文化的多樣性是人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要組成部分。總結(jié)要體現(xiàn)自己的思考和反思，不僅僅是簡單的陳述和描述。以下是小編為大家推薦的幾本經(jīng)典文學(xué)作品，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
讀百家文有感篇一
當(dāng)我捧著《百家文》，讀者一個(gè)個(gè)古人立志的故事時(shí)，學(xué)貴有“勤”這四個(gè)字時(shí)不時(shí)地從字里行間中跳出來，并不斷在我眼前做著放大縮小的運(yùn)動(dòng)。
“發(fā)憤圖強(qiáng)”，這又是《百家文》烙印在我心頭的一個(gè)詞。越王勾踐兵敗而入會(huì)稽山，從堂堂皇帝淪落為一介囚徒，可謂免頂之災(zāi)。然而，留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負(fù)重帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆，終于得到夫差特赦而放?；氐絿?，他每天臥薪嘗膽，以告誡自己不忘國恥。正是憑著這種發(fā)憤圖強(qiáng)的精神，苦營十年，三千越甲吞吳。是啊，人生若有圖強(qiáng)的精神，許許多多的難題都會(huì)給你讓道！
以前老師在我作文本上寫的最多的就是：“怎么啦？你的字又‘喝酒’了，怎么東倒西歪的！”爸爸也時(shí)常感嘆：“你啊！什么都好，就是字寫得龍飛鳳舞！叫你橫平豎直，你總是左耳進(jìn)右耳出！”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著就又潦草起來了。一天，阿姨來我家做客，她一見我的作文本就嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下狠勁把字練端正！”于是，我買來了鋼筆字帖，開始練習(xí)起來?？墒切难獊沓睕]幾天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而廢嗎？不能，決不能！于是我拿來辣椒，每當(dāng)想偷懶時(shí)就咬上一口。一星期過去了，幫個(gè)月過去了，一個(gè)月過去了……終于，老師在班上表揚(yáng)我的字明顯進(jìn)步，爸爸媽媽也不再直搖頭了！
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。朋友，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請(qǐng)不要忘記：人貴有勤。
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讀百家文有感篇二
“一蓑煙雨任平生”這是對(duì)蘇軾多舛一生所作的總結(jié)。
蘇軾，一個(gè)集世間才、情、人格魅力于一身，少志卻風(fēng)云突變，屢遭挫折，在逆境中卻能做到灑脫和豁達(dá)的人。蘇軾的人生雖讓充滿了崎嶇和坎坷，遭遇了諸多的不幸，但他并沒有一撅不起，放棄對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的追求！無論他被貶謫到何處，他都能放眼國家為民請(qǐng)?jiān)?，為民造福，所以他所到之處都?huì)受到極大的歡迎。
蘇軾是不幸的，因?yàn)榈剿浪牟鸥梢矝]有得到真正的發(fā)揮。蘇軾又是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒囊簧杏腥齻€(gè)善良的女人始終陪伴著他，相繼貫穿了他的一生。也許正是蘇軾的不幸，造就了他的偉大，讓她的。
詩詞。
達(dá)到了登峰造極的頂峰。但少年的天才，又讓我毫不懷疑地相信他無論是在什么樣的條件下，都能讓他的英明成就終身。
蘇軾的一生充滿忐忑，或有文壇上的高峰，或有科舉試中的百年第一，或有仕途中的崎嶇和坎坷，或有晚年的潦倒。但蘇軾的一生的確是傳奇的，帶著獨(dú)有的豁達(dá)瀟灑，平和自在，這值得我們學(xué)習(xí)。
讀百家文有感篇三
“有病亂吃藥，無聊才讀書”，魯迅的這兩句詩，既可正讀，亦可反解。對(duì)于擁有13億人口的大國來說，要提高國民的整體素質(zhì)，唯有教育和讀書。“讀書是一輩子的事”（沈劍英語），廣泛而持久的讀書，應(yīng)是有雄心有壯志有追求有抱負(fù)的人的終生選擇。最近讀了《當(dāng)代百家話讀書》一書之后，更堅(jiān)信了這一點(diǎn)。此書收入了當(dāng)代中國各專業(yè)名家105人撰寫的，關(guān)于讀書和自身成長經(jīng)歷的回憶和感受105篇，它向讀者展示了豐富多彩的名家們的心路歷程和攀登歷程，他們的奮斗和成功，對(duì)于同代和后代人來說，都是一個(gè)很好的啟迪。本書所收的名人中，最早的生于19，最晚的生于1956年，在他們的經(jīng)歷中有一個(gè)共同的特點(diǎn)：不論是戰(zhàn)火硝煙彌漫，還是顛沛流離失所，抑或是政治風(fēng)云變幻，批斗抄家挨整……他們中的所有人都始終同書相依相戀相廝守，鐘情于書,癡心不改，視讀書如同吃飯喝水,須臾不可或缺。他們歷盡千辛萬苦，終于以不懈的努力從書中學(xué)得了豐富的知識(shí)，加上實(shí)踐的積累和鍥而不舍的追求，終于在各自的領(lǐng)域內(nèi)成為專家，成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的佼佼者。
彭樹智在總結(jié)了讀書三味后，引用了池田大作的話說：“優(yōu)秀的書籍給予我們的東西，不是單純知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信，做人必備的`才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。書籍并不是把外在的東西輕易地交給我們，而是促進(jìn)我們內(nèi)在的東西噴涌出來?！本褪沁@“噴涌的內(nèi)在的東西”使他們成為出類拔萃的專家。
書，給了這一代專家學(xué)者以豐沃的學(xué)養(yǎng)，給了他們成功的人生之路，書的魅力將會(huì)永存。
讀百家文有感篇四
開學(xué)初，我讀了一本書——《增文賢文》，是老師借給我的，里面有很多話，包含著許多深刻的道理，讓我受益匪淺。
“讀書須用意，一字值千金”它教會(huì)我怎么讀書，讀書的時(shí)候要用心體會(huì)，每一個(gè)字都價(jià)值千金。讀書的時(shí)候一定要仔細(xì)思考，把一句話，一個(gè)字都讀懂，我見到好詞、好句一定會(huì)用自己最大的努力理解。
“自恨枝無葉，莫怨太陽傾”。大樹只能埋怨自己不長葉子，不要抱怨太陽偏斜。有的事不要抱怨別人，要從自身找原因。比如：我找不到要看的書了，我就說是別人給我放到一個(gè)我不知道的地方。這樣很不對(duì)，按理說，我應(yīng)該先想一想我把它放到哪里了。
“少壯不努力，老大徒傷悲”，讓我再一次體會(huì)到，年輕力壯時(shí)不努力學(xué)習(xí)，不上進(jìn)，年老時(shí)只有悲傷、悔恨。
《增廣賢文》還有許多話，它給我了很多啟示，我應(yīng)該多讀這樣的書，來增大知識(shí)面，同時(shí)還可以提到自己的寫作水平。
讀百家文有感篇五
《莊子》心得之所以社會(huì)轟動(dòng)如此廣泛，首先、廣大百姓缺乏信仰。百年近現(xiàn)代史，是一部無神論、反封建、反信仰的歷史，百姓生活從解決溫飽到踏進(jìn)小康，一路在向錢進(jìn)，而精神生活卻越來越不能跟上發(fā)展，使得多數(shù)人心靈空虛;其次、現(xiàn)實(shí)的教育就是一部應(yīng)試教育的歷史，近百年來幾乎沒有道德教育;再次、人們不明白生活的目的。國家的基本策略是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，每個(gè)人的生活中心就是賺錢。綜上所述，我認(rèn)為，大家如果能夠清楚的明白自己生活的目的之后，就什么問題都解決了。
人生有太多的缺憾，當(dāng)我們遇到這樣的問題的時(shí)候，我們應(yīng)該盡快的認(rèn)可你所面對(duì)的缺憾，然后盡可能的通過別的事情去彌補(bǔ)，讓傷害降低到最小，聽了百家講壇“論語”，感觸很深，人生百年，孰能無憾?人不能活在陰影當(dāng)中，應(yīng)該學(xué)會(huì)化解生命的缺憾，不同的心態(tài)對(duì)待生活，就會(huì)有不同的生活!
三：易中天的評(píng)三國。
看了易中天的評(píng)三國，真為他的精湛演講叫好，真正懂得講課的大師，風(fēng)趣、幽默、尊重歷史、言出有證，而又具有自己的獨(dú)到見解，把看起來很枯燥無味的歷史用自己的理解和感悟講出來聽的很有感覺很生動(dòng)，使我們了解了歷史上的重大事件，了解了我們的為人之道、心靈之道、養(yǎng)身之道。
四：易中天品三國之《海納百川》。
“大海是怎么形成的?就是因?yàn)榻恿魅氪蠛r(shí)可以泥沙俱下、可以魚龍混雜，那大海能不能說：‘我大海只收純凈的礦泉水，不收污水?！蔷筒怀善錇榇蠛Ａ?。曹操正是有大海一樣的胸懷，才能取得成功?！蔽乙惨@樣做，就像蘇聯(lián)的加里寧寫的那樣：“我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)”!豐富自己的頭腦，海納百川!
