn)那些大人都極端孤獨(dú)地生活在凄涼的寂寞中。那么，這些以為他們的小天地就是全部宇宙的大人們究竟缺少什么呢?他們?nèi)鄙倏梢允顾麄兓ハ嘟Y(jié)合起來(lái)的東西，缺少愛、缺少狐貍用“征服我吧”所表達(dá)的思想。(只有點(diǎn)路燈的人是個(gè)例外，他對(duì)子哪怕是荒堂的職責(zé)也盡心盡力。若不是他的天地那么狹小，他本來(lái)可能成為小王子的朋友。)小王子也得學(xué)習(xí)那個(gè)“征服我吧”。而向他講授的正是狐貍。
狐貍說(shuō)，一個(gè)生物，哪怕一個(gè)普普通通的小生物，如果它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是獨(dú)一無(wú)二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花兒，他以一種狂熱的贊美心情注視著她的開放。
當(dāng)他第一次看見她露面的時(shí)候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說(shuō)：“你真美呀!”可是不久，他對(duì)這個(gè)如此討人愛的小東西就看透了。她有缺點(diǎn)：愛虛榮、驕傲、疑心重還有點(diǎn)說(shuō)謊。由于對(duì)花兒完全失望，小王子離開了他的星球。這里，富于想象的藝術(shù)家用簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的手法，向我們揭示的正是理想與現(xiàn)實(shí)之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質(zhì)世界中努力體現(xiàn)之間的尖銳矛盾。小王子承認(rèn)了他的錯(cuò)誤，但是太晚了。一天他對(duì)他的朋友掏真心地說(shuō)：“我本來(lái)不該聽她的，永遠(yuǎn)不該聽那些花兒的話。只應(yīng)該聞聞她們、觀賞她們?！碑?dāng)小王子在地球上發(fā)現(xiàn)五千株與他的花兒一模樣的玫瑰時(shí)，他感到十分失望。但是，他的狐貍朋友安慰他說(shuō)，不管怎么說(shuō)他的花兒是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)樗Z服過(guò)她。狐貍還向他泄露了它的秘密，這秘密如同一切偉大思想一樣，是通俗的：“本質(zhì)用眼睛是看不見的，只有用心才能看清楚?！睉?yīng)該用心靈去追求真理，而他正是靠心靈才發(fā)現(xiàn)了以沙漠中的水井為象征的生命之泉的。在這個(gè)奇特的隱喻中，人們所有的衡量事物的尺度都走樣了：
火山，我們覺得是很大的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅爐子，其中一座活火山還能用來(lái)做早點(diǎn)。
如果在小王子的612號(hào)小行星上暫住，就會(huì)搞亂我們所有的時(shí)間觀念，小王子只要把椅子挪動(dòng)挪動(dòng)，每天就能看到四十四次晚霞。
我們被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，因?yàn)槿魏问挛锒际窍鄬?duì)的。在這個(gè)世界里，死亡意味著什么呢?死亡僅僅意味著拋棄遺骸、拋棄外表，向著一顆星星，向著愛情，向著自己的使命升去。所以，“我”通過(guò)對(duì)小王子秘密身世的一步步探尋，知道了這個(gè)世界上隱藏的種種丑惡，也悟到了美好的追求真摯友誼、博大情懷的理想境界。
總而言之，作品通過(guò)這個(gè)小王子的經(jīng)歷，闡述了對(duì)社會(huì)上不同類型的大人的看法和批評(píng)，提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。
作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛，希望人們要發(fā)展友情，相互熱愛。在作者看來(lái)，愛就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，友情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花刈除惡草。在這部作品里，也流露出些傷感情緒。但這并不是主要的，并沒有處于壓倒地位。故事到了高潮，這絲傷感很快在欣喜中消溶了。
小王子向他的朋友贈(zèng)送了臨別的禮物：“你會(huì)有許多會(huì)笑的星星?！钡厍蛏系倪@位飛行員將會(huì)聽見他那喜愛的小寶貝在星海中的一顆星星上的笑聲，于是，他就會(huì)聽見所有的星星都在笑。就這樣，作品中的傷感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性?！缎⊥踝印愤@部童話情節(jié)別致而曲折，行文富于詩(shī)情和哲理，它采用倒敘的手法，語(yǔ)言明白曉暢，可讀性很強(qiáng)。由于作者以情愛貫穿全篇，所以法國(guó)評(píng)論界認(rèn)為它是一部充滿詩(shī)意的童話，是作者對(duì)友情的眷念?！缎⊥踝印酚?943年在紐約出版，它是20世紀(jì)流傳最廣的童話，被譯成100多種語(yǔ)言,電影、唱片，甚至紙幣上都可以看到本書的影子。
活著讀書心得及收獲篇七
我讀過(guò)很多曹文軒的書，就比如說(shuō)《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》、《野風(fēng)車》……我覺得他寫的書都很優(yōu)美。在暑假的時(shí)候，我又讀了一本他寫的《根鳥》。
這本書主要講了一個(gè)叫“根鳥”的小男孩，一天他去打獵，碰到了一只白色的鷹，它給他了一封信。這是一封一個(gè)叫“紫煙”的女孩寫的，她因?yàn)橐苫ǎ簧鞯羧霊已?。晚上，根鳥又夢(mèng)到了紫煙，于是他決定去尋找這個(gè)女孩。一路上他遇到了許多困難，還有些人說(shuō)這只是個(gè)謊言，即使是這樣，根鳥還是一直走，一直走……根鳥還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不，我不回去!我相信這一定是真的，再說(shuō)了，我既然已經(jīng)走到這里，就一定得走下去，找到紫煙和那個(gè)大峽谷!”
我覺得根鳥是一個(gè)擁有永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)強(qiáng)意志的人，他有著堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神。而回想一下我，我不管做什么事總是半途而廢，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從而導(dǎo)致我很少有一件事情能由始至終的把它做完并且做的好，有一件事情就能說(shuō)明這一點(diǎn)。
記得在我三年級(jí)的時(shí)候，爸爸媽媽給我買了一輛適合小學(xué)生到初中生騎得自行車，并帶我到中心廣場(chǎng)去教我學(xué)習(xí)騎自行車。我一開始興致勃勃的，心想自己也有了一輛專屬于自己的車了。到了中心廣場(chǎng)后，我迫不及待的騎上車，爸爸讓我先試著往前騎一下試試看。我把準(zhǔn)龍頭，把腳放上踏板，踩著往前騎去。突然，龍頭歪了一點(diǎn)，車子就失去了重心，連人帶車“噗通”的一下摔到了地上。爸爸趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我，鼓勵(lì)我讓我再試一下。于是我再次鼓起勇氣，可是結(jié)果還是和第一次一樣，又摔了個(gè)“狗啃泥”，這次我可不想再試了，賭氣跑回了家。從那以后，我就再也沒有練習(xí)過(guò)騎自行車了。正是因?yàn)闆]有堅(jiān)韌不拔的精神，我半途而廢，所以直到現(xiàn)在我還不會(huì)騎自行車。
讀完這本書后，我覺得一個(gè)人只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不放棄的精神，并且向根鳥一樣有一個(gè)自己的目標(biāo)，遇到困難的話也要勇敢地去面對(duì)，這樣就能做好每一件事情。
活著讀書心得及收獲篇八
在生活中中，有許多人是為了追尋一個(gè)目標(biāo)而不惜自己的生命;也有一些是為了希望而舍棄許多自己美好的事物。像根鳥一樣，他夢(mèng)中夢(mèng)見一個(gè)女孩紫煙掉進(jìn)了長(zhǎng)滿百合花的峽谷，一直等人來(lái)就她。根鳥決定去尋找她，二次半途而廢，第三次就一去不復(fù)返。當(dāng)他到長(zhǎng)滿百合花的大峽谷時(shí)，才如夢(mèng)初醒，頭埋在百合花叢中嚎啕大哭。
讀到這里，我的心也不由得和根鳥一起痛哭。因?yàn)樗M(fèi)盡自己的全部力量，來(lái)到這里，努力卻白費(fèi)了。盡管如此，在我的眼里，這些人還是勝利者，有沒有達(dá)到目標(biāo)并不重要，關(guān)鍵是你付出了多少。如果你半途而廢，不論你地位多高，還是失敗的人。去吧!為目標(biāo)而努力!去吧!為理想而奮斗!去吧!為希望而堅(jiān)持!去吧!為自己遠(yuǎn)大前程而作全力以赴的拼搏!戰(zhàn)勝困難，超越自我，無(wú)論風(fēng)吹雨打、天打雷劈也堅(jiān)守信念，絕不動(dòng)搖。
追求是真理，堅(jiān)持不懈是意志。雖然是一件小事，但是要做得天衣無(wú)縫，必須得靠個(gè)人的堅(jiān)持精神。如果沒有堅(jiān)持不懈，人類絕會(huì)丟失40%的努力。
我們是勇敢者，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，只有這樣做，才能取得成功。不管你收獲了多少，總之，你的付出必須比收獲的多，為以后事業(yè)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，才有可能是常勝將軍。
比如像我，同學(xué)叫我?guī)兔Φ綄嬍夷脰|西，我走到半路，怕耽誤了玩的時(shí)間，轉(zhuǎn)身返回教室所以失信。也許我應(yīng)該好好想自己是否缺乏這種品質(zhì)，好好反思一下。難道我們做人就不應(yīng)該堅(jiān)持不懈嗎?我真佩服根鳥，佩服他永不放棄的精神。
要知道追尋不是夢(mèng)。
活著讀書心得及收獲篇九
佛教中有“思想影響行為”的說(shuō)法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書到了感情需要宣泄的時(shí)候，總會(huì)找到一首合適的歌曲來(lái)表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級(jí)感染力。