五：姚淦銘教授講授的《老子》。
被老子也被姚淦銘教授那獨(dú)特的聲音和神態(tài)——古代隱者飄逸的仙風(fēng)，吸引了，打動(dòng)了，逗樂了。他的口頭禪：太智慧了，太智慧了…不得了，不得了…他對(duì)老子癡迷的感嘆，深深影響了我，老子的精神內(nèi)化了姚教授的內(nèi)心，那種平和的心態(tài)，溫溫而雅的語態(tài)，大智若愚的神態(tài)讓我仿佛看到古代的智者走到了我們的眼前。
讀百家文有感篇六
當(dāng)我捧著百家文，讀者一個(gè)個(gè)古人勵(lì)志故事時(shí)，“學(xué)貴有奮”這四個(gè)字時(shí)不時(shí)的就會(huì)從字里行間跳了出來。我是一個(gè)自以為還算一個(gè)勤奮的男孩，在校能完成老師布置的作業(yè)，在家偶爾也能翻翻課外書。每次考試總能應(yīng)付自如，課余與同學(xué)交談也有共同語言，因此我曾為這點(diǎn)勤奮而沾沾自喜。
“發(fā)憤圖強(qiáng)”，是《百家文》烙印在我心頭的一個(gè)詞。越王勾踐因失敗而入會(huì)稽山，從堂堂國君淪落為一介囚徒，然而留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負(fù)重，最終越甲三千吞了吳。
是啊，人若有“圖強(qiáng)”精神，所有的困難都會(huì)給你“讓道”。以前老師總在我作業(yè)本寫上一句話：“你的字又在睡覺了”？為此父母也總是嘆息。我立志要改掉這這壞毛病，于是我便練起了鋼筆字帖，可是沒新鮮幾天，惰性又來作祟。難道真的要半途而廢？決不能！于是每當(dāng)要偷懶時(shí)，就想一想越王的“臥薪嘗膽”。一周過去了，半個(gè)月過去了，一個(gè)月過去了……終于，老師說我的字大有進(jìn)步了，父母也不再搖頭了。我也為自己戰(zhàn)勝自己而驕傲?！袄щy像彈簧，你弱它就強(qiáng)”，戰(zhàn)勝困難最好的武器，就是不斷地武裝自己。
“天才是百分之一的靈感加上九十九的汗水”親愛的同學(xué)們，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請(qǐng)不要忘記：“人貴勤奮”！
北京豐臺(tái)區(qū)東高地第三小學(xué)五年級(jí):田十宇。
讀百家文有感篇七
徐渭的人生悲劇在于：一個(gè)從容祥和的人，他的內(nèi)心應(yīng)該是通暢無礙、自在一如的，沒有矛盾，而于徐渭，他的身上卻有好幾個(gè)矛盾。
一、入世與出世的矛盾。他既有入世之心也有出世之態(tài)。但他既沒有入世成功也沒有出世徹底，沒能入得自在，出得解脫。其實(shí)，入世出世并不在于外在，而在于自心是否能脫離現(xiàn)象的執(zhí)縛。
二、理智與情感的矛盾。徐渭因疑殺妻，這反應(yīng)了他性格中偏激的一面。他晚年以斧擊面、用竹穿耳，映射出他內(nèi)心的不平和忿怨。就像西方的某些藝術(shù)家，因情與理不能圓融，就陷入痛苦的深淵，自殘甚至自殺。
三、自我與他人的矛盾。徐渭是一個(gè)內(nèi)心很狂傲的人，不愿隨順眾人，隨順世態(tài)。他踽踽獨(dú)行于塵世，一顆心得不到歸頓，孤苦無依。他的自我屬性太強(qiáng)，容不下眾人。自然，眾人也就容不下他。
從境界上來說，他還沒有達(dá)到飄飄然超然物外之境，他期翼自己的才華得到世人的`認(rèn)可，在世間施展發(fā)揮，但他又瞧不起俗流之輩，不愿與之相交，不能融入大眾。
總之，他是一個(gè)邊緣化的人物，自我屬性無處歸頓的人物。上不著天、下不著地。與現(xiàn)象層面相脫離卻又未達(dá)本質(zhì)。其實(shí)，本質(zhì)并不存在于現(xiàn)象之外，而就存在于現(xiàn)象之中。
徐渭有才，卻對(duì)道的體悟不夠，他不能以道調(diào)心、以道安心，總是有“上天負(fù)我”的心態(tài)，不能反觀自己。一個(gè)有道之人，他的才華是自然從他的心田里流露出來的。
一個(gè)有道之人，他的才華不僅體現(xiàn)在詩詞文章上，更體現(xiàn)在其見行覺止、行住坐臥上。他的一言一行都是大道應(yīng)用于萬物的顯現(xiàn)，都是絕美的畫卷和詩篇。
如果一個(gè)人很有才華，卻不能駕馭自己的才華，那就會(huì)被才華所累。所以，一個(gè)人的道行應(yīng)與其才華相匹配，這樣才能萬般才華皆為我所用，順境也從容、逆境也從容。
【原文】。
讀百家文有感篇八
當(dāng)我捧著《百家文》，讀著一個(gè)個(gè)古人勵(lì)志故事時(shí)，“學(xué)貴有奮”這四個(gè)字時(shí)不時(shí)的就會(huì)從字里行間跳了出來。我是一個(gè)自以為還算一個(gè)勤奮的男孩，在校能完成老師布置的作業(yè)，在家偶爾也能翻翻課外書。每次考試總能應(yīng)付自如，課余與同學(xué)交談也有共同語言，因此我曾為這點(diǎn)勤奮而沾沾自喜。
“發(fā)憤圖強(qiáng)”，是《百家文》烙印在我心頭的一個(gè)詞。越王勾踐因失敗而入會(huì)稽山，從堂堂國君淪落為一介囚徒，然而留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負(fù)重，最終越甲三千吞了吳。
是啊，人若有“圖強(qiáng)”精神，所有的困難都會(huì)給你“讓道”。以前老師總在我作業(yè)本寫上一句話：“你的字又在睡覺了”？為此父母也總是嘆息。我立志要改掉這這壞毛病，于是我便練起了鋼筆字帖，可是沒新鮮幾天，惰性又來作祟。難道真的要半途而廢？決不能！于是每當(dāng)要偷懶時(shí)，就想一想越王的“臥薪嘗膽”。一周過去了，半個(gè)月過去了，一個(gè)月過去了……終于，老師說我的字大有進(jìn)步了，父母也不再搖頭了。我也為自己戰(zhàn)勝自己而驕傲?！袄щy像彈簧，你弱它就強(qiáng)”，戰(zhàn)勝困難最好的武器，就是不斷地武裝自己。
“天才是百分之一的靈感加上九十九的汗水”親愛的同學(xué)們，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請(qǐng)不要忘記：“人貴勤奮”！
讀百家文有感篇九
當(dāng)我捧著《百家文》，讀者一個(gè)個(gè)古人立志的故事時(shí)，學(xué)貴有“勤”這四個(gè)字時(shí)不時(shí)地從字里行間中跳出來，并不斷在我眼前做著放大縮小的運(yùn)動(dòng)。
“發(fā)憤圖強(qiáng)”，這又是《百家文》烙印在我心頭的一個(gè)詞。越王勾踐兵敗而入會(huì)稽山，從堂堂皇帝淪落為一介囚徒，可謂免頂之災(zāi)。然而，留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負(fù)重帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆，終于得到夫差特赦而放。回到國中，他每天臥薪嘗膽，以告誡自己不忘國恥。正是憑著這種發(fā)憤圖強(qiáng)的精神，苦營十年，三千越甲吞吳。是啊，人生若有圖強(qiáng)的`精神，許許多多的難題都會(huì)給你讓道!
以前老師在我作文本上寫的最多的就是：“怎么啦?你的字又‘喝酒’了，怎么東倒西歪的!”爸爸也時(shí)常感嘆：“你啊!什么都好，就是字寫得龍飛鳳舞!叫你橫平豎直，你總是左耳進(jìn)右耳出!”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著就又潦草起來了。一天，阿姨來我家做客，她一見我的作文本就嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下狠勁把字練端正!”于是，我買來了鋼筆字帖，開始練習(xí)起來。可是心血來潮沒幾天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而廢嗎?不能，決不能!于是我拿來辣椒，每當(dāng)想偷懶時(shí)就咬上一口。一星期過去了，幫個(gè)月過去了，一個(gè)月過去了……終于，老師在班上表揚(yáng)我的字明顯進(jìn)步，爸爸媽媽也不再直搖頭了!