《活著》敘述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，講述了一個(gè)人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會(huì)我們通過(guò)淚水去觀察微笑，通過(guò)苦難體會(huì)生存的樂趣。人只要一天不死就得好好活著，因?yàn)椤盎钪褪且磺?，活著就是勝利?！?/p>
作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說(shuō)“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！币粋€(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書友會(huì)會(huì)員的信中，余華說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望。”
故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強(qiáng)和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說(shuō)里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說(shuō)本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時(shí)間和命運(yùn)的巨大力量，正是因?yàn)樯疃嗥D，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過(guò)的人生，或許他的悲歡、期望和無(wú)奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡(jiǎn)單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪罚袝r(shí)就在想，其實(shí)活著本來(lái)就沒什么重大意義吧！大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧！這本來(lái)就是生而為人的本份、本職，來(lái)到這個(gè)世界就得對(duì)得起上天賦予你生而為人的使命。無(wú)論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國(guó)公民更應(yīng)如此。
無(wú)論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個(gè)生者所必須完成的使命。我們沒有權(quán)利去選擇來(lái)不來(lái)這個(gè)世界，同時(shí)也沒有權(quán)利去選擇離不離開。生與死自有天定，既然活下來(lái)，便要更好更努力地好好活著。即使沒了親人，即使后半生只能自己一個(gè)人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭，同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測(cè)的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng)，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂！
正如巨人所言“請(qǐng)讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請(qǐng)讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個(gè)人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。”
繁華世界，我們好好活著，只為活著；崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著；漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著！
活著讀書心得及收獲篇十
進(jìn)入大學(xué)后，我讀書的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候，就是雜志、名著小說(shuō)、漫畫多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍，對(duì)自己讀書的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界，在讀書方面，不再是是五花八門的讀書了，我日?？吹臅际瞧赜趯I(yè)的書，因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí)，所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書，一是充實(shí)大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過(guò)程中，會(huì)去把書中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，在回去宿舍之后，在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書不再是看一遍就過(guò)的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了，讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過(guò)這種方式去記住知識(shí)點(diǎn)，把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù)，雖然有時(shí)候會(huì)覺得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書籍，也是去打發(fā)自己無(wú)聊的時(shí)光。
讀書真的是很美好的事情，即使是讀無(wú)聊的專業(yè)書籍，都會(huì)讓自己在其中找到樂趣，所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書多了，積累的多了，才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書，這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書的過(guò)程中，慢慢的變得享受起來(lái)了，從書中也收獲了不少的知識(shí)。
未來(lái)兩年里，我還會(huì)去讀更多的書，讓自己涉獵更多種類的書籍，這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。
活著讀書心得及收獲篇十一
《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的。它真實(shí)地記錄了高爾基慘淡的童年。高爾基的童年很悲慘。她的父母去世了，由祖母撫養(yǎng)。但是一個(gè)家境不好的奶奶怎么養(yǎng)呢？當(dāng)他走投無(wú)路時(shí)，他不得不強(qiáng)迫高爾基在街上游蕩來(lái)養(yǎng)活自己。他先是在鞋店和偶像當(dāng)學(xué)徒，然后在船的廚房做雜工，過(guò)著非常沉重和壓抑的生活。而讀書讓他找到了快樂和安慰。雖然條件艱苦，高爾基卻久久不能忘記看書。他如饑似渴地閱讀了許多文學(xué)作品，比如在這一段：
周六去閣樓晾衣服。當(dāng)我想起這本書時(shí)，我把它拿出來(lái)讀了一遍。我迷上了讀書，直到身體僵住。我迷上了讀書，聽到大門口的鈴聲，卻想不出是誰(shuí)在響，為什么?！澳忝@了！外面鈴響了！”保姆生氣地說(shuō)。
我急忙去開門。
“我睡著了！”店主盛宴問(wèn)道。他的妻子吃力地走上樓梯，抱怨我感冒了。老婦人不停地罵。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，把他所有的書都撕了燒掉，有時(shí)甚至打他一頓！
雖然高爾基因?yàn)樽x書飽受屈辱和欺凌。但他堅(jiān)持讀書，從不放棄！努力是有回報(bào)的，最后，通過(guò)刻苦自學(xué)，他成為了一名優(yōu)秀的著名文學(xué)作家！??！高爾基多偉大！同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，像高爾基一樣，要堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，成為一個(gè)愛讀書愛學(xué)習(xí)的人！
活著讀書心得及收獲篇十二
很久沒有如此激動(dòng)的感覺了——看著孩子們讀國(guó)學(xué)后的點(diǎn)滴進(jìn)步，我深深地感到：山高方知路遠(yuǎn)，水激才感源深。
國(guó)學(xué)，這是孩子們?nèi)松惺占牡谝坏温吨椋撵`沐浴的第一縷陽(yáng)光!在這些欣欣然張開眼睛看世界的孩子身上，人類無(wú)盡的潛力充分顯示了出來(lái)。一花一世界，每一個(gè)可愛的孩子，都向我們展現(xiàn)了國(guó)學(xué)對(duì)他們的潛移默化。這潛在的內(nèi)化過(guò)程，對(duì)于孩子們即將展開的花樣人生，彌足珍貴。
我們知道，展開的書本，相伴的經(jīng)典，并不能將這些孩子與社會(huì)絕緣，總有一天，他們要自己去面對(duì)人生與社會(huì)。但是，在每一日的誦讀聲里，孩子們用天然的純凈和圣賢進(jìn)行交流，獲得“學(xué)與思”的力量，這力量將為他們構(gòu)筑永恒的精神家園，使他們前行時(shí)免于流俗的平庸和卑微。在孩子們?nèi)粘［`行對(duì)經(jīng)典最純樸的理解里，我們分明能感到一種久遠(yuǎn)的歷史和文化積淀的力量，在激蕩著他們純凈的心靈。
今天的每一個(gè)小小改變，都會(huì)影響孩子們漫長(zhǎng)的人生之旅。為了明日的遠(yuǎn)行，孩子們需要這彌足珍貴的精神食糧。我們慶幸：人生之初的關(guān)鍵幾步，有國(guó)學(xué)的精華，滋養(yǎng)他們的心靈。有多少人在感慨傳統(tǒng)的喪失，在眾聲喧嘩的時(shí)代，相信我們這些讀著“人而無(wú)信，不知其可也”，念著“先行其言，而后從之”長(zhǎng)大的孩子，終將釋放巨大的人格與精神的魅力。
所以，我們?yōu)橹老玻瑸橹@奇，為之激動(dòng)……。
他們的成長(zhǎng)，記錄在文字里。成長(zhǎng)的背后，是知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)與我們共同的堅(jiān)持與努力。
感謝知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)的奉獻(xiàn)與支持!感謝李老師的一路陪伴與引領(lǐng)!深深感謝!