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。朋友，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請(qǐng)不要忘記：人貴有勤。
讀百家文有感篇十
《增廣賢文》又名《賢時(shí)賢文》和《古今賢文》。它由流傳很廣的民間諺語及古代詩文中的流暢語句選編而成，又經(jīng)過明清兩代文人的不斷增補(bǔ)，將格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交錯(cuò)而出，讀起來朗朗上口，傳誦至今。《增廣賢文》是一部集思廣益的人生智慧全書，更是歷代學(xué)者文人處世的結(jié)晶。雖然書中包含不少封建文化的色彩，但內(nèi)容大部分都有十分積極的意義，每一句都是一個(gè)道理。
自從我讀了《增廣賢文》這本書，我發(fā)現(xiàn)了很多自己的不足之處。每當(dāng)我讀《增廣賢文》里面的句子時(shí)，我都會(huì)想起這里面的意思、道理，還回想起自己有沒有做過這種事情，如果有做錯(cuò)的事情就會(huì)改正過來。
而且每句語后面的導(dǎo)讀故事就會(huì)將前面說的道理運(yùn)用上。我也會(huì)認(rèn)真的品后面的這些故事。看它是怎么用上這句話的，這樣在自己寫作文時(shí)，也可以運(yùn)用上這句話。
總之，《增廣賢文》囊括了中國幾千年的文化精髓，在看似平易淺顯的文字中滲透出獨(dú)到的精辟的思想光輝，很值得人們細(xì)細(xì)品味和研讀這本書。而讀過的人一定受益匪淺。
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讀百家文有感篇十一
一位身患重疾的媒體巨頭尋找年輕的天才，培養(yǎng)他們成長，方法卻是讓他們不斷地經(jīng)歷不幸因?yàn)椋摳晃陶J(rèn)為，只有屢遭不幸的藝術(shù)家才能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家這些年輕天才們的任務(wù)是將音樂界和影視界的垃圾作品清除出去，最終創(chuàng)作出有品味的作品為此，富翁還設(shè)立了一個(gè)名為“新文藝復(fù)興”的基金會(huì)。
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讀百家文有感篇十二
《百家講壇》(藍(lán)版)走出“正說”歷史局限、弘揚(yáng)深度悅讀、縱論社會(huì)生活。在“尊重歷史，兼顧藝術(shù)個(gè)性”的前提下，要求x的寫作方式有進(jìn)一步的突破創(chuàng)新：無論是資料的運(yùn)用、觀點(diǎn)的得出，還是各個(gè)歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的歸納總結(jié)等方面，均采用“歷史形象+文學(xué)形象+民間形象”的合理取舍的表現(xiàn)原則，從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。
《百家講壇》被人們所喜愛.它已不再是一書了，它深深走進(jìn)了我們的生活.自20xx年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺(tái)開播.我之所以喜歡看百家講壇是因?yàn)樗榻B詳細(xì)，在講述歷史事件時(shí)還會(huì)介紹人物的一系列情況.比如易中天三國之庭審諸葛亮中開篇說：這是一場(chǎng)謀殺的指控，事情發(fā)生在一千多年前三國鼎立時(shí)期，涉案雙方名聲顯赫，涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關(guān)羽的罪魁禍?zhǔn)?一直以來關(guān)羽兵敗被擒，為孫權(quán)所殺，似乎在歷史上已經(jīng)無可爭議.這一指控的提出不僅使關(guān)羽之死蒙上一層神密的面紗，也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象.到底有什么根據(jù)?諸葛亮和關(guān)羽之間究竟發(fā)生過什么?在開篇給人留一線懸疑，吸引讀者的目光.隨后，借著一些文學(xué)記載，抽絲撥線，否定了這一荒謬的說法.有一位學(xué)者說："諸葛亮胸懷天下，而關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)利的最大障礙，"周思源教授說："這個(gè)無疑，我覺得很值得懷疑，不是無疑，而是有疑，x說諸葛亮胸懷大志，他曾經(jīng)對(duì)徐庶等表現(xiàn)原則，從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。
《百家講壇》被人們所喜愛.它已不再是一書了，它深深走進(jìn)了我們的生活.自20xx年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺(tái)開播.我之所以喜歡看百家講壇是因?yàn)樗榻B詳細(xì)，在講述歷史事件時(shí)還會(huì)介紹人物的一系列情況.比如易中天三國之庭審諸葛亮中開篇說：這是一場(chǎng)謀殺的指控，事情發(fā)生在一千多年前三國鼎立時(shí)期，涉案雙方名聲顯赫，涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關(guān)羽的罪魁禍?zhǔn)?一直以來關(guān)羽兵敗被擒，為孫權(quán)所殺，似乎在歷史上已經(jīng)無可爭議.這一指控的提出不僅使關(guān)羽之死蒙上一層神密的面紗，也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象.到底有什么根據(jù)?諸葛亮和關(guān)羽之間究竟發(fā)生過什么?在開篇給人留一線懸疑，吸引讀者的目光.隨后，借著一些文學(xué)記載，抽絲撥線，否定了這一荒謬的說法.有一位學(xué)者說："諸葛亮胸懷天下，而關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)利的最大障礙，"周思源教授說："這個(gè)無疑，我覺得很值得懷疑，不是無疑，而是有疑，x說諸葛亮胸懷大志，他曾經(jīng)對(duì)徐庶等三個(gè)好友說`卿三人，仕進(jìn)可至，刺史，郡守也."朋友問他"你將來干什么?"諸葛亮笑而不答.這位學(xué)者就說諸葛亮難以啟齒.在劉備稱帝后，關(guān)張的地位就高于諸葛亮。因此，對(duì)一心想要謀取一人之下，萬人之上的諸葛亮來說.在劉備身邊具有極強(qiáng)的排他性的小圈子，是他仕途的阻礙.周思源教授否定的回答："胸懷天下是古代知識(shí)分子的優(yōu)秀美德，以天下為己任，這是普遍性的`，為國為民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.諸葛亮曾自比于管仲，樂毅.兩位都是良相主帥，是國君的主要輔臣.主要是輔佐國君，而不是要當(dāng)皇帝，是希望自己可以輔佐君王，成就霸業(yè)。"時(shí)人，莫許之."有人覺得他說大話，怎能和管仲，樂毅相比.諸葛亮為什么在這個(gè)問題上笑而不談呢?周思源教授如何回答呢?他說"關(guān)鍵就在于`仕進(jìn)可至這四個(gè)字，諸葛亮自比于管仲，樂毅這是理想，并不是已經(jīng)做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三個(gè)好友你們最多只能做到州和郡這樣的官職，是他不便說有點(diǎn)貶低朋友，另外，荊州的戰(zhàn)略地位十分重要，他不滿足于，那么他也要等到鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，幫他打敗東吳，他再收拾關(guān)羽，當(dāng)時(shí)劉備他還未成大氣候，還不過成為割鋸一方的時(shí)侯，他總共只有荊州益州，兩個(gè)地方，他的占略地位超過益州，諸葛亮當(dāng)時(shí)怎么除掉關(guān)羽?來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?何況他沒有這樣的作案動(dòng)機(jī).諸葛亮真的想當(dāng)惶帝，容易了，隨時(shí)可以找個(gè)借口把無能的阿斗搞掉，他多次摔軍作戰(zhàn)，劉備去世后諸閣亮掌握軍政大權(quán)，公元225年，諸葛亮親自摔軍南征。一個(gè)有巨大政治野心的人最怕離開他的老窩，最怕別人也有野心，在你不在京師時(shí)，把你搞掉，而諸葛亮多次帶兵出征.他確實(shí)沒有野心.
后文，又以《諸葛亮受排擠嗎》為辯題來解釋闡述觀點(diǎn).諸葛亮借孫權(quán)殺關(guān)羽的可能性.時(shí)光的流逝，可以沖刷掉掩蓋真相的迷霧，穿過歷史的長河，人們對(duì)諸葛亮借刀殺關(guān)羽這一指控的探究不單純是對(duì)真相的執(zhí)著，更不是名人效應(yīng)的附和，而是如何去看待人們心目中那個(gè)原有的形象，當(dāng)諸葛亮走下神壇，在歷史的顯微鏡下，他是否依舊是那個(gè)千白年來為歷朝歷代所景仰的蜀國丞相.諸葛亮的高潔品質(zhì)，偉大的人格，將志未酬身先死，都非常感動(dòng)，可想而知，世世代代都非常敬重諸葛亮.從這可以看出在講述完后還有教授自己的闡述，想法.這也正是我喜歡看的另一個(gè)原因。
讀百家文有感篇十三
《百家講壇》是由河南省文化廳主管主辦、傳奇故事雜志社出版的一本以解讀歷史為主旨，集知識(shí)性、品位性、趣味性為一體的文化刊物。20xx年，《百家講壇》分為紅、藍(lán)兩個(gè)版本出版。
《百家講壇》（紅版）以正說歷史為主，強(qiáng)調(diào)探究歷史真相。同時(shí)，還將涉及地理、天文、文學(xué)理論等諸多方面。在20xx年，我們將誠邀名家、專家，加大原創(chuàng)、首發(fā)；推出重量級(jí)人物，打造歷史經(jīng)典；更系統(tǒng)、更系列，突出本刊的唯一性、權(quán)威性；知識(shí)性與趣味性兼具、文學(xué)性和生活化并存，使刊物更加貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活。
《百家講壇》（藍(lán)版）走出“正說”歷史局限、弘揚(yáng)深度悅讀、縱論社會(huì)生活。在“尊重歷史，兼顧藝術(shù)個(gè)性”的前提下，要求文章的寫作方式有進(jìn)一步的突破創(chuàng)新：無論是資料的運(yùn)用、觀點(diǎn)的得出，還是各個(gè)歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的歸納總結(jié)等方面，均采用“歷史形象+文學(xué)形象+民間形象”的合理取舍的表現(xiàn)原則，從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。
《百家講壇》被人們所喜愛。它已不再是一書了，它深深走進(jìn)了我們的生活。自20xx年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺(tái)開播。我之所以喜歡看百家講壇是因?yàn)樗榻B詳細(xì)，在講述歷史事件時(shí)還會(huì)介紹人物的一系列情況。比如易中天三國之庭審諸葛亮中開篇說：這是一場(chǎng)謀殺的指控，事情發(fā)生在一千多年前三國鼎立時(shí)期，涉案雙方名聲顯赫，涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關(guān)羽的罪魁禍?zhǔn)?。一直以來關(guān)羽兵敗被擒，為孫權(quán)所殺，似乎在歷史上已經(jīng)無可爭議。這一指控的提出不僅使關(guān)羽之死蒙上一層神密的面紗，也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象。到底有什么根據(jù)？諸葛亮和關(guān)羽之間究竟發(fā)生過什么？在開篇給人留一線懸疑，吸引讀者的目光。隨后，借著一些文學(xué)記載，抽絲撥線，否定了這一荒謬的說法。有一位學(xué)者說："諸葛亮胸懷天下，而關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)利的最大障礙，"周思源教授說："這個(gè)無疑，我覺得很值得懷疑，不是無疑，而是有疑，文章說諸葛亮胸懷大志，他曾經(jīng)對(duì)徐庶等三個(gè)好友說`卿三人，仕進(jìn)可至，刺史，郡守也。'"朋友問他"你將來干什么？"諸葛亮笑而不答。這位學(xué)者就說諸葛亮難以啟齒。在劉備稱帝后，關(guān)張的地位就高于諸葛亮。
因此，對(duì)一心想要謀取一人之下，萬人之上的諸葛亮來說。在劉備身邊具有極強(qiáng)的排他性的小圈子，是他仕途的阻礙。周思源教授否定的回答："胸懷天下是古代知識(shí)分子的優(yōu)秀美德，以天下為己任，這是普遍性的，為國為民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相。諸葛亮曾自比于管仲，樂毅。兩位都是良相主帥，是國君的主要輔臣。主要是輔佐國君，而不是要當(dāng)皇帝，是希望自己可以輔佐君王，成就霸業(yè)。"時(shí)人，莫許之。"有人覺得他說大話，怎能和管仲，樂毅相比。諸葛亮為什么在這個(gè)問題上笑而不談呢？周思源教授如何回答呢？他說"關(guān)鍵就在于`仕進(jìn)可至'這四個(gè)字，諸葛亮自比于管仲，樂毅這是理想，并不是已經(jīng)做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三個(gè)好友你們最多只能做到州和郡這樣的官職，是他不便說有點(diǎn)貶低朋友，另外，荊州的.戰(zhàn)略地位十分重要，他不滿足于，那么他也要等到鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，幫他打敗東吳，他再收拾關(guān)羽，當(dāng)時(shí)劉備他還未成大氣候，還不過成為割鋸一方的時(shí)侯，他總共只有荊州益州，兩個(gè)地方，他的占略地位超過益州，諸葛亮當(dāng)時(shí)怎么除掉關(guān)羽？來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？何況他沒有這樣的作案動(dòng)機(jī)。諸葛亮真的想當(dāng)惶帝，容易了，隨時(shí)可以找個(gè)借口把無能的阿斗搞掉，他多次摔軍作戰(zhàn)，劉備去世后諸閣亮掌握軍政大權(quán)，公元225年，諸葛亮親自摔軍南征。一個(gè)有巨大政治野心的人最怕離開他的老窩，最怕別人也有野心，在你不在京師時(shí)，把你搞掉，而諸葛亮多次帶兵出征。他確實(shí)沒有野心。
后文，又以《諸葛亮受排擠嗎》為辯題來解釋闡述觀點(diǎn)。諸葛亮借孫權(quán)殺關(guān)羽的可能性。時(shí)光的流逝，可以沖刷掉掩蓋真相的迷霧，穿過歷史的長河，人們對(duì)諸葛亮借刀殺關(guān)羽這一指控的探究不單純是對(duì)真相的執(zhí)著，更不是名人效應(yīng)的附和，而是如何去看待人們心目中那個(gè)原有的形象，當(dāng)諸葛亮走下神壇，在歷史的顯微鏡下，他是否依舊是那個(gè)千白年來為歷朝歷代所景仰的蜀國丞相。諸葛亮的高潔品質(zhì)，偉大的人格，將志未酬身先死，都非常感動(dòng)，可想而知，世世代代都非常敬重諸葛亮。從這可以看出在講述完后還有教授自己的闡述，想法。這也正是我喜歡看的另一個(gè)原因。
讀百家文有感篇十四
書是我的一位朋友，它在我悠閑的時(shí)候，給我?guī)順啡?；它在我煩惱的時(shí)候，就像一位媽媽在給我講故事，讓我靜下心來。
《美文芳苑》是一本寧靜的書，它帶給我安祥的感覺。里面的“父愛無言”篇段，讓我感受最深。
我的爸爸長年在外，一年只回來一兩次，漸漸地，漸漸地，我和他變得很陌生，和外人一樣，甚至還是和外人比較親切。還沒回來時(shí)，真想讓他早點(diǎn)回來，可是，爸爸回來了，就想讓他遠(yuǎn)離我，走的越遠(yuǎn)越好。
今年暑假，我去了爸爸那玩。一到那,我的新鮮感就沒有了,一直嚷嚷著要回家。
過了幾天,天氣越來越熱，我天天中暑，爸爸他每天都給我抽筋，爸爸看著我那痛苦的叫喊聲，就對(duì)媽媽說：“我是下不了手，就這樣好了，明天再看情況。”媽媽說：“現(xiàn)在就搞掉好了，不用下不了手，快抽！”爸爸聽了媽媽的話，只好狠下心來幫我抽。
這一聲聲“撲通撲通”的響聲時(shí)不時(shí)會(huì)在我耳邊響起。晚上，我躺在床上，背還是痛得難以入睡。爸爸聽到床在響，便醒過來，到我的床上說：“是不是背很痛？我拿被子給你掂起來。”我并沒有回答爸爸，而是睡著了。
父愛像丁香，淡淡悠長，無言的父愛將伴我們?cè)诼松飞仙舷虑笏鳎?/p>
讀百家文有感篇十五
著名欄目《百家講壇》擁有最全的百家講壇專家?guī)?。下面是本站小編為大家搜集整理的百家講壇。
讀后感。
歡迎閱讀。
一：于丹《莊子》有感。
《莊子》心得之所以社會(huì)轟動(dòng)如此廣泛，首先、廣大百姓缺乏信仰。百年近現(xiàn)代史，是一部無神論、反封建、反信仰的歷史，百姓生活從解決溫飽到踏進(jìn)小康，一路在向錢進(jìn)，而精神生活卻越來越不能跟上發(fā)展，使得多數(shù)人心靈空虛;其次、現(xiàn)實(shí)的教育就是一部應(yīng)試教育的歷史，近百年來幾乎沒有道德教育;再次、人們不明白生活的目的。國家的基本策略是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，每個(gè)人的生活中心就是賺錢。綜上所述，我認(rèn)為，大家如果能夠清楚的明白自己生活的目的之后，就什么問題都解決了。
二：于丹《論語》有感。
人生有太多的缺憾，當(dāng)我們遇到這樣的問題的時(shí)候，我們應(yīng)該盡快的認(rèn)可你所面對(duì)的缺憾，然后盡可能的通過別的事情去彌補(bǔ)，讓傷害降低到最小，聽了百家講壇“論語”，感觸很深，人生百年，孰能無憾?人不能活在陰影當(dāng)中，應(yīng)該學(xué)會(huì)化解生命的缺憾，不同的心態(tài)對(duì)待生活，就會(huì)有不同的生活!