活著讀書心得及收獲篇十三
我懷著激動(dòng)的心情，一遍一遍地讀了《雞毛信》這篇文章，了解了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期小英雄海娃的英雄事跡。我深深地被機(jī)智，勇敢的海娃所吸引，被他那不屈不撓的精神所感動(dòng)。
讀了這篇文章后，我真想蹺起大拇指對(duì)書中的小英雄說(shuō)一聲：“你真了不起！你是我們小學(xué)生的驕傲！”最讓我佩服的是他在遇到危險(xiǎn)時(shí)能夠隨機(jī)應(yīng)變，憑借自己的聰明和勇敢沉著冷靜的與敵人做斗爭(zhēng)，有驚無(wú)險(xiǎn)地將雞毛信送到了指定地點(diǎn)。
哎，真不知道，如果我回到了那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，我會(huì)像海娃那樣機(jī)智勇敢的與敵人做斗爭(zhēng)嗎？我會(huì)不會(huì)接受那樣危險(xiǎn)，隨時(shí)可能丟掉性命的任務(wù)呢？想到這兒，我不禁聯(lián)想起生活：那次老師讓我上臺(tái)演講，我遲遲不做回答。因?yàn)槲也桓以谀敲炊嗳嗣媲把葜v。老師看出了我的想法，便來(lái)鼓勵(lì)我，在老師的鼓勵(lì)下，我才鼓起勇氣踏出了這艱難的一步。不只這些，有時(shí)我還會(huì)被一只小老鼠嚇哭，也很少幫媽媽做家務(wù)。我敢肯定，很多同學(xué)也是這樣。而海娃連敵人都不怕，還會(huì)怕一只小小的老鼠嗎？如果拿我與海娃相比，我慚愧不巳，我比他差多少呀！我還對(duì)海娃的機(jī)智驚訝不己，他多次落入敵人手中都能巧妙的擺脫。其實(shí)，這種遇事能夠冷靜思考的品質(zhì)必須從小培養(yǎng)起來(lái)，父母也要幫助孩子克服膽小的心理，讓我們處理些自己可以處理的事情，盡早成為善于思考，遇事沉著的少年。
海娃這位小英雄的英勇事跡會(huì)永遠(yuǎn)記在我的心中，《雞毛信》這篇文章將永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒，激勵(lì)著我勇敢，自信，自立，自強(qiáng)！
活著讀書心得及收獲篇十四
十一國(guó)慶節(jié)，在這個(gè)舉國(guó)歡慶的日子，我拜讀了《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書。我深深地被雷鋒叔叔—這個(gè)平凡的士兵折服了。他是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模。他那全心全意為人民服務(wù)的精神值得我敬佩。
書中，有一次，雷鋒叔叔因生病到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥回來(lái)，路過(guò)一個(gè)小學(xué)的大樓正施工，二話不說(shuō)，不顧生病的身體便推起一輛小車幫著運(yùn)磚，然后悄悄的返回部隊(duì)。后來(lái)當(dāng)市建筑公司敲鑼打鼓送來(lái)感謝信時(shí)，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)才知道這件好事。雷鋒叔叔他就是這樣，做了好事不留名！
雷鋒叔叔的身上有多少個(gè)這樣的“有一次啊”！
時(shí)間定格在1962年8月15日，雷鋒叔叔和他的戰(zhàn)友喬安山駕車從工地返回連隊(duì)后，他不顧長(zhǎng)途行車的疲勞立即去洗車。雷鋒叔叔讓他戰(zhàn)友去開車，自己下車指揮，指揮喬安山倒車轉(zhuǎn)彎。汽車的前輪過(guò)去了，可是后輪卻將晾衣服的木桿從根部擠壓斷，木桿反彈過(guò)來(lái)，正好擊中雷鋒叔叔的太陽(yáng)穴，當(dāng)場(chǎng)雷鋒叔叔就昏倒在地，頭上全是血。戰(zhàn)友們立把他送到撫順礦務(wù)局職工醫(yī)院搶救，雖然有來(lái)自沈陽(yáng)202醫(yī)院的醫(yī)療專家組織的精心搶救，但由于頭骨損傷，腦部大量出血，雷鋒叔叔經(jīng)搶救無(wú)效，犧牲了，那時(shí)他年僅22歲。
雷鋒叔叔犧牲了，永遠(yuǎn)的離開了我們，但是他的這種舍己為人、助人為樂的精神將永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)！
活著讀書心得及收獲篇十五
第一次看到《斷舍離》這本書，是基于一次偶然。說(shuō)是偶然，其實(shí)我覺碰到它也是一種必然。我總喜歡時(shí)不時(shí)去當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看看一些暢銷書排行，然而這本書就在其中。當(dāng)我看到“斷舍離”三個(gè)字的時(shí)候，我就被他吸引了，大概看了一下簡(jiǎn)介，果斷買了一本回來(lái)細(xì)細(xì)閱讀。
什么是斷舍離？
一：斬“斷”物欲。
我們想要的越多，欲望越強(qiáng)，我們的煩惱也就會(huì)越多。當(dāng)我們的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己能力的時(shí)候，一大堆麻煩也會(huì)隨之而來(lái)。
以前一碗加蛋的泡面都會(huì)覺得很香，讓人感覺幸福，現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無(wú)味。
以前能有一層平房住就會(huì)感覺到安全和幸福，如今很多人家里樓房好幾層，卻拿著父母的養(yǎng)老錢，四處舉債去省城買房，如愿住在城市高樓大廈中卻過(guò)的很不快樂。