三：易中天的評(píng)三國。
看了易中天的評(píng)三國，真為他的精湛演講叫好，真正懂得講課的大師，風(fēng)趣、幽默、尊重歷史、言出有證，而又具有自己的獨(dú)到見解，把看起來很枯燥無味的歷史用自己的理解和感悟講出來聽的很有感覺很生動(dòng)，使我們了解了歷史上的重大事件，了解了我們的為人之道、心靈之道、養(yǎng)身之道。
四：易中天品三國之《海納百川》。
“大海是怎么形成的?就是因?yàn)榻恿魅氪蠛r(shí)可以泥沙俱下、可以魚龍混雜，那大海能不能說：‘我大海只收純凈的礦泉水，不收污水。’那就不成其為大海了。曹操正是有大海一樣的胸懷，才能取得成功。”我也要這樣做，就像蘇聯(lián)的加里寧寫的那樣：“我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)”!豐富自己的頭腦，海納百川!
五：姚淦銘教授講授的《老子》。
被老子也被姚淦銘教授那獨(dú)特的聲音和神態(tài)——古代隱者飄逸的仙風(fēng)，吸引了，打動(dòng)了，逗樂了。他的口頭禪：太智慧了，太智慧了…不得了，不得了…他對(duì)老子癡迷的感嘆，深深影響了我，老子的精神內(nèi)化了姚教授的內(nèi)心，那種平和的心態(tài)，溫溫而雅的語態(tài)，大智若愚的神態(tài)讓我仿佛看到古代的智者走到了我們的眼前。
讀百家文有感篇十六
暑假閑來無事，和兒子到建鄴區(qū)圖書館辦了一張借書證，第一次借書就借到了一本季老的書——《季羨林美文60篇》。季老，季羨林也，字希逋，又字齊奘，當(dāng)代著名文學(xué)家、語言學(xué)家、散文家、東方文化研究專家，被稱為“學(xué)界泰斗”。20xx年去世，享年98歲。在蘇教版小學(xué)教材中選用了一篇季老的散文《夾竹桃》，而此文也收錄在了《季羨林美文60篇》中。
有人說，讀一本書，就仿佛和作者在進(jìn)行對(duì)話。讀這本書，我覺得，我在靜靜地聽季老講故事，各種各樣的故事，形形色色的故事，人與人之間的故事?！段矣洃浿械睦仙嵯壬?、《回憶陳寅恪先生》等，就描述了他與這些文化人之間發(fā)生的點(diǎn)滴小事，而這些小事往往是動(dòng)人心魄，讓我們能感受到文人為人的。有一次在發(fā)廊季老與老舍先生遇見，寒暄之后就開始理發(fā)。當(dāng)季老準(zhǔn)備結(jié)賬的時(shí)候，店員告訴季老，老舍先生已經(jīng)幫他付過錢了。而陳寅恪先生更是季老的引路人，一路將他引向文化的殿堂。這也讓我想到了我身邊的引路人，我的恩師。
此書共分六輯，人物篇、記事篇、景物篇、游記篇、抒懷篇、論說篇?！秺A竹桃》一文就收錄在景物篇里。這是一篇展現(xiàn)中緬人民友情的文章，借家鄉(xiāng)的夾竹桃說事。蘇教版教材的編委們煞費(fèi)苦心地讓大家看到了一篇寫景寫物抒情抒懷的好文章?！叭欢谝粔χ舻拇箝T內(nèi)，夾竹桃卻在那里悄悄地一聲不響……哦，我愛上了夾竹桃。”剛剛教完六年級(jí)，這個(gè)精彩的片段信口拈來。就連我正在上二年級(jí)的兒子，也因?yàn)槲页３Ｔ诩依锖蛙嚿媳硶艿窖?，也能背誦出一段來。對(duì)比了原文，我們或許能知道為什么季老要寫夾竹桃，以及怎樣寫夾竹桃的了。
借這樣的一本書，我還有一個(gè)私心，那就是窺探一代文學(xué)大家是如何寫文章的。反復(fù)閱讀了六輯的文章，發(fā)現(xiàn)自己才疏學(xué)淺，無章可循。季老筆法隨性，但總是妙筆生花，經(jīng)常運(yùn)用到一些“驚天地、泣鬼神”的文字——“大名垂宇宙”這是在數(shù)篇寫景文章中都出現(xiàn)的詞語。而對(duì)于黃昏的描述和對(duì)“代溝”的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，也或者是對(duì)于朱自清先生《背影》的理解，他認(rèn)為應(yīng)該上升到“齊家、治國、平天下”的層次去理解，才能真正體會(huì)到這篇名文所蘊(yùn)含的真精神，認(rèn)為僅僅拘泥于欣賞父子情，則顯得眼光過于短淺了……這種見解讓我們感受到雖然是個(gè)耄耋老者，但是他的思維一點(diǎn)都不受年齡和活動(dòng)范圍的限制，依然是“奔騰垂宇宙”的。
讀這本書我還有很多收獲，感受旅行的快樂，尋找生活的幸福，追蹤活著的真諦……在《新年抒懷》中，我還看到了仿佛是寫自己的文字：“我過去曾多次說到，自己向無大志，我的志是一步步提高的，有如水漲船高。自己絕非什么天才，我自己評(píng)估是一個(gè)中人之才。如果自己身上還有什么可取之處的話，那就是，自己是勤奮的?！碑?dāng)然，我絕對(duì)沒有季老千分之一，萬分之一的才華，但是對(duì)生活的熱情和小小的勤奮，卻是自己對(duì)自己的慰藉。
我還喜歡大聲誦讀黃昏里這樣一個(gè)片段：“但是，在門外，它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個(gè)幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢(mèng)的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動(dòng)。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎？卻并不，再比現(xiàn)在沉默一點(diǎn)，也會(huì)變成墳?zāi)拱愕厮兰拧７路鹨稽c(diǎn)也不多，一點(diǎn)也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會(huì)；意會(huì)之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門外了?！?/p>
季老在1986年寫到：“青年是未來的希望，除了要愛國，提高覺悟外，還要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，要讀一些中外文學(xué)作品，要成為一個(gè)更好的人，光靠政治覺悟還不夠，必須掌握‘人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富’。”
老師們，大家一起來讀書吧！
讀百家文有感篇十七
讀完這篇博客之后，有頗多感慨：
一、很多公司在強(qiáng)調(diào)忠誠度的時(shí)候，往往忽視了員工的歸屬感。不要以為公司提供的薪酬待遇和福利就是對(duì)員工的最好的回報(bào)，更不要總是總是強(qiáng)調(diào)員工離開公司就沒有更好的歸宿。公司不是福利站，同樣員工也不是義務(wù)工。薪酬和福利就是公司與員工平等的合作基礎(chǔ)。豐田的始終信奉的員工第一的`信條在中國的企業(yè)很少能夠做到。
二、患難見真情。公司的發(fā)展會(huì)遇到很多“結(jié)點(diǎn)”。能夠在公司發(fā)展的每一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”上和公司保持一致，并認(rèn)真付出的員工，一定不完全是為了能夠獲得公司的獎(jiǎng)金，更多是希望得到公司的認(rèn)可，而融入了深厚的感情。有時(shí)候走過每一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”之后的愉悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他。
三、容得下不同的“價(jià)值觀”。像一些跨國團(tuán)隊(duì)一樣，除了語言、民族等其他特征不同之外，思想文化的差異應(yīng)該是最具特色的。駕馭不同文化底蘊(yùn)的員工、建立公司獨(dú)有的“企業(yè)文化”，將會(huì)是面臨的核心問題。對(duì)于一些中小企業(yè)來說，可能問題不會(huì)這樣，但是如何協(xié)調(diào)不同員工之間的關(guān)系，容得下不同的“價(jià)值觀”，打造一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，直接關(guān)系著公司處理問題的效率。豐田汽車在發(fā)展過程中不斷的培育公司與員工的“共同價(jià)值觀”，就是通過思想和文化的進(jìn)步一融合，建立豐田體系的企業(yè)文化，以此來更好的團(tuán)結(jié)和激勵(lì)員工。
一家之言，請(qǐng)多指正。
讀百家文有感篇十八
閑下來的時(shí)候愈發(fā)覺得貧瘠，空虛倒是其次，主要是不學(xué)習(xí)的時(shí)間長了，覺得自己慢慢枯竭，于是找出百家講壇來看。王立群的史記，酈波的蘇軾，楊雨的陸游。講得鞭辟入里，很是引人入勝。每每聽到精彩處，也感慨世味人情，聽到江城子和釵頭鳳之類，居然也眼眶含淚心疼肝顫，真是見鬼。
很多情緒隨著年紀(jì)增長生銹了，就封存住了。一個(gè)狀態(tài)久了，仿佛人生只剩下吃穿活著，不知道還有心動(dòng)這回事。不曾狂喜，亦不會(huì)大怒。以前總說麻木，到底也不能真正了解麻木的況味。就像辛棄疾的'采桑子，少年的愁和如今的愁，又怎可同日而語。只是那個(gè)時(shí)候的自己，如何會(huì)懂得。
煩惱總是層出不窮的，快樂卻是轉(zhuǎn)瞬即逝。
讀百家文有感篇十九
散文。
形式靈活，但中心明確。那讀了散文，大家有什么心得?下面是本站小編精心為你整理讀散文有感，一起來看看。
秋白不朽，不朽在何處?我翻遍他很薄卻又很厚的36頁人生，想找到答案，卻又很茫然。
他是一個(gè)藝術(shù)家嗎?不錯(cuò)，他是一個(gè)才子，詩書、刻印、翻譯，樣樣精通，也曾影響了一代文學(xué)人。但在文學(xué)史上，只看到梁實(shí)秋在悠閑，魯迅在疾呼，徐志摩在康橋，找不到瞿秋白的一席之地。這也難怪，他短暫的一生根本不容他勻一點(diǎn)時(shí)間給美文或治學(xué)。
他是一個(gè)政治家嗎?不錯(cuò)，他曾是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。批判陳獨(dú)秀，主持“八七”會(huì)議，決定武裝斗爭，受命于白色恐怖之中。但很快又被自己人打倒，永不重用。
那么至少他是一個(gè)烈士了?是的，在獄中從容斗敵，高唱《國際歌》英勇就義，泣天地動(dòng)鬼神。但偏偏又有一些《多余的話》：“不，我是一個(gè)多重色彩的人。”
他什么都是又什么都不是，他是中國典型的知識(shí)分子，有著一副多么秀氣但又有幾分蒼白的面容，有著文弱書生的古典美和迂腐之氣，有著幾千年沉淀積累的知識(shí)分子的愛國和責(zé)任。卻偏偏沒有學(xué)會(huì)聰明、世故，見風(fēng)使舵或者一些政治家的圓滑、權(quán)術(shù)。為了國家危難，他不惜以珠玉之身撲火，毫不可惜，不像梁實(shí)秋、陳望道之流懂得避讓，修成金身;又因?yàn)橹R(shí)分子本身的缺陷，不懂政治權(quán)謀，被擁上浪尖卻又被拋下政治的深谷;又因?yàn)橹R(shí)分子的理想主義和迂腐作怪，他甚至連一個(gè)完整意義上的烈士都算不上。
我突然有些明白了，秋白不朽，在于他是一個(gè)中國知識(shí)分子而不朽，像朱自清、文天祥那樣。幾千年的燦爛文化哺育了他的才俊，也造定了他多難坎坷的生命。他一生都在苦覓，卻一事無成，沒有傍到一個(gè)好的渡口?！耙挾桑挾?，渡何處”其實(shí)是他不屈，卻又略帶傷感、迷惘一生的寫照。他一生都在找這個(gè)問題的答案，卻一直沒有找到。只是憑著一腔熱血與信念，奮斗，碰壁直至死亡。
畢淑敏的散文比較有故事性，引人入勝，通俗易懂;張曉風(fēng)的散文多情溫婉，柔情似水;林清玄的散文短小精悍，蘊(yùn)含哲理;就我而言，還是畢淑敏似乎更得我心。
在《致不美麗的女孩子》里，畢淑敏記錄了一個(gè)相貌平平的女生因父母長相好看而自卑到通徹心肺：她抱怨自己沒有繼承父母的英俊相貌，抱怨老天對(duì)自己的不公，抱怨別人的以貌取人。畢淑敏適時(shí)地端出了一碗心靈雞湯，滋潤了我們這些長相不夠完美的女孩的心靈。
我也是這樣一個(gè)平凡的女生。曾幾何時(shí)，我也因自己沒有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌而自慚形穢，甚至想過像電影明星一樣在自己臉上動(dòng)刀動(dòng)斧。曾幾何時(shí)，我也幻想過出生于明星之家，從小就是金童玉女，受人吹捧，受人關(guān)注?？晌抑荒軒е@張平凡的臉，懊喪的站在鏡子前埋怨著上帝。
然而，臉龐終究不是自己選擇的，不論我滿意與否，都得義無反顧地佩戴著它，直至與身俱滅。這種毫無意義的挑剔只能給我徒增煩惱。我開始不再膚淺的注重自己的臉龐，為它的平凡而懊喪煩惱，而是努力地用內(nèi)涵、品德、智慧、學(xué)識(shí)去勾勒那張無形的容顏。它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的沖刷而黯然失色，不會(huì)因?yàn)槿魏稳说拇輾埗阆駳尅Ｄ橗嬍歉改竸?chuàng)造的，而這無形的容顏卻是我創(chuàng)造的--它才是我的榮耀、我的驕傲!
不美麗的容貌，也能活出美麗的人生!
品著篇篇美文，自己仿佛沉膩在一股朦朧的清風(fēng)之中。席慕容，一位癡者，或是一個(gè)勇者，作為一個(gè)作家的她用一顆畫家的心去貼近這個(gè)世界。她的散文，遍布生命中每個(gè)細(xì)微。脆弱、悲哀、美麗，在她眼中世界便為如此。因?yàn)檫@個(gè)世界太過美麗，而因那令人幾乎窒息的美感到哀傷。她喜愛生命，喜愛每一縷生命在世界飛舞、掙扎的身影，喜愛這世界帶給她的《生命的滋味》。
生命、流光、記憶，這些永恒的話題，便是生命給予我們的禮物。但在流光逝去之時(shí)，它總會(huì)帶走一兩塊零落的記憶。當(dāng)回神之后，兩手空空地環(huán)顧四周的我們又剩下些什么呢?所以在命運(yùn)來臨之時(shí)，學(xué)著去凝神品味，不去后悔。用平靜的心情去品嘗這繁華的世界，感受生命的美好，這，或如文章中所說一般：“我們要學(xué)著不后悔，就好像在摔了一個(gè)茶杯之后又百般設(shè)法要粘起來的那種后悔，我不要?！笔前?我們年少時(shí)擁有的那一顆心最終會(huì)隨著世俗人們的后悔祈禱而越發(fā)遠(yuǎn)去。因?yàn)闊o法對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)、一遍又一遍重復(fù)著過錯(cuò)，而最終被埋入漫無邊際的后悔之中，令人悲哀。那么學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)、學(xué)著不去后悔、學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
所以，放慢腳步，讓自己的心去觸碰自然中那細(xì)柔之景。草葉間的風(fēng)聲，海洋起伏的呼吸，那夜里一地的月光?；卮鸫笞匀恢兴忻利惿暮魡?，感受生命中的閑靜、怡人。做一個(gè)無求無欲的隱者，學(xué)會(huì)去真正愛自己，甚至這個(gè)世界。同時(shí)，也從此刻好好享受，從容地品嘗生命的滋味。
在絲絲縷縷的時(shí)光之中，存在于綻放與凋零之間的我們，應(yīng)用熱切的姿態(tài)、不悔的心境去續(xù)寫生命的歲月。
讀百家文有感篇二十
《謝呂世豪贈(zèng)一對(duì)紀(jì)念品文湖古塔》書詩一首：寶塔瀅光透情懷，紫氣東來文運(yùn)開。紅燭有情化甘露，清風(fēng)無語送福來。
呂世豪，山西汾陽人。當(dāng)代著名詩人，文學(xué)家。古錢幣收藏家。1945年出生于山西省汾陽市肖家莊村。1969年，畢業(yè)于山西大學(xué)中文系。同時(shí)回家鄉(xiāng)工作。曾任汾陽市委通訊組長，汾陽市陽城鄉(xiāng)黨委書記，市文聯(lián)主席，市宣傳部部長，市委副書記等職務(wù)。
呂世豪從1967年開始發(fā)表作品，至今已出版詩集11部，報(bào)告文學(xué)集3部，其他書籍4部，影視文學(xué)劇本4部。詩作曾連續(xù)獲得第二屆、第三屆【全國新田園詩歌大賽】一等獎(jiǎng)。點(diǎn)擊策劃的八集電視連續(xù)劇《豆花》曾獲全國第十二屆飛天獎(jiǎng)中型劇本獎(jiǎng)。詞條，生平簡介先后被《中國作家大辭典》、《中國名人大辭典》、《當(dāng)代民間名人大辭典》、《二十一世紀(jì)人才庫》、英國劍橋大學(xué)《國際名人傳記詞典》等典籍收錄。