以前騎輛自行車都會(huì)感到開心，如今我們過(guò)年走親騎輛電動(dòng)車都會(huì)感覺沒面子，我們買了桑塔納，緊接著過(guò)了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次，我們貸款買了奔馳，覺得它上檔次，有面子。
在不斷追求物欲的過(guò)程中，我們迷失自我。
我們?cè)跒楣べY低，每月貸款而煩惱，我們整天忙于工作，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，將兒女交給年邁的父母照顧，在他們最需要我們的時(shí)候，我們卻不能陪伴在他們身邊。卻還說(shuō)“戴上金箍如何愛你，不帶金箍如何救你”，或者“有家的地方?jīng)]有工作，有工作的地方?jīng)]有家。他鄉(xiāng)容不了靈魂，故鄉(xiāng)安置不了肉身?！边@樣的話來(lái)安慰自己。
似乎我們忘了生活的本真，忘了自己真正想要的東西。慢慢的我們?cè)絹?lái)越討厭現(xiàn)在的自己，卻又無(wú)可奈何。
當(dāng)我們回到家，看到有愛自己的父母，看到自己愛人和孩子，他們期盼著你的歸來(lái)，這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡(jiǎn)單，有愛你的人，有你自己愛的人。
人生短暫，請(qǐng)珍惜當(dāng)下的人事物，擦亮自己的雙眼，別讓過(guò)多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。
二：“舍”棄廢物。
生活中我們被千奇百怪的物品所包圍，我們經(jīng)常一時(shí)心動(dòng)便將它們帶回家?；丶液髤s發(fā)現(xiàn)用處不大，但又舍不得扔掉或送人，隨著時(shí)間累積，家里就像一個(gè)“垃圾”場(chǎng)。我們因此煩悶，身體抱恙。
我們遇到了很多人，受過(guò)很多傷，卻久久不能忘懷，我們經(jīng)?；仡欉^(guò)去，讓那些不開心人和事時(shí)時(shí)煩惱著自己。
我們微信電話中有成百上千的人，但當(dāng)我們彷徨無(wú)措的時(shí)候，卻不知道該打給誰(shuí)。我們想要做的事情很多，但我們卻沒有一樣做好。
我們生命是有限的，時(shí)間和空間也是有限的，可用的能量、精力也是有限的。
為了珍愛當(dāng)下的人，事，物，為了；為了身體輕快，心靈輕盈、愉快；
為了坦然面對(duì)人生路上的人、事、物的到來(lái)和離開。
請(qǐng)舍棄家中怎么看都是垃圾的東西；請(qǐng)和那些讓我們難過(guò)傷心的往事說(shuō)聲拜拜。請(qǐng)用心關(guān)愛那幾個(gè)你在乎的人，并且在乎你的人；請(qǐng)用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西，并一直堅(jiān)持下去；請(qǐng)?jiān)试S自己有夢(mèng)想，接受自己普通，在追夢(mèng)的路上讓自己變得更好。
三：脫“離”執(zhí)念。
我們執(zhí)著于為什么我對(duì)你那么好，你卻離我而去。我們執(zhí)著于我那么努力，卻沒有獲得應(yīng)有的回報(bào)。
我們執(zhí)著于大城市的房子，執(zhí)著于那位已經(jīng)遠(yuǎn)去美麗的姑娘。我們執(zhí)著于自己真心真意換來(lái)的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念。
歲月靜好，來(lái)的來(lái)，走的走。有些人事物注定會(huì)來(lái)，有些則注定會(huì)走。
有一位僧人兼宗教學(xué)者這樣形容斷舍離：
每個(gè)人都會(huì)在某一天都會(huì)失去自己最寶貴的東西，幾乎沒有人能在最關(guān)鍵時(shí)刻做到釋懷。只有在日常生活中不斷練習(xí)如何放手，才能坦然地接受煩惱，甚至衰老和死亡。
請(qǐng)用心對(duì)待我們經(jīng)歷過(guò)的，和將要經(jīng)歷的；請(qǐng)珍惜我們所擁有的一切；請(qǐng)?zhí)谷幻鎸?duì)我們所失去的；我們都知道生命終將有盡頭，我們能做的就讓這個(gè)過(guò)程變得快樂有趣，精彩紛呈。
活著讀書心得及收獲篇十六
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢鐘書說(shuō):“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說(shuō)上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
活著讀書心得及收獲篇十七
生活講述了一個(gè)人的生活故事。這是一位經(jīng)歷了世事滄桑的老人的人生感言。這是一部演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！边@是來(lái)自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡(jiǎn)單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無(wú)奈。