詩人在1996年加入中國作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)為山西省音協(xié)會(huì)員、山西省作協(xié)四屆理事五屆全委委員。1995年，被樹為【山西省宣傳思想工作標(biāo)兵】1997年被授予山西省【呂梁人民作家】榮譽(yù)稱號(hào)。通年，還被省勞動(dòng)競賽委員會(huì)榮記一等功。
呂世豪，創(chuàng)作的作品有500多萬字，內(nèi)容涉及詩詞詩歌、山川游記、古跡探秘、報(bào)告文學(xué)、影視劇本、民俗民謠等。他筆耕不輟，幾十年如一日。熱情謳歌著他熱愛的人民，他熱愛的黃土地，他熱愛的國家。他一生從政，政績卓著。尤其是他擔(dān)任汾陽市委副書記期間，主持領(lǐng)導(dǎo)了汾陽文峰塔的修復(fù)工作。他在修復(fù)資金嚴(yán)重短缺的情況下，不畏艱難，上下奔走，四方宣傳集資，精心工作。短短三年就圓滿地完成了文峰塔的修復(fù)工作，為汾陽完整地保存了一座中華第一古磚塔。他勤政廉潔，熱愛人才，平易近人，不驕不躁、文德政德俱佳，在汾陽傳為佳話。呂世豪成了汾陽人民熱愛的好領(lǐng)導(dǎo)，好作家。呂世豪是汾陽文學(xué)史上的一座不朽的豐碑，閃著令人驚奇的光華，讓人為之震撼。將會(huì)世世代代矗立在汾陽人民的`心中。
他腳踏著這塊厚實(shí)的黃土地，而心卻飛翔在黃土地之上，穿過歲月風(fēng)霜；穿過田野山川；穿過個(gè)個(gè)農(nóng)家生活；穿過道道城市風(fēng)光。為我們定格成像成了一幅幅美麗的畫面；一首首美麗的詩篇；一行行感人的華章。他時(shí)而在《詩意的棲息》里細(xì)語；時(shí)而在《汾州歌謠》里歌唱；時(shí)而在《汾州風(fēng)情》里暢想；時(shí)而在《汾州故事》里感慨萬千。他俯視大地，傲向蒼穹，不隨波逐流。作為一個(gè)名詩人，他說：他離不開愛他的人民；離不開生養(yǎng)他的這塊黃土地；離不開他的家鄉(xiāng)故園。他永遠(yuǎn)不去外國定居，永遠(yuǎn)不當(dāng)外籍華人。外國再好，也不是自己的。他要終身守望他的人民，守望這塊古老而壯麗的中華大地。就算飛得再高，也永遠(yuǎn)不會(huì)飛離自己的天空，自己的祖國。清淡如水永遠(yuǎn)是詩人那顆不變的詩心！偉大的詩人?。∧肋h(yuǎn)是中華詩人，永遠(yuǎn)是我們熱愛的詩人！
在詩意的天空中展翅飛翔的呂世豪，沒有辜負(fù)這個(gè)充滿青春暢想和生命活力的偉大時(shí)代。他的詩作內(nèi)容廣博，豐富多彩，用詞十分準(zhǔn)確，造境極為深遠(yuǎn)；他的文章樸實(shí)無華，風(fēng)骨闊大，起伏自然；他的創(chuàng)造如日東升，噴涌而出，光華燦爛。
他的田園詩，清新自然，語言優(yōu)美；他的微型詩，簡短精練，充滿哲理。他的山水詩，雄奇壯麗，豪邁奔放。他的散文境界開闊，文詞優(yōu)美，描寫生動(dòng)，充滿著生活的氣息，洋溢著澎拜的激情。擁山川于心間，挫萬物于筆端。他才華橫溢，集天氣、地氣、人氣于一身。他捧著一汪生活的湖水而來，我們看到藍(lán)天在他手里充滿了詩意般的清澈；他腳踏大浪而去，我們看到大地在他的腳下流動(dòng)成了詩意般的畫卷。游走在您的詩詞華文之間，我們有的不僅僅是震撼，還有無法言說的感動(dòng)！
偉大的詩人啊！，您就是那澎拜的江河；您就是巍峨的青山；您就是我心中那神圣的寶塔。根扎地下，頭頂藍(lán)天。守望白云，心隨風(fēng)揚(yáng)。我們感謝這個(gè)偉大的時(shí)代；感謝在呂梁山腳下，這塊古老的汾州熱土上，誕生了一個(gè)偉大的中華詩人一呂世豪。
我衷心感謝，文壇泰斗呂世豪贈(zèng)送給我。
讀百家文有感篇二十一
我每一天看電視最愛看什么呢最喜歡什么呢說出來可能大家也是喜歡的，音樂、小品、相聲、電視劇可是，近一年多時(shí)間以來，我卻十分喜歡中央電視臺(tái)十頻道的電視了，如“百家講壇”、“探索發(fā)現(xiàn)”、“走近科學(xué)”、“人物”最讓我期盼的還是“百家講壇”了，差不多天天關(guān)注。
易中天的品三國、王立群的讀史記、紀(jì)連海的正說鰲拜、孫立群講李斯、閻崇年談清史、馬瑞芳說聊齋、劉心武新解《紅樓夢(mèng)》、于丹的《論語》心得、隋麗娟的說慈嬉太多太多了，真的是無法一一列舉。
而我看了這么多專家教授的論述評(píng)說，心里除了崇拜，那就是還有一點(diǎn)點(diǎn)心得，唉，實(shí)在是羞于寫出，我明白我看了這么多，有些也沒有完全看懂。
三國時(shí)代，那可是人才輩出，劉備作為漢室后代，三國演義小說將他做為正方寫，曹操、孫權(quán)相對(duì)就以反方呈現(xiàn)，可是縱觀三國，留給后人欽慕的還是曹操的魅力，他能文能武，卻被后人視為奸雄，有人說曹操為人奸詐、篡漢、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我，就是這么的評(píng)價(jià)，讓一千多年的曹操被后人憎恨，之后在20世紀(jì)，魯迅提出了對(duì)曹操的看法，第一個(gè)為曹操翻案的人就是魯迅，直到這天，人們才從《史記》、《后漢書》，得知一個(gè)真實(shí)的.曹操，他也有溫清的一面，他也有寬容的一面，他也有真誠的一面，這些在《三國演義》中也能看出來，建安文學(xué)的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，還有“建安七子”，“三曹”是那時(shí)文壇的領(lǐng)袖人物，成就最高。
再讀史記，給我印象最深的還是司馬相如與卓文君的感情，不管是為財(cái)而愛，還是為貌而愛，總之這在那個(gè)封建社會(huì)已是難能可貴的情感了，“一別之后，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千掛念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百我聊奈十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月天別人搖扇我獨(dú)心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為郎！”魯迅說《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，人間唯有真情讓人感動(dòng)。
再看萬人憎惡的慈嬉，慈嬉真的是大壞人嗎有人說她喪權(quán)辱國、貪戀政權(quán)，兇狠毒辣，可是又有幾個(gè)皇帝皇后是不殺人的，凡有統(tǒng)治就有血腥，有法就有治，唯唯諾諾、沒有主見的人總是被人欺負(fù)，一個(gè)國家不可能永遠(yuǎn)處于鼎盛之勢(shì)，總要經(jīng)歷消亡，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。所以我并不是很厭惡這個(gè)人，還有些佩服她的潛力和勇氣。慈嬉如果少聽政一些時(shí)間，也許這個(gè)皇太后就不會(huì)這么被萬人唾罵，清朝后期，本就是列強(qiáng)興起，在道光年間，已經(jīng)受到外國的侵略了，這就是著名的“鴉片戰(zhàn)爭”何況再過幾十年，咸豐帝同治帝的無能昏庸早死，清朝能有這么一個(gè)女子駕馭，是中國男人的嫉妒還是自認(rèn)為沒尊嚴(yán)了呢可能也有吧?？垂拧读凝S志異》，多數(shù)人是讀不懂的，文言文，是啊，古書都是這樣的，讀不懂，如今聽了這些專家的上課，也懂了好多，這本書雖然說的是亂七八糟的鬼怪，可是他們卻比正人君子更可愛，幾分莊嚴(yán)，幾分詼諧、幾分玩笑，幾分感慨，此中滋味，誰能解得開，花妖、鬼、狐貍精對(duì)人是又恨又愛，可嘆可敬，還有好多寫女性和男性在社會(huì)上的不一樣際遇，卻是最讓人佩服的，“女扮男裝，懶漢致富、刺貪刺虐、獨(dú)撐家業(yè)、自食便液”而那人鬼情的故事，卻至今傷懷痛心，一首“人鬼情未了”，讓人聽的蕩氣回腸，一首“倩女幽魂”，催人淚下。