透過(guò)這兩句話，我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪，他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無(wú)疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過(guò)往云煙，包括虛名、錢財(cái)、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來(lái)說(shuō)就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切?！焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜，對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無(wú)雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語(yǔ)也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長(zhǎng)大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志?？蛇@樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無(wú)所謂，只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢。
余華在《活著》這本書里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)所事事，對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待?？僧?dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí)，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點(diǎn)罪惡的人呀，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命，而是折磨他，讓他在無(wú)盡的悔恨、無(wú)盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說(shuō)中，余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無(wú)能無(wú)力，他要讓福貴連在睡覺時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒。在小說(shuō)的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了?？喔歉ＹF在這世上最后的親人，是福貴對(duì)未來(lái)的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡?？喔?，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無(wú)怨無(wú)仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱難。在看《活著》這本小說(shuō)和電影時(shí)，我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí)，都會(huì)覺得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯，都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來(lái)反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對(duì)生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦。可就算是這樣，命運(yùn)依舊沒有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
在讀《活著》這本書的過(guò)程中，我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢?但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對(duì)生命的尊重，當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無(wú)法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著比福貴要簡(jiǎn)單得多，福貴的痛我們無(wú)法切身體會(huì)，活著很簡(jiǎn)單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會(huì)變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?！边@才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說(shuō)：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著。”
《活著》寫出了人們對(duì)苦難的承受能力，寫出了苦難對(duì)世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……。
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