《紅樓夢(mèng)》，我讀了好多次，翻閱數(shù)次，也還象個(gè)盲人一樣，看了紅學(xué)家的談紅樓，說紅樓夢(mèng)中的男人和女人，讓人不能只說男人有多淫亂，讓人不能只說女人有多可憐，更讓人不能只說女兒有多純潔，最近買了新解紅樓夢(mèng)，明白了很多紅學(xué)知識(shí)，秦可卿的來龍去脈，原型還是一個(gè)廢太子的女兒，在清朝也是一個(gè)格格了，謎！謎！只能還是謎，中國文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，一想到潑辣、大管家、人未到笑先聞就是她王熙鳳，一想到纖塵不染、質(zhì)本潔來還潔去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛寶釵，一想到豁達(dá)奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她賈探春，賈寶玉是男兒中的女兒，難怪作者自我說“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰解其中味”永久的藝術(shù)魅力，讓人永遠(yuǎn)也百讀不解、百讀不厭。
沒法一一說完這么多的感慨，可是最近又看了《紅旗渠的故事》，雖說與“百家講壇”原先設(shè)置的欄目有點(diǎn)跑題，但聽了《紅旗渠的故事》，我一樣感動(dòng)得熱淚盈眶，佩服得五體投地，因?yàn)榧亦l(xiāng)就有這種渠，父母在那個(gè)年代就是挖渠道、修馬路的人，幾十年過去了，再看那些長長的流著河水的渠道，真讓人不忍糟蹋，一塊塊巨石堆砌的人工幸福渠，是能夠讓它流芳傳世的。
“百家講壇”我還要繼續(xù)觀注，它就象一本厚厚的書，永遠(yuǎn)也翻閱不盡的，古往今來，談古論今，還有多少的人和事需要我們大家探討，我期盼著更多人不一樣的評(píng)論，我很喜歡，雖然在中午十二點(diǎn)四十五分后是重播，但我一向是把它放在首播時(shí)來欣賞的，雖然中午觀看很疲倦，對(duì)于這時(shí)的我來說，下班回來能看到如此精彩的節(jié)目，不睡午覺都是值得的。
讀百家文有感篇二十二
孔鯉很敬畏自己的父親孔子，經(jīng)過父親的廳堂時(shí)，快步跑過，不想被父親抓個(gè)正著，孔子問：“學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》了嗎?”孔鯉支支吾吾地說：“沒有?！笨鬃映蛄艘谎郏骸安粚W(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，沒辦法正確表達(dá)自己的思想?！钡诙?，又經(jīng)過廳堂，又被父親叫住，問：“學(xué)習(xí)《禮記》了嗎?”孔鯉懺愧地低著頭：“沒有。”孔子嘆道：“不學(xué)《禮記》，無法在社會(huì)上有一席之地?！笨鬃咏逃齼鹤邮菑淖x書識(shí)禮開始的。在他看來，《詩經(jīng)》中的文章，多半是與修身、齊家有關(guān)，《禮》則是處理人與人之間關(guān)系的規(guī)范，離開這些，人就無法在社會(huì)上立足生活。他的這種“重德教”的教育方法，即后世稱謂的“詩禮傳家”，時(shí)至今日，仍值得我們借鑒。
讀百家文有感篇二十三
有幸又得到一本劉猛的作品，《刺客》。大學(xué)時(shí)就看過他的《最后一顆子彈給我》《狼牙》，至于《冰是睡著的水》，則是最早知道劉猛的，是從廣播劇里面知道的。最初愛上廣播劇是在初中，被一部《刑警803》迷住的，從那以后就愛聽廣播劇，每天半小時(shí)，不過也是因?yàn)槟鞘菦]辦法看電視，只能聽聽收音機(jī)，只是步入社會(huì)后，收音機(jī)慢慢淡出了我生活，但是它曾經(jīng)帶給我的那些回憶卻是永遠(yuǎn)抹不掉的。
喜歡和軍人有關(guān)的故事，但我不是軍迷，或者說不是普通人心中的軍迷。曾經(jīng)在圖書館里找遍了關(guān)于軍人的書籍，關(guān)于戰(zhàn)爭的，關(guān)于偵探的，關(guān)于緝毒的，只要涉及到軍警的幾乎都喜歡翻看。但是只有一本《老營盤》讓我印象最深刻，因?yàn)槲铱戳巳椋勘槎际沁吙催吜鳒I邊開心，看完放回圖書館，等到閑下來再去借閱。說著就又說遠(yuǎn)了，關(guān)于軍人，永遠(yuǎn)有說不完的心里話。
看到“刺客”你想到了什么？是荊軻刺秦王？還是古裝劇里的黑衣蒙面殺手？我要告訴你，這里的刺客是守護(hù)和平的天使?！按炭汀保且患?jí)狙擊手被授予的光榮稱號(hào)。他們的職業(yè)是射殺，用他們的一生去熟悉一支槍，去結(jié)束某些魔鬼的生命，他們都是狼牙大隊(duì)出來的神槍手，準(zhǔn)、快、狠、叫敵人害怕。他們就是狼牙。
這本書里的主人公韓光，就是某市特警狙擊隊(duì)從狼牙特種大隊(duì)要來的“刺客”。他是一個(gè)真正的軍人，懂得服從，但夠聰明，技術(shù)夠硬，又懂得感情。他曾經(jīng)是另一名“刺客”---林銳的部下，是蔡曉春生死之交的戰(zhàn)友。蔡曉春因?yàn)橐恢睕]法超越韓光，所以一直生活韓光的陰影下，無論是在狼牙服役期間，還是去國外做雇傭兵的日子里。他的技術(shù)不如韓光，心理素質(zhì)不如韓光，最讓他長氣的是，就連他最心愛的女人也是愛著韓光的，一個(gè)與他們?cè)?jīng)一起服役的漂亮的狼牙大隊(duì)女衛(wèi)生員。
我說的軍人不包括那些整天坐辦公室玩游戲看電視的穿軍裝的人，也不包括那些不會(huì)打槍、看見敵人就腿軟就會(huì)屈服的穿軍裝的人，軍人分好多種，所以當(dāng)你遇到流氓時(shí)別說，他曾經(jīng)也是軍人，拜托，他只是曾經(jīng)穿過那身衣服，那樣的人不能使用“軍人”這個(gè)神圣的名稱，他們只是濫竽充數(shù)的人而已。
繼續(xù)韓光。當(dāng)別人說你可能因?yàn)橥瓿蛇@種特殊任務(wù)而被眾人當(dāng)成叛徒當(dāng)成罪犯的時(shí)候，他只是很淡定，面無表情的說，“祖國知道我”。很簡單的一句話，也是沉重，還有一種感覺我不愿說出。他為了維護(hù)祖國的利益，差一點(diǎn)連自己心愛的女人都失去，或者說已經(jīng)失去。但他依然明白，個(gè)人利益與祖國人民利益之間孰輕孰重。沒錯(cuò)，軍人的天職就是服從，對(duì)命令絕對(duì)的服從。哪怕這個(gè)命令讓你失去所有。
“刺客”，一個(gè)出色的狙擊手，一名真正的軍人，他們有一句話，一旦答應(yīng)的事情，赴湯蹈火，在所不惜。哪怕是為了金錢出賣了自己的生命與靈魂成為了雇傭兵以后，依然是說話算數(shù)，說到做到。他們會(huì)把最后一顆子彈留給自己，而韓光，每完成一次狙擊任務(wù)，他都會(huì)保存一枚子彈留作紀(jì)念。在他的書柜上，已經(jīng)整齊地排列了30發(fā)子彈，金黃色的子彈。
誰能說得清楚，軍人究竟是為了戰(zhàn)爭而生，還是為了和平而存在。有戰(zhàn)爭就需要軍人，而軍人的目的是為了消滅戰(zhàn)爭帶來和平，和平也需要軍人去維護(hù)。狙擊手不是殺手，盡管也是去結(jié)束某些人的生命，而那只是為了避免更多不必要的傷亡，為了保存下更大的利益。他們不僅不是殺手，還是一方平安的守護(hù)神。他們的履歷里面會(huì)有很多空白，那是因?yàn)槊孛苋蝿?wù)不便留下他們的痕跡，但是他們付出了，付出了沒有任何歷史痕跡的付出，他們是無名的英雄，是永遠(yuǎn)不可能把名字留在人們心中成為英雄的英雄。不是他們選擇戰(zhàn)爭，選擇了狙擊，而是戰(zhàn)爭選擇他們，這個(gè)職業(yè)選擇了他們。
軍人的世界，其實(shí)很苦，很多不被世人理解的東西存在著，可能伴隨他們一生。你看見了他們得到軍功章時(shí)瞬間的微笑，看到他們戰(zhàn)斗勝利時(shí)露出的微笑，那你知道，他們訓(xùn)練時(shí)流了多少血，你知道他們身上有多少傷，你知道那些常年生活在邊防、高原、深山密林國境線上的戰(zhàn)士留下了多少病，你知道他們無數(shù)次的戰(zhàn)斗中犧牲了多少戰(zhàn)友，戰(zhàn)友情如親兄弟，沒經(jīng)過戰(zhàn)斗的人可能永遠(yuǎn)也不清楚。
軍人的世界，直線加方塊，我的世界，橄欖綠是主色調(diào)。
想起了書中一句話，韓光的世界，是被十字分割的世界，你懂嗎？他是一個(gè)狙擊手，一名“刺客”。
關(guān)于軍人，我用一生去書寫。
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